leon battista alberti
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Leon battista Alberti
- El renacimiento permitio que el arte pase a ser un espejo de la realidad entendida
como algo conmensurable . las leyes de definicin y sistematica pasaron a
significar descripcin y determinacin
.
LEON BATTISTA ALBERTI
-en su permanencia en roma llevo a cabo su primer estudio de la arquitectura romana de
la antigedad y del tratado de arquitectura de vitruvio.
-en 1452 concluyo los diez libros de re aedificatoria
DE RE AEDIFICATORIA
-alberti adopta los conceptos bsicos de categora ( firmitas , utilitas y venustas ) de
vitruvio , se distancia de el en los conceptos de esttica.
-alberti caracteriza la teora de la arquitectura y de los arquitectos a partir de sus
requerimientos sociales , como un servicio a la humanidad.
-definicion de arquitecto segn Alberti : aquel que mediante planes y procedimientos
determinados y admirables ha a prendido tanto a dirimir con el pensamiento y la intuicin
como tambin a llevar a hechos aquello que es mas apto para las principales necesidades
humanas- teniendo en cuenta el movimiento de las cargas y la unin y el acoplamiento de
los cuerpos-cuya satisfaccin y conocimiento ha de contar entre sus valores mas
preciados.
-ROL DEL ARQUITECTO
-la resistencia (stabilitas) , el prestigio (dignitas) y el ordenamiento (decus) requieren del
arquitecto.
-rol del arquitecto -> estructurador responsable del entorno humano.
- para organizar su tratado Alberti parte de la idea de que un edificio es una especie de
cuerpo que consta de lneas y materia : las lneas son creadas por el espritu , en cambio
la materia proviene de la naturaleza.
ESTRUCTURA DEL TRATADO DE ALBERTI
-analisis de los materiales y de la construccin
-tipos y las funciones de los edificios
-ornamento y la belleza
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Las categoras vitruvianas de firmitas , utilitas y venustas determinan la estructura de
la teora de la arquitectura de Alberti.
- Alberti da nombre a seis elementos bsicos de la arquitectura con una sistematica
ajena a vitruvio:
-region -regio
-terreno -area
-distribucion -planta, partitio
-muro -partes
-techo -tectum
-aberturas -apertio
- las ideas mas interesantes de Alberti son aquellas referidas a plantas:
Utilitas- como funcin
Dignitas- como el prestigio
Amoenitas como el agrado
Alberti hace una unidad de los criterios de funcionalidad , esttica y calidad para el
usuario.
-alberti formula una analoga entre la vivienda y el estado :
ESTADO gran vivienda
VIVIENDA- pequeo estado
-varietas: ha de garantizar una relacin solida de objetos separados entre si mediante la
correspondencia de las partes.
-la antigedad no es para l un modelo absoluto , insuperable y normativo , sino que cree
en la posibilidad de continuar pensando segn la tradicin clsica para cosechar igual o
en lo posible aun mayor elogio mediante proyectos nuevos mejores.
-alberti cree que la arquitectura nace de la utilitas
-alberti analisa edificios pblicos y privados teniendo en cuenta si estos son adecuados al
individuo y convenientes en un marco general.
- el tamao y ornamento de un edificio ha de estar en concordancia con la funcin es decir
han de tener en cuenta . la relacin entre el edificio y sus habitantes.
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- Alberti reconoce la rivalidad entre el gusto humano y la belleza ; enuncia tres criterios de
belleza:
-numero (numerus)
-relacion (finitio)
-distribucion (collocatio)
La suma de estos conceptos es para Alberti la justa medida ( concinnitas) el concepto
esttico clave de su teora de la arquitectura.
-NUMERUS deriva de la naturaleza , comprueba la recurrencia de nmeros pares e
impares en la naturaleza . y la aplicacin a la arquitectura .
Alberti distingue una serie de nmeros preferenciales , que estn mas cerca de la
naturaleza ( 4, 5 , 6 , 7 ,8 ,9 , 10 ) y que tienen una significacin correspondiente en la
arquitectura .
-FINITIO- relacin proporciones, correspondencia de las lneas , las cuales uno es
longitud , la segunda la anchura y la tercera la altura.
-COLLOCATIO- distribucion relacin espacial reciproca de las partes ; exigencia de una
simetra arquietectonica.
-> de la confluencia de nmeros , finitio y collocatio resulta la belleza (pulchritude) . en
lugar del concepto de belleza utiliza la justa medida ( concinnitas).
CONCINNITAS: es la mas acabada , suprema ley de la naturaleza . Alberti identifica -> ley
de la naturaleza = ley de la belleza = ley de la arquitectura.
-decoracion : ornamentum , algo sobrepuesto ,en el sentido moderno ornamento .la
decoracin es como un ligero resplandor que subraya y complementa la belleza.
ALBERTI: la decoracin no constituye una parte integrante de la arquitectura y la
denomina ilusin creada por el hombre a imagen de la naturaleza . Alberti anticipa un
desarrollo en el que forma y decoracin se distanciaran cada vez ms , hasta llegar al
punto en que se plantea la exigencia de eliminar el ornamento de la arquitectura.
ARQUITECTO:
-alberti : buen arquitecto -> cientfico de alta calificacin tica , el arquitecto es
representante de una elite.
- el arquitecto ha de apropiarse de lo que le parece ejemplar e imitarlo . Alberti no se
refiere a una imitacin formal , sino a un examen minucioso de los principios subyacentes
, los que siempre han de tener como referencia a las leyes de la naturaleza.
LAS TEORIAS DEL QUATTROCENTO EN LA TRADICION DE ALBERTI
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Con su tratado Alberti:
-categorias estticas estaban destinadas al presente ,.
-su tipologa arquitectnica tenia como referencia a la antigedad romana.
ANTONIO AVERLINO FILARETE
-su tratado de arquitectura :
-escrito en novela en forma de dialogo
-se describe paso a paso el proceso de planificacin y construccin de la ciudad ficticia
de sforzinda.
-filarete basa los orgenes de la arquitectura en la necessitas .
Analoga : necesidades humanas comer
- A filarete debemos las primeras representaciones de las cabaas primitivas .
- -proporciones humanas son un sistema referencial decisivo.
- Filarete desarrolla el principio de varieta formulado por Alberti como expresin de
la individualidad humana.
- La arquitectura no solo tiene una relacin con el hombre en lo referente a las
medidas , sino tambin existe identidad de comportamiento con el organismo
humano , la arquitectura vive , enferma y muere como los hombres.
FRANCESCO DI GIORGIO MARTINI
-ofrece una sntesis de las ideas de Alberti y filarete y continua con su desarrollo.
-architecttura civile e militare:
- la estructuracin no es sistematica , este comienza directamente con la construccin
de fortalezas.
-haciendo alusin a vitruvio sostiene que todo arte y calculo ha de obtenerse sobre la
base de las bellas proporciones del cuerpo humano.
- en la siguiente versin de su obra , francesco de Giorgio explica sus principios
tericos , el punto de partida es para l el estudio de textos y monumentos griegos.
LEONARDO DA VINCI
-su planteamiento de orientacin practica es de extraordinario inters y relaciona los
puntos de vista de vitruvio , Alberti , filarete di Giorgio .
-leonardo desarrolla un concepto urbanstico radical , que se rige por principios de
descentralizacin , habilitacin e higiene.
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-carcter eminentemente funcional.
Concepto urbanstico con estructuras sociales de la poblacin.
BRAMANTE
-consumo la ruptura con el pasado arquitectnico como lo manifiesta en la xilografa ,
y llego a ser un renovador de la antigedad , su obra bramantus tecit in mediolano
pronto fue equipada en valor a los monumentos de la antigedad.
LUCA PACIOLI
-su tratado de divina proportione :
- la estructuracin del trabajo y su contenido son convencionales , mas hay una
enmarcada tendencia hacia lo doctrinario y un predominio de lo teorico sobre lo
practico , proporcin y proportionalita, adquieren el valor de nicos conceptos claves
de la arquitectura.