las guerras de los rothschild 23 el islam dentro del contexto sionista

22/7/2014 LAS GUERRAS DE ROTHSCHILD (XXIII): El Islam dentro del contexto sionista. | Quin est detrs

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LAS GUERRAS DE ROTHSCHILD (XXIII): ElIslam dentro del contexto sionista.PUBLICADO POR UNO COMO VOSOTROS 12 DE ABRIL DE 2014 1 COMENTARIO

ARCHIVADO BAJO LITE, BANCOS CENTRALES, DEUDA SOBERANA, DEUDA-ESPAOLA, EXTERMINIO, GENOCIDIO, GOBIERNOS-CORRUPTOS, ROTHSCHILD

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El Islam y sus fundadores. El Islam y sus seguidores. Separados estn pues.

Por quin?

Lejos queda Mohamed y el sufismo (Quinientos aos antes de Jess) como prctica a realizar por los borrachos de

Dios, fundamento de eso que llamamos Islam. Su prctica hacia la vida real.

Una vez ms intentan separar a la poblacin de sus orgenes, aunque fueran impuestos.

Esa separacin nace del plan sionista (siglo XIX y XX) continuacin del plan de separacin de creencias impuesto por el

actual Imperio Jzaro, Ashkenazi o Khazar ya referenciado.

Destinado todo ello a seguir, cual invasin de langostas, la prospeccin e invasin de Oriente Medio (ya caduco) acerca

de nuevas energias en tal enclave.

No nos engaemos, a las mismas castas (eternas) solo les interesa el control absoluto de la energa y su distribucin,

como siempre. Sea el que sea el punto del mundo en el que suceda esa separacin.

Cundo nos convenceremos de que no son humanos?, De que son subhumanos? Y de que mientras no nos

demos cuenta de ello, ellos imperarn por los siglos de los siglos? Pues esa es su ventaja. El humano pierde su vida

en valores y ellos no. Ellos solo se procuran a s mismos rentabilidad, vivir a costa de, y eso es lo que impera desde

hace miles de aos. Y no nos damos cuenta. Y la diferencia entre lo que hay y lo que pudiera haber es eso: Darnos

cuenta.

Solo nos basta eso. Dicho una vez ms, darnos cuenta, esta vez con el Islam (Mohamed), el ltimo reducto humano que

queda, y que ellos, si Dios no lo remedia (o sea nosotros) de que son humo, humo, humo, humo, frente a la absoluta

superioridad cuantitativa y cualitativa de lo que nosotros somos o representamos.

Siempre que nos lo creamos, pues somos los nicos Dioses de la Tierra, los nicos inquilinos de sta y los nicos

valedores, pues esa es nuestra responsabilidad:

NO dejar que se salgan con la suya, pues una vez nos condujeron a la falsa democracia, a los falsos valores

(consumo-deuda), a la separacin de religiones (re-ligio sin vaticanos ni Islam impuesto, sin autntico ateismo o

nihilismo) nuestros fundamentos como sabiamente, se apunte ignominiosamente quien se apunte, propugnaron

Nietzche, Jess, Hesse, Mohamed, Lao, Arjuna, Chichn.., y tantos otros que pulularon en su tiempo entre nosotros, y

que no debiramos olvidar nunca jams, pues vienen duras.

Es y va a ser una prueba de hasta que punto es capaz de resistir el genio humano a los avatares que nos sern

impuestos. Pues es aquello de que el cuerpo nace, vive y se pudre, pero el genio humano siempre pervive.

Y esa, queridos, es una gloria que nunca tendrn ellos por subhumanos que son.

Una parafernalia ms (va masoneras). La exposicin de este artculo acerca de a donde ha llevado el sionismo y sus

avatares al Islam a fn de defenestrarnos como indivduos.

Pues ellos tambin son humanos No?



La Masonera y el IslamEn principio Masonera e Islam estn en las antpodas, de hecho la Masonera ha estado, y est, prohibida en todo el

mundo islmico, excepto en Turqua, Marruecos y Lbano. Esto, lgicamente, no ha impedido la existencia de masones

en los pases islmicos y haber logrado cierto influjo sociopoltico, tambin en Egipto, Tnez, etc.

LA INFILTRACIN MASNICA EN LOS PASES ISLMICOS

Dos organismos musulmanes de autoridad suprema en sus mbitos: la interpretacin de la Ley islmica y el

conocimiento de su doctrina:

- el Colegio Jurisdiccional Islmico, en colaboracin con

- la Universidad Al-Azhar

promulgaron una declaracin sobre la Organizacin de los masones, alguno de sus fragmentos son:

la masonera es una organizacin clandestina, que oculta o revela su sistema, dependiendo de las circunstancias.

Sus principios reales estn ocultos a sus miembros, excepto para los selectos de sus grados ms elevados.

Los miembros de la organizacin, a escala mundial, son escogidos entre hombres sin tener en cuenta su religin, fe o

secta.

La organizacin atrae miembros sobre la base de otorgar beneficios personales los nuevos miembros participan en

ceremonias de diferentes nombres y smbolos, y son amenazados si desobedecen sus regulaciones y rdenes

Es una organizacin poltica

Ha servido a todas las revoluciones, ha propiciado transformaciones polticas y militares, y en todos los cambios

peligrosos siempre aparece una relacin explcita o velada con esta organizacin

Es una organizacin juda en sus races Su cuerpo administrativo ms alto est integrado por judos y promueve

actividades sionistas

Su objetivo principal es la eliminacin de todas las religiones, y aparta del Islam a los musulmanes

Pugna por reclutar personas con influencia financiera, poltica, social o cientfica para usarlas.

Posee ramas bajo diferentes nombres como camuflaje, de tal modo que la gente no pueda rastrear sus actividades,

especialmente cuando el apelativo masonera tiene opositores. Estas ramas ocultas son, entre otras: Leones,

Rotarios y otras.

Han abrazado principios que abiertamente contradicen las normas del Islam.

Existe una clara relacin entre la Masonera, el Judasmo y el Sionismo Internacional

El Colegio Jurisdiccional determina que la masonera es una organizacin peligrosa y destructiva. Cualquier

musulmn que se afilie a ella, conociendo sus verdaderos objetivos es un infiel al Islam.

INCOMPATIBILIDAD ENTRE EL FUNDAMIENTALISMO ISLMICO Y EL LAICISTA O MASNICO.

En contraste con el Cristianismo el Islam no diferencia entre lo de Dios y lo del Csar (autoridad civil, profano) (Mt

22,21).

Lo confunde e identifica. Somete todo a la regulacin exclusiva del Corn y se la Sunna o Tradicin Islmica, a saber,

lo tico-religioso y tambin lo especficamente profano (lo socio-poltico, lo administrativo, lo penal, lo judicial, etc.).

Es la sharia, que los gobiernos imponen en sus pases, al menos en los de mayora musulmana. La sharia tiene

vigencia y regula todos los mbitos de la vida y actividad personal, familiar y pblica.

En cambio la masonera recluye lo propio de cualquier religin determinada al foro de la conciencia individual y dentro

de los templos. Permite la presencia y capacidad reguladora de cada religin solamente en el mbito estrictamente

privado, no admitindolo en lo pblico.



De ah la dificultad para la vigencia de la libertad religiosa en los pases musulmanes. Aunque se intentara, estara

siempre expuesta a las reacciones tanto de los grupos fundamentalistas como del pueblo sencillo, cuyo voto -dado su

nmero- es decisivo en una democracia.

Los levantamientos populares de la Primavera rabe del 2011 pueden contribuir a realizar uno de los objetivos del

fundamentalismo islmico: el derrocamiento de los regmenes autoritarios que, a su juicio, han apostatado de la

ortodoxia musulmana en el Oriente Prximo y en el Norte de frica.

Consideran a Obama y EEUU como promotores del laicismo y del relativismo. Es una valoracin acertada respecto a

Obama (judo) y grado 32 en la logia Prince Hall cuando inaugur su mandato presidencial.

LA HISTORIA SE REPITE

La infiltracin masnica en los pases islmicos mediterrneos y de Oriente Medio coincide en lneas generales con un

proceso. A mediados, o segunda mitad, del XIX aparecen all logias masnicas. Cada una vinculada con otra en Europa

(francesa, inglesa, alemana e italiana) del GOF o de la GLUI (Gran Oriente Francs y Gran Logia Unida Inglaterra).

Pasadas varias dcadas, las logias de la misma Obediencia y nacin se integran en una Gran Logia nacional (de

Egipto, de Irn, etc.) pero sus miembros son durante mucho tiempo -en su mayora extranjeros- (diplomticos,

comerciantes, etc.) o nativos de religiosidad musulmana dbil y deslumbrados por la influencia del progreso occidental.

Con la llegada de las tropa napolenicas empez la actividad masnica en Egipto. Cien aos despus a inicios del XX

ya haba casi 600 logias a orillas del Nilo. En 1921 estallan los disturbios rabes contra la poblacin juda de Palestina.

Los masones musulmanes de sus logias fueron acogidas por la Gran Logia de Egipto. Curiosamente en las logias

egipcias haba algunos judos de habla rabe.

En 1932 la familia real egipcia particip de los ideales masnicos y ayud a la masonera. Se inicia su declive cuando

los militares expulsan al rey Faruk.

Gamal Abdel Nasser la prohibi en 1967. Donde ms tarde hubo y triunf una reaccin de fundamentalismo islmico, la

masonera pas a la clandestinidad o exilio de sus miembros, generalmente en Pars o Londres.

Qu ocurrir tras la primavera rabe de 2011 y el triunfo de los movimientos islmicos ms o menos

fundamentalistas?

INFILTRACIN MASNICA EN EL IMPERIO OTOMANO

Aunque masonera e Islam se excluyen frontalmente no impide que algunos masones ilustres se hayan convertido al

Islam. Es el caso de Ren Gunon en 1912.

Los masones, adems, han intentado infiltrarse en pases islmicos e imponer en ellos sus principios, especialmente

el laicismo. En Turqua lo han conseguido.

Ya en 1762 hay logias vinculadas a la GLUI en Estambul, Esmirna y Tesalnica. Pero sus miembros eran diplomticos

y mercaderes judos, armenios y cristianos, ninguno turco musulmn. Pierden pronto su vigor. Un siglo ms tarde, la

masonera se difunde en todo el imperio otomano. El GOF y la GLF (Gran Logia de Francia) establecen sendas redes

de logias en el imperio otomano: Grecia (Tesalnica); Turqua (Esmirna y Estambul), Lbano (Beirut) y Egipto

(Alejandra, El Cairo, Ismaila, Port-Said, Suez) entre 1871 y 1958 an son mayoritariamente de procedencia no islmica,

as 53 de los 143 masones de la Logia Unin de Oriente, constituida en 1864. Generalmente son musulmanes

contagiados del progreso y admiradores de lo europeo, entonces sin presencia islmica.

En Egipto se inician en las logias:

- el prncipe Mustafa Pazil Pash con el correspondiente cortejo de consejeros y sirvientes.

- el prncipe Abdul Halin, hijo menor de Mohamed Ali Pash que fue Gran Maestro cuando el Gran Oriente de Egipto

consigui la autonoma en 1867.

EL LAICISMO MASNICO IMPUESTO POR LA FUERZA EN TURQUA

Fueron masones casi todos los integrantes del movimiento Jvenes Otomanos, que eran creyentes. En 1903 el GOF y

sobre todo las logias italianas se infiltraron en el movimiento de los Jvenes Turcos, casi todos agnsticos y masones,

que en cierto modo relevan a los Jvenes Otomanos. Fueron financiados por judos masones y afines de la logia de

Tesalnica, su lema Patria, Libertad, Igualdad, Fraternidad.



Segn Maurice Bondet, los Jvenes Turcos, que lanzaron a Atartk a la jefatura, habran sido, en su mayora, judos

convertidos al Islam, pero que habran observado en secreto los cultos hebreos (M. Blondet en Gli Adelphi Della

dissoluzione, Ares, 1994, pag. 50)

En 1909 los Jvenes Turcos nombran granvisir a su jefe Tallat Bey (Mehmet Tallat Pash) Gran Maestro del GO

Otomano, la primera obediencia masnica naiconal, creada ese ao. Pero fue Mustaf Kemal, conocido como Astartk

(padre de los turcos) el que sembr la idea de la Repblica en los Jvenes Turcos y del traslado de su centro de

operaciones de Constantinopla/Estambul, centro tradicional islmico, tambin cristiano ortodoxo, a Ankara, luego la

capital y centro del laicismo masnico en Turqua.

Astartk fue el que proclam la Repblica Turca en 1923 e introdujo el estado confesional masnico en Turqua,

transformando bruscamente el fundamentalismo de signo musulmn en otro masnico, laicista, confinando la religin

mayoritaria islmica y sus manifestaciones al mbito privado. Lo consigui por la fuerza y no sin muchos mrtires

entre los practicantes y defensores del islam tradicional.

En 1925 prohibira las confraternidades sufes, que encarnaban la dimensin esotrica y mstica del islam. Solamente

tendrn autorizacin legal para danzar una vez al ao los girvagos, ms como representacin folclrica que de la

mstica islmica.

En 1970 ya haba varios maestros sufes que se haban integrado en logias masnicas desarrollando su particular

misticismo como si fuera compaginable la doble pertenencia. Ante el dilema de modernizar el islam o islamizar la

modernidad para salir del atraso y atasco de los musulmanes, la masonera turca -con Astartk y sus sucesores- se

inclin, decididamente, por modernizar el islam e incluso occidentalizarlo (imposicin del alfabeto latino por el rabe,

calendario gregoriano, igualdad de hombres y mujeres en asuntos como derechos de herencia, derecho al voto,

prohibicin poligamia, etc.) ms an por imponer un laicismo radicalizado que afect especialmente al cristianismo

(prohibicin de construir nuevas iglesias, con una excepcin en 2011, vedar a los cristianos seguir la carrera militar e

incluso ser soldados).

Desde Turqua la masonera se extiende a Asia Central y sur de Rusia, zonas con numerosos musulmanes. As se

explica la complacencia con que se ha recibido la propuesta de inclusin de Turqua en la UE, apoyada por bastantes

eurodiputados.

Es la clave masnica la que ha contribuido a la sintona entre el presidente ZP y el turco, as como la calurosa acogida

de la Alianza de Civilizaciones por ZP que es de iniciativa turca.

En la enumeracin de las Grandes Logias (en la pg. web de la masonera espaola se sita a Turqua en Europa, no

en Asia).

En ningn otro pas musulmn de Oriente Prximo o del Norte de frica (excepto Egipto) hay Gran Logia y Gran Oriente

constituidas autnomamente.

En 2005 la Gran Logia de Turqua tiene casi 200 logias adscritas y unos 12.000 miembros activos.

EL GENOCIDIOS ARMENIO, OBRA DE UN ESTADO MASNICO

Las autoridades, los libros, los mass media turcos o no hablan del genocidio armenio o lo llaman simplemente

masacre, nunca genocidio. Lo que realmente fue.

El genocidio armenio fue obra de un estado masnico (Bernard Antony). En tres aos masacraron a algo ms de 2

millones de armenios cristianos y a un elevado nmero de siriocaldeos catlicos por un decreto (febrero 1915) de un

gobierno, cuyos miembros eran masones, especialmente el fantico nacionalista turco Dr. Nazim Bey.

En 1922 Atartk, tambin masn, elimin unos 150.000 armenios ms, que haban podido refugiarse en Cilicia. Es

genocidio por el hecho en si mismo y porque en su declaracin se lee: hay que exterminar totalmente la nacin

armenia y no dejar un solo armenio sobre nuestro suelo. Es necesario que se olvide, incluso, el nombre de

Armenia.

El silenciamiento del GENOCIDIO ARMENIO tiene un doble origen: masnico y nacionalista turco.



IRN

Con logias desde 1906, pero sus miembros, de forma mayoritaria, no eran musulmanes, sino diplomticos y

comerciantes iniciados en Europa.

La revolucin de 1921, promovida por los Jvenes persas, imitadores de los Jvenes Turcos, elev al poder a la

dinasta Reza Pahlevi. Durante su gobierno se abrieron en sus dominios numerosas logias dependientes de Inglaterra,

Francia, y Alemania hasta que se integraron en la Gran Logia de Irn.

En 1978 la GL Irn tena 43 logias con unos 1.500 miembros.

La revolucin islmica del ayatollah Jomeini termin con la dinasta Reza Pahlevi, cerr las logias y confisc sus

propiedades. Algunos de sus miembros se exiliaron en Francia. Varios supervivientes han recreado la Gran Logia de

Irn en California (EEUU).

MARRUECOS

La historia de la masonera en Marruecos sigue el ritmo del influjo colonial desde 1904. Especialmetne en las zonas

del Protectorado francs (la gran parte del territorio) y del espaol, adems del reflujo ingls desde Gibraltar.

Segn fuentes masnicas, se lleg a un acuerdo con el sultn Muley Hassn, por el cual ste y 5.000 de los personajes

ms relevantes de Marruecos seran iniciados en logias del GOE a cambio de proteccin de los gobiernos espaol y la

masonera.

Pero el proyecto fracas porque el Duque de Tetun: L. ODonell, presidente del Consejo de Ministros, lo calific de

tremendo disparate, no obstante, muestra que los masones espaoles no hacan ms que inspirarse en el

comportamiento colonial ingls y francs (Pere Snchez Ferr en Masonera y Colonialismo Espaol).

La oficialidad militar espaola en marruecos estaba muy infiltrada por la masonera como confirm el general Agustn

Muoz Grandes, en 1959, cuando era ministro del Ejrcito: los militares espaoles que hemos estado en frica hemos

cado en uno de estos dos escollos: la masonera o las mujeres africanas, algunos en los dos; todos menos Franco

que no cay en ninguno de ambos.

En el protectorado francs haba ms de 30 logias, casi todos sus miembros, generalmente de izquierdas,

desempeaban cargos de relevancia en la administracin. Conseguida la independencia (1956, en francs en marzo,

el espaol en abril) el rey Mohamed V prohibi por ley la masonera. Pero en 1966, dependiente de la Obediencia Suiza

Alpina, se constituy la GL de Marruecos, patrocinada por la GL Nacional Francesa.

En 1973 un Alto Tribunal de Casablanca determin la compatibilidad de la masonera y el Islam (Jos Menndez-

Manjn en La Masonera: cara y cruz, pag 285).

Sus miembros polticos mantienen excelentes relaciones con los masones espaoles, especialmente con los del

PSOE.

ORDEN ARBIGA ANTIGUA DE LOS NOBLES DEL SANTUARIO MSTICO

Pese a que normalmente usamos como sinnimos los trminos rabe y musulmn no lo son. Hay rabes cristianos

y de otras religiones. Pero lo mayora s son musulmanes. Adems el Islam nacin en Arabia y una de sus ciudades: La

Meca, es lugar de nacimiento de Mahoma es un gran centro de peregrinacin obligada para todo musulmn.

En esta confusin semntica han cado todos a los que se les manifiesta la denominacin de una de las sectas

promovidas por la masonera: Anciente Arabic Order Nobles of the Mystic Shrine, vulgarmente Shirners (santuario,

templo) fundada en 1872.

Para ingresar en ella se requiere pertenecer a la Masonera Capitular, en su grado 32 del REAA o su equivalente en el

Rito de York (Caballero Templario). Para incorporar activamente a sus esposas y familiares femeninos se crearon,

respectivamente las organizaciones llamadas: Seoras del Templo Oriental de Norteamrica (1903), y las Hijas del Nilo

(1913).

Cuentan con cerca de 600.000 miembros distribuidos en 191 Templos en EEUU (ms algunas en Canad, Mximo,



Panam, ) (segn el masn Richtofen Carrasco en La Masonera en EEUU, Hiram Abif, 2010, pags. 35-38).

FUENTE: http://www.burbuja.info/inmobiliaria/conspiraciones/452069-masoneria-y-islam.html

las guerras de los rothschild 23 el islam dentro del contexto sionista

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