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LibertadManual De

Entrenamiento DeOración

It was for freedom that Christ set us free…

Recursos de Libertad

Versión 1.00 Mayo, 2014

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Todos los derechos Reservados

Los Recurso de Libertad Manual de Entrenamiento de La Oración deLibertad

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ÍndiceI. Introducción y Bases Bíblicas............................................................................................... 2

Base Bíblicas......................................................................................................................... 2Como Usarlo ......................................................................................................................... 3

II. Diez Fundaciones de Libertad .............................................................................................. 4III. Cinco Áreas de Sanación - HEPMD................................................................................... 13IV. Pasos para Ministrar............................................................................................................ 16

Haciendo el Trabajo del Reino ........................................................................................... 17Dirigiendo a otros en el proceso de perdón ........................................................................ 17Guiando a Otros para Renunciar Enredos........................................................................... 19

V. Uso del Diagrama ............................................................................................................... 20Paso 1 – La Fruta. ................................................................................................................... 24Paso 2 - Raíz. .......................................................................................................................... 24Paso 3 - Quitar. ....................................................................................................................... 26Paso 4 – Saquear. .................................................................................................................... 28Paso 5 – Llenar........................................................................................................................ 29

VI. Herramientas y Técnicas de La Oración de Libertad – Las Cuatro Puertas ....................... 31Concepto Básico y Enfoque. .................................................................................................. 31Detalles de Las Cuatro Puertas ............................................................................................... 33

Puerta del Pecado Sexual y Ligaduras del Alma ................................................................ 33Puerta de la Ira y Falta de Perdón ....................................................................................... 34Puerta de Miedo y Control .................................................................................................. 35Puerta del Ocultismo y Falsa Religión................................................................................ 36

Ejemplo de la Herramienta Las Cuatro Puertas: Carol ........................................................... 37VII. Herramientas y Técnicas de La Oración de Libertad –La Escalera del Padre.................... 44

Concepto Básico ..................................................................................................................... 44Pasos Básicos .......................................................................................................................... 45Ejemplo de la Herramienta La Escalera del Padre: Bob......................................................... 47

VIII.Herramientas y Técnicas de la Oración de Libertad – Presentando a Jesús ....................... 52Concepto Básico ..................................................................................................................... 52Pasos a Seguir ......................................................................................................................... 52Ejemplo de la Herramienta Presentando a Jesús: Ted ............................................................ 55

IX. Herramientas y Técnicas de La Oración de Libertad – La Pared ....................................... 59Conceptos Básicos .................................................................................................................. 59Pasos a Seguir ......................................................................................................................... 59

The Freedom Resource es una organización sin fines lucrativos con el propósito de servir a iglesias, organizaciones, eindividuos buscando material, entrenamiento y apoyo para obtener y propagar las provisiones de Dios de libración de pecados,sanación de heridas y liberación del poder demoníaco.

Si esta publicación es de valor por favor de hacer posible que otros la pueden recibir gratuitamente por medio de sudonación.

The Freedom Resource, 3516 Refuge Trail, Thompsons Station, TN 37179admin@ thefreedomresource.org.


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Oración de Libertad – Manual de Entrenamiento1

La Oración de Libertad es una oración centrada y guiada por Jesús – generalmente es unministerio de la iglesia y una forma de vida para ayudar a las personas a sanar los efectos de lasheridas y del pecado. El Ministerio de La Oración de Libertad sirve para liberar a las personas delas trampas y presencias demoníacas, a través de la identificación y remoción de puertas deacceso del pasado y del presente, estableciendo sanidad, bendición y obediencia a Dios en sulugar. A través de La Oración de Libertad, las personas pueden ser restauradas para que seancapaces de tener una relación con Dios Padre y una vida en Jesucristo más fructífera ycompleta.

I. Introducción y Bases BíblicasAl ver a las multitudes, tuvo compasión de ellas, porque estaban agobiadas ydesamparadas, como ovejas sin pastor. «La cosecha es abundante, pero sonpocos los obreros —les dijo a sus discípulos—. Pídanle, por tanto, al Señor de lacosecha que envíe obreros a su campo.» (Mt. 9:38-38 NVI).

Hermanos, si alguien es sorprendido en pecado, ustedes que son espiritualesdeben restaurarlo con una actitud humilde. Pero cuídese cada uno, porquetambién puede ser tentado. Ayúdense unos a otros a llevar sus cargas, y asícumplirán la ley de Cristo. (Gá. 6:1-2 NVI).

Por eso, confiésense unos a otros sus pecados, y oren unos por otros, para quesean sanados. La oración del justo es poderosa y eficaz. (Stg. 5:16 NVI)

Base BíblicasEntonces… ¿la palabra “sanación interna” es Bíblica? Consideramos esto:

Frecuentemente usamos con el propósito puramente para evangelización el verso, en dondeJesús en el libro de Mateo ve que las ovejas son “maltratadas, sin tener a nadie que las proteja,y en gran aflicción”. El llanto a su Padre es que haya aquellos que vengan a ayudarles – nosolamente para traerlas a Jesús pero que sean equipadas y fortalecidas para remediar lasituación. Es desesperación que más frecuentemente nos lleva a Jesús.

El apóstol Pablo y Santiago nos dan la orden y nos invitan a confesar nuestros pecados los unosa los otros, para que seamos restaurados, ayudar a cargar las cargas y ayudar unos con otros aestar libres. Él quiere que hagamos eso porque somos “seres espirituales” – es decir: poderministrar en colaboración con el Espíritu de Dios, y con el espíritu de mansedumbre y humildad.Sabemos que necesitamos a otros para ayudarnos a desenredarnos

¿Sabes cómo hacer esto? Nosotros no.

Pero vimos el concepto, como piezas de rompecabezas, estaba todo en las escrituras. Porejemplo:

Sanación a los que tienen el corazón roto (Lc. 4:18). Confesar los pecados los unos a los otros y orar por ellos (Stg. 5:16). Arrojar demonios (Mr. 16:17).

1 Versión 1.00, Mayo 2014, © Andrew J. Reese, The Freedom Resource – Este manual puede ser copiado o ser regalado con propósitos no mercantiles, y partes pueden serutilizadas con la citas apropiadas. Si encuentras este manual útil por favor de hacer una donación a “Freedom Resource”. La donación sugerida es de $5 US por copia. Todaslas ganancias se usaran para entrenamiento y gastos. Por favor de contactarnos a la dirección electrónica [email protected].


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Establecer defensas (Ef. 6:10). Hablar palabras proféticas para alentar (1 Ts. 5:20). Tomar nuestro pensamientos cautivos (2 Co. 10:5). Dar muerte a los malos hábitos de la carne por medio del Espíritu (Ro. 8:13). Poner en libertad a los cautivos (Lc. 4:18). Perdonar (Ef. 4:32). Renunciar a las practicas pecaminosas del pasado (2 Co. 4:2). Ser guiado por el Espíritu (Ro. 8:14). Pedirle a Dios por su participación milagrosa (Jer. 33:3). Ayudar unos a otros a llevar cargas (Gá l 6:2). Esperar en libertad (Gá 5:1). Arrebatados de las manos de destrucción (Jud. 1:23). Tomar autoridad sobre los demonios (Mr. 16:17). Reprobar y corregir (2 Ti 4:2). Ser transformados por la renovación de nuestras mentes (Ro. 12:1,2). Hablar verdad a alguien (Ef. 4:15). Crecer en todo con Cristo (Ef. 4:15). Liberar a los oprimidos (Lc. 4:18). Saber y decir que Dios está cerca a los rotos de corazón (Sal. 34:18). Consolar a los afligidos con lo que Dios nos ha demostrado (2 Co. 1:4).

Y... bueno...lo vas entendiendo. Esas cosas, esas piezas ensambladas, tienen un nombre.Sanación Interna es su nombre. Oración de Libertad es su nombre. Pero en verdad se podríallamar supercalifragilisticoespialidoso y necesitarlo en el cuerpo de Cristo…este es el ministerio.

Tomar el trabajo completo de Cristo y aplicarlo al trabajo incompleto dede santificación, en ser más como Cristo, como hijos de Dios.

Que es Oración de Libertad.

Entonces nosotros empezamos a entrenar para hacer esto. Nuestra meta era el desarrollar algoque fuera flexible, Bíblico, fácil de aprender, con la posibilidad de poderlo usar en nuestras vidasdiarias, poderosa y eficaz, y dirigida por Dios. Llamamos a lo que aprendimos: Oración deLibertad. Usted puede encontrar más información acerca de la Oración de Libertad enwww.freedomprayer.org. También se puede encontrar más acerca de la Oración de Libertad enel libro de Oración de Libertad de Andy Reese and Jen Barnett.

Como UsarloLa Oración de Libertad es efectiva ya sea para el uso diario en nuestras vidas (sobre café,hablando con nuestros cónyuges, hijo, etc.), en grupos pequeños, grupos en la iglesia, y enministerios de oración.

Muchas Iglesias e individuos la utilizan como herramienta principal con el personaladministrativo, ancianos e individuos para traer libertad emocional/espiritual a su gente. Otros lausan como herramienta de trabajo para construir un ambiente dentro de la iglesia donde libertades el patrón, pecado y heridas son fácilmente identificadas y solucionadas, demonios sonexpulsados, y la gente sigue los principios Bíblicos de “despojémonos del lastre que nos estorba,en especial del pecado que nos asedia, y corramos con perseverancia la carrera que tenemos


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por delante. Fijemos la mirada en Jesús, el iniciador y perfeccionador de nuestra fe, quien por elgozo que le esperaba, soportó la cruz, menospreciando la vergüenza que ella significaba, yahora está sentado a la derecha del trono de Dios”. (He. 12:1-2 NVI).

Como los primeros auxilios, La Oración de Libertad, es para entrenar al “equipo de emergencia”de las almas. Es simple, Bíblica, y guiada por Dios en una forma que es “naturalmentesobrenatural”. No es hipé-espiritual y no se enfoca solamente en los demonios y liberación deellos, pero también en las razones por el que alguien haya sido tentado o molestado por losdemonios. La Liberación no nos intimida.

No está diseñada para ser unos procesos exhaustivos, pero para lidiar con los asuntos a lamano. Dios está en control de la rapidez y del crecimiento de cada persona. Nosotros comoamigos, nos involucramos en el proceso cuando somos llamados.

Para facilitar el entendimiento y uso, La Oración de Libertad tiene las siguientes partes:

diez fundaciones de libertad, cinco áreas claves/acercamientos– HEPMD, cinco partes del proceso, acciones que tomamos durante la sesión de ministerio – Haciendo el Trabajo del

Reino, y herramientas más avanzadas

A medida que los practicantes adquieren más experiencia la información fluye intuitiva ynaturalmente que raramente necesitaran este marco de trabajo

II. Diez Fundaciones de LibertadEl Ministerio de Oración de Libertad está basado en principios básicos o entendimientos. El tenerestos principios básicos en nuestros corazones es absolutamente necesario. Sin estosfundamentos, este tipo de ministerio puede volverse severo, religioso, complejo, guiado por larazón y árido. Con estos fundamentos el ministerio puede ser más simple, sin presiones,centrado en Dios, y su luz. Los fundamentos nos ayudan a transformar nuestro entendimientoacerca de Dios y el ministerio. Ayudan a transformar nuestra cultura a ser más receptiva altrabajo de Dios en nuestro crecimiento.

Estos diez fundamentos están agrupados en cinco grupos de dos y son: (1) Nuestroentendimiento del carácter y propósitos de Dios, (2) Las razones y las raíces de nuestrosproblemas, (3) El papel del demonio, and, (4) Las formas en las que Dios libera, y (5) Nuestroproceso. Las referencias bíblicas nos dan las bases de las verdades bíblicas, y la meditación deestos versículos nos dan una revelación más profunda. Esperamos que estos fundamentos losinspiren en su propia práctica del ministerio de liberación, y que los guíe y los enfoque para tenerun encuentro con el Dios vivo en cada sesión y que los lleve a preguntar cada día: “¿Padre, quees lo que quieres hacer hoy?”

A medidas que lean estos fundamentos, pregúntense a sí mismos: “¿Cómo se ve esto en la vidacotidiana y en una sesión del ministerio?” paran y busquen en las escrituras. Queremosasegurarnos que ustedes sepan y descansen en la verdad de Dios y no en las buenas ideasmeramente humanas.


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1. Dios eBueno,Satanás esmalo

Este es el fundamento más importante de todos. ¿No nos confundamos, siDios está con nosotros, quien puede estar en nuestra contra? 2Pero sinosotros creemos que Dios es la fuente de nuestra miseria y dolor, entoncesterminaremos alienados y sin esperanzas. Es una vieja maquinacióndiabólica, que pone al hombre en contra de Dios, enturbiando la palabra y elcarácter de Dios. 3 Las cosas por las cuales a menudo se culpa a Dios y a su“misteriosa voluntad” lo convertirían en un criminal de la peor clase, ya queaún los peores desastres naturales son llamados “Actos de Dios”. Élmerecería ser crucificado.

No todo lo que ocurre en la tierra es voluntad de Dios. Algunos perecerán enel infierno a pesar de que las Escrituras dicen claramente que NO es lavoluntad de Dios4 Esto implica que los pasos que guían a esas personas a sufinal en el infierno TAMPOCO son la voluntad de Dios.5 El hombre tiene librealbedrío, el Diablo tiene cierta libertad para actuar. Las elecciones, accionesy palabras tienen sus consecuencias.6

Hay misterios de causa y efecto que nunca podremos deducir o entender.Raramente podemos explicar con exactitud porqué ocurren las cosas malas;a menudo, es muy complejo y difícil de entender. “En el mundo tendremostribulación, pero yo sé que Dios está conmigo”.7 Dios no me tienta a pecar nitampoco causa cosas que puedan destruirme.8 Sus pruebas están diseñadaspara resaltar el carácter y cuestiones del destino; el hecho de fallar en esaspruebas, nos pone cara a cara con Dios para que alcancemos su llamado atener una mejor vida. Él no nos guía al pecado, muerte, robo, asesinato ydestrucción. Esa es la especialidad de Satanás. Sin embargo ¿puede Diosdar vuelta a la jugada y, a través de la gracia, forjar luz y victoria de laoscuridad abrumadora? ¡Sí, siempre!9 Él es el mejor jugador de ajedrez. Perono dejen que ese final victorioso los confunda pensando que Dios es lafuente de estas pruebas.

La verdad es que, mientras yo era un pecador, Él envió a su precioso hijopara salvarme.10 Ahora que soy un hijo elegido y adoptado. ¿Cómo no me vaa dar Él todo lo que necesito?11 Jesús es el mejor reflejo que tenemos delDios Padre.12 Ustedes tienen el derecho a cuestionar todo lo que creen saberde Dios que no encuentren en la persona de Jesús. Él sanó, liberó, perdonóy amó.13 Su carácter y estilo de vida son exactamente los de Su Padre.14

Dios ama a sus hijos adoptivos y envío a su Espíritu Santo para que nos digadesde nuestro interior: “llámame Abba… Padre”.15

Nuestros deseos de conocer y relacionarnos con Dios Padre sobretodas las cosas. Ni la libertad, ni los demonios, ni la obediencia, ni siquiera

2 Romanos 8:31-393 Génesis 3:4,54 2 Pedro 3:95 Romanos 1:24, 26, 286 Gálatas 6:7,87 Salmos 56:98 Santiago 1:13-179 Romanos 8:2810 Romanos 5:811 Romanos 8:32, 2 Pedro 1:3, Romanos 5:10, Lucas 12:3212 Lucas 14:913 Juan 14:914 Juan 10:37,38, 14:10,1115 Romanos. 8:15, Gálatas 4:6


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el encontrar el destino y el llamado que sobrepase esa necesidad central yese fuerte deseo.16 Estamos en búsqueda de Dios… para ser uno con Él; yno ser uno místicamente, sino realmente experimentarlo, sentarnos en suregazo, escuchar el latido de su corazón y sentir su cálido amor. 17 Él esmejor y más bueno de lo que tú puedas alguna vez imaginarte.18

2. Tu Libertad esla Voluntad deDios

Tu Libertad es la Voluntad de Dios - Tu libertad es específicamente lavoluntad de Dios...19 La Biblia dice que Jesús vino a “llevarse los pecados” ya “destruir las obras del Diablo”.20 La misma muerte en la cruz que comprónuestro pecado, compró nuestra libertad.21 Podemos estar muy seguros deque cuando estamos haciendo estas dos cosas, estamos alineados con lavoluntad de Dios claramente expresada. Podemos saber que Dios va a guiary a apoyar nuestros esfuerzos… pues es Su deleite.22

Esto no es teoría sino experiencia. “El empezó y completará la buena obra enmi”.23

A veces, podemos sentir que tenemos un problema sin solución, es“simplemente mi manera de ser”, o es “la cruz que tengo que cargar”. Quizássintamos que nunca vamos a poder sobrellevar o superar una profundaherida; pero esto no es verdad. La verdad es que estoy predestinado a serformado a la imagen de Jesús.24 Predestinado. Él nos hizo y nos va aperfeccionar.25 Él produce el querer y el hacer en mí voluntad.26 Es un asuntoterminado a su vista, y ¡Su opinión es la única que cuenta! Tu libertad esposible, ¡es inevitable! ¡Es una situación tan esperanzadora! Nos podemosacercar a Dios simplemente creyendo en Él y en Su Palabra. Él llama a esto“gran fe”.”27

3. TenemosEnemigosOcultos

Jesús iba a las sinagogas y regularmente expulsaba a los demonios que laspersonas tenían.28 La imagen que tenemos de la gente en las sinagogas noes la de gente echando espuma por la boca, con ojos velados o gritando.Entonces, ¿quiénes eran estas personas?, ¿sabían ellos que teníandemonios? Probablemente la mayoría de ellos no lo sabían; eran personasnormales como nosotros, aun así ellos tenían áreas en sus vidas en las queno tenían control total. Lo que sucede hoy en día es exactamente lo mismo.La Biblia hace muchas referencias de cristianos y no creyentes que necesitanvencer al demonio en estas áreas de sus propias vidas.29 No son malaspersonas, no están “poseídas”, solamente atadas por limitaciones que no sonlas propias.

Este mundo es, en sentido real, una zona de batalla en la que hay muertes

16 Filipenses 3:7-1117 1 Corintios 6:17, Juan 17:1118 Efesios 3:14-2119 Juan 8:34-3620 1 Juan 3:5, 921 Isaias53:4, Lucas 4:1822 1 Juan 5:14,1523 Filipenses1:6, 2 Timoteo 1:1224 Romanos. 8:29, 2 Timoteo 1:9, 1 Pedro 1:3-5,25 Hebreos 12:226 Filipenses 2:12,1327 Santiago 1:5-8, 1 Corintios 1:7-928 Marcos 1:3929 Por ejemplo: 2 Tim 2:24-26, Efesios 4:26, 27, 2 Corintios 11:3, 4, 1 Timoteo 3:6, 7, Santiago 3:14, 15, 1 Timoteo 4:1, 2, 1 Timoteo 3:6, 7.


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reales y prisioneros reales, destrucción real y pérdidas reales. AunqueSatanás y sus demonios han sido totalmente derrotados, todavía hay unalucha en contra de sus planes, sus mentiras, su presencia y sus obras en lasáreas de incredulidad, pecado, enfermedad, tormento y heridas.

No batallamos contra la carne, sino contra las influencias demoníacas de lasfortalezas que están dentro de nosotros.30 No siempre nos enfrentamos ademonios, sino que generalmente nos enfrentamos a sus obras. Cuando senos presenta algún trauma o un pecado, es porque una apertura fue creada,para que los demonios puedan comenzar su obra de control y tormento.

Tratando de moverse en nuestras mentes, partiendo de falsas sugerenciashasta llegar al control y la opresión. Hay zonas en nuestro interior que estánfuera de control y parecieran tener fuerza propia, las cuales podrían estarinfluenciadas por demonios aunque no haya síntomas evidentes.

Los demonios atacan y pervierten la personalidad, la actitud, las emociones,la mente, los patrones de pensamientos, apetitos físicos y los deseos de lacarne (por ejemplo, el apetito o la sexualidad). Todo esto parece alojarse enciertas partes de la personalidad, con una tarea en particular. Los demoniosseducen, atraen, acosan, torturan, atormentan, fuerzan, abusan, esclavizan,engañan, manipulan, dominan, acusan, tientan, enferman, intimidan ypromueven adicciones.

Es normalmente ventajoso para los demonios permanecer escondidos y tirarde los hilos detrás de escena. El término “manifestación” es simplemente eltrabajo de los demonios que sale a la superficie en innumerables y sutilesformas hasta convertirse en algo muy obvio.

4. Las cosas noocurren alazar

Cada persona fue creada y dotada en forma única para reflejar en el mundo,algo de Dios.31 Es el que, cuando se emplea en conjunto con otras personas,causa que el cuerpo de Cristo se vea maduro, atractivo y poderoso. Notenemos necesidad de cuestionarnos o probar si es así porque fuimoshechos para esto. Es nuestra herencia y nuestro destino apoyar el trabajoque Dios tiene para nosotros.32 Dios siempre se acerca a nosotros para quealcancemos nuestro destino y no por nuestra historia; Él ve lo mejor denuestro interior.

Satanás odia esta dinámica que al final lo vencerá. Es por eso que suobjetivo es tomar un lugar en un hombre o mujer, una familia o hasta en unanación que refleja la gloria de Dios... el llamado para alcanzar su destino.Satanás emplea estrategias (planes a largo plazo) y tácticas (trampasdiarias) hechas a la medida de cada persona y disparadas a través deactividades demoníacas y sugestiones, desde el interior o exterior.33 Lasfalsas sugestiones y los pensamientos pecaminosos sembrados en nuestroscorazones producirán la cosecha de acciones. Un corazón herido crea

30 Efesios 6:12, 2 Corintios 10:3-6, 3:1431 Romanos 12:6, Efesios 4:732 Efesios 2:1033 2 Corintios 2:10,11, Efesios 6:10,11


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respuestas defensivas. Las acciones se convierten en hábitos, y los hábitosse convierten en estilos de vida. Un estilo de vida erróneo implantado setransforma en un destino oscuro y destructivo.

Podemos discernir estos patrones oscuros en la vida de una persona cuandole pedimos a Dios que nos lo muestre, y así también nos puede mostrar elllamado o destino de una persona (para lo que fue creado). Podemos actuaren contra del plan del maligno y orar por la restauración del llamado original,así como la vuelta al camino original de una persona. Nunca es demasiadotarde; podemos ayudarnos los unos a los otros para llegar a la grandeza.

Esta es la mejor parte de La Oración de Libertad: declarar lo que Dios nosestá diciendo acerca de para qué está hecha una persona, a qué estádestinada, lo que vemos, quien es esa persona.

5. Siempre hayuna razón

Las reacciones son causadas por las acciones. Siempre hay una raíz y unpunto en el tiempo cuando algo ocurrió, y esto puso en marcha unmecanismo que hace que un individuo caiga en tormento, dolor, y pecado.No siempre podemos conectar la mala fruta a una mala raíz, aunque ambassiempre existen paralelamente. Puede ser un período de tiempo, un hecho ouna relación; o pudo producirse en generaciones pasadas o en eventosprenatales; puede ser difícil de descubrir, pero siempre está allí. Debemosentenderlo como el cumplimiento del principio en la siembra y la cosecha enla Biblia. 34 El pecado tiene consecuencias, el nuestro y aquel cometido encontra de nosotros.

Dios ha establecido límites de protección alrededor de los corazones detodas las personas (así como la piel cubre nuestros cuerpos). Se supone quenuestras generaciones pasadas, nuestros padres, nuestra familia espiritual yotros adultos trabajen con Dios para protegernos cuando somos jóvenes. Demanera tal que pueda dejarnos un legado de parte de Dios, para ayudarnos allegar a su amorosa presencia y a encontrar nuestro destino en Él. Enmomentos específicos en el tiempo, los traumas o pecados pueden romperesos límites. Nuestras acciones y reacciones en esos momentos hacen quese desaten ciertos patrones de comportamientos en nuestras vidas... parabien o para mal, teniendo o no conocimiento de ellos.

Nuestro enemigo está a menudo presente para aprovecharse de nosotros, yes casi siempre el perpetrador de los hechos. Las moscas vuelan porque haybasura, hay algo que las atrae, de lo cual se pueden alimentar. De la mismamanera ocurre con los demonios…tomando prisioneros, haciendo cautivos.El hecho original puede crear una oportunidad sobre la cual se edifica elresto. Ataduras en falsas creencias y patrones de mecanismos de defensadiseñados para protegernos de otros daños, para disfrazar el dolor o lavergüenza que sentimos, crecen y se extienden. Los que se convierten enuna red de decepción y confianza en otras cosas que no son Dios.Inconscientemente, construimos sobre estos falsos cimientos. Todo esto fuedemoníacamente calculado para hacernos caer, para robarnos, matarnos y

34 Gálatas 6:7-10


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destruirnos.35

Dios sabe el momento exacto de la herida, la mentira o el pecado. Él conocela razón o la causa. Dios está dispuesto a ayudarnos a encontrarlos y aencontrar la libertad. Durante las sesiones de La Oración de Libertad, Diosnos muestra un evento o algún otro recuerdo (a veces simbólico) el cuál es lallave, generalmente olvidado hasta ese momento. Es muy raro que digamos"hiciste esto y el resultado es aquello". Simplemente dejamos que Dios noshable y nos muestre, y usamos nuestra experiencia y entendimiento paraescucharlo atentamente.

6. Prisioneros ycautivos

Las escrituras usan la misma palabra para describir tentaciones y pruebasdemoníacas.36 Una de ellas está diseñada para atraernos hacia ladestrucción y la otra para empujarnos hacia la destrucción. Jesús vino paraproclamar libertad a los cautivos y a los prisioneros.37 Hay dos tipos depersonas a quienes ayudamos: los cautivos y los prisioneros. Esta distinciónes importante para la liberación.

Los cautivos han sido capturados en una guerra de la cual no tienen culpa;han sido tomados como esclavos debido a sus heridas y falsas creencias,seguramente cuando eran jóvenes e indefensos. Necesitan ayuda pararecibir una profunda sanidad emocional y la verdad para ser libres.38

Los prisioneros están en prisión por que han cometido algo y lo merecen.Permanecen allí hasta que se les sea otorgado el perdón. La mayoría de losprisioneros están en una prisión construida por ellos mismos a través delpecado, o de haber hecho pactos, o por falta de perdón.39 Ellos tienen la llavede la libertad y pueden revertir los resultados de sus acciones. Necesitanayuda para encontrar esa llave y completar esta acción.40

Podemos ver esta distinción en las formas en que Jesús actuó con aquelloscon los que Él se enfrentó. El habló de la verdad y de la libertad basadas enel amor... la verdadera libertad.41 El habló de quitarnos las cargas y darnosdescanso.42 El habló del amor de Su Padre, Su verdadero carácter y nuestraverdadera adopción de tal manera que los corazones quebrantados seansanados, las heridas curadas y restauradas las relaciones con el Padre.43 Ellibera a los cautivos.

Dios trajo moderado reproche y completo perdón para aquellos pecadores(prisioneros) que se quebraron y arrepintieron (por ej. la mujer encontradacometiendo adulterio).44 El habló directa y verdaderamente a aquellos queinocentemente no eran conscientes de su condición (por ej. el joven rico o la

35 Juan 10:1036 Mateo 6:13, Hechos 20:19, Gálatas 4:14, Santiago 1:2, 1 Pedro 1:6, 4:1237 Isaías 61:1-2, Lucas 4:1838 Juan 8:32, 3639 Mateo 18:34-3540 Hechos 3:1741 Juan 8:32, 3642 Mateo 11:28-3042 Hechos 3:1743 Juan 16:27, 17:23, Lucas 15:20-2444 Juan 8:3-11,


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mujer samaritana del pozo).45 El habló fuertemente de arrepentimiento aaquellos que pecaban con su orgullo y rebeldía (por ej. los Fariseos).46 Elsiempre habló sobre restauración en los amorosos brazos del Padre.47

7. Socios conDios

Lo más importante que debemos hacer es descansar y tener fe en Su amor,Sus propósitos, y Sus caminos. Es por medio de la fe recibimos libertad – feen Él y Sus promesas.48 Es un regalo. No es una ley que debamos obedecer.

Debemos entender que, como socios, tenemos autoridad derivada de Cristopara tomar decisiones decisivas de parte de Dios en nuestras vidas y en lasvidas de otros.49 Nuestros enemigos han sido derrotados por Cristo, hemossido perdonados, adoptados, y estamos sentados con Cristo, y elTodopoderoso habita en nosotros en la forma en que caminamos enobediencia a Él.50

Por lo tanto podemos ser audaces (pero no impulsivos), seguros (pero noarrogantes), fuertes (pero no abusivos), dirigir (pero no controlar). Podemosorar con seguridad de que Dios nos escucha y trabajará en conjunto connosotros.51 Podemos ordenarles a los demonios que nos obedezcan y pedirlea Dios que trabajen en favor nuestro.52 Podemos pedirle a Dios sabiduría yrevelación para mejorar nuestra intuición y avances.53 Podemos progresar enel Reino de Dios tanto como Él lo desea y la persona esté de acuerdo enpermitirle.

Por lo tanto La Oración de Libertad no se basa predominantemente entécnicas o entrenamientos. No es terapia. Su sello, su característica principales que toda La Oración de Libertad se hace con autoridad, bajo la dirección ycon referencia a Dios. Somos Sus socios, compañeros menores, perocompañeros e hijos.54 Podemos estar muy seguros y expectantes.55 Él confíaen nosotros y trabajará con nosotros ampliamente siguiendo cada método,paso a paso. Él quiere contestar oraciones... Sus oraciones.56

Esto significa que escuchamos a Dios, lo cual implica, por supuesto, quecreemos en que Él nos habla de diferentes maneras. Escuchar a Dios (nosólo durante el ministerio de La Oración de Libertad sino también en formaindividual) es natural y simple.57 De hecho, ser "profético" simplementesignifica que escuchamos a Dios y tratamos de decir fielmente lo quepodemos escuchar/ver/sentir. No nos basamos en un entrenamiento o enuna técnica de consejería.

Dios no es humano y su lenguaje no es ningún lenguaje humano. Sus

45 Juan 4:15-26, Lucas 18:18-2546 Mateo 23:13-2647 Ver Lucas 15 en el ejemplo de como Dios trata a los pecadores – todos acaban en restauración y celebración.48 2 Pedro 1:4, Santiago1:5-849 Mateo 28:1850 Por ejemplo: 1 Juan 4:4, Col 2:14,15, Lucas 10:19, Hebreos 2:14,15, 1 Corintios 10:13, Juan 10:28,29, Efesios 6:16, Romanos 16:2051 Juan 14:12-1452 Marcos 16:17, Hebreos 1:1453 Santiago 1:5, 1 Corintios 12:3, Ro. 15:1454 1 Corintios 3:9, 2 Corintios 5:18-2155 Hebreos 4:16, Mateo 7:7-1156 Juan 14:12-14, 15:7, 15:16, 1 Juan 3:21,22, 1 Juan 5:14-1657 Juan 10:3-5, 10:27, 18:37, Salmos 32:8,9


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caminos son superiores a los nuestros.58 Sin embargo, Él siempre nos hablade maneras que podamos entender (Él dice que es como una corrientedentro nuestro y hacia afuera).59 Nos trae imágenes, recuerdos, ideas,revelaciones, olores, etc. Si le hacemos a Dios una pregunta directa, Él dauna respuesta que a menudo nos sorprende. Le pedimos sabiduría,revelación, información; Él los desea para nosotros más de lo que creemos.Él fluye de manera fresca, viva y con autoridad.

En La Oración de Libertad sin excusas paramos y preguntamosdeliberadamente a Dios qué hacer. Quizás le preguntemos. “¿Qué piensasacerca de esto, Dios?”; “¿Jesús, cuál es la verdad?”; “¿Jesús, cuando fue laprimera vez que él/ella creyó esta mentira?”; “¿Dios, cómo deberíamostrabajar para liberar a esta persona de este problema?”; o “¿Jesús, dondecomenzó esto?” Constantemente estamos entregando a Dios todas las cosasy pidiéndole a la persona que escuche en su interior la respuesta de Dios. Lepreguntamos a la persona: “¿qué está viendo, sintiendo o escuchando?”Jesús actuó de esta manera y ministró de esta manera.60

Pedimos abierta y verdaderamente a Dios que guíe y controle la sesión.Trabajamos en equipo con nuestros métodos y entrenamiento; es riesgoso,podemos parecer tontos, pero Él no nos decepciona jamás…nunca.

8. Una culturade honor

Honramos dos cosas por sobre todo: Las maneras de actuar y el fluir de Dios(ya mencionados en el punto anterior) y la gente herida y vulnerable. Nuncadebemos deshonrar a una persona herida. En el pasado, algunas personasheridas quizás hayan sufrido manipulación de parte de personas que eranlíderes o ministros en una iglesia. Esto pudo hacerlas sentir como un simpleobjeto. Una persona herida nunca debe ser expuesta a un control sutil omanifiesto. Este control se caracteriza por la híper espiritualidad que provienede la carne y hace que se juzgue a la persona por los pecados que hancometido en lugar de restaurarlos. Así como del liderazgo de un ministro que,a pesar de tener buenas intenciones está influenciado por demonios.

Las escrituras son claras, cuando alguien es vulnerable en nuestrapresencia, confesando sus pecados, debilidades y los detalles más íntimosde sus fracasos, nuestra respuesta debe ser de empatía y verdaderacompasión.61 En el ministerio de La Oración de Libertad es segura. Esconfidencial. Rara vez, y con permiso de la persona, ministramos La Oraciónde Libertad en frente de otros. Es una tarea compasiva y lleva su tiempo. Lagente necesita contar su historia y sentirse escuchados. Si alguien es heridoen las sesiones de ministración o traicionado y su confianza se pierde, esmuy difícil volver a confiar. “Si no tengo amor…”62

Honramos a las personas y su libre albedrío. Pedimos permiso para orar,ministrar y guiar en oración. Nosotros llevamos las cargas.63 Deshonrar a laspersonas sería: - forzar “palabras proféticas” no válidas, - dirigir y controlar

58 Isaías 55:6-1359 Juan 7:37-39, Romanos 8:1460 Juan 8:28 por ejemplo61 1 Pedro 3:15, 2 Timoteo 2:25, Col 3:12, Santiago 3:13, 2 Corintios 10:1, Gálatas 6:1, Filipenses 2:1,262 1 Corintios 1363 Efesios 4:29-32


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sus vidas, - etiquetar y manipular psicológicamente, - no tener empatía conlas personas y sus sufrimientos.

No lo malinterprete, pero nosotros no vacilamos, sino que vamos directo algrano. No hay lugar para falsa compasión, Jesús llamó al pecado, pecado.Sin embargo es maravilloso saber que su trato con nosotros no estáfocalizado en el pecado, sino en su elección de adoptarnos como hijosamados.64

Tratamos de encontrar el equilibrio y dejar que el amor nos motive, y que nosguíe la sabiduría y la paciencia.

Honren a Dios, honren a las personas. Escuchen cuidadosamente con oídosen ambos mundos. Sean amables. Usen mentitas o algo para refrescar sualiento.

9. Aplicando lassoluciones deDios

Toda libertad está basada en los cimientos de la obra completa de Jesús enla cruz, en su resurrección y ascensión. Esa es la solución de Dios a todoslos problemas de la humanidad. Si creyéramos y experimentáramos esaverdad completamente, La Oración de Libertad no sería necesaria.

El trabajo de Dios está resumido en: (Ro. 3:8) Yo soy salvo y mis pecadospasados perdonados (Ro. 3:4). Dios está en paz conmigo y me ve como a suhijo amado (Ro. 5). Él ha hecho que mi carne (la naturaleza misma de unpecador) está muerta junto con Cristo, y que un nuevo yo cobre vida. (Ro. 6).Él no pretende que yo cubra los imposibles requerimientos de la perfección, ydice que ya no se trata de pecado. (Ro. 8). Él declara inequívocamente que“Él está de nuestra parte, entonces quien puede estar en contra nuestra”.

En La Oración de Libertad entendemos que cuando cortamos la raíz la frutano puede crecer. Buscamos las fuentes y orígenes de los problemas ennuestras vidas y tomamos el hacha de Dios y cortamos las raíces.65 Diostiene diferentes soluciones a nuestras necesidades. Tenemos cinco pasospara ministrar – que son: fruta, raíz, quitar, saquear y llenar (ver acontinuación).

Nos encontramos con diferentes tipos de problemas en la vida, los que estánbien ilustrados en las parábolas de Lucas 15. La moneda perdida es unejemplo de una persona herida. La solución de Dios para la herida es laverdad, el consuelo y la libertad, a menudo, perdonando y dejando de juzgara otros. La oveja perdida está atrapada por haber tomado malas decisiones.Necesita alguien que la libere – renunciar y arrepentirse. Convenios ypromesas/votos se rompen. El Hijo Pródigo estaba en pecado. La solución deDios para el pecado es la confesión y el arrepentimiento porque es necesariollevar la carne a la cruz y considerarla muerta. El Hermano Mayor teníamalos pensamientos acerca del Padre que lo privaban de la intimidad y de laherencia de su padre. La solución de Dios para lo demoníaco es echarlo

64 Gálatas 4:6, Romanos 8:1565 Mateo 3:10


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afuera. 66

Eso es: HEPMD – heridas, enredos, pecado, malos pensamientos,demonios. “Hacemos el Trabajo del Reino” para romper, confesar, etc.

10. Un hecho yun proceso

La recuperación y maduración humana en el espíritu es un proceso marcadopor una explosión de libertad. Son las dos un despertar instantáneo y unproceso continuo, logros y procesos. Crecemos en nuestras vidas hasta quenos frenan barreras que no son de Dios. Las barreras se cortan y nosotrosnos elevamos de nuevo, como un globo. Cambiamos algo instantáneamenteen el mundo espiritual y entonces vemos los cambios en lo emocional y en elmundo físico.

Nuestros problemas iniciales están, mayormente, basados en las heridas y elpecado. Cuando vamos madurando, se relacionan más con las creencias,desafíos, crecimiento, y alcanzar el llamado de Dios. Nosotros vamos másallá de la sanidad de los problemas, hacia el destino.

Esto significa que La Oración de Libertad es un estilo de vida y no un destino;un cultivo de ADN más que un ministerio, una manera de pensar y deresponder, no un seminario. Enfocándonos en el área en que Dios estátrabajando, con lo que está lidiando en este mismo momento. No siempretenemos una lista completa y organizada de cómo hacer la limpieza de lacasa, pero nada puede reemplazar nuestra propia responsabilidad personalde hacer que mueran las obras de la carne en nosotros, renovar nuestrasmentes, hacernos cargo de nuestras vidas y crecer.67

Llleno de esperanza y recompensas que emprendemos en sociedad conDios. Debemos aprender a humillarnos, a confesar nuestros pecados a otrosy orar eficientemente por los otros para que podamos ser sanados.68 LaOración de Libertad debe convertirse en un estilo de vida, una manera derelacionarse, un fluir de libertad dentro de la iglesia desde lo más grandehasta lo más pequeño. Tus amistades, conversaciones, la crianza de tushijos y oraciones nunca serán las mismas….y conocerás la alegría másgrande de estar enyugado con Dios en una gran aventura – liberando a laspersonas – realmente ¡libres!

III. Cinco Áreas de Sanación - HEPMDAlgunas veces podemos confundirnos al creer que nuestros problemas son muy complejos ydifíciles de lidiar. Aunque los problemas pueden ser difíciles, las soluciones de Dios tienden a sersimples, ordenadas y sin necesidad de ser complejas. Jesús frecuentemente enseña enparábola – y estas parábolas muchas veces vienen en grupos: la parábola de las tierras, del finaldel tiempo, y las cuatro parábolas en Lucas 5 en donde El responde a las quejas de los escribasy fariseos en referencia a Su ministerio a los necesitados.

En Lucas 15 Jesús ilustra con parábolas cuatro tipos claves de áreas problemáticas donde

66 Mateo 10:8, Marcos 16:17,67 Romanos 8:13, Romanos 12:1,268 Santiago 5:16


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necesitas libertad: La Moneda Pérdida, La Oveja Perdida, El Hijo Pródigo y El Hermano Mayor.Si las lees veras un conjunto de actores, asombrosas similitudes y sutiles diferencias.

la persona en dificultad; la naturaleza del problema – muchas veces siendo su culpa, otras no; como Dios se presenta – cual miembro de la Trinidad se presenta; como Dios libera a la persona en lo que hace y dice; y como Dios trae honor a la persona por medio de celebración.

Cuando agregamos el hecho de que tenemos que lidiar directamente con demonios veremosque casi todo con lo que nos enfrentamos puede ser colocado en alguna de estas categorías. Sedeletrean HEPMD: Heridas, Enredos, Pecado, Mentiras, Demonios.

La Moneda Perdida (Lucas 15:8-10) - HeridasLa moneda se perdió pero no fue por culpa tuya. Se devaluó, fue abandonada, rechazada, sinvalor – perdida, sucia y obscura. La moneda se perdió pero no fue por culpa tuya, alguien más laperdió, no podemos culparla por haberse perdido. En la vida “las monedas” pueden perderse pordiferentes razones. Quizás fue dejada de lado por ser de poco valor, abandonada y nunca másrecogida, ni considerada; quizás fue olvidada, quizás fue la víctima de un abuso intencional. Y elproblema no es solamente lo que sucedió con la moneda, sino que es, lo que la moneda creyó,como resultado de esta situación determinada lo que es tan dañino. Podemos describir a Dios,comparándolo con la imagen de una mujer (la cual alimenta con cariño, cuida, está cerca paraayudar, como el Espíritu Santo), que enciende una luz, (trae revelación de la verdad), barre ylimpia la casa (remueve la suciedad y quita el dolor). La misma encuentra y restaura la moneda yse regocija con sus amigos y vecinos por ello (restauración de valor y propósitos).

El enfoque principal del ministerio para restaurar a una moneda perdida (que tiene heridas) esreconocer y liberar de las mentiras que fueron creadas por las heridas. A través de: (1) Ayudar ala persona a definir su dolor y entender de donde provienen las mentiras que creyó. (2) Entenderla fuente y el origen; (3) Escuchar la verdad (a menudo de parte de Jesús) y liberarse de lasmentiras; (4) Conceder perdón en las áreas en que sea necesario, y, (5) Bendecir y restaurar ala persona, trayendo verdad a los lugares donde las mentiras gobernaban.

La Oveja Perdida (Lucas 15:4-7) - EnredosLa Oveja deambulaba, vagaba, lejos del rebaño. Quizás, debido a una combinación deignorancia y una rebelión ingenua. Se perdió y no pudo encontrar el camino de regreso, quizásporque fue seducida y engañada. Se convirtió en una presa fácil para un lobo. Dios, como unBuen Pastor (Jesús), busca a la oveja, la encuentra, la carga sobre sus hombros (lleva el peso ola culpa sobre sí mismo) y se alegra por ello con sus amigos y vecinos (afirmación yrestauración). No culpa a la oveja, ni tampoco la hace avergonzarse. El enredo hizo ya todoesto. – Dios demuestra Su misericordia.

El enfoque principal del ministerio para ayudar a una oveja perdida (la que se involucró/ seenredó) es renunciar a todo juramento, voto, maldición, ligaduras de almas contrarias a lavoluntad de Dios, falsos pactos, pactos con los demonios, lealtad o fidelidad contrarias a lavoluntad de Dios, problemas generacionales, etc. A través de: (1) Reconocer la naturaleza de losenredos y su origen; (2) arrepentirse y renunciarlos; (3) Permitir a Jesús quitar y cargar con lasconsecuencias; (4) Reemplazarlos con un pacto con Dios y con lo que Dios quería dar en sulugar; y, (5) Bendecir y restaurar a la persona – estableciendo verdad y obediencia a Dios en sulugar.


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El Hijo Prodigo (Lucas 15:11-24) - PecadoEl hijo pródigo se rebeló abiertamente, vivió en pecado y sufrió tormentos. Perdió la perspectiva,el “sentido”. Él fue más allá de lo que había planeado, se quedó más de lo que había querido yesto le costó más de lo que podía pagar. Esto lo arruinó. Cuando volvió en sí, recuperó elsentido y se arrepintió, su padre (Dios, el Padre), corrió hacia él y lo besó (restauró la relación),le dio tres cosas muy importantes: la sotana (le quito su vergüenza), un anillo (restauro suposición como hijo y heredero), sandalias (restauro su ministerio y su destino) y se regocijo juntoa sus amigos y vecinos (restauración).

El enfoque más importante del ministerio para el Hijo Pródigo es arrepentirse del pecado. Através de: (1) Reconocer el pecado y sus fuentes y comprender lo que el pecado es realmente;(2) Confesar y arrepentirse; (3) Recibir perdón, verdad y restauración; y, (4) Bendecir a lapersona y restaurar completamente su relación con el Padre. Como el enredo, el pecado dio laenseñanza y la condenación – nosotros debemos demostrar misericordia y amor. Tenemos queasegúranos que la persona entiende el trabajo de Cristo, que sus pecados están cubiertos,perdonados, y restaurados a los ojos de Dios (y nuestros).

El Hermano Mayor (Lucas 15:25-32) - MentirasEl hermano mayor era incapaz de tener una íntima relación con su padre y de disfrutar de suherencia debido a su orientación hacia lo conductual – Esas creencias erróneas acerca de supadre infectaron todos los aspectos de su vida. El padre viene hacia él, y lidia con aspectos muyimportantes de sus mentiras: (1) su relación de hijo y no de esclavo (“mi hijo”); (2) sus falsascreencias acerca de su padre y su falta de una relación íntima (“tú siempre has estadoconmigo”); y, (3) su lugar como hijo y su inhabilidad de disfrutar su herencia (“todo lo que tengoes tuyo”).69 Luego lo invita a celebrar con el (restauración como miembro de la familia ycolaborador con el padre como hijo y no esclavo).

El enfoque más importante para ministrar a alguien que tiene estos problemas con creenciasfalsas y pensamientos malignos como los tenía el hermano mayor revelar la verdad e invitar a larestauración. A través de: (1) reconocer las creencias erróneas que interfieren con la relacióncon Dios y la habilidad de recibir de Él y el origen de estas (2) Recibir revelación sobre la verdad(a menudo de Jesús); (3) Confesar, arrepentirse y renunciar a toda alianza con las mentiras; (4)Declarar la verdad y la decisión de la persona de aliarse a la verdad; y, (5) Bendecir y restaurartanto la relación como la herencia. Algunas veces escuchamos lo que el Padre quiera decir.

Lidiando con los DemoniosPara completar sabemos que lidiar con demonios (hasta indirectamente) es parte de la mayoríade las sesiones del ministerio y es por lo que hemos incluido el componente demoniaco –dándonos cinco áreas claves. Vean en la sección de los fundamentos la explicación acercacomo los demonios ganan territorio por medio de una pequeña apertura hasta formar unafortaleza. No asumimos la presencia del demonio en las personas – no nos importa, adentro,afuera, o bajo la influencia no es de gran importancia y es una digresión. Pero siempreasumimos la influencia demoníaca en la vida de alguien – decepción, tentaciones, fortalezas,etc.

Demonios son como moscas alrededor de la basura. Puedes echar las moscas para afuera perosiempre van a regresar. El problema real es la basura y no las moscas. Si nos enfocamos en labasura (los cuatro problemas anteriores) entonces las moscas son más fáciles de remover –hasta solas se van.

69 Hebreos 11:6, Santiago 1:6-7


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El enfoque más importante para ministrar a alguien que tiene demonios es remover el derechoque tienen de estar ahí y expulsarlos. A través de: (1) encontrar las razones por la que losdemonios están presentes, la fuente o el origen; (2) quitar estas razones a través de laconfesión, perdón, y renunciar (Hacer el Trabajo del Reino); (3) declarar autoridad sobre losdemonios y expulsarlos; (4) bendecir a la persona y llenar los lugares vacíos con la verdad y elEspíritu Santo. Si experimentamos algún tipo de resistencia es porque los demonios sienten quetodavía tienen el derecho para quedarse. Algunas veces ese derecho reside en la verdaderavoluntad o deseos ocultos de la persona involucrada, o en juramentos o pactos hechos hacemucho tiempo. Dios va a traer las cosas a luz si le pedimos.

Ahora tenemos un panorama de las cinco áreas claves en las que tenemos que trabajar. Habránnotado que los pasos para ministrar son similares. Veamos los cinco pasos simples que usamoscada vez que ministramos.

IV. Pasos para Ministrar

Hemos desarrollado un simple proceso de cinco pasos para ayudarles a seguir en el camino através de las curvas y dificultades del ministerio. Los pasos no se dan en este ordennecesariamente; hay flexibilidad y libertad. Hazlo con Dios y a su vez sirviéndose de esta guíade sugerencias (pasos) para que sea completo. Lo pasos son:

Fruta – “¿Qué está pasando?”Lo que estamos viendo que tenemos que lidiar en la sesión. Podemos hacer preguntas directascomo: ¿porque estás aquí?”, “¿cómo te sentiste?”, “¿a qué se parece – da un ejemplo?”, “¿cómote está afectando?”, “¿son patrones y situaciones que se repiten?”, “¿es una adicción, forma depensar, etc.?”, “¿tiene que ver con HEPMD?” o hasta “¿Qué es lo que no quieres decirme?”(Guiño).

Raíz – “¿De dónde provino y por qué?”Normalmente estamos buscando las fortalezas, que se forman adentro de la persona que no lepermiten tener una relación con Jesús ambos como amigo íntimo y Señor. Estamos en labúsqueda de las malas raíces que nos están dando mala fruta. Primero vemos por la primeravez en que ocurrió algo, eventos significantes, origines, eventos simbólicos o ejemplos. Lepreguntamos a Jesús que nos enseñe la memoria o el evento clave. Buscamos para poderdefinirla, poner nuestros brazos alrededor, enmarcarla. Quienes fueron las personasinvolucradas, cuales fueron otros participantes, ¿Cuál es la parte del reino de las tinieblas?,¿Qué se hizo que se tenga que re-deshacer? Usando herramientas avanzadas.

Quitar– “Quitar los problemas.”Tomamos medidas apropiadas para traer sanación y liberación. Usa la herramienta que Dios teesté enseñando para restaurar, remplazar, etc. Confiesa pecados, escucha la verdad, renunciaenredos, confiesa la verdad, perdona, etc... Has el Trabajo del Reino (descrito en seguida).

Saquear – “Devolver lo que había sido robado – y más.”Buscamos la restauración de la persona en la vida y la percepción de ellos mismos en pureza, eintegralmente. Rescatar el plan de Dios para ellos. Ver cuál fue la razón del ataque, y declarar laverdad– declarar el destino y dones. Ayudarlos a realmente verlos.

Llenar – “Realizar cambios en el estilo de vida “Les recordamos de las específicas cosas que pasaron durante el ministerio de oración –


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especialmente imágenes y palabras dichas por Dios mismo. Les ayudamos a ver sus dones, aapreciarlos y usarlos en su caminata. Les ayudamos a ver los pasos que tienen que tomar para:cambiar sus vidas, meditar la Palabra de Dios, reacciones correctas, y elecciones.

Estos pasos no necesariamente deben ser seguidos en este orden. Es posible que unapersona venga con un problema específico e identificado antes de la sesión, o en otros casosque los problemas sean descubiertos mientras se entabla una conversión con ella. O quizás esun amigo de esa persona quien expone en una franca conversación con esta cuáles son susproblemas y lo ayuda a través de la exhortación y de la restauración en su vida.70

Sea cual fuere la situación, nosotros solo estamos llamados a tratar con la situación quetenemos presente en ese momento determinado, la fruta, o las cosas que Dios quiere exponerpara traer verdad, gracia y compasión en esa área. Normalmente tratamos de exponer lasfortalezas, los lugares dentro de las personas que no permiten que Jesús sea su íntimo amigo ytambién su poderoso Señor.

No tenemos que tratar de entender todo sino solo lo que Dios quiere sacar a luz. Algunas vecesesto es la clave para derrumbar estructuras completas, algunas veces es como cuando se pelauna cebolla y luego se pueden ir quitando diferentes capas. Asimismo, quitando capas dementiras e incredulidad. Permitirle a Dios identificar y encuadrar claramente el problema con elque tenemos que lidiar. Pídale a Dios que le revele en que Él se está enfocado ahora mismo

Los cinco asuntos y pasos están combinados en el siguiente diagrama: la Oración de Libertadresumido.

Haciendo el Trabajo del ReinoVarias veces durante el ministerio usamos “Haciendo el Trabajo del Reino” (HTR). Esto es,necesitamos ayudarles a hablar palabras que los liberen en áreas claves como: personas,pecado y enredos. Rompemos todas las ataduras que los tienen atados en sus vidas yestablecemos libertad en su lugar “Haciendo el Trabajo del Reino”. Le damos a Dios las malascosas en nuestras vidas y Él a cambio nos da buenas cosas. Es un cambio a la verdad de lasmentiras, libertad por ataduras, gozo por tristeza, expectaciones por desesperanza, etc. ¡Es unbuen trato para nosotros!

Pensamos en tres formas de “Haciendo el Trabajo del Reino”: dando nuestro perdón a los quenos hirieron, renunciando decisiones que hayamos hecho, y arrepentimiento de nuestrospecados. Nuestras palabras son muy ponderosas cuando las decimos con intención.

Aquí está como lo hacemos:

Dirigiendo a otros en el proceso de perdónPodemos dirigir a otros por el proceso de perdón y arrepentimiento varias veces durante elministerio como lo demostraremos a continuación. Aquí estas los pasos y explicación.

Hay muchas versículos en la Palabra de Dios que confirman que la falta de perdón es un granobstáculo para ser liberes. Te recomendamos que revisen los pasos a continuación.71

70 Mateo 18:15, Gálatas 6:1,2, Proverbios 25:11,1271 Mateo 7:1-2, Lucas 17:3-4, Mateo 5:23-24, 1 Corintios 4:5


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El perdonar tiene tres partes: (1) aceptar y cancelar la deuda que se nos debe; (2) entregarnuestro derecho a juzgar a la persona y los motivos bajo el cual nos hicieron daño (no losabemos todo); y (3) soltar a la persona de nuestras demandas que nos traten correctamente oque sean los que reciban nuestro dolor por lo que nos infligieron (son incapaces). En vezvolteamos a Dios para que sane nuestro dolor. Tres cosas – no descarten ninguno de estospasos.

El perdón es soltar a la persona por todo de lo que creo me deban y rechazar hacer juramentosen contra de ellos – cancel mis derechos de venganza y castigo – los entrego al Señor para queEl lidie con ellos como el desee. Le pido a Dos que me sane, que me diga Su verdad, que me déotra vez Su gozo.

Una persona puede identificar resentimiento y falta de perdón por medio del peso en su corazóncuando están con esa persona o piensan en ella, cuando planean discusiones y venganza encontra de ellos en su mente o cuando evitan todo tipo de relación con ellos. Una persona puededescribir el tormento causado por la falta de perdón cuando se sienten cansados y sin falta depoder, optimismo, y satisfecho; cuando tienen problemas físicos que no se pueden explicar,cuando tienen periodos de desánimo; cuando no pueden dormir profundamente, o cuandosituaciones en sus vidas parecen difíciles y contradictorias. Juramentos impuros pueden existiren la vida de la persona cuando continuamente, o repetitivamente, son tratados de una formajuiciosa por medio de otros en varias situaciones. Dolor permanece cuando se sienten tristes,deprimidos, o vacíos.

A continuación presentamos declaraciones frecuentes:

“Señor, te doy gracias por haberme perdonado de mis errores y pecados.”

“Señor, dame la gracia, poder, y un espíritu de perdón–elijo perdonar como yo he sidoperdonado.”

“Yo perdono ___________ por __________, y renuncio a cualquier área en mi vida endonde haya hecho juramentos en contra de ellos. Yo declaro una bendición en su lugar.Libremente elijo soltarlos completamente de cualquier deuda que me deban.”

“Señor, me arrepiento por todo juramente erróneo de _______ como si yo supiera lasrazones por hacer lo que hicieron. Por favor perdóname por tomar el papel de juez alhacer estos juramentos. Te pido que me perdones y tengas misericordia de ellos, y tepido que me libres de todo juicio en contra de mi vida”

“Señor, he puesto mis expectativas en Ti y he hecho juicios en contra de Ti por no habersatisfecho estas expectativas. Me he puesto en un lugar para ser defraudado por Ti.Confieso que no entiendo algunas veces pero Te amo y quiero que restaures mi relacióncontigo.”

“Señor, así como yo he perdonado a otros, ahora yo recibo Tu ilimitado perdón de mispecados, aun setenta veces siete cada día. Yo confieso que ningún pecado es muygrande para ser perdonado por Ti, por el sacrificio de Jesús en la cruz y Su sangre. Yodeclaro que Tu sacrificio es lo suficientemente bueno para cubrir todos mis pecados.”

“Papá Dios, porque Tú me has perdonado, ahora yo elijo perdonarme a mí mismopor__________________ y también me libero de acusaciones, juicios, de odiarme ydenigrarme. Yo me acepto a mí mismo por quien soy y por quien Tú me has hecho.Perdóname por no amarme y por no creer que Tú me amas”.

“Espíritu Santo yo te pido que traigas santidad en esta área de mi vida, que cambies micorazón y que me quite el dolor, las heridas, la ira y el resentimiento que he sentido, así


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como mi deseo de venganza hacia esta persona”.

Guiando a Través del Arrepentimiento de los PecadosEl pecado no es algo trivio. Es tan importante que Dios se hizo cargo de el en persona. Elpecado debe ser confesado y se debe arrepentirse de él. Así de simple. Ayúdale a entender a lapersona que el pecado nunca es un problema con Dios. Jesús lidió con todos nuestros pecadosen la cruz, (Romanos 5-8) Dios no está enojado con nosotros. El pecado no nos condena. Yestamos desvalidos para solucionar las cosas sin la gracia de Dios. Todos podemos tenerverdadera reconciliación con Papá quien nos ve venir desde lejos y corre para cubrirnos con unmanto y nos da un anillo… y hace una fiesta para nosotros.

La escritura es clara y sin condiciones. Por favor revisen los versículos guía.72 El pecadorequiere confesión, arrepentimiento, limpieza y la liberación apropiada. La confesión nosmanifiesta que una persona está de acuerdo con los conceptos y valores de Dios en su mente,corazón y acciones. El arrepentimiento y el perdón, fluyen naturalmente de nuestro conocimientode la perspectiva de Dios sobre el problema o situación trayendo su luz – regresar a “nuestrossentidos.”

Los creyentes tienen la función de mantenerse a sí mismos bajo la gracia. Purificarse significapermitir que la sangre de Cristo limpie un área particular de nuestras vidas.Liberación significa tomar autoridad sobre ellos y expulsar a los demonios que entraron en lapersona a través del pecado.

Las siguientes son algunas declaraciones que pueden ayudar:

“Señor, yo confieso el pecado de_______. Yo elijo arrepentirme de este pecado yobedecer a Dios en esta área y poner esta área de mi vida bajo Tu Señorío. “

“Señor yo confieso que soy incapaz de cambiar mi vida y humildemente te pido que mecambies desde mi interior. Yo me entrego a Ti. Yo llevo _______ a la cruz.”

“Yo te pido Señor que me limpies con Tú sangre del pecado de .”

Declare perdón hacia la persona y libérela de la culpa del pecado y de su vergüenza. “Como unrepresentante de Jesús yo declaro que tú estás perdonado de _______ culpa ha sido removida.Yo declaro que es la voluntad del Señor Jesucristo limpiarte de toda injusticia y pecado y hacertesaber que estas limpio.”

Guiando a Otros para Renunciar EnredosNuestras palabras tienen poder de enredarnos.73 Malos votos o hirientes, convenios oasociaciones necesitan ser renunciado, arrepentidos y ser quebrantados. Bendiciones se puededar en su lugar.74 Maldiciones, habladas por nosotros o contra nosotros, necesitan serrenunciadas y deben de romperse.75 Ataduras de alma, de cualquier relación ilícita en la cualuna persona pone a otro en control o esclavitud, necesidad de ser quebrantadas, perdonadas ydeclarar una bendición en su lugar. Nuestros antepasados pudieron haber hecho algo en elpasado que se ha pasado a nosotros. Podemos romper el acuerdo, pedir perdón y llevar elpecado a la cruz de Jesús.76

72 Santiago 5:19-20, 1 Juan 1:8,9, 2:1, Salmos 32:1-6, 13:2173 Proverbios 18:21, Mateo 12:33-3774 Salmos 109:28, Luca 6:2875 Proverbios 26:276 Levíticos 26:40,42, Mateo 23:34-36, Gálatas 3:13,14, Romanos 5:12-21


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Adoptamos una postura contra de todo esto y renunciamos a las mentiras que creímos,promesas o votos hechos, maldiciones habladas, falta de perdón, etc. que abrió las puertas aformar fortalezas y la entrada de presencias. Pídele a Jesús que nos demuestre que más hayque hacer

Las siguientes son algunas declaraciones que pueden ayudar:

“Renuncio a mi participación en ___ y romper cualquier acuerdo con él.”

“Renuncio a mi derecho a ___ y ahora se lo doy a Dios.”

“Renuncio a la alianza hecha por mis antepasados cuando _____.”

“Renuncio al voto cuando hablé ___ y recupero todo territorio cedido.”

“Renuncio a las palabras de maldición en contra de mi misma cuando dije _____.”

“Romper el pacto que hice con el mal cuando me _____.”

“Arrojo ahora mismo a todo espíritu de ___ y decide someterse al Señor Jesucristo”

“Romper todo lazo de alma impuro con ___ y le regreso toda parte de su corazón que medio. Te pido que la bendigas y sanes de sus heridas causadas por mis accionespecaminosas. Te pido que me devuelvas la parte de mi corazón que le di a ella y mesanes".

"Declaro mi libertad de la mentira de ___, de acuerdo a Tu Palabra

V. Uso del Diagrama

Siempre que comenzamos una sesión le pedimos a Dios que manifieste Su presencia con susángeles. También ordenamos a todo espíritu que no llame a Jesús Señor, el Único que muriópor nosotros, estar en silencio, no interferir o molestar. Solo podrán hablar cuando Jesús lesordene decir algo. Tenemos total autoridad por medio del nombre de Cristo.

Ven con un corazón expectativo. Escucha espiritualmente la voz de Dios/ Jesús/ Espíritu77. Notengan miedo de pedirle a la persona de que cierre sus ojos y le haga la pregunta directamentea Dios. Habla palabras de aliento y fe – este es su día.

La persona es simplemente un “reportero” de lo que “ven, sientan, o escuchen.” Ellos no tienenque analizar, excusar, entender o interpretar. Ellos pueden oír a Jesús hablando dentro de ellos.No hay presiones, ni respuestas erróneas. Nosotros, como ministros, compartimos lo quesentimos y vemos lo que la persona que está recibiendo en la sesión de oración y con los otrosmiembros del equipo también. No hacemos ningún tipo de pronunciamientos sin permitir quehaya una respuesta a cambio.

Honra a la persona dándole voz; déjela hablar. Escucha a las personas y a Dios al mismotiempo. Deja que las emociones se expresen naturalmente para ser sentidas completamente –espera. No necesitamos los detalles. No permitas que la persona entre en un análisis morboso,tonterías religiosas, excusas o explicaciones que hagan que se pierda el verdadero objetivo, que

77 Dios Padre trabaja por medio de Jesús por medio del Espíritu Santo. Podemos referirnos a cualquier miembro de la Trinidad durante la sesión de oración. Muchas personasencuentran más fácil hablarle a Jesús, y pueden imaginarse y relacionarse más fácil con El. Usaremos el nombre de “Jesús” en esta presentación, pero Dios Padre y el EspírituSanto están igualmente involucrados con el mismo amor y preocupación.


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haga que ellos mismos nieguen su responsabilidad o la de otros por las ofensas cometidas,cubiertos con un manto de falsa piedad. Pide permiso para poner tus manos en la persona. Nolos distraigas cuando están escuchando la voz de Dios. Sonríe. Usa mentas para el aliento.

Encuentra el equilibrio.

El ministerio puede ser de diez minutos y cubrir un asunto. O pueden ser varias sesiones "comolimpiando la casa".

Quienes han estado en el ministerio de La Oración de Libertad durante un período de tiempoencontrarán las herramientas (que se demuestran en la columna "Herramienta" y su explicaciónposterior) ser muy útil para encontrar rápidamente la raíz muy rápidamente y recibir libertad. Unavez que entiendas los principios básicos de La Oración de Libertad se convertirá en algo intuitivoque ayuda a movernos de un lugar a otro, pasos a paso siguiendo la dirección del Espíritu deDios.

Interacción con Dios en el MinisterioCreemos que todas las personas pueden oír a Dios. Es algo natural…. o quizás sobrenaturalpero es algo que puede ser hecho fácilmente. Así que estamos constantemente preguntándolecosas a Dios y pidiéndole a la persona que escuche en su interior Sus respuestas. Preguntamos“¿qué estás viendo, sintiendo y oyendo?”. En el comienzo de una sesión les decimos: “Tu soloeres un reportero. Tu trabajo es fácil. Vamos a pedirle a Dios que nos muestre cosas, o vamos ahacerle preguntas. Luego vamos a escuchar. Vamos a pedirte que nos digas solo lo que estásviendo, sintiendo y oyendo. No importa cuán tonto parezca, se libre de compartir todo connosotros”.

Algunas veces estas respuestas se refieren al destino, la identidad, las creencias o lasrelaciones. Algunas veces son tan profundas, pero al mismo tiempo tan simple que llevan a lapersona a incrementar su fe, en su desesperación por ser libres y su gran deseo de tenerintimidad con el Único que les comunico tanto amor de una manera tan reveladora. Algunasveces lo que Dios nos comunica es simbólico, guiándonos hacia una revelación más profunda,un asombroso discernimiento que a menudo causan lágrimas y sonrisas. Confiamos en que Dioshabla, así que lo escuchamos.

También escuchamos e interactuamos con Dios de una manera que honre a las personas.Recuerda los Fundamentos #7 y #8. No queremos apagar al Espíritu Santo ignorando lo que nosestá diciendo, ni entristecerlo siendo manipuladores o híper espirituales.78 Somos amables ysiempre que estemos recibiendo alguna revelación de parte de Dios le preguntamos a lapersona “¿Esto significa algo para ti?”.” NUNCA damos sugerencia o “dirigimos”, nuncasugerimos memorias que la persona no inicie aunque tengamos la sospecha de que algosucedió – ¡esto está prohibido!

Oraciones de “Repetir Después de Mi”Nuestras palabras son poderosas. Ellas tienen autoridad – para meternos en problemas ytambién para liberarnos de los problemas. Pero las personas no saben cómo hacerdeclaraciones que las vayan a liberar.

78 1 Tesalonicenses 5:19-22, Efesios 4:29-30


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Quizás una persona no sepa que decir o como decirlo correctamente, pero ella quiere decir algo.De manera tal que nosotros los guiamos en oraciones que ellas repetirán después de nosotros.El propósito de esto es ayudarlos a expresar la verdad clara y concisamente. Los guiamos deuna manera muy similar a la que lo hace un ministro en una boda, para que tanto el novio comola novia pronuncien correctamente los votos matrimoniales. Es su deseo hacerlo, pero necesitanayuda, así que simplemente repiten lo que el ministro les está diciendo. Simples oracionesdichas de memoria y sin convicción son totalmente inútiles o peor que eso. Las personas puedenproducir verdaderos cambios y contratos legales en el ámbito espiritual cuando ellos realmentepronuncien las oraciones con convicción. Por lo tanto nunca debemos decirles, ni insinuarles“repite después de mí, aunque estés de acuerdo o no”.

Por ejemplo cuando tenemos que guiar a alguien para que perdone a otra persona, a menudoescuchamos frases como esta: “por favor ayúdame a tratar de perdonar”. Eso no es muyefectivo. Podemos ayudar a la persona a expresarse firmemente, con convicción real y con laverdad. Guiándolas a hablar de la realidad, sin repetir piadosas frases religiosas que solo sonsuperficiales, en lugar de ir a las profundidades del alma para quebrar realmente los pactos ovotos realizados. Para lo cual ustedes puede guiarlos diciéndoles: “¿Estás preparado? Entoncesrepite después de mi declaración. Repite después de mi esta oración para quebrar los pactos,pero siéntete libre de hacerlo mejor que yo, si es que no lo hago correctamente”.

Repite después de mi esta oración se puede convertir en una oración guiada por Diosrápidamente. Puedes comenzar con una simple oración o declaración y te encontrarasmoviéndote rápidamente bajo la guía del Espíritu Santo, diciendo palabras que tocan el interiorde las personas produciendo fuertes emociones y lágrimas. Puede ser una herramienta muypoderosa cuando le permitimos al Espíritu Santo fluir a través de nosotros. Puede ser un recursomuy poderoso que ayudará a las personas a comenzar en el proceso de identificar y liberar eldolor.

Veamos pues como funciona todo esto el siguiente esquema.


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Herramienta FRUTA RAIZ QUITAR SAQUEAR LLENAR¿Qué herramienta

podemos usar?¿Qué estápasando?

¿De dónde vino?Limpiar losproblemas.

Tomar lo que hasido robado

Elegir hacercambios en laforma de vivir

MODENAPERDIDA

“HERIDAS”

Presentando a Jesús

Sentimientos:Herido,

Corrupción,Desprecio,

Desesperanza,Confusión

Mentiras acerca deuno mismo

Renunciar a lasmentiras y si es

necesarioRechazar a todoespíritu impío

Recibir y Declararla Verdad

Desarrollar unplan de acciónpara ayudar amantener la

libertad recibida

LA OVEJAPERDIDA

“Enredos”

Las Cuatro PuertasHTR

(Haciendo elTrabajo del Reino)

Enredos/ataduras

Maldiciones,Votos/promesas,

Convenios

Renunciar/ romperenredos y si es


Recibir unaBendición

HIJOPRODIGO

“Pecado”

Las Cuatro PuertasHTR

(Haciendo elTrabajo del Reino)

Pecados: Ira yFalta de Perdón,Miedo, Oculto,Pecado Sexual

Pecado

Confesar/Arrepentirse y si

es necesarioRechazar a todoespíritu impío

RecibirRestauración

ELHERMANO

MAYOR

“Pecado”

La Escalera delPadre

Falta deIdentidad,Protección,Provisión,

Compañerismo,Nutrición,ConsejoConforte

Mentiras acerca deDios

Renunciar a lasmentiras y si es


Recibir y Declararla Verdad

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Paso 1 – La Fruta.En este paso estamos simplemente tratando de discernir qué es lo que está pasando dentro deellos o que sucedió en el evento revelado. Escuchando con un oído a la persona y con el otro aDios. Es importante en este punto escuchar las dos cosas, que es lo que la persona tiene paradecirnos y también pensar en términos espirituales en términos de causas y efectos.Necesitamos saber si es un problema con el que debemos lidiar o no. A menudo es algo tansimple como preguntar “¿porque estás aquí?”

Ve el diagrama para entender típicos síntomas en estas cinco áreas para ministrar.

Estamos tratando de discernir cosas como:

¿Qué es lo que la persona está experimentando específicamente? ¿Qué parte de HEPMD está involucrada? ¿Qué está sucediendo detrás de la escena? ¿Cuáles son los motivos reales que

determinan? ¿Cuál es el área donde existe una fortaleza de pecados o heridas? ¿cómo deberíamos

llamarla o definirlas? ¿Cómo la llamaría Dios? ¿Cuáles son las mentiras que la persona cree? ¿Es este un patrón determinado? ¿Cuál es la parte del problema que está dentro de la

persona?

La información necesaria para ministrar puede venir de la persona, preguntas inspiradas a travésde Espíritu Santo, imágenes, palabras o pensamientos repentinos provenientes de Dios,revelación ofrecida y verificada por un miembro del equipo que está ministrando y en pocasocasiones vendrá de un demonio cuando se están resistiendo.

Es este paso decidimos que herramienta debemos utilizar. Si estamos tratando con heridas,Presentando a Jesús sería la mejor herramienta. Si creemos que han pecado y enredos LasCuatro Puertas para ayudarles introspectivamente ver sus vidas. Si tienen una imagen falsa yerrónea de Dios (Padre, Hijo, y Espíritu Santo) La Escalera del Padre sería la más indicada.

Invita a Jesús (o a cualquier otra persona de la Trinidad si es que la persona recibiendoministerio no se siente cómoda con Jesús). Pregunta “Jesús ¿demuéstrale a _____ lo que estápasando?” o “Jesús _____ se siente de esta forma – ¿ayúdanos a entender esto mejor?”

Paso 2 - Raíz.En este paso estamos tratando de entender de donde provinieron las cosas, cual es la fuente yel origen del problema, herida, etc. Generalmente es más que obvio (pero siempre hay queindagar más y no quedarse con la primera impresión). A veces hay un problema más profundoarraigado en el interior del corazón. Este paso no debe de ser olvidado ni tomado como lalimpieza de un simple suceso. Por ejemplo, si estamos ayudando a un chico a perdonar a sucompañero de la escuela, entonces, el hecho en sí es la raíz y no hay necesidad de indagar másprofundamente.

Puede ser difícil de descubrir, pero siempre está presente. Conforme ganes más experiencia tedarás cuenta que cosas pasan una y otra vez y la fuente de estas no es tan complicada dedescubrir. Pero recuerda – no es por medio de tus habilidades el descubrir. Pídele a Dios donde,

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como, cuando y espera su respuesta.

Puede ser un recuerdo, una imagen, o un pensamiento. Trabajemos con lo presentado. Diospuede obrar un milagro con cualquier cosa. Muchas veces el ministro de La Oración de Libertadrecibe una imagen o impresión que más tarde se convertirá en una llave fundamental paradestrabar problemas, o se convertirá en un símbolo dado en el momento preciso de laministración. La raíz puede ser un periodo de tiempo, un hecho, una relación, etc. hasta puedeser encontrado en generaciones pasadas o hechos previos al nacimiento.

Nos estamos guiando por la fruta externa (comportamiento o circunstancias), a través delpecado o herida hacia la raíz; en la medida que encontramos falsas creencias y mentiras.El siguiente esquema ilustra todo esto que hemos presentado:

Los hechos más frecuentes pueden ser:

Heridas, abuso, rechazo Adicciones Persistentes tentaciones que llevan

al pecado Maldiciones, votos, pactos Ocultismo o sectas Pecado sexual Traumas, violencia o accidentes Falta de perdón y odio Espíritus de religiones y falsas

religiones

Ataduras espirituales malignas Droga o abuso de alcohol Transferencia en la muerte de un

familiar Actos de idolatría Estar al servicio de personas

demonizadas Objetos y lugares maldecidos Pecado generacional, trauma,

maldiciones, pactos que condicionan alas futuras generaciones

Heridas prenatales

Estamos buscando: ¿De dónde vienen? , ¿Cuál es su raíz u origen?

¿Cuál es el patrón?, ¿Existe algún otro falso paradigma que la persona aún cree sobre simisma o sobre Dios?, etc.

¿Cuál puerta fue abierta durante este evento o cual es la fuente de este evento? ¿Qué consecuencias negativas de los pecados del pasado la persona está

experimentando? o ¿Qué declaraciones erróneas hizo en el pasado? ¿Cuáles fueron los derechos legales que obtuvo Satanás a través de palabras, acciones

o creencias para entrar y destruir a la persona? ¿En qué tipo de ciencias ocultas la persona está involucrada? ¿Qué mentiras ha creído?, ¿Cuáles son las verdades bíblicas que han sido violadas o

ignoradas?

Moviéndosehacia la raíz

Raiz del AsuntoFruta del

ComportamientoEmocional

MentirasReaccion

al Pecado oHerida

Creencias

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¿Hay falta de perdón o juicios erróneos? ¿Cómo llegó la persona a involucrarse en el pecado, creencias y actitudes erróneas? ¿Cuál es el llamado, el destino que Dios tiene para la persona y que se han convertido

en el objetivo de los ataques de Satanás?

Recuerda – pregúntale a Jesús (o a otro miembro de la Trinidad…) Puedes preguntar algo así:

“Jesús, ¿cuál es la razón por la que _____?” “Jesús ¿cuándo fue la primera vez que creí la mentira de ____?” ”Jesús, ¿Cómo he pecado en contra de Ti? ¿Ayúdame a nombrarlos honestamente? “Jesús, ¿ayúdame a ver cuándo fue la primera vez que _____?” “Jesús, ¿cuál fue la mentira que yo creí sobre esta situación falsa y dañina?, ¿cuando

esto paso, yo creí____?” “Jesús, ¿dime cual es la verdad?” “Jesús, ¿muéstrame dónde estabas cuando esto sucedió? ¿Qué piensas?” “Jesús, ¿muéstrame la puerta por la que los espíritus maligno han entrado en mi vida y

por qué piensa que se pueden quedar?”

Si en algún momento se siente la resistencia de alguna una presencia spiritual oscura,simplemente para lo que estás haciendo y toma autoridad prohibiendo la interferencia, puedesdemandar que la presencia demoniaca muestre o diga porque piensan que tiene derecho ainterferir.

Paso 3 - Quitar.En este paso estamos quitando, removiendo los problemas. Podemos seguir los siguientespasos – combinado las cinco áreas de sanación: liberar todas las mentiras causadas porheridas, renunciar enredos, arrepentirse del pecado, revelar creencias falsas y reprender yexpulsar a los demonios.

Heridas (la Moneda Perdida)Liberar las mentiras basadas en heridas, removiendo las barreras que impidan la intimidad yconfianza en Dios.Estas personas han sido heridas y crearon barreras de autoprotección para mantenerse a salvoy no ser heridas otra vez. Desafortunadamente al hacer esto, se aislaron y se mantuvieronalejadas de Papá Dios. Estas heridas que dañaron a la persona pudieron haber sido producidasen cualquier momento de sus vidas, incluso en el vientre de sus madres. Porque sus espíritus yaestaban llenos de vida...79

Es de mucha ayuda si la persona puede recordar cual fue el momento en el que comenzaron acreer las mentiras de Satanás y que sucedió en ese tiempo. Debemos pedirle a Jesús que nosdiga dónde estuvo Él en ese momento, cuando esto sucedió. Lo que Él nos diga acerca de esemomento específico en la vida de la persona es la verdad .Necesitamos escuchar Su verdad, Suamor y Su consuelo – es más efectivo cuando vienen de parte de Dios.80 Los pasos necesariospara este método son detallados en la herramienta “Presentando a Jesús”.

Podemos guiar a las personas para que quiten esas barreras y permitan a Jesús entrar. Si laspersonas han guardado juicios o falta de perdón, debemos guiarlos a través del perdón y laliberación de los juicios erróneos.81 Es necesario que se arrepientan de cualquier tipo de

79 Salmos 58:3, Salmos 22:10, Proverbios 18:14, Lucas 1:4480 2 Corintios 1:3-5, 1 Pedro 5:6-781 Mateo 7:1-5, Colosenses 3:12-13

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decisión que hayan tomado para auto protegerse, admitiendo y renunciando mentiras creídas yfalsos entendimientos.

Podemos guiar a la persona en oraciones como estas: “Jesús, yo confieso que cuando _____ sucedió, yo fui engañado y no sabía lo suficiente

como para permitirte sanar y proteger mi corazón.” “Yo confieso que cuando esto sucedió yo creía que _____ y hoy sé que fue una mentira y

te pido que liberes esta área de mi vida. Yo reaccioné en defensa propia y no confié enTi, ni Te permití ayudarme”

“Hoy yo confieso esas reacciones erróneas y su control sobre mí. Las pongo en Tu cruz.Yo confieso que necesito Tu ayuda y Tu salvación.”

“Yo confieso hoy mi total confianza y dependencia a Jesús para que sane mi corazón. Tepido que me perdones y sanes todas mis heridas y mi dolor. ¡Yo Te clamo a Ti Jesús!”

La Oveja PérdidaRenunciar a todo pacto o participación con las tinieblas.Ve como renunciar a los enredos en la sección de Haciendo el Trabajo del Reino (HTR) en lasección anterior.

El Hijo ProdigoArrepentimiento de pecado y rebelión.Ve la descripción de como arrepentirse del pecado en la sección anterior Haciendo el Trabajodel Reino (HTR).

El Hermano MayorRevelar creencias y pensamientos pecaminosos.Ayuda a las personas a ser conscientes de falsas creencias, generalmente sobre Dios y sobreellos mismos en relación con Dios, que no son verdad. Esto los lleva a tomar decisiones, tenerpensamientos y otros conceptos erróneos estableciendo barreras entre las personas y Dios.Causando que la persona se sienta solas y vulnerable. La meta es ayudarlas a ver las doscosas, la falsedad de estas creencias y de qué manera estas falsas creencias los han atado ymantenido alejados de Papá Dios, (Papá, Jesús, Espíritu Santo). La única fuente de ayuda yconsuelo. Los pensamientos contrarios a los de Dios pueden ser identificados fácilmente con lasherramientas de La Escalera del Padre o Presentando a Jesús. Las mentiras que fueron creídasdeben ser confesadas, expuestas y renunciadas. Es necesario confesar y declarar la verdad enesos lugares. Así también dependencia y fidelidad a Jesús.

Puedes guiar a la persona en oraciones como: “Yo renuncio a las creencias falsas y a las mentiras de _____.” “Yo me arrepiento de haber creído mentiras y de vivir de acuerdo con ellas.” “Yo declaro la verdad que _____.”

DemoniosReprender y expulsar espíritus malignos y demoniosQueremos estar seguros de haber identificado áreas donde se hayan hecho acuerdos,asociaciones o esclavitud con los demonios y quebrarlas. Descubrimos estas áreas en los pasosiniciales, Dios nos da más indicaciones en este punto. Debemos usar nuestra autoridad sobrelos demonios para enviarlos a los pies de Jesús. Debemos utilizar el poder de la obraconsumada por Jesús en la cruz y el poder purificador de Su Sangre. Necesitamos, en loposible, nombrar a los demonios de acuerdo a sus funciones, actividades o fortalezas. Si losdemonios se resisten es porque sienten que todavía tienen alguna razón para quedarse. Le

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pedimos a Jesús que nos revele cuáles son estos derechos.

Ayudemos a la persona a declarar oraciones como: “Reprendo en el nombre de Jesús y por Su autoridad todo espíritu de _____.” “Reprendo el espíritu que con sus engaños me llevó a _____.” “Reprendo todo espíritu que obtuvo control o que ganó un lugar en mi cuando _____.” “Espíritu de ________te ordeno en el nombre de Jesucristo a que te silencies y te vayas

de mi vida.” “Te ordeno a que te vayas a los pies de Jesucristo y a donde Él te mande.” “Señor, como un cautivo, he sido injustamente _______ por un demonio y hoy te pido

justicia para mí. Te pido que restaures lo que me ha sido robado y que sanes misheridas”.

Paso 4 – Saquear.Queremos recuperar lo que ha sido robado. Queremos que la persona sepa que ha sidoperdonada, purificada y aceptada por Dios. Queremos que se enfoque en el llamado de Diosmanteniéndose llenos de la presencia de Dios. Queremos que se sienta bien con lo que acabade hacer y con el amor incondicional de Dios. Probablemente quieras hacer una o dos de estascosas.

Recibir perdón y llamamiento de Dios.Le pedimos a Dios que purifique a la persona en las áreas donde hubo pecado y perversión, queles ayude a darse completamente a Él y que los guie en Su camino. Renovando su amor porJesús y dándole solo a Él toda su mente, emociones y voluntad para que Jesús tenga controlabsoluto.

Podemos ayudar a la persona a declarar: “Jesús recibo ahora Tu perdón por ____ de acuerdo a Tu promesa de que si confieso mis

pecados, Tú me perdonas y me purificas.” “Reconozco el sacrificio que hiciste por mí en la cruz y ahora recibo la purificación a

través de Tu Sangre que me lava completamente de _____.” “Te agradezco Señor porque Tu nunca te vas a acordar de estos pecados que cometí,

porque por Tu amor hacia mí, Tú has elegido olvidarlos.” “Te pido que me renueves, llenándome con Tu Espíritu Santo, con gracia y gozo. Yo

recibo el Espíritu Santo ahora.” “Señor, te pido que llenes los lugares limpios y vacíos con bendiciones, gracia y justicia.” “Renuevo mi devoción hacia Jesús y me rindo voluntariamente a su Señorío y

protección.”

Remplazar mentiras con verdad.Un concepto práctico y verdadero es: “conocerán la verdad, y la verdad los hará libres”.82

Nuestro objetivo es ayudar a la persona a comprender y declarar lo que es verdadero en lasáreas donde ellas han creído mentiras y luego proclamar su alianza con la verdad. Guía a lapersona a declarar su sumisión a la autoridad del Reino de Dios en dichas áreas, y pide por laprotección y fortaleza de Dios. Pronuncia verdades bíblicas en las áreas de pecados y heridas.

Podemos ayudar a la persona a declarar cosas como: “Declaro y recibo la verdad de_____.”

82 Juan 8:32

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“Te pido Jesús que renueves mis pensamientos con Tu verdad acerca de _____.” “Hoy, tomo la decisión de estar de acuerdo con Dios y creer en que _____.” “Reemplazo toda mentira y decepción por la verdad en el área de _____.” “Te agradezco Dios por Tu amor y Tus cuidados; y me regocijo en la verdad de que

_____.” “Padre Dios, recibo Tu amor, vengo a Ti sin miedo a que me castigues. Te pido que me

hables de Tu amor y de mi destino. Recibo la verdad de que Tu _____ (habla una verdadespiritual acerca del amor del Padre).”

Renueva el gozo, fe, y esperanza y acaba con una bendición.Dios tiene buenas cosas para decirnos y generalmente usa personas para hacerlo. Asegúrateque la persona se sienta bien consigo misma, con los cambios hechos por Dios y en cómo Diosve estos cambios (y cómo ve la persona dichos cambios con respecto a Dios). Debes decirlesque Dios les ayudará a caminar en el nuevo camino de la libertad que han ganado con estenuevo pacto, dándole una visión de su futuro a través de:

Declarar lo que se ha logrado. Reiterar a la persona los planes satánicos y cómo Dios los destruye debido a Su amor

por ellos. Declarar libertad en el destino de la persona y la caída de todas las barreras. Declarar bendición y protección sobre la persona. Pedir a Dios que les de fe y fortaleza para poder vivir el nuevo camino de libertad. Asegúrate de que la persona se sienta segura de su relación con Dios Padre y que lo

sucedido anteriormente no ha dañado o empañado dicha relación.

La persona debe saber que no está sola en este camino y que Dios ya ha comenzado a trabajaren ella y completará Su obra. Ahora, Él es su socio y la ama incondicionalmente.

Paso 5 – LlenarEste paso es “tarea para el hogar”. Es recordar lo que ha sido revelado y experimentado. Es muyimportante encausar la vida de la persona, ahora limpia y con oportunidad de “redecorar” lasáreas que han sido purificadas. Hay que enseñarles a vivir lo aprendido con ejemplos prácticos,aplicables día a día, y que puedan usarlos cada vez que se les presenten obstáculos (comoresistirse a las tentaciones, confesar, perdonar, etc.).

En este paso ofrecemos consejos prácticos en tres áreas:

Recordarle a la persona lo que ha pasado durante la sesión.Ayuda a la persona a enumerar y entender lo que se ha hecho. Repite el mensaje que Dios hadejado en claro. Guía a dar gracias y enseñarles a ser agradecidos. Escribir todo si esnecesario. Aconséjales que recuerden lo que ha sucedido una y otra vez (que lo deben de tomarcomo un regalo de Dios). Hacer de esto un nuevo comienzo en su vida. Llenar sus vidas concosas nuevas.

Repasa con la persona lo que puede hacer cada vez que se vea expuesta de nuevo al problema.Muéstrale a la persona como resistir el mal y como evitar las tentaciones. Ayúdales a entendersu autoridad para enfrentar todo con fortalezas. Aliéntalas para que establezcan nuevos modelosde pensamiento en su hogar y eliminar los modelos antiguos, declarando verdad. Relacionarsecon personas que las alienten, ayudarlas a enfocar sus pensamientos en cosas buenas y ahacer uso de cada oportunidad que se le presente para seguir un camino de libertad.

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Llenar sus vidas con patrones de conducta renovados y ambientes diferentes.Les recordamos que Jesús dijo que los demonios vuelven y si encuentran el lugar vacío van aproducir un daño mayor al anterior.83 Deben elegir redecorar los espacios vacíos, primerollenándolos con la presencia de Dios y luego con cosas internas que la ayuden a crecer en surelación con Dios y también rodearse exteriormente de cosas buenas.

Estamos quitando las cosas que los han tentado y dañado. Ayudando a la persona a enfrentarlas situaciones que la tenían atrapados, de la cual fue víctimas y encaminándolos a seguircomportamientos renovados, basados en lo que han recibido durante la sesión. Para que no seengañe a sí mismos, tomando conciencia de que las malas compañías corrompen la moral; Diosasí lo ha dicho.84 También dijo “Huye de las pasiones juveniles”.85 Ayudemos a la persona areconocer las situaciones, amistades, prácticas, pasatiempos o ambientes que los habíanllevado al problema y como evitar y quitar todo eso de su vida permanentemente. Trazando unalínea que no se debe cruzar. Cuidando de su salvación (La Oración de Libertad) con temor ytemblor.86

También ayudemos a que incorporen en sus vidas elementos que los ayudaran a continuar conel proceso de sanidad: buenas relaciones, hábitos de oración y de lectura de la Biblia, meditarsobre la verdad, acostumbrarse a agradecer y a ser feliz.

83 Mateo 12:43-4584 1 Corintios 15:3385 2 Timoteo 2:2286 Filipenses 2:12-13

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VI. Herramientas y Técnicas de La Oración de Libertad – Las CuatroPuertas

Nada de lo que Dios ha creado puede esconderse de Él, pues Dios puede verlotodo con claridad, y ante Él seremos responsables de todo lo que hemos hecho...Hebreos 4:13 NVI.

El revela lo profundo y lo escondido, y sabe lo que se oculta en las sombras. ¡En elhabita la luz! Daniel 2:22 NVI.

Los ojos de Dios ven los caminos del hombre; el vigila cada uno de sus pasos. Nohay lugares oscuros, ni sombras que puedan ocultar a los malhechores. Job 34:21-22 NVI.

Concepto Básico y Enfoque. 87

Con “Las Cuatro Puertas”, podemos probar cuatro áreas claves de la persona en las que eldemonio ha obtenido acceso. Hay quienes toman esta técnica como estructura básica paraorganizar la sesión de La Oración de Libertad. Este enfoque es bueno para una “LimpiezaProfunda usando las técnicas de La Oración de Libertad” – un análisis más exhaustivo de lasáreas claves de la vida de una persona a comparación de una sesión regular, que puede tomarmás tiempo tratando con problemas donde el Señor está trabajando.

El objetivo aquí es pedirle a Dios que nos guíe a identificar las puertas abiertas por las cuales sehaya infiltrado algo demoníaco (pecados, pactos, heridas), encontrar las fuentes, el punto deacceso y cerrarlo. Para cerrar estas puertas, se hace uso del Diagrama: todos los pasos sonnecesarios: arrepentimiento, confesión, renuncias, perdón, etc. Si nosotros encontramospresencias demoníacas, tratemos de encontrar las razones de su presencia en esa área,tomemos autoridad y las expulsamos.

Generalmente vemos cuatro áreas claves o fundamentales (Las Cuatro Puertas) que pudieronhaberse abierto o creado un punto de acceso no sólo a las influencias demoníacas, sino tambiéna consecuencias del pecado en la vida de una persona como: pecados sexuales, odio, rencor,temores, prácticas del ocultismo, prácticas de falsas religiones etc. En cada una de estas CuatroPuertas trataremos de buscar los cuatro tipos de problemas que siempre enfrentamos: heridas,enredos, pecados, falsas creencias y demonios.

Las hileras representan las áreas de pecados y los problemas, mientras que las columnasrepresentan los orígenes de los pecados o los problemas. Usando las intersecciones de filas ycolumnas tenemos una herramienta poderosa para ayudar a la persona a explorar susproblemas y necesidades, así como la raíz de dichos problemas.

Sabiendo que dependemos totalmente del poder y de la guía del Espíritu Santo, buscamos lasraíces fundamentales y los primeros síntomas de los pecados. Si vemos que hay demoniospresentes tomamos autoridad sobre ellos y los quitamos. Luego le explicamos a la personacómo funcionan los patrones pecaminosos en sus vidas los cuales causaron consecuencias

87 La herramienta de Las Cuatro Puertas es una compilación de muchas fuentes, especialmente de los líderes del movimiento de avivamiento de Argentina y de “Restoring theFoundations Ministry”.

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dañinas. Ya que hayamos descubierto las raíces, generalmente seguimos rápidamente a usarotras técnicas para romper el derecho legal en la vida de la persona a consecuencia de estosactos y arrojamos a los espíritus demoniacos.

Los problemas de pecados tienden a ser transgresiones a las leyes de Dios, o reaccionespecaminosas a heridas o daños. Y, como hemos visto anteriormente, la intersección de las filasy columnas identifican las áreas donde los demonios pueden entrar y vivir. Por ejemplo, el odiohacia los padres rompe el mandamiento de honrar a nuestros padres y a nuestras madres.

Fuente_ _ _ _ _ _ _ _

Pecado Heridas delEspíritu y Alma*

Enredos o AccionesComprometedoras*

Pecado yRebelión*

Falsas eImpuras

Creencias*

InfluenciaDemoniaca*

Pecado Sexual yLigaduras del Alma

Ira y Falta dePerdón

Miedo y Control

Ocultismo y FalsaReligión

*Personal y Generacional

Cuando rompemos este mandamiento, sin hablar de la condición de los padres, ponemos enmarcha una serie de juicios y consecuencias que influyen en nuestras vidas. Cuando nosarrepentimos de la deshonra, elegimos perdonar y honrar (“honrar” no es lo mismo que“obedecer” o volver a ponernos bajo su control o sumisión) rompemos con el ciclo en nuestrasvidas y le damos la posibilidad a Dios de trabajar en las vidas de nuestros padres.

Otro problema es el haber tenido varios compañeros sexuales. La Biblia nos dice que cuandotenemos relaciones sexuales “los dos somos un solo carne”, con la persona con la tenemosrelaciones sexuales. Nuestros corazones se quiebran y se dividen. Los recuerdos nosatormentan y nos persiguen; la lujuria y los demonios sexuales, retrasan nuestros pasos hacia lapureza. Cuando nos arrepentimos de nuestro pasado de fornicación y adulterio, bendecimos atodas las persona con las que estuvimos involucradas sexualmente, y cortamos las ataduras delalma.88 Debemos quebrar los pactos y darles su libertad para vivir santamente con sus espososo esposas actuales – le damos un nuevo comienzo y un corazón completo para poder amar a suactual o futuro conyugue.

Casi siempre se da el caso de que al investigar una puerta, descubrimos alguna herida ydebamos movernos rápidamente a la técnica de “Presentando a Jesús” o la “La Escalera delPadre” para tratar estas áreas. Por ejemplo, en el caso de que predomine la lujuria adictiva, que

88 Una atadura impura es una relación ilícita, frecuentemente cuando una persona pone a otra persona bajo inapropiado control o atadura. La medida es legitimidad y nointensidad. En una relación legitima aprendemos a relacionarnos – estar emocionalmente vulnerables y físicamente íntimos (en una relación apropiada de acuerdo a la relación).Cuando la relación es ilegítima no nos relacionamos sino que estamos atados de una forma abusiva física y emocionalmente. Muchas veces una relación legitima se puededistorsionar en una relación ilegitima (ej. “si mis hijos me amaran y honraran no se cambiarían de ciudad”.)

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es el resultado más común del rechazo, la soledad, etc. También podemos encontrarmecanismos de defensa en el comportamiento que se usan para Proteger y a Defender a lapersona.

Detalles de Las Cuatro Puertas

Puerta del Pecado Sexual y Ligaduras del AlmaEscrituras claves: Revisa 1 Corintios 6:15-20, 1 Tesalonicenses 4:3-8 en la que se habla de dosque se vuelven uno y que el cuerpo es como el templo de Dios, la voluntad de Dios, el derechode posesión de nuestro propio cuerpo y el concepto de defraudar a otro.

Meta Básica: Reconocer y arrepentirse de transgredir las leyes de Dios, el cuerpo de otraspersonas, nuestros propios cuerpos y quebrar relaciones dañinas de dependencia (ligaduras dealmas).

Manifestaciones Comunes: perversiones, lujuria, adulterio, fornicación, masturbación, violación,abusos, violencia, abortos, vergüenza, Jezabel (control), falta de perdón, juicios, espíritus deromanticismo, obscenidades, fantasías sexuales, desesperanzas, depresión, control, falsoromance, pornografía, abuso sexual, violación.

Algunas Ideas Específicas:Confesamos y nos arrepentimos de los pecados y quebramos relaciones falsas o pecaminosas.Estas relaciones también pueden ser con sitios pornográficos que se frecuentan. Con este tipode pecado, en contra del cuerpo de la persona, es necesario que exista una clara perspectiva yrechazar lo que se ha hecho en contra del cuerpo de la persona y el cuerpo de otros. A menudodebemos ir hasta la raíz de las heridas que la adicción sexual está tratando de medicar. Usar elmétodo de “Presentando a Jesús”. Porque este pecado es muy común, hay muchos libros yministerios que son muy buenos para tratar este tipo de problemas y recomendamos su lectura.

Pasos a seguir o acciones pueden incluir:

1. Fruta – Enmarca el problema en referencia a las columnas y entendimiento del diagramade Las Cuatro Puertas.

2. Raíz – Para saber las circunstancias de cuando algo empezó, ver las columnas delesquema de Las Cuatro Puertas como guía. Considera otras herramientas en la forma enque la sesión vaya avanzando.

3. Quitar – Realiza las acciones apropiadas con cada uno de los problemas, tales comoconfesar pecado y arrepentirse de menospreciar su propio cuerpo como templo delEspíritu Santo. Rompe cada atadura del alma con compañeros –por nombre que lapersona se acuerde. Si no se acuerda o si hay muchas pídele a Dios que te ensene auna que represente a todas. Arrepentirse por tomar el lugar de esposo o esposa en lavida de la otra persona ilegalmente.

4. Saquear - Bendecir y orar por la persona con la que se cometió adulterio y verlo/a comoun hijo/a de Dios. Devolver a la persona lo que es de ellos y recibir de regreso lo que esnuestro. Romper los lazos simbólicamente. Reafirmar la masculinidad o la feminidad ypronunciar una bendición. Pídele a Dios que restaure todo terreno perdido en el área depureza sexual. Llena los lugares vacíos. Pídele a Dios que restaure la virginidad y lapureza sexual.

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5. Llenar – Este es el paso más importantes en el área del pecado sexual que depende deuna “llenadura” completa. A diferencia de otros pecados, la estructura de inequidad estáen el cuerpo –la estructura físico psicológica, emocional y adicciones físicas estánprofundamente arraigadas en el estilo de vida y hábitos que tienen que romperse. Sedeben de tomar acciones directas y prácticas que rompan con “la lujuria juvenil”,89

reentrenar y controlar el cuerpo,90 y aprender como operar la nueva maquinaria delcuerpo.91 Deshacerse de cosa, evitar situaciones, y cortar con las relaciones queestimulan el problema (ej. Internet), romper con todas las conexiones con pornografía.Estar comprometido a caminar transparentemente con otros.

Puerta de la Ira y Falta de PerdónEscrituras Guía: Por favor revisa perdón en el Capítulo 7 y Mateo 5:23-24, 1 Juan 2:9-11,Hebreos 12:15.Estos pasajes nos hablan acerca de dejar nuestra adoración personal a Diospara arreglar las cuentas con la o las personas que nos han ofendido o que nosotros hayamosofendido. Como el odio nos causa tropezarnos, y forma raíces de amargura.

Meta Básica: Encontrar el evento o la fuente del problema y eliminarlos a través delarrepentimiento, perdón, soltar juicio, etc. Trata con todo las heridas como se vayanpresentando.

Manifestaciones Comunes: Ira, amargura, falta de perdón, juicios, odio hacia uno mismo,desórdenes alimenticios, control, traiciones, violencia, asesinato, muerte, suicidio, abuso sexual,fracaso, condenación, culpa, rechazo, abandono, comparación, celos, competencia, chisme,calumnia, envidia, y deseos de denigrar a otras personas.

Algunas ideas específicas:La falta de perdón tiene consecuencias. Por ejemplo, el odio o la falta de perdón hacia un padretransgreden el mandamiento que dice “honraras a tu padre y a tu madre”.92 Cuandodesobedecemos este mandamiento, activamos una serie de juicios y consecuencias en nuestraspropias vidas. Sea cual fuere la condición de nuestros padres. Cuando nos arrepentimos de ladeshonra, eligiendo perdonar y honrar (entendiendo que “honrar” es diferente a “obedecer” yaque podemos obedecer a nuestros padres haciendo lo que ellos nos mandan sin sentir respetopor ellos en nuestros corazones). A través del perdón detenemos este ciclo en nuestras vidas ya menudo le permitimos a Dios que se mueva en la vida de nuestros padres.

En este método le pedimos a Dios que nos ayude a identificar y hacer una lista con cada una delas personas que nos han herido o hecho daño – Hay que ser específicos y directos evitandotodo tipo de juicios valorativos acerca de sus motivos y/o intenciones. Asegúrate que la personaes honesta acerca de lo que ha pasado, aún las emociones o sentimientos que esto involucra.No avances de una manera mecánica y sin involucrar al corazón, aunque esto sea por elección.Optar por el método de “Presentando a Jesús” para recibir una sanidad profunda de las heridas.

Pasos a seguir o acciones pueden incluir:

89 2 Timoteo 2:2290 1 Corintios 9:2791 1 Tesalonicenses 4:492 Efesios 6:1-3

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1. Fruta – Encuadra el tema en términos conforme al esquema de Las Cuatro Puertas.Busca evidencia de falta de perdón.

2. Raíz – Tratar de encontrar dónde y bajo qué circunstancias el asunto comenzó, usandoel HEPMD como guía .Preguntarle a Dios si hay algunos recuerdos específicos que élquiere traer a memoria. Entendiendo a cada persona involucrada y lo que sucedió.Busca también maldiciones o declaraciones profanas que pudieron haber sidopronunciadas, (ya sean generacionales o culturales). Considera otros métodos a medidaque la sesión vaya avanzando.

3. Quitar – Realizar las acciones apropiadas en cada circunstancia de la vida de lapersona. Perdonar (cancela la deuda que se debe) a cada persona específicamente porlo que han hecho. Algunas veces se puede empezar por las más fáciles. Libera todojuicio que haya en contra de ellos y que la persona deba perdonar. Cancelar las deudasde los otros a través del perdón.

4. Saquear: Declara bendiciones hacia la persona que se odiaba, en el espíritu opuesto,declara lo que Dios querría para ellos. Pídele a la persona que bendiga a los que lahirieron. Llena los lugares vacíos.

5. Llenar – Preguntar a Dios si hay algo más que la persona necesita hacer para limpiar suconsciencia.

Puerta de Miedo y ControlEscrituras Guías: 1 Juan 4:18, Hebreos 2:14-15 y 2 Timoteo 1:7. Nos enseñan que el amorhecha fuera el temor, Jesús quita poder al temor, nuestra adopción como hijos de Dios, y comoel Espíritu que recibimos de Él reemplaza el temor.

Meta Básica: Reemplazar miedo con fe y con la confianza en Dios Padre.

Manifestaciones Comunes: control, auto dependencia, victimización (yo no tengo poder),intimidación, miedo al hombre, falta de fe, obras, orgullo, presunción, falta de perdón, juicio,muerte, suicidio, fracasos, apatía (¿miedo al fracaso, entonces para que intentar hacer algo?),ira, ebriedad y escape.Todo el miedo conduce en última instancia al miedo de la muerte es por eso que los versículosen Hebreos 2:14 son tan poderosos. Si Jesús protege en el extremo, entonces Él puede protegeren cualquier lugar a lo largo de ese camino. Temor a menudo puede vincularse con una ideafalsa del amor de Dios – sentimientos son condicional, retenidos, etc. Miedo más a menudo seorigina en las relaciones de la infancia o eventos –formación de creencias falsas. Puede resultaren una fuerte necesidad de control y confianza en fuerza propia. Abandono físico o emocional amenudo en la niñez es una puerta por donde el miedo puede entrar. Películas y otros medios decomunicación también pueden ser una razón por las que se abrieron las puertas.

Pasos a seguir o acciones pueden incluir:1. Fruta – Enmarca este asunto en términos de HEPMD. Busca los lugares en donde no

hay una normal libertad de movimientos, pensamientos, actuar, ir, etc., estas son áreasclaves y específicas para cada persona.

2. Raíz– Descube dónde y bajo qué circunstancias el problema comenzó, usando HEPMDcomo una guía. Pregúntale a Dios si hay algunos recuerdos específicos que Él quieratraer a la memoria.

3. Quitar – Realizar las acciones apropiadas en cada situación. Renunciar al miedo de______. En este punto puede existir la necesidad de perdonar a quien causó el miedo.

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Puedes guiar a la persona a visualizar el evento e invitar a Jesús a que los ayude aencontrar la fuente, preguntándole si hay algo más que necesitemos saber o hacer – unaforma de usar el método de Presentando a Jesús. Quebrar todo pacto o voto deprotección con los demonios. Arrepentirse de las cosas hechas que abrieron la puerta demiedo.

4. Saquear - Declarar la verdad sobre el miedo, clamar la protección de Dios. Pedirle a Diosque restaure el terreno perdido en áreas específicas.

5. Llenar– Preguntar a Dios si hay algo más que la persona necesita hacer para ser libre,aún alguna cosa simbólica. Por ejemplo cuando la persona esté lista puede tomar a unamigo (o a Jesús) y ponerlo en el lugar de la persona que causó el miedo y responder enuna forma que muestre lo opuesto al miedo.

Puerta del Ocultismo y Falsa ReligiónEscrituras Guías: Revisa 1 Samuel 15:23, Levítico 20:6, 2 Corintios 11: 2-4, 13-15 y 2 Pedro 2:1-3. Describen adivinación como rebelión hacia Dios, como Dios esta opuesto al ocultismo,espíritus de engaño, el celo de Dios por la intimidad con sus hijos, y la aparición de falsosprofetas y maestros.Meta Básica: remplaza el control demoníaco con el señorío de Jesús.

Manifestaciones Comunes: rebeldía, brujería, espíritu de Jezabel (espíritu de control),intimidación, falsa profecía, mentira, espiritismo, presunción, odio, espíritus mundanos, juicios,falta de perdón, idolatría, burla, espíritu de Ahab , falsa religión, misticismo, y control.

Algunas ideas específicas:Mucho de lo que vemos es una combinación de decepción y rebelión. Pueden existir muchasrazones por la cuales una persona recurre al ocultismo incluyendo: Heridas, necesidad deprotección, sanidad, poder, o una insatisfecha necesidad por conocer o por entender losobrenatural. Pueden entrar debido a una inocente curiosidad o necesidad que llevan a prácticasque parecen ser inocentes: sitios en Internet, juegos, organizaciones, fantasía. Todos tienen suraíz en la brujería, ya sea que aparenten ser “respetable magia blanca” o prácticas de ocultismo.

La brujería puede ser descrita como: “Manipulación inspirada demoníacamente e intimidacióncon el propósitos de controlar y dominar.” Se manifiesta en cientos de maneras diferentes, yasean ocultas o abiertas. La prueba es el origen y no el resultado. Las personas que estáninvolucradas son buscadores de poder y control demoniaco. El ocultismo incluye predicar a unfalso Jesús 93 y practicar control.94 Incluye todo tipo de prácticas de – horóscopo, Tarot, consultaradivinos, guija, séanse (aunque sean inocentes pijamadas), hipnotismo, leída de la palma,astrología, fantasías, juegos cultos, etc. La adivinación provee conocimiento a través deinstrumentos o medios sobrenaturales ilícitos. En ambos casos la persona trata de forzar algo enlugar de recibirlo. Si le dejamos a Dios tomar la iniciativa los resultados serán suyos. Lahechicería es una forma de gana control y altera los sentidos físicos a través de medios físicos osimbólicos. Puede haber uso de drogas. Incluye ataduras con otras personas o con un espíritu,ligaduras de almas, votes internos, etc.

Algunos tipos de la medicina alternativa y prácticas médicas tienen su origen en demonios de laNueva Era. Falsas religiones, (incluyendo el falso cristianismo) son también una clase deprácticas ocultas. Esto también puede incluir exagerado denominacionalismo-influenciado por unespíritu de división. Películas y música o cualquier otro tipo de medios de comunicación, pueden

93 2 Corintios 11:2-394 2 Corintios 11:13,20

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ser fuentes de influencia demoníaca y control oculto. Así como lo puede ser la idolatría haciamúsica y estrellas de las películas.

Pasos a seguir o acciones pueden incluir:1. Fruta – Enmarca este asunto en términos de HEPMD. Busca las pistas en pensamientos

irracionales, miedos, control, escuchar voces, sentimientos oscuros en la persona, ypesadillas, comportamientos y pensamientos violentos o pervertidos, etc.

2. Raíz – Trata de encontrar las circunstancias bajo las cuales este problema comenzó,usando HEPDM. Busca en cada instancia o el tipo de participación. A menudo hay másque uno. Pregúntale a Dios si hay algún recuerdo específico que Él quiere traer a lamemoria. Reconoce que la naturaleza del pecado es idolatría y finalmente adoración aSatanás-permite que Dios traiga quebranto y entendimiento de lo que en realidad lapersona estuvo haciendo.

3. Quita – Más que ninguna otra puerta, directa confrontación con el demonio se produceaquí. Realiza las acciones apropiadas en cada instancia. La persona debe confesar yrenunciar en cada instancia, recordando específicamente y quebrando ataduras-esto esradical y requiere mucho esfuerzo. También declara su intención de estar bajo el señoríode Jesús Cristo en cada área de su vida. Arrepentirse de idolatría y de no confiar enDios, de no valorar el celo de Dios por su persona y rechazar su provisión. Renunciarcada paso de los rituales realizados.

4. Saquear - Ora por sanidad de las heridas, del daño ocasionado. Ora por llenura de cadaárea con verdad protección. Reemplaza mentiras y falsificaciones, con la realidad y laverdad. Pide que la sangre de Jesús cubra y proteja a la persona.

5. Llenar – Pregúntale a Dios si hay algo más que la persona necesita hacer para ser libre,aún algo simbólico. Por ejemplo, ellos deben estar dispuestos a destruir todo lorelacionado con el ocultismo y los objetos de culto, como libros, música, etc. Algunasveces las personas pasan un largo período de tiempo resistiendo los intentos de Satanáspor reafirmar su señorío. Deben de trabajar para reconstruir las paredes de protecciónalrededor de su corazón. Si el control ejercido por Satanás fue fuerte, es aconsejablecontar con la ayuda diaria de un amigo hasta que este difícil periodo sea superado.

Ejemplo de la Herramienta Las Cuatro Puertas: Carol95

La introducción básica fue hecha, así como la explicación inicial. Todos están cómodos y listospara comenzar la ministración. El equipo de La Oración de Libertad pasa un tiempo en silencioescuchando a Dios. Animamos a Carol para que se exprese delante del Señor, y atamos todoespíritu que no confiesa a Jesús Cristo como Señor, para que no interfieran o estorben, y lesordenamos que nos den información y que hablen cuando Jesús les ordene. Pedimos porprotección de los ángeles.

S: ¿Que está pasando contigo?

C: Bien, me he estado sintiendo realmente nerviosa, inquieta, los pasados seis meses más omenos. Quizás más tiempo. Pero es algo que he sentido últimamente. El otro día mi hija me dijoalgo y yo reaccioné de muy mala manera, le grité y casi me desmayo. Ella dice que soy muy

95 Este es un relato condensado y ficticio mostrando los puntos claves en una sesión. En realidad existirán más preguntas e intercambios hasta llegar al cierre de la misma.Cualquier similitud entre este ejemplo y otra específica sesión en la vida real es una coincidencia. Otras herramientas serán apropiadas también, pero vamos a limitarnos a estatécnica. .

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dominante. También mi esposo dice que reacciono mal ante la más mínima crítica y que estoyrealmente sensible ante las sugerencias más insignificantes.

S. Pidámosle al Espíritu Santo que te ayude. ¿Puedes darme un ejemplo?

C: El otro día mi esposo me pidió que aspirara la sala. Ese insignificante hecho fue como unabomba que explotó en mi cabeza y le grité diciéndole que: “él no era mi madre…”

S: ¿Por qué tu madre? ¿Cómo era ella?

C: Bueno, ella fue maravillosa en muchos sentidos, pero fue muy estricta conmigo, bueno por lomenos eso es lo que yo pensé. Yo era una especie de soñadora, con una gran imaginación,muchos pensamientos en mi cabeza, de alguna manera, muy profética, y ella era lo opuesto,muy práctica, muy realista. Me hacía enojar mucho, la forma en la que siempre me trataba decontrolar. Diciéndome que no quería que terminara como mi abuela. Yo la odiaba cuando erajoven.

Estas preguntas, historias y ejemplos continuaron por 15-20 minutos. Le pedimos al EspírituSanto que la ayude a recordar las cosas que eran pertinentes. En este punto comenzamos atener discernimiento de las áreas específicas que debemos seguir. Siempre tenemos en cuentalas nuevas cosas, los indicios que van surgiendo a medida que la entrevista continúa. Creyendoque el Espíritu Santo nos guía y hace que los recuerdos sobre los cuales tenemos que trabajarespecíficamente afloren poco a poco.

S: ¿Por qué crees que ella estaba tratando de controlarte y que pasaba con tu abuela?

C: Yo creo que ella tenía miedo de que yo terminara como mi abuela. Yo no soy como ella ypasé mucho tiempo con ella cuando era una niña. Mi mamá decía que mi abuela estabainvolucrada en muchas cosas sobrenaturales, raras. Mi abuela leía cartas de la fortuna y lepredecía el futuro a las persona algunas veces. Cosas como esas. Por lo cual mi mamá seaseguró de que yo asistiera a esta terrible iglesia aburrida y estricta. Esto creó en mí lanecesidad de rebelarme de alguna manera, así que yo me escapaba e iba al cine a escondidaslos miércoles por la noche. Después del accidente donde yo fui herida y mi abuela murió,comencé a sentir que quizás yo debería comenzar a hacer cosas como la que ella hacía parahonrar su memoria.

S: ¿El accidente? ¿Dejemos eso para después?

En este punto estamos obteniendo las imágenes que el Espíritu Santo quiere que veamos,muchas puertas abiertas para explorar y cerrar, incluyendo rebelión y falta de perdón en contrade su madre (Puerta de Odio y Falta de Perdón), miedo por el accidente (Puerta de Miedo), ybrujería como resultado de la influencia de su abuela (Puerta del Ocultismo). Bien lastomaremos en ese orden. Existe también la posibilidad de demonización en el área de miedo,control y ocultismo- quizás transferidos por la abuela en el momento de su muerte.

No tenemos que hacer un complejo y completo mapa de las necesidades de las personas,solamente lidiar o trabajar con lo que nos fue revelado dejando el resto para otros tiempos, deacuerdo a la guía de Dios.

S: Comencemos con tu madre. ¿Por qué crees que ella fue tan estricta contigo?- Vamos a

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preguntarte con quien te sentís más cómoda con ¿Jesús o con el Espíritu Santo?- ¿Jesús? –Muy bien- Preguntémosle a Jesús si El estaría dispuesto a ayudarte a llegar al fondo de esteasunto.

En este punto nosotros también tenemos una idea del ataque en contra del don profético deCarol y su llamado, así que abiertamente le pedimos a Carol que interactúe con Jesús demanera que Él pueda reavivar este llamado. En otros casos nosotros simplemente le pediríamosal Espíritu Santo que nos guíe en las preguntas, contando con que el Señor revelará y traerá anuestra mente la manera en la que debemos actuar y las respuestas que deben ser dadas.

C: Seguro, ¡eso sería grandioso!

S: Repite conmigo: “Jesús, ¿podrías mostrarme porque mi madre fue tan dominante conmigo?(REPETIR- PAUSA)- ¿Que estás viendo, sintiendo u oyendo Carol?

C: Bueno, esto es un poco tonto, pero creo que ella tenía miedo de que yo terminara como miabuela, involucrada con lo sobrenatural y cosas así. Yo recuerdo que ella me decía que me iba air al infierno por hacer cosas así. Realmente me asustó y hasta el día de hoy yo siento que nodebe darle importancia a las cosas que tengo en la cabeza.

S: ¿Cómo te hace sentir esto?

C: Bien, me siento realmente mal, creo que ella estuvo haciendo lo mejor que pudo paraprotegerme, quizás ella tenía miedo a su madre. Sin embargo ella era muy dominante también.

S: ¿Estás dispuesta a perdonarla realmente y dejar que esto se vaya?

C: Sí, esto sería realmente bueno para ella y para mí.

S. Es necesario que repitas después de mi oración. Yo voy a ayudarte con las palabras, asícomo cuando se dan los votos matrimoniales y los quieres decir correctamente, con la ayuda dealguien que te guíe. Pero si puedes decirlos mejor que yo, o con palabras más adecuadas, usatus propias palabras. Yo estoy aquí, solamente para ayudarte a través de esto. Dios honra laintención de nuestros corazones, aunque nuestras palabras sean torpes e incompletas.

C. De acuerdo.

S/C: “Mamá, yo te perdono por controlarme y ser muy estricta conmigo. Te perdono por tratar deponerme en contra de la abuela. También te perdono por tratar de forzarme a obedecer unareligión falsa creada por hombres que niegan el poder del Espíritu Santo siguiendo reglas ycontrolando a las personas. Tú no sabías lo que estabas haciendo y trataste de protegerme de lamejor manera que pudiste. Yo me arrepiento de todos las veces que te juzgué como si yosupiera mejor que tú, porque actuabas de esa manera. Te desato y te libero de toda maldiciónque yo haya pensado o expresado en contra tuya. Me arrepiento de esto y de todos lospensamientos de enojo y rebelión en contra tuya.

Jesús yo confieso el pecado de rebeldía y por hacer juicio en contra de mi madre. Tú has dichoque la rebeldía es como el pecado de la brujería, y lamento mi participación en ella. Perdonarmepor mis juicios y rebelión y límpiame completamente en esa área de acuerdo con tus promesasacerca de la confesión. Yo declaro mi liberación del control demoníaco en esta área y me pongo

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bajo la sangre de Jesús y Su protección.

Yo elijo hoy honrarte mamá, como mi madre y bendecirte. Jesús, bendice a mi madre y guíalaen un caminar más cercano contigo. Sánala de cualquier miedo y falta de perdón que ella hayatenido en contra de su madre. Te bendigo mamá.

También renuncio a mi participación en una falsa religión de control y apariencias y te pidoJesús que traigas Tu sanidad y dulce presencia a ese lugar. Me arrepiento de haberlos juzgado,como si yo supiera más que ellos y te pido Jesús que me perdones por juzgar a Tu Iglesia – esees Tu lugar no es el mío. Yo me arrepiento de ello. Te lo doy a ti Señor, y te pido que me des elterreno que le he entregado al enemigo en esta área. Amén”.

S. ¿Cómo te sientes?

C: Me siento muy bien interiormente, ¡es asombroso!

S: ¿Algo más sobre tu mamá antes de que continuemos?

En este punto podemos hacer otras cosas acerca su madre si es que existen otros lugares derebelión o pecado. Podemos seguir pidiéndole a Jesús que nos muestre algo más allí.

Ahora vamos a explorar su relación con su abuela por medio de la guía del espíritu Santo a losmomentos y lugares donde Carol practicó el ocultismo con su abuela.

S: Hablemos sobre el tiempo que pasaste con tu abuela. ¿Alguna vez practicaste con ella estascosas raras de las que estuviste contándome? Vamos a pedirle a Jesús que te muestre algunassituaciones y recuerdos que Él quiere que veas. Repite después de mí:” Jesús muéstrame¿dónde, en que momentos y circunstancias yo participé con mi abuela en cosas que fueronfalsas y malas para mí?

C. Un par de pensamientos están viniendo a mí…

Seguiremos los pasos de Haciendo el Trabajo del Reino para renunciar a toda participación,arrepentimiento, elegir lo verdadero en lugar de lo falso. Reprendemos a cualquier demonio delocultismo que haya entrado en ella y le pedimos a Jesús que la llene con Su presencia.

S. Por lo que nos contaste tu abuela tenía una gran influencia sobre ti, quizás en términosinapropiados en la manera en la que te controlaba y se relacionaba contigo. Carol, parece queella realmente quería tenerte atada a ella.

C: Si eso es cierto, ella me dijo que era su alma gemela, lo que es bastante gracioso

S: ¿Te gustaría quebrar esas inapropiadas ataduras de almas y bendecir a tu abuela?

C: Si eso sería realmente bueno, siempre me sentí un poco sucia, nada sexual, pero si un pocoviolada.S: Vamos a quebrar estas ataduras de alma, ¿quieres repetir después de mí? “Me arrepiento dela inapropiada ligadura de almas en la que participe con mi abuela. Yo elijo cortarlas hoy,permitiendo que solamente la realidad de las relaciones apropiadas exista, a pesar de que ellaahora está muerta. Yo arranco de mí la parte mala de mi abuela que ella trató de darme y poner

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dentro de mí. Yo las rechazo ahora y se las doy a Jesús para que se las lleve a la cruz. Clamomi liberación de toda influencia profana que haya venido a mi vida a través de mi abuela. Yoestoy ligada espiritualmente a mi Señor Jesús Cristo. Te pido Jesús que llenes este lugar con Tupresencia solamente. Yo renuncio a toda participación, voto o pacto hecho con cualquier espíritudemoníaco a través de mi abuela y le ordeno que se vayan de mi presencia y que vayan dondeJesús les dice que vayan. Yo te pido Jesús que me entregues todo el terreno que he perdido enesta área.”

A pesar de esto, uno de los miembros del equipo siente que todavía debemos trabajar más enesta área para que Carol esté completamente libre .Por lo cual comunica esta información alresto del equipo. Así que le ordenamos a cualquier espíritu que no nombre a Jesús como Señorque nos diga si tiene algún derecho para permanecer allí. Luego identificamos y expulsamos alos demonios.

Viendo el patrón de control – una forma sutil de brujería- la guiamos a reconocer el control quesu abuela trató de ejercer, el control de su madre, y sus propios intentos para controlar a sumarido y a sus hijos. La guiamos en el proceso de Haciendo El Trabajo del Reino para querenuncie, se arrepienta, clamando su liberación y eligiendo el control, el dominio del EspírituSanto en lugar de la brujería inspirada demoníacamente.

Podemos también si lo sentimos así, cortar / quitar toda brujería generacional que venga através de la línea de su abuela, perdonando a las generaciones pasadas, arrepintiéndonos desus conductas, llevando esas prácticas hasta la cruz de Jesús y poniendo la cruz entre Carol ylas generaciones pasadas, cortando todas las ataduras que Carol pudiera tener, votos y otrascosas del ocultismo. Luego le pedimos a Dios que permita que las cosas buenas de lasgeneraciones pasadas fluyan completamente hacia Carol, clamando por la herencia de Dios, suabuela y sus ancestros.

Ahora el espacio está abierto para trabajar con el accidente y sus miedos. Un paso lógico aseguir sería usar las herramientas de Presentando a Jesús para ir a los lugares de miedo – peroestas son las cuatro puertas así que...

S: Carol, vamos a hablar del accidente. ¿Cómo sucedió?

C: Mi abuela y yo estábamos manejando y un camión apareció de la nada y nos chocó. Yoestuve consiente todo el tiempo, pero mi abuela estaba inconsciente. Ella murió allí.

S: ¿Cuantos años tenías cuando sucedió esto? ¿Cómo te sentiste en ese momento y cómo tesientes hoy?

C: Yo creo que 5 o 6. Fue horrible y no me gusta recordarlo. Yo evito pasar por esa callesiempre, me da escalofríos aún pensar en ello, como si algo estuviera hablando dentro de mícabeza, como si algo estuviera amenazándome. Sentí que no estaba a salvo, que no estabaprotegida y grité pidiendo ayuda. Desde ese momento no me siento segura, ni a salvo cuandomanejo.

Basándonos en una nota escrita por uno de los miembros del equipo, (pasada al número uno porel número dos) podemos hacer una corta explicación sobre que son los demonios y latransferencia de espíritus, en una manera en que le asegure que ella está bien. También

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ayudarla a entender las voces dentro de su cabeza y los miedos que ella siente, no unaexposición sobre demonología.

S: ¿Te gustaría ser libre de los miedos y de las voces y bendecir a tu abuela? Repite otra vezdespués de mí…

S/C: “Yo renuncio a la mentira de que estoy sola, expuesta y sin protección, y yo elijo hoy confiaren la verdad de que Jesús, Tu eres mi protección y mi escudo. Yo renuncio a cualquier otrafuente de protección o dependencia. Yo rompo todo pacto que pudiera haber hecho condemonios que me ofrecieron protección. También renuncio a estar bajo la autoridad e influenciade un demonio que causa miedo. Renuncio a mi participación en la creencia en esas mentirasde miedo y rompo hoy eso que está sobre mí y proclamo mi pacto con el Señor Jesús Cristo enel área de seguridad y protección. Jesús Tu y Papá Dios me aman y protegen, y Tu amorperfecto hecho fuera el temor, yo declaro al temor fuera de mi vida hoy. También declaro hoyque Jesús Cristo es mi única fuente de información espiritual y el Único con quien hago un pactohoy para recibir información, intuición, o cualquier otra forma de revelación. Yo te pido Jesús queme recuerdes de estas declaraciones, y me enseñes a través de tu Espíritu Santo a caminar enfe y confiando en TI, especialmente cuando manejo”.

Podemos demandar a cualquier espíritu que no tiene a Jesús como Señor que nos diga si tienealguna razón o derecho para quedarse y usar la herramienta de Lidiar con DemoniosIdentificándolos y expulsándolos.

S: ¿Cómo estás? ¿Estás bien?

C: Bien, eso fue asombroso, siento que algo se fue de mí. Era como algo que estaba dentro demi garganta pero ahora ya no está.

S. Jesús es Señor sobre todos los demonios de Satanás, y tú tienes su autoridad paramantenerte limpia y pura.

Después de algunas otras preguntas y de preguntar si Dios quiere hacer algo mas hoy, en lavida de Carol, creemos que el trabajo de restauración para la sesión de La Oración de Libertad ybendecimos a Carol.

S: Carol, vamos a tomarnos un tiempo para bendecirte y agradecerle al Señor por la verdad y laliberación que El trajo hoy. ¿Qué te parece esto?

C. Me gustaría.

Agradecemos a Dios, y le pedimos a Carol que verbalice su propio agradecimiento.Agradecemos al Espíritu Santo por llenarla y regresamos a cada lugar de ministración pidiéndolea Dios por su protección, su llenura y la comunicación de la verdad. Pedimos por la cobertura yprotección de los ángeles en esas áreas, para que la defiendan de cualquier ataque o tormentode Satanás en su contra. Le pedimos al Espíritu Santo que la ayude a seguir adelante con sutransformación y que le recuerde las verdades claves que escuchó hoy.

Podemos hablar con Carol sobre su destino profético y dejarle ver el patrón de ataque en contrade ella. Le recordaremos las cosas buenas que vienen a través de su generación y los planesdemoníacos que la pervierten en brujería. Eso le va a ayudar a ver que es una señal del poderque Dios confió en ella y de que a Dios le gustaría que ella comenzara a moverse dentro de eso

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lentamente, y bajo la apropiada autoridad y protección. Estando dentro de la familia de unaiglesia amorosa y con mujeres y varones mayores que ella, quienes pueden ayudarla y guiarla.Podemos hacer que Carol clame específicamente y que específicamente acepte su llamadoprofético y su herencia.

Le dejaremos saber acerca de cualquier programa o actividad de la iglesia y luego labendecimos y la enviamos para que siga su camino. Después nos tomamos un pequeño tiempopara platicar con los miembros del equipo, de manera en que podamos hablar de las cosas queno pudimos hablar completamente. Es un momento en el que todos aprenden y gananexperiencia.

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VII. Herramientas y Técnicas de La Oración de Libertad –La Escaleradel Padre

Concepto Básico96

La Palabra de Dios nos dice como nuestro Padre Dios realmente es. Esto es objetivamentecierto. Pero es posible que en la manera en que nos relacionamos con nuestra familia carnal,sea la misma forma o manera en la que veamos, entendamos y nos relacionemos con Dios.Vemos al mundo como no lo es. El siguiente diagrama ilustra esta relación – le llamamos eldiagrama de La Escalera del Padre.

Vemos a Dios Padre desde el punto de vistade nuestro padre, a Jesús desde el punto devista de nuestros hermanos/as, y al EspírituSanto desde el punto de vista de nuestrasmadres.

Padres terrenales supuestamentedeben de ayudarnos con asuntosconcernientes a nuestros cuerpos:identidad, protección y provisión.Cuando estas necesidades no estánsatisfechas nuestra imagen de DiosPadre esta nublada y torcida.Podemos pensar que Él nunca nos vaa proveer porque nuestro padre nuncalo hizo.

De la misma forma nuestros hermanosy amigos supuestamente provénamistad y comunicación – cosas querefuerzan nuestras almas. Si fuimosabusados o rechazados podríamossentir que Jesús nos va a tratar de lamisma forma.Finalmente nuestras madres son las que nos dan las cosas que impactan a nuestrosespíritus: conforte, nutrición, e instrucción. Si fueron distantes, malas, débiles,controladoras, etc. podemos pensar que el Espíritu Santo es igual.

Las mentiras que se nos han ensenado por los miembros de nuestras familias cuando éramosjóvenes tintan e influyen todas las partes de nuestras vidas cuando somos mayores. Es todo loque sabemos y lo que creemos en nuestros corazones. Todo esto influye nuestras vidas.Probablemente hemos sido heridos en estas áreas, aunque hayan sido buenas personas. Nadiees perfecto. Cuando somos pequeños cualquier cosa pequeña puede parecernos muy grande.Nuestra meta es restablecer relación con cualquier miembro de la Trinidad. Seguidocomenzamos con nuestro padre terrenal. Problemas con la relación que han ocasionado

96 La Escalera del Padre fue concebida inicialmente por Alan Ray

DIOS PERSONA FAMILIA

DIOSPADRE

CUERPOIdentidad

ProtecciónProvision

PADRE

JESUSALMA

CompañerismoComunicación

HERMANOS/AMIGOS

ESPIRITUSANTO

ESPIRITUConforteNutrición

Instrucción

MADRE

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mentiras y conceptos falsos acerca Papa Dios que han bloqueado o tintado nuestra intimidadcon Él. Cuando estos bloques y desorden se soluciona, entonces la persona está libre parapoder oír directamente de Papa Dios, muchas veces por medio de la revelación de una imagen.Algunas veces el temor a Dios es tan grande que le pedimos a Jesús que nos ayude a guiar a lapersona a Papa Dios.Conforme le pedimos a la persona que “vea: al Padre, al Hijo, y al Espíritu Santo generalmentetenemos una gran impresión de la relación con los miembros de la familia, y que mentiras se hancreído acerca de Dios. Rápidamente empezamos el proceso de sanación y perdón en estarelación.

Pasos BásicosLa figura que vemos abajo nos muestra básicamente la “secuencia lógica” del La Escalera delPadre. Es un concepto muy fácil. No lo forzamos. Si estamos paralizados en algún punto y nopodemos avanzar, usamos alguna otra herramienta para continuar. NUNCA debe de existir unsentimiento de fracaso y no hay respuestas erróneas a ninguna pregunta. Usaremos la imagendel padre para explicar el proceso pera la imagen de la madre y hermanos se trabaja de lamisma forma.

Estamos interactuando con los dos, con la persona y con Dios a través del proceso.Comenzaremos pidiéndole a la persona que imagine a Papá Dios, o le pedimos a Dios que le déa la persona una imagen suya. Podemos preguntar ¿Qué imagen viene a tu mente cuando digo“Padre Dios”?, o “Imagina a Papa Dios y descríbelo“.

La Escalera del Padre

Imagen de Dios y Descríbela

BuenaImagen

S

N

“¿Que estás pensando?”

BuenaRespuesta

“¿Hay alguna otra mentira quela persona está creyendo?”

Cierre

Busca la razón por la mala imagen:1. Usa Haciendo el Trabajo del Reino (HTR)2. Usa Las Cuatro Puertas3. Imagen de Jesús y pídele ayuda4. Lidia con los demonios

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Aquellos que tengan un fuerte sentido, de la bendición del Padre y una sana relación, siempretendrán una buena e íntima imagen del Padre Dios. Su rostro es claro y amoroso, ellos sesienten cercanos a Él e íntimamente amados. No hay problemas para imaginarse a ellos mismosen su regazo, descansando, no religiosamente, sino afectuosamente. Si usamos estaherramienta, es muy raro que la imagen inicial sea como esta.

Otras imágenes hacen a Papá Dios parecer distante, frío, formal, inalcanzable, o tiene lasensación de que nunca van a ser bienvenidos en sus brazos. Esto es totalmenteopuesto al Dios de las Escrituras, que nos ha amado como a sus Hijos adoptivos.

Cuando existe una mala imagen de Papá Dios, debemos buscar las razones. Estasrazones están basadas principalmente en mentiras que hemos creído sobre Papa Dios yse han reforzado a través de nuestras reacciones pecaminosas en algunas situaciones,heridas, actividad demoníaca o ignorancia. Podemos:

Pperdonar, arrepentirnos, renunciar, quebrar falsos pactos, etc. Usando Las Cuatropuertas o directamente.

Ir hacia un recuerdo o quizá hacia la herramienta de Presentando a Jesús Atar a los demonios que mantienen cautiva a la persona Ver las maldiciones generacionales, etc. Puede suceder que la persona está tan traumatizada o engañada acerca del concepto de

Papá Dios y la imagen del Padre en general que le pedimos a Jesús (la relación dehermanos), que se manifieste como Él desea, trayendo sanidad. Le preguntamos: “Jesúspodrías llevarme hacia Papá Dios.”

Podemos hacer esto con confianza si se han removido las barreras de pecado y falta deperdón y lidiado con las mentiras renunciando a ellas y a menudo escuchando a Jesúshablar sobre la verdad.

Muchas veces hemos experimentado una asombrosa sanidad y resultados, porque Jesúsy Papá Dios aman a la persona y les hablan de la verdad.

A menudo el hecho de escuchar lo que el Padre Dios tiene para decirnos es lo que traesanidad, así que podemos preguntarle Papá Dios ¿cuáles son Tus pensamientos sobrede mí?”

Si no hubo una buena respuesta volvemos atrás para encontrar las razones, usandootras herramientas.

Si hay una buena respuesta, podemos avanzar en el proceso quitando cualquier mentiraque esté relacionada en este asunto. Le preguntamos a Papa Dios: ¿Papá, hay algunaotra mentira que yo creo acerca de Ti? Esto a menudo nos guía hacia más revelación ysanidad. Es una variación de Presentando a Jesús en esa manera.

Descubrimos que la imagen que Dios le da a la persona es a menudo simbólica para ayudarla adescubrir el llamado, el destino que tiene. Dios nos muestra la parte de Él que nosotros imitamosy reflejamos al mundo, esa parte de Él que nosotros somos. Por ejemplo un hombre recibió unaimagen de un fuerte, y pacífico león. Esa imagen proféticamente le mostro la realidad que existedetrás de sus miedos y timidez, y su llamado como un fuerte pero amable protector de losdébiles… su pasión es el objetivo de los ataques del enemigo.

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Ejemplo de la Herramienta La Escalera del Padre: Bob97

Las presentaciones y las explicaciones iniciales se hacen así como todo el legal. Sentimos quela persona está un poco tensa y nerviosa y le damos un poco más de tiempo para sentirsecómoda.

Le platicamos a Bob acerca de La Oración de Libertad, le explicamos que este fue uno de lospropósitos por el que vino Jesús. Le decimos que no somos profesionales y que nada de lo queél vaya a decirnos es algo que no hayamos oído antes y probablemente es algo que nosotroshayamos HECHO antes también. Diciéndole que el único problema es el problema en sí y no él.Asegurándole que cualquiera de nosotros podría estar en su lugar recibiendo ministración. Élsolo tiene que decirnos lo que ve, siente y oye. Le explicamos el proceso de repetir después denosotros, que él no solo debe repetir, sino que puede parafrasear lo que le decimos ydetenernos en cualquier momento.

Todos estamos cómodos y listos para empezar. El equipo de La Oración de Libertad usa unpoco más de tiempo para orar y escuchar la voz de Dios. Alentamos a Bob para que puedaabrirse a Dios y atamos a todo espíritu que no reconozca a Jesucristo como Señor,impidiéndoles que interfieran o estorben .Ordenándoles que nos den información y que nosdigan lo que Jesús les ordena. Pedimos que los ángeles nos protejan y comenzamos a ministrar.

S: ¿Bob, dinos de que quieres hablar? ¡Después de eso todo va a ser muy fácil!

B: Me di cuenta de que soy una persona llena de ira. Reacciono de manera violenta con miesposa e hijos todo el tiempo. Es como si tuviera un diálogo interno en la cabeza, justificándomea mí mismo por lo que hago todo el tiempo, tratando de encontrar las razones que tengo parahacerlo.También tengo problemas con pornografía en el Internet. No es algo que hago a diario, pero porlo menos una vez al mes. Me hace sentir culpable y avergonzado, pero no sé por qué lo hago...Yo soy un anciano en mi iglesia y odio tener este pequeño y “sucio secreto”. Esto hace que yoquiera renunciar. Yo amo a la gente, ayudarlos y cuidarlos, para mí es las cosas mássatisfactorias que yo haya hecho en mi vida – pero parece ser tan difícil algunas veces. Memata.Mi esposa también me dice que trabajo todo el tiempo y está preocupada, creo que tiene razón.Me he dado cuenta que muchas veces me quedo fuera de mi casa hasta tarde sin ningunarazón.

Sentimos que Bob no es una persona que confía en las imágenes interiores, pensamientos,sentidos y otras formas de comunicación. De manera tal que usamos unos minutos más paraponer más énfasis en eso y explicarle que Dios puede comunicarse con él a través de ellos.Oramos y le pedimos a Dios que traiga pensamientos, sensaciones, etc. y su compromiso decomunicar y respetar lo que Dios le esté dando.

S: Bob quiero que cierres los ojos y dejes que el Espíritu Santo te guie. Cuando yo digo “PadreDios” o “Dios Padre” ¿qué imagen viene inmediatamente a tu mente? Que ves.

97 Esto es un relato ficticio condensado para mostrar los puntos clave en una sesión. En realidad puede haber muchas más preguntas e intercambios para llegar al punto decierre. Cualquier similitud entre este ejemplo y cualquier sesión de La Oración de Libertad es coincidencia. Otras herramientas también puede ser apropiada pero nos limitaremosa esta herramienta y diversas técnicas para explicar esta sección.

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B: La imagen que vino a mí fue una especie de estatua de Abraham Lincoln, una persona formaly distante, muy buena e importante, grande…yo sé que Dios me ama y…

S: Dinos que piensas. Sino lo que ves y que sientes. No es lo que nosotros pensamos lo quenos mueve y nos define, sino lo que sentimos dentro nuestro.Cuéntanos acerca de tu padre. ¿Cómo era él?, ¿distante, bueno pero reservado?

B: Bueno él estaba siempre ocupado con el trabajo y salía mucho. Cuando estaba en casasiempre estaba preocupado por diferentes cosas, las deudas, los deportes en la T.V. etc. Nuncasentí que pasamos tiempo junto solo los dos. Yo sé que él trabajaba mucho y siempre trataba dedarnos todo lo que necesitábamos. Recuerdo que él se olvidó de llevarme a las prácticas debaseball y fui expulsado del equipo por no haber ido. Él nunca me dijo “lo siento”, solo dijo,“estaba ocupado”.

En este punto nosotros trabajamos con él para ayudarle a entender sus sentimientos hacia elmismo y hacia su padre, para obtener claridad en estos lugares de heridas y falta de perdón. Asícomo también en los lugares donde el cree una mentira sobre el mismo, basándose en cómo fuetratado por su papá. Podemos ir a la herramienta de “Presentando a Jesús” en un recuerdo enparticular, pero esto es La Escalera del Padre, así que vamos a limitarnos a un acercamientoque nos conduzca hacia las mentiras y las verdades a través de la imagen del padre.

S: ¿Te gustaría declarar perdón hacia tu padre y liberarte de las mentiras que has creído?

B: Eso sería bueno.

S: Repite después de mí esta oración: Yo voy a guiarte para ayudarte con las palabras – unaespecie de contrato verbal o voto que debe hacerse correctamente. Voy a hacer lo mejor parareflejar lo que acabas de decirme. Pero yo soy humano y puedo cometer errores, así que voy atratar de hacer lo mejor y de escuchar a Dios.Quiero que realmente estés de acuerdo con lo que estamos diciendo. Así que si quieres decirlode una mejor manera o más adecuada, puedes usar tus propias palabras. Si sientes que algo delo que dije no es correcto, podemos parar y hacerlo otra vez. Yo estoy aquí para ayudarte através de esto. Dios honrará nuestras intenciones aunque nuestras palabras no sean perfectas.

B: Estoy de acuerdo.

En este punto comenzamos a hablar del perdón al cual el Espíritu Santo nos guía en unadirección profética diciendo y sintiendo cosas que son claves para sanar los lugares en dondeBob tiene heridas. Podemos, por ejemplo, recibir una imagen de un pequeño muchacho y sentirsus sentimientos y hablar desde allí, ir hacia un recuerdo y declarar perdón desde ese lugar,hablar de las cosas como realmente son sin tratar de que sean algo diferente o mejor, sin tenerexcusas produciendo el perdón en lugares donde hay heridas muy profundas, etc.

S: Repite después de mi: “Te perdono papá por no amarme lo suficiente como para pasartiempo conmigo, por no mostrarme que yo significaba algo y era importante para ti. Te perdonopapá por estar preocupado con otras cosas cuando estábamos juntos y por hacerme sentir quetenía que competir por tu amor. Te perdono por estar siempre alejado y parecer severo,inflexible e importante, pero no cercano, intimo, amable y humilde conmigo cuando era un niño yestaba solo en mi habitación esperando que vinieras a buscarme. Te perdono por no llevarme alas prácticas de baseball y hacer por ello que me expulsaran del equipo porque tú sentiste quetenías cosas más importantes que hacer. Te perdono por hacerme sentir siempre que las cosas

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que eran importantes para mi eran pequeñas y estúpidas para ti”.

“Yo elijo hoy dejar de juzgarte por tus acciones como si yo supiera porque actuabas de lamanera en que lo hiciste, pero dejo todo juicio a Dios. En su lugar elijo bendecirte y pedirle aPapá Dios que te bendiga y te llene con el conocimiento de Su gracia y amor. Como mi padre tehonro hoy y por el resto de mi vida.”

Podemos ir a cualquier lugar que el Espíritu Santo nos esté guiando proféticamente. Se hacreado un ambiente en el que es más fácil que Bob comparta con nosotros. Luego…

Podemos buscar pecados sexuales, pecados generacionales de ira, y en las áreas de las cuatropuertas, si sentimos que estas son necesarias aquí. Le pedimos a Jesús o al Espíritu Santo quenos muestre si todavía hay algo más que pueda mantener a Bob alejado del Padre Dios.Podemos lidiar con algunas cosas Haciendo el Trabajo del Reino. A lo mejor nos enfrentamosson demonios y usamos la información que hayamos obtenido. Después:

S: Imaginémonos al Padre Dios otra vez, y vamos a pedirle que te dé una imagen. [PAUSA]¿Qué estás viendo cuando piensas en Él?

B: Bien, El me invitó a subir a donde esta Él, pero yo siento que todavía no puedo. Pareceinapropiado, intimidante – si lo hago quizás lo interrumpa mientras está haciendo algoimportante, como cuidando a China o algo así

S: Probemos esto. ¿Cuándo yo te pido que pienses en Jesús que viene a tu mente?

B: Él es grandioso, es tan amoroso y murió por mí…

S: Yo sé todas estas cosas maravillosas, pero veamos si Jesús nos da una imagen suya ahora[atamos todos los espíritus de religiosidad sin que Bob lo sepa] Repite después de mí “Jesús¿me mostrarías una imagen tuya ahora mismo?”.

B: Yo solo sigo oyendo “Yo no soy digno de ver a Jesús”. Es como la imagen de mí maestra deescuela Dominical, que me decía que debía esforzarme más o Jesús no me querría como suamigo. Es como si existiera una pared, una barrera y Jesús está del otro lado de ella y yo nopuedo conectarme con El por alguna razón. Siento como que estoy atrapado, estancado.

En este punto podemos usar otros métodos para encontrar a los demonios que interfieren quecrean una barrera para que Bob no llegue hacia Jesús. Sabemos que es un demonio en esencia,quizás un espíritu religioso. Podemos realizar diferentes acciones, incluyendo probar a losespíritus a través de diferentes interrogatorios, simplemente atando a los espíritus, quebrantandoy haciendo que los demonios se manifiesten a través de la lectura de la Biblia, la sangre deCristo, pidiéndole a Jesús que nos diga porque hay interferencia. Elegimos forzar a los demoniospara que nos den lo que necesitamos ya que no somos capaces de escuchar a Jesús en esemomento.

S: Bob, voy a pedirte que vayas a la memoria más temprana de estos recuerdos ahora mismo,algo así como ir hasta el asiento de atrás de tu auto, y nosotros vamos a tratar de ver si hay algoque está oponiéndose a tu liberación.

B: ¿Qué debo hacer ahora?

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S: Sigues siendo solo un reportero. Y si algo quiere hablar o hacer alguna cosa –déjame saberlo.

B: Si, ¡lo entiendo!

S: Yo ordeno ahora mismo, a cualquier espíritu que tiene asignada la tarea de impedir a Bobescuchar la voz de Jesús que me diga que derecho legal tiene para quedarse y seguirinterfiriendo. Te pido Dios que órdenes a tus ángeles que hagan a todo espíritu malignoobedecer mis órdenes. SOLO puedes decir lo que Jesús te dé permiso decir.

B/D: Yo sigo escuchando una voz que me dice “él es un pervertido, y se va a ir al infierno”.Podemos hacer una o dos preguntas más para clarificar, podemos pedir los nombres de losdemonios y preguntarles como entraron en Bob, si sentimos que esta información es vital paraexpulsar a los demonios. Preguntándoles quien está a cargo y dirigirnos solamente a eseespíritu.

S: Espíritu impuro y religioso yo te ordeno que te quedes quieto ahora y te ato para que ya nohables, ni interfieras. Bob, hablemos de la pornografía.

Repite después de mi: “Yo renuncio a la mentira de que yo soy insignificante para Dios y de queÉl es reservado y distante y tiene poco tiempo para mí, tiempo solamente para darme órdenes yhacer correcciones. Yo renuncio a la mentira de que cuando me siento solo la pornografía es loque necesito para sentirme mejor. Hoy yo te elijo Dios y solamente a Ti. Me arrepiento de haberescogido la pornografía en lugar de elegirte a Ti, yo lo declaro como idolatría y quiebro cualquierpacto que haya hecho con los proveedores, modelos y en cualquier otra forma que yo hayaparticipado con pornografía. Yo lo quiebro ahora. Me declaro cubierto y limpio por la sangre deJesús Cristo y llevo este pecado a la cruz y lo dejo allí. Lamento esto Dios y te pido Tu perdón, yte doy gracias por la muerte de Jesús por mis pecados – lo declaro ahora”.

Podemos ver en otras áreas y preguntar a los demonios si ellos tienen otro derecho para seguirinterfiriendo. Después de que hicimos esto, le ordenamos que se vayan a dónde Jesús losmande. Si sabemos que hay más de uno podemos atarlos a todos juntos y expulsarlos al mismotiempo.

S: Ahora te ordeno espíritu impuro y de religiosidad que dejes a Bob y que te vayas a dondeJesús te ordena.

B: Es como que algo se deslizara en m garganta [mientras tose].

S: Debes irte AHORA en el nombre del Señor Jesús Cristo.

B: [TOSE OTRA VEZ] ¿Qué es esto?

S: Parece que tenías compañía, alguien no quiere que tengas intimidad con Papá Dios y Jesús.Vamos a decepcionarlo, ¿qué te parece? ¿Quieres preguntarle a Jesús otra vez?

Seguro, estamos caminando en el pasto, como un parque con edificios alrededor. Es como enWashington D.C. – es raro. Puedo ver dónde Lincoln, bueno el Padre Dios está sentado a ladistancia.

S: ¿Te gustaría hacer algo arriesgado? [Mueve la cabeza para afirmar]

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S: Repite esto ““¿Jesús podrías llevarme a Papá Dios?” (PAUSA) ¿Que está pasando ahora?

B: [RISAS] Jesús está jugando una carrera conmigo, como mi hermano y yo solíamos hacerlo.

S: ¿Te gustaría hacerlo? [Mueve la cabeza para afirmar]. ¡En sus marcas-listos-fuera!

B: [RISAS] Yo gané. Yo creo que Él me permitió estar enfrente de Dios, enfrente de Él.

S: ¿Te gustaría ir más cerca de Él? [Mueve la cabeza para afirmar]. Pídele a Jesús que te llevea Él. Diciéndole: “Jesús ¿estarías dispuesto a llevarme a ver a Papá Dios?B: Ahora estoy sentado en su regazo. Él tiene sus brazos alrededor mío y está llorando.[LLORA]

Esperamos unos minutos por que no queríamos interrumpir algo que Dios está iniciando en elinterior de Bob. ¿Esto es solamente mental? Bob, nos dirías si es más real que cualquier otroencuentro religioso que hayas tenido en mucho tiempo. Ahora Bob parece estar listo y tambiénnosotros para hacer algo más, para tratar con una mentira clave con la que todavía creen Bob.

S: ¿Todavía te sientes valiente? Vamos a preguntar esto. “¿Papá que piensas de mí?” [PAUSA]

B: Él me dice que me está esperando a que yo acabe lo que estoy haciendo y que Él tiene todoel tiempo en el mundo. Yo soy su hijo favorito. [LLORA].

S: ¿Cómo te sientes? Esto te parece bueno y verdadero.

B: Se siente realmente verdadero. – realmente es así. Él me está dando un bastón como los queusan los pastores para guiar a su rebaño. Y me dice: “bienvenido al equipo” [LLORA]. ¡Esasombroso!...

Seguimos en la presencia de Dios, mientras le agradecemos lo que hizo. Luego comenzamos ahablarle a Bob proféticamente acerca de su destino como pastor y su espíritu gentil, que puedeser intenso pero no por ello impuro. Afirmamos el amor de Dios por él y lo ayudamos amantenerse firme en lo que Dios le dijo. Podemos hablarle un poco más acerca de cuanto legusta a Dios hablarnos y que lo que Él nos dice son cosas que debemos creer y atesorarsabiendo que el enemigo va a tratar de robarlas – esto puede realmente cambiar nuestras vidas.

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VIII. Herramientas y Técnicas de la Oración de Libertad – Presentandoa Jesús

Concepto Básico98

Este método fue originado por diferentes personas en varias formas y tienen sus orígenes enverdaderos encuentros con Jesús (a diferencia de imágenes guiadas o inducidas) “sanidadinterior” de 1970 y en terapia cognitivas dónde creencias distorsionadas o mentiras internasson desafiadas. Su fortaleza y objetivos primarios están dirigidos a heridas internas y a laestructura interna que no les permiten ser sanados. Es común en cada una de ellos hallar laverdad de que la mejor manera de sanar las heridas del pasada es a través de escuchar aJesús o al Padre diciéndonos que es verdad y diciéndonos que es lo que El piensarealmente – No la persona que nos está ministrando en La Oración de Libertad. Dios mismoquien les habla trayendo Su libertad y sanidad. ¿Cómo es esto? Las verdades básicasincluyen:

Heridas del pasado, generalmente ocasionadas en la infancia. Nuestras maravillosasmentes, a menudo con la ayuda de demonios, construyen una falsa realidad paraexplicar y lidiar con las heridas. Vivimos dentro de esta realidad y construimos nuestrascreencias sobre ella. Es verdad para nosotros.

Esas falsas realidades y las mentiras internas forma estructuras que causan o exacerbanel dolor presente. Dentro de esta estructura hay a menudo una mentira muy profunda oun conjunto de mentiras. Cuando le permitimos al Señor remover estas mentiras yreemplazarlas con verdad el dolor muchas veces se va.

Las emociones actuales y el dolor presente reflejan los eventos pasados. Podemos através de estas evidencias descubrir el punto de origen de este dolor. Muchas veces elEspíritu Santo acelera el proceso asombrosamente trayendo a la persona justo al puntoen el tiempo cuando esta mentira fue creída por primera vez.

Cuando llegamos a la fuente y al origen del problema la sanidad ocurre. Es a través del conocimiento de la verdad de Dios nos liberamos del dolor causado por

las mentiras que creí. Así que Él nos da su perspectiva. Jesús puede revelarle algo a lapersona. Quizá sea algo que ella sepa, o puede ser revelado por medio de preguntas,una palabra profética, o imágenes.

Llegar al dolor y a la mentira es más efectivo cuando yo identifico y realmente siento elrecuerdo original. La mentira y el dolor que existe produce una reacción fuerte y muydolorosa, llamada “abreacion”.

Estoy listo para recibir la verdad y pedirle a Jesús que me comunique la verdad sobreesta situación, dónde estuvo El, que piensa El sobre el tema y sobre la persona, etc.

Esto a menudo nos lleva a otro intercambio con Jesús y Papá Dios en términos de unaamorosa revelación, sanidad, explicación de los recuerdos, un destino seguro y sinmiedos.

Pasos a SeguirLa figura siguiente muestra una secuencia lógica a través del método Presentando a Jesús. Esun concepto muy simple. El proceso básico incluye:

98 Estamos ya bastante avanzados en los encuentros con Jesús en nuestro ministerio de oración – preguntándole lo que enseno y lo que dijo, cuando escuchamos por primeravez acerca del ministerio de “Theophostics”. Así como de otros ministerios (por ejemplo Theotherapy, Restoring the Foundations, etc.) que han influenciado en la forma en queministramos, pero todo adentro de nuestro mismo marco de ministerio.

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¿Qué está pasando? (Fruta). Jesús, ¿cuándo fue la primera vez que sentí o pensé esto? ¿o aprendí esto? (Raíz).

o Ve la imagen.o Has más preguntas si necesitas más claridad.

Haciendo el Trabajo del Reino: perdonar, arrepentirse, romper acuerdo, renunciarmentiras, etc. (Quitar)

Pregúntale a Jesús que revele su verdad. Estar de acuerdo con lo que Jesús demuestra. (Saquear)

Los pasos en el diagrama son generalmente lo que se presenta pero hay libertad de moversefuera del diagrama a de acuerdo a lo que Dios este haciendo.

Definición de sentimientos y heridas, que está pasando – FRUTA

Presta atención a las palabras y frases que son claves para descubrir fuertes creencias(me siento perezoso, yo nunca puede…, etc.)

Pregunta quién, que, cuando, por que, para clarificar las cosas. Ten cuidado que la persona defina sus emociones– a menudo han aprendido como

responder. Ten cuidado de los mecanismos de defensa, disociación, paredes, o la inhabilidad de ir a

la memoria o algún otro tiempo en la vida de la persona. Ten cuidado si sospechas quehay disociación.

Busca emociones profundas detrás de las acciones que están usando para solucionar eldolor (por ejemplo lujuria sexual cubriendo soledad, ira enmascarando rechazo, etc.)

Las emociones más profundas son experimentadas a menudo en la vida mucho antes deque podamos identificarlas.

Nunca dirijas, controles, manipules, expliques, o hagas suposiciones, juzgues, impongaso fuerces tu opinión con nadie (somos solamente una ayuda, no el que lo sabetodo).Pregunta clarifica, no guiando las preguntas.

Busca en la memoria. Pregúntale a Jesús o al Espíritu Santo dónde ellos experimentaron el

Jesus ayudame o enséñame

Imagen de unamemoria

Y

N

Cierre

Define el dolor y las heridas

Remueve obstaculos usandootras herramientas(HTR)

Jesús, ¿Qué mentira creí?¿Dónde estabas?

Pide perdón, renuncia,declara la verdad, etc.

Recibe la verdad de Jesus

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ssentimiento o la emoción de _____ o cuando experimentaron por primera vez esta emoción.RAÍZ.

A lo mejor es necesario cambiar un poco las perspectivas para y ver las cosas desde diferenteaspecto y llegar a las raíces de estos recuerdos.

Puedes recorrer diferentes recuerdos hasta que llegues al origen – son como letrerosguiándolo hasta la fuente.

No olvides que el origen puede ser prenatal. El espíritu completamente desarrolladodentro de un feto puede sentir, percibir y creer.

Si la mentira que se creyó ya está, simplemente pídale a Jesús que los guíe al puntodónde la mentira fue creída por primera vez.

Algunas veces puede llegar más fácilmente al evento pidiéndole al niño interior que hableo relacionar quien experimentó el evento en lugar de lo que el adulto presente recuerda.

Puede ser más vívido si les pedimos que describan el lugar o un objeto en especial. Puede ser necesario remover barreras renunciando, confesando, silenciando las voces,

etc. – generalmente son mentiras demoníacas y problemas de pecados. Usa el diagramapara realizar todo esto.

Pedir a la persona que describa el recuerdo – asegúrese de que la persona “está allí” –pídales que sientan el dolor y lo describan. Que sea real y no sólo mental.

Llegar a una clara definición de la mentira original.

Que es lo que se “siente” verdadero y que “es” –habla sentimientos y no hechos – no lesexplique las cosas pero permítales sentir y experimentar.

Algunas veces esto puede ser realizado a través de permitirle a la persona expresar sussentimientos sobre la situación o hablando directamente con Dios/Jesús.

Muchas veces simplemente pidiéndole a Jesús que le muestre, traerá una rápidarespuesta o le ayudará a traspasar una barrera

Puede ser hecho a través de preguntas (quien, que, cuando, dónde, por qué, cómo)usted puede declarar la mentira por ellos y preguntarles cuan real se siente esto(Theophostics usan los grados o números del 1 al 10)

Preguntar ¿cómo se siente realmente? Usar diferentes palabras, mirar las situacionespresentes y comportamientos o enfocarse en las presentes palabras o frases.

En cualquier momento en el proceso necesitará eliminar obstáculos en el proceso para poderseguir adelante. Estos pueden incluir la interferencia demoníaca, otras mentiras impidiendo queel proceso adelante, miedos, extraño sentimiento, paredes (utilice la herramienta de pared),pecado, etc. Usa otras técnicas si es necesario aunque a menudo es mejor quedarse en lamemoria si es posible. QUITAR.

Pídale a la persona que le pida a Dios que lo perdone por haber creído una mentira si esapropiado.

Pídale a la persona que perdone a la persona culpable si es apropiado.

Cuando tengamos las emociones y la mentira pídele a Jesús que traiga la verdad. SAQUEAR

Pedir a la persona que sea un reportero – de lo que están viendo, sintiendo, escuchando,acerca de Jesús y de su presencia – permitiéndole traer verdad de la manera en la queEl elija hacerlo.

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Pregunta “¿Jesús puedes traer y comunicarme la verdad acerca de esta situación?”,“Jesús ¿que sientes acerca de esto? “¿Jesús que tienes que decirme sobre esto?”, etc.

No estamos cambiando la memoria o diciéndole a Jesús que debe de hacer. Jesús puede cambiar la realidad del dolor en el pasado y en el presente. Jesús puede comunicarse con imágenes, palabras, actos simbólicos, con su presencia,

gestos o expresiones faciales, etc. Pregúntale a la persona que piensa sobre esto o llevarlos al conocimiento de la verdad y

a aceptarla. Pregúntales ¿cómo se siente esto? Si ellos tienen problemas para verlo, anímalos recordándoles que Jesús está presente en

todo momento para ayudarlos en tiempo de necesidad y nunca los dejará o abandonará. Puedes a lo mejor tener que lidiar con demonios o mentiras que estén bloqueando a la

persona de poder oír a Dios, o querer parar el proceso, etc. Puede llevarse a cabo una conversación entre tres personas con Jesús, preguntándole si

haría esto o lo otro (por ej. “¿Jesús, vas a sostenerme?”, “¿Jesús, vas a mantenerme asalvo?”).

Presta atención porque pueden haber falsos Jesús (demonios pretendiendo ser Jesús otomando su lugar). Enmascarados hablando duramente, religiosidad, etc. Toma autoridady ordéneles que se identifiquen o se vayan.

Acaba la sesión con bendiciones y preguntándoles ¿Cómo te sientes? Ora por ellos y declara laverdad – repítales la verdad o pregúnteles que es verdad para ellos. Bendice a la persona ycelebra lo que Jesús hizo. Adviérteles de los posibles contra ataques de dudas que pueden venirdespués de la sesión.

Ejemplo de la Herramienta Presentando a Jesús: Ted99

La introducción básica fue hecha y las explicaciones realizadas. Todos se sienten cómodos yestán preparados para empezar. El equipo de La Oración de Libertad decide pasar un tiempomás en la presencia de Dios escuchándolo. Animamos a Ted para que se humillecompletamente a Jesús y atamos a todo espíritu que no declare a Jesús como Señor,impidiéndole interferir o crear barreras; ordenándoles que nos den información y que hablen delo que Jesús les ordena. Pedimos protección de los ángeles. Ve ejemplos de otras herramientasy la sección de La Oración de Libertad para hacer la introducción.

Uno o más miembros del equipo han recibido revelación. Han visto imágenes o palabras yespera por más revelación de Dios. Sabiendo que pueden estar totalmente equivocados y puedeser solo su carne, de manera tal que deben ser cuidadosos y esperar por la confirmación deDios. Uno de los miembros escribió “tercer grado” y vio una vaga imagen de Ted usando ununiforme.

S: ¿Ted que está pasando contigo? ¿Por qué estás aquí hoy?

T: Bien no puedo estar de acuerdo con mi esposa en lo referente a las cosas de la iglesia. Ellasiempre trata de que yo esté haciendo cosas y peleamos mucho. Ella está regañándome todo eltiempo y yo solo quiero que me deje en paz.

99 Esto es un relato ficticio condensado mostrando los puntos clave en una típica sesión. En realidad puede haber muchas más preguntas e intercambios de información parallegar al punto final. Cualquier semejanza entre este ejemplo y cualquier sesión de La Oración de Libertad es coincidente. Otras herramientas también puede ser apropiada peronos limitaremos a esta herramienta y a las técnicas de esta sección.

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S: Hmmmm……..bien, nosotros no podemos ayudarla ahora. Tú lo sabes. Pero hoy vamos aestar trabajando contigo.

T: No, supongo que no. Yo estoy aquí para descubrir si la manera en la que me comporto es lacorrecta, yo creo que sí. Yo no soy muy religioso, eso lo dejo para mi esposa. Cada vez quetrato de leer la Biblia y orar me parece muy aburrido y realmente no se me ocurre nada paradecir. Yo no soy muy bueno con la religión.

S: Vamos a pedirle a Dios que nos muestre donde comenzar – Yo creo que tú eres mejor de loque crees Ted. De hecho, yo creo que puedes oír a Dios realmente bien…

Comenzamos a explicarle que el recibirá imágenes, palabras y sentirá cosas dentro de sí mismo.Le pedimos que solo las comunique…Ted está de acuerdo.

S: Ted, debido a lo que nos dijiste, en la escala del 1 al 10 cuan verdadero suena esto para ti,“Dios nunca va a ser real para mí porque yo no soy muy espiritual.”

T: Eso suena bastante real, quizás 7.

S: Vamos a pedirle a Jesús que nos muestre un recuerdo que tenga un significado para ti. Tedcierra tus ojos y permítete a ti mismo volver en el tiempo. ¿Jesús ayúdale a Ted a recordar elmomento en el que comenzó a creer que él no es una persona espiritual? [PAUSA] ¿Estasrecibiendo algo?

T: No realmente.

S: Uno de los miembros del equipo escucha “tercer grado”, quizás no signifique nada despuésde todo. ¿Tercer grado significa algo en este contexto?

T: No… Bueno. Es algo tonto, pero la escuela Privada Cristiana a la que fui cuando era niño erabastante estricta, con uniformes y todo [“BINGO” PIENSA EL MIEMBRO DEL EQUIPO] Un díame pidieron que ore. Tenía que ponerme de pie y orar. Yo me puse de pie y comencé atartamudear y me quedé inmóvil. Fue horrible, yo me sentí muy avergonzado, desconcertado ytemeroso. Mi maestra me dijo: “Ted siéntate “. De una manera cruel y todos se rieron. Despuésella llamo a otro alumno, yo lo odiaba. El hizo una gran oración. Yo me senté y pensé, “¡No voy ahacer esto nunca más!...” ¡algo estúpido!

S: Para alguien de tercer grado esto no es algo leve. Pero Dios lo trajo a tu memoria por algunarazón, así que vayamos allá. Cierra tus ojos y vayamos a ese recuerdo si tú puedes. ¿Qué teparece? Descríbeme el salón de clases y como te sentiste.

En este punto estamos tratando de hacer que Ted recuerde los momentos del pasado, para quesean reales para él. Estamos intentando quitar el tapón de la botella de las emociones que estánatadas en su memoria para que estos puedan emerger.

T: Estuve tan avergonzado, solo quería meterme dentro de un pozo. Me sentí solo y unfracasado total. Fue muy doloroso [LAGRIMAS].

S: Tú te sentiste solo. Para alguien que está en tercer grado como suena esto: “Yo soy unfracaso cuando trato de ser espiritual”.

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T: Sí, eso es más o menos, quizás no todo el pensamiento.

S: “Yo seré expulsado y otro, tomará mi lugar.”

T: Sí, quizás algo así como “Cuando trate y fracase, yo seré expulsado y estaré avergonzado”.Eso es un 10 de seguro [LAGRIMAS OTRA VEZ] siempre fue de esa manera para mí.

S: ¿Tú piensas que hay un momento y un tiempo anterior también? Pidámosle a Jesús que nosayude a ir más atrás en el tiempo, a un recuerdo anterior. ¿Jesús podrías ayudar a Ted aencontrar el lugar en el tiempo dónde el aprendió que cuando él se esfuerza por hacer algo lomejor que puede y no consigue hacer las cosas bien, será expulsado y avergonzado? [PAUSA]¿Que estás viendo, escuchando o sintiendo?

T: Es mi papá, yo me acuerdo de un tiempo en el que estaba aprendiendo a atarme los zapatos.Yo no pude hacerlo. Parece algo tan tonto, pero estábamos en la iglesia y se me salió el zapato.Yo traté de ponérmelo y no pude, así que lo dejé. Mi papá salió al estacionamiento y me gritóque me atara los zapatos. Yo lo recuerdo como si hubiera sucedido ayer. Yo estaba en frente detodos mis amigos y mi papá me dijo “Yo creo que solo eres un bebé, que no puede ni siquieraatarte los zapatos”. Luego el los ató y se fue. Me sentí tan humillado y avergonzado [LLORA]. Yosolo quería que me ayudara…”

S: “Cuando yo trato y fallo, las personas que yo amo y necesito se van a avergonzar de mí y mevan a abandonar”. ¿Esto le suena familiar a ese pequeño niño?

T: Si eso suena bastante cierto.

S: Permanezcamos en ese recuerdo. Jesús muéstrale a Ted ¿dónde estuviste en ese momento?¿Cuándo esto sucedió donde estabas Tú Jesús?

T: Yo no lo veo pero creo que estuvo allí.

S: Crees que puedes perdonar a tu padre Ted? ¿Puedes elegir perdonarlo? Él lo necesita y tútambién.

T: Si, puedo hacer eso.

S: Yo quiero que tú realmente seas capaz de estar de acuerdo con lo que está diciendo. Así quesi puedes decirlo mejor yo, usa tus propias palabras. Si sientes que algo de lo que yo digo no escorrecto, entonces paremos y veámoslo juntos. Yo estoy aquí sólo para ayudarte a través deesto. Dios honrará la intención de nuestros corazones, aún si nuestras palabras no sonperfectas. ¿Ok?

Yo te perdono papá por avergonzarme en frente de mis amigos. Te perdono por noprotegerme, por no ser amable y no entenderme. Por enseñarme la mentira de que aquellos aquienes amo y necesito van a avergonzarse de mí y a abandonarme cuando yo falle, y yo fallo amenudo. Te perdono por enseñarme que no es seguro arriesgarse en áreas en las que no soyexperto, por que aquellos a quienes quiero impresionar me van a avergonzar si fallo. Te perdonopor enseñarme a temer a las cosas nuevas, debido al dolor y a la vergüenza asociados con elfracaso. También te perdono por enseñarme que esa es la manera en la que Dios trata conmigo.

Yo elijo hoy, honrarte y renunciar a todo juicio que haya hecho en contra tuya, como si yo

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supiera porque actuaste de esa manera. Yo te pido Dios que perdones a mi papá y que lobendigas. Perdóname por mi ira, deshonor y por haber hecho juicios erróneos.

S: ¿Jesús, le mostrarías a Ted dónde estás?

T: Él está... a mis pies, atando mis zapatos y sonriéndome. Yo estuve buscándolo alrededor y Élestaba justo allí.

S: Repite “Jesús, yo he creído la mentira de que aquellos quienes necesito que me amen, van aavergonzarme y abandonarme cuando falle. ¿Podrías decirme cual es la verdad? [PAUSA]¿Que estás sintiendo o escuchando?

T: [LARGA PAUSA] Él dice que está orgulloso de mí por tratar y que El estará allí paraapoyarme [LAGRIMAS] Yo siento que el realmente me ama y lo hará siempre… Él dice quetomará la vergüenza por mí porque me ama... [SOLLOZOS].

S: [LARGA PAUSA CON ORACIÓN] ¿Cómo te sientes?

T: Esto se siente grandioso…..es como si una olla de presión haya sido destapada y toda lapresión se fue.

S: ¿Vamos a volver a esa memoria en la escuela cuando la maestra te avergonzó? ¿Cómo tesientes? Que tan cierto es para este pequeño niño: “Cuando yo fallo las que persona a las queyo necesito se van avergonzar de mí y van a echarme”.

T: No muy verdadero. Yo creo que la maestra tenía un problema…no yo. Yo nunca vi eso antes.

En este punto usamos el proceso del perdón para la maestra y el otro pequeño niño,renunciando todas las mentiras que sean necesarias usando otras técnicas. Tambiéndescubrimos otras mentiras relacionadas con ser muy religioso y votos internos, arrepintiéndosedelate de Dios. Lidiamos con los demonios también.

Durante esta sesión se La Oración de Libertad el equipo comienza a darse cuenta de patronesen los ataques Ted. El objetivo era su llamado, el ser espiritual, y quizás hasta un evangelista.Eso fue realmente una revelación para Ted y le dio una clara visión de su futuro.

En las siguientes semanas su esposa pudo ver que el realmente estaba tomando un papel en elliderazgo, torpemente algunas veces. Ted se dio cuenta que después de su sesión de Oraciónde Liberta, había construido su vida sobre la mentira de que no era una persona espiritual y quenecesitaba protegerse de los demás. Sin embargo ir en la dirección opuesta fue un verdaderoshock para él. Su esposa vio que ella había tenido el entendimiento correcto del verdaderollamado y destino de Ted pero que carecía de las herramientas y técnicas para ayudarlo. En suOración de Libertad, lidiamos con heridas profundas causadas por su madre y con el espíritu decontrol. Hoy en día Ted y su esposa son fuertes ministros y líderes de la iglesia.

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IX. Herramientas y Técnicas de La Oración de Libertad – La Pared

Conceptos BásicosInconscientemente construimos una pared para protegernos a nosotros mismos – pero enrealidad esta pared evita que recibamos las cosas que necesitamos (por ejemplo: intimidad operdón) – Esta falsa protección nos separa de Dios y nos impide relacionarnos con Él. Esta esuna técnica en la cual el Espíritu Santo ayuda a la persona a visualizar la pared que losmantiene separados de Dios. Sabemos que existe una pared y le estamos pidiendo a Dios quenos muestre porque se formó para poder quitarla. Las paredes normalmente son combinacionesde mecanismos de defensas y por haber creído mentiras. Esto puede ser el resultado de uncorazón endurecido que no quiere experimentar dolor otra vez.

Pasos a Seguir Ora para recibir una visión de la pared- su ancho, altura, material de que está hecha,

¿dónde está la persona en relación con esta pared, que más hay allí, que lo mantienealejado y por qué?

Pídele a Dios que mande sus ángeles para que cubran y hagan sentir a la personasegura cuando la pared caiga. Puede ser necesario llevarlos en el proceso del perdón. Sihay obstáculos, átalos, renúncialos, etc., dependiendo de la guía del Espíritu Santo.

Pregúntale a la persona si está lista para derribar la pared, tratar con las preocupaciones. Ora pidiéndole a Dios que destruya la pared, o que nos dé alguna herramienta para

destruirla, puede ser algo simbólico, dependiendo de la guía del Espíritu Santo. Ordenarle que se caiga (aplaude): “En el nombre de Jesús ordenamos a la pared que

caiga ¡AHORA!

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