Dossier d’accompagnement

L’Homme qui plantait des arbresd’après Jean GionoThéâtre et marionnett eCompagnie Arketal

Dès7 ans

SPECTACLE ACCUEILLI AVEC LE SOUTIEN DE

L'INSTITUT SUPÉRIEUR DES TECHNIQUES DU SPECTACLE

Éveil Arti sti que Scène conventi onnée pour le jeune publicMaison pour tous Monclar / Maison du théâtre pour enfants

20 avenue Monclar - AvignonTéléphone > 04 90 85 59 55 - www.eveilarti sti que.com

TARIFS GROUPE> 5,50€ par enfants ** 1 place accompagnateur gratuite est accordée pour 8 enfants.

RéSERvATIOnS > Uniquement par téléphone au 04 90 85 59 55 ou au 04 86 81 08 99. Une fois votre pré-réservation effectuée, nous vous adressons un devis à nous retourner signé pour confirmer votre réservation.

RèGlEmEnT > En dehors des groupes financièrement rattachés à une collectivité territoriale (mandat administratif) toutes les places doivent être réglées le jour de la représentation, par chèque ou en espèces. Un reçu vous est donné sur place ; la facture envoyée dans les jours qui suivent.

lIEU DE lA REPRéSEnTATIOn ET ACCèS

POUR UnE ARRIvéE SEREInE

PREVOIR D’ARRIVER 20 MINUTES avant la représentation : les spectacles commencent à l’heure et les retardataires ne seront pas acceptés.

Vous aurez ainsi le temps de faire passer les enfants aux toiletteset de vous « poser » avant le spectacle.

En CAS DE PROBlEmE, COnTACTEZ-nOUS

04 90 85 59 55 / 04 86 81 08 99

InFORmATIOnS ImPORTAnTES

Il est interdit de photographier, de filmer ou d’enregistrer les spectacles. Les téléphones portables doivent être éteints pour ne pas perturber

les comédiens ni les autres spectateurs.

InFORmATIOnS PRATIQUES

ChAPEllE DES PénITEnTS BlAnCSPlace de la Principale

84000 Avignon

Bus lignes 1 et 6 Arrêt «République »

Bus lignes 7, 8, 9, 11, 15, 16 & 30Arrêt « Avignon Poste »

Pas de stationnement possible pour les cars devant la Chapelle des Pénitents Blancs.

L’Homme qui plantait des arbres d’après Jean Giono

Du dimanche 29 novembre au mercredi 2 décembre Chapelle des Pénitents Blancs - Avignon

Théâtre de marionnettesà partir de 7 ans

Compagnie Arketal (06)

Dimanche 29 novembre à 16hLundi 30 novembre

et mardi 1er décembre à 9h30Mercredi 2 décembre à 15h

Chapelle des Pénitents BlancsPlace de la Principale

84000 AVIGNON

Renseignements / réservationséveil Artistique

Scène conventionnée pour le jeune public04 90 85 59 55

www.eveilartistique.com

Tarifs > 5,50 € groupes6,50€ enfants

9 € adultes

En partenariat avec l’ISTS

Elzéard Bouffier n’est pas un héros, mais un « Monsieur tout le monde », un berger qui accomplit seul une œuvre exemplaire pour l’humanité, et de manière totalement désintéressée.

Il trie des milliers de graines, chaque jour, par paquets de cent. Ces glands, il les plante quotidiennement, en un rituel immuable. Peu à peu, des milliers d’arbres germent et grandissent, entraînant des réactions écologiques en chaîne. Il a trouvé dans cette vie de don «un formidable moyen d’être heureux».

Maîtrisant l’art de la marionnette, Arketal donne vie à cette nouvelle de Jean Giono qui mêle la Grande Histoire à la petite en instillant en nous un rêve, un espoir : celui de transmettre un acte désintéressé sans en attendre de reconnaissance.

éveil Artistique scène conventionnée pour le jeune publicMaison pour tous Monclar / Maison du théâtre pour enfants

20 avenue Monclar - avignontéléphone > 04 90 85 59 55 - www.eveilartistique.coM

L’homme, qui plantait , qui plantait, qui plantait, qui plantait,

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Compagnie Arketal, 4 impasse de la Chaumière, 06400 Cannescompagniearketal@wanadoo.fr - 04 93 68 92 00 - www.arketal.com

A propos du spectAcle

« La terre, être silencieux dont nous sommes l’une des expressions vivantes, recèle les valeurs permanentes faites de ce qui nous manque le plus : la cadence juste, la saveur des cycles et de la patience, l’espoir qui se renouvelle toujours car les puissances de vies sont infinies. Il nous faudra sans doute, pour changer jusqu’au tréfonds de nos consciences, laisser nos arrogances et apprendre avec simplicité les sentiments et les gestes qui nous relient aux évidences. Retrouver un peu du sentiment de ces êtres premiers pour qui la création, les créatures et la terre étaient avant tout sacrées... »

Pierre Rabhi, «La part du colibri» (Ed. de L’Aube)

Pour en apprendre encore :Hors série n°1 de la revue KAIZEN, consacré à Pierre Rabhi

QUI PLANTAIT DES ARBRES

LE PROJET

Entre ce jour de février 2011, où est né le projet de créer un spectacle d’après le texte,« L’homme qui plantait des arbres » de Jean Giono, et les répétions qui débuteront en juin 2013, nous avons été nourris, inspirés, par des auteurs comme Pierre Rabhi, par des actions exemplaires de simples citoyens, de chercheurs scientifiques, d’artistes. Mais, aussi par des éléments autour de nous, simples, quotidiens, qui font notre environnement… MATIÈRES PREMIÈRES que nous avons récoltées et que nous souhaitons vous faire connaître.Car la réalisation d’un spectacle de marionnettes fait appel à la matière : pour chercher comment construire les personnages, les décors, les accessoires. Ce projet nous a conduit à aller la chercher « ailleurs ». Certainement en réponse au pourquoi de cette création.Dans ce « journal », nous voulons vous faire partager le chemin parcouru, les étapes au fil du temps…

Tout commence avec la lecture de cette très courte fable de Jean Giono écrite en 1953. La philosophie nous touche profondément. Giono instille en nous un rêve, un espoir : chaque geste compte aussi petit soit-il.

JEAN GIONO ECRIVAIN DE SA TERRE, UN PAYS INVENTE

«La Provence que je décris est une Provence inventée et c’est mon droit. C’est une Provence inventée, c’est un Sud inventé comme a été inventé le Sud de Faulkner. J’ai inventé un pays, je l’ai peuplé de personnages inventés, et j’ai donné à ces personnages inventés des drames inventés, et le pays lui-même est inventé. Tout est inventé. Rien n’est fonction du pays qui est sous mes yeux, et il participe du pays qui est sous mes yeux mais en passant à travers moi. »

Jean Carrière. Jean Giono. Besançon: La Manufacture, 1991, p.77.

Jean Giono est né en Provence, à Manosque, le 30 mars 1895, où il meurt le 9 octobre 1970. Il deviendra une figure du paysage littéraire du XXème siècle. Une grande partie de son œuvre peint la Provence. Terre qui lui permet d’inventer sa langue, nourrit son écriture pour imaginer « sa » Provence. Giono n’a pourtant rien d’un auteur régionaliste. La nature qu’il décrit est celle de pays inventés. Avec l’expérience de la guerre et la montée du nazisme, il devient un écrivain engagé : contre la guerre, contre la civilisation technique moderne, contre le capitalisme et toute forme de pouvoir. Il place alors l’homme au centre des ses écrits. « Il veut être « professeur d’espérance » [… et] rêve d’apporter aux hommes la « joie véritable, par l’utopie d’une vie autre où l’homme redécouvre « les vraies richesses » du monde naturel et de la fraternité ». (Annick Vigier)Insoumis, il restera inclassable, à contre-courant littéraire, mais aussi politique. Son unique engagement est celui pour la vie. Ce qui lui vaudra d’être censuré par le Comité national des écrivains, puis emprisonné à plusieurs reprises pour son pacifisme. Il s’intéressera plus tard au cinéma, pour lequel il écrit des scénarios et réalise des films.

« L’homme qui plantait des arbres » a été traduit dans le monde entier en

danois, finlandais, suédois, norvégien, anglais, allemand,

russe, tchécoslovaque, hongrois, espagnol, italien, yddish, polonais, coréen,

croate, esperanto, japonais, néerlandais, portugais,

slovène, suédois, tchèque et récemment en arabe.

Une visite au Centre Jean Giono à Manosque en novembre 2012 nous fait connaître davantage cet auteur hors cadre qui a « tout de suite écrit pour la vie ».

QUI EST CET HOMME ? Qui est ce berger, Elzéard Bouffier ? Un homme d’exception qui accomplit seul un geste désintéressé qui entraine des conséquences écologiques et humaines en chaîne. Comment mettre en valeur ce berger et ses actions ?

Bois ramassé aux Iles de Lérins, au large de Cannes

LABORATOIRE DE RECHERCHE AVEC MARIONNETTES

Premières recherches présentées à l’Espace Miramar à Cannes le 20 avril 2012

Depuis 2 ans, je lis le texte auprès d’élèves et tous ont immédiatementposé cette question : « Est-ce que c’est une histoire vraie ? L’ambiguïté entre la vérité et la vraisemblance est au cœur du récit de Giono. Comment marier le réel et la fiction dans l’espace théâtral ? En créant dans le même espace de jeu, un rapport direct entre l’acteur-narrateur et le berger-marionnette. Au-dessus, l’espace des marionnettes, dans l’air. Au-dessous, à vue, l’espace de la marionnettiste et du narrateur qui fait avancer l’histoire en dialoguant avec le berger, ou en manipulant des objets, des figures. Le jeu à vue se mêlera au jeu caché sur plusieurs niveaux.

« Cette connaissance des marionnettes à gaine chinoises

m’a été transmise par Maître Li par l’intermédiaire de Jean-Luc Penso. C’est un petit peu

la révélation de ce théâtre qui permet aux marionnettistes de ne pas forcément « ganter » la

marionnette d’une seule façon. Il peut mettre sa main à

l’envers ou d’autres façons, ou deux mains à l’intérieur, il

peut changer de main, c’est-à-dire passer sa marionnette d’une

main à l’autre, il peut changer de partenaire, la marionnette

peut passer d’un partenaire à l’autre. A partir du moment où

un rôle passe d’un acteur à l’autre, il y a un travail collectif qui peut

commencer ».

Pierre Blaise

« J’ai choisi d’orienter la recherche d’espace et de jeu avec des

marionnettes à gaine chinoises. La marionnette à gaine chinoise

inspirée de Pierre Blaise, metteur en scène du Théâtre sans Toit ».

Sylvie Osman

LABORATOIRE AUTOUR DE LA SCENOGRAPHIE avec Antoine Oriola

Partir d’une graine comme symbole philosophique du texte de Giono. Cette graine qui pousse, c’est la transmission et l’idée d’un possible changement. Le passage du temps.Comment représenter le lieu dans lequel se passe l’action ?Comment représenter l’aridité du début du récit ?Comment représenter la forêt, des milliers d’arbres, le temps qui passe par une transformation ?Comment l’espace de jeu peut-il traduire cette évolution et la forêt qui grandit ?

RECHERCHES SUR LES TETES DES PERSONNAGES MARIONNETTES

A partir de

prototypes de formes.

Les matériaux utilisés sont simples : carton, papier, pâte à bois, tissu, produits non

Le berger

Les charbonniers

L’ATELIER D’ARKETAL CONNECTE SUR LA FREQUENCE MONDEVRAI(E)S - HISTOIRES – VRAI(E)S - GENS – VRAIS

Dans le pessimisme ambiant quant au devenir de notre planète (peu étonnant quand on considère nos habitudes de vie et les modèles de nos sociétés), nous avons « rencontré» des personnes et des initiatives extraordinaires. Si on nous avait demandé - comme l’a fait le magazine « The Reader’s digest » à Jean Giono - : « Quel est le personnage le plus extraordinaire que vous ayez rencontré ? », voici ce que nous aurions pu répondre :

Jadav Payeng, L’homme qui a planté une forêt de ses mains

En Inde, Jadav Payeng a fait pousser une forêt de 550 hectares sur un banc de sable au milieu du fleuve Brahmapoutre. A l’âge de 16 ans, après une catastrophe due aux crues, il décide de reboiser le banc de sable de bambous. 30 ans plus tard, il continue avec d’autres espèces d’arbres. Le sol, au départ stérile, est devenu une forêt d’une grande biodiversité, en passe d’être transformée par le gouvernement indien en réserve naturelle.

Pour en apprendre encore : Courrier International, Hebdo N°1125 du 24 mai 2012

Wangari Maathai, La femme qui plantait des arbres

Avec d’autres femmes kenyanes, Wangari Maathai a œuvré une grande partie de sa vie contre la déforestation. En créant le mouvement Green Belt (La Ceinture Verte), qui lutte pour replanter des arbres, mais aussi en faveur des droits des femmes et de la démocratie, elle s’opposera de nombreuses fois au régime. Elle recevra le Prix Nobel de la Paix pour son combat.

Pour en apprendre encore :« Wangari Maathai, Celle qui plante les arbres », éd. J’ai LuPour les enfants : «Wangari Maathai, la femme qui plantait des millions d’arbres », éd. Rue du Monde

Les Indiens d’Equateur se battent pour défendre la forêt amazonienne

Dans le sous-sol du parc Yasuni se trouvent des millions de barils de pétrole. Mais, cet endroit du monde est aussi la première réserve de biodiversité où vivent des milliers d’espèces d’arbres, d’animaux, d’insectes, deux peuples isolés, Les Tagaeri et les Taromenane et des populations indiennes. L’Equateur, avec l’appui financier de la communauté internationale, a renoncé à l’exploitation du Yasuni pour préserver la forêt, évitant ainsi 410 millions de tonnes de rejet de C02.

Pour en apprendre encore :Libération, article du 24 octobre 2012

NATURE ET CULTURE

« 7000 arbres »

Toute l’œuvre de l’artiste allemand Joseph Beuys (1921-1986) est un projet de réconciliation de l’individu avec son environnement. Il associe l’homme, l’art et la vie jusque dans ses engagements politiques. Beuys crée, dans les années 70, le concept de « sculpture sociale ». L’œuvre d’art totale, avec laquelle il affirme que « tout homme est un artiste ». Si chacun utilise sa créativité, tous seront libres. Au centre de ses préoccupations, se trouve l’être l’humain et la conviction que notre destin réside dans notre capacité à inventer des solutions.

Dans les années 80, il commence la plantation de 7000 chênes, action qui se poursuit sur plusieurs années, sur toute la planète et après la mort de l’artiste.Chaque chêne est associé à une colonne de basalte. Beuys veut ainsi « donner l’alarme contre toutes les forces qui détruisent la nature et la vie ». La plantation de 7000 chênes est seulement un début symbolique (d’où la nécessité de cette pierre de basalte témoin : au début l’arbre est plus petit, ensuite celui-ci devient plus grand que la pierre) pour montrer la transformation de la vie, de la société.

Jospeh Beuys, « 7000 arbres »

LAND ART

Dans les années soixante, un groupe d’artistes américains et européens décident d’ébranler l’ordre du monde et de l’art en sortant des musées et des villes. Ils travaillent au cœur même de la nature, avec les matériaux qu’elle offre (bois, terre, pierres, sable, rocher, etc.) et créent des œuvres éphémères « in situ ». L’œuvre ne doit plus être une valeur marchande vouée à une élite, mais une véritable expérience liée au monde réel. Le Land Art cherchait ainsi à lier l’art et la vie.

Nils - Udo, Cercle de bambou-calumet, Ile de la Réunion, 1990

UN MONDE POSSIBLE

Les plantes recycleuses de poison

Dans un ancien bassin minier du Gard, des scientifiques ont découvert que trois espèces de plantes poussaient sur des sols pollués par les métaux lourds. Non seulement, elles créent un couvercle végétal qui empêche la pollution de s’envoler, mais elles décontaminent les sols des métaux lourds, poisons pour la santé. Les chercheurs transplantent des plants et étudient ces plantes miracles, qui, grâce à un traitement, permettent de recycler les métaux rares qui pourront être utilisés notamment pour la fabrication de médicaments.

Les toits verts dans le monde

La nature réintroduit la ville ! Un peu partout sur la planète commencent à fleurir sur les toits des immeubles, des espaces verts. Au lieu de rester des déserts gris, les toits des villes deviennent végétaux, et accueillent aussi des jardins, des potagers, des ruches, réduisant la température

dans les villes, purifiant l’air, offrant la possibilité de cultiver ses fruits et légumes, etc, etc…

Pour en apprendre encore :Le Monde du Dimanche 7 avril 2013, article « Les toits verts se multiplient dans les villes françaises »Télérama du 24 octobre 2012, article « Coups de jeunes à Brooklyn »

La Disco Soupe

à Paris, Berlin, Rennes, Toulouse, Amsterdam…Le principe de ce moment convivial : se réunir nombreux (400 personnes pour la dernière à Paris), en musique, et préparer ensemble un bon repas à partager avec 80 kilos de fruits et légumes invendus qui partiraient à la poubelle.

Pour en apprendre encore : www.discosoupe.orgLe Libé des solutions, article des 24 et 25 décembre 2012

CERTAINS ONT DEJA CHANGE LEUR VISION DU MONDE

Nous avons beaucoup lu et écouté Pierre Rabhi. Cet agroécologiste, philosophe, essayiste français témoigne, depuis des années, de la nécessité de prendre conscience que nous devons respecter la terre davantage et repenser notre façon de vivre. Il est temps de « promouvoir à l’échelle locale de nouveaux modes de vie qui placent l’humain et la nature au centre des priorités de la société. »

Pour en apprendre encore :« Manifeste pour la terre et l’humanisme », Pierre Rabhi (Ed. Babel, Actes Sud)« Vers la sobriété heureuse », Pierre Rabhi (Ed. Babel, Actes Sud) « Oasis en tous lieux », Pierre Rachi (Ed. Babel, Actes Sud)

ILS PARTICIPENT A CE PROJET

Sylvie Osman, Mise en scène Metteur en scène et marionnettiste, cofondatrice de la compagnie Arketal en 1984. Elle a été formée à l’Institut de la Marionnette à Charleville-Mézières en 1981. Formatrice, elle intervient à L’Atelier d’Arketal, centre de formation de la compagnie Arketal depuis 2002 ; Depuis 2003 à l’Ecole Régionale d’Acteurs de Cannes (ERAC) et ponctuellement dans des écoles d’art ou des festivals à l’étranger.

Antoine Oriola, Conception scénographie et dessins des personnages Architecte, designer et plasticien. Il se spécialise en aménagement d’intérieur. Il crée des scénographies pour le spectacle vivant, conçoit des costumes et des éléments du spectacle. Il travaille également comme plasticien pour La Fédération du Carnaval et des Fêtes de la Guadeloupe.

Greta Bruggeman, Construction marionnettes et décors Scénographe, constructrice de marionnettes. Cofondatrice de la compagnie Arketal en 1984. Elle a été formée à l’Institut de la Marionnette à Charleville-Mézières en 1981. Elle crée les marionnettes des spectacles de la compagnie. Formatrice, elle crée en 2002 L’Atelier d’Arketal, Centre de formation aux arts de la marionnette. Elle donne des stages en France et à l’étranger.

Pierre Blain, ActeurComédien professionnel depuis 1996, il a été formé au conservatoire de région de Bordeaux puis à l’école nationale supérieure de Saint-Etienne. Depuis sa sortie de l’école et jusqu’en 2004, il joue dans les centres dramatiques nationaux et les compagnies indépendantes. Installé à Cannes, il est formateur auprès du CDN de Nice, de la D.A.C. de la ville de Cannes et dans différents établissements de la région PACA. Il dirige la Compagnie théâtrale La Berlue.

Erika Faria de Oliveira, MarionnettisteDiplômée de l’Ecole Professionnelle des Arts et Métiers du Spectacle de Lisbonne : Costumes Accessoires, Scénographie et de l’ESNAM (Ecole Supérieure des Arts de la Marionnette de Charleville-Mézières), 8ème promotion. Elle crée en 2013 son premier spectacle «De fil en aiguille», en compagnonnage avec la compagnie Arketal, dans la cadre du dispositif «Compagnonnage» du Ministère de la Culture et de la communication.

Emmanuel Guedj, Création lumièresIl travaille avec la compagnie depuis 2003 pour la régie lumière des spectacles et crée les lumières de «Bout de bois» de Jean Cagnard, « A demain ou la route des six ciels » de Jean Cagnard, « Debout » de Nathalie Papin, « L’homme qui plantait des arbres » de Jean Giono.

Coproducteurs : Le Pôle Jeune Public au Revest les Eaux, Scène conventionnée pour l’Enfance et la Jeunesse • Le Théâtre de Villeneuve lès Maguelone, Scène Conventionnée pour les Jeunes Publics en Languedoc Roussillon • Achats à l’avance : Made In Cannes, Direction des Affaires culturelles de la Ville de Cannes • Forum Jacques Prévert à Carros • La MJC de Manosque • La Ligue de l’Enseignement des Alpes de Haute-Provence (FOL 04) • Le festival Moisson d’Avril, Biennale Internationale des Marionnettes à Lyon • Le service Education de la Ville de Mouans-Sartoux • Les Amis de la Médiathèque de Mouans-Sartoux.

Le spectacle a été créé dans le cadre du dispositif «Compagnonnage» du Ministère de la Culture et de la communication.

La compagnie Arketal est conventionnée avec la DRAC PACA et la Ville de Cannes. Elle est subventionnée par la région PACA et le Conseil Général des Alpes Maritimes.

« La Durance » Rivière du Sud-Est de la France qui se jette dans le Rhône. Elle en est le deuxième affluent (après la Saône) pour la longueur et le troisième (après la Saône et l’Isère) pour le débit.La Durance est la plus importante rivière de Provence (longueur totale de 323,8 kilomètres).

« La Drôme » Rivière du Sud-Est de la France, située dans les Alpes du sud.Elle a donné son nom au département de la Drôme.C’est l’une des dernières rivières sans barrage de toute l’Europe.

Le Comtat Venaissin Constitue une partie du département de Vaucluse, entre Rhône, Mont Ventoux et Durance, comprenant les villes de Cavaillon, Carpentras, Vaison-la-Romaine.

Le Mont VentouxAppelé le « Géant de Provence ». Ce mont culmine à 1912 m d’altitude.Il présente une grande diversité de végétation, du climat méditerranéen au climat alpin, 950 espèces végétales, plus de 100 espèces d’oiseaux, des écarts de température allant jusqu’à 20°C de sa base au sommet. Reboisé sous Napoléon III vers 1860, sa forêt est admirable :

mélèzes, sapins, pins noirs d’Autriche, pins à crochets, pins d’Alep, mais aussi oliviers et chênes verts. À sa base, on retrouve les plantes méditerranéennes, les vignes, le thym, la lavande.Son sommet, aux pentes dénudées et caillouteuses, est couronné d’un observatoire, qui le rend reconnaissable à plus de 100 kilomètres à la ronde.

« Ligneuses »Un végétal ligneux se dit d’une plante lignifiée, c’est-à-dire qui a la consistance et la résistance du bois. Herbes dures et sèches comme des brindilles.

GlandsFruit du chêne.

Charbon de boisLe charbon de bois provient de la carbonisation du bois, brûlé sans air pendant un certain temps. Cette opération se fait à l’emplacement même où on le coupe, c’est-à-dire dans la forêt. Dès l’Antiquité, le charbonnier savait qu’il fallait chauffer le bois à une certaine température, pas trop élevée, et, en évitant de l’enflammer, car sinon il en résulte des cendres ou un mauvais charbon de bois. Celui-ci s’obtenait en empilant du bois en un tas recouvert d’une couche d’argile, que l’on enflammait.

LEXIQUE DE L’HOMME QUI PLANTAIT DES ARBRESDE JEAN GIONO

Une partie du bois étant consumée en consommant tout l’oxygène, la chaleur produite transforme le reste du bois en charbon. Parfois, à la place d’une meule on effectuait la combustion dans une fosse.L’art de fabriquer le charbon de bois est intimement lié à l’histoire de la métallurgie. L’exploitation des meules à charbon s’est développée parallèlement à celle des mines : la métallurgie du fer n’a été possible qu’avec le charbon de bois.

Dans le département du Vaucluse, on emploie, pour le pin d’Alep, un procédé particulier. La carbonisation se fait sous terre, dans des fours de forme cylindrique, présentant 0,50 mètre de diamètre sur 2 mètres de hauteur. En établissant ces fours, qu’on creuse simplement dans le sol, on laisse d’ailleurs à la partie supérieure une épaisse couche de terre destinée à former fermeture et dans laquelle on pratique seulement une ouverture de 0,80 mètre de diamètre. Les bois sont disposés dans la fosse par assises verticales ; le charbonnier y met le feu par en haut et il dirige la carbonisation en bouchant plus ou moins l’ouverture, de façon à diminuer ou à activer la combustion.

Pépinière Champ ou parcelle de terre réservée à la multiplication des plantes ligneuses, principalement (arbres, arbustes) et à leur culture jusqu’à ce qu’elles atteignent le stade où elles peuvent être transplantées ou commercialisées.Le terme peut aussi s’appliquer aux

parcelles dans lesquelles sont semées et élevées des plantes annuelles (notamment légumes et plantes à fleurs) jusqu’au stade où elles sont aptes à être « repiquées » à leur emplacement définitif.

Faîne Le fruit du hêtre.

Un dadaSujet, passe-temps qui intéresse beaucoup, idée fixe.

La Guerre de 14Appelée aussi la Première Guerre mondiale. Conflit militaire qui s’est déroulé en Europe de 1914 à 1918. Considérée comme un des évènements marquants du xxe siècle, cette guerre parfois qualifiée de totale a atteint une échelle et une intensité inconnues jusqu’alors. Elle a mis en jeu plus de soldats, provoqué plus de morts et causé plus de destructions matérielles que toute autre guerre antérieure. Cette guerre opposa deux grandes alliances : la Triple-Entente (composée de la France, du Royaume-Uni, de la Russie, et des empires qu’elles contrôlaient en tant que grandes puissances coloniales. Puis, de la Belgique, envahie par l’Allemagne, qui fit appel à la France et à l’Angleterre garantes de son indépendance. Le Japon rejoignit la coalition en août 1914, l’Italie en avril 1915, le Portugal en mars 1916 et les États-Unis en avril 1917) et la Triple Alliance ou la Triplice (constituée de l’Allemagne, de l’Autriche-Hongrie,

et des empires qu’elles contrôlaient. L’Empire ottoman les rejoignit en octobre 1914, suivi un an plus tard du Royaume de Bulgarie). À la fin des hostilités, seuls les Pays-Bas, la Suisse, l’Espagne, les États scandinaves et Monaco étaient demeurés officiellement neutres parmi les nations européennes, mais certaines avaient participé financièrement ou matériellement aux efforts de guerre des protagonistes.

D’autres évènements survenus pendant cette période : le génocide arménien (1915-1916), la première bataille de l’Atlantique (1917), la Révolution russe (1917) et la grippe de 1918 ont augmenté la détresse des populations. Pour toutes ces raisons, cette époque a marqué profondément ceux qui l’ont vécue.

Cette guerre a amené de profonds changements géopolitiques, lesquels ont profondément modifié le cours du xxe siècle. Elle a causé l’effondrement ou la fragmentation des empires austro-hongrois, russe et ottoman. L’Empire allemand a disparu, et l’Allemagne a vu son territoire réduit. Conséquemment, les cartes de l’Europe et du Moyen-Orient ont été redessinées. Des monarchies ont été remplacées par des États communistes ou par des républiques démocratiques. Pour la première fois, une institution internationale a été créée dans le but de prévenir les guerres : la Société des Nations.

Verdun La bataille de Verdun est une bataille de la Première Guerre mondiale qui a eu lieu

du 21 février au 19 décembre 1916 près de la ville de Verdun en France, opposant les armées françaises et allemandes. Elle fit plus de 714 231 morts, 362 000 soldats français et 337 000 allemands. Verdun est une des batailles les plus inhumaines auxquelles l’homme se soit livré.

Les desseins de la ProvidenceUn projet, une visée qui, en raison de leur importance, sont de nature à entraîner des conséquences remarquables.Référence religieuse.La Providence désigne, selon la théologie, l’action de Dieu sur le monde. Le concept existait avant le christianisme, notamment chez les stoïciens, qui l’articulaient au destin et à la causalité naturelle.Selon la théologie, cela signifie que le cours des événements, ou encore un événement particulier (que l’on aurait pu qualifier de hasard), n’est pas le produit de circonstances aléatoires, mais issu de l’action bienveillante d’une puissance divine (généralement Dieu).

« Villages gallo-romains »Les villes gallo-romaines sont toutes les villes se situant sur le territoire des Gaules (territoires qui comprenaient la quasi-totalité de la France actuelle, la Belgique, le Luxembourg, le nord de l’Italie et une partie des Pays-Bas et de l’Allemagne).Elles s’inspirent du modèle romain à la suite de la conquête des Gaules par Jules César. Sur une demande de Massalia en 125 av. J.-C., des légions franchissent les Alpes pour se livrer à des campagnes d’envergure en Gaule. Un vaste territoire tombe sous l’orbite de Rome, la Gallia

Transalpina.

Une citerneAménagement, généralement souterrain, destiné à la collecte des eaux de pluie et à leur rétention afin d’en permettre une utilisation régulière, quotidienne ou une exploitation plus exceptionnelle en cas de sécheresse ou d’incendie.

Un fonctionnaireCelui, celle qui remplit une fonction de l’État, qui travaille dans des administrations publiques.

Une délégation administrativeGroupe de personnes mandatées. Des représentants de l’Administration.

Les Eaux et ForêtsL’administration des Eaux et Forêt existait dans les années 1930. Elle était chargée d’assurer la surveillance et la gestion des forêts appartenant à l’Etat, aux communes et aux établissements publics.

Un députéUn représentant au parlement (Dans son sens le plus courant, le parlement est l’assemblée élue qui assure la représentation du peuple dans les États démocratiques, et à ce titre il a deux fonctions : faire et défaire les lois, ce qui en fait le détenteur du pouvoir législatif et contrôler l’action du gouvernement du pays). Dans un système bicaméral (dans lequel existent deux assemblées

représentatives réunies au sein d’un Parlement) le député est un membre de la chambre basse du parlement. Les députés exercent le pouvoir législatif (en général chargé de voter la loi, de gérer le budget de l’État et de contrôler l’action du pouvoir exécutif).

TechniciensProfessionnel maîtrisant une ou plusieurs techniques, spécialiste de cette (ces) technique(s).À la fin du xxe siècle les professions, même à caractère administratif, réclamant certaines techniques de travail, n’utilisant aucune technologie particulière, ont été classées comme technicien par l’Administration publique.

Un «athlète de Dieu»C’est bien à un héros mythique que l’on a à faire. Ce berger solennel, qui vit solitaire et serein dans un pays hostile et qui s’octroie la mission de le reboiser, tout seul, de façon totalement désintéressée, anonyme, est, sous les apparences d’un «paysan sans culture», un «athlète de Dieu» car il accomplit une sorte de miracle, une «œuvre digne de Dieu».

La guerre de 39Fait référence à la Seconde Guerre mondiale.Conflit armé à l’échelle planétaire qui dura du 1er septembre 1939 au 2 septembre 1945. Ce conflit planétaire opposa schématiquement deux camps : les Alliés et l’Axe. Il prit fin le 8 mai 1945 par

la capitulation du IIIe Reich (Allemagne), puis s’acheva le 2 septembre 1945 par la capitulation de l’Empire du Japon.Provoquée par le règlement insatisfaisant de la Première Guerre mondiale et par les ambitions expansionnistes des trois principales nations de l’Axe (Allemagne nazie, Italie fasciste et Empire du Japon), elle consista en la convergence, à partir du 3 septembre 1939, d’un ensemble de conflits régionaux respectivement amorcés le 18 juillet 1936 en Espagne (la guerre d’Espagne), le 7 juillet 1937 en Chine (la guerre sino-japonaise), et le 1er septembre 1939 en Pologne (campagne de Pologne), puis par l’entrée en guerre officielle de l’ensemble des grandes puissances de l’époque : France, Royaume-Uni et leurs empires dès le 3 septembre 1939, URSS à partir de l’invasion allemande de juin 1941, États-Unis le 7 décembre 1941 dans un conflit impliquant la majorité des nations du monde sur la quasi-totalité des continents.La Seconde Guerre mondiale constitue le conflit armé le plus vaste que l’humanité ait connu, mobilisant plus de 100 millions de combattants de 61 nations, déployant les hostilités sur quelque 22 millions de km²4, et tuant environ 62 millions de personnes, dont une majorité de civils. N’opposant pas seulement des nations, la Seconde Guerre mondiale fut la première grande guerre idéologique de l’Histoire, ce qui explique que les forces de collaboration en Europe et en Asie occupées aient pu être solidaires de pays envahisseurs ou ennemis, ou qu’une résistance ait pu exister jusqu’en plein cœur de l’Allemagne nazie en guerre.

GazogènesInventé au xixe siècle, le gazogène est un procédé permettant de faire tourner n’importe quel moteur avec du bois ou un combustible solide, contenant du carbone.

« Lazare était hors du tombeau »Lazare est un personnage de la Bible. Le Christ l’aurait ressuscité, le faisant sortir de son tombeau. Cette référence évoque la renaissance des pays et paysages après la période de guerre ?

Pays de CanaanTerre promise par Dieu à son peuple, dans l’Ancien Testament. (Selon la tradition judéo-chrétienne, ce territoire est appelé ainsi du nom du personnage de Canaan, fils de Cham, second fils de Noé, dont les descendants sont supposés avoir peuplé l’Afrique.Dans le livre de la Genèse, cette terre est désignée par Dieu à Abraham comme une promesse pour ses descendants).Cette référence religieuse exprime l’action miraculeuse du berger qui fait sortir d’un désert un territoire qui est comme une promesse pour les générations futures ?

LA COMPAGNIE ARKETAL

« La marionnette est notre moyen d’expression comme d’autres utilisent le pinceau, la

glaise ou le stylo. »

En 1984, Greta Bruggeman et Sylvie Osman, toutes deux formées à l’Institut International

de la Marionnette de Charleville-Mézières, créent la compagnie ARKETAL à Mougins dans

les Alpes-Maritimes.

Installée à Cannes depuis 1990, la compagnie a réalisé 24 créations pour adultes, enfants

ou tout public, qui associent marionnettistes, acteurs, auteurs, musiciens, scénographes,

peintres ou plasticiens. Elle alterne la création de spectacles sur des textes de répertoire,

des textes d’auteurs contemporains et parfois, des commandes de textes. Chaque

création est un voyage, un dialogue avec des collaborateurs qui nous accompagnent. Les

thèmes choisis parlent de l’identité, de la mémoire, de l’exil, de la famille, de l’humain.

Depuis sa création, la compagnie travaille avec des artistes plasticiens, des peintres, car

le choix des formes, des matériaux, des couleurs donne une esthétique originale et forte

à la Marionnette.

Les spectacles tournent dans le département des Alpes-Maritimes, la région Provence-

Alpes-Côte d’Azur, dans la France entière et dans des théâtres et des festivals à l’étranger

: Espagne, Suède, Danemark, Norvège, Grèce, Suisse, Slovaquie, Japon, Thaïlande,

Tchad, Cameroun, Israël, Turquie, Tunisie, Liban...

Parallèlement à ce travail de création et de diffusion, Arketal a ouvert en 2002, «L’ATELIER

D’ARKETAL » : Un Centre de recherche et de formation autour de la marionnette et des

arts plastiques, qui accueille chaque année des stagiaires du monde entier.

La compagnie Arketal est conventionnée avec la DRAC PACA et la ville de Cannes. Elle

est subventionnée par la région PACA et le Conseil Général des Alpes - Maritimes.

lA compAgnie ArketAl

A lireLa marionnette, de l’objet manipulé à l’objet théâtral, Ed CRDP Champagne-Ardenne, Ref. : 51008B05, 2006

Les marionnettes du monde, Ed. RMN, 2008

La marionnette traditionnelle, Guide des collections n°1 - musée des marionnettes du monde musées Gadagne, Lyon, 2010

Marionnettes : atelier et création, d’Albert Mourey, Paris, Ed. Fleurus, 1993

Le Petit Chaperon rouge, de Charles Perrault, illustrations de Volker Theinhardt, Paris, Gallimard, Collec-tion Le Petit Théâtre d’Ombres, 2009

Pièces pour marionnettes, d’Evelyne Lecucq, Paris, Retz, 1991

livres illustrés/ romansL’homme qui plantait des arbres, collection Folio Cadet (Gallimard Jeunesse, 2002).

La Petite Marionnette, de Gabrielle Vincent, Paris, Casterman, 2009,

Qui a volé la marionnette ?, de Marie-Christophe Ruata-Arn, Genève, La Joie de lire, 2007

Litli Soliquiétude, de Catherine Leblanc et Séverine Thévenet, Où sont les enfants, 2008

A voirDes vidéos autour des marionnettes du monde > http://www.acrobatesfilms.fr/portfolio/marionnettes/

Site internet du musée des marionnettes : contenus vidéos > http://www.gadagne.musees.lyon.fr/index.php/marionnettes_fr/Marionnettes/Entete/Liens-menu-gauche/ReportagesJeu pour imaginer sa propre exposition de marionnettes > http://www.gadagne.musees.lyon.fr/jeux/marionnettes/jeu/index.htmlet fiches thématiques > http://www.gadagne.musees.lyon.fr/index.php/marionnettes_fr/Marionnettes/Ressources/Fiches-de-salles

Portail des arts de la marionnettes : outils et ressources pédagogiques/ Lexique > http://www.artsdelamarionnette.eu/app/photopro.sk/marionnettes/list-LEXIQUEFilmographie : > http://www.artsdelamarionnette.eu/app/photopro.sk/marionnettes/publi/CMS/Filmo-intro

Film d’animation d’après la même nouvelle de Jean Giono : > https://www.youtube.com/watch?v=n5RmEWp-Lsk

lieu ressourceMaison Jean Vilar8, rue Mons à Avignon

pour Aller plus loin

éveil Artistique Scène conventionnée pour le jeune publicMaison pour tous Monclar / Maison du théâtre pour enfants

20 avenue Monclar - AvignonTéléphone > 04 90 85 59 55 - www.eveilartistique.com

Accès - lieu de représentAtion

chApelle des pénitents BlAncs plAce de lA principAle - Avignon centre ville