Темпераментный афро-стиль вхо-дит в  моду каждые  десять-пятна-дцать лет и всякий раз предлагаетнам неисчерпаемый источник смы-слов.

Экзотичная, неизведанная, экс-травагантная — при этом социальнонеустроенная (и самобытная в этойнеустроенности), — Африка в разныепериоды вдохновляла и  романти-ков, и циников, становилась то сырь-ём для этнических экспериментовар-деко, то основой постмодернист-ского наваристого китча.

Последняя инкарнация этно-эсте-тики — Afrofuturism.

Кейптаун,Lamarty

Lamarty:корпоративная

этникаИзвестная плитная

марка однойиз первых

на российскомрынке ответила

на возвращениев дизайн-дискурс

африканской темы.

61

Афрофутуризм, начинав-шийся как узкий жанр «чёр-ной» фантастической литера-туры, сегодня вырос до мас-штабов философской доктри-ны. Причём, европейцы вос-принимают её чуть ли не болееглубоко, чем сами африканцы.

Именно теперь, когда «золо-той миллиард» переживаеткризис идентичности, идеи аф-рофутуризма дают человече-ству новую надежду.

«Африка стремительно вхо-дит в моду. Этнические мотивыс успехом используют Moroso,Kartell, Sancal.

Художники и  архитекторыафриканского происхожденияберут первые премии между-народных конкурсов, а имени-тые фэшн-бренды используютв своих коллекциях этно-прин-ты, крупные примитивистскиеаксессуары и африканские го-ловные уборы».

Намибия,Lamarty

Понятие «афрофутуризм»появилось с  лёгкой рукиамериканского эссеистаМарка Дери.

В своём сборнике Black tothe Future (1993) Дери за-даётся вопросом: «Не стран-но ли,  что все наши пред-ставления о будущем кру-тятся вокруг достижений«белой» цивилизации?»Правильно ли,  что, рисуяобщее будущее человече-ства, научная фантастика —плоть от плоти европейско-американской культуры  —берет в расчёт лишь «англо-саксонские» ценности?

Дери в своей книге опи-сал другое  — африкано-центричное — видение бу-дущего, построенное на пе-реосмыслении историче-ского багажа африканскихстран.

Идеи альтернативного«завтра» быстро распро-странились в среде темно-кожих фантастов, затронувне  только популярную ли-

тературу и  публицистику,но  и  другие области твор-чества. Афрофутуристиче-скую эстетику продвигалимузыканты и  художники,сформировав за  четвертьвека яркий каноническийобраз «новой Африки».

Однако лишь в этом годутема, впервые поднятаяМарком Дери, получила по-настоящему широкое пред-ставительство в  «белой»масс-культуре.

Толчком к  новой волнераспространения афрофу-туризма стала премьераголливудской «Чёрной пан-теры»: блокбастера о  су-пергерое из вымышленнойафриканской страны.

Королевство Ваканда  —родина протагониста — яко-бы избежало колонизации.Избавленная от вторжениябелых варваров, Вакандасмогла развиться в  мощ-ное технократическое го-сударство с  яркой культу-рой.

Юлия Сергееваначальник отдела

маркетинга Lamarty

62

Почему же западный человек так заво-роженно всматривается в причудливый«пейзаж» африканских контрастов? Не по-тому ли, что современная Африка помогаетему разобраться в самом себе?

Это честное зеркало – преломляя и ут-рируя фетиши развитого общества – учитотличать истинные ценности от иллюзор-ных тотемов масскульта.

Афрофутуризм — эстетика, отвергающаяоднополярный мир. Дизайн будущего, ка-ким мы  видим его сегодня, с  неизбеж-ностью должен объединять в себе архаи-ку и технологии, этническое и цифровое,минимализм и затейливость.

«Переосмысливая тему эклектики, ди-зайнеры отвечают глобальномутренду,  — уверена Юлия Серге-ева. — Вдумайтесь: крупнейшиерынки цифровой техники и мо-бильной связи — это Китай, Ин-дия и африканский регион. Ин-тернет не знает границ, а значит,и культура становится глобаль-ной. Древние верования пере-плетаются с высокими техноло-гиями.

Этно, Lamarty

Даже если аб-страгироватьсяот дизайнерской«философии», Аф-рика даёт наммощнейший деко-ративный импульс.Современная мода«чёрного» конти-нента объединяетклассические сте-реотипы об Африкес уличной, Zef-и DIY-культурой.

Ремесленныетрадиции местныхплемен, экзотиче-ские породы дере-ва, натуральныекрасители... И здесьже — пластиковыестулья, Coca-Cola,граффити», — до-бавляет г-жа Серге-ева.

63

Руанда,Lamarty

Кайман,Lamarty

Африканская коллекция Lamarty «Сафари» включает в себя во-семь декоров.

Каждая из поверхностей — будь то рустикальное планкиро-ванное дерево «Гамбия» и «Кейптаун», яркая разнотон-древе-сина «Намибия» и «Руанда», фантазийный «Кайман» или чёр-ный сланец «Малави» — раскрывает свою часть афро-культуры.

«Каждый декор по-своему примечателен, — комментируетЮлия Сергеева. — «Малави» — это чёрная африканская ночь: су-мрак, огни костров, серо-гранитная дымка. Рогожка «Этно» на-поминает стены хижин. Серо-коричневый «Кайман» похожто ли на кожу гигантского крокодила, то ли на глиняный черепок,а, может, на участок скалы, обработанной незатейливым ручныминструментом».

64

Карум,Lamarty

Малави,Lamarty

Гамбия,Lamarty

«Вы всегда можете дополнить look, со-четая декоры «Сафари» с нашими одно-тонками. В каталоге Lamarty есть все от-тенки натуральных минералов, которымиславится декоративное искусство Африки.

Я советую присмотреться к нашим де-корам «Коралл», «Чили», «Бордо», «Ли-монный» и «Сепия». В холодной гаммеищите «Индиго» и «Муссон», — заключа-ет Юлия Сергеева.