la exégesis y la hermenéu5ca 1 lección 9 -...
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LAHISTORIADELAHERMENÉUTICAUnresumenbrevedelahistoria,enfocadoenlosperíodosdelprimersigloy
delmovimientodelaRestauración
IdeasPreconcebidasporlosJudíosdelprimersiglo
• LasescriturassoninspiradasporDios(YHWH)• LaTorá(siseaescritaooral)contuvotodalaverdaddeDiosparaguiaralhombre
• Interpretesjudíoscreyeronque,comointérpretes,debenbuscaramboselsignificadoclaroysignificadodeducido/implicado.
• Elpropósitodetodainterpretaciónbíblicafueparahacerlaspalabrasdivinassignifica5vasyrelevantesalagenteensusituaciónactual.
(Consulta Longenecker, 19-20)
Lahermenéu5cadelprimersiglo4Métodosusadosporlosjudíos
• Literal–interpretaciónliteraldeunpasaje• Midrásico-desarrolladoporHilielenelcualsecomparanideas,palabrasyelcontextoconimaginaciónycrea5vidad.
• Pésher-prevalecíaentrelacomunidaddeQumrán-eselmétodomidrásico máslaescatología.
• Alegórico-laverdadestabaescondidaenelsen5domís5coysecretodelonarrado
ConsultaAlanizMétodo,21-22yDonnally,3-8
LosmétodosdeJesús
1. Literal– JesúsinterpretóelATliteralmente,
específicamentecuandotocatemasque5enenqueverconlaorientaciónbásicaentreelhombreyDios,valoresmoralesbásicas,yrelacionesbásicasentrehombres.
– Ejemplos:LaShemaDt.6:4,amaatuprójimo(Lev.19:18),cómoÉlrespondióaSatanásenlatentación(Dt.8:3,6:13y16),honrandoalospadres(Ex.20:12)ymatrimonio(Gen.2:24)
2. Midrásico– Métododeexégesisdelosrabinosyfariseos.– Establecidoydesarrolladoporelgranrabino
Hilel(1ºsigloa.C.)– Esunaexégesisenqueelintérpretetrata
penetraralespíritudelasescriturasyexaminarlostextosdetodaslasperspec5vas,ydeestamaneraderivarinterpretacionescualesnosontanobviasinmediatamente(Longenecker32-33)
– Hilelyotrosdeterminaronquehay7reglasbásicasparainterpretarlasescrituras.
1. QalWajomer(deloligeroalpesado)2. GuezerahShewah(equivalenciadeexpresiones)3. Binyanabmikatubejad(construyendounafamilia
deuntextosolo)4. Beinyanabmisheneketubim(construyendouna
familiadedostextos)5. KelalUferat(logeneralylopar5cular)6. Kayotzebomimekomakjar(hanalogíahechade
otrapasaje)7. Davarhilmadmeanino(Explicaciónobtenidodel
contexto)
http://yeshivafrater.blogspot.com/2007/07/las-siete-reglas-de-hillel.html
2. Midrásico– 7reglasbásicasdelosrabinos(2ejemplos)
• QalWajomer–(deloligeroalpesado)–loqueaplicaencasosdemenosimportancia,cuantomásaplicaencasosdemásimportancia
– Ejemplo–Mt.7:11;10:25;Lc.12:28
• GuezerahShawah-analogíaverbaldeunversículoalotrodondelasmismaspalabrassonaplicadasenlasdoscircunstanciasdiferentes
– EjemploMt.21:3,8yLucas6:3-cuandoJesúsusóelejemplodeDavidcomiendoelpansanto
– PrincipalmenteJesúsusóestetécnicocuandohablabaconlosFariseos/Saduceos
3. Pésher–Laideaque“este[versículodelA.T.]serefiereaeste[momento/situación]”– EselmétodomásusadoporJesús– EsencialmenteescuandodiceYOSOYelcumplimientodetalversículodelAT.
– Ejemplos:Lucas4:16-21/Is.61;Juan5:39-47;Mc.12:10/Salmo118:22
IdeaspreconcebidasdelosautoresdelNT
1. SolidaridadCorporal(1Cor.12-14;Ro12:15):siafectaaunodelgrupoafectaatodosmiembros
2. Correspondenciaalahistoria(Ro6;11):unaconexiónestrechaahistoriasyeventosdelpasado.
3. Cumplimientoescatológico(Hch.2;1Pd.4:7):LacreenciaqueelfindelmundoestuvoporvenirmuyprontoyqueseestáncumpliendolasprofecíasdelAT
4. Presenciamesiánico/Cristocéntrico(Is.53;Sal.2:7;118:22,etc.):ElCristofuecentralatodoquepensaronyprac5caron
UnosmétodosdelosautoresdelNT
• ContextoLiteral–Ef.4:26• PrincipioAplicado–1Cor.9:9
– Midrásico
• ProfecíaMesiánicaLc.4:18-21– MétododePésher
• Tipología–Heb.8:4-5;1Pd.3:21
LAHISTORIADELAHERMENÉUTICAUnresumenbrevedelahistoria,enfocadoenlosperíodosdelprimersigloy
delmovimientodelaRestauración
Resumendelosperíodosdelsiglo2hastaelsiglo19
• LosPadresdelaIglesia(sigloI-III)• LaescueladeAlejandría.(sigloIII)
– CelementedeAlejandríayOrígenes– Métodoprincipaleslaalegoría
• LaescueladeAn5oquia(sigloIII)– DoroteoyLucio– Métodoprincipalesbásicamentegramá5co-histórico
• Laescuelaoccidental(sigloIII-IV)– MezcladelasescuelasMASlatradicióndelaiglesia
• LainterpretaciónbíblicaenlaEdadMedia(años475-1400)
Consultaa:Alaniz,Método,25-33yTerryM.S.,Hermenéu/ca
Resumendelosperíodosdelsiglo2hastaelsiglo19
• PrincipiosenlaedaddelaReforma(elRenacimiento)(siglo15/16)– Rechazodelatradicióncatólicay“solasciptura”– Principios:
• LasEscriturasseinterpretanasímismas• LaenseñanzadebeseruniformeentodalaBiblia• Lanecesidaddetomarencuentaelcontextoylascircunstanciashistóricas
• Sedebeapelaralsignificadogramá5codelasEscrituras
Consultaa:Alaniz,Método,25-33yTerryM.S.,Hermenéu/ca
Resumendelosperíodosdelsiglo2hastaelsiglo19
• Elperíododefusióndelosprincipioshermenéu5cos(siglos17-20)yunaexplosióndenuevasmanerasdeinterpretarlasescrituras– Dogma5smo– Mis5cismo– MétodoAlegorico– MétodoRacionalista– Métodoespiritual– Métodoinduc5vo– ¡YMAS!
Consultaa:Alaniz,Método,25-33yTerryM.S.,Hermenéu/ca
Elmovimientodelarestauración• Eseltrasfondodelas“IglesiasdeCristo”• Comienceenlasprimerasdécadasde1800• Loslíderesprincipales:
– BartonW.Stone– ThomasCampbell– AlexanderCampbell
Elmovimientodelarestauración• Unasideas�picas:
– JesúscomoelSeñor,lacenadelSeñor,laestructuradelaiglesia,elbau5smo,abandonarlosnombresdenominacionales,cantaracapela,etc.
• Paraestudiarmás– h�p://www.iglesiadecristo.biz/html/restauracion.html
• ¿Porquéesimportanteparanosotros?
Influenciaspredominantes
1. LaReformayelpresbiterianismo
2. Elpuritanismo3. LaIlustraciónInglesa/escocesa
LaReformayelPresbiterianismo• UlricoZuinglioyJuanKnox• LaPerspecQvaeclesiacéntrica• Losejemplosaprobados
Ulrico Zuinglio 1484-1531
Juan Knox 1514-1572
ElPuritanismo
• Lospuritanosexigieronpruebabíblicaparacadaac5vidaddentrodelaiglesia.
• Elambienteestadounidensedelsiglo18-19 Influyóalos Campbell
LaIlustraciónInglesa/Escocesa
• FrancisBacon–métodoscien�ficosdepensar• JuanLocke–empirismo• Elsen5docomún,elrazonamiento,lalógica,elmétodoinduc5vo,ysupresióndeemociones
Juan Locke
Francis Bacon
Descripcióndelahermenéu5cadentrodelmovimiento
1. Importanciadelmétodohistórico-gramá5co2. Dispensaciones
– Patriarca,mosaico,cris5ana
3. Lahermenéu5cade3partes– Mandamientodirecto– Ejemplo(apostólico)aprobado– Inferencianecesaria– (EdwardDering,1540-1576)
Tarea
• Haz un analisis de una palabra clave en tu sección de Efesio usando el modelo de anothen (a[nwqen) y la información dentro del modelo que les ofrezco para la tarea.
• Se entregará el próximo VIERNES (16 de febrero = tienes una semana completa para cumplir este ejercicio)
• SiQUIERESmásinformación,puedesleereldocumento“Historiadelahermeneu5ca”porAlanizqueestáenlapáginadelcurso
Bibliogra�a• Broyles,StephenE.“JamesSanfordLamarandtheSubstructureofBiblical
Interpreta5onintheRestora5onMovement,” Restora/onQuarterly29.3(1987),143-51.
• Casey,Michael.“TheOriginsoftheHermeneu5csoftheChurchesofChrist.PartOne:TheReformedTradi5on,” Restora/onQuarterly31.2(1989):75-91.
• Childers,Jeff,DouglasFosterandJackReese.TheCruxoftheMaIer:Crisis,Tradi/onandtheFutureoftheChurchesofChrist.HeartoftheRestora5onSeries#1.ACUpress;Abilene,2002.
• Longenecker,Richard.BiblicalExegesisintheApostolicPeriod.Eerdmans:GrandRapids,Michigan,1975.
• McMahon,C.Ma�hew.TheRegula/vePrincipleinWorship:Abriefar/cleonline.
• Olbricht,ThomasH.“Hermeneu5csintheChurchesofChrist.” Restora/onQuarterly37.1(1995).