la sociedad colonial
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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FILOSOFI, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN EDUCACIÓN PARVULARIA
REALIDAD CULTURAL Y ECOLOGICA
Chapi Saskya
Da inicio desde la colonización, la conquista a nuestros indígenas da origen a nuevas razas y con ellas un nuevo sistema social.
Mestizaje
Organización aborigen “Tribus”
Conquista española Engaños y muerte
Reorganización social impuesta a los indígenas
Aparición de la pirámide social enfocada en el poder y riqueza de
los españoles de “sangre pura”
Imposición de costumbres y tradiciones como la religión
Opresión a las ideologías y costumbres
Arrebato de tierra, riqueza e identidad
Presencia de racismo, machismo y maltrato.
DIVISION SOCIAL EN LA EPOCA
COLONIAL
BLANCOS
El término blanco (también persona blanca o raza europea)
generalmente se ha utilizado para designar a personas cuya tonalidad
de piel clara suele asociarse a poblaciones de origen europeo.
Aunque literalmente implica cuestiones externas como la piel clara, forma y color del cabello y los ojos, entre otras, se ha usado de distintas maneras en diferentes periodos
históricos y lugares.
Al igual que ocurre con otras palabras comunes para las etnias, su definición
precisa puede ser confusa.
CRIOLLOS
Blancos nacidos en América.Se empleó este término primeramente
referido a los hijos de los conquistadores y primeros pobladores.
Éstos eran los llamados criollos viejos.La constante inmigración de españoles a la
Capitanía General dio origen a los llamados criollos nuevos, quienes en conflicto con los primeros sostenían que su inmediata procedencia de España valía más que cualquier abolengo.
El creciente número de criollos y de mestizos fue pronto visto por los peninsulares como una potencial amenaza a su dominación.
En el siglo XVII, cuando ocurrió la contracción económica tanto en América como en España, se incrementó la competencia por el acceso a la riqueza, el estatus y la seguridad, los criterios de pureza de raza y fenotipo fueron reforzados tanto en España como en sus colonias.
De acuerdo a Severo Martínez Peláez, las viejas familias herederas de la conquista fueron perdiendo terreno en lo económico y en lo político, pero las nuevas generaciones de criollos, sin alcanzar las más altas posiciones de mando, lograron enriquecerse y retener la posición que había correspondido a los antiguos criollos.
PODER POLÍTICO DE LOS CRIOLLOS
Las autoridades dictaron una serie de medidas.
Los criollos debido a eso iniciaron una larga batalla.
La corona cambió a partir de una medida.
Esto deterioró la autoridad real.
MESTIZOS
MEZTIZOS
aplicado por el Imperio español en
el siglo XVI
aspecto físico es intermedio entre los de dos o más etnias.
Mescla de un padre o madre
de “raza” “blanca” y una madre o padre
de “raza” “amerindia”. Y el resultado será el
hijo
derivó de la doctrina medieval de los estatutos
de limpieza de sangre
MESTIZAJE EN AMÉRICA LATINA
Mestizaje en ArgentinaMestizaje en BoliviaMestizaje en BrasilMestizaje en Chile
Mestizaje en ColombiaMestizaje en Costa Rica
Mestizaje en CubaMestizaje en Ecuador
Mestizaje en El SalvadorMestizaje en GuatemalaMestizaje en Honduras
Mestizaje en MéxicoMestizaje en NicaraguaMestizaje en Panamá
Mestizaje en Venezuela
MULATOS
MULATOS
En conclusión la palabra indica el producto
humano del cruce de la
"raza blanca" con la "raza
negra".
Específicamente, el mulato era el descendiente de
aquella unión que se realizaba entre un europeo y un
africano.
El mulato era en la escala social uno de los niveles
más bajos ya que representaba para muchos
individuos
COMPARACIÓN
Caballo o Yegua Burro o Burra
La mezcla de razas o etnias de un mulato es uno de los
muchos ejemplos de las relaciones interraciales en la humanidad. Otros similares
son los mestizos y los zambos.
Actualmente poblaciones donde es muy común ver este origen
mixto están en las zonas africanas del límite norte del Sáhara,
Estados Unidos, la mayoría de los países latinoamericanos, como Puerto Rico, Cuba, República
Dominicana, Brasil, Venezuela, Colombia y Panamá. En Asia existen también destacadas minorías de personas pardas
LOS INDÍGENAS
Eran los pobladores de América
El grueso de la población nativa vivió en el campo
trabajando en comunidades y haciendas;
un buen número, sin embargo logró sustraerse de ellas y se refugió en las
ciudades españolas.
el indio no era objeto
de explotación
Únicamente se les enseñaba lo necesario para
que comprendiese:
que debía fiel y ciega obediencia al rey su señor y
á todas las autoridades
que debía pagar
religiosamente sus tributos
que no había salvación posible en este mundo ni
en el otro sin « pagar diezmos y
primicias á la iglesia de Dios nuestro Señor,»
hacer novenas, fiestas y rezos.
el indio no sabía distinguir
la mano derecha de la
izquierda
no conoció jamás escuela
ni cosa parecida,
y en religión adquirió supersticiones
groseras y prácticas idolatras bautizada con el nombre de
cristianismo.
Antes de la llegada de los españoles la población indígena
de los territorios conquista
dos ascendía aproximadamente a doce millones y
medio. Esta población se
hallaba desigualmente distribuida a lo
largo de dilatadas regiones;
los centros principales fueron los ocupados por
altas culturas autóctonas (México, Perú), convertidos
luego en los núcleos virreinales más encumbrados.
Después del proceso de la Conquista se
produjo un brusco descenso de la
población indígena.
Entre 1492 y 1570 la disminución fue
del orden de los dos millones y medio,
Encomendados a españoles y criollos
o en resguardos que suministraban trabajadores para
minas y haciendas.
ZAMBOS
ZAMBOS
individuo nacido
del mestizaje de un negro con una amerindia
Socialmenteocuparon la más
baja calificación no sólo por su
origen, sino por ser el fruto de
dos razasinferiores en relación con
el blanco
Se les consideraba
gente vil, achacándoles la
condición de intratables por su iracundia,
crueldad, el-ser infieles y traidores
Las leyes se oponían
severamente a lacomunicación
carnal entre indios y negros, y más aún a los amancebamien
tos y matrimonios
NEGROS
NEGROS
Eran los esclavos
traídos de Africa
se desempeñaban en el campo
y como servidumbre
hacían el trabajo
pesado en minas y
plantaciones
era el sector bajo de la sociedad
