les sahaba et aqidah sunni

3

Allama Saeedi Sahb & Allama Mashadi Sahb

En Octobre 2014, Mo fine gagne l'occasion joindre 2 grands personnalits, (1) Ustadh

de Sahih Bukhari, Shaykh ul Hadith Allama Ghulam Rasool Saeedi et Munaazir-e-

Islam, Shaykh Allama Syed Irfan Shah Mashadi.

Allama Ghulam Rasool Saeedi celui qui fine crire Tafseer Tibyaan ul Qur'an,

Commentaire Sahih Muslim, Sahih Bukhari etc.

Allama Syed Irfan Shah Mashadi enn grand dbateur et dfenseur Ahl us Sunnah Wal

Jamaa'ah. Officiellement Li Mme qui fine donne Maulana Shah Ahmad Noorani

Siddiqui Rahmatullaahi alayh le titre QUAID-E-EHL SUNNAT (Chef Sunni).

Allama Saeedi Sahb dans so peu de temps qui li fine recevoir moi, environs 5 a 7

minutes, li fine conseil moi pour retourne vers 'Sharh Aquaaid-un-Nasafiyyah', et

comprend bannes phrase dans So langue Ilm-ul-Kalaam et par Ilm-ul-Usool et Ilm-ul-Balaaghat et lire commentaire depuis Sharh Sahih Muslim.

Allama Syed Irfan Mashadi Sahb fine dj faire Munaazrah (dbat) lors Sujet

Sayyiduna Ameer Mu'aawiyah radiallaahu anh et aussi li fine crire enn livre lors sujet Ameer Mu'aawiyah radiallaahu anh. Li dj au courant de banne Ahbaash et Abdullah Al Harari, mme affaire avec Dr. Tahir ul Qadri, bannes la fine faire

beaucoup bon travail et recherche, bien intelligent, finalement, fine rentre dans

lgarement et p faire publique perdu chemin droite.

Ce qui nous comprend, Ahbaash ce bannes Sunni, mais gar, les deux (Dr. Tahir &

Al-Harari) fine faire du tort Ahl us Sunnah juste pour faire plaisir bannes Shia. Et la

maintenant, Le Mullah Saab aussi fine rentre dans sa diffamation la aprs env. 25 ans service pour Ahl us Sunnah. (c..d. pendant 25 ans li fine jouer)

SHARH AQAAID-UN-NASAFIYYAH

Livre lors Aqeedah qui dans faveur bannes Hanafites et Imam Ehl-e-Sunnat

Abu Mansoor Maaturidi Alayhir Rahmah comparer avec bannes Shaafiee et Imam Ehl-e-Sunnat Abul Hasan Ashari Alayhir Rahmah.

TEXTE SHARH NO. 1 Page 194-195

( )

: ((

))

4

TRADUCTION : Rappelle bannes Compagnons (Sahba) dans

meilleur faon, parce qui dans plusieurs Hadith Authentique

fine mentionne bannes la zotte valeur.

Obligatoire (Wajib) pour abstenir dans MAL-PARLE bannes la,

parce qui Sayyiduna Rasoolullah ( ) fine dire :

Pas MAL-PARLE mo bannes Compagnons, mme si quelquun faire donation lor la quantit montagne Uhud, jamais li pour arrive gale a enn poigne, mme pas demi-poigne donation

qui fine faire par mo bannes compagnons. (Bukhari/Muslim)

Texte Complmentaire : (Par Shameem Noorani)

Pour montrer valeur bannes Sahba, dans livre de lautorit fine applique ce Hadith et fine gnralise Hadith la pour tous bannes Sahba, non pas certains. Abdullah Al

Harari pas daccord, et Le Mullah Saab fine soutenir. Al Harari crire dans Sareeh-ul-Bayaan Volume 2, Page 66 :

Celui qui penser qui ce Hadith li pour tous bannes Sahba, alors li fine ignore

la ralit, et li fine frapper aveuglement.

Opinion Majoritaire : ce Hadith li applique pour tous compagnons selon majorits

bannes Muhaddith et Ulma, quand mme Hadith la fine adresse avec quelques Sahbi

dans faveur quelques Sahbi.

Conclusion : Al Harari et Le Mullah Saab fine faire erreur, sinon mo faire demande avec Le Mullah Saab, crire et signer qui Ameer Muaawiyah et Sayyiduna Khalid Bin Waleed radiallaahu anhuma pas inclus dans ce Hadith en considration pour montrer faveur bannes Compagnons (Sahba) en gnrales.


:(( ))

TRADUCTION : Sayyiduna Rasoolullah ( ) fine dire,

Honore (Respect) mo bannes Compagnons (Sahba), parce qui bannes la plus suprieur qui zotte.


Ici aussi mme application, le mot Ashaabii gnraliser pour tous bannes compagnons (Sahba).

5


:((

).)

TRADUCTION : Sayyiduna Rasoolullah ( ) fine dire,

Peur Allah concernant Mo bannes Compagnons (Sahba), aprs Mo dpart (Physique) pas cibler (pointer/viser) bannes-la.

Celui qui fine content bannes-la, ce parce qui li content Moi, et

celui qui fine na rancune envers bannes-la, ce parce qui li na

rancune envers Moi.

Celui qui fine donne bannes-la du tort, en vrit li fine donne

Moi du tort, et celui qui fine donne Moi du tort, en vrit li

fine faire Allah Taala en colre, et celui qui fine faire Allah en colre, alors bien vite Allah Taala pour prend li compte.


Al Harari so larrogance fine transport li vers colre dAllah : (1) li pas fine peur Allah pour contrle so la langue contre Ameer Muaawiyah, Sayyidah

Ayesha, Sayyiduna Khalid Ibn Waleed, Sayyiduna Talha, Sayyiduna

Zubayr radiallaahu anhum

(2) Li fine garde rancune envers Sayyiduna Rasoolullah ( ) dans

crire contre bannes Sahba mentionner en haut.

(3) Li fine donne Allah Taala et so Bien Aimer Rasool du tort et fine faire

Allah Taala et Bien Aimer Rasool en colre. ( )

(4) So consquence, Allah Taala pour prend li compte. (5) Bannes qui propage so argument et conclusion, aussi bannes qui soutenir

so malveillance, sans oublie Le Mullah Saab, (1) a (4) pour zotte.


6

TRADUCTION : Beaucoup Hadith Authentique fine tre

mentionner dans faveur & grandeur Sayyiduna Abu Bakr,

Sayyiduna Umar, Sayyiduna Usman, Sayyiduna Ali,

Sayyiduna Imam Hasan, Sayyiduna Imam Husayn, et aussi

bannes les autres Grand Compagnons (Sahba).


En tous, na 2 types Hadith dans montrer faveurs bannes Sahba, (1) Avec

prcision, (2) Sans prcision.

Avec Prcision, c..d. Sayyiduna Rasoolullah ( ) fine prend nom

et fine montrer Sahabi so grandeur, par ex. le 4 Califes, Sayyidah Ayesha,

Imam Hasan, Imam Husayn, Sayyidah Khadija etc. la liste trs longue.

Et sans doute, parmi na Sayyiduna Khalid Ibn Waleed, Sayyiduna Ameer

Muaawiyah aussi.

Sans Prcision, c..d. fine gnralise tous, par. Ex. Bannes Immigrants,

Bannes Martyrs de Badr, Bannes Martyrs de Uhud, Bannes participants de

Hudebiyah. Etc. la liste trs longue. radiallaahu anhum ajmaeen


.

TRADUCTION : Bannes divergences et conflits qui fine arriver

entre bannes (Sahba), alors na bannes chemin sortir et

interprtation (en forme positive).

MAL-PARLE bannes la est KUFR si quelquun fine contre bannes vidences dcisives (depuis Quran et Hadith). Sinon Bidat et offense claire (Fasiq).


Ce qui plus important, nous faire interprtation positive concernant bannes

divergences et conflits qui fine exister entre bannes Sahba pour qui nous pas

manque du respect, et aussi pour nous pas garer.

Abdullah Al Harari fine perdu cette occasion et finalement li fine rentre dans

lgarement et li fine MAL-PARLE bannes Sahba, spcialement Sayyidah Ayesha, Hazrat Talha, Hazrat Zubayr, Hazrat Khalid, Hazrat Amr et Ameer

Muaawiyah radiallaahu anhum.

7

Dans texte Sharh Aquaaid fine servi deux mots () Sabb et () Tan.

Le deux signifi (a) Maltraiter, (b) Mal-parler, (c) Montrer Dfaut, (d) Abuser

(e) Condamner, (f) Exposer en forme ngatif, (g) Contester, (h) Critiquer, (i)

Dnigrer, (j) Dgrader etc.

Abdullah Al Harari fine MAL-PARLE bannes Sahba dans plusieurs so

bannes livres, li fine prend bannes arguments qui Majorits Ulma pas fine

servi comme rfrence pour MAL-PARLER.

Al Harari fine tire bannes conclusion non acceptable. Surtout li fine MAL-

PARLE Sayyiduna Ameer Muaawiyah radiallaahu anh.

Par exemple :

Dans Sareeh-ul-Bayaan Volume 2 Page 38, Al Harari crire :

Traduction : Plus dtail concernant la guerre entre (Sayyiduna) Ali et (Ameer) Muaawiyah

(radiallaahu anhuma) (Ameer) Muaawiyah so combat contre (Sayyiduna) Ali faire li sortir en dehors

lobissance de Imam (Lautorit), justement comment nous fine expliquer, alors sa faire li (Ameer

Muaawiyah) vine enn Grand Pcheur.

Premirement Le Mullah Saab dans so rfutation de 48 pages, li fine faire croire qui quand p dfendre Sayyiduna Ameer Muaawiyah radiallaahu anh alors veut dire Sayyiduna Ali radiallaahu anh ti en tort etc.

Peut-tre Le Mullah Saab fine oublier formule ( ) dans domaine

USOOL, surtout daprs Hanafites.

Alhamdulillah, Mo fine justement faire remarque qui Al-Harari fine MAL-

PARLER et fine dgrade Sayyiduna Ameer Muaawiyah radiallaahu anh et li fine servi bannes mots et phrases inacceptable.

Nous p juste alerte publique qui Al-Harari pas fine na respect pour Ameer

Muaawiyah radiallaahu anh en disant alors sa faire li vine enn Grand Pcheur.

Sareeh-ul-Bayaan encore, Volume 2 Page 52 li crire :

8

Traduction : (Sayyiduna) Muaawiyah so but pour le Combat Alors nous besoin au courant qui

(Sayyiduna) Muaawiyah so but pour ce combat est DUNYA, parce qui li ti ASSOIFFE DU POUVOIR et

so lenvie dans agrandir territoire.

Comment appelle sa ? Bien-Parler Ou bien Mal-Parler ? Honor Ou bien Dgrader ?

Le Mullah Saab pas trouve sa Mal, au contraire li trouve pour cautionne Al-Harari par parole de Sayyiduna Ali radiallaahu anh.

Dabord Al-Harari mme fine mentionne sa pour tire conclusion contre Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh.

MOI MO DIRE : Possible Sayyiduna Ali radiallaahu anh fine servi sa phrase

la ( ) pour bannes (Umayyade) qui vraiment ti assoiffe du

pouvoir comme Marwaan et so lquipe OU BIEN Yazeed et so lquipe.

Si Le Mullah Saab pas daccorde (Comme dhabitude), alors Mo demande li pour la deuxime fois crire et signer lors papier qui Sayyiduna Ali radiallaahu

anh fine dire sa pour Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh.

Prend depuis page 23 jusqu' 77, sa quantit qui Al-Harari fine MAL-PARLE

bannes Sahba, spcialement Sayyiduna Ameer Muaawiyah radiallaahu anh, cest vraiment incroyable et tonnant.

Le Mullah Saab fine lire so livre avec Muhabbat pour Al-Harari et Ahbaash,

non pas avec Muhabbat pour Sayyiduna Rasoolullah ( ) et bannes

Sahba, voila pour qui raison nous trouve li aussi fine prend chemin

lgarement avec larrogance.


TRADUCTION : En tous cas, pas fine na quitte mention

depuis bannes Mujtahid (Autorit de la loi Islamique) et

9

bannes Ulma pieux concernant (si) permettre MAL-PARLE

Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh et so bannes collaborateurs.


Lopinion majoritaire pas fine donne version pour MAL-PARLE bannes Sahba. Alors lors qui critre Al-Harari fine na courage pour crire enn livret

pour MAL-PARLE bannes Compagnons, surtout Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh ?

Al-Harari pas daccord, li crire dans Sareeh-ul-Bayaan V2 Page 75 :

Traduction : AVIS : Certain ignorant dire qui nous p MAL-PARLE (Sayyiduna) Muaawiyah et

bannes Sahba, pourtant li pas correct. La vrit cest que nous p explique la ralit ce qui fine arriver

entre (Sayyiduna) Ali radiallaahu anh et (Sayyiduna) Muaawiyah radiallaahu anh.

MOI MO DIRE : Beaucoup Ulma fine raconte la bataille du chameau et Bataille de Siffin, mais avec prcaution et respect, mme bannes Ulma fine dire clairement

qui Sayyiduna Ali radiallaahu anh ti lors la vrit, mais pas veut dire qui na le droit pour MAL-PARLE Sayyiduna Muaawiyah et les autres Sahba.

Al-Harari crire dans Ad-Durrat-ul-Bahiyyah Fi Halli Alfaaz-il Aqeedat-it

Tahaawiyyah Page 98-99 moment li fine explique ce phrase ( ) I.e.

Nous rappelle bannes Compagnons dans Meilleur faon :

Traduction : Signification ce phrase Nous imagine bannes Sahba dans meilleur faon, ce en

terme gnrale, mais en dtaille, nous faire loge et nous critiquer dpende daprs la loi Sharia.

C..d. Critique individuelle so certificat dans possession Al-Harari. Dans enn

lautre livre Umdat-ul-Raaghib Page 272, li fine crire :

10

Traduction : En Gnrale, MAL-PARLE bannes Sahba est KUFR, et MAL-PARLE enn parmi

bannes-la est OFFENSE, excepter si na quitte contrarit lgal, alors li pas HARAAM.

Clairement nous trouver qui dans sujet PAS MAL-PARLE SAHABA Al-Harari fine sorti en dehors principe Ahl-us-Sunnah, dans place faire bannes

interprtation positif, li fine critiquer, et sa fine faire li EGARE.


TRADUCTION : (Raison pour pas MAL-PARLE Ameer Muaawiyah

radiallaahu anh et so bannes collaborateurs) Parce qui plus grand

oublie de bannes-la est Oppos et Reste en dehors lordre de lautorit valide & lgal, alors pas mrite condamner.


La plupart bannes Ulma fine catgorise Sayyiduna Ameer Muaawiyah radiallaahu anh so dcision par Ijtihaad, c..d. li fine faire enn jugement lgale.

Mme dans Le Mullah Saab so rfutation 48 pages, li fine mentionne texte depuis Bahaar-e-Shareeat concernant Ijtihaad de Ameer Muaawiyah radiallaahu anh, quand mme type ijtihaad autrement.

Mo en confusion, Le Mullah Saab fine rfute moi OU BIEN Al-Harari, parce qui Al-Harari pas daccord lors Ameer Muaawiyah radiallaahu anh so Ijtihaad, li crire dans Sareeh-ul-Bayaan, Volume 2 page 63 :

: :

Traduction : Si dire : est-ce qui combat (Sayyiduna) Muaawiyah contre (Sayyiduna) Ali pas rentre

dans contexte Ijtihaad ? REPONSE : Ijtihaad pas faire contre texte Quran, ni Hadith et ni Ijmah

(Consensus) de bannes Ulma. La guerre (Sayyiduna) Muaawiyah avec (Sayyiduna) Ali contre Hadith,

donc ce ijtihaad li pas acceptable.

11

Le Mullah Saab fort dans cherche chemin sorti pour cautionne Al-Harari, Nous bannes Ulma fine crire qui Ameer Muaawiyah radiallaahu anh arriver li fine faire enn oublie dans so jugement lgale, mais personne pas fine manipule lhonneur de

Ameer Muaawiyah radiallaahu anh. Al-Harari fine oublier parole Sayyiduna

Rasoolullah ( ). Honore mo Bannes Sahba.

Sharh Al Aquaaid-in-Nasafiyyah Page 194-195

HADITH-E-AMMAAR

Hadith-e-Ammaar est Preuve principale qui Al-Harari fine servi pour commence so btises contre Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh, et Le Mullah Saab fine remplir so pamphlet de rfutation pour prouver qui Al-Harari fine bien crire.

Hadith-e-Ammaar:

Malheur (piti) 'Ammar, enn groupe opposant pour martyrise (shaheed) li, li

pour appelle bannes-la vers Paradis et bannes la pour appelle li vers l'enfer

REPONSE

1. Daprs certains Muhaddith, na bannes manquements dans chaines de transmission, alors pas valide pour servi comme preuve. (Vrifier Tahzeeb-ut-Tahzeeb et Mizaan-ul-Itidaal)

[Reference : Sayyiduna Ameer Muaawiyah Ahl-e-Haq ki Nazar Main PAR ALLAMA IRFAN MASHADI SAHB]

2. Mishkaat-ul-Masaabih, Chapitre Mujiza, Page 532, Note Marginal No. 9 fine crire :

Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh fine faire interprtation Hadith qui (Nous pas le partie rebelle) Nous le partie qui fine faire demande pour cherche criminelle de

Sayyiduna Usman radiallaahu anh.

A noter: Cette interprtation forme partie so Ijtihaad (dcision lgale).

3. Shaykh-ul-Hadith Allama Ghulam Rasool Saeedi Sahb fine rpondre presque mme objection par Allama Ayni alayhir rahmah.

Lamour pour Sayyiduna Ali radiallaahu anh est vraie, forme partie nous Iman (Croyance), mais dans lamour Sayyiduna Ali radiallaahu anh montrer colre envers

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Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh, et refuse accepter so vertus et objecter concernant so rcompense cela signifi qui p ouvert la porte pour bannes Shiites, et p annule la justice et enn la route contre Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaah.

[Rfrence : Sharh Sahih Muslim, Volume 7, Page 791]

4. Shaykh-ul-Hadith fine interprte le mot Le Groupe Rebelle cest juste en forme portrait (ce qui fine passer et remarquer), justement comment fine

appliquer pour Sayyiduna Adam Alayhis Salaam [Surah Twaha Verset 121]. Alors pareil pour Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh, cest enn oublie dans Ijtihaad, non pas rbellion.

[Rfrence : Sharh Sahih Muslim, Volume 7, Page 790]

5. Interprtation personnelle (Dans lamour bannes Sahba):

Dans Hadith le mot (

) fine tre mentionner, AL-FI-AH AL-

BAAGHIYAH. Le deux mots commenc par () Alif Laam.

Ena plusieurs types Alif Laam () daprs Grammaire Arabe, mais

particulirement na 4 types :

(a) Jinsiyyah ( )

(b) Istighraaqiyyah ( )

(c) Al-AhduZ Zihniy ( )

(d) Al-Ahdul Khaarijiy ( )

Jinsiyyah veut dire Gnrique, Non spcifique, sans aucune connexion avec

connaissance prcdent. Concentrer lors concept du mot sans dterminer. Ex.

Avion plus rapide qui train.

Istighraaqiyyah veut dire contexte qui enveloppe tous entirement, sans

aucune exception. Ex. La police Mauriciens pna la barbe.

Al-AhduZ Zihniy et Al-Ahdul Khaarijiy veut dire connaissance en fonction

du contexte.

Si le contexte (membre OU BIEN la personne) inconnue, OU BIEN le rciter (Parleur)

au courant, OU BIEN trs peux au courant parmi bannes auditeurs, alors cest ZIHNIY, Sinon KHAARIJIY.

Ex. (Zihniy) : Al-Mullah p faire erreur. (Mo au courant pour qui cenne-la mo p

dire sa) OU BIEN parmi lecteurs certains au courant).

Ex. (Khaarijiy) : Al-Nabi fine gagne lordre pour construire bateau. (Nous tous au courant qui Nabi alayhis salaam fine gagne lordre pour construire bateau, sans

doute cest Sayyiduna Nooh alayhis salaam).

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Ici dans Hadith Alif Laam qui fine apparaitre dans les deux mots Al-Fiah Al-Baaghiyah est Alif Laam ZIHNIY.

Plus de dtails: AL-FIAH AL-BAAGHIYAH veut dire groupe adversaire, Sayyiduna Ammaar radiallaahu anh ti ensemble avec Sayyiduna Ali radiallaahu

anh a loccasion Bataille de Siffin. Lquipe adversaire cest Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh et so lquipe.

Sayyiduna Rasoolullah ( ) fine dire AL-FIAH AL-

BAAGHIYAH, c..d. dans groupe adversaire pour na quelque membre qui

inconnue pour faire Sayyiduna Ammaar radiallaahu anh Shaheed.

En dautre mot, dans lquipe adversaire, fine na quelque soldats qui vraiment zotte ti extrmiste, cest bannes la qui fine faire sa. Alors pas question pour blme Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh.

Sinon, pour la troisime fois, mo demande Le Mullah Saab pour crire et sign qui AL-FIAH AL-BAAGHIYAH p faire rfrence a Sayyiduna

Muaawiyah radiallaahu anh lui-mme.

Autre faon pour Comprend :

A Maurice, quelque part systme Silsilah fine fonctionne dans enn direction

bien soufrant et pauvre. Erreur cest certains Mureed, non pas Murshid.

Majorit & Minorit: Majorits bannes Ulma fine empche MAL-PARLE Sayyiduna Ameer Muaawiyah radiallaahu anh et fine faire bannes interprtations positifs.

Moi Mo Dire : Tasaamuh( ) de la part de bannes Savants Vridique qui

fine applique AL-FIAH AL-BAAGHIYAH pour Sayyiduna Ameer

Muaawiyah radiallaahu anh. La Vrit cest enn parti extrmiste dans so

groupe qui fine faire sa.

14

VRITABLE IMAM ET FATWA ALA HAZRAT

Qui jugement bannes Ulma appliquer lors rglement suivant ;

Qui personne so Imamat correct et qui personne so Imamat pas

valide et dtestable ? Et qui cenne-la digne pour faire Imamat ?

REPONSE PAR ALA HAZRAT

CATEGORIE NO. 1 :

.

((A)) Celui qui pas rcite Quran correctement, Signification (Quran) changer. ((B)) Celui qui pas faire Wudhu bien. ((C)) Celui qui pas faire Ghusl bien. ((D)) Celui qui denier parmi

enn croyance fondamentale, ex. Wahabi, Raafzi (Shiite), Ghair

Muqallid (bannes qui pas suivre enn parmi les 4 Imam, ex. Salafi, Ahle

Hadith etc.), Naichari (Idologie de Sir Syed Ahmad Khan, fondateur

Universit Aligarh), Qadiyaani, Chakralwi (Quraaniyoun) etc.

Faire Namaz (Swalaah) arrire ces personnes pas autoris.

CATEGORIE NO. 2 :

.

.

Et si enn personne so lgarement fine arrive au bout KUFR, ex. Donne prfrence Sayyiduna Maula Ali lors Sayyiduna Abu Bakr

et Sayyiduna Umar radiallaahu anhum. OU BIEN mal parle certains Sahabi comme Ameer Muaawiyah, Sayyiduna Amr Ibn Aas, Sayyiduna Abu Musa Ashari, Sayyiduna Mughirah Ibn Shuba radiallaahu anhum.

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Pas gagne droit (offense/gunaah) pour faire Namaz a larrire banne personnes (Imam) comme a, quantit Namaz fine faire

a larrire ce type Imam, obligatoire pour remplacer.


Voila jugement Sayyiduna Imam Ahl-e-Sunnah Imam Ahmad Raza

rahmatullaahi alayhi, celui qui MAL-PARLE Sahabi, li pas digne pour tre

Imam, Namaz pas valid, pas autoriser pour prend ce type Imam dans Masjid.

Al-Harari fine rentre dans sa la mare la et li fine MAL-PARLE bannes Sahba,

alors so lgarement fine arrive au boute KUFR.

Et so bannes partisans, suiveurs, supporteurs, dfenseurs, collaborateurs, (Y

compris Le Mullah Saab et El-Jant et zotte Ti-Lapia) sans doute zotte dans mme bassin impure (lgarement). Faire Tauba avant qui trop tard.

CATEGORIE NO. 3 :

.

Et bien prs (avec bannes qui zotte lgarement fine arrive au boute KUFR)

cest bannes qui faire offense publiquement (banne erreur visible), ex : (i) bannes qui rase la barbe. (ii) bannes qui garde la barbe

comme graine de pavot (en crole: la paille du the OU la barbe pique-piqu).

(ii) bannes qui rduire la barbe moins qui daprs Shariah [1 poigne]. (iii) bannes qui garde longue cheveux en bas paule.

(iv) bannes qui attache cheveux dans style chignon Putu. (v) bannes qui mettre cravate barrette dans cheveux. (vi) bannes qui porte vtement la soie. (vii) bannes qui porte Bonet na

broderie en lor OU largent. (viii) bannes qui mettre bague plus qui 4.38 grams largent OU bague qui na plusieurs pierre OU 2 bagues (Quand mme les deux bagues moins qui 4.38 gram). (ix)

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bannes qui na connexion avec lintrt. (x) bannes qui guette chanter danser.

Makruh Tehrimi (Dconseiller Strictement) pour faire Namaz

a larrire cette qualit Imam.

CATEGORIE NO. 4 :

((a) Et bannes qui faire offense mais pas publiquement, (b)

bannes qui pas faire erreur grave dans rcitation Quran, (c) aveugle, (d) ignorant (Jahil), (e) esclave, (f) enfant illgitime,

(g) jolie garon, (h) lpreux, (i) lpres

Clause : A bannes personnes qui publique dtest naturellement.

Makruh Tehrimi (Dconseiller Strictement) pour faire Namaz

a larrire cette qualit Imam, meilleur viter, et si fine lire, alors pas problme, Namaz compter.

.

.

Et si dans laudience na les trois catgories, alors meilleur choisir enn ce qui dans quatrime catgorie qui na

connaissance Namaz et Tahaarat. Quand mme na enn grand

Alim impressionnant parmi, so Imamat pour tre considre

Makruh mme.

17

Et si dans enn seule Masjid faire Jumuah et Eid (Fitr & Adha), et Imam li Bidati OU BIEN Fasiq-e-Mulin (li faire offense publiquement), et pna lautre Imam, alors faire Namaz a larrire cet Imam mme.

Et si pna personne (Ou bien na bannes personnes qui trouve dans catgorie

1 et 2), alors dans ce situation, obligatoire pour quitte Namaz

Jumuah et Eid, dans place Jumuah faire Zohr, et dans place Eid pna rien pour lire.

.

Meilleur Imam : Sunni, Sahih-ul-Aqeedah, li faire Taharat bien, li rcite Quran bien, li au courant a bannes rglements Namaz et Taharat, li pas faire pch, li pna aucune

manquement physique ni spirituelle, li pna dfaut qui

publique dtest.

Mujaddid-e-Millat, Ala Hazrat

Imam Ahmad Raza

alayhir rahmah AHKAAM-E-SHAREEAT V1 Page 157-158

Ameer Muaawiyah & Ala Hazrat

Quelquun fine demande Sayyiduna Ala Hazrat alayhir rahmah concernant Sayyiduna Ameer Muaawiyah radiallaahu anh :

Zayd (nom fictif) dire : Ameer Muaawiyah radiallaahu anh est enn personne gourmand. Li fine la guerre contre Sayyiduna Ali radiallaahu anh et la famille

Sayyiduna Rasoolullah ( ) i.e. Imam Hasan radiallaahu anh pour li

gagne pouvoir et li fine faire beaucoup Sahba Shaheed. [Mme affaire comme Al-Harari et second par Le Mullah Saab]

Bakar (non fictif) dire : Moi mo conne li (Ameer Muaawiyah radiallaahu anh) dans erreur, besoin pas dire li AMEER.

Amar (nom fictif) dire : Ameer Muaawiyah radiallaahu anh li parmi bannes grand Sahba, insulter (Mal-Parle) li cest lgarement.

18

REPONSE DEFINITIF

.

Dans Surah Al-Hadeed Allah Taala fine mentionne 2 catgories bannes Sahba, (1) bannes qui fine rentre dans

Islam avant conqute de Makkah et fine dpenser dans chemin

Allah, (2) bannes qui fine rentre dans Islam aprs conqute

.

Et dans la fin (Allah) dire ( ), avec les deux Allah

Taala fine promettre le meilleur

Et avec bannes qui Allah Taala fine faire promesse de bont. Allah p dire : (dans Surah Al-Ambiya Verset 101-103)

....

....

....

.

.

(V101) En effet, avec bannes qui nous fine faire promesse de bont,

fine garde bannes-la loin de l'enfer. (V102) Et bannes-la pas pour

entendre (lenfer) so bruit; et ternellement bannes-la pour rester

dans faon qui zotte les curs souhait. (V103) Plus grand terreur jour du jugement pas pour drange bannes-la et les Anges pour

accueillir zotte en disant, voila le jour qui fine promettre avec zotte.

19


Point Finale, Pas plus (a) Pour garde bannes-la (Sahba) loin avec du feu

lenfer, (b) bannes-la (Sahba) pas pour entendre bruit lenfer, (c) Le Mullah Saab fine traduire mme mot depuis Bahaar-e-Shareeat par sifflement, (d) Al-Harari et so bannes Gros-Lapia & Ti-Lapia sans doute fine rentre dans

lgarement. (e) Le Mullah Saab fine oublier so leon, et p supporte Al-Harari (f) Tous Sahba Jannati directement, dj confirmer, alors gagne ou tracas si Ou pour gagne Jannah.

.

Pour Sayyiduna Rasoolullah ( ) so tous Sahba,

Allah Taala p montrer zotte valeur (Jannati), alors si

quelquun p MAL-PARLE enn Sahabi, li p dmenti Allah Al-Waahid Al-Qahhaar. (Alors Al-Harari enn Menteur)

.

( ) .

Prend bannes lvnement qui la plupart bannes mensonges (pas fiable), mettre bannes lvnement la parallle a parole dAllah, pas enn Musulman so travail.

Dans mme verset (Surah Al-Hadeed) Allah Taala fine ferme la bouche (bannes qui bavarder). Apres qui fine faire promesse avec les

deux catgories bannes Sahba radiallaahu anhum, Allah Taala fine

dire ( ) Et Allah li conne trs bien ce qui

bannes-la pour faire. Mme sa fine faire promesse de bont (Jannah) avec banne-la. Subhaanallah

20


Al-Harari fine faire mme erreur, prend depuis page 23 jusqu' page 77 dans

Sareeh-ul-Bayaan Volume 2, li fine raconte bannes vnement et argument qui

incroyable juste pour MAL-PARLE (Dgrader, insulter, critiquer, dnigrer) Sayyiduna Ameer Muaawiya radiallaahu anh.

Lautre cote Le Mullah Saab p dire lire Al-Harari so livre avec imper Muhabbat. Couvert FR avant trop tard, dans lenfer pas pour gagne FR. Et si du sang bouille, faire li FR, sinon pas pour gagne les temps couvert FR.

. :

... .

Maintenant, si quelquun aboyer (Zap), li mettre li mme dans difficult, li prend chemin lenfer.

Allama Shahaab-ud-Deen Al-Khafaaji crire dans so livre Naseem-ul-Riyaadh Sharh Shifaa-e-Qaazi Iyaadh:

Celui qui MAL-PARLE Sayyiduna Muaawiyah Alors la personne li enn chien de lenfer

21


Voila position Al-Harari et so bannes partisans, suiveurs, supporteurs, dfenseurs,

collaborateurs. CEST BANNES LI CHIEN

O Bannes Vraie Sunni ! Pas oublier proverbe Le chien aboie et la caravane

passe ( ).

Meilleur Solution, laisse bannes-la aboyer (Zap). Nous faire Dua qui Allah Taala donne Guidance (Hidaayah).

Ala Hazrat, Imam Ahmad Raza rahmatullaahi alayh dire, ce qui Amr fine dire, so parole vraie, et Zayd & Bakar bannes menteurs.

Mujaddid-e-Millat, Ala Hazrat

Imam Ahmad Raza alayhir rahmah

AHKAAM-E-SHAREEAT V1 Page 130-131


Livre lors Sujet Ameer Muaawiyah radiallaahu anh fine rfuter par Le Mullah Saab, mo prsente excuse publiquement pour bannes erreurs et manquements, mais Alhamdulillah sa pas fine change contenu pour qui Al-Harari sortie libre, dans so livre

Ad-Daleel-ush Shariyy li fine MAL-PARLE bannes Sahba, sa li claire, et Le Mullah Saab fine supporte Al-Harari et fine participe dans so voyage dgarement.

Deuxime, livre lors Noor, Le Mullah Saab fine dire li pour rfuter, bien sre, so droite lgitime, mais contenu pour reste toujours mme affaire, NOOR-e-

MUHAMMADI est la premire cration.

Question : Est-ce qui Tous Sahba Jannati OU BIEN Non ?

Rponse : Sharh Al Aquaaid-in-Nasafiyyah Page 196:

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In-Sha Allah

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Salaah ud Deen Ayyubi Publication

1 Reformater 15em Sicle Maulana Shah A Noorani radiallahu anh

2 Lhabillement daprs principes Islamique (Comb)

3 Pardah & Hijaab (Comb)

4 Zeenat Ornements Matrielle & Artificielle

5 Venue du Rooh Lme par Imam Ahmad Raza (Comb) radiallahu anh

6 Isaal-e-Sawab daprs Quran et Hadith (Comb)

7 Ahad Naama dans Kafan par Imam Ahmad Raza radiallahu anh

8 La Loi Sur Blasphme par Maulana Shah A Noorani radiallahu anh

9 Dua & Talqin pour Mayyit par Imam Ahmad Raza radiallahu anh

10 Qadiyani vers du feu lenfer par Imam Ahmad Raza radiallahu anh

11 Ziyaarat Mazaar / Dargah

12 30 Actions apprciable (Ahl-us-Sunnah)

13 Identit Musulman par Maulana Shah A Noorani radiallahu anh

14 Sourire du Saint Prophte alayhis salaam

15 Valeur Ghaws-ul-Azam par Imam Ahmad Raza radiallahu anh

16 Miraj - Vision du Saint Prophte Paix sur Lui

17 Organes Makruh par Imam Ahmad Raza radiallahu anh

18 Qazaa-e-Umri

19 Ala Hazrat Locan de Lducation radiallahu anh

20 40 Hadith

21 Ameer Muaawiya radiallahu anh & Le Voile Cach DAhbaash

22 Noor-e-Muhammadi & Conception Ahbaash

23 Qabr & Prsence de Sayyiduna Rasoolullah

24 Al Wazeefah Protection Qotidien par Imam Ahmad Raza radiallahu anh

25 Les Sahba radiallahu anhum et Aqeedah Sunni & Fatwa Ala Hazrat 'radiallahu anh'

les sahaba et aqidah sunni

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