la propiedad ii...la propiedad de las res nec mancipi mediante su entrega. requisitos: » la entrega...
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Módulo IV Cosas, posesión y derechos reales
La propiedad II
[9.1] ¿Cómo estudiar este tema?
[9.2] Modos derivativos de adquirir la propiedad
[9.3] Defensa de la propiedad
[9.4] Condominio y copropiedad
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Derecho Romano Privado
TEMA 9 – Esquema © Universidad Internacional de La Rioja, S. A. (UNIR)
Esquema
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Derecho Romano Privado
TEMA 9 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja, S. A. (UNIR)
Ideas clave
9.1. ¿Cómo estudiar este tema?
Para estudiar este tema lee el capítulo XVIII. Defensa de la propiedad.
Copropiedad y el capítulo XX. Modos derivativos de adquirir la
propiedad del manual de la asignatura: Fernández de Bujan, A. (2017). Derecho
Privado Romano. Madrid: Iustel.
En él concluiremos el estudio del derecho real de propiedad analizando los siguientes
extremos:
» Modos derivativos de adquirir la propiedad
» Defensa de la propiedad
» Régimen jurídico del condominio y la copropiedad
9.2. Modos derivativos de adquirir la propiedad
El derecho de propiedad se adquiere de modo derivativo cuando se realiza en virtud
de una relación jurídica entre el transmitente y el adquirente del derecho.
Mancipatio
Era utilizada incluso con anterioridad a la Ley de las XII Tablas para adquirir la
propiedad de res mancipi, así como para tener la potestad de las personas que
formaban la familia y para otorgar testamento.
Se trataba de un negocio formal, efectuado mediante una serie de palabras solemnes
y rituales, en presencia de 5 testigos (varones y púberes) y del libripens, que portaba
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una balanza donde se pesaban los pedazos de bronce (rauduscula) que hacían las veces
de dinero. El comprador afirmaba que la cosa le pertenecía en derecho de quirites y que
la compraba por el rito del bronce y la balanza. Después cogía la cosa con la mano (acto
de apoderamiento), se pesaba el trozo de bronce en la balanza y lo entregaba al
vendedor como precio.
Con la acuñación de la moneda la mancipatio devino en un negocio abstracto,
sustituyéndose en el ritual los trozos de bronce por un precio simbólico representado
por una moneda (nummo uno), recuerdo de las antiguas ventas al contado. A través de
este negocio simbólico se podía cumplir una pluralidad de fines: dote, garantía,
fiducia, préstamo, venta, etc. Las declaraciones de las partes en relación con la cosa
objeto del negocio (nuncupatio) tenían el valor de una lex privata, es decir, eran ley
entre ellas.
El transmitente está obligado a garantizar al adquirente la pacífica disponibilidad de la
cosa y a prestarle su ayuda (auctoritatem praestare) en el caso de que un tercero le
reivindicase la propiedad de la cosa. Si el adquirente era vencido en el proceso, disponía
de la actio auctoritatis para reclamar al transmitente el doble de lo pagado.
La mancipatio duró hasta la época clásica y decae en la postclásica hasta ser
eliminada de las fuentes por Justiniano sustituyéndola por la traditio.
In iure cessio
Se trata de un proceso fingido.
Puestos previamente de acuerdo comprador y vendedor, acuden ante el pretor
para plantear la propiedad de un objeto que para ellos es realmente el objeto de una
compraventa. Delante del pretor el demandante (comprador) afirma que la cosa es de
su propiedad y el demandado (vendedor) guarda silencio, lo que supone su
allanamiento, de manera que el pretor adjudica la propiedad al demandante.
Podían cederse todo tipo de cosas. Fue muy utilizada por su carácter abstracto y por
la seguridad que este modo reportaba al hacerse ante el pretor. Desaparece en la
época postclásica.
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Traditio
Es un negocio propio del derecho de gentes, libre de forma, utilizado para transmitir
la propiedad de las res nec mancipi mediante su entrega.
Requisitos:
» La entrega de la cosa: en derecho antiguo era necesaria la entrega material. No
obstante, como vimos al hablar sobre la adquisición de la posesión, en el derecho
clásico se espiritualiza (traditio simbolica, longa manu, brevi manu, constitutum
possessorium).
» Que el transmitente sea propietario de la cosa y tenga capacidad para
disponer de ella.
» Que el adquirente tenga capacidad para adquirir.
» Es necesario un acuerdo de voluntades de transmitir y de recibir la propiedad.
» Ese acuerdo de voluntades debe basarse en una causa justa, es decir, en un negocio
apto según el ordenamiento jurídico para transmitir la propiedad. Cuando falta esta
causa justa sólo se adquiere la posesión. Se consideran iusta causa traditionis:
el préstamo, la compra, la donación, la dote y el pago.
Usucapión. Prescripción
Modo de adquirir la propiedad mediante la posesión ininterrumpida de la cosa,
con justa causa, durante el tiempo establecido por la ley.
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Requisitos:
» Possessio: la tenencia material del objeto con intención de tenerlo en exclusiva.
» Res habilis: el objeto sobre el que recae la usucapión ha de ser una cosa hábil, es
decir, susceptible de propiedad romana. Por tanto, no se podrán usucapir las cosas
que están fuera del comercio, las robadas, las adquiridas con violencia, los fundos
provinciales, los bienes del sometido a tutela o curatela enajenados incumpliendo las
disposiciones legales, los bienes del fisco, emperador, iglesia u obras pías.
» Bona fides: la buena fe supone que el poseedor tiene la convicción de que su
posesión no perjudica los derechos o intereses de otra persona. La creencia contraria
significa mala fides. La buena fe se exige tan sólo al comienzo de la usucapión. La
mala fe sobrevenida no vicia la usucapión ya iniciada.
» Tempus: es necesario que el poseedor posea ininterrumpidamente durante dos
años los bienes inmuebles o un año los bienes muebles. Si un tercero o el propietario
posee efectivamente la cosa, la posesión se interrumpe y el plazo debe comenzar a
contarse de nuevo. Si el poseedor muere, su heredero puede completar el tiempo de
la usucapión. Además, se acumula al plazo del poseedor actual el tiempo que
completó la persona de quien recibió la cosa (accessio possessionis).
» Justo título o justa causa: es aquel acto jurídico previo que hubiera servido para
transmitir la propiedad de la cosa de no estar viciado. Estas justas causas son:
o Las mismas que para la tradición con excepción del préstamo: dación en pago,
compra, donación.
o Las mismas que pueden justificar una posesión civil: por el abandono de una
cosa por su propietario, por el legado vindicatorio, por la herencia, por
concesión pretoria.
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o Como propio: en este título se incluyen otras posesiones de buena fe, entre las
que se consideran los casos de posesión que por error se fundan en una causa o
título inexistente.
Nadie puede cambiar por sí mismo la causa de su posesión por lo que el detentador
(ej.: depositario) no puede, por su propia voluntad, hacerse poseedor civil.
Régimen de aplicación:
» Se concede al poseedor civil de una res mancipi que le ha sido transmitida por
el propietario sin las formalidades de la mancipatio o la in iure cessio.
» Se concede también en los supuestos de adquisición de buena fe a non domino de
res mancipi y nec mancipi, esto es, de adquisición de cosas de quien no es dueño.
Prescripción de largo tiempo (longi temporis praescriptio):
En su origen no produce un efecto adquisitivo sino que era una especie de excepción
procesal que se concedía a los poseedores de predios provinciales y también a los
poseedores peregrinos de cosas muebles. Servía, por tanto, para proteger a este tipo de
poseedores siempre que hubiesen poseído la cosa de buena fe y con justo título durante
diez años (si poseedor y reclamante vivían en la misma ciudad) o veinte (si vivían en
una ciudad distinta).
Desde la época de los Severos, esta prescripción se convierte en modo de adquirir la
propiedad por extinción de la acción del propietario. Para el cómputo del tiempo se
tiene en cuenta no sólo la sucesión en la posesión del heredero, sino también la llamada
accessio possessionis.
Derecho justinianeo:
Justiniano reúne las normas clásicas y unifica el régimen de la usucapión y de la
prescripción de largo tiempo que pasan a tener tanto un efecto adquisitivo como
procesal. El término de usucapión se reserva para bienes muebles, exigiendo una
posesión ininterrumpida de tres años para adquirir su propiedad, y el término de la
prescripción se reserva para los bienes inmuebles, exigiendo una posesión
ininterrumpida de 10 años entre presentes –cuando reclamante y poseedor viven
en la misma provincia- o de 20 años entre ausentes -cuando reclamante y poseedor
viven en provincias distintas-. En ambos casos se exige buena fe y justa causa.
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Además, creó la prescripción de larguísimo tiempo a favor del poseedor de buena fe que
hubiera poseído la cosa durante 30 años, aunque no tuviera justo título. Para
los bienes del fisco, Iglesia, emperador o instituciones de beneficencia se aplicó la
prescripción de 40 años.
9.3. Defensa de la propiedad
Acción reivindicatoria
Protege al propietario civil que no posee contra el poseedor.
El propietario acude a esta acción cuando ha perdido la posesión de una cosa de su
propiedad y debe demandar precisamente al que posee y tiene la protección de los
interdictos. El demandado en el juicio reivindicatorio tenía una posición ventajosa
porque era el demandante el que tenía que probar su condición de propietario.
Cuando el demandante vence en el juicio consigue la condena pecuniaria o la
restitución de la cosa. Para determinar a quién corresponden los frutos, quién debe
asumir los gastos o quién debe responsabilizarse de los daños, se distingue según el
poseedor sea de buena o de mala fe.
Acción publiciana
Es la acción que concede el pretor al propietario bonitario (poseedor civil) que ha
perdido la posesión para recuperarla.
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En la fórmula se ordena al juez que finja que ha transcurrido el plazo para la
usucapión. Supuestos protegidos:
» El que recibe una res mancipi de su verdadero propietario pero sin las
solemnidades de la mancipatio o la in iure cessio.
» El que recibe una res mancipi o nec mancipi por quien no es el dueño de la cosa.
En este caso el verdadero propietario civil, puede rechazar la acción mediante una
excepción de propiedad.
Acción negatoria
Protegen al propietario civil y sirve para negar la existencia de derechos que limitan su
propiedad, como una servidumbre.
Acción de contención de las aguas pluviales
Tiene como finalidad conseguir el restablecimiento del curso normal de las aguas,
modificado por una obra artificial realizada por el vecino.
Caución de daño temido
El propietario de un inmueble, que temía un daño causado por una obra o un
derrumbamiento en la finca vecina, solicitaba del pretor que el vecino prestase una
garantía en la que se obligaba a responder del daño.
Interdicto de lo que se hace con violencia o clandestinidad
Se concedía para proteger al propietario de un terreno en el que, sin su permiso o
clandestinamente, se habían hecho obras que dañaban al fundo.
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Otras acciones o interdictos del propietario
» Acción para el deslinde de fincas (actio finium regundorum): para determinar
la extensión y límites de los fundos.
» Interdicto para recoger la bellota: tiene como finalidad el obligar al vecino a
permitir que el demandante, en días alternos, pudiese pasar a recoger y a llevarse la
fruta que caía de su campo al vecino.
» Interdictos sobre corta de árboles: uno permitía cortar las ramas que
sobresalen en el fundo vecino por debajo de los 15 pies; otro, permitía cortar las
ramas de los árboles o plantas de un edificio superior que se inclinaban o invadían el
edificio inferior.
» Acciones penales: actio furti (robo), actio legis Aquiliae y actio de pauperie (por
los daños), actio de tigno iuncto (por las construcciones sin su autorización), acción
por la corrupción de esclavos, etc.
9.4. Condominio y copropiedad
Situación jurídica que se produce cuando la propiedad de una cosa recae
conjuntamente en dos o más personas.
La figura más antigua de condominio es el llamado consortium ercto non cito que
se daba entre los herederos legítimos al morir el paterfamilias cuando de forma
voluntaria decidiesen no dividir la herencia. En esta comunidad cada codueño tiene un
pleno poder de disposición sobre la totalidad de la cosa, salvo veto de los demás (ius
prohibendi). Los codueños tienen también el derecho de acrecer a la cuota vacante de
un titular (ius adcrescendi). Esta comunidad se puede dividir a través de la actio
familiae escircundae.
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Con posterioridad se desarrolla la idea de la comunidad de bienes, en la que cada dueño
es titular de una cuota ideal de la cosa proindivisa. Cada copropietario participaba
en los beneficios y en las cargas de la cosa común en proporción a su cuota parte, de la
que podía disponer libremente. Ahora bien, cuando el acto de disposición afectaba a la
cosa en su conjunto, era necesario el consentimiento expreso y conjunto de todos. Los
actos de alteración física o material de la cosa los podía realizar cada codueño pero el
resto disponía del derecho de veto. En el derecho justinianeo sólo se podrá imponer
el veto cuando redunde en beneficio de la comunidad.
Cada codueño podía solicitar al juez la división a través de la actio communi
dividundo. Si la cosa no era divisible, se procedía a su venta y reparto del precio
proporcionalmente a cada copropietario o se adjudicaba a uno de ellos que debía
abonar la cantidad correspondiente a los demás en función de su cuota parte.
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Lo + recomendado
Clases magistrales
Territorio. Dominio Público. Expropiación Forzosa
Reflexiones sobre la experiencia administrativa romana dedicando una especial
atención a la organización administrativa de los territorios conquistados (anexiones -
colonias y municipios- y alianzas), a los bienes de dominio público (cosas públicas -en
público uso y fiscales-, universales y comunes) y al límite más destacado que en favor
del interés público podían imponer la organización estatal al derecho de propiedad de
los particulares, esto es, la expropiación forzosa.
El vídeo está disponible en el aula virtual
No dejes de leer…
La propiedad
Artículo en el que podemos leer la definición de la noción de dominium que tenía por
objeto las cosas corporales, la defensa de la propiedad civil mediante acciones e
interdictos, con especial mención a la acción reivindicatoria, análisis del condominio,
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adquisición del dominium sobre res mancipi y res nec mancipi (addictio, in iure cessio,
mancipatio, traditio, usucapión), estudio sobre el suelo provincial (enfiteusis,
superficie).
El artículo está disponible en el aula virtual o en la siguiente dirección web:
https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0716-
54552008000100013
No dejes de ver…
Los modos derivativos
Cuadro resumen de los modos derivativos de adquirir la propiedad (mancipatio, in iure
cessio, traditio y usucapión) elaborado por José Luís Zamora Manzano.
El artículo está disponible en el aula virtual o en la siguiente dirección web:
http://www.ulpgc.es/descargadirecta.php?codigo_archivo=49489
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+ Información
A fondo
La insinuatio y la traditio inmobiliaria en el derecho romano postclásico
Revista de Estudios Histórico-Jurídicos. N.25 (55-89). Valparaíso. 2003.
Artículo de María de los Ángeles Soza Ried en el que se nos explica cómo tanto la
decadencia de la mancipatio como la generalización de la traditio y de las formas
ficticias en que esta comenzó a practicarse, son antecedentes indispensables para
comprender la legislación de los diversos emperadores postclásicos que incidieron en la
regulación de las transferencias de bienes.
El artículo está disponible en el aula virtual o en la siguiente dirección web:
http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0716-54552003002500003
Prácticas ilegítimas contra las propiedades rústicas en época romana (II):
el uso de la magia
Revista digital Antigua: Historia y Arqueología de las civilizaciones. Cervantes Virtual.
Artículo de Mª Carmen Santapau Pastor en el que se hace un análisis del valor de la
tierra en época romana como símbolo de la familia y de los principios económicos y
socioculturales de la civilización romana. Por ello, los ilícitos contra la propiedad de los
bienes inmuebles se castigaban con duras sanciones. También se realiza una reflexión
sobre la magia en el derecho romano y su ilicitud, ya desde la ley de las XII Tablas,
cuando era utilizada contra los inmuebles rústicos, atentando el orden sacro,
procurando mediante ritos, encantamientos o sortilegios maléficos dañar la cosecha
ajena.
El artículo está disponible en el aula virtual o en la siguiente dirección web:
http://descargas.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/3578217500324905180008
0/014387.pdf?incr=1
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Derecho Romano Privado
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La acción publiciana
XVI Encuentro Nacional de Profesores de Derecho. Córdoba. 2003.
Exposición de Alicia Ares Nogueira. Analizar las instituciones hacia fines de la
República y principios del Alto Imperio significa profundizar la labor creadora del
pretor y su producto, el ius honorarium, que, con la cuota necesaria de equidad, supo
lograr la perfección y universalidad que lo caracteriza.
El riguroso derecho de propiedad, creado y establecido con anterioridad a la Ley de las
XII Tablas y regulado por esta como derecho exclusivo de los ciudadanos romanos y
protegido en la medida que se conocieran y cumplieran las fórmulas de la ley, fue una
de las instituciones donde podemos apreciar la rica elaboración procesal del
magistrado.
La expansión romana, y su consecuente relación jurídica con otros pueblos, creó la
necesidad de dar amparo a situaciones no comprendidas en viejo ius civile. Valiéndose
de su poder jurisdiccional, y facilitada su labor por la introducción del procedimiento
formulario, pudo dar respuesta no solo a sus propios ciudadanos sino a los extranjeros
que planteaban contiendas con ciudadanos y entre sí.
La actio Publiciana es un modelo del derecho honorario, que a través de la ficción supo
transformar el derecho civil y sobrevivir en la compilación Justinianea.
El artículo está disponible en el aula virtual o en la siguiente dirección web:
https://docplayer.es/54063145-Xvi-encuentro-nacional-de-profesores-de-derecho-
romano-la-accion-publiciana-alicia-ares-nogueira.html
Webgrafía
Derecho Romano en La Guía 2000
Dentro de la web de “La Guía 2000” podemos encontrar una sección entera dedicada al
Derecho Romano donde podemos encontrar números textos con contenidos que nos
pueden ser útiles para el repaso de la asignatura.
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Derecho Romano Privado
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http://derecho.laguia2000.com/categoria/derecho-romano
Interclasicas
Web dedica a la investigación difusión del mundo griego y romano antiguo.
http://interclassica.um.es/
Bibliografía
AGUDO RUIZ, A. «Observaciones en torno a la auctoritas en la usucapio», en Revista
General de Legislación y Jurisprudencia, 2 (pp. 67 ss.). 1988.
ÁLVAREZ SUÁREZ, U. El problema de la causa en la tradición. Madrid. 1945.
BARASSI, L. Proprietà e comproprietà. Milán. 1951.
D’ORS, A. «Dos notas críticas, I. Sobre la supuesta antinomia en materia de causa
traditionis», en IURA, 6 (pp. 145 ss.). 1955.
FERNÁNDEZ BARREIRO, A. «La actio communi dividundo utilis», en Estudios Santa
Cruz Teijeiro, 1 (pp. 267 ss.). 1974.
FERNÁNDEZ DE BUJÁN, A. «La emptio venditio como negocio comercial frente a la
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TEMA 9 – + Información © Universidad Internacional de La Rioja, S. A. (UNIR)
antigua mancipatio», en Boletín Facultad de Derecho de La Coruña. 2004.
FUENTESECA, P. «Mancipium-Mancipatio-Dominium», en Mnemeion Solazzi (pp. 73
ss.). Nápoles. 1964.
GUTIÉRREZ, L. Del consortium a la societas, 1. Consortium ercto non cito. Madrid.
1987.
MIQUEL, J. «La doctrina de la causa de la tradición en los juristas bizantinos», en
AHDE, 31 (pp. 515 ss.). 1961.
MIQUEL, J. «Iusta causa traditionis e iusta causa usucapiendi en las Instituciones de
Gayo», en Estudios Álvarez Suárez (pp. 261 ss.). 1978.
MIQUEL, J. «Adquisición derivativa de la propiedad en el Derecho romano
justinianeo: Derecho romano y sistemas de expertos», en La Notaría (pp. 475 ss.).
1982-83.
MIQUEL, J. «Traditio rei alienae voluntate domini», en Mandatum und Verwandtes.
Beiträge zum römischen und modernen Recht (pp. 269 ss.). Berlín-Heidelberg. 1993.
MIQUEL, J. «La antítesis usucapio pro emptore/usucapio pro soluto», en Seminarios
Complutenses, 18 (pp. 189 ss.). 2005.
MURILLO, A. «La división convencional de la comunidad de bienes en el derecho
romano», en Revista Jurídica del Notariado, 17 (pp. 61 ss.). 1996.
MURILLO, A. Disposición jurídica de la cuota y de la cosa común por uno de los
condóminos: derecho romano, derecho histórico, derecho español vigente. Madrid.
2000.
QUINTANILLA, A. «La usucapión», en Actas del II Congreso Internacional y V
Iberoamericano de Derecho Romano (Los derechos reales). 2001.
SALAZAR, M. Evolución histórico-jurídica del condominio en el derecho romano.
Jaén. 2003.
SALAZAR, M. «Análisis de la compropiedad romana a través de las acciones
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Derecho Romano Privado
TEMA 9 – + Información © Universidad Internacional de La Rioja, S. A. (UNIR)
divisorias», en AA.VV., Modelli teorici e metodologici. (pp. 305 ss.). 2003.
SANSÓN, M.V. La transmisión de la propiedad. Santa Cruz de Tenerife. 1998.
SANSÓN, M.V. «Bona fides y usucapio», en Revista General de Derecho Romano, 7
(pp. 21 ss.). 2006. www.iustel.com
VARELA GIL, C. «El origen de la mancipatio: de medio de publicidad dominical a
modo de adquirir la propiedad», en Revista General de Derecho Romano, 9 (pp. 23
ss.). 2007. www.iustel.com
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TEMA 9 – Test © Universidad Internacional de La Rioja, S. A. (UNIR)
Test
1. ¿Cuál o cuáles de las siguiente afirmaciones sobre la acción reivindicatoria son
verdaderas?
A. Si el propietario vence, el poseedor de buena fe debe indemnizarle por los
frutos recibidos.
B. Si el propietario vence, deberá pagar al poseedor de buena fe los gastos útiles
que este hubiera hecho.
C. Todo poseedor podrá retirar las mejoras aunque se dañe la cosa.
D. Si el propietario pierde el juicio, el poseedor puede continuar con su posesión.
2. Son iustae causae traditionis…
A. La venta.
B. La garantía.
C. La donación.
D. La dote.
3. ¿Cuál o cuáles de las siguiente afirmaciones sobre la acción publiciana son
verdaderas?
A. Protege al que recibe una res mancipi de su verdadero propietario pero sin las
solemnidades de la mancipatio o la in iure cessio.
B. Protege al que recibe una res mancipi o nec mancipi por quien no es el dueño
de la cosa frente al propietario civil.
C. Protege al poseedor civil fingiendo que ha transcurrido el tiempo necesario
para la usucapión.
D. Protege al verdadero propietario frente a aquel que afirma tener un derecho
sobre su propiedad.
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TEMA 9 – Test © Universidad Internacional de La Rioja, S. A. (UNIR)
4. ¿Cuál o cuáles de las siguiente afirmaciones sobre la acción reivindicatoria son
verdaderas?
A. El poseedor de buena fe sólo responde de los daños causados por culpa,
mientras que el de mala fe responde por todos los daños que sufra la cosa.
B. El poseedor de buena fe sólo responde por los daños ocasionados por su dolo
antes de la litis contestatio.
C. No siempre el propietario que gana el juicio tiene derecho a que se le devuelva
la cosa.
D. Sólo el poseedor de buena fe tiene derecho a retirar las mejoras siempre que
no dañe la cosa.
5. ¿Cuál o cuáles de las siguiente afirmaciones sobre la usucapión son verdaderas?
A. En la ley de las XII Tablas se exigía la posesión de 2 años para adquirir la
propiedad de las cosas inmuebles.
B. La buena fe se presume por el ordenamiento pero se exige que se mantengan
durante todo el tiempo que dure la usucapión, correspondiendo probar la mala fe
a quien la alegue.
C. En la época postclásica se sustituye por la prescripción de largo tiempo que
sólo opera como una exceptio.
D. Justiniano reserva el término usucapión para los bienes muebles y determina
que la posesión de buena fe y con justa causa durante 3 años permite adquirir su
propiedad.
6. ¿Cuál o cuáles de las siguiente afirmaciones sobre la mancipatio son verdaderas?
A. En principio fue una compraventa real o al contado.
B. En el derecho arcaico se utilizó solamente para adquirir la propiedad de res
mancipi.
C. Con la acuñación de la moneda poco a poco devino en negocio abstracto.
D. Si el comprador era vencido en el proceso por el verdadero propietario a través
de auctoritatem praestare podía reclamar al vendedor el triple de lo pagado.
7. El tiempo de la usucapión se interrumpe:
A. Si entrego la cosa en depósito.
B. Si el propietario ejercita la acción reivindicatoria.
C. Cuando no tenga la tenencia física de la cosa.
D. Cuando pierda la buena fe, al saber que la cosa pertenecía a una persona
distinta del que me la transmitió.
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Derecho Romano Privado
TEMA 9 – Test © Universidad Internacional de La Rioja, S. A. (UNIR)
8. ¿Cuál o cuáles de las siguiente afirmaciones sobre la in iure cessio son verdaderas?
A. La addictio era la resolución del magistrado confirmando la afirmación de
propiedad del demandante-comprador.
B. Era necesario indicar la causa que estaba detrás de la cesión de la condición de
propietario de la cosa ante el magistrado.
C. Servía también para constituir una tutela.
D. En época postclásica pierde su naturaleza procesal.
9. La Praescriptio longissimi temporis…
A. Exigía la posesión de buena fe y con justo título durante 40 años si se trataba
de bienes pertenecientes a la Iglesia.
B. Salvo excepciones, exigía la posesión de 30 años de buena fe y con justo título.
C. Salvo excepciones, exigía la posesión de buena fe durante 40 años.
D. No exigía justo título pero sí que la posesión se hubiera iniciado de buena fe.
10. ¿Cuál o cuáles de las siguiente afirmaciones sobre la copropiedad son verdaderas?
A. Los copropietarios tenían el derecho de acrecer a las cuotas vacantes.
B. Para edificar sobre la finca en común era necesario el acuerdo expreso y
unánime de los condóminos.
C. La venta de un esclavo requería el consentimiento expreso y unánime de todos
los copropietarios.
D. La defensa judicial de la cosa en copropiedad requería el consentimiento
expreso y unánime de todos los copropietarios.
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