8/19/2019 Liberdade Em Espinoza - Ulpiano

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Liberdade em Espinoza

Espinoza pensa a liberdade de uma forma diferente do que foi pensada até ele. Quando

Espinoza pensa a questão da liberdade ele não se articula com nenhuma das filosofiasocidentais. Espinoza se opõe a visão de Kant e de Platão, por e emplo, com !randeviol"ncia. #iol"ncia no sentido de que ele l" as visões $antianas e de plat%nicas comoverdadeiros contrassensos em termos de liberdade. Espinoza de um lado pensa &eus e do outro ele pensa os homens. 'a hora que oEspinoza pensa deus ele vai romper com a teolo!ia tradicional dizendo que quando elapensa em deus pensa num deus transcendente. E Espinoza quando pensa em &eus pensaem natureza. &eus e natureza são a mesma coisa. ( Espinosa est) abandonado a trilha da

cria*ão e passando por uma trilha da produ*ão. &eus para Espinosa é produtivo e nãocriador. 'atureza ou &eus para ele é o que produz tudo que e iste.

Espinosa li!a a ideia de liberdade a ideia de causa. &eus é uma causa ativa. E ao ser umacausa ativa deus seria livre por que a liberdade se opõe a constran!imento. + livre todo oser que não é constran!ido ao fazer sua produ*ão. &eus não teria sobre si nenhumconstran!imento, portanto &eus é livre. liberdade então nesse aspecto é a aus"ncia deconstran!imento. -) os homens necessariamente são constran!idos por for*as contrarias aeles. o que parece não h) possibilidade de os homens ser livres, pois eles estariamconstantemente sendo confrontados por for*as que vem de fora. odos os serem queprecisam de for*as que vem de fora seriam seres apai onados, então o homem enquantotal seria um ser apai onado, pois não poderia a!ir a parti dele. Ele precisaria de for*as quevem de fora. liberdade é i!ual a causa ativa. Liberdade é i!ual a efetua*ão de natureza. + livre o serque ao a!ir efetua sua natureza. E os homens como estão em confronto com outros homense com outras coisas, não poderiam efetuar suas naturezas porque as for*as que vem defora os constran!eriam. Espinoza, então, investi!a se em al!uma situa*ão o homem poderiaser livre. E ser livre seria ser a causa ativa das suas pr/prias a*ões. liberdade s/ se d) sefor*as que vierem de dentro constitu0rem sua vida. Essas for*as seriam, em termosmodernos e uns 122 anos ap/s Espinoza, o que 'ietzsche chamou de vontade de pot"ncia.( que Espinoza est) ob3etivando é a produ*ão de um tipo de vida que vai obter a liberdadeatravés da for*a maior da vida, o pensamento. Liberdade e pensamento para Espinoza vãose articular.