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NOMBRE: CRUZ VILLALBA DULCE ZITLALI

Fernndez de Lizardi, Jos Joaqun, La quijotita y su prima/Introd. de Mara del

Carmen Ruiz Castaeda, Mxico: Porra, 1967, 296 p.

AUTOR

Jos Joaqun Fernndez de Lizardi (1776-1827) incursion en la escritura de gran

variedad de textos en los que podemos encontrar poemas, dramas, fabulas, folletos,

panfletos polticos, artculos periodsticos y cuatro novelas.

De familia criollasu padre era mdico y su madre hija de vendedores de libros- y de

pocos recursos, Lizardi ingreso en una escuela de primeras letras de Tepoztln

donde aprendi a leer, y luego fue enviado a Mxico, donde estudi latn con el

profesor Manuel Enrquez. Ms tarde entr en el Colegio de San Ildefonso para

estudiar filosofa, siendo su maestro el Dr. Manuel Snchez Gmez; a los diecisis

obtiene el ttulo de Bachiller en la Universidad, y a los diecisiete comenz a estudiar

teologa. La muerte de su padre le impide continuar con su carrera y tuvo que buscar

empleo.

Residiendo ya en Mxico, fund su clebre peridico El pensador mexicano en 1812,

cuando la constitucin de Cdiz permiti la libertad de imprenta, y se aventur a

escribiry a discutir- sobre toda clase de asuntos. Junto con el Pensador se

publicaba como suplemento Pensamientos extraordinarios. Sus peticiones y censuras

dirigidas al virrey Venegas fueron la causa de que se le encarcelara el da 7 de

diciembre de 1812, al mismo tiempo que se suprima la libertad de imprenta en

Mxico. Logr ser absuelto siete meses despus; mientras tanto, desde la crcel

haba seguido haciendo publicar algunos nmeros de su peridico. 1

En 1816 public su primera novela, y tal vez la ms conocida, El periquillo Sarniento

considerada el primer ejemplo novelstico de la Amrica espaola. En 1818 y 1819

aparecen publicadas por entregas los dos primeros tomos de la Quijotita y su prima.

Historia muy cierta con apariencia de novela; la cual fue editada en forma completa

de cuatro tomos en 1831-1832. Contextualizar esta obra nos permitir conocer en qu

contexto escribe el autor y tambin entender el propsito de esta novela.

1Luis Urbina G.,Antologa del centenario: estudio documentado de la literatura mexicana durante el primer siglo

de la independencia, Mxico: Imp. De Manuel Len Sanchez, 1910, vol. I, p. 266

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Recordemos que a principios del siglo XIX en el continente americano la organizacin

del sistema educativo, que desde la colonia haba estado primordialmente en manos

de la iglesia, sufre un giro fundamental. Este cambio que ya se vena anticipando en

la pennsula, especialmente a partir con el contacto del pensamiento francs

ocurridos durante el reinado de los Borbones. Con Carlos III se concretan muchas

reformas que haban sido esbozadas en reinados anteriores. Un factor importante

dentro de este nuevo pensamiento fue el que aport el conde Campomanes,

consejero de Carlos III, que fue uno de los primeros en recomendar el educar a las

mujeres en la prctica de un oficio.2

La Quijotita y su prima

El papel de la mujer en la educacin de las hijas es de gran importancia para Lizardi,

su obra se ha destacado por ser didctica as como por la enseanza moral que

dentro de ella expone; es por ello que la Qujitita y su prima contrasta la educacin de

dos muchachas, Pudenciana y Pomposa, la Quijotita del ttulo para que, por medio

del ejemplo que estos dos personajes ofrecen, se pueda mostrar los frutos de los

aciertos y desaciertos en la educacin de las mujeres.

Los personajes principales son hijas de dos hermanas, doa Matilde y doa

Eufrosina, que se han casado aproximadamente en la misma poca, viven en casas

vecinas durante la gran parte de la novela y tienen nias de la misma edad. Hasta

aqu las coincidencias. En lo que respecta a la personalidad de las madres y la

educacin que ellas brindan las diferencias son marcadas. Doa Matilde, casada con

don Rodrigo, que ostenta el cargo de Coronel, es la madre ejemplar, que atiende los

consejos de su esposo y se dedica al cuidado de su hija con esmero. En las

conversaciones con don Rodrigo, Matilde es la interlocutora necesaria para que este

exponga los preceptos y doctrina educativa que Lizardi quiere promover.

Doa Eufrosina, por otra parte, es la tpica mujer de la nueva clase urbana que Lizardi

critica. Ella, preocupada por asistir a fiestas, recibir invitados y creer en

supersticiones, cede el cuidado fsico y espiritual de su hija a criadas y vecinas. Su

superficialidad refleja la de su esposo, don Dionisio, un hombre de carcter dbil que

se deja llevar por las vanidades de su mujer. Pudenciana, producto de una educacin

2Jos Joaqun Fernndez de Lizardi, La Quijotita y su prima/edicin de Graciela Michelotti/ Introduccin, USA:

Stokcero, 2008, p. XII

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ilustrada, se casa bien, con un hombre de trabajo, don Modesto, y vive en paz con su

esposo e hijos, acompaando a sus padres en la vejez. El matrimonio de Eufrosina y

Dionisio fracasa por los problemas econmicos a que es arrastrado por gastos

descontrolados y Eufrosina acaba sus das en la crcel. Pomposa, que no logra

establecer una relacin de afecto con ninguna de las personas que la rodean, muere

joven y en la mayor miseria luego de haber tenido un aborto y haberse visto obligada

a ejercer la prostitucin.

As, la novela premia con una felicidad dulce y tranquila a los personajes orientados

en una vida de orden y raciocinio y condena a su contrapartida a un descenso moral

que va unido con el econmico.

Cabe destacar que la novela an muestra que la educacin femenina debe de estar

guiada por una figura masculina, en este caso el personaje del coronel cumple con

este rol. De las enseanzas que este le proporciona a Matilde y tambin a su hija

Pudenciana, y las conversaciones que de ellas se derivan podemos observar que la

mujer toma un papel activo dentro de esta dinmica familiar, pues la esposa

cuestiona todo comentario que su esposo le est proporcionando.

En Matilde, Lizardi elogia a las madres que amamantan a sus nias, que estn en

casa para educarlas personalmente y que se aseguran que lleguen vrgenes al

matrimonio. Con la figura del Coronel se exalta la imagen paternalista del hombre

ilustrado que ensea a su hija a leer de manera analtica, la hace practicar los

rudimentos de las matemticas y la inicia en el oficio de componer relojes. Esta tarea

resultar esencial en el caso de sobrevenir la ausencia del hombre, que por tradicin

debe ocuparse del bienestar econmico de la mujer y la familia.

Las malas influencias de una vida dedicada a las reuniones sociales donde abundan

el chisme y la mojigatera, unidas a las lecturas religiosas y romnticas tomadas al pie

de la letra y sumadas a una cultura que fomenta el consumo condenan a Pomposita.

De esta manera el concepto de la educacin de las mujeres no se reduce a la

educacin de las hijas sino tambin a la instruccin de los personajes femeninos en el

poderoso papel de madres, destinadas a poner en juego la ideologa de la Ilustracin.

Aunque contemporneas y vecinas, Eufrosina y Matilde pertenecen a dos Mxicos

diferentes; el del pasado, que concibe a las mujeres como objetos decorativos, vacos

de capacidad razonadora y meros agentes reproductores y el del futuro que las hace

buenas discpulas del hombre ilustrado. En ese sentido no son personajes completos

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sino representantes de ideas. No hace falta ms que revisar los nombres de los

personajes para corroborar su naturaleza de smbolos de sus caractersticas ms

destacadas: Don Rodrigo y Matilde ostentan nombres de abolengo castizo,

Pudenciana tiene nombre de santa y don Modesto es un hombre de orgenes

humildes que logra el xito econmico llevando una vida frugal y mesurada. Eufrosina

es frvola, don Dionisio se deja llevar por el deseo de obtener satisfacciones

inmediatas y su hija est llena de pompa y vaca de sustancia.

La stira didctica de Lizardi explica a los lectores (primordialmente un pblico

femenino, como se explicita en la introduccin) los buenos mtodos de la crianza de

las nias y las consecuencias nefastas de la mala educacin en estas. Aunque no se

trate de un texto costumbrista, presenta al mismo tiempo un interesante recorte de la

sociedad mexicana en vsperas de su independencia.

Sin duda la Quijotita y su prima, muestra cmo debe ser educada la mujer, pero sin

perder de vista el rol social que la figura femenina deba cumplir en el siglo XIX,

donde las costumbres y la moral regan el comportamiento de toda una sociedad.