la historia tiene muchos episodios dolorosos y amargos, pero hay que relatarlos tal como ocurrieron,...

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La Historia tiene muchos episodios dolorosos y amargos, pero hay que relatarlos tal como ocurrieron, porque es la única manera en que de ellos puedan extraerse lecciones… y hacerlo con pasión no es refrescar odios ni rencores en aquellos cuyos ancestros sufrieron lo negativo e injusto; pero sí ha de haber algún oculto afán de que sientan vergüenza quienes abusaron del poder y la injusticia… A Stella, que desde su patria se interesó por este capítulo. Guillermo Alfonso Bazán Becerra Esto ocurrió en Cajamarca - Perú, a inicios del siglo XVI. EL RESCATE DEL INCA EL RESCATE DEL INCA

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Page 1: La Historia tiene muchos episodios dolorosos y amargos, pero hay que relatarlos tal como ocurrieron, porque es la única manera en que de ellos puedan

La Historia tiene muchos episodios dolorosos y amargos, pero hay que relatarlos tal comoocurrieron, porque es la única manera en que de ellos puedan extraerse lecciones… y hacerlocon pasión no es refrescar odios ni rencores en aquellos cuyos ancestros sufrieron lo negativoe injusto; pero sí ha de haber algún oculto afán de que sientan vergüenza quienes abusaron

del poder y la injusticia…

A Stella, que desde su patriase interesó por este capítulo.

Guillermo Alfonso Bazán Becerra

Esto ocurrió en Cajamarca - Perú, a inicios del siglo XVI.

EL RESCATE DEL INCAEL RESCATE DEL INCA

Page 2: La Historia tiene muchos episodios dolorosos y amargos, pero hay que relatarlos tal como ocurrieron, porque es la única manera en que de ellos puedan

El aventurero Francisco Pizarro y sus socios invadieron América, no con afán civilizador sino para apoderarse de cuanto valioso pudiesen hallar... y fue tanto que logró sacar a Europa de su hambre, su crisis y se hicieron potencias.

Varios meses recorrió lo que hoy es Ecuador y el norte peruano, saqueando tesoros (oro, plata, platino, esmeraldas, perlas) y devastando todo, en medio de crímenes y abusos a los naturales. Su avance cruel iniciaba así el genocidio de millones de pobladores autóctonos de esta parte de América.

La sangre de los nativos corrió por acción de lasarmas, el fuego y las dentelladas de perros(dogos, alunos y lebreles) que luegofueron llamados "comeindios". A fines de ese año cayó el Inca Atawallpa.

La población incaica ofreció resistencia, pero sin comando unificado y mermada por frecuentes traiciones de nativos, acaso presionados por el terror o por afiebrados sueños de cambio, que engrosaron las huestes invasoras.

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Ingresaron a Cajamarca con caballería, artillería y soldados a pie: caballos y armaseran algo totalmente desconocido para los incaicos que, quizá, hasta les asignaroncarácter divino, porque no le hallaron explicación dentro de sus cánones culturales

y eso aumentó su temor.

Atawallpa cumplía un ayuno religioso en Pultumarca (lo que ahora llamamos "Baños del Inca", balneario idílico con aguas termomedicinales), a 6 kilómetrosde Cajamarca, mientras susgenerales combatían victoriososcontra su medio hermano Wascar.

Su error fue acaso no tomar muyen cuenta a los aventureros queinvadían su territorio y ese errorlo perdió.

Pudo haberlos destruido conmiles de guerreros, cuando yasupo que estaban avanzandopor el norte desde meses antes.

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Tampoco debió aceptar la "invitación”de Pizarro, que ya había ubicadoestratégicamente a sus soldados enla plaza triangular cajamarquina.Pero... aceptó.Y así el 16 de noviembre de 1532el Inca ingresóorgullosamente a su ciudad,cargado en andas de oro.

Su comitiva estaba vestida con lasformalidades de una ceremonia y no

portaban armas, porque consideraronuna simple oportunidad de conocer

a los extraños y a la magia que traían(por ejemplo, pensaron

que el caballo y su jineteeran un solo y extraordinario ser).

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Interviene primero el dominico fray Valverde y con el traductorFelipillo (indígena de Tumbes, muy hábil, captado mucho antes

por los invasores) le hace entender que es portador de"la palabra de Dios, que está en la Biblia” y a la que levanta ceremonioso.

El Inca, por supuesto, no sabía qué era aquel objetopero captando la idea pide el libro y lo acerca a su oído…

para "escuchar“ la palabra que le dicen está allí.No escuchando nada, arroja el libro con desprecio.

El mal fraile se indigna por la "insolencia" y la "blasfemia“ del Inca y luegogrita a sus compañeros invasores que ataquen a los "infieles“.

Y, claro, éstos sólo esperaban el pretexto -quizá muy estudiado con maña-y sus cañones y arcabuces vomitaron fuego a discreción,

sus caballos atropellaban mientras las espadasmataban a degüello o penetración y los perros “comeindios”

eran lanzados para herir o matar libremente.En poco tiempo los cadáveres incaicos colmaban la

plaza triangular y Atawallpa cayó prisionero,pero los invasores se sorprendieron al ver que no perdía su aplomo y sólo dijo:

"Usos de la guerra son vencer... o ser vencido".

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Atawallpa fue encerrado en un cuarto de 7 x 6 metros y 3 m de alto.Los invasores hispanos le ofrecieron entonces dejarlo en libertad a cambiode que les entregara todos los tesoros posibles, acordando que el rescateconsistiría en llenar dos veces de plata y una de oro ese cuarto, hasta laaltura que diera su brazo y dedos estirados hacia arriba y estando él en

puntas de pie junto a la pared (en total, más de 2 metros de altura).

Los invasores se comprometieroncumplir el pacto... pero no lo cumplieron.

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Por su parte, el Inca,fiel a su palabra

dispuso que se transportaralas riquezas

necesarias hasta cumplirlo señalado.

Semanas despuésse completó más deSeis mil kilos de oro

y casiTrece mil kilos de plata

…en vano,porque los

españoles no liberaronal Inca y siguió prisionero un año.

(Este frío dato de los "kilos" de oro y plata no puede ser referencia a su valor, porqueno fueron simples trozos de esos metales sino verdaderas joyas de todo tipo -conIncrustaciones de piedras preciosas, con lo que adquirían un incalculable valor quebien pudo servir para entender y conocer mejor a esa gran cultura del antiguo Perú.)

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Hernando Pizarro, hermanastro delcabecilla Francisco, fue el único quese oponía al asesinato del Inca, porlo cual, cuando llegó el momento decumplir con esa infamia, lo enviaron

en campaña fuera de Cajamarca yde inmediato, bajo el pretexto que

Atawallpa estaba organizandosecretamente a sus ejércitos...

hicieron un remedo de "juicio" y locondenaron a morir en la hoguera

(sabiendo ya que según la creenciaandina ese tipo de muerte era

indigna e inaceptable porque conesa muerte "desaparecía su alma").

Ladinamente propusieron cambiarledicha muerte por el degüello sólo si

el Inca aceptaba "reconocer su delito" y "ser bautizado". Y tuvo que hacerlo.

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Atawallpa, por relato de los mismos españoles, demostró inteligencia excepcional,porque en sólo 20 días aprendió el idioma español, lo mismo que el ajedrez... desólo mirar jugar a algunos españoles.

No aceptó lisonjas ycuando Francisco Pizarrolo elogió en algún aspecto,el Inca contestó con desdén:"Sólo soy tal cual mi madre me hizo".

Al único español que le concedió deferenciasfue a Hernando Pizarro, porque en él aprecióinteligencia, honestidad y otros valores, asícomo despreció a los que carecían de ello.

Pronto se dio cuenta que Francisco Pizarro era analfabeto y paraprobarlo escribió la palabra "Dios" en su propia uña, y se la mostró al jefeinvasor pidiéndole que la lea... y no supo leerlo; entonces lo despreció más.

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¿Cómo explicar que un puñado de aventureros tuviera éxito enun imperio tan grande y poderoso como el Tawantinsuyo?

- La sorpresa militar.- La coincidencia que cuando son invadidos… el imperio sufría luchas internas y división por la pugna entre Wascar y Atawallpa.- El resentimiento de algunos pueblos que fueron conquistados por los Incas.- La decadencia y rivalidades de la dirigencia cusqueña.- La traición y colaboración de grupos indígenas con los invasores.- Las armas europeas.- La verticalidad semi-divina de la autoridad del Inca, por lo que al ser capturado éste se descompuso todo el aparato político y militar incaico.

La resistencia incaica posterior duró años,pero el poderío colonial fue aumentando

en recursos y en crueldad,que se incrementaron por

los numerosísimos casos de traiciónde pobladores nativos que terminaron

sirviendo a esos extranjeros.

Por sobre sus 4 millones de kilómetros cuadrados de territorioy sus 13 millones de habitantes pesó…

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Y respecto a la procedencia del oro que cubrió el falso "rescate”yo creo que en su mayoría fue del mismo territorio caxamarca

y no de todo el Tawantinsuyo(pues hubiera demorado mucho reunirlo y

se trataba de acortar el tiempo de prisión del Inca).Como referencia actual de la abundancia del oro cajamarquino

tendríamos, entre otras minas auríferas,a YanacochaYanacocha (la más importante de Sudamérica),

a pocos kilómetros de esa ciudad, ¡mi cuna, mi terruño…!

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Fondo musicalFragmento de "Amanecer andino”

Autor: Daniel Alomía RoblesInterpreta: Quena Andinoamericana

Edición: Guillermo Bazán BecerraAgosto 2007

Como podéis ver, no utilizo–porque no lo acepto–

el calificativo de “conquistadores” para esos protagonistas.

Respetad, por favor, a mi conciencia.Mi mestizaje no llega a tanto…

Disculpadme,los que no pensáis como yo…

¡Kausachum, Caxamarca!

(Ojalá no os moleste un toque de ironíao sátira en la Historia, pues, no podréis

negarlo: la hace amena… ¿o no?)

Imágenes

1 a 6: PROMPERÚ7 a 9: Guillermo Bazán Becerra