QU ES

MANIFESTAR LA GLORIA DE DIOS?

DEFINICIONES DE LA

PALABRA GLORIA

La palabra para gloria en el Antiguo Testamento es KABOD y en el Nuevo Testamento sta fue traducida al griego como DOXA

Kabod quiere decir, peso, valor, honor, reputacin honorable

Usado varias veces en otros contextos la honra (kabod) de los ancianos est en sus canas(Prov. 20:29)

LA BIBLIA DE ESTUDIO DE LA

SOCIEDAD BBLICA DEFINE

GLORIA COMO

la manifestacin luminosa del poder, la grandeza y la santidad de Dios.

La esencia de la Gloria de Dios es Su santidad. Santidad y gloria son inseparables Como dice este verso:

Oh Seor, entre los dioses, quin es como t: glorioso en santidad, imponente en esplendor, autor de grandes maravillas? (xodo 15:11)

Su gloria es descrita como luz brillante:

Esta luz brillaba y las tinieblas no han podido apagarla (Juan 1:5)

En la navidad:

La gloria del Seor brill alrededor de ellos (Lucas 2:9)

LA GLORIA DE DIOS

MANIFESTADA EN LA

NATURALEZA

El cielo proclama la gloria de Dios, de

su creacin nos habla la bveda

celeste

(Salmo 19:1)

Seor soberano nuestro, tu nombre domina en toda la tierra, tu gloria se extiende ms all del cielo

(Salmo 8:1).

FRASES REPETIDAS

Mi gloria llena toda la tierra (Nm. 14:21)

Toda la tierra est llena de su gloria (Isaas 6:3b)

Que toda la tierra se llene de su gloria (Salmo 72:19)

Dios mo ests por encima del cielo, Tu gloria llena toda la tierra(Salmo 57:11)

MANIFESTACIN DE LA

PRESENCIA DE DIOS

SIMBOLIZADA EN EL ANTIGUO

TESTAMENTO

Hay dos momentos espectaculares en

el Antiguo Testamento donde la Gloria

de Dios se manifest en teofanas:

En el libro de xodo y cuando

Salomn dedic el templo.

LA GLORIA DEL SEOR SE PRESENT A LOS OJOS DE LOS ISRAELITAS COMO UN FUEGO

DEVORADOR SOBRE LA PARTE MS ALTA DEL

MONTE (X. 24:16-17).

EL FUEGO Y LA NUBE

SIMBOLIZABA SU PRESENCIA

En xodo. La gloria de Dios les guo

por el desierto, se les apareci en

una nube, y un pilar de fuego

(Ex.16:10)

La gloria de Dios llenaba el

tabernculo (xodo 40:35b)

DEDICACIN DEL TEMPLO,

TIEMPO DE SALOMN

Cuando Salomn

Termin esta oracin,

cayo fuego del cielo

y consumi el

holocausto y la

gloria del Seor llen

el Templo (II Cron. 1:3)

LA GLORIA DE DIOS EN

EZEQUIEL

El profeta Ezequiel tena una visin extraa que representaba que la gloria de Dios haba llegado a Babilonia en donde los judos estaban exiliados. Es una visin majestuosa que incluye viento huracanado, la nube, el fuego, los seres vivientes.

De esta manera se me present la gloria de Dios. Al verla me inclin al suelo hasta tocar el suelo con la frente (Ez. 1:28b)

I-KABOD

LA GLORIA DE FUE La gloria de Dios puede irse si el

pueblo peca. Despus que el arco de

la alianza qued en manos de los

filisteos y los hijos de Eli murieron,

una de las esposas dio a luz:

y al nio le puso por nombre Icabod, Israel se ha quedado sin honor (kabod)

porque han capturado el arca de Dios (I Samuel 4:21)

El profeta Ezequiel vio la gloria de

Dios en Babilonia en el primer

captulo, y luego el profeta es llevado

al templo en Jerusaln donde vio que

haba mucha idolatra y vio como la

gloria de Dios (la misma visin que

tuvo en cap. 1) sala del templo.

Dios abandon el templo porque la

gente pec

Ttulo del Captulo 10 (SB)

La gloria del Seor abandona el

Templo.

EL VERDADERO AYUNO

En que compartas tu pan con el

hambriento y recibas en tu casa al pobre

sin techo; en que vistas al que no tiene

ropa y no dejes de socorrer a tus

semejantes.

Entonces brillar tu luz como el

amanecer y tus heridas sanarn muy

pronto. Tu rectitud ir delante de ti

y mi gloria te seguir.

Isaas 58:7-8

COMENTARIOS SOBRE LA

MANIFESTACIN DE LA GLORIA DE

DIOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

Dios tena que presentarse en formas

simblicas para que el pueblo de Israel

comprendiera su santidad.

Porque se present en forma de nubes

y fuego en esos momentos histricos

no implica que l se manifiesta as hoy

entre nosotros

Dios se contextualiza, se revela segn

el momento histrico

EN EL NUEVO TESTAMENTO

JESS ES LA MANIFESTACIN

DE LA GLORIA DE DIOS.

Aquel verbo se hizo hombre y vivi entre nosotros. Y hemos visto su gloria, la gloria que recibi del padre, por ser su hijo nico, abundante en amor y verdad (Juan 1:14)

nos ha hablado por el Hijo, a quien constituy heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder (Heb. 1:2-3)

Manifest su gloria en las bodas de

Can: Esto que hizo Jess en Can fue la primera seal milagrosa con la

cual mostr su gloria (Juan 2:11).

Otras ocasiones: Despus de sanar al

ciego y en la resurreccin de Lzaro.

Los 3 discpulos vieron la gloria de

Dios reflejada en Jess en la

Transfiguracin

(Mt. 17-1-8, Mc. 9 2-8 y Lc.9:28-36).

JESS MANIFIESTA SU

GLORIA EN SU MUERTE

En Juan la hora de su muerte es la

hora de su gloria (Jn. 7:39; 12:23-28)

Despus que Judas haba salido, Jess dijo: Ahora se muestra la gloria del hijo del hombre, y la gloria de Dios

se muestra en l y lo har pronto (Juan 13:31);

Vemos a Jess, est coronado de honra y gloria a causa de la muerte

que sufri (Heb. 2:9).

LA RESURRECCIN Y LA

ASCENSIN REVELAN LA

GLORIA DE DIOS

La resurreccin y la ascensin son

manifestaciones de la gloria de Cristo.

El Dios de Abraham, Isaac y Jacob, el Dios de nuestros antepasados, ha

dado el ms alto honor (doxa) a Jess

a quienes ustedes entregaron a las

autoridades . Pero Dios lo resucit (Hechos 3: 13 & 15)

LA GLORIA DE SU SEGUNDA

VENIDA

Cuando venga con la Gloria de su padre (Marcos 8:38)

y Entonces vern el hijo del hombre venir en las nubes con gran poder y

gloria

(Marcos 13: 26)

RECAPITULACIN

La gloria de Dios fue manifestado en el Antiguo Testamento por medio de una serie de smbolos fuego, luz, la naturaleza

La nica real manifestacin de la gloria de Dios se hace en la encarnacin de Dios en este mundo, en la persona de Jess de Nazaret.

En humildad, en servicio, en milagros, en sus enseanzas, en sus enfrentamientos con los lderes religiosos, en su muerte ( la hora de su Gloria), en su resurreccin y ascensin.

NOSOTROS MANIFESTAMOS LA

GLORIA DE DIOS CUANDO

VIVIMOS EN SANTIDAD

Dado el vnculo entre la gloria y la santidad, la mejor manifestacin de

la gloria de Dios en la actualidad, es

el creyente, desde el momento en

que l o ella nace de nuevo; pero

los que manifiestan la "gloria" de

Dios con mayor claridad son sin

duda los que "irradian" su amor y

profunda abnegada compasin

Alimentan a los hambrientos y cuidan a

los enfermos y moribundos, los que

exhiben en sus vidas al Salvador

crucificado, aquellos cuyo poder se

perfecciona en la debilidad, que han

aprendido a morir con Cristo y que

viven para servir a los dems. El punto

bsico es, que la gloria es la

manifestacin de la santidad, y la

santidad es la manifestacin del amor -

fiel, compasivo, abnegado amor.

VERSCULOS QUE

DEMUESTRAN ESTO

El hombre fue creado como imagen y refleja la gloria de Dios (I Cor. 11:7)

El pecado nos aleja: por cuanto todos

pecaron, y estn destituidos de la

gloria de Dios, (Romanos 3:23).

As alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras

buenas obras, y glorifiquen a vuestro

Padre que est en los cielos (Mat. 5:16).

TESTIMONIO DE UNIDAD

La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, as como nosotros

somos uno.

Yo en ellos, y t en m, para que sean

perfectos en unidad, para que el mundo

conozca que t me enviaste, y que los

has amado a ellos como tambin a m

me has amado. (Juan 17:22)

Si, pues, comis o bebis, o hacis otra cosa, hacedlo todo para la

gloria de Dios I Cor. 10:31).

TODOS NOSOTROS.SOMOS COMO UN ESPEJO QUE REFLEJA

LA GLORIA DEL SEOR Y VAMOS

TRANSFORMNDONOS EN SU

IMAGEN MISMA, PORQUE CADA

VEZ TENEMOS MS DE SU GLORIA,

Y ESTO POR LA ACCIN DEL

SEOR QUE ES EL ESPRITU

(II Cor. 3:18-19).

LA GLORIA DE DIOS EN AVIVAMIENTOS

Gales 1904 Pareca en los dos ltimos meses de 1904, Gales arda

con la presencia de la gloria de

Dios p. 43 Un verdadero avivamiento demuestra sin

equivocacin la medida de la gloria

inefable de los atributos divinos de

omnipresencia, de soberana, y de

santidad, gracia y justicia (Evans) p. 50 (Hacia una teologa de avivamiento D. Bulln)