la marinera
TRANSCRIPT
Concepto:
La Marinera Baile de pareja, ágil, alegre, elegante y espontánea que con
coquetería y picardía por parte de la dama y el galanteo e inteligencia
del varón, se desarrolla un verdadero coloquio amoroso. En la Marinera se
lucen vestuarios y atuendos propios de cada departamento o región, llamados “típicos”.
Como también se pueden apreciar hermosos y atractivos vestidos con nuevos diseños y
técnicas de bordados.
Su origen se atribuye a un baile colonial llamado zamacueca, que era muy popular en el
siglo XIX. De todos modos, existen diversas teorías o corrientes sobre su origen y
evolución. El 30 de enero de 1986, las formas coreográficas y musicales de la marinera en
todas sus variantes regionales fueron declaradas Patrimonio cultural de la nación peruana
por el Instituto Nacional de Cultura del Perú, siendo ésta la primera declaratoria de este
orden otorgado por el estado peruano.
Denominación.
La Marinera es un género musical peruano que adquiere su nombre después de la Guerra
con Chile, y en homenaje a la marina peruana. El nombre fue propuesto por don Abelardo
Gamarra "El Tunante", connotado escritor y periodista. (Toledo, l990)
En su afán de preservar la marinera, "El
Tunante" decidió inmortalizarla en el
pentagrama. Para ello escogió una pieza de
marinera especialmente compuesta por él y
por don José Alvarado, uno de los más
populares compositores criollos de la época.
Pero no fue nada fácil llevar la marinera al
papel; no había quien se dignara a hacerlo y
los artistas capaces de realizar tan difícil
trabajo estaban dedicados a la música clásica
y miraban por encima del hombro a la
música popular.
En 1893, "El Tunante" asistió a un concierto
de piano ofrecido por una niña limeña,
considerada todo un prodigio de la música.
Continuando su proyecto de eternizar la marinera, entusiasmado habló con esta talentosa
niña y con sus padres para que fuera ella la encargada de continuar ese trabajo musical. "El
Tunante" canturreaba y la pequeña escribía las notas. Así nació "La Decana", nombre de
una marinera que, luego, el pueblo denominaría "La Concheperla". Esta admirable niña,
incansable difusora y recopiladora, fue doña Rosa Mercedes Ayarza de Morales, notable y
aplaudida compositora de ritmos peruanos.
Origen
TEORIAS ACERCA ORIGEN
CORRIENTE PERUANISTA:
Que afirma que la zamacueca es de origen netamente nacional e inclusive encuentra sus
orígenes en la época de expansión de los Mochicas y de los Incas, con vinculaciones a las
costumbres funerarias de los antiguos
habitantes del Tahuantinsuyo, proviniendo
su nombre del quechua Zawani (Raíz:
sama o zama), que significa descansar. El
historiador peruano ROMULO CUNEO
VIDAL, expresa textualmente que la
zamacueca fue la danza de la holganza y
de la alegría, su nombre derivado de
zawani significa: baile del día de descanso,
"Zamiquiqui" esto es descansar, holgeos
(en la colonia) el amo o sus siervos y
empleados al cabo de una semana de rudo
trabajo. Tales afirmaciones se respaldan en
la existencia de huacos que muestran
parejas danzando este baile. L a mujer y el
hombre tienen una especie de bolso o
pañuelo, el está con la mano en la cintura y ella la tiene en la espalda.
CORRIENTE HISPANISTA:
Los españoles en sus manifestaciones sociales exponían bailes de
salón como Minué, Cuadrilla, Rigodón y otros que por sus
elegantes movimientos de prestancia y señorío, pudieron haber
sido fuente de inspiración para la Marinera, la que pudo ser copiada
por la servidumbre y gente del pueblo que los espectaban.
El estilo melódico y el empleo de la tonalidad presentan a la
Zamacueca, como parte de la música hispana. El uso armónico
de instrumentos como la guitarra y el arpa resulta
eminentemente europeo.
CORRIENTE AFRICANISTA
Esta sostiene que su origen es afroperuana puesto que han sido zambos y negros los
principales danzantes recordando los bailes africanos.
La denominación "Zamacueca" provendría de "Zamba
clueca" donde la "zamba" (mujer mestiza
negro/amerindio) realiza movimientos como una
gallina "clueca" que ha puesto un huevo. El músico
Nicomedes Santa Cruz indica que la denominación
proviene de "Samba" y "Cuque" dialecto de Kimbundo
que significa: "venia para empezar el lundú".
A inicios de 1800 el baile se llamó "Zamba" y luego
"Zamacueca", que los africanistas consideran el origen
de la marinera y otros bailes como la "mozamala", la
"cueca", el "baile del pañuelito".
El costumbrista Fernando Romero indica que el baile
colonial llamado "Zamba" realizado por bozales y
mulatos es la madre de la Zamacueca y abuela de la
Marinera. El investigador José Durand sustenta que la
Zamacueca es la madre de la Marinera.
Tipos:
La marinera posee variantes en la costa, sierra y selva del Perú: la marinera limeña, la
marinera norteña y la marinera serrana. Además destaca la marinera con caballo de paso.
MARINERA NORTEÑA:
Es jacarandosa, ferviente, vibrante, de ritmo alegre, presenta
mayor libertad en sus figuras coreográficas, tiene una
estrecha relación con el tondero, no tanto por su mensaje
amoroso ni por su forma, sino por el fondo que es el mismo.
Es un baile de pareja suelta, de espacio bajo y picaresco,
cuyo adorno principal es el pañuelo. Sin él no hay marinera,
así nació y perdura en el tiempo.
Es el cortejo amoroso de una pareja (varón y dama) que, con
coquetería, astucia e inteligencia sabe expresar su
afectividad, culminan do con la rendición del varón. Este
mensaje se desarrolla durante toda la ejecución del baile y se
auxilia de la expresividad.
También llamado "baile de tierra bajo" se ejecuta con alegría y coquetería en la costa norte
del Perú (La libertad, Lambayeque, Piura), los bailarines gozan de gran libertad de
ejecución al bailarla y no es necesario que sea cantada como en caso de la "Limeña" ya que
la "Norteña" puede ejecutarse con solo el acompañamiento de banda de músicos.
MARINERA LIMEÑA:
Es garbosa y señorial, de pasos cortos, exige reglas estrictas en sus cantos y bailes
sumamente elaborados. También conocida
como "marinera de costa centro" es el
elegante baile de la zona de Lima y que
tiene sus inicios en la colonia. Esta variante
de la marinera es cantada acompaña con
guitarra, palmas y también por
supuesto...con el clásico "cajón peruano".
El canto es el que invita a los amarres por
lo que no ha de bailarse si no se canta y
tendrá que bailarse tanto como las
marineras y resbalosas duren, hasta que el
varón o la dama se rinda o se les caiga el
pañuelo. Las marineras (primera, segunda y algunas veces tercera) pueden bailarse solas o
acompañadas con su resbalosa o resbalosas, ya que estas pueden ser más de una
dependiendo del ánimo de los cantantes, por lo que es más emocionante cuando esta se
"pone para jarana" o en "contrapunto".
MARINERA SERRANA:
Denota el sentimentalismo de los habitantes de las
alturas peruanas, su ritmo es lento, su melodía es
cargadamente sentimental, como una expresión
quizá descendente de la Cashua incaica; posee una
gran influencia del huayno. La marinera serrana se
caracteriza por su remate de huayno cuya
característica es especial en su melodía y canto, con
un amargo, triste y melancólico, como el hombre de
la sierra y cuyo remate siempre está acompañado de
su huayno pandillero.
MARINERA CON CABALLO DE PASO:
La marinera es el baile nacional del Perú, y su ejecución busca hacerse con derroche de
gracia, picardía y destreza. Por su parte, el caballo de paso peruano es una raza equina
surgida durante la Colonia en el Perú, cuyos ejemplares son adiestrados para ejecutar un
trote peculiar.
Vestimenta:
0La vestimenta forma parte fundamental del esfuerzo peruanista que se expresa en la
marinera como baile Nacional del Perú.
Indudablemente el vestuario femenino que dio origen al utilizarlo hoy,
para bailar La Marinera, fue usado desde tiempos coloniales por las
mujeres de los pueblos indígenas peruanos, la mayoría de éstos,
producto de las reducciones de indios ordenadas por el virrey
Toledo en el siglo XVI, fue el traje que la gente vistió y usó
cotidianamente por esas épocas.
Es una vestimenta criolla, con decidida influencia europea, que
difiere mucho de la usada antes de la llegada de los españoles a
estas tierras; en suma, un producto que la transculturización
originó.
VESTIMENTA DE LA MUJER EN LA MARINERA
a) La dama luce un vestido largo y con bordados de finos encajes, tiene una gran
cantidad de pliegues de manera
que al abrirlas impresiona su
amplitud. El color de la falda
utilizada en la marinera varía
de acuerdo al gusto de cada
persona.
b) El pañuelo utilizado por la
mujer es bordado,
especialmente para los
concursos.
c) El vestuario va acompañado
de finísimas alhajas de oro o
plata, elaboradas en su gran
mayoría por artesanos.
d) Utiliza una blusa bordada,
especialmente manga larga.
e) Otra prenda utilizada es el fuste, éste es esencial, porque al momento de alzar la
falda éste no permitirá que se vean las prendas íntimas. Al igual que el pañuelo, el
fuste va bordado esencialmente en la parte final.
VESTIMENTA DEL VARÓN EN LA MARINERA
a) El varón viste un pantalón impecable donde
predomina el color blanco o negro.
b) Va acompañado en algunas oportunidades por
un poncho de lino.
c) Siempre se utiliza el sombrero, muestra de
elegancia y caballerosidad. Éste es esencial
porque es la mayor herramienta de coqueteo
del hombre
d) El varón en algunas oportunidades viste con un
fajín, de preferencia tiene que combinar con la
blusa, el pantalón y el saco.
e) En el caso de los varones utilizan simplemente
un pañuelo blanco.
f) La camisa, es otra de las prendas utilizadas por el varón, que especialmente es de
color blanco.
Coreografía:
"La coreografía sintetiza el alma de la palabra “mar” es por esta razón que los movimientos que la
mujer realiza con su vestimenta especialmente con la falda son semejantes a las olas del mar"
EN LA MARINERA NORTEÑA:
La Marinera Norteña tiene una estructura coreográfica
que es la siguiente: Espera, Paseo con Saludos, Dos
coqueteos, Dos fugas con zapateos y cepillados, vuelta
final. Cada subestructura amarrada con vuelta y
contravuelta. Es necesario indicar que la Marinera
Norteña tiene un paso básico y principal, el llamado "paso
lateral", que se ejecuta como un caminar de costado
(izquierdo o derecho), arrastrando un poco el pie que
avanza delante del otro, que se apoya en la parte anterior
de la planta, procurando ir al ritmo; y si se avanza hacia
la derecha el pie derecho se desplaza atrás y viceversa
cuando se pasa al lado izquierdo.
EN LA MARINERA LIMEÑA:
En esta Marinera podemos distinguir perfectamente;
Primera de Jarana
Segunda de Jarana
Tercera de Jarana
Resbalosa
Fuga.
EN LA MARINERA SERRANA:
La coreografía extensa complicada y muy elegante con múltiples y variadas figuras, se
ejecuta por parejas que danzan alegremente a la voz del varón de la primera pareja, que
recibe el nombre de” BASTONERO “.