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    Ttulo original: The Internal Martial Arts, An Overview. MedicalTaijiquan

    Autor: Erle Montaigue

    Contenidos: Descripcin de las 3 areas del Tai Chi: mdica, marcial yteraputica

    Las artes marciales internas

    Taijiquan mdico_________________________________

    por Erle Montaigue

    Siempre he defendido que las artes marciales internas chinas comoel Taijiquan y el Baguazhang se encuentran entre las artes ms letalesque se hayan creado jams. Junto con la prctica de Qi Gong estas artestambin representan el vrtice de la montaa en cuanto a teraputicapersonal o mdica. Pero al observar lo que la mayora en su prcticarepresenta a estas artes, comienzo a dudar de lo que afirm antes. Unavez el Taijiquan fue considerado como el boxeo supremo absoluto deChina. Ahora vemos a hombres jugando como nios, vistiendo trajesorientales que no se han utilizado desde hace aos en China, todosintentando mostrar lo buenos que son en su arte y cmo son mejores queotros. Suelen ir a las mismas reuniones y competiciones, escribenartculos parecidos en revistas sobre cmo se deben usar estas artes,tienen las mismas expresiones serias en sus rostros y todos se miran a s

    mismos y a su prctica de manera muy seria. Pero no muchos tienen unaidea de la verdadera naturaleza de las artes marciales internas.

    Las artes internas se elevan por encima del nivel usual de prcticageneral. Los verdaderos artistas marciales no tienen porqu parecerserios, son simplemente gente normal, que confan en su arte, que sepreocupan por los dems y que no necesitan mostrarse en fiestas, etc.Dim Mak es una de esas artes casi extinguida, que ha dejado una sombrade su gloria en la forma de Taijiquan.

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    El Taijiquan, una vez arte de defensa personal superior, sufri un

    retroceso al entrar en el mundo occidental. La era new age casi provocque el Taijiquan desapareciera. Slo un puado de instructorescontinuaron, intentando revelar la verdadera naturaleza de este arte.Ahora, en la ltima parte del siglo XX, el Taijiquan, debido a la dedicacinde algunos profesores, est siendo mostrado por vez primera como unarte teraputico, de defensa personal y marcial, tal como fue en supasado.

    La mayora de las personas apenas pueden captar una fraccin delprimer rea del Taijiquan, el aspecto teraputico, donde los movimientos

    lentos nos resultan familiares. Pocas personas pueden ver las aplicacionesmarciales reales y menos an pueden acceder al aspecto mdico.

    Todas las artes marciales solan cubrir estas tres reas. La primeraera la teraputica o autocurativa. Obviamente uno debe estar sano parapracticar un arte de defensa personal. En esta parte se practican lasformas y los movimientos del empuje de manos. Hay adems formas deparejas, no slo marciales sin tambin con propsitos teraputicos. En sums alto nivel, el estilo Yang original de Taijiquan, creado por Yang LuChan que fue llamado antes Hao Chuan (Boxeo suelto), se convierte en

    una serie de movimientos explosivos en los que el practicante parece unamueca de trapo (suelto, relajado) mientras realiza movimientos de FaJing a lo largo de la serie.

    Para conseguir salud a travs del movimiento, debemos alternarmovimientos lentos y explosivos, potentes. Esta alternancia nosproporciona una serie completa, basada en la teora del yin-yang.

    La segunda rea del Taijiquan es el rea marcial. No lo quepresentan muchos instructores de Taijiquan donde se bloquea, se esquiva

    y despus se reataca, sino el extremadamente letal uso del Dim Mak ogolpeo de puntos vitales. Pero el hecho no est en que golpeemos puntosmuy peligrosos, es el modo en que lo hacemos y el mtodo explosivo queusamos para atacar a un oponente antes de que tenga tiempo dereaccionar a nuestra defensa. No se practican formas en esta rea,aunque las formas originales teraputicas son importantes paraproporcionarnos timing y coordinacin. En el rea de defensa personalpracticamos mtodos de entrenamiento. Estos mtodos nos proporcionanla habilidad para reaccionar de forma refleja, donde el oponente esatacado ms que defenderse en contra de l.

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    Ha habido a lo largo de los aos numerosas traducciones errneas,

    tantas que no captamos el verdadero significado de los Clsicos, unconjunto de escritos de los maestros antiguos que nos puedenproporcionar una mejor comprensin del Taijiquan. Por ejemplo, tal comodicen los Clsicos: si l sube, t subes, si l baja, t bajas; y si lavanza, t retrocedes, si l retrocede, t avanzas. Las dos ltimas partesde esta frase se han entendido de forma errnea. Las primeras nos dan laidea de que hacemos exactamente lo que el oponente hace y esto escorrecto. Sin embargo la traduccin de la segunda parte dice que hacemoslo opuesto a lo que el atacante est haciendo! La segunda parte sedebera leer: si el se mueve hacia delante, t vas hacia delante, si l

    retrocede, t retrocedes. Si l avanza, espera que retrocedas, as queest en su elemento, pero si tu avanzas haciendo algo completamentediferente a lo que espera, entonces tienes t la ventaja. Y si l retrocedeno desears caer en su ataque. Debes entonces retroceder, de maneraque tenga que avanzar para atacar, puesto que no te puede daar si tretrocedes cuando retrocede.

    Otra traduccin errnea sobre el modo de prctica del Taijiquan serefiere a los clsicos que dicen moverse como el gran ro. La mayora delas personas lo han traducido como moverse como un ro grande y

    tranquilo, de manera lenta. Pero cuando los chinos hablan del gran ro,se refieren al ro Amarillo, que en muchos partes no es navegable porquees salvaje y rpido. As que es cierto, debemos realizar las formas de Taijicomo el gran ro, a veces lento y fluido, a veces explosivo y peligroso.

    Taijiquan, cuando se practica a su nivel original, merece el nombremoderno de Boxeo Supremo Absoluto, pero realizado como unapseudodanza de salud o pseudoexperiencia mstica, no puede llamarseSupremo Absoluto.

    La tercera rea de entrenamiento en las artes internas es la partemdica. Considero que este es el nivel ms alto de nuestroentrenamiento. Cuando digo mdico me refiero a que el practicante deTaijiquan puede utilizar las posturas sobre alguien en sentido teraputico.No diciendo a una persona que haga una postura determinada sinohaciendo algo sobre esa persona. Esta rea exige muchos aos deprctica y despus algo ms. Sin embargo, todo lo que uno debe conocerson las aplicaciones de defensa personal en el nivel de Dim Mak parautilizar el Taijiquan de este modo. Esta es la razn por la que lo marcial nopuede ser separado de lo mdico. Para poder utilizar el Taiji para curar a

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    otros, simplemente tenemos que conocer lo marcial por dos razones. Laprimera es que al practicar Taiji a sus niveles ms altos, como en nivel

    Dim Mak, desarrollamos una energa interna que nos liga directamente ala tierra va nuestras races. Estas races toman lo que se denominaenerga de la Tierra a travs de nuestro propio cuerpo para entrar en elcuerpo que estamos tratando curar. Pero este nivel slo es posibleconseguirlo en Taiji en sus niveles ms altos de arte marcial.La segunda razn para conocer el arte marcial es que todos tenemos queconocer las aplicaciones Dim Mak.

    Por ejemplo, la postura de Peng, donde primero hacemos frente unataque usando un bloqueo bajo a nuestro lado derecho daando sus

    meridianos corazn /pulmn, y despus absorbemos energa de su cuerpomediante un violento tirn de los puntos de la mueca C5 y P8.Entonces golpeamos al punto de la mente (cerca del hueso malar y elmsculo masetero) a un lado de su mejilla, utilizando un puo de revs, loque le llevara a perder la consciencia a travs de la accin del golpe,ocasionando que su sistema nervioso central cese de enviar seales a sucerebro. Despus incluso se puede atacar con la mueca izquierda a unpunto llamado VC22, lo que ocasionara la muerte.

    Para utilizar el mtodo anterior en el rea mdica del Taijiquan, todo

    lo que tenemos que hacer es el mtodo exacto de defensa personal pero aun nivel curativo y no a nivel marcial ya que en ese caso haramos dao ala persona.

    Podemos usar este mtodo de defensa personal para tratar aalguien con baja energa, con problemas emocionales de la infancia comoabuso, etc. Estoy escribiendo un libro sobre Taiji Mdico que muestratodas las aplicaciones del Taiji utilizadas de este modo. El mtodo para lapostura de Peng incluira golpear ligeramente los meridianos de corazn ypulmn. Pero se realiza de manera suave. Se tira ligeramente de la

    mueca seguido de la palma izquierda en la mejilla del paciente y sobre lacabeza.

    El rea mdica es el nivel ms alto del entrenamiento en artesmarciales pero tristemente la mayora de los sistemas hoy en da hanperdido este conocimiento. Creo que soy la primera persona en la historiamoderna que ensea esta rea y lo que es ms importante que lodocumenta para generaciones futuras. Ningn otro estilo de arte marcialtiene esta rea en su sistema porque los maestros chinos no ensearoneso a los que cogieron parte de sus enseanzas. La principal razn es que

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    los estudiantes no estuvieron el suficiente tiempo para estar preparadospara recibir esa informacin o su nivel de Qi no era lo suficientemente

    bueno.

    Otra razn es que los chinos no queran que esa informacin latuviera nadie. Entonces, porqu un australiano tiene esta informacin?He podido aprender de los mejores maestros chinos, he suplicado, pedido,comprado y hasta robado esta informacin. He hecho muchos favores amaestros chinos, incluido mi principal profesor, Chang Yiu Chun, uno delos 3 discpulos del gran Yang Shou Hou, hijo de Yang Kin Hou y nieto deYang Lu Chan.,

    En mayo de 1995, fui invitado a ser el primer occidental en aprenderel sistema original de Wudang Shan (Montaa Wudang) Qi Disruption, queincluye 9 katas cortas o formas que se dicen fueron las formas originalesinventadas por Chang San Feng. Me llev nueve aos de correspondenciadesde mi ltima visita a China para ser aceptado al aprendizaje de estasexcelentes formas teraputicas y marciales. Incluso para acceder almaestro Liang Shih-Kan tuve que hacerlo de la manera dura.

    El hombre que invent el Taijiquan, o mejor dicho su precursor, yaque el nombre de Taijiquan no fue creado hasta la ltima parte del siglo

    XIX, era un excelente artista marcial en el verdadero sentido de lapalabra. Chang San Feng era adems un excelente mdico y sanador. FueChang quien combin todos sus talentos para descubrir el Dim Mak, quedespus se conoci como Hao Chuan o Boxeo Suelto. Muchos aosdespus este nombre cambi a lo que conocemos por Taijiquan. Encolaboracin con maestros de acupuntura, he combinado misconocimientos de Dim Mak con sus conocimientos mdicos. Y al hacer eso,creo que hemos redescubierto lo que Chang San Feng invent.

    No se puede separar la parte teraputica de la marcial, al hacer eso,

    slo se trabaja la mitad de un gran arte. Incluso algunos estilos de artesmarciales han intentado coger el letal uso del Dim Mak perdiendo lagrandeza de este arte marcial. Tristemente, la mayora de las escuelashoy en da, incluso slo prestan atencin a los movimientosespectaculares y abandonan completamente el aspecto teraputico de suarte.