la posibilidad del conocimiento

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LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

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Page 1: LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

Page 2: LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

DOGMATISMO

dogmatismonombre masculino

Actitud de la persona que no admite que se discutan sus afirmaciones, opiniones

o ideas.Doctrina filosófica, opuesta al

escepticismo, que afirma que la mente humana tiene capacidad para conocer la

verdad.

Page 3: LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

EJEMPLO

Cuando una persona esta aferrada a una idea y no admite alguna otra aun que sea real

Page 4: LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

ESCEPTICISMO

Recelo, incredulidad o falta de confianza en la verdad o eficacia de

una cosa.Doctrina filosófica que considera que no hay ningún saber firme, ni

puede encontrarse ninguna opinión segura.

Page 5: LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

EJEMPLO

• ES AQUELLA PERSONA ATEA, PORQUE ELLOS SE CUESTIONAN MAS EN LAS DIFERENTES CREENCIAS O ALGUN SER SUPREMO

Page 6: LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

RELATIVISMO

Doctrina epistemológica que hace depender la validez del

conocimiento de determinados lugares, tiempos, épocas históricas, ciclos de cultura u otras condiciones

externas en las cuales este conocimiento se efectuó.

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EJEMPLO

LAS COSAS SON COMO SON Y CADA UNO LAS INTERPRETA A SU MANERA ACERCÁNDOSE MAS O MENOS A LA REALIDAD

Page 8: LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

BIOGRAFÍA GORGIASNACIÓ EN LA MAGNA GRECIA (EN LEONTINOS, SICILIA) Y SI BIEN SE

ESTABLECE SU FECHA EN EL 485, ES UN ESTIMATIVO ENTRE EL 500 Y EL 483. ALLÍ SUPUESTAMENTE FUE ALUMNO DEL TAMBIÉN

SICILIANO EMPÉDOCLES. SE FORMÓ EN RETÓRICA CON CÓRAX DE SIRACUSA Y TISIAS, FUNDADORES DE LA DISCIPLINA. SE SABE QUE VIAJÓ MUCHO DURANTE SU LARGA VIDA, TRABAJANDO EN VARIAS CIUDADES GRIEGAS, ENSEÑANDO Y PRACTICANDO LA RETÓRICA; FINALMENTE SE

INSTALARÁ EN ATENAS EN EL AÑO 427 A. C., CAUSANDO GRAN SENSACIÓN CON SU ORATORIA, COMO JEFE DE UNA EMBAJADA DE SU CIUDAD, POR LO QUE FUE LLAMADO GORGIAS DE LEONTINOS, A LA

EDAD DE 60 AÑOS. GORGIAS PROFESÓ CON GRAN MAESTRÍA LA RETÓRICA, A LA QUE CONSIDERABA COMO CIENCIA UNIVERSAL. NEGABA SER MAESTRO DE VIRTUD PERO PROMETÍA HACER HÁBILES EN HABLAR A

SUS DISCÍPULOS. SEGÚN SE CUENTA, UNA DE SUS ACTIVIDADES COTIDIANAS CONSISTÍA EN ACUDIR A LUGARES PÚBLICOS, DONDE

DEFENDÍA ENCARNIZADAMENTE UNA TESIS RELATIVA A UNA CUESTIÓN CUALQUIERA; UNA VEZ DERROTADOS Y CONVENCIDOS SUS

INTERLOCUTORES, COMENZABA A DEFENDER LA TESIS CONTRARIA, HASTA DOBLEGAR NUEVAMENTE A QUIEN INTERVINIESE EN LA DISPUTA,

Y ASÍ SUCESIVAMENTE SE CONTRAARGUMENTABA UNA Y OTRA VEZ, HACIENDO GALA DE SU RETÓRICA. FUE MAESTRO DE TUCÍDIDES,

AGATÓN, ISÓCRATES, CRITIAS Y ALCIBÍADES. COMO RETÓRICO, GORGIAS FUE DE LOS PRIMEROS EN INTRODUCIR LA CADENCIA EN LA PROSA Y EN UTILIZAR LUGARES COMUNES EN LOS ARGUMENTOS. LAS OBRAS DE LAS

QUE NOS HAN LLEGADO FRAGMENTOS SON: SOBRE LA NATURALEZA O SOBRE EL NO SER, ELOGIO A HELENA Y APOLOGÍA DE

PALAMEDES. MURIÓ EN TESALIA, EL AÑO 380 A.C. CON UNOS 105 AÑOS.

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Protágoras de Abdera(Abdera, actual Grecia, 480 a. C.-id., 410 a. C.) Filósofo griego. Fue el

primero en adoptar el calificativo de sofista y el precursor de la profesionalización de la enseñanza retórica. En su ciudad natal fue al parecer discípulo de Demócrito. Recorrió a lo largo de cuarenta años gran parte de las islas del Mediterráneo y parece ser que en el 445 a.C. se estableció en Atenas, donde alcanzó una gran reputación.

Amigo de Pericles, al parecer murió ahogado durante un viaje a Sicilia, cuando huía de las acusaciones de impiedad de las que fue objeto en la ciudad de Atenas a la muerte de aquél (416 a.C.). Protágoras había afirmado en uno de sus escritos que "Sobre los dioses no puedo saber si existen o no; hay muchas dificultades para saberlo con seguridad; el

asunto es oscuro y la vida corta".De sus obras más importantes, Verdad y Sobre los dioses, se

conservan sólo algunos fragmentos. La doctrina de Protágoras ha sido interpretada, desde Platón(quien le dedicó un diálogo,

titulado Protágoras), como un relativismo que se expresaría en la célebre máxima de que "el hombre es la medida de todas las cosas". Afirmaba que de los objetos conocemos no lo que son, sino lo que nos parecen (no la esencia sino la apariencia), al tiempo que defendía el

carácter convencional de las normas morales.

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LA EXPERIENCIA SEGÚN EL EMPIRISMO* Ámbitos del conocimiento según las fuentes :

FUENTE ÁMBITO

- Razón - Ciencias formales ( Matemáticas )- Experiencia - Ciencias empíricas ( Física )

- Más allá de la experiencia. - Metafísica ( Ética, Teología )- El caso más importante del conocimiento que adquirimos a través de los sentidos, lo

constituyen las ciencias empíricas.El razonamiento da origen a ciencias formales.

Más allá de los sentidos y de la física, está lo meta-físico.- En lo experimental tenemos la impresión de que siempre es posible encontrar un modo

de resolver las discusiones y alcanzar certeza: la comprobación empírica.Cuando se discute algo, la mejor manera de poner fin a la discusión, es comprobarlo

mediante la observación.A partir de ahí debe haberse encontrado una solución definitiva, a menos que haya un

engaño, una confusión o que uno de los discursares niegue la evidencia.La fiabilidad de las ciencias se ha asociado a la accesibilidad de su objeto.

La comprobación puede resultar bastante compleja, pero teóricamente la solución es la misma: ir y ver; en conclusión: la mirada es nuestro mejor aval.

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• LA RAZÓN SEGÚN EL EMPIRISMO

• - La postura empirista plantea problemas importantes.• Hay un largo espacio entre lo que nos llega a la mente y lo que podíamos

llamar el mundo real. Por ese motivo debemos poner en juicio la veracidad de la información sensorial. Los datos de los sentidos parecen algo privado y personal, nada garantiza que la experiencia personal ante un objeto sea idéntica a la de los demás, sin embargo un conocimiento firme debería basarse en una en una posibilidad de compartir con otros que no parece garantizar del todo la experiencia.

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EL CONOCIMIENTO SEGÚN EL CRITICISMO

• El Criticismo es una postura intermedia entre el Dogmatismo y el Escepticismo.• El Dogmatismo es la creencia de que la razón humana puede llegar a tener certeza absoluta y

conocimiento de la realidad tal como es, existe una verdad y el conocimiento es posible; y el escepticismo es la doctrina filosófica que no cree en la capacidad del hombre para alcanzar el conocimiento.

• El subjetivismo, el relativismo y el pragmatismo son escepticismo, que es lo opuesto al dogmatismo.• El Criticismo comparte con el Dogmatismo la idea de la razón como fuente de conocimiento; pero

como el Escepticismo desconfía de todo conocimiento determinado,• El Criticismo no acepta afirmaciones de la razón sin ninguna objeción, necesita motivos y

fundamentos y tiene una actitud reflexiva y crítica, entre la audacia dogmática y el nihilismo escéptico.

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LA VERDAD DEL UTILITARISMO

• Utilitarismo.• El utilitarismo se basa en  la búsqueda de la felicidad, es decir, en la búsqueda del máximo placer y el

mínimo dolor para el mayor número de personas. Para ello es necesario pensar con todo detalle qué acciones debemos realizar y el modo de llevarlas a cabo para obtener nuestro objetivo.

• El utilitarismo comenzó con las filosofías de Jeremy Bentham (1748-1832) y John Stuart Mill (1806-1873).• La verdad es lo que duele

• Jeremy Bentham desarrolló su sistema ético alrededor de la idea del placer. Se apoyó en el antiguo hedonismo que buscaba el placer físico y evitaba el dolor físico. Según Bentham, las acciones más morales son aquellas que maximizan el placer y minimizan el dolor. Una acción sería moral si produce la mayor cantidad de placer y la menor cantidad de dolor.

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BIBLIOGRAFÍA

• http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/protagoras.html• http://laverdadeslaqueduele.blogspot.mx/2011/03/utilitarismo.html• https://www.google.com.mx/search?

q=criterios+de+la+verdad&espv=2&biw=1366&bih=667&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwiSh-Pe1IbMAhXJm4MKHeTZD1wQ_AUIBigB#imgrc=bl13pI2Ns3MmBM%3A

• https://es.wikipedia.org/wiki/Gorgias• http://filosofia.laguia2000.com/el-racionalismo/el-criticismo• http://html.rincondelvago.com/la-experiencia-y-la-razon.html

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CUESTIONARIO1. ¿Qué es dogmatismo?Actitud de la persona que no admite que se discutan sus afirmaciones, opiniones o ideas2. Un ejemplo de Dogmatismo.Cuando una persona esta aferrada a una idea y no admite alguna otra aun que sea real3. ¿Qué es escepticismo?Recelo, incredulidad o falta de confianza en la verdad o eficacia de una cosa.4. Ejemplo de escepticismo.Es aquella persona atea, porque ellos se cuestionan más en las diferentes creencias o algún ser supremo.5. ¿Qué es el relativismo?Doctrina epistemológica que hace depender la validez del conocimiento de determinados lugares, tiempos, épocas históricas, ciclos de cultura u otras condiciones externas en las cuales este conocimiento se efectuó.6. Ejemplo de relativismo.Las cosas son como son y cada uno interpreta a su manera acercándose más o menos a la verdad.7. ¿Quién fue Gorgias?Fue alumno del también siciliano Empédocles. Se formó en retórica con Córax de Siracusa y Tisias, fundadores de la disciplina.8. ¿Quién fue Protágoras?Fue el primero en adoptar el calificativo de sofista y el precursor de la profesionalización de la enseñanza retórica.9. ¿En qué se basa el utilitarismo?El utilitarismo se basa en  la búsqueda de la felicidad, es decir, en la búsqueda del máximo placer y el mínimo dolor para el mayor número de personas. Para ello es necesario pensar con todo detalle qué acciones debemos realizar y el modo de llevarlas a cabo para obtener nuestro objetivo.10. ¿Cuáles son los criterios de la verdad?Correspondencia, evidencia, coherencia y utilidad.