la lettre ffs
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Vous pouvez visionner "La Lettre" (semestrielle) d'information de la Fédération des églises adventistes du sud de la France.TRANSCRIPT
6 Le pasteur aujourd’hui… ne peut réussir que s’il passe du rôle d’homme à tout faire
à celui de chef d’orchestre.
page 6
dans ce numéro Accepter et apprécier
nos différences
La Lettre FFS | Page 1
5 Vous avez dit : KID ? Une vision, un programme, pour vivre pleinement sa foi
en famille.
page 5
2 Découvrir ou redécouvrir le Moulin de l’ayrolle.
Devenez membre de l’association.
page 2
éDITOrIalEmanuel lOpEs
secrétaire général FFs
numéro 3
janvier
2012
d’information de la fédération des églises adventistes du sud de la france
LettreLa
>>
Ce qui me semble être souvent au cœur même de
beaucoup de problèmes que nous rencontrons dans nos églises, c’est le fait que nous avons du mal à accepter l’autre tel qu’il est. Parce que l’autre est différent de nous. Il pense autrement. Il ne s’exprime pas comme nous. Il agit diffé remment. Bref, parce qu’il n’est pas comme nous, on le rejette, et les problèmes commencent dès lors… Remarquez : ce n’est pas un phénomène nouveau. L’apôtre Paul a dû faire face à ce genre d’incompréhension et de rejet mutuel. Il y avait, en effet, à Corinthe, par exemple, des disputes parce qu’on n’acceptait pas les différences des uns et des autres (cf. 1 Cor. 12.1219). Or Paul nous fait comprendre que s’il y a diversité dans la façon d’être, de servir et d’agir, c’est parce que dieu l’a voulue !
Charles Rochedieu disait : « Loin d’être une cause de division, les différences de tout genre, provenant des circonstances, des tempéra ments divers, de l’éducation, de la culture, sont plutôt, dans la pensée de Dieu, des conditions favorables à l’union, comme la diversité des voix et des instruments est la condition d’une belle et riche harmonie. »
On devrait pouvoir… chanter des cantiques traditionnels (Hymnes et louanges) et des chants modernes (JEM) ; être silencieux à l’église ou plus volubile selon les moments ; porter ou non une cravate ; aimer faire du porte à porte une Bible à la main ou préférer tout simplement donner un coup de main à son voisin et témoigner ainsi de l’amour de Dieu… être différent donc, sans que cela pose problème !
La diversité est voulue de Dieu pour que nous soyons au service des uns et des autres d’une manière plus efficace, plus adéquate. Et c’est tant mieux ! Alors… acceptonsla franchement, réjouissonsnousen, parce que nous en avons besoin !
Puissionsnous comprendre cette attitude fondamentale qui consiste à accueillir l’autre tel qu’il est, ou là où il est. Et puissionsnous comprendre que nous avons besoin des particularités des uns et des autres si nous voulons former un ensemble efficace, un « corps » vivant, au service de Dieu et de nos semblables.
La Lettre FFS | Page 2
Quelquesuns d’entre vous ne connaissent pas Le Moulin de l’Ayrolle, certains d’entre vous le connaissent déjà mais dans un cadre bien précis (colonie, rencontre JA, weekend spirituel à thème, Campmeeting)…
Si vous désirez découvrir ou redécouvrir « Le Moulin » autrement, nous vous proposons de venir y passer du temps seul, entre amis ou en famille.
Pour cela deux possibilités :• louer en semaine ou en weekend notre studio équipé
pouvant accueillir jusqu’à six personnes ;• louer un emplacement sur le terrain de camping dit
« Camp Explos ».Autour du Moulin de nombreuses activités vous attendent :
promenades, visites, activités nature, baignade…Pour plus de renseignements et vos réservations, contactez
nous vite au 04 66 85 29 08 ou par mail : secretariat[email protected]
Espérant vous accueillir prochainement dans ce « paysage qui inspire respect et beauté, d’où surgit le doigt de Dieu » (André Chamson — auteur cévenol), fraternellement…
Virginie et Jean-CharlesVaNDENDrIEssCHE
Découvrir ou redécouvrir
Le Moulin…
Vous aimez « Le Moulin » et vous avez envie de l’aider alors c’est simple : devenez membre de l’Association du Moulin de l’Ayrolle.Qu’est-ce que ça coûte ?• 10€minimum• 1à2réunionsparanQu’est- ce que ça rapporte ?• Lapossibilitédelouerlestudioouunemplacement
camping au Moulin• Undroitdevoteàl’AssembléeGénérale• L’opportunitédevenirvousrendreutileenpartici-
pant aux tâches du Moulin• La satisfaction d’œuvrer pour un lieu à rayonne-
ment spirituelSi vous êtes partant, renvoyez-nous vite votre adhé-sion (voir ci-dessous) et recevez en retour avec votre carte de membre vos invitations aux « Journées Coup de Main du Moulin » et vos possibilités de réservation.
Devenez membre
de l’Association du Moulin de l’Ayrolle
L’été 2011 aura été bien rempli au Moulin de l’Ayrolle. Entre la colonie
de « Jimminy la Cigale » et le tradi-tionnel « Camp-Meeting », le Moulin aura vécu au rythme des groupes venus profiter de la quiétude du lieu et des baignades au Gardon, dansé avec les jeunes mariés et bien ri avec les cousi-nades…
Septembre fut si beau que les groupes d’animateurs de jeunesse ont pu profi-
ter des activités nature, sans oublier
les grand jeux toujours plus délirants auxquels ont pu participer les 150 jeunes de la rencontre Point Com !
Le début d’automne au Moulin fut bien doux pour les musiciens et chan-teurs venus y répéter, les catéchumènes s’y ressourcer et les futurs animateurs y préparer leur BAFA.
C’est dans cette ambiance que Jeancharles et Virginie Vandendriessche se sont installés au moulin de l’ayrolle pour prendre la suite de muriel et
Philippe anquetil qui, après huit ans de présence, sont partis s’investir dans une autre aventure. Vous l’aurez compris, le Moulin de l’Ayrolle change de directeur mais continue d’être le lieu de toutes les rencontres.
MOULINde l’Ayrolle
Pour adhérerCommuniqueznous vos coordonnées (nom, pré nom, date de naissance, adresse, téléphone, mail) avec le réglement de votre adhésion (10 € minimum) à notre adresse : le Moulin de l’ayrolle, saint-Félix-de-pallières, 30140 anduze.
Le Moulin de l’Ayrolle, grand gîte agréé par l’éducation nationale ainsi que par Jeunesse et sport, offre un accueil en hébergement de 59 élèves à partir de l’élémentaire avec toutes les commodités prévues pour un maximum de confort, que ce soit en gestion libre ou en pension complète : plusieurs salles dont une bibliothèque, 3 hectares d’espaces verts, forêt, terrains de sport et… un jardin pédagogique !
des activités éducatives, assurées par des intervenants qualifiés, vous sont proposées sur place, le jardin pédagogique pouvant être utilisé comme support ou comme lien :
• découverteetconnaissancedesmilieuxnaturels(forêt,rivière, landes, etc.) sous plusieurs angles : végétaux, insectes, faune, fonctionnement écologique, utilisation par l’homme ;
• approchenaturalistedelanature ;• découvertedel’élevagecaprinetfabrication
de Pélardons ;• découvertedel’élevagebovin ;• rencontreaveclesânesetactivitésd’attelage.Les animations sont élaborées en concertation avec les
enseignants, autour de leurs projets. Elles sont basées sur la pédagogie de l’alternance et multiplient les approches afin de permettre à chacun de trouver celle qui lui convient le mieux. Cette pédagogie alterne les moments physiques (travail du sol, semis, manipulation…) avec des moments d’ob ser vation, contemplatifs, de jeu, d’expression, de discus sions en groupe, de réflexion et d’analyse. Notre approche tente de prendre en compte les modes d’apprentissage diff é rents (oral, écrit, action) en faisant coexister l’approche objective (rationnelle, un monde qui obéit à des règles) et l’approche subjective (à travers les émotions, l’imaginaire, la symbolique, le souvenir). Cette pratique vise à développer des capacités (écoute, travail en équipe, esprit critique, réaliser un projet en commun, évaluer la conséquence de ses actes, rai son ner avec logique) mais aussi à mettre en relation les ac quis des différentes disciplines et de les mobiliser dans des situations variées.
aux alentours, la richesse culturelle de la région offre éga le ment multitude de possibilités que nous ne pouvons toutesciterici :vestigesdeschâteauxdeTornacetFressac,GrottesdeTrabuc,TrainàvapeurdesCévennes,ValléedesCamisards et Musée du Désert… Un peu plus loin : le Pont du Gard, les Arènes de Nîmes…
ateliers en nature
L’Église,lesenfantsetlesjeunes.
Les enfants et les jeunes au sein de l’Église sont une bénédiction ! En théorie c’est vrai, mais parfois s’en occuper devient problématique. Nous manquons quelquefois de connaissances, d’outils oud’expériences.Voussouhaitezapprofondirdavantage votre réflexion sur le sujet des enfants et de la jeunesse au sein de l’Église ? Ce livre ne peut être qu’une source d’enrichissement pour vous !
La question de l’engagement spirituel des plus jeunes au travers des eaux du baptême ou de la prisedelaSainte-Cènevouspréoccupe ?Vousvous interrogez sur la place des enfants et des jeunesdansl’Église ?Vousvousposezdesquestions sur les différentes étapes de l’évolution spirituelle des enfants, sur la place du foyer familial dans cette dynamique ou encore sur la participation des plus jeunes au culte et à l’adoration ? Des articles vous éclaireront sur ces sujets précis !
Le livre regorge également de réflexions à propos des adolescents. Peutêtre manquezvous d’outils pour les enseigner, pour aborder des sujets délicatscommelasexualité ?Voussouhaitezensavoir un peu plus sur ce qu’ils pensent de l’Église, du vécu en son sein ou de la prédication ? Des auteurs partageront leur expérience et leur sagesse sur ces sujets épineux.
Ce livre contient un panel d’apport théorique et pratique afin de vous éclairer et optimiser votre démarche auprès des jeunes. Selon la célèbre citation d’Albert Einstein, « La théorie, c’est quand on sait tout et que rien ne fonctionne. La pratique, c’est quand tout fonctionne et que personne ne sait pourquoi. », cet ouvrage vous permettra de réconcilierlesdeuxgrâceauxarticlesproposés.Les auteurs par leur expérience ou leur fraîcheur vous proposeront leur vision sur ces problématiques complexes. Enfin, ce recueil vous permettra de redonner un autre souffle à votre implication auprès des jeunes ; il vous permettra de mieux comprendre leur évolution ; vous donnera des outils supplémentaires afin de mieux vous (ré)engager et mieux impliquer les jeunes dans votre église. Nous espérons qu’il nourrira la vision de votre engagement auprès d’eux.
Florian rITlEwskI
C’estàlire
classes de découverte
La Lettre FFS | Page 3
À commander
auprès de la librairie
de votre église
ou de la maison
d’édition vie & santé.
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Il existe au moins deux types de voyage. Le voyage d’affaires fatigant
et parfois stressant. Le voyage de tourisme surprenant et souvent plaisant. Nous avons pris l’habitude dans notreFédérationdevivredesvoyagesd’étude. Beaucoup de pasteurs, laïcs, jeunes, leaders, ou avides de servir Dieu ont déjà vécu ce genre d’expérience inoubliable.
La spécificité d’un voyage d’étude est d’allier toutes les caractéristiques du voyage. Si nous devions résumer notre dernier voyage d’étude nous pourrions utiliser les qualificatifs suivants :• Fatigant:environ 3 000 km en
4 jours, en partant de La Rochelle, Toulouse,MontpellierCollonges,Nicepour rejoindre Hanovre à travers la Suisse et l’Allemagne.• Stressant:être déstabilisé dans
nos repères culturels, organisationnels tant dans le quotidien que dans la vision de l’Église.• Surprenant:par la richesse des
rencontres des frères et sœurs d’autres champs et pourtant si proches de nous dans leurs difficultés et joies.• Plaisant:par les moments de
partage d’expériences, de témoignages et de convivialité.
Ce voyage d’étude avait une saveur particulière. Il était labélisé « Chefguide » ou plus largement autour de la vision que nous avons choisie pour les quatre prochaines années dans notreFédération :«Unetroupedanston quartier ». L’équipe était donc composée de laïcs (10) et pasteurs (6), dont (6 chefsguides) travaillant avec, autour et pour les jeunes.
Lors de notre dernière rencontre « Réflexion & Actions » nous avions invité un couple engagé dans la mission pour les jeunes de leur quartier. Il nous a paru important de partager cette vision plus en profondeur avec des leaders de jeunes qui sont déjà dans des projets ou qui sont sur le point d’en démarrer. C’est dans cette perspective que nous avons décidé d’organiser ce
voyage cofinancé par les Départements JAetÉvangélisationdelaFédération.
Il nous serait difficile en quelques lignes de vous faire vivre et sentir toute l’intensité et la richesse d’un tel voyage. Les bénédictions que nous avons vues et ressenties sont si nombreuses que nous ne pouvons encore aujourd’hui les évaluer. Ce qui est certain, c’est que le SaintEsprit agit lorsqu’on le laisse nous ouvrir les yeux et notre cœur.
Dans ce marathon pour conforter notre vision JA, nous avons rencontré des équipes et des approches très variées : des activités scoutes, sociales, humanitaires, catéchétiques, spirituelles, ludiques, relationnelles, etc. Quelle que soit l’approche choisie, les outils utilisés, les moyens humains ou financiers, plusieurs points convergent. Nous voudrions vous les laisser en témoignage et en fondations de la VisionFFS-JA2010-2014…
• Méthodedel’Esprit: Il n’y a pas « une » bonne méthode. La bonne mé thode est celle que l’Esprit souffle dans nos cœurs en fonction de ce que nous sommes et des forces qu’Il met en nous.• Pournosamis: aucun de ces
projets n’est tourné vers les jeunes de l’Église. Ils ont pour vocation de partager l’Évangile, ou ses valeurs, aux amis des jeunes adventistes. Les actions
réalisées sont pour eux, à leur service, et non pour nous. Ils répondent à leur besoins et non à nos envies.
• Discipleengagé: Les personnes engagées dans ces projets y consacrent temps libre, soirées, weekends, vacances, et leur argent. Être Disciple coûte : spirituellement, humainement, financièrement.
Que Dieu bénisse nos troupes locales qui seront affermies par ces partages et que Dieu transforme nos cœurs pour devenir des disciples, ambassadeurs, à son service dans nos quartiers.
philippe pENNErpour le Club Chef-Guide
Depuis plusieurs années, nous nous engageons auprès des jeunes pour dynamiser leur potentiel et afin qu’ils de
viennent pleinement acteurs dans leur foi et moteurs dans l’Église. Pour cela, nous utilisons plusieurs moyens : retraites
spirituelles, weekends de formation pour les jeunes et les animateurs, rencontres diverses et voyages d’étude.Il nous a paru important de permettre à des leaders de jeunesse, pasteurs et laïcs, de découvrir d’autres horizons, de voir du
concret à travers des projets bien existants, de partager les défis, joies et difficultés de personnes qui expérimentent au quotidien cette mission auprès des jeunes. La majorité de ces projets vise un public de jeunes nonchrétiens pour lesquels des jeunes adventistes s’impliquent totalement. En effet, contrairement aux idées reçues, nos jeunes sont souvent des missionnaires, il faut juste leur laisser un peu d’espace pour laisser exprimer leur créativité.
philippe aNquETIl | Dpt Jeunesse FFs
DÉCoUvrirD’AUtrEShorizonS
Formation des leaders
Voyage d’étudeChef-guide
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Vous avez dit
I l y a maintenant quatre ans, la Division Eurafricaine, en la personne
d’Elsa Cozzi, responsable du Ministère auprès des Enfants, nous proposait de nous former sur un projet destiné aux familles. Après une semaine intensive organisée par Don McLafferty et son équipe (les concepteurs), à Chattanooga (EU), nous étions considérés aptes à implanter KID dans nos territoires…
Bien que motivée par l’objectif de ce projet, je dois dire qu’il m’a fallu du temps pour le saisir avec pertinence, et de ce fait reconnaître les pièges et raccourcis qui en fausseraient la portée.
KID est une vIsIon, non un programme.
Ceci signifie que ce n’est pas une formule magique qui transforme parents et enfants en croyants dynamiques !KiDn’estpasunprojetpourles
enfantsseulement…maispourles parents également, et surtout ! En effet, il vise à aider les parents à communiquer à leur enfant l’amour qu’ils portent à Dieu. Ceci passe par un temps où, avec simplicité, ils revisitent des réalités spirituelles. Au grand dam de certains, rien ne semble nouveau. En effet, nous connaissons beaucoup de choses sur la Bible, la foi, Dieu, l’église, etc. Aussi, certains sont étonnés de passer par des sujets si rudimentaires. Il ne s’agit pas en effet d’apprendre, mais plutôt de prendre conscience de ce que l’on vit (ou devrions vivre) dans notre relation avec Dieu. Cela permet aux parents de se repositionner dans leur vécu spirituel.
C’est un peu comme une retraite spirituelle entre parents désireux d’être contagieux spirituellement auprès de leurs enfants !
ConCrètement Comment Cela se vIt-Il ?
Dans l’Union francobelge, une douzaine d’églises se sont lancées dans
ceprojet(dontdeuxenFFS).Pourcefaire, elles ont suivi le même processus.
1. Présenterleprojetàl’égliseet au comité d’église.
Ce projet nécessite le soutien de toute la communauté — spirituel surtout, mise à disposition de temps pour les rencontres à venir, intercession, etc. Ce soutien s’exprime par un vote et le choix d’une équipe de quatre personnes, incluant le pasteur ou un ancien. Leur rôle sera de se former pour pouvoir ensuite, mettre en place le projet KID dans leur communauté.
2. Cette équipe suit une formationdequatrejoursintensifs, organisée par la Division avec la coopération de l’UnionetdesFédérations.Leprojetet le matériel leur sont alors présentés et expliqués. À travers des ateliers pratiques, ils abordent l’aspect concret des rencontres.
À la fin de leur formation, ils repartent avec un échéancier, planifiant les étapes à suivre, les équipes à former, les personnes à contacter pour permettre au projet d’être lancé.
3. Lorsque tous les aspects pratiques sont prêts, l’église est préparée par quatre prédications portant sur la mission de témoin et le rôle de la communauté et de la famille en ce sens.
4. S’enchaînent alors douze ren-contres destinées uniquement aux parents qui ont choisi de vivre KID. Il arrive qu’il n’y ait qu’un des parents présent (divorce, veuvage, conjoint incroyant par exemple), ou que ce soit
un grand parent qui désire partager cela avec son petitfils ou petitefille.
5. Puis vient le temps de partage entreparent(s)etenfant(s), qui se découpe en vingt-quatre rencontres.
En voyant ce déroulement, certains penseront peutêtre que cela représente un lourd engagement… Certainement. C’est du temps, de l’énergie, de l’argent également. Mais de par les expériences vécues par de nombreuses familles et formateurs, c’est un engagement utile, pertinent et répondant à un vrai besoin.Aujourd’hui, les familles connaissent des situations douloureuses et com-pliquées. Elles vivent à des rythmes stressants, sont confrontées à un monde anxiogène où les probléma-tiques éducatives sont nombreuses. Comment se comporter en tant que parents chrétiens ? Où trouver le temps pour des moments particuliers d’échanges spirituels ? Comment les vivre afin que chacun s’y retrouve et soit béni ?
Le défi est grand et notre devoir d’y répondre incontournable.KiDestuneoptionquis’offreà
nous. Et qui suit l’orientation fédérale : être des disciples engagés, témoins auprès de ceux qui nous entourent… la famille en premier plan.
ana aurOuzEMin. auprès des enfants | FFs
* Kid In Discipleship (KID) pourrait être traduit par « Des enfants en chemin pour devenir disciple ».
*???
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Le pasteuraujourd’hui
Quand j’ai commencé mon ministère il y a bientôt vingt ans, le
pasteur était un peu l’homme à tout faire de la communauté. Comme le dit Ron Gladden (responsable de l’association pastorale d’une union adventiste aux ÉtatsUnis), plus il négligeait sa famille, sa santé et sa vie spirituelle pour la communauté, plus il était apprécié. Aujourd’hui, les besoins de nos églises et de notre société changeant, ce type de service n’est non seulement plus envisageable mais devient inutile, la multiplicité des tâchesetleurscomplexitéss’accroissant continuellement. Le pasteur ne peut réussir aujourd’hui que s’il passe du rôle d’homme à tout faire à celui de chef d’orchestre.
Le don de pasteur et docteur dans Ephésiens 4.12 est : « pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère » comme l’institution des diacres dans Actes 6. L’objectif est que certains ministères, dont celui de pasteur, se concentrent sur certaines tâchesspécifiquesetessentiellesdela vie d’église. Le pasteur sera partie intégrante du noyau de membres qui travaillent à la conception des projets ; il sera le promoteur de ses différents projets et non l’acteur de tous les aspects de la vie d’église. Ellen White ditclairementdansTémoignages,vol. 7, p. 18 : « Prendre aux pasteurs le temps et les talents qu’ils devraient consacrer aux non croyants, affaiblit
spirituellement
ceux qui connaissent déjà la vérité. »Ron Gladden clarifie le rôle du pas
teur aujourd’hui en cinq points :1. Être une personne spirituelle-
ment authentique. Que le savoirfaire résulte toujours d’un savoirêtre.TravailleravecDieuetpaspourDieu.
2. Assurer les cultes aussi souvent que possible. La prédication reste le temps de qualité qui cimente la communauté pour lui donner la force de continuer son engagement.
3. Être le responsable des respon-sables. Accompagner, former et protéger ceux qui osent prendre des responsabilités, avec la charge que cela comporte.
4. Mettre en place une évangélisa-tion de relation proche.
5. Être un moteur de la vision de l’église et le conseiller spirituel de l’église. Christophe Colomb (visionnaire parmi les visionnaires) disait : « On ne peut découvrir de nouveaux océans sans avoir le courage de perdre de vue le rivage. » Le pasteur garantit plus que le bon fonctionnement des différents départements, il donne un sens et un objectif communs à cet ensemble d’activités.Toutcelaimpliqueun travail en col
légialité, à deux niveaux : les anciens et les autres collègues pasteurs. Il faut rendre au conseil d’anciens ce rôle de collaborateurs directs du projet, consolider
le travail en concertation et coresponsabilité. Il faut également impliquer des collègues proches dont les talents, les dons et l’expérience créent cette complémentarité des dons qui était un des chevaux de bataille de l’apôtre Paul. Barnabas, dans Actes 11.25,26, a l’humilité et la sagesse d’aller chercher Paul pour qu’il s’occupe de l’enseignement à Antioche.
Ce processus peut permettre d’être révélateur et développeur des dons et talents locaux, ce qu’un homme ne peut pas faire seul.
Sur ce dernier point, Jésus précise, en effet, dans Marc 2.17, qu’il n’est pas venu pour les justes mais pour les pécheurs. « Le Sauveur se mêlait aux hommes comme celui qui désirait leur bien. Il montrait de la sympathie à leur égard, s’occupait de leurs besoins, et gagnait leur confiance et ce n’est qu’ensuite qu’il leur disait suivezmoi. » (Ellen White, JésusChrist, p. 136).
En conclusion, je vous laisse un exemple utilisé par Antoine de
St Exupéry : « Si tu veux construire un bateau ne rassemble pas tes hommes et femmes pour leur donner des ordres, pour expliquer chaque détail, pour leur dire où trouver chaque chose… Si tu veux construire un bateau, fais naître dans le cœur de tes hommes et femmes le désir de la mer, passionneles pour l’océan. » Quand le défi nous effraie, rappelonsnous : leTitanicaétéconstruitpardestechniciens professionnels, l’arche de Noé par des amateurs passionnés et fidèles.
Daniel MONaCHINIassociation pastorale FFs
Le trio gagnant du pasteur devient :• ledondediriger
et encourager,•uneprédicationsolide
et consistante,• l’évangélisationcontem-
poraine vécue avant tout dans son aspect relationnel.
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Les hébreux, sortis d’Egypte, ont fait l’expérience de la manne lors de leur traversée du désert. Durant quarante longues années, ils
purent goûter aux bontés de Dieu renouvelées chaque jour (Ex 16). Tous,dupluspetitauplusgrand,duplusjeuneauplusâgépouvaientmanger à leur faim. Celui qui ramassait plus, partageait mais ne pouvait thésauriser ; celui qui ramassait moins, n’avait pas de manque. Le vendredi, une double ration devait être conservée et le sabbat, rien ne tombait. Chemin de bénédictions pour un peuple au cou raide (Ex 32.9). Les bénédictions du Seigneur accompagnent les siens.
Aujourd’hui, l’Église, dans nos pays, traverse également son désert. Pour d’autres raisons, nous cheminons. Et, bien des fois, nous aussi avons le cou raide. Néanmoins, le Seigneur accompagne son Église. La FédérationduSuddelaFranceexpérimentecelaauquotidien.nous voudrions dans ces quelques lignes non seulement remercier le seigneur pour sa présence et son soutien mais aussi vous remercier, chacun, pour la confiance que vous faites en l’église. Cette confiance se traduit par votre fidélité constatée dans la progression des dîmes. 2011 sera encore une année de forte progression. Cette confiance se traduit aussi par une compréhension et un engagement fort dans l’évangélisation relationnelle, peu coûteuse.
Et puis, notre dieu nous adresse des clins d’œil bien agréables. Nous avons dû faire un acte de foi en mettant en place une dynamique poursoutenirleseffortsd’évangélisationfinancésparlaFACSA-Sud.Cela a généré des recettes moindres pour la cultuelle de l’ordre de 62.000 EUR. Or, nous avons reçu dans le même temps un legs oublié par une banque, d’une sœur décédée en 2004. Les services fiscaux ont donné leur accord en moins d’un mois. Ainsi, la cultuelle a pu être créditée d’un montant, sans imposition, de… 63.000 EUR.
Merci à notre Dieu de veiller sur son Église et merci à ses disciples de vivre en partenaires avec Lui.
Alors, comme l’écrivait David, « si votre richesse augmente, que votre cœur ne s’y attache pas ! » (Ps 62.11b). Restons de fidèles gestionnaires des biens de Dieu. Et alors, il comblera son Église. Que notre Dieu vous accompagne ; nous accompagne dans la mission qu’il nous confie.
philippe
aurOuzETrésorier FFs
Les bénédictions d’un Dieu quiaccompagnesonEglise
b é n é d i c t i o n s
Nous ne sommes que les gestionnaires des biens de Dieu
À titre personnel comme au niveau de l’Église, nous ne sommes que les gestionnaires des biens de Dieu. En effet, tout lui appartient (Gn 2.15 ; Ps 24.1 ; 1 Ch. 29.1116). En nous plaçant sur la terre, Dieu nous en confie la gestion. Avec le péché, malheureusement, nous avons également cru que nous devenions propriétaires. Et nous utilisons bien facilement les adjectifs possessifs. C’est ma chose ! Dans notre logique, issue de notre culture, éducation, construction personnelle, nous associons notre travail à nos gains et donc à nos achats devenant nos possessions. Ainsi va la vie. Or, notre Dieu désire ardemment nous rendre libres, dans tous les domaines y compris celui des biens matériels (le matérialisme). Dieu nous propose alors de le reconnaitre comme propriétaire, par la dîme que nous lui rendons. Dieu nous invite à prendre conscience de tout ce qu’il nous confie, par les offrandes que nous lui apportons. Dieu nous fait confiance dans la gestion de ses biens. Merci Seigneur !
m e r c i p o u r l a l i b e r t é . m e r c i p o u r l a V i e . m e r c i , to u t s i m p l e m e n t !
Fédération des Eglises adventistes du septième jour du Sud de la France
fidèle gestionnaireA toi, Seigneur, la grandeur,
la puissance, la splendeur,
la majesté et l’éclat ; car tout ce qui
est au ciel et sur la terre t’appartient.
Oui, tout vient de toi, et nous t’offrons
seulement ce que tu nous as donné.
1 Ch. 29.11-14
« Mon Dieu, je te demande
seulement deux choses,
donne–les moi avant ma mort.
Éloigne de moi la fausseté
et le mensonge.
Ne m’envoie ni pauvreté
ni richesse. Donne–moi
seulement ce qu’il me faut
pour vivre. » Pr 30.7, 8
des biens de D ieu
la dîme
Je reconnais que Dieu
m’a tout donné
et je lui rends avec joie
ma dîme=
gain / 10
Exemple
Je reçois 150 €
Je donne 150/10 = 15 €
les offrandes
J’apprécie les gains reçus
et je dis merci avec joie
par mes offrandes
=
ce que j’estime juste
le resteJe le gère
au mieux car
il reste propriété
de Dieu
La Lettre FFS | Page 8
JUMP:Jésus, Utilise Mon Potentiel !« Je suis profondément convaincu que le
leader chrétien de l’avenir est appelé à n’accomplir rien qui soit pertinent et à se situer dans le monde sans rien d’autre à offrir que sa personne toute vulnérable. » (Henri Nouwen)
Lors de l’assemblée générale 2010, les églises ont proposé un nouveau ministère : celui des disciples engagés. Ce ministère se veut donc une plateforme où chaque membre d’église peut prendre conscience de sa valeur et du partenariat que Dieu lui propose. Ensuite, en s’engageant concrètement, de membre il deviendra disciple. Naturellement. Sans autre.
Nos objectifs : permettre à chacun de vivre une libération dans son engagement de disciple et, par un retour d’expériences, favoriser son enracinement, sa croissance et son engagement de disciple.Celanécessitedutemps,du lâcher-prise,de la pratique, un accompagnement. Ce premier week-end,du3au5février2012auMoulin, se veut l’amorce de tout cela. Il y en aura d’autres.
Libère ton potentiel
Vis une libération
dans ton engagement
de disciple
en te rendant
disponible
pour Dieu
M i n i s t è r e
d e s d i s c i p l e s
e n g a g é s
Fédération des adventistes
du Sud de la France
Ph. Aurouze • M. Guenin • Cl. Pellicer
de disciple
j u m p3-5 février2 0 1 2
l a n ce - t o i
Moulin de l’Ayrolle
Prix 30 EUR
Places limitées à 35 personnes
Inscriptions avant le 18 janvier 2012
04 67 59 20 56
Coordinateurs mais également disciples
philippe aurOuzE | Michel GuENIN | Claude pEllICEr
L’Église Adventiste est en marche. Rien ne l’arrêtera si c’est Dieu qui l’a vraiment suscitée.
L’été prochain, du20au26août, lors du prochain CampMeeting nous aurons l’occasion de nous pencher sur l’histoire de notre Église à la lumière de la prophétie.
Un véritable temps de ressourcement pour mieux vivre notre foi et notre espérance dans l’amour et la simplicité.
Guy rOullETpôle évangélisation FFs
Rolf Poelher, professeur de théologieàFriedensau,Allemagne,nous conduira dans des réflexions qui ne manqueront pas de nous interpeller.•Commentlisons-nousetappli-
quons-nous les prophéties pour notre époque ?
•Quelestlebutetlapertinencede la prophétie en lien avec les questions actuelles ?
•Qu’aréellementenseignéJésus sur la fin des temps ?
Vousvoulezensavoirplus,inscrivezvous vite !
De nombreux autres thèmes seront proposés en ateliers lors de ce rendezvous annuel devenu incontournable :
•«Larésilience»(G.Aurouze)
•«LesEglisesdeMaison,unetraditiond’avenir»(P.Kempf, S. Dinsenmeyer)
•«Àl’EcoutedutexteetduGroupe» (P.frAnco)
•desatelierssurl’Education(L.pAïtA)
•LalanguedesSignes(v.Lefèbvre)
•leMinistèredesfemmes(E.AnDrADe)
•J.U.M.P.(Ph.Aurouze)
•l’approchedesmusulmans (A. benDjériou)…
sans parler des innombrables activités pour tous les jeunes !
campmeeting 2012moulin de l’ayrolle
Des racines et du zèle
La Lettre FFS | Page 9
les 4 objeCtIfs De l’ÉCole Du sabbat
1L’étudedelaBible2Lacommunionfraternelle 3 Le témoignage local 4 La solidarité avec la mission mondiale
Dans nos écoles du sabbat, le premier et le quatrième objectifs sont globalement pris en compte. Quant estil du deuxième et du troisième ? Comment faire pour que chaque groupe devienne un lieu d’amour fraternel « en action et en vérité » ? (1 Jn 3.18) Comment faire pour que chaque groupe devienne un lieu où notre vie de témoin du Christ est encouragée, vivifiée, confiée à Dieu dans la prière ?
Touteslesétudessurlacroissancedeséglisesmontrentquelevécuenpetitsgroupesrelationnels est un élément indispensable. C’est un fait : toutes les églises en croissance le sont en partie parce qu’elles ont développé un vécu en petits groupes relationnels (cohérent à notre époque postmoderne, où il est essentiel d’appartenir, de se sentir intégré et aimé, avant de croire).
pierre FraNCO | Catéchèse adulte FFs
Des groupes ‘eDs’ organIsÉs et vÉCus Comme De vÉrItables noyaux D’ÉglIse.
Il faut que les groupes soient fixes. Chaque personne fréquentant l’assemblée est inscrite dans un groupe. Ainsi, l’aspect fraternel, où l’on prend soin les uns des autres, est rendu possible. À chaque rentrée, il sera possible de
modifier les groupes. Chaque nouvel arrivant s’inscrira dans un groupe.Dans l’idéal : 9 personnes présentes maximum (sinon ce n’est pas un groupe relationnel). Le groupe se dédouble quand on est 10. Principe biologique (et biblique) de la multiplication !Uneéquipepourchaquegroupe:• 1ancien : coordonne le groupe.
« Veille, dirige, nourrit. » (1 P 5.13).
• 2-3diacres (qui se relayent) : pour encourager les personnes à l’amour fraternel « en action et en vérité » (cf. Ac 6.17 où l’on voit que « la Parole de Dieu se répandait » en partie parce que des diacres, litt. serviteurs, prenaient soin des autres).
• 2-3animateurs (qui se relayent) : pour faciliter l’échange du groupe autour de la Parole.
DÉroulement typetempsfraternel.Coordonné par un diacre (5-10 minutes env.)• S’accueillirlesunslesautres.• Prendredesnouvelles:«Comment
astu vécu ta semaine ? » Ce n’est pas la durée mais la qualité d’écoute qui compte. Si problème important, ne pas hésiter à se revoir à la sortie.
• Lediacres’assurequelespersonnesabsentes sont contactées par au moins un des membres du groupe (utiliser la liste complète du groupe).
• Lediacres’assurequelesnouveauxarrivés sont bien accueillis.
• Silebesoinestexprimé,prierpourunou des besoins spécifiques.
ÉcoutedelaBible.Coordonné par l’animateur (35 minutes env.)• Deuxobjectifs:«Àl’écouteduTexte
et du Groupe »• L’animateurn’aicipasunrôled’ensei
gnant mais de facilitateur de parole du groupe. Ce n’est donc surtout pas une prédicationbis.
• Évitertoutdébat,polémique.Lecentre est le texte, pas les opinions. (De même, nous n’étudions pas un Questionnaire mais… la Bible !)
• Toujoursallerverslevécu:vivre ensemble la Parole ! — « Ne vous contentez pas d’écouter la Parole, mettezla en pratique ! » (Jq 1.22)
témoinsduChrist.Coordonné par l’animateur (5 minutes env.)• PrierpourqueDieunousaideà
vivre ce que nous venons de partager ensemble.
• PrierpourqueDieufassetoujoursplus de nous ses témoins vivants. — Cf. la toute dernière parole du Christ : « Vous recevrez de la puissance quand l’Espritsaint viendra sur vous et vous serez mes témoins. » (Ac 1.8)
• Prierpourlespersonnesquis’approchent de Jésus.
• Favoriserlesprièrescourtesdetype« conversation » afin de gagner en vie et de faciliter l’écoute mutuelle.
Une proposition simple et adaptée
Logo officiel de l’EDS où les 4 traits représentent les 4 objectifs.
GroupesBibliquesrelationnelsLesclasses‘EDS’
comme noyaux de l’église ?
‘La LEttrE’ d’information de la Fédération des Églises adventistes du Sud de la FranceSemestrielle | N°3 Janvier 2012 | rÉaLISatIoN : Emanuel Lopes, Dpt. Com. FFS | CoNtaCt : [email protected]
Distribuée gracieusement | Photos : Droits réservés | ImPrESSIoN : atelier Six, St-Clément-de-rivièreLa Lettre FFS | Page 9
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Que faire quand sur un même territoire, il y a deux pasteurs, une église qui ferme, uneautredontlebâtimentestpleinetqui va nécessiter des travaux importants de mise aux normes, et une troisième qui grandit et voudrait trouver un nouveau local ? Eh bien, changer de vision, c’estàdire laisser Dieu modifier notre regard sur les choses. Dans Luc 10, alors que Jésus envoie soixantedix disciples en mission, il les invite à prier, et à être encore plus nombreux, car la moisson est grande. Le problème n’est pas que les gens ne sont pas prêts à rencontrer Jésus, mais c’est qu’il manque d’ouvriers. Alors comment s’inscrire dans cette démarche ?
Nous sommes persuadés que la moissonestgrandedansleVaucluseet les environs. Dans la prière, Dieu nous a conduits à comprendre sa vision pour l’Église dans la région : créer une nouvelle dynamique sur la régionduVauclusepourdévelopperun réseau d’églises de quartier afin de croître selon le plan de Dieu. Dieu est déjà à l’action et il nous invite à le rejoindre dans sa vision car « quand il n’y a pas de vision, le peuple vit dans le désordre, mais celui qui observe ce que Dieu révèle de sa volonté est heureux » (Prov. 29.18).
Concrètement, cette vision ne va pas vraiment créer de nouvelles actions, mais elle va permettre d’accompagner ce qui est déjà en cours. Ainsi, au travers de cette vision, l’église d’Avignon va pouvoir développer une réelle dynamique d’évangélisation.
Après, le démarrage de groupes de maison l’année dernière, deux groupes se lancent à être de véritables lieux d’évangélisation. En ce qui concerne le groupe de Cavaillon, celuici va poursuivre sa croissance après un peu plus de trois années d’existence, avec en moyenne trente personnes chaque sabbat, dont près d’un tiers de nonadventistes. Après un temps de réflexion, sixjeunessesontlancésàvivreune « Église de maison » une fois par mois dans la région et ils ont le désir de
s’ouvrir à leurs amis et connaissances. Depuis novembre, un groupe d’environ quinze personnes se réunit en « Eglise de maison » dans la région du Ven-toux. À la demande de participants qui commencent à fréquenter l’Église, les rencontres vont avoir lieu deux fois par mois. Enfin, un groupe va se rencontrer une fois par mois à partir de janvier danslenord-vaucluse. Un autre groupe commence également à se rencontrer àSorgues. Deux groupes sont en préparation dansleGard (en zonelimitropheduVaucluse).
Pour soutenir ces groupes, plusieurs aspects sont au cœur du projet :
•desrencontresmensuelles des responsables de groupes ;
•desactivitésJArégionales mensuelles qui ont commencé et réunissent environ vingt enfants dont la moitié de familles nonadventistes ;
•unjournal« Au cœur de la moisson » qui paraîtra chaque mois et servira de lien entre les groupes afin de partager avec les autres ce qu’ils vivent : les joies, les difficultés, les défis… ;
•desréunionsdeprièreshebdomadaires par téléconférence afin de laisser Dieu guider pleinement cette dynamique et le développement de réseau d’églises de quartier ;
•enfin,desrencontres(cultes,repas…) auront lieu avec tous les groupes réunis.
Ce projet peut sembler ambitieux, mais Dieu a permis que tout cela soit déjà en route. L’objectif pour l’Église dansleVaucluseest,aujourd’hui,de s’inscrire dans la vision de Dieu. À l’image des surfeurs attendant, vague après vague, qu’une grande vague arrive, nous sommes convaincus quecelle-ciarrive,grâceàDieu !
Claude pEllICEret samuel DINsENMEYErpasteurs dans le Vaucluse
Quand des gens ordinaires partent faire l’œuvre du Royaume, Dieu s’occupe de l’extraordinaire !
FelicityDale, on commence : un guide pratique pour démarrer des « groupes de maisons »,Paris,Victoire,2007,p. 31
le développement de l’Église
“ ”
repas partagé dans le groupe de Cavaillon et activités Ja
dans le Vaucluse
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Bob Edmond a servi durant plus de 4 ans en tant qu’évangéliste bénévole au sein de notre Fédération. Pour des raisons personnelles et sans lien avec l’Église, il a décidé de mettre un terme à sa mission bordelaise. Il retourne en Haute-Savoie pour continuer sa retraite. Nous l’avons rencontré pour relater une dernière fois son expérience.Bob,peux-tunousrappelerton
parcoursprofessionnel?ToutacommencéenHaïtioùd’Ins
pecteur de police je suis passé chef d’équipe au journal du gouvernement. Ensuite, après mon déménagement en Franceen1978,j’aiétéétudianttouten travaillant au Séminaire adventiste du Salève pour terminer ma carrière comme fonctionnaire – négociateur à l’ONU (Genève).Etqu’enest-ildeton
parcoursdefoi,devieavecDieu ?
Toutjeune,Dieum’aappeléetm’a toujours conduit. J’ai appris à lui faire confiance en toutes choses. Catholique de naissance, j’ai un temps fréquenté une église évangélique. Mais je fus baptisé, suite à une révélation, dans l’Église adventiste en 1978, en Haïti, juste avant mon départ. Dieu m’a conduit au sein de l’Église adventiste.Aujourd’huituquittesBor-
deaux. Mais comment t’es-tu retrouvé dans le Sud-Ouest alors que tu habitais une belle maison enhaute-Savoie?
Des sœurs et des frères, poussés par le SaintEsprit m’ont encouragé à servir le Seigneur. Partant en préretraite, j’étais disponible pour Lui et son Église. Après m’être mis à disposition desadministrateursdelaFédération,ceuxci m’ont confié une mission d’évangéliste à Bordeaux.Durantces52mois,soitunpeu
plusde4ans,qu’as-tufaitsurBordeaux?
Touslesmatins,aprèsuntempsdeméditation et de prières personnelles, je partais pour mes « rendezvous ». Il s’agissait pour moi de rencontrer des personnes chez elles mais aussi dans des lieux publics tels que les parcs, le
bus, le tram, la rue. Avec elles, nous partagions la vie de tous les jours et aussi la Bonne Nouvelle. Durant l’aprèsmidi, je sortais de chez moi et marchais à la rencontre des gens dans mon quartier. Après les avoir abordés tout simplement en leur disant « bonjour », la conversation s’engageait sur toutes sortes de sujets. Cela aboutissait certaines fois à des « rendezvous » ultérieurs. Le soir était consacré à diverses activités, études bibliques et deux fois par semaine à des groupes de maison ou des réunions de prière.
J’ai également servi en tant qu’aumônier à l’hôpital militaire Robert Piquet. Bien sûr, j’ai continué mon engagement en toute simplicité au sein de l’église adventiste locale.
S’asseoir sur un banc ou se tenir debout dans un bus reste pour toiuntémoignage.Pourquoi?
Dans la prière et par le SaintEsprit, Dieu révèle où se placer car il connait les gens qui ont soif, besoin d’être secourus et soulagés. Une fois le contact établi, cela permettait d’engager un dialogue, d’écouter l’autre et surtout de lui offrir un témoignage de vie inspiré par le Ps 34.6 : « Quand un malheureux crie, le Seigneur entend, il le sauve de tout ce qui lui fait peur. »touslesdisciplespeuvent-ils
fairedel’évangélisationderue?Oui car un « bonjour » est une
bénédiction surtout quand il est dit sous l’influence de l’Esprit. Ensuite, à chacun de se laisser guider. Pas de formation nécessaire, juste une vie spirituelle vraie et sincère.
Ungroupedemaisonvoireun début d’Église de maison s’est constitué. Comment ces personnes sont-elles venues chez toi ?
Ce sont, pour la plupart, des rencontres faites dans la rue. Dans leurs difficultés, elles ont trouvé des oreilles attentives et un respect profond de leur vie. Cela leur a donné la liberté de pouvoir se joindre à nous. Les frères et sœurs de BordeauxNord avec un couple venu d’ailleurs et les deux pasteurs se sont engagés pour que ce groupe naisse le 18 décembre 2010.
Quel a été le rôle de Madame eDmonD, discrète mais bien pré-senteàtescôtés?
Une partenaire, qui gère la logistique. Dina m’accompagne toujours dans les grandes réunions extérieures, dans les études bibliques avec des dames et me conseille bien des fois tout en restant très discrète.Quepenses-tufairede
retoursurSt-Julien-en-Ge-nevois ?
Continuer à me placer sous le regard de Dieu pour vivre la mission en tant que disciple dans cette ville et cette région tant qu’il m’accordera la santé pour cela. propos recueillis
par philippe aurOuzEMin. des disciples engagés | FFs
Bob EDmoND lors d’une manifestation
publique à Bordeaux
Témoin du christ dans la rue au quotidien
Tous les disciples du Christ peuvent faire de l’évangélisation
dans la rue. Pas de formation nécessaire, juste une vie spirituelle
vraie et sincère.
Interview
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Nous souhaitons implorer le Seigneur pour qu’il nous aide à pour
suivre ou vivre un engagement renouvelé à son service. Nous avons intitulé cette rencontre « Ose ! Redonne à ta vie sa vraie valeur. » En effet, depuis pas mal de temps déjà nous entendons parler de crise. Partout et de toutes sortes. Nous ne sommes pas naïfs. Les crises sont là. À tous les niveaux. Et alors ? Que faisonsnous ? « Resteronsnous à dormir dans le camp ? » interroge le psalmiste (Ps 68). Non, n’estce pas ? Nous voulons oser ! Nous voulons que nos vies reflètent les vraies valeurs, celles que Dieu dans son Évangile nous offre comme autant de souffles porteurs de vie.
Nous connaissons Daniel, le prophète. À juste titre. Il a de la part de Dieu beaucoup de choses à nous révéler. Mais Daniel, l’homme, a quelque chose aussi à partager avec nous. Sa vie, sa foi, son exemple face aux situations de crise, seront notre fil d’Ariane tout au long de notre rencontre.
Thierry LENOIR animera pour nous les différentes étapes de notre parcours commun. Dans ce weekend tout à fait spécial, tout le sabbat sera adoration, partage de la parole, prières et chants. Le dimanche matin sera, lui aussi, très important puisque nous chercherons ensemble comment recevoir la volonté de Dieu nous concernant, et comment la traduire en pratique.nousvousproposonsqueles
quarantejours
qui précédent ce rendez-vous soientemployésànouspréparerspirituellement. Vous recevrez un guide pour cette préparation. Notre objectif est qu’ensemble nous prenions davantage conscience de la fidélité de Dieu à notre égard afin qu’ensemble nous soyons, par Lui, conduits dans un engagement spirituel accru ou nouveau. Rendezvous à Arles les 12 et 13 mai 2012.
Jacques TruJIllOprésident FFs
laFédérationvousconvieàun rendez-vous spécial
EGLISEADVENTISTE
SEPTIEME JOURDU
àta vievaleur.vraiesa
RedonneOse.
Fédération des Églises adventistes du Sud de la Francewww.ffs.adventiste.org
2012
ArleS12-13 mAiPAlAiS deS congreS
ASSemblee SPirituelleAvec lA PArticiPAtion de thierry lenoir
Unelargeplacesera consacrée, tout au long de
l’assemblée, àl’écoute,
ausoutien,àl’interpellation
réciproque et inter-
générationnelle.
Dimanche13mai
ASSEMBLÉE GÉnÉrALE FinAnCièrEdelaFédérationà14heuresauPalais des Congrès de Arles