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n esta unidad seanaliza con de-talle la tragedia

griega y los autores que lacultivaron.

Se estudian también aquílas instituciones políticas delas dos ciudades más impor-tantes de Grecia durante laépoca clásica, Atenas y Espar-ta, sobre todo las institucionesdemocráticas, base imprescin-dible para las formas moder-nas de convivencia en libertad.

UNIDAD

La política, arte de laconvivencia7

138

[Anqrwpo" ffuvsei ppolitiko;n zzw/ovnEl ser humano por naturaleza es un animal social

Aristóteles, Política

Ágora de la ciudad de Éfeso

E

1. TERCERA DECLINACIÓN: TEMAS EN VOCAL Y DIPTONGO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1392. EL ADJETIVO (CONTINUACIÓN) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1433. LA ORACIÓN SIMPLE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1464. LA ORACIÓN COMPUESTA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1495. LA TRAGEDIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1516. INSTITUCIONES POLÍTICAS DE ATENAS Y ESPARTA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1557. LÉXICO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .159

Í N D I C E D E C O N T E N I D O S

Página

1. Tercera declinación: temasen vocal y diptongo

1.1. Temas en vocal –i, ––u Los temas en –i, –u pueden ser masculinos, femeninos y neutros (los neutros en –ison escasísimos y no los trataremos).

Hay dos tipos de temas en –i, –u. En uno (el tipo oi\", mu'") las desinencias seañaden a un tema (oi–, mu–) que no varía. Se llaman temas sin alternancia. Enel otro, en cambio (el tipo povli", ph'cu"), el tema en –i, –u (poli– phcu–)aparece en nominativo, vocativo y acusativo de singular y alterna con una variante engrado pleno –ei– –eu– (polei–, phceu–) en genitivo y dativo. Se llaman temascon alternancia. Veamos los paradigmas.

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Sin alternancia Con alternancia

hhJJ ooii\\"" ooJJ mmuu''"" hhJJ ppoovvllii"" ooJJ pphh''ccuu"" ttoo;; aa[[ssttuu'oveja' 'ratón' 'ciudad' 'codo' 'ciudad'

tema oij– mu– poli– / polei– phcu– / phce#– ajstu– / ajste#–Singular

N. oi\" mu'" povli" ph'cu a[stuV. oi\ mu'" povli ph'cu a[stuA. oi\n mu'n povlin ph'cun a[stuG. oijov" muov" povlew"1 phvcew"1 a[stew"1

D. oijiv muiv povlei < povlei–i2 phvcei < phvce#–i2 a[stei < a[stei#–i2

Plural

N. oi\e" muve" povlei" < povlei–e"3 phvcei" < phvce#–e"3 a[sth < a[ste#–a3

V. oi\e" muve" povlei" < povlei–e"3 phvcei" < phvce#–e" a[sth < a[ste#–a3

A. oi\" mu'" povlei"4 phvcei"4 a[sth < a[ste#–a3

G. oijw'n muw'n povlewn < polei–wn5 phvcewn < phce#–wn5 a[stewn < a[ste#–wn5

D. oijsiv musiv povlesi6 phvcesi6 a[stesi6

Observaciones.1 Los genitivos povlew", phvcew", a[stew" son irregulares. Proceden de un grado alargado povlhi–o", phch#–o", ajsth#–o" con pérdida de la i (o

de la #, representación de la u consonántica, cuando está entre vocales) y metátesis de cantidad.2 povlei procede de povlei (tema) + i desinencia, con resolución de las dos yotas en una sola; phvcei procede de phvce#– (tema) + i desinencia.3 La i o la # entre vocales, caen y e + e contraen en ei. En el neutro, e + a contraen en h.4 Como en los temas en silbante, el acusativo plural es igual al nominativo.5 Con caída de i, # entre vocales. A efectos de acento –ew– cuenta como una sílaba.6 povlesi, phvcesi, a[stesi son analógicos. Esperaríamos povlei–si. phvceu–si, a[steusi.

1.2. Temas en diptongo: –eu, ––au,–ou, ––oi

a) Temas en –eu y en –auForman sustantivos masculinos y femeninos. El segundo elemento del diptongo es lasemiconsonante # (digamma), la variante de u en posición consonántica, que cuandose halla en contacto con otra consonante o en posición final vocaliza en u, pero entrevocales desaparece. En el caso de los temas en –eu, son diptongos largos en –hu–.Cuando –hu– va ante vocal o en final, abrevia en eu, pero cuando va ante vocal,–h #– pierde la # y la h sufre metátesis de cantidad con la vocal siguiente, ose contrae con ella. Los temas en –eu tienen el acusativo singular en –a, y el pluralen –a", y los en –au, lo tienen en –n, –". respectivamente. Estos son los paradigmas.

b) Temas en –ou, –oi, –wiLos temas en –ou son sencillos. Sólo hay que tener en cuenta que ante vocal lauu es consonántica (#) y se pierde. Los temas en –oi son femeninos. En elnominativo singular alargan la o en w y pierden la i. En el resto de los casos la itambién se pierde, provocando contracciones si la desinencia empezaba por vocal.

Los temas en –wi son masculinos y mantienen la w larga en toda la flexión. La ise pierde y hay formas sin contraer alternando con las contractas.

7UNIDADLA POLÍTICA, ARTE DE LA CONVIVENCIA

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Tema en ––eeuu Tema en ––aauuooJJ bbaassiilleeuuvv"" 'rey' hhJJ ggrraauu''"" 'vieja, anciana'

tema basilh#– gra#–Singular

N. basileuv" grau'"V. basileu' grau'A. basileva < basilh'#–a grau'nG. basilevw" < basilh'#–o" graov" < gra#–ov"D. basilei' < basilh'#–i grai? < gra#–iv

Plural

N. basilei'"1 < basilh'#–e" gra'e" < grav#–e"V. basilei'"1 < basilh'#–e" gra'e" < grav#–e"A. basileva–"2 < basilh'#–a±" grau'"G. basilevwn < basilhv#–wn graw'n < gra#–w'nD. basileu'si grausiv

Observaciones1 También basilh'".

También basilei'" igual que el nominativo.

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ooJJ / hhJJ bboouu''"" hhJJ ppeeiiqqwwvv ooJJ hh{{rrww""'toro, vaca, buey' 'persuasión' 'héroe'

tema bo#– peiqoi– hJrwi–Singular

N. bou'" peiqwv h{rw"V. bou' peiqoi' h{rw"A. bou'n peiqwv1 h{rwa / h{rwG. boov" < bo#ov" peiqou'" < peiqovy–o" h{rwo" / h{rw"D. boi < bo#iv peiqoi' < peiqovy–i h{rwi / h{rw/

Plural

N. bove" < bov#e"

(no tiene plural)

h{rwe" / h{rw"V. bove" < bo#e" h{rwe" / h{rw"A. bou'" h{rwa" / h{rw"G. bow'n < bo#w'n hJrwvwnD. bousiv h{rwsi

Observaciones1 Esperaríamos peiqw' < peiqovy–a. El acento es analógico del nominativo.

Hay dos tipos de temas en –i y en –u: con alternancia y sin alternancia.

Cuando la u de los temas en vocal o diptongo va entre vocales, funciona como una semiconsonante (#) y se pierde, provocandocontracciones. Lo mismo ocurre con la i.

R e c u e r d a


142

Vocabulario

Sustantivos:

aaJJlliieeuuvv"",, ––eevvww"",, ooJJ 'pescador' aajjrrgguuvvrriioonn,, ––oouu,, ttoovv 'plata, dinero'aa[[rrccwwnn,, ––oonnttoo"",, ooJJ 'arconte'aajjssffaavvlleeiiaa,, ––aa"",, hhJJ 'seguridad'ggoonneeuuvv"",, ––eevvww"",, ooJJ 'engendrador, padre' ddrroommeeuuvv"",, ––eevvww"",, ooJJ 'corredor'ddrruu''"",, ––oovv"",, hhJJ 'árbol'dduuvvnnaammii"",, ––eeww"",, hhJJ 'poder, fuerza, tropas'eejjggkkeevvffaalloo"",, ––oouu,, ooJJ 'cerebro, encéfalo'eeJJrrmmhhnneeuuvv"",, ––eevvww"",, ooJJ 'intérprete'EEuu[[hhnnoo"",, ––oouu,, ooJJ 'Eveno' (filósofo de

Paros)hhjjccwwvv ––oouu''"",, hhJJ 'ruido, sonido, eco' qquussiivvaa,, ––aa"",, hhJJ 'sacrificio'iiJJeerreeuuvv"",, ––eevvww"",, ooJJ 'sacerdote'iiJJmmaavvttiioonn,, ––oouu,, ttoovv 'manto'iiJJppppeeuuvv"",, ––eevvww"",, ooJJ 'jinete, caballero' iijjssccuuvv"",, ––uuvvoo"",, hhJJ 'fuerza, vigor'iijjccqquuvv"" ––uuvvoo"",, ooJJ 'pez' kkeerraammeeuuvv"",, ––eevvww"",, ooJJ 'ceramista,

alfarero' kkoovvssmmoo"",, ––oouu,, ooJJ 'adorno, ornato'

LLhhttwwvv ––oouu''"",, hhJJ 'Leto' (madre de Apoloy Ártemis)

mmaavvqqhhmmaa,, ––mmaattoo"",, ttoovv 'lección' mmnnaa'',, ––aa''"",, hhJJ 'mina' (una moneda)mmoorrmmoolluuvvkkeeiioonn,, ––oouu,, ttoovv 'máscara'nnuuvvxx,, ––kkttoovv"",, hhJJ 'noche' oo[[yyii"",, ––eeww"",, hhJJ 'vista, visión'ppaaiiddeeiivvaa,, ––aa"",, hhJJ 'educación'ppooiimmhhvvnn,, ––eevvnnoo"",, ooJJ 'pastor'ppoouu''"",, ppooddoovv"",, ooJJ 'pie, pata' rrJJaa//qquummiivvaa,, ––aa"",, hhJJ 'negligencia'sskkhhnnhhvv,, ––hh''"",, hhJJ 'tienda de campaña'ssooffiisstthhvv"",, ––oouu'',, ooJJ 'sofista, sabio'ssuu''"",, ssuuoovv"",, ooJJ,, hhJJ 'cerdo, jabalí' SSwwkkrraavvtthh"",, ––oouu"",, ooJJ 'Sócrates'tteeii''ccoo"",, ––oouu"",, ttoovv 'muralla, defensa'uuJJppookkrriitthhvv"",, ––oouu'',, ooJJ 'actor,

comediante'ffrroovvnnhhssii"",, ––eeww"",, hhJJ 'sensatez'ffuuvvssii"",, ––eeww"",, hhJJ 'naturaleza'ccaallkkeeuuvv"",, ––eevvww"",, ooJJ 'broncista',

'herrero' ccrrhh''mmaa,, ––mmaattoo"",, ttoovv 'asunto, cosa'

Adjetivos:

PPaavvrriioo"",, ––aa,, ––oonn 'pario, de (la islade) Paros'

ppoolleevvmmiioo"",, ––aa,, ––oonn 'enemigo,hostil'

Verbos

aa[[ggww 'conducir, llevar'eejjaavvww 'permitir, dejar'hh\\llqqoonn aoristo de e[rcomai 'venir,

llegar'qquuvvww 'sacrificar, hacer sacrificios'kkaatthhggoorreevvww 'acusar' kkiinneevvww 'mover'nnoommiivvzzww 'creer, pensar'ppaarreevvccww 'ofrecer, proporcionar'

Palabras invariables

mmeevvnn partícula en correlación con dev. Esmejor no traducirla

ppeevvnnttee numeral 'cinco' pprrooii''kkaa adv. 'gratis'

1. Analiza y traduce las siguientes formas de los sustantivos estudiados y, si hay más de una posibilidad,señálalas.

basileu'si, bou'", povlei", th;n duvnamin, ijcqu'", tw'/ phvcei, th'" o[yew", duvnamei, gonei'" (tambiéngonh'"), keramei', eJrmeneva, oi\e", oijsiv, calkeu'.

2. Cambia de número los sustantivos del ejercicio anterior.

3. Busca en el diccionario las siguientes palabras y di con qué palabras griegas tienen que ver: enciclopedia, escena, escenografía, matemático, nictémero, podología, podólogo, polémico, sofística.

A c t i v i d a d e s

2. El adjetivo (continuación)

2.1. Adjetivos que se declinan por latercera y la primeraEstos adjetivos siguen la tercera declinación en el masculino y en el neutro y laprimera en femenino. Recuerda que en las palabras de la 1ª declinación en lasque la a del tema va precedida de i, e, r ésta se mantiene en toda ladeclinación; si no, pasa a h en el genitivo y dativo de singular.

Veremos primero el caso de tacuv" (tema en u) con fem. tacei'a (tace#ya)y a en toda la flexión y de carivei" (tema en nt) con fem. carivessa(carient–ya) con a en nom. acus. y voc. de sing. y h en gen. y dat. de sing.

El adjetivo mevla", mevlaina, mevlan 'negro', presenta un tema en –n–, alque se añade el sufijo –ya para formar el femenino, mevlan–ya > mevlaina.pa'", pa'sa, pa'n 'todo' es un tema en –nt– cuyo femenino se forma igualque el anterior, pant–ya > pansa > pa'sa.

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ttaaccuuvv"" ttaacceeii''aa ttaaccuuvv ccaarriivveeii"" ccaarriivveessssaa ccaarriivveenn

'rápido' 'gracioso'

masc. fem. neut. masc. fem. neut.

Singular

N. tacuv" tacei'a tacuvtacuv tacei'a tacuvtacuvn tacei'an tacuvtacevo" taceiva" tacevo"tacei' taceiva/ tacei'

carivei" carivessa carivencarivei" carivessa carivencariventa carivessan carivencarivento" carievssh" carivento"cariventi carievssh/ cariventi

V.A.G.D.

Plural

N. tacei'" tacei'ai tacevatacei'" tacei'ai tacevatacei'" taceiva" tacevatacevwn taceiw'n tacevwntacevsi taceivai" tacevsi

carivente" carivessai cariventacarivente" carivessai cariventacariventa" carievssa" cariventacarievntwn cariessw'n carievntwncarivesi carievssai" carivesi

V.A.G.D.

Los dos adjetivos que siguen son una mezcla morfológica entre ambos grupos conpredominio del primero, es decir, primera y segunda declinación, sobre el segundo,al que sólo siguen en el nominativo, vocativo y acusativo del singular masculino yneutro; en todo lo demás son como kalov", kalhv, kalovn.


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mmeevvllaa"" mmeevvllaaiinnaa mmeevvllaann ppaa''"" ppaa''ssaa ppaa''nn

'negro' 'todo'


Singular

N. mevla" mevlaina mevlanmevlan mevlaina mevlanmevlana mevlainan mevlanmevlano" melaivnh" mevlano"mevlani melaivnh/ mevlani

pa'" pa'sa pa'npa'" pa'sa pa'npavnta pa'san pa'npantov" pavsh" pantov"pantiv pavsh/ pantiv

V.A.G.D.

Plural

N. mevlane" mevlainai mevlanamevlane" mevlainai mevlanamevlana" melaivna" mevlanamelavnwn melainw'n melavnwnmevlasi melaivnai" mevlasi

pavnte" pa'sai pavntapavnte" pa'sai pavntapavnta" pavsa" pavntapavntwn pasw'n pavntwnpa'si pavsai" pa'si

V.A.G.D.

'mucho' 'grande'


Singular

N. poluv" pollhv poluvpoluv" pollhv poluvpoluvn pollhvn poluvpollou' pollh'" pollou'pollw'/ pollh'/ pollw'/

mevga" megavlh mevgamevga" megavlh mevgamevgan megavlhn mevgamegavlou megavlh" megavloumegavlw/ megavlh/ megavlw/

V.A.G.D.

Plural

N. polloiv pollaiv pollavpolloiv pollaiv pollavpollouv" pollav" pollavpollw'n pollw'n pollw'npolloi'" pollai'" polloi'"

megavloi megavlai megavlamegavloi megavlai megavlamegavlou" megavla" megavlamegavlwn megalw'n megavlwnmegavloi" megavlai" megavloi"

V.A.G.D.

2.2. Adjetivos de dos terminaciones Como ejemplos de adjetivos de dos terminaciones (tienen la misma forma para masculinoy femenino) presentamos un tema en nasal, swvfrwn 'sensato'. Véase también eladjetivo eujgenhv", –ev" que estudiamos en la unidad anterior.

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Singular Plural

Masc. y fem. Neutro Masc. y fem. Neutro

N. swvfrwn sw'fronswvfrwn sw'fronswvfrona sw'fronswvfrono" swvfrono"swvfroni swvfroni

swvfrone" swvfronaswvfrone" swvfronaswvfrona" swvfronaswfrovnwn swfrovnwnswvfrosi swvfrosi

V.A.G.D.

En algunos adjetivos se usan temas de la 3ª declinación para el masculino y el neutro y temas de la 1ª para el femenino. Éstos puedenser de los tipos ya conocidos, en eta, en alfa pura o alternantes. En poluv" y en mevga" se mezclan en el masculino formas dela segunda declinación con otras de la tercera.

R e c u e r d a

4. Declina en singular y plural.

ttaaccuu;;"" oo[[rrnnii"",, mmeevvllaaiinnaa nnhh''ssoo"",, mmeevvggaa"" iijjccqquuvv"",, ppaa''nn oo{{pplloonn,, aajjllhhqqee;;"" ggrraavvmmmmaa,, aajjggaaqqoo;;""bbaassiilleeuuvv"",, sswwvvffrrwwnn aa[[nnqqrrwwppoo""..

5. Pon en griego.1. todo hombre sensato2. las sensatas lecciones de Sócrates 3. el negro manto del sacerdote4. la muralla grande de la ciudad 5. los rápidos corredores parios6. el gran poder del arconte7. la visión de la negra noche8. el rápido pie del corredor9. muchos enemigos de los peces 10. las graciosas máscaras de los actores.

6. A partir de los siguientes genitivos de singular escribe el nominativo y acusativo de singular, y el dativode plural.

rrJJiinnoovv"",, oojjppoovv"",, dduunnaavvmmeeww"",, ssttoovvmmaattoo"",, ssuuoovv"",, aaJJlliieevvww"",, oojjddoovvnnttoo"",, ooiijjoovv"",, ppaattrriivvddoo"",, ppaattrroovv""..


3. La oración simple

3.1. Definición y tiposUna oración es simple cuando tiene un sujeto y un predicado; o, dicho de otramanera, expresa un solo juicio. La oración compuesta es la combinación de doso más juicios.

Estas oraciones simples, sin embargo, presentan variaciones según la actituddel sujeto, es decir, según se manifieste o no el punto de vista del sujeto haciala acción verbal.

Si lo que dice es objetivo, o sea, no expresa ninguna valoración personal,las oraciones podrán ser enunciativas (afirmativas o negativas) ointerrogativas, cuyo pensamiento podrá ser real, posible o irreal.

Cuando el sujeto de la oración expresa sus puntos de vista y su actitud antelo expresado en la oración, las oraciones pueden ser dubitativas,exhortativas y desiderativas.

3.2. Expresión de un pensamientorealLas oraciones que expresan un pensamiento real se construyen con el verbo enindicativo y para la negación se utiliza el adverbio ouj(k). Pueden ser, por unaparte, enunciativas o interrogativas; por otra, afirmativas o negativas, como puedeverse en los siguientes ejemplos.

a) Oración enunciativa afirmativa: ta; devndra ajgaqa; karpo;n kalo;nfevrei 'los árboles buenos producen hermoso fruto'.

b) Oración enunciativa negativa: ouj pavnta ta; devndra ajgaqa; karpo;nkalo;n fevrei 'no todos los árboles buenos producen hermoso fruto'.

c) Oración interrogativa: tiniv (dat. sing. del pronombre interrogativo)gunaiki; to; dw'ron parevcei oJ qeov"; '¿a qué mujer dio el dios elregalo?'


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3.3. Expresión de un pensamientoposibleLas oraciones que expresan un pensamiento posible llevan el verbo en optativocon la partícula modal a[n. La negativa se expresa con ouj(k). También puedenser afirmativas, negativas e interrogativas.

a) Pensamiento posible afirmativo: oJ iJereu;" quvoi a]n tw' / qew' /hJkatovmbhn megavlhn 'el sacerdote sacrificaría una gran hecatombe aldios'.

b) Pensamiento posible negativo: oJ iJereu;" ouj quvoi a]n tw' / qew' /hJkatovmbhn megavlhn 'el sacerdote no sacrificaría una gran hecatombeal dios'.

c) Pensamiento posible interrogativo: tiv" iJereu;" quvoi a]n tw'/ qew'/hJkatovmbhn megavlhn; '¿qué sacerdote sacrificaría una gran hecatombeal dios?'

3.4. Expresión de un pensamientoirrealLas oraciones que expresan un pensamiento irreal se construyen en indicativo +a[n, con imperfecto si la irrealidad es de presente, y aoristo si es de pasado. Lasirreales de presente se traducen por el condicional simple y las de pasado por elcompuesto. También pueden ser afirmativas y negativas –la negación es ouj(k)–e interrogativas.

a) Pensamiento irreal afirmativo: oJ iJereu;" e[que (e[quse) a]n tw'/ qew'/hJkatovmbhn megavlhn 'el sacerdote sacrificaría (habría sacrificado) unagran hecatombe al dios'.

b) Pensamiento irreal negativo: oJ iJereu;" oujk e[que (e[quse) a]n tw'/qew'/ hJkatovmbhn megavlhn 'el sacerdote no sacrificaría (habría sacrificado)una gran hecatombe al dios'.

c) Pensamiento irreal interrogativo: tiv" (interrogativo en nom. sing.)iJereu;" e[que (e[quse) a]n tw' / qew' / hJkatovmbhn megavlhn; '¿quésacerdote sacrificaría (habría sacrificado) una gran hecatombe al dios?'

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3.5. Oraciones dubitativasLas oraciones dubitativas sirven para manifestar una duda. Se construyen consubjuntivo. La negación se expresa con mhv: oJ iJereu;" quvh/ tw' / qew' /hJkatovmbhn megavlhn h] mhv; '¿el sacerdote sacrifica una gran hecatombe aldios o no?', poi' th'" patrivdo" fuvgw; '¿a qué parte de la tierra huiré?'

3.6. Oraciones exhortativasLas oraciones exhortativas se utilizan para animar a otro a hacer algo. Se construyencon subjuntivo si es la primera persona del plural y con imperativo para la segundaso terceras personas. La negación es mhv: quve tw'/ qew'/ hJkatovmbhn 'sacrifica(tú) al dios una hecatombe', mh; quvwmen tw'/ qew'/ hJkatovmbhn 'no sacrifiquemosal dios una hecatombe'.

3.7. Oraciones desiderativasLas oraciones desiderativas expresan deseos. Se distinguen en griego las queexpresan un deseo irrealizable y las que expresan un deseo realizable.

a) Si el deseo es irrealizable, se construyen con indicativo precedido de laspartículas ei[qe o eij gavr: ei[qe oJ qeo;" qnhto;" h\n 'ojalá el diosfuera mortal', ei[qe oJ qeo;" ejpoivhse uJma;" ajqanavtou" 'ojalá el diosnos hubiera hecho inmortales'.

b) Si el deseo es realizable, se construyen con optativo, con o sin laspartículas eij, ei[qe. La negación es mhv: ei[qe eujtuch;" ei[h 'ojalásea feliz', mh; eujtuch;" ei[h '¡que no sea feliz!'


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4. La oración compuesta

4.1. DefiniciónLa oración compuesta, como hemos dicho, es la combinación de dos o más juicios.Ahora bien, estos juicios se combinan entre sí de dos modos: en un plano de igualdado en un plano de dependencia unos de otros; en el primer caso habrá oracionescoordinadas y en el segundo oraciones subordinadas. Aquí sólo trataremos lascoordinadas.

4.2. La coordinaciónLa coordinación une mediante conjunciones –en algún caso también con demostrativosy adverbios– distintas oraciones simples independientes. Como éstas mantienen suindependencia, la coordinación no produce ningún cambio en el modo verbal. Lo normalen griego es la abundancia de conjunciones (las llamadas oraciones yuxtapuestas sonmuy raras).

4.3. Oraciones coordinadasSe dividen en los siguientes tipos:

a) Oraciones copulativas. Las oraciones copulativas expresan la simple suma depensamientos. Van unidas por las conjunciones:

kaiv, te (enclítica) 'y': ejmoi; piqou' kai; swvqhti 'hazme caso y sálvate'.Pueden encontrarse repetidas o en correlación una con la otra: kaiv... kai...te... te... te... kaiv, en cuyo caso pueden traducirse 'no sólo … sino también'o simplemente no traducir más que la última de las conjunciones.

me;n... dev... puede traducirse 'por un lado … por otro' o simplemente 'y' o'pero' la segunda de ellas: tau'ta me;n dh; ou{tw" ejcevtw: tavde dev, w\Swvkrate", levge moi 'quede pues, eso así, pero dime, Sócrates'.

ouj movnon... ajlla; kaiv... 'no sólo … sino también': oiJ de; basilikoi;novmoi ouj movnon zhmiou'si tou;" ajdikou'nta", ajlla; kai; wjfelou'sitou;" dikaivou" 'las leyes del rey no sólo castigan a los delincuentes, sinoque benefician a los justos'.

b) Oraciones disyuntivas. Mediante estas oraciones se establece la elecciónentre varios pensamientos opuestos o diferentes entre sí. Van unidas por laconjunción: h[ 'o', que puede aparecer repetida h[... h[... 'o… o…'.

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c) Oraciones adversativas. Expresan un pensamiento contrario entre lasoraciones, que puede ir desde la leve oposición a la rotunda contradicción. Seune por las siguientes conjunciones:

ajllav 'pero', 'sino',dev 'por otra parte',auj 'en cambio', 'a su vez'ge, gou'n 'por lo menos'mhvn, mevntoi 'sin embargo'o{mw" 'y sin embargo'kaivtoi, kai; mhvn 'no obstante'ajlla; gavr 'pero es que'

d) Oraciones consecutivas. Son, como las causales, una especie de oracióncopulativa en la que el pensamiento de una es resultado y efecto de laanterior en el tiempo. Van unidas por las conjunciones:

a[ra 'pues'ou\n 'por consiguiente'oujkou'n 'pues no'dhv 'evidentemente'toigavr, toigavrtoi 'así', 'en efecto'toivnun, toigarou'n 'así pues'

e) Oraciones causales. Se unen por las conjunciones: gavr 'pues'; kai; gavr 'yen efecto'


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En la clasificación de las oraciones simples, se combinan diversos criterios:

a) enunciativas, interrogativas, dubitativas, exhortativas o desiderativas

b) afirmativas o negativas

c) reales, posibles o irreales.

R e c u e r d a

7. Traduce la siguiente oración e indica de qué clase es.

oiJ poimevne" nukto;" e[lusan tou;" povda" tw'n aijgw'n.8. Utilizando la oración anterior como modelo, escribe una oración exhortativa, una negativa de pensamiento

posible, una afirmativa de pensamiento irreal y una desiderativa.


5. La tragedia

5.1. ¿Qué es una tragedia griega?Una tragedia griega es una representación dramática (diálogos y acciones), y lírica(pasajes cantados por el coro) de una acción tomada de la leyenda heroica que implicaacontecimientos de cierta magnitud. La acción de la tragedia pone ante los ojos delespectador situaciones cuya relevancia religiosa, política o moral afecta a toda lacomunidad.

Por contraste con la mayoría del teatro actual, que tiende a reproducir incluso enla forma los problemas y la manera de hablar del hombre común, la tragedia griegase mueve siempre a una gran altura poética y con un voluntario distanciamiento de locotidiano a través del uso del verso y del lenguaje elevado, así como de la condiciónsocial de sus protagonistas.

5.2. Orígenes de la tragediaLos orígenes de la tragedia –muy antiguos y oscuros– están vinculados a ciertascomposiciones líricas corales de carácter religioso y mágico en las que los miembrosdel coro danzaban disfrazados y provistos de máscaras.

Algunas de estas danzas estaban relacionadas con el culto a Dioniso, dios del vino,de la fertilidad, de lo extático y de lo instintivo del hombre. Una composición dedicadaa este dios se hizo famosa en el siglo VI a.C., el ditirambo (diquvrambo"). Se tratade una canción coral de contenido mítico y tono satírico y burlesco en la que losparticipantes del coro añadían a la interpretación musical una elemental acción mediantegestos y ademanes para reforzar el sentido del canto.

De este tipo de composiciones nació la tragedia, palabra que deriva de la griegatragw/diva, de travgo" macho cabrío y wj/dhv canto; quizá porque los coreutas–miembros del coro– iban revestidos con pieles de macho cabrío; o porque en el ritualdionisíaco se sacrificaba un macho cabrío.

Aunque en tales rituales se perciba ya el germen del teatro (ambiente religioso,celebración en fiestas anuales de aire popular, vestuario, imitación, diálogo, actores),para que la tragedia ática alcance pleno vigor deberán darse dos pasos más: 1) eldesarrollo del culto a Dioniso en Atenas organizado bajo la protección del Estadopor iniciativa de Pisístrato entre los años 535 y 534 a.C., y 2) la sustitución de losrituales dionisíacos por temas heroicos, que se convirtieron en fuente inagotable derelatos, personajes y situaciones para componer tragedias.

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En esta cratera del pintor Prónomo,conservada en el Museo de Nápoles,aparece un grupo de actores portandomáscaras y atrezzo teatral propios deldrama satírico.

Tespis fue el primer autor que insertando partes de verso recitado, seguramenteencomendadas a un miembro del coro, creó el primer personaje y dio, según Aristóteles,el paso decisivo para la creación del drama. Ganó el primer concurso de tragedia.

5.3. Temas de la tragediaLos temas de la tragedia, salvo contadísimas excepciones, están tomados de lasleyendas míticas del pasado heroico. Pero la tragedia pretende algo más que lanarración de un mito. Busca la reflexión sobre los problemas de la comunidad o delindividuo y a través de ella la purificación (catarsis). Esto la hacía y sigue haciéndolaactual en cada momento.

Por ejemplo, una tragedia como Las Troyanas de Eurípides, que trata de la terriblesituación de las cautivas troyanas tras la toma de la ciudad por los griegos, se presentóen Atenas poco después de que los atenienses, durante la guerra del Peloponeso,hubieran asesinado contra toda justicia a los habitantes de la pequeña isla de Melosy hubieran hecho cautivas a sus mujeres. Sin duda el público percibió con claridad lasemejanza entre ambas situaciones y la velada crítica a este tipo de comportamiento.Mucho después, Jean Paul Sartre montó precisamente esta misma tragedia en el Parísocupado por los nazis con idénticos propósitos críticos respecto a las injusticias de laocupación.

5.4. Estructura de la tragediaLa obra comienza, a veces, con la entrada del coro cantando y situándose en la orquestra(ojrchvstra lugar para danzar, de ojrcevomai danzar) en torno al altar de Dionisosituado en medio. A esta entrada se llama párodo (pavrodo" entrada). Aristótelesla define como "el primer parlamento entero del coro". La párodo va precedida muyfrecuentemente por un prólogo dicho por un personaje o por el coro, que explica eltema de la obra y otros detalles.

Durante el desarrollo de la obra el coro tiene tres o cuatro intervenciones másllamadas estásimos (significa algo así como 'cantos a pie firme', sin danza) que suelendividirse en distintas estrofas y antístrofas para terminar, a veces, en un epodo. Conla última intervención del coro llamada éxodo (e[xodo" 'salida') acaba la representación.

Entre las intervenciones del coro se intercalan los parlamentos de los personajes,llamados episodios (palabra que significa 'intervenciones en medio del canto'), cadauno de los cuales puede tener varias escenas, que cambian con las entradas y salidasde personajes. El número de personajes individuales representados por actores(uJpokritaiv) que podían intervenir en la escena fue elevado de uno que había alprincipio a dos por Esquilo y a tres por Sófocles.


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5.5. Autores de tragedia: Esquilo,Sófocles y EurípidesAunque conservamos parte de una lista de los vencedores en el concurso de tragedias ymuchos fragmentos y nombres de obras y de otros autores, el gran éxito de la tragedia llegóy se mantuvo a lo largo de casi un siglo gracias a la creación de tres grandes poetas, algunasde cuyas obras han llegado a nosotros: Esquilo, Sófocles y Eurípides, cuya valía poética yafue reconocida en la antigüedad, hasta el punto de que en el año 330a.C. el orador Licurgo dispuso que se colocaran en el teatro de Dioniso enAtenas las efigies en bronce de los tres. De estos retratos al parecer procedenlas copias en mármol que hoy conservamos de ellos.

Nació Esquilo en el año 525-524 a.C. posiblemente en Eleusis, cercade Atenas, en el seno de una familia acomodada, ya que su padre era unrico terrateniente. Participó en las batallas de Maratón, en la que perdió aun hermano, y de Salamina. En 484 obtuvo el primero de los trece premiosque consiguió en los concursos. Murió en Sicilia en el año 456 a.C.

De sus obras, que pasaron de setenta, sólo conservamos las sietesiguientes: Los Persas, Las Suplicantes, Siete contra Tebas, Prometeo y La Orestía,única trilogía, esto es, tres tragedias sobre un mismo tema, que se haconservado completa y que consta de: Agamenón, Las Coéforos ('vertedorasde libaciones') y Las Euménides.

Gran aportación suya es la introducción de un segundo actor, que permitió el diálogo yla verdadera acción dramática. Sin embargo, en el teatro de Esquilo todavía tiene una granimportancia el coro. Este coro representa, salvo en el Prometeo, a la comunidad afectada porla acción de la tragedia. Los cantos corales presagian el futuro, aleccionan sobre los resultadosfunestos de la impiedad y de la injusticia.

También en los temas introdujo innovaciones, pues convierte los mitos y las leyendaslocales de Grecia en expresiones dramatizadas de los problemas universales del hombre,tales como su relación con la divinidad, su destino, el problema del mal o la herencia de laculpa. Por todo ello se le ha llamado "poeta de las ideas".

Sófocles nació en Colono, un lugar próximo a Atenas, en el año 496 a.C. Desde muyjoven demostró grandes cualidades musicales a las que añadía una gran belleza física. Participóvivamente en la vida política de Atenas a lo largo de su dilatada vida –murió en 406–.

El público estimaba mucho su labor creadora y también su participación en la escenatocando la cítara o danzando. Compuso más de cien tragedias –veinte de ellas ganaron elconcurso–, pero sólo conservamos enteras las siete siguientes: Ayante, Antígona, Edipo Rey,Las Traquinias, Electra, Filoctetes y Edipo en Colono, obra póstuma.

Entre sus innovaciones teatrales están la introducción de un tercer actor, el aumento aquince del número de miembros del coro y el desarrollo de los decorados. Prefiere la creaciónde piezas sueltas a las trilogías.

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Escena de las Euménides de Esquilo. Apolo protege a Orestes delacoso de las Euménides (Furias) que lo persiguen por haber dadomuerte a su madre. Se trata de una pieza ática conservada en Ruvodi Puglia.

El tema de esta cratera siciliana demediados del IV a.C. es el comienzo de lasTraquinias de Sófocles. Victoria (Nivkh)corona a Heracles, que va a casarse conDeyanira, tras haberla librado de la bodacon Aqueloo.

Toma los temas de la leyenda heroica de modo muy similar a Esquilo, pero los dota derasgos de carácter nuevos que los hacen más creíbles, menos mitológicos, más reales endefinitiva. Si Esquilo buscaba más los problemas de la colectividad, Sófocles se interesa porel individuo.

Eurípides nació en 485/484 a.C. Recibió una buena educación, destacando como atletay frecuentando el trato de los filósofos y sofistas más destacados del momento, Anaxágoras,Pródico y Protágoras entre ellos.

Al parecer compuso 90 tragedias de las que se conservan 19. Si su teatro no fue muchasveces entendido por sus contemporáneos, sí sería reconocido posteriormente, como lodemuestra el hecho de que sus tragedias, cuyo número conservado es mayor que el delos otros autores, se representaran en distintos lugares de Grecia con frecuencia. Son éstas:El Cíclope, Alcestis, Medea, Hipólito, Hécuba, Andrómaca, Los Heraclidas, Las Suplicantes,Heracles, Las Troyanas, Ión, Ifigenia entre los Tauros, Helena, Electra, Orestes, Las Fenicias, Ifigeniaen Áulide, Las Bacantes y Reso.

Los elementos más característicos de sus dramas son: los prólogos, recitados por un soloactor, y un nuevo tratamiento de las leyendas, a menudo con la intención de criticar a losdioses y a los héroes tradicionales.

Critica duramente muchos principios ancestrales considerados por la sociedad atenienseintocables, como la superioridad del hombre sobre la mujer o del griego sobre el bárbaro, lavirtud de la guerra o el pasado glorioso.

Muestra gran interés por los personajes femeninos (la mayor parte de sus obras conservadasllevan nombre de mujer) a los que dota de nueva caracterización. Las mujeres en Eurípidesse mueven por sentimientos personales y por las propias pasiones.


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Andrómaca, con Astianacte en brazos,intenta buscar refugio en un altar durantela destrucción de Troya. Se trata de unepisodio de las Troyanas de Eurípides.Terracota del s. IV a.C.

La tragedia trata de un modo poético los temas míticos del pasado tradicional.

Los tres grandes trágicos griegos son Esquilo, Sófocles y Eurípides.

R e c u e r d a

9. ¿Qué es una tragedia griega?

10.¿Cuál es el origen de la palabra tragedia?

11 ¿Qué dos pasos fueron necesarios para que la tragedia alcanzara su pleno desarrollo?

12.¿Quién es el primer autor de tragedias conocido?

13.¿Qué es el ditirambo?


6. Instituciones políticas deAtenas y Esparta

6.1. La monarquíaEn época micénica la monarquía fue la forma de gobierno generalizada entre todoslos griegos. El rey no sólo ejercía las funciones civiles de dirigir la política del estado,sino también las militares y especialmente las religiosas, porque, por su origen divino,era el representante supremo de su comunidad ante los dioses y le correspondía celebrarlos ritos en nombre de su pueblo.

Residuos de esta monarquía se ven aún en el arconte-rey de Atenas y en la diarquía(dos reyes) espartana.

6.2. La oligarquía atenienseEn Atenas el reparto de las funciones del rey dio origen a la forma de gobierno llamadaoligarquía, porque unas pocas familias ocuparon cargos vitalicios con el nombre dearcontes. En el año 752 a.C., se redujo el tiempo del cargo de arconte a diez años,para dejarlo más tarde (682 a.C.) en un año. Así nació en Atenas la magistratura delarcontado. El arconte-rey mantuvo las funciones sagradas anexas a la dignidad real, elarconte polemarco se encargó de las funciones militares, el arconte epónimo (que dabanombre al año) se convirtió en la primera figura del estado. Se instituyó la magistraturade los seis arcontes tesmotetes (legisladores), encargados de la codificación del derechoconsuetudinario.

La primera codificación conocida es del arconte Dracón del año 621 a.C., cuyasleyes se hicieron proverbiales por su severidad. Todos los arcontes, al finalizar sumandato, ingresaban en el Consejo del Areópago, a no ser que hubieran cometidoalgún delito durante el ejercicio de su cargo.

6.3. Evolución de la democraciaatenienseEn el resto de Grecia, en general, las tiranías dieron paso a gobiernos democráticos.Atenas es el ejemplo de democracia en Grecia frente a Esparta que es el modelo de laoligarquía.

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La primera fase de la democracia ateniense se produjo antes de la Tiranía de Pisístratoy se llamó timocracia, porque los derechos políticos y los deberes de los ciudadanosdependían de su estatus económico y social.

En el año 594 a.C., después de grandes revueltas sociales, fue elegido arconteSolón, quien obligó a condonar las deudas a los pequeños campesinos, suprimió laprisión y la conversión en esclavos de los ciudadanos por deudas.

Estableció la Bulé (Consejo) de Cuatrocientos miembros: cien por cada una de lascuatro tribus de su época. Dividió a la población en categorías de ciudadanos establecidasde acuerdo con el nivel de riqueza que cada uno tenía en pentacosiomedimnos,triacosiomedimnos, zeugitas y tetes. A cada una de estas clases le asignó una funciónen el ejército (las dos primeras clases eran jinetes y las dos últimas hoplitas e infanteríaligera) y en la política (las dos primeras clases podían ser arcontes y tesoreros, las tresprimeras tenían derecho a ser elegidos miembros del Consejo de los Cuatrocientos) ytodos tenían derecho a participar en la Ekklesía (Asamblea). La constitución de Solónfue un paso intermedio entre la oligarquía aristocrática y la democracia.

La instauración de la democracia en Atenas llegó con las sucesivas reformas de:

a) Clístenes, que creó diez tribus basadas en el territorio. Dividió el Ática en treszonas: ciudad, costa e interior y a su vez cada una de estas zonas en diez distritos.Dentro de cada tribu creó demos regidos por un demarco.

b) Efialtes (462 a.C.), que retiró al Areópago los poderes que le parecieron unobstáculo a la voluntad popular y a los poderes de la ekklesía.

c) Pericles, que concedió a los zeugitas el derecho a ser elegidos arcontes ycreó la dieta de dos óbolos por día para los dikastaí (ciudadanos elegidos miembrosde los jurados de la heliea), para los buleutaí o miembros del Consejo, y paratodos los magistrados elegidos por sorteo.

6.4. Instituciones democráticas deAtenasLas instituciones fundamentales de la democracia ateniense son:

La Asamblea ( jEkklhsiva) del pueblo ateniense, encarnación de la democracia.Estaba integrada por todos los ciudadanos varones mayores de 30 años. Se reuníaen la colina de la Pnix, frente a la Acrópolis, de ordinario 40 veces al año. A su cargotenía la elaboración de las leyes, la elección de funcionarios, el gobierno interior y lasrelaciones exteriores.

La Bulé (Boulhv), Consejo de los Quinientos, estaba formada por las diez pritanías.Cada pritanía estaba formada por cincuenta consejeros elegidos por cada tribu.Cualquier ciudadano mayor de 30 años y en plena posesión de sus derechos podía


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ser elegido –sólo una vez– por sorteo durante un año. La Bulé elaboraba los proyectosde ley que eran aprobados por la ekklesía y pedía cuentas a los magistrados al terminarsu mandato.

El Areópago, formado sólo por exarcontes, tras las reforma de Efialtes quedó reducidoa tribunal de algunos asuntos religiosos por impiedad o casos criminales por delitosde sangre.

La Heliea, jurado popular, elegía a sus miembros, heliastas, de entre los ciudadanosmayores de 30 años que estuvieran inscritos como aspirantes a este cargo. Cada añolos arcontes sorteaban entre los inscritos 5000 jurados y 1000 suplentes. Se distribuíaen 10 dikasteria y su jurisdicción alcanzaba a todos los asuntos públicos y privados,menos los delitos de homicidio que eran competencia del Areópago.

6.5. Instituciones políticas deEspartaEn Esparta había una monarquía con dos reyes (diarquía) cuya función principal era serrepresentantes de su pueblo ante la divinidad en tiempo de paz y jefes supremos delejército en tiempo de guerra. En cuanto a los demás asuntos públicos eran miembrosde la gerusía, aunque no la presidían, pues esta función estaba reservada a los éforos.

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Las instituciones democráticas griegas requerían la toma de decisiones colectiva. Para ello necesitaban salas de reuniones.En la foto, vemos el buleuterion (sala de reuniones del Consejo) de la ciudad de Priene, terminado hacia 150 a.C. Podíansentarse en él unas 640 personas. Excepcionalmente es un edificio de planta cuadrada (lo más frecuente es que fueran hemiciclos,como los actuales). Los pilares sostenían un techo de madera.

El poder fundamental residía en los cinco éforos (e[foroi). Eran elegidosanualmente por el pueblo de entre todos los espartiatas con plenos derechos políticos.El principal de ellos hacía las veces de presidente de la magistratura formada por loscinco y era considerado ejpwvnumo" epónimo, es decir, daba el nombre al año. Dentrode esta magistratura decidía la mayoría de votos.

Los éforos podían citar a su presencia a los funcionarios públicos para rendir cuentasal finalizar su año de mandato, incluso a los reyes, a los que podían mandar detenery someterlos al fallo de la Gerusía (gerousiva 'Consejo de los Ancianos'), que ellosmismos convocaban y presidían, al igual que la Asamblea popular (ajpevlla). Dirigíantoda la política exterior y militar de Esparta. Dos éforos acompañaban al rey en campañamilitar.

Ejercían casi toda la jurisdicción civil. Cada uno de ellos actuaba como juezindividualmente. Administraban la Hacienda del Estado y custodiaban el Tesoro público.Vigilaban no sólo la actuación de reyes y funcionarios, sino también la conducta de losciudadanos, así como de los periecos e hilotas, la educación de la juventud y la vidaprivada de los adultos.

La Gerusía estaba formada por 28 miembros de más de 60 años, elegidos de porvida por la Asamblea popular, más los dos reyes. La elección era por aclamación. Sereunía bajo la presidencia del éforo epónimo. Juzgaban los crímenes y los procesos dealta traición. Era competente para someter a juicio a los reyes e incluso a los éforos,debatía las proposiciones que se iban a someter a la Asamblea popular y podía presentarmociones en ésta.

La Asamblea popular (ajpevlla) estaba formada por los espartiatas mayores de 30años con plenos derechos de ciudadanía. En época clásica la presidían los éforos. Elegíaa los gérontes, a los éforos y demás magistrados de rango inferior. Sólo tenían la facultadde aprobar o rechazar los asuntos que le sometía la Gerusía.


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Atenas pasó de la monarquía a la oligarquía y luego a la democracia, gracias a las reformas de Solón, Clístenes, Efialtes y Pericles.

Sus instituciones eran: el Arcontado, la Asamblea, el Consejo, el Areópago y la Heliea.

Esparta pasó de la monarquía a una diarquía.

Sus instituciones eran los cinco éforos, la Gerusía y la Asamblea popular.

R e c u e r d a

7. Léxico

7.1. Sufijos griegos IMediante los sufijos se pueden añadir matices nuevos a las palabras. Muchossufijos griegos son de frecuente uso en nuestra lengua.

1. El sufijo griego –eia, –iva, español –ia forma sustantivos de acción ocualidad.

Ejemplos en griego: fil–iva 'amistad, afición' (cf. fil–evw 'amar',fivlo" 'amigo'), ajmnhsiva 'olvido' (cf. aj– privativa, mi–mnhv–skw'recordar', mnhv–mh 'memoria'), gumnasiva 'ejercicio atlético' (cf.gumnov" 'desnudo', porque los griegos practicaban los ejercicios atléticosdesnudos). En español son antiguos: amnesia, gimnasia y modernos:múltiples compuestos con –filia, como hemofilia 'deficiencia en lacoagulación de la sangre' (cf. ai|ma 'sangre').

2. Griego –ikov", español –ico. Forma adjetivos y sustantivos femeninos.Expresa relación o pertenencia.

Ejemplos en griego: de adjetivos grammatikov" 'que conoce las letras'(cf. gravmma 'letra'), hjqikov" 'moral' (cf. h\qo" 'costumbre'),monarcikov" 'perteneciente al rey' (cf. movnarco" 'rey', compuesto, asu vez, de movno" 'uno' y a[rcw 'mandar'); de sustantivos: grammatikhv'gramática', hjqikhv 'ética'; en español: antiguos: los adjetivos gramático,ético, monárquico y los sustantivos, gramática, ética. Modernos: los adjetivosneurálgico 'relativo a la neuralgia', dolor localizado en un nervio (cf.neu'ron 'nervio' y a[lgo" 'dolor'), semiótica 'ciencia referida a lossistemas de signos' (cf. shmei'on 'signo').

3. Griego –(i)smov", –iasmov", español –(i)smo, –iasmo. Forma sustantivos.Expresa actividad o condición de ser partidario de algo.

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14.¿Qué institución espartana concedía duración vitalicia a sus miembros?

15.¿En qué institución ingresaban los arcontes al dejar su cargo?

16.¿Qué significa la expresión "normas draconianas" y cuál es su origen?

17.¿Qué es la timocracia?


Ejemplos en griego: ejnqousiasmov" 'entusiasmo' (cf. e[nqeo", e[nqou"'poseído por un dios'); en español: antiguos: entusiasmo (cf. entusiasta).Moderno: narcisismo 'admiración por uno mismo' (cf. el personaje míticoNarciso Narkivsso") y narcisista.

4. Griego –(i)sthv", español –(i)sta. Forma sustantivos. Expresa acción de ocondición de ser partidario de algo. Generalmente en relación con losadjetivos en –ikov" –ico, y con los sustantivos en –ismov" –ismo (ver en–(i)smov").

Ejemplos en griego: scoliasthv" 'comentarista' (cf. scovlion'anotación, comentario'), dunasthv" 'soberano' (cf. duvnami" 'poder');en español: antiguos: escoliasta, dinasta (cf. dinástico). Moderno: hedonista'partidario de la doctrina que hace del placer el objetivo de la vida' (cf.hJdonhv 'placer').

5. Griego –ivzw español –izar. Forma verbos derivados de sustantivos con elsentido de "convertir en", o "poner en práctica".

Ejemplos en griego: polem–ivzw 'combatir' (cf. povlemo" 'guerra'),scemativzw 'darle forma a algo' (cf. sch'ma 'forma'); en español:antiguos: polemizar (aunque en español se refiere a la "guerra" verbal),esquematizar. Modernos: cauterizar 'quemar una herida para evitar unainfección' (cf. kauthvr 'que quema'), organizar (cf. o[rganon'instrumento').

6. Griego –i'ti", español –itis 'inflamación'.

Ejemplos en griego: ajrqri'ti" 'inflamación de las articulaciones','artritis' (cf. a[rqrron 'articulación'), nefri'ti" 'inflamación del riñón'(cf. nefrov" 'riñón'); en español: antiguos: artritis, nefritis. Moderno:flebitis 'inflamación de una vena' (cf. flevy, flebov" 'vena').

7. Griego –ma, español –ma, indica resultado de una acción.

Ejemplos en griego: dovgma 'creencia' (cf. dokevw 'creer'), provblhma'problema' (literalmente, 'lo que se lanza por delante', cf. prov 'delante'y bavvllw 'lanzar'); en español: antiguos: dogma, problema. Moderno:morfema 'unidad significativa mínima' (cf. morfhv 'forma').

8. Griego –si", español –sis forma nombres de acción.

Ejemplo en griego: gevnesi" 'nacimiento' (cf. givgnomai 'nacer'); enespañol: antiguo: génesis. Moderno: hemoptisis 'expectoración de sangre'(cf. ai|ma 'sangre' y ptuvsi" 'acción de escupir').

9. Griego –thr español –ter forma nombres de agente, que designan alresponsable de la acción.

Ejemplos en griego: swthvr 'salvador' (cf. swvzw 'salvar'), carakthvr'grabador, acuñador de moneda' (cf. caravssw 'grabar'); el sufijo –thvrno es productivo en español, que emplea el sufijo latino –tor, cf. autor


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de lat. auc–tor (cf. augeo), o el sufijo –ta (gr. –th", cf. n. 10). Las palabrascon sufijo –ter habitualmente no tienen ya el valor de agente. Así gr.carakthvr pasó a significar también 'hierro de marcar ganado' y 'marcadistintiva'. De ahí, metafóricamente, pasa a significar la "marca distintiva"del comportamiento de alguien, de donde carácter.

10. Griego. –thv", español –ta forma nombres de agente.

Ejemplos en griego: polivth" 'ciudadano' (cf. povli" 'ciudad'), conel compuesto kosmo–polivth" 'ciudadano del mundo' (cf. kovsmo"'mundo'), ajskhthv" 'que practica' y en época cristiana 'que practica lafe, asceta' (cf. ajskevw 'practicar'), nauvth" 'marino' (cf. nau'" 'nave');en español: antiguos: asceta, cosmopolita. Modernos: cosmonauta,astronauta 'que navega por el cosmos' (cf. kovsmo" 'mundo') o 'porlas estrellas' (cf. a[stron 'estrella').

11. Griego. –wsi", español –osis expresa un proceso. En español tiende aespecializarse en la medicina para referirse a procesos degenerativos.

Ejemplos en griego: ajpoqevwsi" 'conversión en dios, deificación',puvrwsi" 'quemazón' (cf. pu'r 'fuego'); en español: antiguos: apoteosis(aunque con un sentido figurado), pirosis 'ardor, generalmente referidoal de estómago'. Moderno: dermatosis nombre genérico de lasenfermedades de la piel (cf. devrma, devrmato" 'piel').

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18.¿Con qué sufijo griego de los de arriba están relacionadas las siguientes palabras? ¿Cuál es su significadode acuerdo con dicho sufijo?

Ecologista, cráter, amerizar, poliandria, dilema, político, diálisis, poeta, hepatitis, marasmo.


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