LAS HABILITACIONESR60 2 Timoteo 2:2 Lo que has odo de m ante muchostestigos, esto encarga a hombres fieles que sean idneospara ensear tambin a otros.

VNM 2 Timoteo 2:2 y las cosas que oste de m con el apoyo de muchostestigos, estas cosas encrgalas a hombres fieles, quienes, a su vez,estarn adecuadamente capacitados para ensear a otros.

INTRODUCCIN:

En la obra del Seor siempre existe el deseo de ser tomado por digno para trabajar en ella sin embargo se debecomprender que no es posible sin antes ser llamado, preparado y habilitado. Muchas personas piensan que nicamentees saber hablar bien y con ello tendrn xito, otros creen que hacer estudios teolgicos y conseguir un ttulo ya estnhabilitados para ejercer un ministerio sin embargo el hijo de Dios que ha sido designado por el Seor deber pasar unproceso en el cual ser equipado teniendo en cuenta que no son las personas que tienen mucha capacidad sino aquellasa las que el Seor tiene misericordia y han permanecido fieles en lo poco, en este estudio analizaremos a quines elSeor habilita, cmo los habilita, en que cosas seremos habilitados para hacer la obra.

DESARROLLO:

En la Palabra se muestran diferentes formas de habilitar a una persona para trabajar en la obra del Seor as vemoscomo luego de ser bautizado el Seor ser llevado al desierto para luego iniciar su ministerio, tambin notamos comoTimoteo luego de la imposicin de manos del presbiterio (1 Ti. 4:14) es habilitado para ejercer su ministerio; no slopara ejercer un ministerio se debe habilitar a las creyentes pues vemos tambin a los servidores que son habilitadospara servir en las mesas a los cuales tambin se les fue impuestas las manos para servir (Hch. 6:3-6).

Una definicin para habilitar es: Dar autorizacin legal a una persona para hacer una cosa (Diccionario VOX)ensendonos que nadie puede hacer la obra sin antes tener la autorizacin espiritual debida por parte del ministro quelo cubre, algunos no toman en cuenta esto y van a hacer la obra sin ser habilitado tarde o temprano pueden seravergonzados por no tener la autorizacin para ello tal como sucedi con los hijos de Esceva (Hch. 19:14-16). Veamosa qu tipo de personas se habilitan:

1. QUIENES DEBEN SER HABILITADOS: Contrario a lo que muchos creen el Seor no slo ve a personas conhabilidades naturales que puede poner al servicio de la obra, ve principalmente la fidelidad de estos para no desviarsede su funcin sin embargo tambin busca y habilita a otro tipo de personas, veamos:

a. Intiles, R60 Filemn 1:11 el cual en otro tiempo te fue intil, pero ahora a ti y a m nos es til

Algunos creyentes han sido inhabilitados por distintos motivos algunos en su infancia fueron ministrados deforma negativa por sus padres al punto de no creer que son capaces de ser buenos siervos de Dios, Onsimosu nombre significa: til (Strong G3682) sin embargo no fue tomado por Filemn como tal al punto de serencarcelado; si vemos esto desde una perspectiva espiritual diremos que una persona puede estar en una crcelde inutilidad por ser considerado por otros y por el mismo como una persona inhabilitada para servir.Es importante notar que el Apstol Pablo lo habilita para ser un siervo en la obra por lo que entendemos queuna persona puede ser libre de la crcel de inutilidad a travs de la ministracin apostlica tal como sucedi coneste personaje.

Es interesante analizar el adjetivo til para saber porque este personaje era intil para estos siervos, estapalabra se conoce en griego como euchrestos (Strong G2173) la cual es una palabra compuesta por eu ychrestos esta ltima tiene los siguientes significados: controlable, gobernable (Strong G5543). Diremos queOnsimo era intil para estos siervos porque a pesar de ser una persona apta no permita que se le gobernara,muchos creyentes pueden ser tiles en la obra pero hasta que no permitan ser gobernados no sern habilitados.

b. Hombres de confianza, DHH 2 Timoteo 2:2 Lo que me has odo decir delante de muchos testigos, encrgaselo ahombres de confianza que sean capaces de enserselo a otros.

Un factor importante para el servicio es la confianza en la cual se puede depositar tareas que necesitan personasresponsables, en este verso notamos que tambin se pude traducir como hombres fieles que tengan lacapacidad de ensearles a otros la doctrina. Por ello diremos que una persona de confianza es aquella que puederetener la sana doctrina, trasladarla sin alteraciones y contaminaciones humanas para que pueda ser vivida porel pueblo. En la Biblia encontramos algunos personajes que eran dignos de confianza, veamos:

- Moiss, Nmeros 12:7: Una de sus principales caractersticas era su humildad y mansedumbre (Nm. 12:3)un hombre digno de confianza debe ser humilde.

- Daniel, Daniel 6:5 BJ2: esta versin nos indica que no haba negligencia en l, por lo que diremos queuna persona de confianza es aquel que trabaja con diligencia en lo que le fue asignado.

- Tquico, Efesios 6:21 LBA: una de sus caractersticas era amado hermano por ello todo aquel que esdigno de confianza debe ser amable y apreciado entre el pueblo.

c. Los lisiados de los pies, LBA 2 Samuel 4:4 Y Jonatn, hijo de Sal, tena un hijo lisiado de los pies. ste tena cincoaos cuando de Jezreel llegaron las noticias de la muerte de Sal y Jonatn, y su nodriza lo tom y huy, pero sucedique en su prisa por huir, l se cay y qued cojo. Su nombre era Mefiboset.

Algunas personas llegan a las congregaciones lastimados por otros posiblemente siendo recin convertidosfueron llamados a servir en responsabilidades que no eran capaces de sobrellevar omitiendo lo que el ApstolPablo indico en una de sus cartas no un nefito.Mefiboset era cojo lo cual representa a aquellas personas que pueden o se han desviado del camino (He. 12:13)y no se comprometen en el servicio nicamente estn en el atrio y deben ser introducidos luego instruidos enla Palabra para que puedan caminar en el evangelio y ser habilitados, son personas que no tienen la capacidadde dar slo buscan recibir ya sea atencin o bienes econmicos tal como sucedi con el cojo de la Hermosa(Hch. 3:2-3, 10-11).Una persona coja espiritualmente hablando es aquella que fcilmente tiende a pecar debido a diferentes factorespero el principal es porque est atado a leyes en sus miembros que lo hacen reincidir en el pecado y para ellodebe ser ministrado y liberado de ello para ser habilitado en el servicio (Mr. 9:45).

El nombre Mefiboset segn Brown Drivers Briggs (BDB) significa: exterminando al dolo esto nos ensea quehay creyentes que no han sido habilitados para servir o hacer la obra porque en su corazn hay algn tipo deidolatra y eso les impide caminar en el servicio porque generan divisiones. Segn el multilxico significadisipador de vergenza esto nos habla de una persona que debido a este complejo no puede servir y para seranulada la vergenza debe ser habilitado.

2. CMO SE HABILITA: Como bien hemos mencionado anteriormente hemos mostrado algunas formas para habilitara un creyente que desea servir, sin embargo hay otros puntos que deben ser tomados en cuenta para que unapersona pueda ser habilitado y trabajar en la obra, vemos algunos de ellos:

a. La habilitacin proviene de Dios, BJ3 2 Corintios 3:5 No que por nosotros mismos seamos capaces de atribuirnoscosa alguna, como propia nuestra, sino que nuestra capacidad viene de Dios,

El cristiano que desea servir debe entender que no es por sus propias fuerzas o capacidad que har la obra sinoque el Seor le dar la capacidad para hacerlo, cuando la autosuficiencia se manifiesta en el servicio la personacorre el riesgo de desviarse y no aceptar instrucciones.Otra versin utiliza la palabra suficientes y su definicin es: Que existe o se da en la cantidad adecuada,sin sobrar, para lo que se necesita. Esto nos habla que una persona para ser habilitado debe tener unconcepto equilibrado de s mismo, es decir, que debe entender que tiene dones que el Seor le ha dado loscuales debe utilizar para bendecir a otros y no beneficiarse de ellos (Ro. 12:3).Segn el diccionario multilxico otro significado que se aplica es: merecedor. Diremos que una persona que secree merecedora de un puesto o privilegio difcilmente ser habilitada para el servicio pues creer que susestudios seculares o trabajo lo hacen apto para un privilegio especfico y obligatoriamente se le debe dar elmismo.

b. La Sangre de Cristo, LBA Hebreos 13:20-21 Y el Dios de paz, que resucit de entre los muertos a Jess nuestro Seor,el gran Pastor de las ovejas mediante la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra buena para que hagis suvoluntad, haciendo l en vosotros lo que es agradable delante de l por Jesucristo; al cual sea la gloria por los siglos delos siglos. Amn.

La palabra apto proviene del griego katartizo (Strong G2675) y tiene diferentes significados tales como: dar,remendar, arreglar, completo. Cada uno de estos significados nos puede dar una enseanza de que personaspueden o no ser habilitadas para servir, veamos:

- Ser discpulo, Lucas 6:40: Para ser habilitado en el servicio se debe entender que hay una formacin porparte de una persona superior, que se debe ser discpulo para ser perfeccionado y alcanzar la misma estaturaque su maestro.

- Siervos por amor, Marcos 1:19: Cuando el Seor llama a Juan y Jacobo estos dejan a los jornaleros en labarca (v. 20) estos se conocen como misthotos o siervos por paga, una persona no ser apta para servir ohacer la obra cuando crea que tendr un beneficio econmico por hacerlo.

c. No ver al pasado, LBA Lucas 9:62 Pero Jess le dijo: Nadie, que despus de poner la mano en el arado mira atrs, esapto para el reino de Dios.

Luego de aceptar a Cristo en nuestro corazn nuestro caminar en el evangelio debe ser como lo indica la Palabra,como la luz de la aurora por lo que es imperante no desear volver al pasado porque ello nos har no serhabilitados para servir, el ejemplo que nos deja la enseanza es la esposa de Lot, al salir de Sodoma su anheloera regresar de donde haba salido al punto que no iba al lado de su esposo, indicando que no estaba de acuerdocon salir de ese lugar (Amo. 3:3).Se debe tener la actitud que tomo Eliseo que destruyo todo lo que poda hacerlo volver, en un sentido espiritualnos habla de romper con herencias ancestrales, yugos de esclavitud y carnalidades que podan hacerlo caer (1R. 19:21 RV60).

La Biblia nos muestra al pueblo de Israel en una actitud de tomar el arado y ver hacia atrs en cuanto a quedeba de descender a los filisteos lo que deja ver tambin que una persona no podr ser habilitada cuando sudeseo de estar mezclndose con las personas del mundo o buscar su ayuda para resolver problemas espiritualessea primordial antes de buscar el consejo de ministros o personas superiores en rango lo dir igen en lacongregacin (1 S. 13:20).

Existen otras formas por las cuales una persona puede ser habilitada o apta para hacer la obra del Seor y son lassiguientes: Hacer el servicio en Cristo (Fil. 4:13), se habilita a los fieles (Lc. 16:10), se habilita en lo muypoco (Lc. 19:17), al libre (Ec. 4:14) esto ayudar a un ministro o al encargado de la obra de identificar aquellascaractersticas de las personas que pueden ser aptas para servir.

3. EN QU DEBEMOS SER HABILITADOS: No slo es necesario ser habilitado para servir pues existen otros factoresimportantes en los cuales debemos ser aptos para desarrollarnos de forma integral en el evangelio, podemos serbuenos servidores pero estar desperdiciando algunos otros beneficios de los cuales el Seor nos quiere hacerpartcipes, veamos algunos de estos beneficios:

a. Para compartir la herencia, LBA Colosenses 1:12 dando gracias al Padre que nos ha capacitado para compartir laherencia de los santos en luz.

Otra de las cosas en las que debemos ser capacitados es en el compartir (LBA) desde cosas espirituales hastacosas materiales porque cuando slo se tiene la actitud de pedir caemos en el comportamiento de la sanguijuela(Pr. 30:15). Otra caracterstica de aquellos que no pueden dar es porque son estriles espirituales, es decir queno han dado fruto (Gn. 30:1) debido a celos, por lo que diremos que una persona debe ser ministrado paraeliminar todo tipo de celo en su alma porque esto impedir que pueda compartir y dar de lo que el Seor le hadado.Otra de las causas por las cuales una persona no est capacitada para compartir o dar es por amargura en sualma, en ello podemos ver a Ana la madre de Samuel al igual que Raquel eran estriles y en el caso de Ana erapor estar amargada (1 S. 1:9-10), por ello diremos que todo aquel que no habilitado para dar es posible que sualma este amargada y no pueda compartir sus bendiciones con otros porque slo busca atencin para l.

Una caracterstica que resalta en las personas que han sido habilitadas para compartir es su actitud de accinde gracias o de ser agradecidos por las cosas que Dios le ha capacitado a vivir, por ejemplo el ser agradecidocon la comida como lo hizo el Seor (Mt. 15:36); otra caracterstica es que no toma la comunin de Santa Cenaa la ligera sino que es agradecido por la oportunidad de participar y de ponerse a cuentas con el Seor (Lc.22:17).Un creyente despus de ser descontaminado de celos y amargura podr acceder al servicio con el imperante depedirle al Seor alguna nacin o territorio para llevar las buenas nuevas del evangelio o bien la enseanza de laPalabra en agradecimiento de que le hizo partcipe de la misma y capacitado para compartir con otros tantoaquellos que no han sido salvos como con los que ya han aceptado a Cristo (Sal. 2:8; 1 P. 14).

Las personas que tienen problemas en su alma tales como idolatra, inmoralidad o problemas sexuales que vande desde adulterio hasta homosexualidad no tiene un receptor para ser habilitados en la herencia que Dios tienepreparada para nosotros, es por ello que todo aquel que sabe tiene estos problemas y no ha sido libre de ellosno es apto para heredar el reino de Dios o entrar tal como lo indica Apocalipsis (Ap. 21:27).

b. Para digerir alimento slido, RV60 1 Corintios 3:2 Os di a beber leche, y no vianda; porque an no erais capaces, nisois capaces todava,

En muchas congregaciones lastimosamente no avanzan en su madurez espiritual y en el conocimiento del Hijode Dios a travs de la Palabra por ello muchas veces caen o se desvan del verdadero objetivo del evangelio, espor ello que el Seor nos debe capacitar para ello por medio de la enseanza.

Muchas veces las personas no pueden tolerar doctrina profunda debido a las contiendas y divisiones que se danpor preferencias entre los ministros que predican esto es una accin considerada por el Apstol Pablo comocarnalidad que debe ser erradicada de nosotros para ser capacitados de entender este tipo de alimento.

Cuando una persona est capacitada para asimilar doctrina profunda vemos que puede abstenerse decompartirla con aquellos no lo estn y evitarles que tropiecen en su caminar en el evangelio, una sombra de elloes lo que habla el Apstol Pablo sobre la comida natural (1 Co. 8:8-10).

c. Para servir, LBA Daniel 1:4 jvenes en quienes no hubiera defecto alguno, de buen parecer, inteligentes en toda ramadel saber, dotados de entendimiento y habilidad para discernir y que tuvieran la capacidad para servir en el palacio delrey; y le mand que les enseara la escritura y la lengua de los caldeos.

Es importante notar que Daniel y sus amigos tenan algunas caractersticas extras que debe tener todo aquelque desea ser habilitado en el servicio: sin defecto alguno, es decir ser considerado por el amado hermoso yamiga para entrar en el servicio (Cnt. 4:7); inteligente, es decir apartarse del mal (Job 28:28); entendimiento,no cometer adulterio (Pr. 6:32), todas estas cosas aunadas sern de bendicin para todo aquel que desea serviral Seor.

Existen otras cosas en las cuales debemos ser habilitados y tener un equilibrio en nuestro caminar como hijos deDios para no desviarnos, entre estas estn: para ensea (1 Ti. 3:2), para predicar (Ro. 10:15; Hch. 1:23), parabendecir (Gn 22:17 RV1909), para estar en el ejrcito de Dios (Nm. 1:22; 1 S. 14:52), para participar del gozo enel Seor (Ex. 5:1, 7:16) aunado a las anteriores todo aquel que desea servir o ser llamado a la obra en el ministeriodebe entender que estas cosas lo ayudarn a ejercer con mayor facilidad su funcin siempre con alegra de coraznsabiendo que su galardn es grande.

CONCLUSIN:

Para ser un creyente hbil y capaz en el servicio o la obra debemos considerar estos factores, nadie que no ha nacidode nuevo tiene la capacidad de ser habilitado y nuestro punto de partida en este proceso es ser partcipes de la herenciade los Santos para luego tener la capacidad de compartir esta bendicin con aquellos que no conocen el evangelio;tomar en cuenta que debemos reconocer que nuestras capacidades no provienen de nuestro conocimiento o habilidadhumana sino del Seor el cual nos ha dado dones para ponerlos a sus servicio y no para un provecho personal.