La vidaen el hogarHomenajea la mujer rural

Conjunto original del artistaIgnacio Asenjo Salcedo

El Oso, Ávila. Agosto 2013.

Objetivo del proyecto

• Crear un nuevo espacio-museo en una calle del pueblo de El Oso (Ávila), con el tema “La vida en el Hogar”, formando parte del proyecto de Museo etnológico al aire libre que se empezó en el año 2012.

• Unirlo al “Homenaje a la mujer rural”, dentro del Día del Homenaje que cada año se celebra con un protagonista distinto en esta localidad.

El emplazamiento elegido:Un cruce de calles insustancial, en una parte del pueblo donde hasta ahora no se había intervenido artísticamente.

Ofrecía las siguientes ventajas: - la amplitud y perspectiva del espacio,- la posibilidad de rehabilitarlo con una plaza en esquina a 4 calles y- la disponibilidad de contar con la pared del fondo, al ser un edificio del Ayuntamiento en desuso.

Fundamento creativo

• Construir un gran pañuelo para simbolizar la relevancia de la mujer en el hogar.

• En su interior, albergar una cocina para representar la parte más importante del hogar.

• Completar el espacio exterior con otros elementos característicos de la vivienda tradicional castellana (brocal, pesebrera, molino y basar).

El reto de construir un gran pañuelo escultórico

• Proceso para hacer una pieza de hormigón de 5 m. de altura x 3,5 m. de ancho y 3,5m. de fondo :

– 1. Diseñar el modelo y realizar varias maquetas a escala anticipando los problemas que pudieran surgir:

• Contar con una maqueta en escayola del efecto final.• Contar con otra maqueta en varilla de aluminio, sólo con la estructura.

– 2. Construir el esqueleto en varilla de hierro roscada. A su vez tendría dos fases:• El herrero haría la estructura en el taller.• Se montaría la estructura en el lugar definitivo, cubriéndola con una superficie-piel de agarre

compuesta por una lámina de plástico (huevera) y dos mallas (de gallinero), en ambas caras, para sujetar el hormigón.

– 3. Elegir el tipo y características técnicas del hormigón:• Hormigón pigmentado en negro en el propio silo por lo que tendría un color uniforme en

toda la materia (y así no habría que pintarse y repintarse en el tiempo).• Se le añadiría un componente hidrófugo para repeler el agua y evitar humedades.• También tendría un aditivo que retrasase el fraguado para aumentar el tiempo disponible

para gunitar.• Sería un mortero de alta calidad con arena fina y cemento de 450.

El reto de construir un gran pañuelo escultórico

- 4. Lo más sorprendente y arriesgado estaría en que utilizaríamos la técnica del hormigón proyectado a presión (gunitado) y no la técnica habitual de construir un encofrado y verter el hormigón en su interior.

Con ello se prescindiría de los costes de hacer el encofrado necesario en su caso para conseguir el resultado buscado de cáscara de hormigón con el mínimo grosor. Además, el resultado final sería más natural y menos rígido. La dificultad estaría en la gran pericia profesional requerida.

- 5. Después quedaría por hacer el trabajo directo del artista sobre la obra para conseguir a cincel, con espátula, con chorro de agua y con disoluciones pictóricas incoloras aplicadas directamente, la forma, superficie y color deseados.

Para el éxito de este proyecto sería imprescindible contar con unos colaboradores y empresas ilusionados y comprometidos con un trabajo singular.

BocetosDesde el primer momento ,el pañuelo se ideó bajo tres condiciones:

- Ser una representación naturalista.- Considerar la habitabilidad: escultura-cueva.- Pensar a la vez cómo habría de construirse.

Primeras maquetas

Maqueta definitiva. Se inicia la construcción del esqueleto-estructura.

Definición del color del hormigón y sus propiedades técnicas.

Se monta la estructura realizada en el taller en el emplazamiento definitivo. Se recubre con una piel de agarre para fijar el hormigón.

Proceso de proyección de hormigón: Gunitado

Modelar con chorro de hormigón:En apenas tres horas hubo que gunitar toda la pieza, ya que es el tiempo del que se dispone antes de que el fraguado del hormigón lo haga inviable.Al ser la ejecución directa, sin encofrado, se requiere una gran pericia para “modelar a mano alzada” con un chorro a alta presión compuesto de agua, arena y cemento principalmente: ir recubriendo la estructura con una cáscara lo más fina y uniforme posible, manteniendo la continuidad en las superficies curvas y el resalte naturalista de los pliegues.

… un mes después se emprende la fase final.

Trabajando la forma, textura y color definitivos.

Construyendo la cocinay el sobrado.Se utilizaron tablas y vigas de madera originales de un sobrado antiguo de una casa derruida hace tiempo.

El pavimento del suelo de la cocina.La baldosas de barro se encontraron en un taller artesanal de la zona (Arévalo, Ávila), donde continúan haciéndolas a mano, una a una sobre un molde de listones de madera , Una vez secas se cuecen en un horno de leña construido en el suelo, siguiendo la tradición mudéjar-romana.

Adoquines y bordillo.La colocación de cada piezade granito, procedente de la sierrade Gredos, se hizo una a una,rellenándose las separacionescon igual técnica laboriosa.En el caso del bordillo perimetral, a la complicación de ser curvos, se unió su gran tamaño y peso por su anchura. Se consiguió así dar la sensación de paso de huella de escalera en el acceso a todo el espacio museístico elevado del suelo unos 20 cm.

Con los paisanos donantes de las piezas expuestas.La colaboración y el entusiasmo en participar llegó a la anécdota de que el sucesor tuviera que ir al cementerio a comprobar los apellidos de su abuela a la que perteneció una sartén con trébede y que figuraría en la placa como donante de la misma.Cada pieza se limpió y restauró teniendo en cuenta su exposición al exterior.

Limpieza y restauración.

Localización del brocal y de la pila en una casa antigua deshabitada del pueblo.

Localización del molino de piedra en un huerto.

Escogiendo la piedra para el umbral de la cocina de un depósito de piedras antiguas.

Localización de la pesebrera, traslado y limpieza, antes de su colocación.

La reja:En el taller del artesano.Colocación en el pañuelo.

El Día del Homenaje a la mujer rural.La inauguración.

En el día del Homenaje a la mujer rural se recrearon escenas de su vida cotidiana:Cuidar los niños, hacer la comida, lavar la ropa, remendar, trabajar en el campo…

También se reivindicaron oficios olvidados y el papel de la mujer rural en el mundo.

--- y se inauguró el espacio-museo “La vida en el hogar”.Con la presencia de D. Antolín Sanz (senador), D. Ignacio Burgos (Vicepresidente Primero de la Diputación Provincial de Ávila), Dª María jesús Jiménez (Presidenta del Consejo de la Mujer de la Diputación de Ávila), D. Félix Gil (Alcalde del Excmo. Ayto. de El Oso) y otros alcades de municipios de la zona.

… Este es el resultado.

El conjuntoSe ha conseguido transformar el urbanismo del lugar de partida creando un espacio–museo singular en torno a una escultura monumental. El conjunto, por su lenguaje plástico,su contenido y su significado, convive en armonía con los habitantes del pueblo de El Oso .

Detalle del nudo del pañueloA diferencia del resto de pliegues del pañuelo que discurren de una manera más suave hasta desvanecerse, el trabajo a cincel del nudo refuerza la sensación de rotundidad y la tensión que se origina en la lazada.

TexturasEl pañuelo tiene un acabado inspirado en las rocas del mar erosionadas por el agua.La pared del fondo simula un enfoscado tradicional, al haber mezclado el mortero con la paja.

La reja.Cumple dos requerimientos:

- Disuadir moderadamente del acceso al interior.

- Reforzar estéticamente la totalidad de la obra: La curvatura del diseño va en consonancia con la elipsis del rostro que aloja el pañuelo.

La cocina.

El sobrado.El interior del pañuelo aparece seccionado para apreciar la cocina de la planta de calle y el sobrado de la planta superior, lugar donde se acumulaba toda clase de enseres.

-Pesebrera, brocal y pila de pozo.- Basar con cantarera y cántaros.- Molino de piedra para uso en el hogar.

Cuando miré la obra me surgió la pregunta: ¿es una obra monumental o un monumento?. Me pareció más acertado entenderla como un monumento para ensalzar a la Madre, a la Libertadora, a la Mujer en definitiva, que como, únicamente, una obra monumental representativa del sexo femenino .

La entendí como una creación destinada a alabar,sí, a Eva, la madre primigenia que nos libero de latiranía dándonos de comer del conocimiento delbien y del mal (Gén, 2-9). Abriendo nuestros ojosa la desnudez (Gén, 3-7), a la belleza y al placer,espirituales y, por qué no, también carnales ymateriales. A Ellas se lo debemos todo. Ellas nos danla vida, nos amamantan, nos educan, nos protegen, nos amortajan…..Ellas…Amo a Ellas.

El pañuelo es su símbolo, una prenda de protección, pues ellas son las protectoras. La grandiosa prenda, que acoge otros símbolos de vida y cultura, tiene la forma arquitectónica de una bóveda de horno ojival, la generada por el arco apuntado característico del estilo gótico, que desde el siglo XIII fue adoptado por la Iglesia para construir sus edificios y no sólo los de culto. De esta manera, el monumento, se relaciona con Eva, la del Antiguo Testamento del cristianismo, la de la Tora del judaísmo, la esposa de Adán, innominadaen el Corán islámico (azora II / sura II, aleya 33).

Pero hubo otras Madres, con condición de diosas, y representaciones femeninas desde el paleolítico superior. No, no es nuevo ensalzar a la Mujer, a su fuerza creadora, generadora de vida, a su Inteligencia práctica, ni a su belleza física y espiritual.

Crítica y prensa.

Toda la belleza de la Naturaleza se recoge y resume en la Mujer,todos nuestros instintos animales nos conducen a ella, sin aquellosy ella no existiríamos como civilización; quizás sí como otra especieanimal de la Creación, pero nada más. Ni el cielo estrellado, ni la tierra ni el mar bajo aquel, nada existemás maravilloso, más hermoso, más bello que una mujer.

El de hoy, el de El Oso, el del artista Ignacio Asenjo Salcedo, es unmonumento de reconocimiento a la aportación de la mujer a lacultura de la humanidad desde el inicio de los tiempos.Entendiendo por cultura todo aquello que se relaciona con el serhumano, religión, sociedad, política, economía..........Es lacontinuación de la creación de 2012, no su complemento,constituyendo entre ambas la unidad. Este comentario, de lamisma manera, es la continuación a mi comentario pasado. Ambos, obras y comentarios, son necesarios para cerrar el círculo de la vida y de la civilización.

Como entonces, la obra de Ignacio se fundamenta en sugerir más que en afirmar, dejando libertad a cada mortal para entender según su razón y necesidad. Se expresa en volumen de bulto redondo pero con puntos de vista condicionados por el artista y numéricamente limitados, necesita de la visión frontal para contemplarse y completarse intelectualmente. Composición vertical que se convierte en monumental y escenográficamente narrativa identificando a la compañera del hombre.

D. José Antonio Torres Cabrero

Crítica y prensa.

Este proyecto del artista Ignacio Asenjo Salcedo ha sido posiblegracias a la iniciativa y financiación del Excmo. Ayuntamiento de El Oso,y en especial, al empeño y apoyo de D. Félix Gil, su Alcalde..

Mi reconocimiento y a agradecimiento

- A Justo y a Juan por su apoyo incondicional en el momento de la gestación del proyecto.- A Jesús, de Construciones JG3 Álvaro, por su asesoramiento técnico.- A Manuel, herrero de Hernansancho (Ávila), quien se lanzó a construir la estructura del pañuelo con esmero y con el

oficio aprendido de sus padres- A Paco de Hormigones Adaja de Paredes de Navas (Segovia), por ofrecernos su mejor producto.- A Jesús de Piscinas Escorial, por poner a nuestra disposición a sus más cualificados profesionales para el gunitado de

la pieza.- A Luis, de Granitos Mateos de Soriuela (Salamanca), cantero con vocación artística.- A Benito, de Cerrajería artística HER & ROM de Martín Muñoz de las Posadas (Segovia), artesanos de la forja

tradicional castellana, que supieron comprender lo que queríamos desde el primer momento.- Al Maestro albañil Eduardo y su equipo de El Oso (Ávila)que, en su trabajo, han cuidado todos los detalles de

ejecución.- A Coartex, de San Pedro del Arroyo (Ávila), por adaptarse a la premura de los plazos para grabar las placas.

- A los vecinos del pueblo de El Oso que han colaborado desinteresadamente en este proyecto, cediendo piezas y en ocasiones aportando su trabajo y herramientas, en especial a Paco por sus soldaduras, a Pedro el pintor y a Ángel Luis resolutivo en los últimos remates.

… y, principalmente, a mi mujer Paz, a mi hija y a mis padres, imprescindibles.

Ignacio Asenjo 2013