larry lea - supremo chamado

8/12/2019 Larry Lea - Supremo Chamado

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Supremo

ChamadoQuanto mais tempo voc passar na presena de Deus, mais perceber que a orao o maior de

nossos ministrios - o nosso Supremo Chamado

Rua Manguaba, 124 - CEP 04650-020 - So Paulo / SP Tel /Fax (011) 246-7046


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Supremo Chamado a!!" ea Abba Press Editora e Divulgadora Cultural LtdaCategoria: #$%a C!$&' C% 010210111*+1

1a

Edio no Brasiloe.b$o %e 1**+!$g$nal.en'e ubl$a%o e. $ngl& o! C!ea'$on 3ou&e S'!ang Co..un$a'$on&Co.an" &ob o ''ulo 3$ge&' Call$ng 1**1 a!!" earadu!ido para o portugu"s por P! 8oo 9en'e& T!a%u'o! e En$loe%$&'a#eviso e Estilo de te$to porTaa!e& %e Ca&'!oP!o:e&&o! %e lngua o!'ugue&ae. u!&o& un$e!&$';!$o&Arte e Composio C$%a Pa$o%oto da Capa Po'o Ren'Coordenao Editorial&


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Prefcio da Obra no Brasil..........................................................

Prefcio da Obra nos Estados Unidos..........................................

UmChamados Para Algo Novo.........................................................

DoisVoc Um acerdote..................................................................

TrsN!o " acerdotes#Es$ectadores................................................

QuatroConhecendo o Cora%!o e a &ente de 'e(s.................................

Cinco)ntercedendo 'iante do Altar do )ncenso....................................

SeisO Problema do Pecado................................................................

SeteEm Pa* Com 'e(s.......................................................................

OitoC(idando do Candeeiro de O(ro

Nove(bstit(indo os P!es da Pro$osi%!o

Dez)ntercedendo diante do Pro$iciat+rio

Prefcio da Obra no Brasil


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,arr- ,ea n!o somente e$/e com m(ito fervor e ent(siasmo a

do(trina do sacerd+cio (niversal dos crentes0 como tamb1m revelas(a $rof(nda e$erincia como sacerdote. Ele mesmo di* #234i* (matremenda descoberta0 a 5(al transformo( $ara sem$re minha vida.'escobri 5(e ,arr- ,ea foi chamado $ara ser mais 5(e (m $regador0

$astor o( $rofessor. ,arr- ,ea foi chamado $ara ser (m sacerdote do'e(s Eterno0 anto e Oni$otente3. e( livro certamente servir $ara5(e m(itos desc(bram s(a voca%!o. O(tros0 5(e 6 tm a conscinciade se( sacerd+cio0 $oder!o ser desafiados $ara a $rtica de se(

minist1rio0 tornando#se intercessores ativos e din7micos.Um grave $roblema se instalo( no Cristianismo0 a $artir do terceiros1c(lo0 a$roimadamente8 (m clero formado de homens es$eciais0tra6ados com ro($as es$eciais0 inc(mbidos de es$ecial tarefa8 a deserem es$ecialistas da religi!o.Em geral0 esses religiosos terminam sendo mantidos $or s(as igre6as0

$ara eec(tarem o sacerd+cio alheio0 isto 10 do $r+$rio crente#mantenedor. 'esta forma0 o crente $assa a ser (ma es$1cie de

sacerdote # es$ectador. 'i* ,arr- ,ea8 3O cor$o laico $recisaentender 5(e n!o $ode $agar a (m $astor0 a fim de 5(e ele a6a em se(l(gar. A )gre6a tem (m sacerd+cio a eercer9.9

4ico0 assim0 na es$eran%a de 5(e este livro a6(de os crentes arealmente ass(mirem s(a tarefa de sacerdotes.

No ca$:t(lo 3N!o " acerdotes#Es$ectadores30 ,arr- ,ea mostra

como as igre6as eram com(nidades carismticas0 nos dois $rimeiross1c(los do Cristianismo. Os crentes c(ravam enfermos0 e$(lsavamdem+nios e tra*iam $essoas a ;es(s. A $artir do terceiro s1c(lo0come%o( a haver m(dan%a8 $o(co a $o(co foi#se acent(ando adivis!o entre o clero e os leigos< at1 chegar ao $onto em 5(e somenteos membros do clero eram considerados sacerdotes0 de fato.

Na =eforma e nos movimentos $rotestantes s(bse5>entes0 ho(ve(ma volta ao $rinc:$io b:blico do sacerd+cio (niversal dos crentes.


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Os reformadores ensinaram tal verdade b:blica e trabalharam comafinco0 $ara a retomada dessa $rtica. "o(ve (m grande avan%o

nessa dire%!o< na verdade0 1 esta heran%a (m dos fatores $rimordiaisdo crescimento evang1lico em m(itas $artes do m(ndo.

?odavia0 com o estabelecimento do 5(e se $ode Chamar de 3cleroevang1lico30 retorna#se ao erro de se $@r sobre os ombros dos l:deresreligiosos $agos0 toda a tarefa do trabalho da igre6a. $recisovoltarmos a ser o 5(e era a igre6a $rimitiva. Cada igre6a era (macom(nidade carismtica0 com todos os se(s membros ativos na obrado enhor. A $rtica do sacerd+cio (niversal im$/e aos crentes aa$rendi*agem da ora%!o.

4ico feli* com o a$elo#desafio de ,arr- ,ea0 $ara 5(e nosdedi5(emos ora%!o. ?odos n+s< n!o somente os $astores e obreirosem geral0 mas todos os crentes. 'i* ele8 3(anto mais tem$o $assona $resen%a de 'e(s0 mais $ercebo 5(e a ora%!o 1 o mais im$ortantede todos os nossos minist1rios. A ora%!o 1 a obra mais santa 5(eeiste3.

,arr- mostra como a ora%!o 1 im$ortante0 com rela%!o ao Cor$o deCristo. 3e e( fra5(e6ar0 di*0 $essoas 5(e $recisam deses$eradamentede m(ita intercess!o $oder!o s(c(mbir diante do diabo. Estrat1giasfortes de $ress!o $oder!o ca(sar danos ca(sa de Cristo e do =einode 'e(s3.

,endo#o0 senti#me movido a orar0 $ara 5(e s(a mensagem atin6a osnossos cora%/es0 e0 assim dedi5(emo#nos ao trabalho mais

im$ortante e 5(e todos os crentes devem reali*ar # a ora%!o.

?ive o $rivil1gio de escrever dois livros sobre o ?abernc(lo.Pes5(isei0 est(dei e meditei m(ito sobre a constr(%!o dele8 s(acobert(ra0 s(a estr(t(ra0 s(as $esadas cortinas de linho fino0 com

bordados de a*(l0 $r$(ra e carmesim. Os dois altares # o de bron*e0$ara os sacrif:cios0 e o de o(ro0 $ara se oferecer o incenso. A mesados $!es e o candelabro. O anto dos


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antos0 onde ficava a Arca da Alian%a. O c(lto ali oferecido todos osdias0 sem falhar (m se5(er0 desde a manh! at1 tarde. O fogo 5(e

n!o se a$agava0 nem de dia e nem de noite.

Assim0 leio com $rof(ndo interesse o 5(e ,arr- ,ea descreve do?abernc(lo e do c(lto dirio ali efet(ado. ?(do se a$lica aossacerdotes # crentes do Novo ?estamentoD ,0 a$enas (ma triboc(idava dos servi%os religiosos0 e s+ (ma fam:lia0 tirada dessa tribo0eercia o sacerd+cio. omente o (mo acerdote entrava no antodos antos0 (m dia a cada ano. A5(i0 o v1( do tem$lo foi rasgado. Oacesso ao anto dos antos foi aberto a todos os crentesD Cada crenteda Nova Alian%a torno(#se (m sacerdote. acerdote # de dia e denoiteD acerdotes 5(e entram $resen%a da &a6estade a cada dia0 etodos os dias0 com o incenso de s(as intercess/esD

im0 o ?abernc(lo do Antigo ?estamento tem m(ito a ensinar aosacerdotes do Novo ?estamento. E ,arr- ,ea tem (ma com$reens!o

$rof(nda dessa revela%!o. O leitor0 certamente0 ser beneficiado eedificado $ara eercer diariamente0 o se( sacerd+cio.

A a$lica%!o 5(e o a(tor tra* l(*0 relacionando os $rocedimentosdos sacerdotes no ?abernc(lo0 ao oferecerem os sacrif:cios dirios0ao 5(eimarem o incenso diante do enhor0 de manh! e tarde0 aolim$arem os $avios do candelabro de manh! e tarde0reabastecendo#o com a*eite< sim0 ao a$licar t(do isto vida dossacerdotes do Novo ?estamento0 ele fa* 5(e ve6amos0 de formam(ito clara0 a nossa voca%!o $rimordial0 $ara ministrarmos ao

enhor. A $rioridade (m do nosso minist1rio 1 dis$ensarmos tem$ocom o nosso Pai8 lendo (a Palavra0 orando0 intercedendo0 adorando#O0 lo(vando#OD

A5(i me( testem(nho $essoal de 5(e esse livro me levo( reavalia%!o de minha $r+$ria vida devocional0 cond(*indo#me a dar

$rioridade absol(ta ao enhor. 'ese6o 5(e o mesmo aconte%a comtodos os crentes#sacerdotes 5(e o lerem.


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; h0 em nosso $a:s0 vrios movimentos 5(e tm o ob6etivo delevantar milhares de crentes#sacerdotes#intercessores. Suremo

C!amado" certamente nos a6(dar nessa tarefa.

)nverno de FFG.Pr. ;onathan 4. dos antos

Presidente da Organi*a%!o Vale da Bn%!o


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Prefcio da Obra nos #stados Unidos

N(nca es5(ecerei os sentimentos 5(e me dominaram no dia em 5(erecebi (ma chamada telef@nica da $arte de ,arr- ,ea. N+s nos H

conhecramos havia $o(cas semanas. Ele tinha vindo a Iilgore0estado do ?eas0 a fim de visitar se(s $ais. Visto 5(e e( o convidara

$ara falar a (m gr($o es$ecial de 6ovens da minha igre6a0 eleresolvera fa*er#nos (ma visita0 $ara familiari*ar#se com a sit(a%!o.En5(anto conversvamos em me( gabinete0 na Primeira )gre6a daAssembl1ia de 'e(s0 o $astor de ,arr-0 "oJard Conatser0 estavahos$itali*ado em 'allas0 beira da morte.O enhor0 ao 5(e me $arecia0 dera#me as $alavras de 5(e ,arr-

$recisava. 4icamos conversando e orando d(rante horas.Com$artilhei com ele m(itas das coisas 5(e 'e(s me havia ensinadoacerca da f1 e da ora%!o0 e a5(ele 6ovem $arece( absorver t(doa5(ilo0 com grande interesse.

N!o m(ito de$ois0 "oJard Conatser foi $ara a com$anhia doenhor. Com$reendendo os $rinc:$ios da a(toridade es$irit(al0 ,arr-come%o( a $edir a 'e(s orienta%!o a res$eito de 5(em ele deveria

b(scar como se( $astor.

Corria 6(lho de FKL. A vo* de ,arr- ,ea soava clara ao telefone83Pastor Mhillhite0 5(ando e( estava#me barbeando0 nesta manh!.'e(s falo( comigo e disse#me 5(e voc 1 o me( $astor. Esto(deiando o me( minist1rio sob s(a a(toridade3.4i5(ei atordoado. ,embro#me de haver $ensado 5(e o maior seinclinava diante do menor. Na ocasi!o0 ,arr- ainda n!o era bemconhecido< mas certamente o era mais do 5(e e(. Antes mesmo det#lo o(vido falar0 com$reendi 5(e 'e(s tinha grandes $lanos $ara,arr- ,ea< ele teria (m minist1rio m(ito maior do 5(e o me(.


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,embro#me de ter#lhe dito0 n!o m(ito tem$o mais tarde0 5(e eletinha $otencial $ara infl(enciar o m(ndo0 mais o( menos como

s(cedia a Bill- raham.N!o h dvidas de 5(e 'e(s (ngi( esse homem $ara convocar ana%!o norte#americana e o m(ndo $ara orar de forma significativa.e(s livros0 agora0 est!o sendo trad(*idos $ara diversos idiomas0 es(rtindo o mesmo eleito em toda $arte.O a$+stolo Pa(lo deia cristalinamente claro0 no $rimeiro ca$:t(lo de) Cor:ntios0 5(e 'e(s escolhe as coisas fracas deste m(ndo0 $araconf(ndir as fortes< e0 as coisas tolas do m(ndo0 $ara conf(ndir as

sbias. 'e(s escolhe as coisas h(mildes deste m(ndo e a5(elas 5(es!o insignificativas aos olhos do homem0 $ara reali*arem a (a obra.)sso tem acontecido comigo e com ,arr- ,ea. 'e(s n!o b(sco( omais sbio0 o mais forte o( o mais $(ro. Por 5( Por5(e 1necessrio 5(e os homens dem a 'e(s a gl+ria da5(ilo 5(e Elefi*er0 (tili*ando#se de vasos de barro.Supremo Chamado 1 (m livro 5(e encora6a o leitor a elevar#se at1 aon:vel de s(a chamada $ara ser (m sacerdote e $ara 5(e0 nesse of:ciosacerdotal0 $asse a interceder0 diante de 'e(s0 $or o(tras $essoas.

3Na verdade0 m(itos s!o chamados0 mas $o(cos s!o escolhidos3. Na5(alidade de crentes0 todos fomos chamados $ara sermos sacerdotese $ara nos colocarmos em (ma $osi%!o de a(toridade eres$onsabilidade na $resen%a de 'e(s. "0 tamb1m0 crenteschamados $ara a6(dar a esses sacerdotes. ,arr- ,ea $arece ser (mdesses vasos escolhidos.

B. ;. MillhiteMashington0 '.C. 4evereiro de FF


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U$

C%&$&DOS P&'& &()O NO*O

es$ondi chamada de 'e(s0 $ara ser (m sacerdote dedicado ora%!o0 5(ando estava com vinte e sete anos de idade. Era oano de FKL. E( era o 6ovem $astor#a(iliar da )gre6a Batista

Beverl- "ills0 de 'allas0 no ?eas0 com trs mil membros.RUma ve* $or ano0 d(rante cinco anos consec(tivos0 o $astor#

$residente0 "oJard Conatser0 havia#me chamado ao se( gabinete0$ara oferecer#me o mesmo conselho. 'i*ia ele com s(a vo* $rof(ndae ro(ca8 3,arr-0 o s(cesso sem (m s(cessor 1 (m fracasso. Voc 1 oescolhido $or 'e(s0 $ara ser o $astor desta igre6a0 5(ando e( sair decena. Voc 1 o me( ?im+teo9. Portanto0 termine a s(a forma%!oacadmica. Pre$are#seD3

Ent!o0 em FKL0 os m1dicos descobriram 5(e o $astor Conatser tinhac7ncer. ?odos 6e6(amos e oramos em favor dele. Acreditamos 5(eganhvamos a batalha. Um dia0 $or1m0 5(ando e( visitava me(s $aisem Iilgore0 no ?eas0 o telefone toco( e disse#me (ma vo*83"oJard Conatser acaba de ser levado $ara o hos$ital3.

N(nca me es5(ecerei do 5(e acontece( em seg(ida. )mediatamentecomecei a orar $or me( 5(erido amigo. (ando re$reendi o t(mor ereivindi5(ei a c(ra0 (ma vo* familiar falo( em me( es$:rito. Era

como se alg(1m tivesse deiado cair (ma $edra de cristal0des$eda%ando #a em mil $edacinhos8 3"oJard Conatser vai morrer30disse a vo*0 s(avemente0 3e voc ser re6eitado como $astor daigre6a3.'entro de de* semanas0 "oJard Conatser falece(.(ando tive (m encontro com a6(nta da igre6a0 a fim de disc(tir of(t(ro0 eles disseram 5(e se dis$(nham a ter#me como se( $astor0en5(anto e( 5(isesse $regar serm/es de fogo e levantar grandes


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ofertas< en5(anto (ma fileira cont:n(a de $essoas avan%asse entre osbancos0 em res$osta aos convites feitos aos domingos de manh!.

Por1m0 n!o 5(eriam liberar#me $ara contin(ar g(iando os crentes0 nadire%!o da vis!o neotestamentria da igre6a0 da 5(al o $astorConatser e e( t:nhamos com$artilhado.A fim de manter a $a* e im$edir (ma divis!o na igre6a0 resignei#meao $astorado. E( me sentia como se estivesse caindo em 5(eda livre0dentro de (m abismo negro e sem f(ndo. ;(nto com minha es$osa eme(s filhos0 voltei $ara a minha cidade natal0 na $arte oriental doestado do ?eas0 tornei#me (m evangelista e comecei a $regar em

l(garesgrandes - como no Ar$0 no ?eas.'e sbito0 5(ase t(do 5(anto e( mais valori*ara tinha ficado no me(ontem. ,(tando internamente $ara com$reender o 5(e poderia terocorrido o( deveria ter ocorrido0 b(s5(ei a face de 'e(s0 como n(ncaantes o fi*era.

A semelhana de Paulo. . . o que para mim era lucro considerei comoperda, por amor a Cristo

Estava e( orando0 certa noite0 em ,os Angeles0 5(ando o enhorfalo( em me( es$:rito e me ordeno( 5(e lesse o trecho de )sa:asG.L0F. Abri a B:blia e li estas $alavras8

"No vos lemreis das cousas passadas,

nem considereis as antigas.

!is queao cousa nova,

que est# saindo $ lu%&

porventura no o perceeis'

!is que porei um caminho no ermo,e rios no ermo".

Ent!o 'e(s me disse8 3e 5(eres encontrar a coisa nova0 ent!o devesdeiar $ara trs o $assado.3 &e( $assado havia sido bom< mas semelhan%a de Pa(lo0 conforme ele disse em 4ili$enses G.K0 o 5(e

$ara mim era l(cro0 tive de contar como $erda0 $or amor a Cristo.'e(s estava chamndome $ara deiar atrs todo o me( s(cesso


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$assado0 todas as minhas cone/es c o$ort(nidades. E deiei todasa5(elas coisas enterradas no $assado # o 5(e era bom e o 5(e era

r(im< t(do aos c(idados de ;es(s.E o 5(e 'e(s fe* Ele c(m$ri( a (a $romessa. Ele me$ro$orciono( (m novo andar com Ele e (ma nova mensagem.'e$ois de ter#me m(dado com minha fam:lia $ara Iilgore0 reconheci5(e 'e(s estava#me enviando $ara ali0 a fim de 5(e $(desseres$onder a (ma chamada mais alta do 5(e a chamada $ara $regar8estava sendo chamado $ara orar0 e dei o(vidos a essa chamada0 sobas asas acolhedoras de Bob Millhite0 $astor da )gre6a Assembl1ia de

'e(s0 local. '(rante mais de trinta anos0 o $astor Millhite vinha$ondo em $rtica $ersistente a5(ilo $or 5(e me( cora%!o maisclamava8 (ma vida diria e consistente de ora%!o.Passamos a formar (ma e5(i$e de dois8 cada nova manh!0 ao s(rgir osol0 l estvamos n+s0 com o rosto em terra0 diante de 'e(s notem$lo de s(a igre6a0 clamando a Ele e $edindo#,he (n%!o eorienta%!o. E0 estando e(0 assim0 a res$onder ao chamado de 'e(s0Ele foi revelando#me como orar0 com base na ora%!o ao Pai Nosso.Provido de (ma nova mensagem0 comecei a $regar em

reavivamentos entre 6ovens e a evangeli*ar $or todos os EstadosUnidos da Am1rica e $or todo o Canad. E sem deiar de levantar#me cedo a cada manh!0 a fim de b(scar a face de 'e(s0 com grandeanelo de alma e( com$artilhava a5(ela revela%!o acerca de comodevemos orar. Uma revela%!o ca$a* de transformar a vida e demoldar a alma.Em seg(ida0 'e(s tamb1m me de( (m novo minist1rio. Estava e(oc($ado em (m reavivamento0 no Canad0 5(ando0 de novo0 a vo*

do enhor falo( em me( es$:rito8 3Vai a =ocQJall e estabelece ali o&e( $ovo3. E foi assim 5(e s(cede(. Em FLR0 tre*e crentes e e(0como $astor0 f(ndamos a )gre6a da =ocha0 em =ocQJall0 no estadodo ?eas. (bse5>entemente0 'e(s me chamo( $ara levantar (me1rcito nacional de ora%!o0 com tre*entos mil membros0 a fim de5(e os 6(lgamentos $roferidos contra a nossa na%!o $(dessem seran(lados e fosse im$edida a s(a destr(i%!o.


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As m(dan%as mirac(losas 5(e ho(ve em minha vida e em me(minist1rio n(nca $oderiam ter ocorrido se e( n!o tivesse feito d(as

coisas8 ST deiado $ara trs o $assado< e ST res$ondido chamada$ara dedicar#me ora%!o.

Trocando O *el!o Pelo Novo

O a$+stolo Pa(lo0 5(e sabia bem o 5(e est envolvido nessa troca0escreve(8

3E todos n+s com o rosto desvendado0 contem$lando0 como $or

es$elho0 a gl+ria do enhor0 somos trans(omados de gl)ria em gl)ria,na s(a $r+$ria imagem0 como $elo enhor0 o Es$:rito3 S)) Cor. G.L0os itlicos s!o me(sT.

Se voc no quer ir sendo cada ve% mais trans(ormado, mantenha-se longe

de *eus. !le o ama demais, para dei+#-lo como voc

O vocb(lo grego acima trad(*ido $or 3transformados3 1meta(or(oumetha, de onde obtemos a $alavra $ort(g(esa metamor(ose.O termo esclarece o $rocesso atrav1s do 5(al (m girino $erde s(aca(da0 ad5(ire $ernas e torna#se (ma r!. ?rata#se do mesmo $rocessomediante o 5(al (ma lagarta acaba virando borboleta. Ametamorfose envolve m(dan%a $ara o(tra forma. Em )) Cor:ntiosG.L0 Pa(lo0 $ois0 descreve( como os crentes v!o sendotransformados0 3metamorfoseados30 mediante o $oder do Es$:rito

anto0 $ara 5(e ad5(iram a imagem de Cristo0 $assando de (m gra(de gl+ria0 $ara o(tro.e voc n!o 5(iser ir sendo cada ve* mais transformado0 mantenha#se longe de 'e(s. Ele o ama demais $ara dei#lo como voc 1. &asnem sem$re esse $rocesso 1 agradvel $ara n+s. Pa(lo esclarece(5(e vamos sendo transformados seg(ndo a imagem de Cristo8 3degl+ria em gl+ria.3 E em =omanos .K ele tamb1m assevero( 5(e a

6(sti%a de 'e(s revela#se 3de f1 em f1.3 41 e gl+ria nos $arecem


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coisas admirveis0 sem dvida< mas eiste algo 5(e nos 1 necessriocom$reender e 5(e envolve essas coisas.

Entre cada n:vel de f1 e cada n:vel de gl+ria h sem$re alg(ma cr(*0alg(ma mortifica%!o0 alg(ma rendi%!o do $r+$rio e(. O girino0 se5(iser transformar#se em (ma r!0 deve estar dis$osto a m(dar. Alagarta deve estar $re$arada $ara deiar de ser a5(ilo 5(e sem$re foi8tecer (m cas(lo ao se( redor0 e es$erar at1 5(e se transforme em

borboleta. Por semelhante modo0 devemos estar dis$ostos a morrer$ara o $assado< e es$erar e aceitar o 5(e de novo 'e(s tem $ara n+s. mister 5(e morramos $ara a5(ilo 5(e cost(mvamos ser0 se

5(isermos ser transformados em algo novo. Esse 1 o segredo datransforma%!o bem s(cedida.A maioria dos l:deres 6(de(s0 1$oca de ;es(s0 desconhecia talsegredo. Antes0 eles confiavam em s(as tradi%/es Sa maneira como

sempre tinham feito as coisasT0 e foi $or isso 5(e acabaramdesconhecendo o se( $r+$rio &essias. (as inter$reta%/es teol+gicastornaram#se t!o r:gidas 5(e eles acabaram inca$a*es de aceitar acoisa nova 5(e 'e(s estava 5(erendo fa*er entre eles.'avam mais valor a s:mbolos eternos do 5(e s realidades

invis:veis0 re$resentadas $or a5(eles s:mbolos. ;es(s oferece(#lhes(m tem$lo es$irit(al0 mas eles $referiam (m tem$lo material. ;es(sfalo( em (m reino es$irit(al0 mas eles estavam interessados somenteem (m reino terreno0 $ol:tico. ;es(s aceno(0 diante deles0 com $odersobre o diabo< mas os 6(de(s s+ 5(eriam $oder contra os romanos.

N!o estavam $re$arados $ara liberar as s(as e$ectat;vass acerca do$lano de 'e(s $ara eles. N!o 5(eriam tomar $arte na coisa nova 5(e'e(s estava oferecendo#lhes.

A transforma%!o es$irit(al im$/e a alg(ns de n+s m(dan%as maisseveras do 5(e a o(tros. 4oi (ma coisa dif:cil $ara mim0 (m $astor#a(iliar de vinte e sete anos de idade0 obedecer chamada de 'e(s0

$ara deiar 'allas0 tomar me(s familiares e m(dar#me $ara a $arteoriental do estado do ?eas. &as $ensemos na coragem eigida deBob Millhite # (m homem com m(itos anos de e$erincia nominist1rio de (ma denomina%!o # 5(ando 'e(s $edi(#lhe $aradesarmar a s(a tenda8 ele estava $astoreando (ma igre6a com


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oitocentos membros0 na $arte noroeste do estado de ArQansas # (maigre6a 5(e fora iniciada $or ele # 5(ando 'e(s ordeno(#lhe 5(e se

m(dasse $ara a minsc(la cidade de Iilgore0 $ara ser $astor de (maigre6a com cerca de d(*entos e cin5>enta membrosD Era ali 5(e e(me achava0 5(ando 'e(s me ordeno( 5(e m(dasse $ara minha terra0em Iilgore0 a fim de atender (a voca%!o0 $ara dedicar#me ora%!o.(ando conheci o $astor Millhite0 ele me $edi( 5(e trabalhasse $or(m reavivamento em s(a igre6a. 1Mi ' ( ) * + i * +o lo come%amos a orar0 'e(snos envio( (m reavivamento # de t!o grandes $ro$or%/es0 5(e a esl i

(l ma religiosa de 5(e dis$nhamos n!o foi ca$a* de conter.Pessoas0 m(itas das 5(ais com a cor de $ele 3errada30 come%aram aser salvas. Alg(ns dos membros l:deres da igre6a n!o gostaram disso0e nem gostaram de alg(mas das o(tras coisas 5(e o Es$:rito antoestava instr(indo ao $astor Mhillhite0 $ara 5(e ele as fi*esse. Alg(nsdos membros mais abastados da igre6a estavam resolvidos a controlartanto a igre6a local0 5(anto o se( $astor.

A trans(ormao espiritual impe a alguns de n)s mudanas mais severas

do que a outros

&as0 eatamente na5(ele tem$o0 'e(s acho( correto enviar (mmissionrio 5(e estava em f1rias0 nossa igre6a0 como oradores$ecial. Embora o homem n!o tivesse conhecimento do 5(eacontecia entre n+s0 ele tomo( como base da mensagem o teto de;(:*es K0 e falo( sobre o sacerdote contratado $or &ica #(msacerdote 5(e estava vendendo o se( minist1rio a 5(em melhor

$agasse.?erminado o serm!o0 o $regador volto(#se $ara o $astor Millhite edisse#lhe8 3N!o sei o 5(e isso significa0 mas 'e(s est di*endo#me5(e voc tem (ma $alavra $ara a congrega%!o. Conv1m 5(e vocobede%a a 'e(s3.Ent!o0 o $astor Milhite caminho( at1 ao $l$ito e declaro(8 3(ero5(e todos saibam8 de ho6e em diante0 n!o receberei mais nenh(mcentavo de vocs. Esto( devolvendo igre6a o me( salrio3.


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(ando os membros ricos da igre6a n!o $(deram mais eercercontrole atrav1s do dinheiro0 disseram tet(almente ao $astor

Mhillhite8 3Voc $ode ir embora0 e tamb1m $oder levar consigo ose( garoto e(W.3 Visto 5(e Bob Millhite dis$(sera#se a obedecer a'e(s0 e deio( $ara trs o $assado0 agora ele dirige a Embaiada daOra%!o0 com sede em Mashington0 '.C.0 a6(dando a liderar (mareavivamento internacional de ora%!o. E sabe o 5(e mais Elecontin(a aberto transforma%!o es$irit(alD

N!o devemos sentir#nos demasiadamente confortveis em nossascarreiras seg(ras e com nossos cronogramas inalterveis. (ando

'e(s di*8 3,evante#se0 deie o se( ninho0 e voeD3 o melhor 5(efaremos 1 come%ar a bater as asas.'e$ois 5(e Oral =oberts falo( em nossa igre6a $ela $rimeira ve*0me( filho0 ;ohn Aaron0 veio at1 mim e $erg(nto(8 3Pa$ai0 Oral=oberts 1 (m homem velho Ele disse 5(e havia celebrado se(seag1simo oitavo aniversrio neste ano. )sso 1 ser velho3=es$ondi8 3N!o0 me( filho. Oral =oberts n!o 1 (m homem velho.

Ning(1m 1 velho en5(anto n!o come%a a viver a s(a vida no$assado. Embora Oral =oberts 6 este6a com sessenta e oito anos de

idade0 contin(a $lane6ando $ara o f(t(ro3.Ao di*er isso0 lembrei#me do devastado e desil(dido ,arr- ,ea 5(edeiara a )gre6a Batista Beverl- "ills. E( ainda n!o tinha com$letadotrinta anos de idade0 mas0 $or dentro0 e( 6 era (m homem idoso0(ma ve* 5(e estava vivendo a minha vida no $assado. ra%as a 'e(s5(e liberei o 5(e era bom e o 5(e era ma(0 em me( $assado0 eres$ondi chamada divina0 $ara dedicar#me ora%!oDVoc 1 (ma $essoa 3velha3 Est vivendo a s(a vida no $assado

Voc anda lamentando $elo 5(e $oderia ter sido0 $elo 5(e deveria tersido Entreg(e t(do aos c(idados de 'e(s. =es$onda voca%!odivina0 $ara ser (m sacerdote consagrado ora%!oDPerg(nte de Bob Millhite. Perg(nte de mim. O $r+imo $asso $oder

$arecer#lhe (ma longa descida< mas0 em e( $r+$rio tem$o0 'e(shaver de ealt#lo. Ele constr(ir (ma estrada em se( deserto0 e farrios regarem se( deserto. Ele far alg(ma coisa nova

+irmando,se Nos Camin!os de Deus


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?odo crente0 toda igre6a deve b(scar a 'e(s $ara os dias de ho6e0

avan%ando $ela corrente $rinci$al do fl(o do Es$:rito. (bstit(ir oca(dal do Es$:rito de 'e(s $or re$(ta%/es0 $rogramas o( tradi%/esdos homens 1 sinal evidente de decl:nio na sade es$irit(al. eobservarmos0 em l(gar de desfr(tarmos os movimentos do Es$:rito ede seg(i#los0 atentarmos $ara os nossos $rogramas e tradi%/es0estaremos ditando o 5(e 'e(s $ode o( n!o $ode fa*er.

"Ningum velho enquanto no comea a viver a sua vida no passado"

Em LXR0 AndreJ &(rra- # amado l:der es$irit(al e a(tor0 nascidona Yfrica do (l0 o 5(al se torno( conhecido $or s(a do(trina desantidade e $or se( cristianismo $rtico # cai( na armadilha de ditar a'e(s. Conforme narra M. ;. "ollenJeger0 em se( livro /he

Pentecostals0 /he Charismatic 1ovement in the Churches SOsPentecostais8 O &ovimento Carismtico nas )gre6asT0 ao t1nnino de(m c(lto0 em fim de tarde0 de domingo0 sessenta 6ovens da igre6a

$astoreada $or &(rra-0 re(niram#se em (ma sala< e0 de$ois de terem

cantado (m hino e lido a B:blia0 5(atro o( cinco da5(eles 6ovenscome%aram a liderar em ora%!o0 (m a$+s o(tro.Em meio comovente intercess!o de (ma das 6ovens0 foi o(vido (msom0 5(e $arecia r(gir dist7ncia. O som foi#se a$roimando cadave* mais0 at1 5(e a sala $arece( estremecer< e ent!o0 de re$ente0 cada

6ovem $esente $arecia estar orando ao mesmo tem$o0 alg(ns aoss(ss(rros0 o(tros em tom normal de vo*.

Na5(ele meio ambiente formal e bem arr(mado da igre6a

$resbiteriana0 as vo*es de cerca de sessenta 6ovens 5(e oravam aomesmo tem$o $areciam 5(ase ens(rdecedoras. Um dos anci!os0 5(eo(vira o som e vira o 5(e estava acontecendo0 corre( $ara avisar ao

$astor. Entrando na sala0 &(rra- eigi( silncio. &as as ora%/es n!o$araram. Novamente0 &(rra- clamo(8 3ente0 e( so( o $astor devocs0 enviado $or 'e(s. ilncioD3 Por1m0 envolvidos

$rof(ndamente em s(a intercess!o0 $edindo miseric+rdia e $erd!o0 os6ovens nem o o(viram.


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'e$ois de mais alg(mas tentativas inefica*es de fa*er $arar a5(elamaneira de orar0 AndreJ &(rra- disse0 desolado8 3'e(s 1 'e(s de

ordem0 e a5(i t(do est em desordem3. Proferindo essas $alavras0 eleabandono( a re(ni!o.Na5(ela semana0 noite a$+s noite0 o $r+$rio &(rra- dirigi( re(ni/esde ora%!o0 e a m(ltid!o foi ficando t!o n(merosa0 5(e acabaramtendo de m(dar#se $ara o(tro edif:cio. Ele tento( # mas sem s(cesso#dirigir as re(ni/es de ora%!o0 em (ma cadncia tran5>ila0controlada.E ent!o0 no sbado noite0 5(ando &(rra- dirigia a re(ni!o0 a5(ele

som misterioso foi o(vido novamente0 a$roimando#se cada ve*mais. E0 tal como na ocasi!o anterior0 a congrega%!o inteiramerg(lho( em intercess!o sim(lt7nea.(ando &(rra- eorto( o gr($o0 $ara 5(e fi*esse silncio0 (mestranho0 5(e estivera contem$lando a cena na entrada do edif:cio0caminho( at1 ao agitado $astor e o aca(telo(8 3C(idado com o 5(eest fa*endo0 $ois o Es$:rito de 'e(s est o$erando a5(i. Acabo dechegar da Am1rica do Norte0 e isso 1 $recisamente o 5(e $(de verali3.

(ando &(rra- atende( ao a$elo do estranho0 cin5>enta 6ovensofereceram#se $ara o minist1rio0 e o reavivamento es$alho(#se $ara acom(nidade toda e $ara as aldeias circ(nvi*inhas.

Z semelhan%a de AndreJ &(rra-0 temos a tendncia de nos mostrarreceosos0 diante do 5(e ho(v1ramos e$erimentado0 e rec(amos emface da5(ilo 5(e n!o com$reendemos.'i*em alg(ns0 dando (m $asso atrs0 $or temerem 5(e algo ameacese(s hbitos confortveis8 3e isso 1 5(e 1 consagra%!o0 ent!o n!o

5(ero consagrar#me3. O(tros0 f(ngando $iedosamente0 a$ontando$ara o a*eite 5(e rebrilha e recende o se( $erf(me0 comentam8 3eisso 1 5(e 1 a (n%!o0 ent!o n!o deies isso cair sobre mim. e n!o teim$ortas0 enhor0 $refiro $ermanecer dentro dos limites seg(ros deminhas honrosas tradi%/es3.&as a vida com ;es(s n!o vai m(ito longe0 sem o to5(e de e(sang(e. E as bn%!os e o $oder do e( Es$:rito s+ chegam at1 onde oa*eite da (n%!o tem $ermiss!o de fl(ir em se( c(rso livre. Assim


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acontece nas denomina%/es0 nas instit(i%/es0 nas igre6as e noscrentes individ(almente. e tivermos de ser seg(idores de ;es(s0 n!o

$oderemos ser como a5(eles 5(e se agarram aos se(s antigos efamiliares caminhos. O 5(e 'e(s me disse0 a$lica#se a todos8 e5(iser descobrir a coisa nova0 ter de des$render#se do $assado3.4i* (ma tremenda descoberta0 a 5(al transformo( $ara sem$re aminha vida. 'escobri 5(e ,arr- ,ea foi chamado $ara ser mais do5(e (m $regador0 $astor o( $rofessor. ,arr- ,ea foi chamado $araser (m sacerdote do 'e(s Eterno0 anto e Oni$otente. Z semelhan%ados sacerdotes levitas do Antigo ?estamento0 f(i chamado $ara

oferecer sacrif:cios dirios ao enhor. 4(i chamado $ara an(nciar amensagem divina de reconcilia%!o a $essoas deses$eradas0al5(ebradas. ?enho (m $ro$+sito na vida 5(e (ltra$assa em m(ito oac(m(lar bens materiais0 # e o(tro tanto acontece com o leitor.Voc tamb1m 1 (m sacerdoteD Poss(i (ma voca%!o e (m $ro$+sitodado $or 'e(s. 4oi encarregado de obriga%/es sagradas e dotado de

$rivil1gios etraordinriosD Voc foi chamado $ara orar e lo(var0como sacerdote do 'e(s Alt:ssimoD Essa 1 a chamada feita a todos oscrentes do Novo ?estamento. N!o siga o eem$lo da5(eles 5(e

negligenciaram o $ro$+sito de 'e(s0 5(anto a eles mesmos. Antes0siga a ;es(s0 5(e o chamo( $ara ser (m sacerdoteD


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DO-S

*OC# , U$ S&C#'DOT#s crentes em ;es(s Cristo foram escolhidos $or 'e(s0 $ara (m

$ro$+sito sem ig(al. 4oram#nos dados $rivil1gios indi*:veis eres$onsabilidades etraordinrias 5(e ecedem sobremaneira

com$arecer aos c(ltos de domingo $ela manh!0 a fim de criticar odesem$enho do $regador o( recolher bn%!os. omos sacerdotes do'e(s Alt:ssimoD er isso alg(ma coisa dif:cil de crer # 5(e todocrente 1 (m sacerdote

O

Nos $er:odo $+s#ad7mico0 cada indiv:d(o oferecia sacrif:cios$essoais e servia como sacerdote diante de 'e(s. Cada $essoa $odiair diretamente a 'e(s0 sem 5(al5(er advogado o( intermedirio Sleian .G#[T. Posteriormente0 en5(anto os filhos de Abra!o eramescravos no Egito0 o chefe de cada fam:lia at(ava como sacerdote0

em favor de todos os membros de s(a casa. No ca$:t(lo do livrodo \odo0 $or eem$lo0 cada $ai hebre( foi instr(:do i abater (mcordeiro e as$ergir do sang(e nas ombrsras da $orta de entrada des(a casa0 a fim de 5(e o n6o da morte $assasse $or cima da5(ela casa0sem ferir a nenh(m filho $rimognito ali residente.&as0 de$ois 5(e os filhos de )srael $airam do Egito0 o m1todo $elo5(al 'e(s tratava com o 8i $ovo sofre( (ma modifica%!o drstica.A$+s trs meses5(e estavam em 6ornada $ara a terra de Cana!0 o

&1rceles0 &ois1s0 em obedincia a (ma ordem direta do enhr0 tiro(o $ovo de )srael do acam$amento0 $ara vir encontrarse com 'e(s.'e $10 diante do so$1 f(megante do monfeinai0 o $ovo de )sraelestremece(0 aterrori*ado0 diante i cena 5(e se desdobrava frente dese(s olhos.E 5(ando o enhor desce(0 entre efanas0 o monte estremece(violentamente. )mensas n(vas de f(ma%a es$iralavam $ara o altoeiaE F.L0F< BT. Eemmeio ao som estridente de (matrombeta invis:vl0 'e(s falo( com &ois1s $or meio de (ma vo*


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a(d:vel. 4tgindo de terror0 os israelitas im$loraram de &ois1s8 34ai#nos t(0 e te o(viremos< $or1m0 n!o fale 'e(s conosco06ara 5(e n!o

morramos3. SE R.FT-as*eus tencionava (a%er da nacointeira um sacerd)cio santo. . . Na

terra, eles2eriam os instrumentos divinos de cura e recouiliao

O vers:c(lo desse ca$:t(lo resine t(do8 3O $ovo estava de longe0em $1< &ois1s0 $orei0 se chego( n(vem esc(ra0 onde 'e(s estava3.R] israelitas0 c@nscios somente de s(a $r+$ria ilignidade0 inca$a*esde s($ortar a santa $reser%a de 'e(s0 bateram em retirada. &as

&ois1s0 q% conhecia intimamente a nat(re*a e o carto de 'e(s0a$roimo(#se do enhor. Acreditando 5t^ &ois1s era mais aceitveldiante de 'e(s do 5(e eles0 os israelitas 5(iseram 5(e &ois1sinterviesse e se tornasse o mediador deles diante de 'e(s.

No entanto0 a inten%!o de 'e(s era fa*er da na%!o de )srael inteira(m santo sacerd+cio. A$enas trs dias antes0 'e(s havia entreg(e a&ois1s a seg(inte mensagem $ara ser transmitida ao $ovo8

3Agora0 $ois0 se diligentemente o(virdes a minha vo*0 e g(ardardes aminha alian%a0 ent!o sereis a minha propriedade peculiar dentre todosos $ovos... v+s me sereis reino de sacerdotes e nao santa . ." S\F.[0X< os itlicos s!os me(sT.

)srael foi escolhida e se$arada $or 'e(s. Em \odo F.[0 'e(s$romete( 5(e )srael seria a (a propriedade peculiar, o e( teso(ro. A$alavra hebraica corres$ondente refere#se caia do teso(ro de (mrei0 reservada $ara g(ardar as s(as mais $reciosas ri5(e*as. A terratoda $ertence a 'e(s0 e0 n!o obstante0 Ele escolhe( a )srael acima detodos os demais $ovos e na%/es $ara ser o e( teso(ro mais $reciosoe mais carinhosamente g(ardado. O $ovo de )srael foi se$arado $ara3ah4eh, como o e( $r+$rio $ovo. A inten%!o divina era 5(e elesfossem (m santo reino de sacerdotes0 dotados do alto $rivil1gio de sea$roimarem diretamente do $r+$rio 'e(s.

Na 5(alidade de sacerdotes0 os israelitas foram convidados aministrar ao enhor0 at(ando como mediadores entre 'e(s e os


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$ovos $ecaminosos e necessitados. O destino deles era tornarem#seos instr(mentos terrenos de 'e(s0 de c(ra e reconcilia%!o. Por meio

de )srael0 todos os demais $ovos da terra seriam aben%oados Sleia n.GT.Os (evitas Como Substitutos

)mediatamente a$+s os es$antosos eventos testem(nhados $or todo o$ovo de )srael0 no monte inai0 &ois1s s(bi( ao to$o do monte0 $arareceber os mandamentos da ,ei0 $ara o $ovo em $acto com 'e(sSleia \odo 0LT. 4oi na5(ela ocasi!o 5(e 'e(s escolhe( (ma dasdo*e tribos0 a tribo de ,evi0 $ara ser se$arada0 a fim de ministrardiante dEle. O enhor tamb1m escolhe( (m dos homens dessa tribo0Aar!o0 $ara ser o s(mo sacerdote de )srael0 e ordeno( 5(e os filhosde Aar!o fossem instalados0 $ara servir o $ovo de 'e(s0 na 5(alidadede sacerdotes.Embora 'e(s tivesse reivindicado os filhos $rimognitos de todas asdo*e tribos0 5(ando os $o($o( do ata5(e do an6o da morte Sleia\G.#XT0 $ermiti( 5(e os homens da tribo de ,evi s(bstit(:ssemse(s com$atriotas das demais tribos Sleia Nmeros G.F#G< L.#FT.

O sacerd+cio ar@nico foi selecionado0 a fim de oferecer0 $elo $ovo de)srael0 ora%/es0 a%/es de gra%as e holoca(stos a 'e(s0 e $aratransmitirem a miseric+rdia0 a salva%!o e a bn%!o divinas ao $ovo.'ali em diante0 cada israelita deveria tra*er (ma oferenda0 at1 (ml(gar es$ecificado0 onde (m levita $(desse re$resentar s(a fam:liadiante de 'e(s.Chego(0 todavia0 o triste dia em 5(e o $ovo de )srael0 6(ntamentecom os se(s sacerdotes0 as s(as ora%/es e os se(s sacrif:cios0

tornaram#se fonte de $rof(ndo desa$ontamento $ara 'e(s. Narebeli!o e ini5>idade deles0 desconsideraram0 de forma flagrante0 ossantos $ro$+sitos do enhor.?rove6o( 'e(s8 3Vossos sacrif:cios n!o s!o oferecidos de todo ocora%!oD ?ais sacrif:cios n!o $assam de cerim@nias religiosas ocas.

N!o ag>ento mais as vossas ofensivas cerim@nias0 desacom$anhadasda obedincia0 o( vossos sacrif:cios $iegas0 desacom$anhados daretid!o. N!o convidei os vossos $1s $rofanos $ara $isarem os &e(s


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trios. &e(s o(vidos n!o o(vem mais as vossas ora%/es0 $or5(antovossas m!os est!o s(6as de sang(e3 Sleia )sa:as .#KT.

'e(s deio( claro 5(ais medidas )srael teria de tomar0 se 5(isesseresta(rar a s(a interrom$ida rela%!o com Ele. A na%!o teria 5(e$(rificar#se0 descontin(ando as s(as ms a%/es. Os sacerdotes teriamde tornar#se 6(stos intermedirios entre 'e(s e a h(manidade. Ems(ma0 o $ovo de )srael e os se(s sacerdotes deveriam arre$ender#se evoltar a se( $ro$+sito original. 'e(s ordeno(#lhes 5(e fossemembaiadores0 e c(idassem dos necessitados e 5(ebrantados dom(ndo0 ministrando aos mesmos.

*eus. . . tencionava que o sacerd)cio deles (osse um servio e um

testemunho para o resto do mundo. 5radualmente, porm, eles (oram-se

a(astando dessa inteno divina

,embremo#nos de 5(e 'e(s tinha a inten%!o de 5(e a na%!o inteirase com$(sesse de sacerdotes0 e n!o 5(e estes fossem (ns $o(cosindiv:d(os escolhidos. Ele tencionava 5(e esse o sacerd+cio fosse(m servi%o e (m testem(nho $ara o resto do m(ndo. rad(almente0

$or1m0 eles afastaram#se da inten%!o original de 'e(s.

O $inist.rio Sacerdotal de Cristo

C(m$re#nos entender 5(e os sacerdotes do Antigo ?estamentoserviam a$enas de ti$o o( sombra de Cristo0 o grande (mo#acedote 5(e haveria de vir. E os sacrif:cios oferecidos $or essessacerdotes ar@nicos eram a$enas s:mbolos de ;es(s0 o Cordeiro de'e(s0 5(e viria ?erra tirar os $ecados do m(ndo.Por5(anto 5(e os sacrif:cios do Antigo ?estamento eram somente(m rem1dio tem$orrio $ara os $ecados0 de modo alg(m eramca$a*es de a$erfei%oar se(s ofertantes< assim0 os israelitas e os se(ssacerdotes eram for%ados a oferecer os mesmos sacrif:cios0 ano a$+sano Sleia "ebre(s R.T.

No tem$o em 5(e ;es(s nasce(0 os 6(de(s contin(avam conf(sos0 notocante ao $ro$+sito de 'e(s $ara com eles. A$esar de esfor%arem#se

$or ser (m $ovo santo0 se$arado0 os escribas e os farise(s


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s(bstit(:ram a obedincia $ela banal religiosidade0 e o amor $eloin+c(o legalismo. 'e acordo com a tradi%!o dos farise(s0 $ara 5(e

alg(1m fosse santo era necessrio 5(e devotasse todo o se( tem$o aregras mteiminveis. Em conse5>ncia0 o acesso a 'e(s estava forado alcance do homem com(m.;es(s fe* o seg(inte $ron(nciamento $ara os l:deres religiosos dos

6(de(s8 3Portanto vos digo 5(e o reino de 'e(s vos ser tirado e serentreg(e a (m $ovo 5(e lhe $rod(*a os res$ectivos fr(tos3 S&t.GT. (e $ovo 1 esse0 ao 5(al ;es(s se referi( Ele referi(#se5(eles 5(e haveriam de crer nEle e de an(nciar o e( Evangelho

$elo m(ndo. Pedro0 (m dos do*e a$+stolos originais de Cristo0e$lico( isso em (ma e$:stola endere%ada aos crentes $erseg(idos0es$alhados $ela Ysia &enor8

3V+s0 $or1m0 sois ra%a eleita0 sacerd+cio real0 na%!o santa0 $ovo de$ro$riedade ecl(siva de 'e(s0 a fim de $roclamardes as virt(desda5(ele 5(e vos chamo( das trevas $ara a s(a maravilhosa l(*0 v+s0sim0 5(e antes n!o 1reis $ovo0 mas agora sois $ovo de 'e(s...3 S)Pe.F0RT.

O $ovo de )srael negligencio( s(a obriga%!o de ser o instr(mentodivino de c(ra e reconcilia%!o. Os mais intensos esfor%os dosacerd+cio ar@nico0 $ara c(m$rir esse) mo$+sito eram lamentavelmente inade5(ados Sleia "ebre( R.#T.&as ;es(s Cristo0 o &essias0 veio c(m$rir o ei ininist1rio0 aooferecer#se a i mesmo0 como sacrif:cio $el^ $ecado. Em todos ossentidos0 o sacerd+cio de ;es(s Cristo (ltra$asso( ao minist1rio da

linhagem de Ar!o e c(m$ri( ^ ininist1rio sacerdotal 5(e 'e(s tinhadeterminado0 desde ^ come%o0 $ara 5(e )srael manifestasse aom(ndo.'e$ois da cr(cifica%!o de Cristo # o sacrif:cio definitivo cesso( anecessidade de sacrif:cios de animais. A morte e$iat+ria de Cristo0sobre a cr(*0 reali*o( a 3$(rifica%!o $elos $ecados3 S"b .GT0 o 5(en!o $odia ser reali*ado $elo< sacrif:cios de animais. O sacrif:cio deCristo foi m(ito mai 5(e (m s:mbolo0 $or5(anto Ele0 o Cordeiro de'e(s0 $rovor a morte em favor de cada ser h(mano Sleia "ebre(s


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.FW reali*ando assim a e$ia%!o de (ma ve* $or todas Slei^ "ebre(sK.K e F.XT.

6oc um sacerdote, chamado para ser representante da humanidade na

presena de *eus, e, tamm, representante de *eus, na presena da

humanidade

E 5(al 1 o nosso $ro$+sito0 como sacerd+cio santo ] real de 'e(sPedro e$lico( esse $onto como seg(e8 3. .a fim de $roclamardes asvirt(des da5(ele 5(e vos cham+i das trevas $ara a s(a maravilhosal(*...3 e 3.. .a fim d oferecerdes sacrif:cios es$irit(ais0 agradveis a

'e(s $o interm1dio de ;es(s Cristo3 S) Pe .F e [T.Como crentes0 fomos chamados $ara c(m$rir o8 mesmos $ro$+sitossacerdotais 5(e foram entreg(es< na%!o de )srael8 ministrar ao enhorem ora%!o e adora%!c ministrar a o(tras $essoas0 demonstrando o

$oder e < bondade do enhor0 e $ara servir de instr(mento0 mediant o5(al a vontade de 'e(s $ode ser feita na ?erra0 tal comi 1 feita noC1(. Voc 1 (m sacerdote0 chamado $ara se re$resentante dah(manidade diante de 'e(s0 e tamb1m0 re$resentante de 'e(s0 na

$resen%a da h(manidade.Na $osi%!o de sacerdotes do 'e(s Alt:ssimo0 somos $oss(idores de$rivil1gios etraordinrios e de ecitantes res$onsabilidades. Cabe#nos acolher favoravelmente o santo chamado de 'e(s0 o( ent!o0imitando o $ovo de )srael0 ren(nciar a tal voca%!o.4i* (ma tremenda descoberta0 a 5(al transformo( $ara sem$re aminha vida. 'escobri 5(e ,arr- ,ea foi chamado $ara ser mais do5(e (m $regador0 $astor o( $rofessor. ,arr- ,ea foi chamado $ara

ser (m sacerdote do 'e(s Eterno0 anto e Oni$otente. Z semelhan%ados sacerdotes levitas do Antigo ?estamento0 f(i chamado $araoferecer sacrif:cios dirios ao enhor. 4(i chamado $ara an(nciar amensagem ciivina de reconcilia%!o a $essoas deses$eradas0al5(ebradas. ?enho (m $ro$+sito na vida 5(e (ltra$assa em m(ito oac(m(lar bens materiais0 # e o(tro tanto acontece com o leitor.Voc tamb1m 1 (m sacerdoteD Poss(i (ma voca%!o e (m $ro$+sitodado $or 'e(s. 4oi encarregado de obriga%/es sagradas e dotado de

$rivil1gios etraordinriosD Voc foi chamado $ara orar e lo(var0


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como sacerdote do 'e(s Alt:ssimoD Essa 1 a chamada feita a todos oscrentes do Novo ?estamento. N!o siga o eem$lo da5(eles 5(e

negligenciaram o $ro$+sito de 'e(s0 5(anto a eles mesmos. Antes0siga a ;es(s0 5(e o chamo( $ara ser (m sacerdoteD SN.E.8 =eco#mendamos a leit(ra de *encendo a )uerra 'eal" de ;ames=obisonT.

T'/S

N0O %1S&C#'DOT#S,#SP#CT&DO'#S

(e 1 voc3 e voc se $(sesse a sa:da do tem$lo no $r+imodomingo0 e fi*esse essa $erg(nta aos membros da igre6a0 en5(anto

$or HHali $assassem0 terminada a re(ni!o0 5(e ti$o de res$ostas vocobteria Alg(ns deles lhe res$onderiam8 3o( m1dico3. O(tro diria83o( $rogramador de com$(tador3. Uma 6ovem talve* retr(casse83o( secretria3. E se e( dirigisse essa mesma $erg(nta a voc, o 5(eres$onderia


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Alg(ma ve* voc 6 $aro( $ara $ensar 5(e a5(ilo 5(e voc fa* n!o 10necessariamente0 o 5(e voc 1 e( trabalho n!o 1 a5(ilo 5(e voc 1idade0 em nossos cora%/es0 o enhor n!o noso(vir Sleia almos XX.LT.Os crentes#sacerdotes do Novo ?estamento $recisam combater os

$ecados alheios, fa*endo intercess!o $elos rebeldes e resta(rando os

ca:dos. ?emos o dever de avisar fortemente aos :m$ios0 $leiteandocom eles $ara 5(e abandonem o se( $ecado0 $ois0 de o(tro modo0 osang(e deles estar em nossas m!os Sleia E*e5(iel G.L#T.?amb1m $recisamos abordar os $ecados de nossa nao, $or5(e avida e eistncia dela correm $erigo< a menos 5(e se arre$enda0receba $erd!o e se reconcilie com o 'e(s santo a 5(em temofendido.


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endo sacerdotes do Novo ?estamento0 $recisamos a$render (mali%!o0 acerca da 5(al os sacerdotes do Antigo ?estamento eram

contin(amente relembrados8 o $ecado 1 (ma ocorrncia m(ito s1riaDNa adora%!o do Antigo ?estamento0 ning(1m $odia a$arecer na$resen%a de 'e(s0 sem o sacrif:cio de alg(m animal0 $ois o sacrif:cioabria o caminho at1 $resen%a de 'e(s. Por ca(sa desse ato centralde adora%!o0 o altar de bron*e8 l(gar em 5(e os animais eram mortose totalmente 5(eimados0 dominava o tabernc(lo. (ando os 6(de(se os se(s sacerdotes entravam no trio cercado do tabernc(lo0 o altardos holoca(stos era o $rimeiro ob6eto do c(lto0 5(e eles $odiam ver./odos os rituais de sacri(2cio - at mesmo o arrano do pr)prio taern#culo

- tinham por (inalidade revelar a distKncia imensa entre a humanidade

perdida e o *eus santo

E0 5(ando nos $omos a est(dar os sacrif:cios do Antigo ?estamento0vemos 5(e todos os rit(ais de sacrif:cio # e0 at1 mesmo0 o arran6o do

$r+$rio tabernc(lo # foram designados $ara revelar a dist7nciaimensa entre a h(manidade $ecaminosa e o 'e(s santo.

O Tabernculo

O tabernc(lo0 $ro$riamente dito0 era dividido em doiscom$artimentos0 (m dos 5(ais media o dobro das dimens/es doo(tro. O $rimeiro e mais es$a%oso0 chamado ,(gar anto0 erase$arado do seg(ndo0 $or (ma cortina o( v1( de estofo a*(l0 $r$(rae carmesim. Esse v1( n!o $odia ser (ltra$assado $or $essoascom(ns. O seg(ndo com$artimento0 chamado anto dos antos0 eraa $or%!o mais im$ortante do tabernc(lo. Por detrs do v1( o(

cortina estava a Arca da Alian%a8 (ma caia recoberta de o(ro0 c(6asdimens/es eram0 a$roimadamente0 l0Rm de com$rimento e R0XRmde larg(ra e de alt(ra. A tam$a dessa caia era o $ro$iciat+rio. O

$ro$iciat+rio era formado de (ma nica $e%a de o(ro0 em c(6asetremidades havia as fig(ras de dois 5(er(bins0 c(6as asass($eriores se tocavam no alto. No va*io0 assim formado0 rebrilhava a

shechinah, isto 10 a n(vem vis:vel0 l(minosa0 5(e manifestava a$resen%a gloriosa de 'e(s.


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omente o s(mo # sacerdote $odia avan%ar $ara al1m da cortina o(v1(. Os demais sacerdotes0 mediadores e re$resentantes do $ovo0 n!o

$odiam (ltra$assar do v1(< s+ $odiam entrar no ,(gar anto. Oacesso $resen%a do 'e(s santo era limitado a (m nico homem.&as at1 mesmo esse homem0 o s(mo#sacerdote0 s+ $odia a$roimar#se do $ro$iciat+rio e da es$antosa n(vem da gl+ria de 'e(s0 (ma ve*

$or ano0 no dia da e$ia%!o. E0 nesse dia0 arriscava#se a (ma mortecerta0 se o(sasse entrar na $resen%a de 'e(s e a$roimar#se do

$ro$iciat+rio sem o incenso $erf(mado e sem o sang(e e$iat+rio doanimal sacrificado0 5(e cobria simbolicamente o $ecado.

4ora do tabernc(lo0 dentro do trio aberto0 o $ovo adorava ea$resentava as s(as ofertas sacrificiais. Perto do centro do trio havia(m grande altar0 c(6as dimens/es laterais eram0 mais o( menos0Rm e cerca de l0[Rm de alt(ra. Esse altar era mantido sem$reacess:vel e dis$on:vel a 5(al5(er israelita c(l$ado. No ar do trio0 af(ma%a de (ma chama mirac(losamente acesa0 c(idada $elossacerdotes e alimentada dia e noite sobre o altar de bron*e0mist(rava#se com os odores do sang(e as$ergido e da carne dosanimais 5(e 5(eimavam.

O altar do sacrif:cio servia de memorial constante de 5(e o $ecadosa:a m(ito caro0 e 5(e o $erd!o n!o era barato. Nenh(m israelitacom(m o( sacerdote0 nos dias do Antigo ?estamento0 $odia mostrar#se s($erficial no tocante ao $ecado0 fingindo 5(e o $ecado $o(coim$ortava. Pois o sang(e de milhares e milhares de animaissacrificados0 5(e manchavam o altar0 era lembrete vis:vel daseriedade do $ecado0 da deses$erada necessidade h(mana e daab(ndante $rovis!o divina.

Os Sacrif3cios

No sistema de sacrif:cios 5(e 'e(s entrego( aos israelitas $or meiode &ois1s0 havia cinco diferentes sacrif:cios8 a oferta $elo $ecado0 aoferta $ela c(l$a0 o holoca(sto o( oferta 5(eimada0 a oferta deman6ares e a oferta $ac:fica. (ando consideradas em se( con6(nto0essas cinco ofertas revelam as bn%!os 5(e seriam dadas aos crentesdo Novo ?estamento0 $or meio do nico e com$leto sacrif:cio de


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Cristo na cr(*. Nenh(m dos cinco sacrif:cios0 isoladamente0 eraca$a* de retratar toda a obra final e $erfeita de Cristo no Calvrio.

Neste ca$:t(lo0 est(daremos dois dos cinco sacrif:cios8 a oferta $elo$ecado e a oferta $ela c(l$a. R0 no $r+imo ca$:t(lo0 abordaremosas trs ofertas i estantes.

I sangue de milhares de animais sacri(icados. . . servia de memorial

vis2vel da seriedade do pecado, da desesperadora necessidade humana e da

aundante proviso divina

A com$(ls+ria oferta $elo $ecado0 o mais im$ortante de todos os

cinco ti$os de sacrif:cios0 era necessria $or5(e 'e(s 6(lga a5(ilo5(e somos, tanto Siianto a5(ilo 5(e (a%emos. Ele v a rai% de nosso

$ecado0 a nossa nat(re*a maligna0 bem como o (ruto donosso $ecadoe de nossas a%/es. A oferta $elo $ecado fa*ia e$ia%!o $ela $essoado ofensor0 em l(gar de s(a 3tensa0 e simboli*ava a reden%!o geral0n!o a$enas leden%!o $or alg(m erro es$ec:fico0 embora estivesse)ncl(:do o $erd!o $or tal $ecado.A oferta $elo $ecado e$iava $or (m ofensor c(6os $ecados se

originassem da fra5(e*a h(mana0 da falta de conhecimento0 deconsidera%!o ins(ficiente $elo $r+imo0 da $ressa o( da falta deca(tela Sleia ,ev:tico [.00[< Nmeros G[.0[0T. Essa era aoferta re5(erida0 5(ando o dano ca(sado $elo $ecado de(ma $essoan!o $odia ser a5(ilatado o( desfeito.Essa forma de $ecado ofendia a 'e(s0 mas tamb1m res(ltava (ma

$rof(nda in5(ieta%!o no :ntimo do $ecador. ?al senso de c(l$aa$resentava barreiras $ara a adora%!o $restada $or a5(ela $essoa0

$ara a com(nh!o dela com 'e(s e $ara se( testem(nho diante dossemelhantes< (ma ve* 5(e o cora%!o h(mano deve estar em $a*diante de 'e(s0 antes 5(e $ossa ador#,o em es$:rito e em verdade0o( antes 5(e $ossa etravasar de amor e interesse $elo bem#estar deo(tras $essoas. Um cora%!o invadido $elo temor o( $ela c(l$a n!o

$ode estar $ronto a adorar o( testificar.Embora a oferta $elo $ecado fi*esse e$ia%!o $ela $essoa 5(e

$ecasse sem inten%!o0 n!o fa*ia e$ia%!o $ela rebeldia $res(n%osa edesafiadora contra 'e(s e contra0 os e(s mandamentos. A $essoa


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5(e cometesse (m $ecado assim0 vol(ntariamente0 $res(n%oso0des$re*ando e re6eitando a Palavra de 'e(s0 teria de ser cortada

dentre o $ovo de 'e(s< a e$ia%!o 5(e se fi*esse $elo $ovo de 'e(sn!o $odia incl(ir tal $essoa Sleia Nmeros [.GR0GT.Embora $ara os israelitas n!o ho(vesse 5(al5(er oferta $elo $ecadode $res(n%!o< $ara n+s e+iste tal oferendaD At1 mesmo os nossos

$ecados de $res(n%!o foram $ostos sobre ;es(s8 os nossos $ecadosvol(ntrios e os nossos $ecados contra a verdade revelada0 s!o todos

$erdoados $elo $oder de e( sang(e.Alg(mas ve*es0 os homens $ensam 5(e a miseric+rdia 1 algo

merecido0 e n!o (m dom da gra%a divina. E a ignor7ncia0 comfre5>ncia0 1 encarada como se fosse (m sin@nimo de a(sncia dec(l$a< mas nenhum$ecado # mesmo (m $ecado de ignor7ncia #$odeser e$iado0 sem o derramamento de sang(e.

N+s0 5(e tendemos a tolerar e ignorar as nossas ms a%/es0dever:amos $arar e $erg(ntar a n+s mesmos8 e o $ecado deignor7ncia me deia c(l$ado diante de 'e(s0 5(al n!o ser agravidade de (m $ecado vol(ntrio0 deliberado omente assim

$oderemos come%ar a entender a enorme necessidade 5(e temos de

nosso alvador sofredor e de (a cr(* manchada de sang(eD (!otremenda 1 a lei 5(e amarra a h(manidadeD (!o severaD (!o

$erscr(tadoraD (!o santo e 5(!o $(ro 1 o nosso 'e(sDPor ca(sa da $(re*a e da santidade de 'e(s0 $or ca(sa da $rof(ndanecessidade de $erd!o e liberta%!o da c(l$a0 o caminho escolhido $or'e(s0 $ara libertar os $ecadores n!o $oderia0 mesmo0 ser a nega%!odo $ecado e o es5(ecimento dele. omente (ma $rovidncia divina

$oderia sol(cionar o $roblema8 a e$ia%!o $or Cristo ;es(s0 no

CalvrioD A oferta $elo $ecado re$resentava a deses$eradoranecessidade do homem e acerca da 5(al (m 'e(s ab(ndante de gra%ae miseric+rdia fe* (ma maravilhosa $rovis!oD

;*Um Quadro da )ravidade do Pecado

A oferta $elo $ecado servia de v:vido 5(adro da d(re*a do $ecado ede s(as conse5>ncias. Para resta(rar a com(nh!o com 'e(s0 o


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ofertante tra*ia se( animal sacrificial a (m sacerdote lev:tico. E $arademonstrar 5(e a5(ele animal seria (m s(bstit(to $elo ofensor0 este

im$(nha as m!os sobre a cabe%a do animal0 fa*endo forte $ress!osobre o sacrif:cio0 com todo o $eso de se( cor$o0 como 5(ede$ositando sobre o animal o $leno $eso de se( cor$o0 transmitindoassim a s(a c(l$a $ara o animal sacrificado.En5(anto o ofensor im$(nha as m!os sobre o animal a sersacrificado0 tamb1m confessava o $ecado es$ec:fico e re$etia (maora%!o de arre$endimento0 $edindo a 'e(s a $ermiss!o 5(e a5(elesacrif:cio servisse de e$ia%!o0 o( cobert(ra0 $ara o se( $ecado.

Ent!o0 ass(mindo sobre si a $lena res$onsabilidade $ela morte dav:tima0 o ofertante abatia o animal. 4osse o $ecador (m dirigente o((m cidad!o com(m0 o sacerdote derramava o sang(e do animalabatido0 sobre o altar de bron*e0 e 5(eimava toda a s(a gord(ra0como sacrif:cio.?erminada a oferenda0 o sacerdote tomava (ma $or%!o da carne doanimal e a comia0 no trio do tabernc(lo. Esse ato simboli*ava 5(eo $ecado do indiv:d(o $assara $ara a $r+$ria s(bst7ncia cor$+rea dosacerdote0 e0 ao comer da5(ela carne0 o sacerdote tornava#se (m ti$o

'a5(ele 5(e foi feito 3$ecado $or n+s3 S)) Co [.T.?al modo de $roceder0 sem dvida diferia da oferta $elo $ecado0reali*ada em favor de (m sacerdote o( em favor da congrega%!o de)srael. Nesse caso0 o sacerdote cond(*ia $arte do sang(e dosacrif:cio0 at1 ao interior do ,(gar anto do tabernc(lo. Ali0 ele asH

$ergia o sang(e0 fora da cortina0 $or detrs da 5(al manifestava#se oenhor< simboli*ando0 assim0 5(e nossa com(nh!o com 'e(s estalicer%ada no sang(e de Cristo. O $rocedimento a res$eito do altar do

incenso demonstrava 5(e o $oder da intercess!o 5(e $revalecetamb1m de$ende do sang(e de Cristo< e 5(e as ora%/es do $ecador s+

$odem ser atendidas $or meio desse sang(e. Em seg(ida0 o sacerdoteoficiante voltava ao trio eterno0 onde derramava o resto do sang(esobre o altar de bron*e0 dando assim a entender 5(e a e$ia%!oestava reali*ada. Ele 5(eimava toda a gord(ra do animal sobre oaltar. O 5(e restasse do novilho # o co(ro0 a carca%a e a carne # eralevado $ara fora do acam$amento e 5(eimado Sleia ,ev:tico


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.0T. Visto 5(e re$resentava o $ecado0 t(do tinha 5(e sertotalmente destr(:do.

'esonsabilidade e Presta45o de Contas do Sacerdote

Os crentes do Novo ?estamento $oder!o entirse s(r$resos ao leremc(idadosamente o 5(arto ca$:t(lo do livro de ,ev:tico. O ti$o deanimal oferecido como oferta $elo $ecado de$endia da $osi%!o socialdo ofertante.'a $arte de (m dirigente0 re5(eria#se 5(e ele oferecesse (m bode.Um novilho0 entretanto0 era a oferenda re5(erida da $arte de (msacerdote0 em ra*!o de alg(m $ecado $essoal. O(tro tanto sere5(eria0 no caso do $ecado da congrega%!o inteira de )srael. )ssosignifica 5(e 'e(s considerava o $ecado de (m l:der es$irit(al comose fosse o $ecado da congrega%!o inteira. Por 5( Uma ve* maisisso enfati*a a seriedade e a gravidade do $ecado. Um l:der religioso0(ngido e $osto na $osi%!o de a(toridade0 $ara re$resentar a 'e(s eensinar o caminho do enhor0 $odia cond(*ir ao $ecado0 $or ca(sado se( ma( eem$lo e se( errado modo de vida0 a congrega%!o

inteira0 a na%!o todaD 'i* (m adgio $o$(lar8 3O mestre 5(e $eca0ensina a $ecar.3 (anto mais elevada for a $osi%!o0 a $roeminncia ea il(mina%!o recebida $or alg(1m0 mais grave ser o se( $ecado. Uml:der se assemelha a (m rel+gio da cidade0 com base no 5(al0 oscidad!os acertam os se(s horrios. fcil ver $or 5(e (ma $essoa0colocada em $osi%!o de a(toridade era # e contin(a sendo#res$onsvel diante de 'e(s0 $or se( eem$lo e infl(ncia. ?er de

$restar contas diante do enhorD

Se a o(erta pelo pecado (a%ia e+piao pela nature%a pecaminosa do

o(ensor, a o(erta pela culpa (a%ia e+piao por alguma o(ensa espec2(ica

& Oferta Pela Cula

A oferta $elo $ecado e a oferta $ela c(l$a eram similares0 devido aofato de 5(e ambas eram efet(adas


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$ara resta(rar a com(nh!o interrom$ida com 'e(s. &as0 se a oferta$elo $ecado 7hattcCth@ relacionava#se rai* da condi%!o $ecaminosa

de (ma $essoa0 o( se6a0 s(a nature%a maligna, a oferta $ela c(l$aLDasham@ di*ia res$eito ao fr(to dessa nat(re*a8 maligna a m# ao.O(0 de o(tra forma0 se a oferta $elo $ecado fa*ia e$ia%!o $elanature%a pecaminosa do ofensor0 a oferta $ela c(l$a fa*ia e$ia%!o $oralguma o(ensa especi(ica

(ando eram violados certos direitos de 'e(s o( dos homens0 o errotinha 5(e ser corrigido0 a lei 5(ebrada tinha 5(e ser honrada0 e o

$ecado cometido tinha 5(e ser e$iado0 mediante (ma oferta $elac(l$a. 'e(s en(mero( vrios $ecados es$ec:ficos 5(e re5(eriam aoferta $ela c(l$a.At(almente0 5(ando a )gre6a $arece dar maior nfase ao $erd!o do5(e obedincia0 os crentes $recisam entender 5(e 'e(s n!o fechaos olhos $ara as 3$e5(eninas3 coisas 5(e0 alg(mas ve*es0 tratamos deforma t!o negligente. ?odos $odemos beneficiar#nos est(dando comc(idado a lista de $ecados $elos 5(ais 'e(s re5(eria (ma oferta $elac(l$a8

]# reten%!o da verdade S,ev:tico [.Tncia com 5(e esses sacrif:cios eram oferecidos0 eram tamb1mchamados de 3holoea(stos cont:n(os3 S\ F.T.Em adi%!o aos holoca(stos cont:n(os0 os israelitas tamb1m $odiamoferecer $artic(larmente. ofertas 5(eimadas. Esse era o sacrif:cio


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normal de (m 6(de( 5(e estivesse em a$ro$riado relacionamentocom 'e(s.

Os holoca(stos re$resentavam a a(to#devo%!o e a b(sca $elo favordivino. ?al sacrif:cio era inteiramente vol(ntrio Sleia ,ev:tico .GT0conforme devem ser todas as nossas ddivas a 'e(s0 se tiverem deser agradveis e aceitveis a Ele.O ofertante im$(nha as m!os sobre o animal a ser sacrificado0reconhecendo 5(e esse animal servia de s(bstit(to $or ele. E ent!o o

$r+$rio ofertante0 em favor de 5(em o animal estava sendo oferecido0abatia o animal. Em seg(ida os sacerdotes0 filhos de Aar!o.

as$ergiam o sang(e do animal sacrificado sobre o altar0 e$re$aravam a oferta $ara o sacrif:cio.

Bma ve% resolvido o prolema do pecado por meio do sangue, os demais

sacri(2cios adquiriram um novo sentido. . . correto relacionamento e

comunho com *eus

Visto 5(e o animal inteiro0 ecet(ando o se( sang(e0 era red(*ido acin*as e f(ma%a0 a oferenda simboli*ava a com$leta consagra%!o do

indiv:d(o< a o(torga irrevogvel do ser inteiro $ara c(m$rimento davontade e dos $ro$+sitos de 'e(s. O a(tor da e$:stola aos "ebre(sinforma#nos 5(e os holoca(stos retratavam o sacrif:cio vol(ntrio5(e Cristo fe* de e( $r+$rio cor$o0 ob6etivando nossasantifica%!o8 3Nessa vontade 1 5(e temos sido santificados0 mediantea oferta do cor$o de ;es(s Cristo0 (ma ve* $or todas3 S"b R.RT.Os crentes#sacerdotes do Novo Pacto tamb1m receberam a ordem deoferecer sacrif:cios es$irit(ais. a$+stolo Pedro ordeno( aos crentes

o sacerd+cio dedicado a 'e(s0 5(e eles oferecessem sacrif:cioses$irit(ais aceitveis e agradveis a 'e(s0 $or interm1dio de ;es(sCristo Sleia ) Pedro .[T0 dando a e( nome a gl+ria devida.?al como os sacerdotes do Antigo ?estamento afereciam holoca(stosdirios ao enhor0 n+s0 os trentes#sacerdotes do Novo ?estamento0dever:amos a$resentar#nos diariamente a 'e(s # na totalidade denossas $essoas0 com todos os nossos membros e fac(ldades. Nas

$alavras de Pa(lo8


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3=ogo#vos0 $ois0 irm!os0 $elas miseric+rdias de 'e(s0 5(ea$resenteis os vossos cor$os $orsacri(icio vivo, santo e agradvel a

'e(s0 5(e 1 o vosso c(lto racional3 S=omanos .< os itlicos s!ome(sT.

'e$ois de nos termos dedicado a 'e(s0 'oderemos entregar a Ele onossoservio.'e(s 5(er 5(e tamb1m ,he ofere%amos a nossa 10 mesmo 5(e issosignifi5(e $erdermos a vida $or imor ao evangelho. 'i* o trecho de"ebre(s .X8 3'e ato, sem f1 1 im$oss:vel agradar a 'e(s3. Pa(lo0g(almente0 falo( de (ma oferenda de f10 nestas 'alavras0 dirigidasaos crentes de 4ili$os8

3. . .$reservando a $alavra da vida0 $ara 5(e0 no dia de Cristo0 e( meglorie de 5(e n!o corri em v!o0 nem me esforcei in(tilmente.Entretanto0 mesmo 5(e se6a e( oferecido por liao sobre osacrif:cio e servi%o da vossa f10 alegro#me e com todos v+s mecongrat(lo. Assim0 v+s tamb1m0 $ela mesma ra*!o0 alegrai#vos econgrat(lai#vos comigo3 S4$ .X#LT.

Anteci$ando a $roimidade de s(a morte0 Pa(lo0 homem dotado degrande cora%!o0 deio( clara a s(a dis$osi%!o de ser martiri*ado $oramor 5(eles amados crentes0 se necessrio fosse. Para e$licar a s(adevo%!o0 ele (so( a im$ressionante analogia de (m sacerdoteassassinado no c(m$rimento fiel de se(s deveres. Pa(lo retrato( a simesmo como (m sacerdote ministrante0 5(e oferecia a f1 dos crentesfili$enses a 'e(s0 ao mesmo tem$o em 5(e ele mesmo era morto. O

sang(e do sacerdote foi derramado como liba%!o0 sobre o sacrif:cioda f1 deles0 da mesma forma 5(e os 6(de(s cost(mavam oferecer(ma liba%!o de vinho0 em (m dos lados do altar0 o( como os $ag!osda 1$oca ofereciam vinho0 sobre s(as v:timas sacrificiais.O idoso a$+stolo $rosseg(i(0 a fim de e$licar aos crentes fili$enses5(e a mist(ra da f1 deles com o sang(e dele0 sobre o altar0 como (msacrif:cio mt(o0 seria motivo de alegria0 tanto deles0 5(anto doa$+stolo.


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Em meio a testes de fogo e s chamas das $rova%/es mais severas0$orvent(ra $aramos $ara $ensar 5(e estamos oferecendo a nossa f10

$or fraca 5(e ela se6a0 como (m sacrif:cio sobre o altar de 'e(s Zsemelhan%a de ;+0 olhamos $ara 'e(s e fa*emos o voto8 3Eis 5(e mematar0 6 n!o tenho es$eran%a< cont(do0 defenderei o me(

$rocedimento3 S;+ G.[T

!m meio a testes de Fogo e $s chamas das provaes

mais severas, costumamos parar para pensar que estamos o(erecendo a

nossa (. . . como um sacri(icio, sore o altar de *eus'

Nestes dias de crescente $erseg(i%!o0 $orvent(ra em ocorrido aos

descansados membros de igre6a 5(e dg(ns de n+s $odem 6(ntar#se aogr($o0 cada ve* mais l(meroso0 de crentes0 de o(tras na%/es0 5(e 6foram convocados $ara dar s(as vidas $ela ca(sa de Cristo 6asocheg(e esse dia0 5(e semelhan%a de Pa(lo0 este6amos $rontos aoferecer0 com alegria0 as nossas $r+$rias vidas.

& Oferta de $an9ares

A oferta de man6ares era vol(ntria e re$resen#ava as $rim:cias dotrabalho dos adoradores. Essa nodalidade de oferta era o nico doscinco sacrif:cios0 im 5(e n!o era (sada a carne de animal sacrificado.:esse caso0 os ingredientes eram farinha de trigo cr(a0 %r!os assadose bolos sem fermento Sleia ,evi tico .#X< X.#LT. O sacerdotetomava (m $(nhado da iferta de man6ares Stamb1m chamada ofertade cereaisT0 $(nha#o em (m vaso0 es$alhava0 incenso e sal sobre aoferenda0 e ent!o colocava#a mesma sobre T fogo. O restante da

oferta $ertencia aos sacerdotes.Essa oferta0 5(e simboli*ava a com(nh!o e o com$anheirismo com'e(s0 relembrava aos israelitas 6(e 'e(s lhes dera o se( alimento es(stento. Ent!o cies0 $or s(a ve*0 reconheciam 5(e ,he deviam ass(as ridas0 oferecendo#,he o se( servi%o0 como (ma o(torga.Os crentes#sacerdotes do Novo ?estamento n!o riais sacrificamcereais0 de fato0 a 'e(s. Eni l(gar disso0 a generosidade0 a bondade eas boas obras servem le sacrif:cios agradveis a 'e(s. At(almente0 oa(tor la e$:stola aos "ebre(s nos ordena8 3N!o negligencieis0


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g(almente0 a $rtica do bem e a mt(a coo$era%!o< GRis com taissacrif:cios 'e(s se com$ra*3 S"b G.XT.

?odos sabemos o 5(e significa a 3$rtica do bem03 mas o 5(esignificar a 3mt(a coo$era%!o3 Essa e$ress!o0 m(is(r$reendentemente0 no grego 1 oinonia, e significa 3com(nh!o303com$anheirismo3. Portanto0 esse vers:c(lo $oderia ser trad(*idoassim8 3N!o negligencieis...a $rtica do bem e o companheirismo".

$oss:vel crer no ensino dado $elo a(tor da e$:stola aos "ebre(s'edicando#nos ao com$anheirismo e $raticando boas obras0oferecemos sacrif:cios 5(e com$ra*em a 'e(s. Praticamente0 a cada

semana0 sabe#se de crentes 5(e oferem tais sacrif:cios.Segundo ordenou o autor da ep2stola aos :ereus0 "No negligencieis

igualmente a pr#tica do em e a mMtua cooperao0 pois com tais

sacri(2cios *eus se compra%"

Por eem$lo0 certa noite0 (m casal0 membro de (ma de nossasc1l(las familiares0 recebe( a desagradvel not:cia de 5(e se(s trsfilhos tinham sofrido (m grav:ssimo acidente com a(tom+vel0 e

tinham sido cond(*idos0 em amb(l7ncia0 $ara (m hos$ital da cidadede 'allas.(ando dois dos anci!os da igre6a correram $ara o hos$ital0encontraram cinco l:deres de c1l(las familiares e s(as res$ectivases$osas0 5(e 6 estavam ali na sala de es$era0 intercedendo $elos trs

6ovens0 os 5(ais0 em estado deses$erador. Na Unidade de ?era$ia)ntensiva0 se(s $ais # agraciados com a calma e a $a* 5(e vm de'e(s # andavam ao redor dos leitos de se(s filhos. En5(anto os

anci!os 6(ntavam as s(as ora%/es s intercess/es 5(e 6 estavamsendo feitas0 em favor dos ra$a*es e de se(s $ais0 'e(s o(vi( e de(res$osta s ora%/es8 ?odos os trs 6ovens se rec($eraramcom$letamenteDAs $essoas0 ao 5(e $arece0 encontram o$ort(nidades $ara ministrar0em todos os l(gares. Certo casal dirige (m lar $ara m(lheresdesam$aradas. Uma viva rica0 com mais de setenta anos de idade0a$resenta#se como vol(ntria0 e dedica vrias horas $or semana0 $araministrar a ad(ltos 5(e n!o se $odem locomover. Ela fa* favores0


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transmite recados e entra em contato com eles0 $or telefone0 $aracertificar#se de 5(e est!o todos bem.

Certa m(lher0 c(6a $rofiss!o eige#lhe m(itas horas0 $or dia0 (ms($rimento de belos cart/es. (ando sabe 5(e alg(m amigo o(conhecido est enfermo0 desencora6ado o( $assando $or tem$osdif:ceis0 envia#lhe (m cart!o e mant1m a5(ela $essoa em s(a lista deora%/es.Um casal0 c(6as m!es idosas e d1beis moram distante0 envia#lhesmeios com 5(e sobrevivam.Esses crentes0 n!o est!o ministrando somente $ara $essoas em

necessidade< est!o ministrando $ara 'e(s. Nossos sacrif:cioses$irit(ais de com$anheirismo0 com$ai!o e devo%!o altr(:sta n!o$assam des$ercebidos $elo enhor. Agora e$erimentamos a alegriae a satisfa%!o de a6(dar a nossos semelhantes.Um dia0 $or1m0 'e(shaver de agradecer#nos $essoalmente83. . .ent!o dir o =ei aos 5(e estiverem s(a direita8 Vinde0 benditosde me( PaiD entrai na $osse do reino 5(e vos est $re$arado desde af(nda%!o do m(ndo. Por5(e tive fome e me destes de comer< tivesede e me destes de beber< era forasteiro e me hos$edastes< estava n(

e me vestistes< enfermo0 e me visitastes< $reso e fostes ver#me. Ent!o$erg(ntar!o os 6(stos8 enhor0 5(ando foi 5(e te vimos com fome ete demos de comer o( com sede0 e te demos de beber. . . O=ei0 res$ondendo0 lhes dir8 Em verdade vos afirmo 5(e sem$re 5(eo fi*estes a (m destes me(s $e5(eninos irm!os0 a mim o fi*estes3S&t [.G#GK0RT.?iago0 conhecido como irm!o de nosso enhor0 red(*i( a verdadeirareligi!o a (ma f+rm(la m(ito sim$les8 3A religi!o $(ra e sem

mc(la0 $ara com o nosso enhor e Pai0 1 esta8 visitar os +rf!os e asvivas nas s(as trib(la%/es0 e a si mesmo g(ardar#se incontaminadodo m(ndo3 S?g .KT.O $r+$rio ;es(s disse a mesma coisa aos farise(s0 5(e eram 6(stosaos se(s $r+$rios olhos. Ele ordeno(0 severamente8 3)de0 $or1m0 ea$rendei o 5(e significa8 3&iseric+rdia 5(ero0 e n!o holoca(stos3S&t F.GT. )sso 5(er di*er 5(e 'e(s anela $or ver nossos cora%/es enossas m!os estendidos na dire%!o dos carentes. e( cora%!o


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com$assivo clama $elo dia em 5(e dedicaremos tem$o $ara visitaros enfermos0 os solitrios e os aflitos0 a fim de aben%o#los com os

dons de nossa $resen%a0 de nosso encora6amento e de nossas ora%/es.?amb1m significa 5(e nossa obedincia e aceita%!o vol(ntria dasgentis leis do amor e da miseric+rdia s!o m(ito mais dese6veis $ara'e(s do 5(e a gord(ra de carneiros Sleia ) am(el [.T. ignifica5(e se n!o ,he oferecermos os dis$endiosos sacrif:cios de vidas

$(ras e de cora%/es com$assivos0 Ele n!o estar interessado ems(bstit(tos carnais. N!o im$orta 5(!o $rof(ndamente b(s5(emos emnossos bolsos alg(m donativo de caridade.

!m sua ep2stola aos crentes de ilipos, os quais haviam contriu2do para

suprir-lhe as necessidades, Paulo chamou-lhe as doaes de "aroma suave,

sacri(icio aceit#vel, agrad#vel a *eus"

(ando se trata de sermos transformados seg(ndo a imagem deCristo0 o 5(e im$orta n!o 1 fre5>entar alg(ma igre6a0 $agar osd:*imos0 testificar0 cantar no coro o( memori*ar as Escrit(ras. O 5(eim$orta 1 o Amor. 'isse ;es(s Cristo8 3e vocs 5(erem ser comoE(0 ent!o ter!o de sentir e demonstrar com$ai!o.3 Um crente#

sacerdote do Novo PaCto n!o tem o(tra o$%!o.Um dos sentidos das ofertas de cereal 1 similar ao oferecimento dosd:*imos. )sso foi e$resso nas $alavras de 'avi8

3Por5(e te( 1 t(do 5(anto h nos c1(s e na terra...Por5(e t(do vemde ti0 e das t(as m!os to damos3 S) Cr F.0T.

'e(s se agrada de nossos sacrif:cios de boas $rticas e de com(nh!o0mas tamb1m nos ordeno( 5(e0 como crentes#sacerdotes do Novo?estamento0 oferecssemos as nossas ddivas. A rai* da $alavra 5(e0no Antigo ?estamento0 foi trad(*ida $or o(erta significa3a$roima%!o.3 (ando $ensamos em (ma o(erta como a5(iloatrav1s de 5(e nos a$roimamos de 'e(s0 o ato de dar torna#se (m

$rivil1gio e (m deleite0 e n!o (ma obriga%!o desagradvel.Em s(a e$:stola aos crentes de 4ili$os0 os 5(ais haviam contrib(:do

$ara s($rir#lhe as necessidades0 Pa(lo chamo(#lhes as doa%/es de3aroma s(ave...sacri(2cio aceitvel e a$ra*:vel a 'e(s3 S4$ 8L< os


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itlicos s!o me(sT. (ando doamos alg(m bem $ara 5(e a obra doenhor $rogrida e $ara 5(e os obreiros de 'e(s se6am s($ridos0

temos a alegria de saber 5(e as nossas doa%/es s!o aceitveis diantedo $r+$rio 'e(s.Z semelhan%a dos adoradores 6(de(s antigos0 n+s0 os crentes#sacerdotes do Novo ?estamento0 nos dever:amos dedicar#nos0 antesde t(do0 a 'e(s. 'e$ois de nos termos entreg(e a Ele0 ent!o Ele nos(ngir e aceitar o nosso servi%o e as nossas doa%/es8 as $rim:cias denossos trabalhos. A ordem de coisas n!o $ode ser alterada. Boasobras e dinheiro 6amais ser!o aceitos $or 'e(s como s(bstit(tos de

cora%/es obedientes e devotos.& Oferta Pac3fica

'entre os cinco sacrif:cios do Antigo ?estamento0 a oferta $ac:ficaera a5(ela 5(e manifestava maior 6(bilo. Chamada 3oferta $ac:fica3

$or ser oferecida $or a5(eles 5(e estavam em $a* com 'e(s0e$rimia gratid!o e obriga%!o a 'e(s< era (ma o$ort(nidade dee$rimir com(nh!o com Ele.

'e todos os sacrif:cios0 a oferta $ac:fica era a5(ela observada emltimo l(gar. ?alve* isso servisse $ara frisar o fato 5(e a $a* nosvem como res(ltado de obedecermos a 'e(s e de atendermos ao 5(eEle re5(isita.As ofertas $ac:ficas $odiam ser oferecidas $blica o( $rivadamente.Os dois cordeiros0 oferecidos a cada ano0 na festa de Pentecoste0eram (ma oferta $ac:fica $blica0 considerada sant:ssima. A carnedos animais era comida dentro do ,(gar anto $elos sacerdotes

oficiantes. Ofertas $ac:ficas $blicas tamb1m eram oferecidas emocasi/es de grande rego*i6o o( solenidade coletiva.As ofertas $ac:ficas $rivadas eram de trs variedades8 sacrif:cios dea%!o de gra%as0 oferecidos em reconhecimento das miseric+rdiasrecebidas Sleia ,ev:tico K.T0 de votos Sleia ,ev:tico K.XT e deofertas vol(ntrias da $arte de cora%/es cheios de amor Sleia ,ev:ticoK.XT. Esses sacrif:cios eram sem$re acom$anhados $or (ma liba%!oe $or (ma oferta de man6ares Stamb1m chamada oferta de cereaisT05(e consistia em (m bolo de cereais ralados e de farinha de trigo


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mist(rada com a*eite0 o( bolos asmos Ssem fermentoT0 5(e $odiamser $re$arados de trs maneiras diferentes0 com a*eite Sleia ,ev:tlco

K.#T.'o ofertante re5(eria#se 5(e im$(sesse as m!os sobre o sacrif:cio05(e fi*esse confiss!o e 5(e $restasse a%!o de gra%as a 'e(s. 'e$ois5(e o ofertante abatia o animal do sacrif:cio0 o sacerdote as$ergia osang(e sobre o altar0 e ent!o oferecia ao enhor a gord(ra e asentranhas. A oferta $ac:fica terminava em (ma festa 6(bilosa0 na 5(alse cons(mia a carne do animal e os bolos asmos.

!ra chamada "o(erta paci(ica" porque era o(erecida por quem estava em

pa% com *eus. . . era uma oportunidade de ter comunho com !le

O ofertante0 os se(s amigos e os sacerdotes re(niam#se em feli*com(nh!o com o se( 'e(s0 no trio do tabernc(lo Sleia'e(teron@mio .K0LT. Essa refei%!o denotava a com(nh!o entreos adoradores e 'e(s. E tamb1m simboli*ava e $rometia ami*ade e

$a* com 'e(s.Nas ofertas $ac:ficas observadas no $acto antigo0 os 6(de(s

ofereciam a%/es de gra%as 6(ntamente com os se(s sacrif:cios.,o(vores em agradecimento tamb1m serviam como emblema dossacrif:cios 5(e os sacerdotes do Novo ?estamento devem oferecer.

3Por meio de ;es(s0 $ois0 ofere%amos a 'e(s0 sem$re0 sacri(icio delouvor, 5(e 1 o fr(to de lbios 5(e confessam o se( nome3 S"b G.[idade0 aceita o 5(e 1 bom0 e0 emve* de novilhos0 os sacrif:cios dos nossos lbios3 SOs .T.

O salmista0 de ig(al modo0 escreve( acerca dos sacrif:cios dearre$endimento8

3acrif:cios agradveis a 'e(s s!o o es$:rito 5(ebrantado< cora%!ocom$(ngido e contrito n!o o des$re*ars0 + 'e(s3 S) K.XT.

A instr(%!o dada $or Pa(lo aos crentes de Colossos serve de bomconselho $ara n+s0 crentes modernos8

3"abite ricamente em v+s a $alavra de Cristo< instr(:#vos eaconselhai#vos m(t(amente em toda a sabedoria0 lo(vando a 'e(s0com salmos e hinos e c7nticos es$irit(ais0 com gratid!o0 em nossoscora%/es. E t(do o 5(e fi*erdes0 se6a em $alavra0 se6a em a%!o0 fa*ei#o em nome do enhor ;es(s0 dando $or ele gra%as a 'e(s Pai3 SClG.X0KT.

En5(anto nos oc($amos em nossas atividades dirias0 a$rendamos aoferecer cont:n(os sacrif:cios es$irit(ais de lo(vor e a%!o de gra%as.A oferta $ac:fica 1 a meta $ara onde somos cond(*idos $elos o(trossacrif:cios8 (ma ve* 5(e tenhamos sido a$roimados de 'e(s0mediante o m1rito do sacrif:cio de Cristo0 n!o somente n!o h maiscondena%!o $ara n+s0 mas tamb1m nos 1 asseg(rado o acesso gra%adivina0 e temos o direito de desfr(tar de alegria.?al como os sacerdotes e crentes do Antigo ?estamento deviam

$artici$ar 6(bilosamente das ofertas $ac:ficas0 os crentes do novo


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$acto0 5(e se renem $ara $artici$ar Ceia do enhor0 devemban5(etear 6(ntos em torno de (a ab(ndante $rovis!o0 relembrando0

com atit(de de agradecimento0 como ;es(s sofre( e morre( $or eles.3Porvent(ra o clice da bn%!o 5(e aben%oamos0 n!o 1 a com(nh!odo sang(e de Cristo O $!o 5(e $artimos0 n!o 1 a com(nh!o docor$o de Cristo3 S) Co R.XT.As ofertas $ac:ficas simboli*am a maravilhosa $romessa e$ressa emA$ocali$se G.R8 3Eis 5(e esto( $orta e bato< se alg(1m o(vir aminha vo*0 e abrir a $orta0 entrarei em s(a casa0 e cearei com ele eele comigo.3 Ag(ardam $or n+s (ma 6(bilosa celebra%!o e (ma

com(nh!o :ntima com o enhor. Basta#nos abrir a $ortaD(i4>es Para %o9e

Cerim@nias im$ressionantes0 ritos elaborados0 sacrif:cios simb+licos# t(do a$onta $ara a $essoa de ;es(s< todas essas coisas nos ensinammais sobre o 5(e 'e(s re5(er do nosso servi%o e adora%!o0 emnossos dias.Porvent(ra0 o Es$:rito anto 6 insto( com o irm!o $ara a$resentar

diante do enhor (ma oferta $ac:fica # (m voto o( oferendavol(ntria0 5(e $artisse de (m cora%!o amoroso0 alg(m sacrif:cio dea%!o de gra%as0 em reconhecimento das miseric+rdias 5(e voc temrecebido ?alve* voc tenha tra*ido $arte de s(as ri5(e*as o( tenhafeito (ma oferta es$ecial $or ca(sa de alg(ma bn%!o financeiraines$erada. ?alve* ele tenha etravasado a s(a gratid!o $ela bondadede 'e(s0 e ent!o tenha resolvido abster#se de (ma refei%!o e $assar otem$o ministrando ao enhor0 em lo(vor e adora%!o. As ofertas

$ac:ficas0 $ara n+s0 s!o ocasi/es festivas maravilhosas0 de ami*ade ecom(nh!o com 'e(s.O(tras ve*es0 entretanto0 'e(s nos $ede 5(e fa%amos algo 5(e nosabate $rof(ndamente0 em l(gar de nos inf(ndir felicidade. Passei $oristo0 5(ando 'e(s me $edi( 5(e ,he desse me( filho.Corria o ano de FKK. E( ainda era (m 6ovem $astor#a(iliar da)gre6a Batista Beverl- "ills. &elva e e( estvamos residindo em (maconfortvel casa0 de 5(atro dormit+rios0 na $arte s(l da cidade de'allas. ;ohn Aaron0 nosso $rimeiro filho0 na 1$oca estava com trs


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anos de idade. Ele era (m lindo garoto loirinho0 e n+s o adorvamos.Na realidade0 estvamos chegando ao $onto a 5(e chegam m(itos

6ovens $ais8 Estvamos 5(ase idolatrando o nosso garotinho.

As o(ertas pac2(icas so ocasies maravilhosas e uilosas de ami%ade e de

comunho com *eus

No entanto0 comecei a ter (m horr:vel sonho0 5(e se re$etia ve* $oro(tra. Por trs ve*es0 sonhei 5(e ;ohn Aaron tinha morrido. Na

$rimeira ve*0 $ensei 5(e se tratava a$enas de (m $esadelo. &as0 aosonhar0 $ela seg(nda ve*0 dei alg(ma aten%!o ao sonho0 mas acabei

me desvencilhando das im$ress/es deiadas em minha mente.Por1m0 5(ando sonhei $ela terceira ve*0 $ercebi 5(e o enhor estava

$roc(rando di*er#me alg(ma coisa. Arrastei#me $ara fora da cama ef(i0 nas $ontas dos $1s0 $ara a sala de visitas0 5(e e( havia dividido

$ara tamb1m servir de estdio e l(gar de ora%!o. 4echei calmamentea $orta. Come%amos a tratar a s1rio sobre a 5(est!o0 'e(s e e(.A6oelhado ali no esc(ro da sala0 o Es$:rito de 'e(s falo( comigo0 emme( cora%!o0 e $erg(nto(8 3Voc 5(er dar#&e o se( filho3

A5(ela foi (ma das ve*es0 em minha vida0 em 5(e com$reendi anecessidade de c(idar sobre como res$onderia ao enhor. ,embrei#me de (ma ocasi!o #5(ando e( estava $regando na :ndia # 5(ando'e(s me $erg(nto( se e( venderia t(do 5(anto n+s $oss(:amos0 $aradoar (a obra. E( res$ondi 3sim3. E o enhor me fe* c(m$rir oacordo. S&as devo acrescentar 5(e0 de$ois 5(e obedecemos0ines$eradamente o enhor $ermiti(#nos com$rar e $agar a casa na5(al estvamos vivendoT. E( sabia 5(e 6amais $oderia dar a 'e(s

alg(ma res$osta $et(lante0 5(andoEle me $edisse $ara fa*er alg(ma coisa.A6oelhei#me nas trevas da noite0 chorando e l(tando com a5(eladecis!o ca$a* de retorcer a alma. Alg(ns min(tos mais tarde0 5(andoa $erg(nta me foi feita $ela seg(nda ve*0 'e(s conferi(#me a gra%ade res$onder8 3im0 enhor. E( ?e do( o me( filho3.,embro#me de 5(e tamb1m disse8 3enhor0 dedi5(ei ;ohn Aaron a?i0 5(ando ele nasce(0 e n!o o tirarei de volta agora. im0 ele 1 ?e(3.


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No momento em 5(e essas $alavras sa:ram de minha boca0 recebi(ma vis!o8 me( $e5(eno menino caminhava na dire%!o de ;es(s e se

aninhava em e(s bra%os. ?anto o rosto de ;ohn Aaron 5(anto orosto do enhor ;es(s estavam irradiando (ma gl+ria e (ma alegriatais0 5(e todo temor de $erder me( filho nico a$ago(#se totalmente.Contem$lando os dois na vis!o0 e( disse8 3enhor0 se ;ohn Aarontiver de s(bir $ara ?i0 n(nca haverei de dese6ar t#lo de volta0 de$oisdo 5(e vi agora noite3.A vis!o desa$arece(0 e o enhor falo( estas $alavras em me(es$:rito8 3Visto 5(e o deste $ara &im0 e( to devolvo $ara 5(e &e

sirva contigo $or m(itos anos3.Ali estava e( sentado0 rego*i6ando#me diante da5(elas maravilhosas$alavras0 5(ando o(vi 5(e alg(1m batia devagarinho na $orta. O somme deio( ligeiramente ass(stado0 $or5(e eram a$enas 5(atro horasda madr(gada0 e ning(1m mais na fam:lia0 al1m de mim0 deveriaestar acordado. &as0 ao abrir a $orta0 ali estava0 diante de mim0 me(

$e5(eno ;ohn Aaron.Esfregando os olhos0 ele disse8 3Pa$ai0 tive (m sonho3.Afagando#o nos bra%os0 $erg(ntei8 3E sobre o 5(e voc sonho(3


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A res$osta dele me fe* retroceder0 meio cambaleante.3E( estava nos bra%os de ;es(s30 s(ss(rro( ele0 3e n+s estvamos t!o

feli*es0 $a$ai. O rosto de ;es(s estava brilhando0 e estvamos t!ofeli*es3.Chorando como (m beb0 des$ertei &elva e disse#lhe o 5(e haviaacontecido. 4icamos de $1 o resto da noite0 orando e engrandecendoa 'e(s.A5(ela e$erincia confirmo( algo 5(e e( 6 sabia8 (ando 'e(snos $ede $ara ,he darmos (m bem0 n!o 1 $or5(e Ele $recise disto.&as 1 $or5(e $recisamos d#lo. O 'e(s do (niverso n!o $recisa de

me( dinheiro o( de minhas 3coisas30 e nem mesmo de me( filho.'iamantes e dinheiro n!o s!o moeda corrente no c1(. &as0 se e(tivesse $ermitido 5(e 5(al5(er coisa se inter$(sesse entre 'e(s emim0 se e( me tivesse negado a dar#lhe o me( filho0 n!o estaria livre

$ara o enhor. N!o $osso $ermitir 5(e 5(al5(er coisa se inter$onhaentre a minha alma e o me( alvador.

uando *eus nos pede para Ehe darmos algo, no porque !le precise

disto. 1as, porque n)s precisamos d#-lo

A5(i est!o os sacrif:cios 5(e os crentes#sacer#dotes do Novo?estamento devem oferecer a 'e(s8

s(a $r+$ria $essoa

larry lea - supremo chamado

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