libros al albur album 2015 muestra

7/23/2019 Libros al Albur ALBUM 2015 Muestra

http://slidepdf.com/reader/full/libros-al-albur-album-2015-muestra 1/36

Ramón Eder • Fernando Megias • Álvaro CamposEsther Roperti • Roberto Villar • Patricia Nasello

Vicente Javier Llop • Franlin Fern!nde" •León MolinaFelipe Valle #$bicara% • Emilio L& Medina

R$b'n Casado M$rcia • ($sana )enet • Jos' *imbelFeli+ ,r$ll • Mig$el Cobo Rosa • -ntonio Reinoso Lamela

Libros al -lb$r



José Luis Trullo, editor

Libros al -lb$rCardenal Rodrigo de Castro. /0/112 (evilla

333&librosalalb$r&com&es333&librosalalb$r&com&es4gmail&com

5epósito legal6 (E7/8097:1/2;()N6 98<7<07=1<7><=<72



SUMARIO

Nota del editor

Aforistas españoles vivosRamón Eder

Fernando Megias

Nadie se come a nadieEsther RopertiRoberto Villar

Álvaro Campos. Escribir a la carrera

El -?orista-ntonio C$belos Mar@$'s(ergio *arcAa

Micro?iliasElisa de -rmasJ$an Banes-lberto (!nche" -rgelloEsther -ndradi

(ergio -storgaCarlos VitaleLilian ElphicJos' Man$el Drti" (oto R$b'n Casado M$rcia($sana )enet



MicronesiaMan$ela ;piaJos' L$is ,r$llo

Felipe Valle #$bicara%. Lo que son las cosas

Patricia Nasello. Nosotros somos eternos

Franlin Fern!nde". Trizas

Vicente Javier Llop. Soledad y destino

Emilio Lópe" Medina. La ambicin

El !rbol en la poes"a española del si#lo $$León Molina

Jos' *imbel. %olpes de calor

Mig$el Cobo Rosa. &anual de insomnios

-ntonio Reinoso Lamela. Al aire

Feli+ ,r$ll. &etas volantes



NOTA DEL EDITOR

En enero de :1/2 se constit$Aa Libros al -lb$r como $nainiciativa editorial al margen de los circ$itos convencionalespor eGemplo. no distrib$%e en librerAas6 s$s tAt$los sólo sep$eden ad@$irir en la 3ebH no reali"a presentaciones nieventos sociales6 no cree en ellosI. presidida por $na real

vocación de dar a conocer a a$tores tanto espaoles comode Latinoam'rica. %a sea a trav's de libros en papel como en?ormato eboo o en s$s blogs. bien rig$rosamente in'ditos ‒ caso de -ntonio Reinoso Lamela o Feli+ ,r$ll ‒ comosobradamente conocidos ‒ Ramón Eder. (ergio *arcAa oLilian Elphic ‒ por s$s p$blicaciones anteriores&

En estos doce meses de e+istencia. Libros al -lb$r haeditado $na antologAa de a?oristas % otra de poemas sobre el!rbolH tres libros de poesAa. tres de a?orismos. dos demicrorrelatos. dos de ensa%os breves % $no m!sperteneciente al g'nero diarAsticoH asimismo. ha creado $nblog sobre a?orismos El -?oristaI % otro sobre ?ormasliterarias ?ragmentarias Micro?iliasI& Creemos @$e es $nbalance satis?actorio. dado el nivel de las obras editadas % lacalidad de los a$tores seleccionados. nacidos en Espaa.-rgentina. Chile % Vene"$ela. entre otros&

En este !lb$m conmemorativo re$nimos $na breve m$estrade los tAt$los p$blicados a lo largo de este ao. en laconvicción de @$e ser! el primero de m$chos m!s de lenta %meditada navegación por las ag$as del proceloso mareditorial&



AFORISTAS ESPAÑOLES VIVOS

-?oristas espaoles vivos es un volumen colectivo que re'nea once autores de reconocida solvencia en el #énero m!sbreve( )amn Eder, *ernando &e#ias, &i#uel +n#el Arcas,&ario érez Antol"n o &anuel Neila, entre otros- Es el primer

t"tulo en papel de Libros al Albur y se puede adquirirdirectamente en nuestra .eb- )eproducimos a continuacinuna seleccin de te/tos del libro-

Ramón Eder

Nadie es tan poca cosa @$e no oc$pe e+actamente el centrodel $niverso&

El momento de la verdad n$nca llega. el momento de laverdad n$nca se va&

Los escritores son esas personas @$e tienen $n %o detomo % lomo&

(i nos aleGamos m$cho de $na tentación caemos en lasig$iente&



Fernando Megias

Las m$sas decepcionadas decidieron vomitar sobre lacabe"a del artista incomprendido&

Es in@$ietante comprobar lo prescindible @$e p$ede ser $nopara los dem!s&

Nadie p$ede predecir con '+ito el ?$t$ro. ni e+plicarconvincentemente el pasado&

La meta siempre est! en otro l$gar&

Las b$enas ideas son meGores si no las llevas a cabo&

Las convicciones pro?$ndas entraan $n grave riesgo. sobretodo para los dem!s&

(e acostó a descansar sobre s$ propia sombra&

(entado en s$ so?! ?avorito. sin nada @$e hacer. comprendió@$e todo se le volvAa rec$erdo&



Escribir a la carreraLVARO !AMPOS

+lvaro 0ampos 1Santia#o de 02ile, 34567, filsofo deformacin, se dedica a la literatura de manera compulsiva, con

una vocacin rara de ver en los tiempos que corren- Escribir ala carrera es su primer libro, y consta de decenas de te/tosbreves, potentes, incisivos y veraces, a caballo entre laconfesin y el an!lisis social, muy estimulantes- )eproducimoslas primeras p!#inas del libro, publicado en eboo8 por Librosal Albur-

(ólo p$edo escribir a la carrera. como @$eriendo mostrar $ntipo de clima interior. n$nca pensando @$e se p$edag$ardar. p$blicar o e+hibir en algKn l$gar preparado parae+posiciones& El clima viene. se padece % l$ego se marcha.nadie colecciona climas pasados& (ólo plani?ica el tipo detecho con el @$e se debe habitar&

na estadAstica6 n$nca se ha escrito tanto en la historiacomo ho% en tel'?onos. comp$tadores. m$rosI. mal. bien.

p'simo. pero masivamente& El pensamiento va ligadodirectamente a los p$lgares. la m$eca @$e anteriormenteera la @$e de?inAa el baile de la mano % s$ caligra?Aa. ahora seatro?ia. se in?lama& istóricamente la ?$er"a ergonómica dela prod$cción de escrit$ra ha ido despla"!ndose en elc$erpo& -l tallarla. la escrit$ra s$meria dependAa m$cho del



hombroH l$ego. la pl$ma de la m$ecaH el tel'?ono de ho%sólo depende de las p$ntas de los dedos6 estamos en laKltima etapa& Probablemente. la escrit$ra del ?$t$roprescindir! del bra"o % estar! directamente conectada acanales ne$ronales& La r$ta te+t$al del c$erpo. desde elhombro hasta las p$ntas de los dedos se habr! e+ting$ido& B$na ve" e+tinto el soporte corporal. tal como James Jo%cee+ting$ió el ?oco narrativo al esconderlo en el interiorin$bicable del ser h$mano en s$ stream o? conscio$snessO.la literat$ra habr! e+tendido s$ dominio total al ser h$mano&La pro?ecAa de a?a estar! c$mplidaQ

El te+to ho% entonces debe plantearse como algo nat$ral.como $n estorn$do. n$nca como tesis perd$rableQ ($rge$n tipo n$evo de literat$ra. v$lgar. instant!nea. ne$ronal.barata. totalmente olvidable. como las sopas MaggiQningKn pensamiento tiene precioI&

- los griegos les interesaba la inmortalidadH a los cristianos.la eternidadH a nosotros. los n$evos literatos de sopa. sólopasar el ?rAoQ

(e acaba el bra"o. se acaba la literat$ra como la conocimos&No deGaremos rastro importante. todo habr! sido h$morQcomo debió ser desde el principioQ&



NADIE SE !OME A NADIE

Nadie se come a nadie es el t"tulo del volumen colectivopublicado en formato eboo8 por Libros al Albur- )e'ne te/tosde )oberto 9illar, Est2er )oberti , atricia Nasello y &ar"a9aldés, entre otros, en torno a la 2iptesis delirante de un

mundo futuro en el que se 2ubiese pro2ibido la in#esta decarne:

Es"#er Ro$er"i

C$ando la br$Ga le dió la man"ana. )lancanieves la mordió&

($ave& 5eliciosamente& Entonces la madrastra le s$s$rró@$e era la m!s hermosa&

5esp$'s de comerse al lobo. Caper$cita concl$%ó @$etampoco era para tanto& Ni tan ?iero. ni tan bestia&

ST$i'n es la m!s hermosaUS,K&B Caper$cita vió la belle"a de s$s oGos de lobo % deseó elmordisco&



Caper$cita se cansó de ser perseg$ida por el lobo& B ahoraes ella la osc$ra& La @$e m$erde&

Lobo % nia se movAan baGo la caper$"a& -l salir. la roGa bocade la nia diGo baGito6 ‒ Nada como la carne ?resca&&&

El lobo embistió a Caper$cita. directamente. sins$plantaciones& (e conocAan demasiado para andar condisim$los&

Rober"o Villar

S(A. es tan placentero comer carne en cada s$eo @$eres$lta terrorA?ico despertar % ver el h$erto. el precioso %aborrecible h$erto. tras la ventana&

SEsa ang$stia de saber @$e la carne @$e te llevas a labocaQ se ag$ar!& (e disolver! r!pidamente& (i deGar nisi@$iera $n reg$sto del sabor del pasado& (aber @$edespertaremos&

Sa% $n leve cons$elo entre tanto dolor6 soar con lo @$eperdimos nos permite mantener latente el sentido delg$sto& No olvidar los sabores& Por@$e aKn podemosrecordar a @$' sabAa& VerdadU



S- veces creo @$e serAa meGor olvidarlo todo& Dlvidar @$'sabor tenAa el m$ndo c$ando podAamos com'rnoslo&

SNo digas eso& No @$iero olvidar&

ST$' sentido tiene besarte si no p$edo comerme t$leng$a. como entoncesU

SMasticar. morder. aKn podemos hacer eso. cario&

SEs $n sim$lacro&SPero es algo. algo carnoso a$n@$e %a no sepa a carne&

SEs cómo mast$rbarse mal. -dele&

SWLo s'X No poder comer. ?ingir @$e podr!s tragar. G$gar a

tragar. incl$so. es $n engao& Lo s'& Pero el engao estambi'n $na esperan"a& No creesU No crees @$evolveremos algKn dAa. alg$na noche. repentinamente. aQdeg$starU - deg$starnos como c$andoQ

SNo ha% esperan"as& (e acabó para siempre& Las papilas nop$eden %a ni recordar& La saliva&&&

SCada ve" me sabe menos mi saliva&

SB la mAa& B la de todos&

SMordernos la leng$a % libar la sangreQ

SNo. eso %aQ



SBa no ?$nciona& Lo s'. amor& -@$'l G$go de la carne&

SNo tiene ni color& Lo has vistoU N$estra sangre %a no es niroGa&

S,odo es $n rec$erdo&

SCome % calla. me decAas& B nos reAamos&

S($eo cada noche @$e te cobiGo dentro de mi boca& Ba nome e+cita. pero sigo soando&

SEs $n remedo&

SCome % calla&

Sn remedo del pasado&



EL AFORISTA

El -?orista es la primera revista electrnica en españoldedicada en e/clusiva al #énero m!s breve- Tiene su ori#en enuna p!#ina de *aceboo8 inau#urada en ;<3;, que actualmentecuenta con casi 3-<<< se#uidores, y re'ne en su espacio tanto aautores cl!sicos como modernos y actuales, as" como

entrevistas a aforistas españoles en activo, ba=o el rtulocom'n de 0uestionario 02amfort- La direccin es...-elaforista-es

Los s%b"&"%los del silencioAn"onio !%belos Mar'%(s

-$n@$e se lean. las palabras @$e dan o @$itan el aliento enrealidad se respiran&

En cada gota de ll$via ha% $n oasis&

5entro del cora"ón solo ha% latidos&

na palabra. en la mitad de $n silencio. tiene algo den!$?rago&



Las palabras. dormidas para siempre en el papel. @$'s$eanU

-cercarse a $na ?rase como @$ien cr$"a $n senderillo depiedras en el rAo&

T$' indigesto el silencio6 casi siempre nos hace $n n$do enel estómago&

P$edes descender. pero no te baGar!s n$nca de t$s propiash$ellas&

Est!s desn$do6 necesitas tres estaciones para c$brir $n

invierno&

Firmas $n doc$mento de vida. % del papel $n pe" @$e saltahacia t$s manos&

No ha% @$e ab$sar de los p$ntos s$spensivos& - la larga. son$na lAnea @$e dice recortar por a@$A&

n p!Garo sólo necesita $na rama& na rama. en perspectiva.es id'ntica a $n bos@$e&



El rec$erdo de las palabras viste a las palabras&

El estallido al chocar dos palabras6 imagina c$!ntos$niversos en cinco min$tos de conversación&

El hori"onte en verdad es pe@$eo. m$% pe@$eo6 consisteen $na p$erta @$e alg$ien sostiene abierta hasta @$elleg$es&

NingKn "apato es m!s cómodo @$e t$s propias h$ellas&Ning$no m!s inKtil&

No compras $na maleta6 compras nostalgia& Por haber

regresado o no haber ido n$nca&

;ncl$so para hacer $n castillo de naipes se necesita $nab$ena mano&

La memoria como $na vieGa acera sin apenas tr!nsito& Lanostalgia. de pronto $n b$levar lleno de !rboles&

a% silencios. incl$so. con s$btAt$los&



)acerse el m%er"oSergio *arc&a

Pasado $n tiempo. el amor p$ede convertirse en $namaravillosa decepción&

a% libros @$e te deGan desn$do ante t$ Antima m$ltit$d&

La amistad verdadera n$nca est! gravada con el trib$to dela reciprocidad&

El a"ar es tan generoso @$e a veces pone $na ?rase

inteligente en la boca de $n necio&

- alg$nos s$s ?antasmas les hacen $na imprescindiblecompaAa&

La libertad de e+presión es absol$ta mientras no se tope conlas vacas sagradas&

La sinceridad. para @$e no d$ela. ha% @$e entregarla cong$antes de seda&



a% dAas @$e se nos m$eren en s$ propio parto&

Creer en el destino conlleva la egolatrAa de pensar @$e $nlibro se ha escrito e+cl$sivamente para nosotros&

Para sobrevivir ha% @$e saber interpretar todos lospersonaGes de la comedia h$mana&

La vengan"a es $n plato @$e se sirve podrido&

- veces conviene pasar $n rato estim$lante en la boca dellobo&

La vida le as$staba tanto @$e optó por hacerse el m$erto&

La ?alta de 'tica tambi'n consiste en abaratar s$s costes&

C$ando caes al abismo m$chos e+tienden s$s manos solopara taparse los oGos&

no ser! d$eo de lo @$e calla pero no p$ede evitar @$e losdem!s se lo roben&



-lg$nos @$ieren hacer la revol$ción sin percatarse de @$etambi'n serAan decapitados&

a% palabras @$e se @$edan en la p$nta de la leng$a portemor a lan"arse al vacAo&

Es triste protegerse de $na caricia&

YYYYYYYYYYYY

-?orismos incl$idos en $n libro de pró+ima p$blicación en la editorialgranadina C$adernos del VigAa&



Lo '%e son las cosasFELIPE VALLE +U,I!ARA-

0on el subt"tulo de >iccionario no académico de la Len#ua, elautor #losa ?5@ conceptos b!sicos que ri#en la convivencia2umana 1creacin, desi#ualdad, aburrimiento, azar,

educacin, pactos7 en p!rrafos densos y elaborados queponen a prueba la inteli#encia del lector acostumbrado ate/tos m!s li#eros y di#estivos- Este libro audaz y ambicioso,en palabras del autor, apunta m!s all! de la norma deldiccionario de la len#ua e incluso de los modelos de la idea,2acia un espacio abierto y desmedido donde quiz! campan asus anc2as y solo en aparente desconcierto y anarqu"a-

./ 01%( es el )ombre2 El ombre es el reci'n nacido @$e

oc$pa el l$gar del vieGo 5ios m$erto. incapa" de entender %aceptar @$e 'l ser! el dios @$e legislar! sobre la vida envano&

.3 01%( es la nada2 La nada es el re?leGo de la mirada de $nciego en el espeGo. pero de $n ciego @$e no ve. de $n ciego@$e no tiene nada @$e llevarse a los oGos ante $n vidente@$e no halla nada m!s @$e hacer @$e ver la ciega mirada @$e

tiene delante&

.4 01%( es el "odo2 El todo es $na parte secretamenteprivilegiada por el arte de la oc$ltación de los espacios % dela seali"ación de estos espacios como los de la revelaciónde los espacios todos&



.5 01%( es el 6"omo2 El !tomo es la Kltima prisión de laciencia % la teologAa. pero la ciencia se halla detr!s de losbarrotes. la teologAa delante % el invento en medio como $ndios @$e conG$ra a todos los demonios&

.. 01%( es la solidaridad2 La solidaridad es el Knico egoAsmoal alcance del pobre @$e. en c$anto se v$elve rico. lo tira porla ventana para abra"ar el egoAsmo propiamente dicho6 el de

la solidaridad con $no mismo. sin necesidad de dar ni recibirnada de los dem!s&

.7 01%( es el #abla2 El habla es el acontecimientoe+traordinario de la palabra originado @$i"! por otroacontecimiento aKn m!s e+traordinario como. por eGemplo.el desc$brimiento o la revelación de la maravilla de vivir @$e.con las indescriptibles sensaciones de alegrAa % go"o @$ereporta. s$pera o por lo menos ne$trali"a el conocimiento

del terror de la vida @$e @$ita el habla % las ganas de vivir enla n$eva dimensión habitada del leng$aGe&

.8 01%( es la gen"e2 La gente es $na idea. $n concepto % $naabstracción. @$e a pesar de tan pec$liar car!cter prod$cemiedo o in?$nde valor tanto o m!s @$e la realidad m!s viva.material % poderosa6 la abstracción es @$i"! la sola manerade pintar este c$erpo sin nombre. sin órganos % sin cara.

comp$esto de miles de c$erpos con nombres @$e res$ltananónimos. órganos @$e devienen inorg!nicos % caras @$eaparecen descaradas. % @$e en comKn viven $na vida @$e noes normal ni la normal&



Noso"ros somos e"ernosPATRI!IA NASELLO

La autora ar#entina atricia Nasello, prol"fica creadora,editora y divul#adora de microficcin, re'ne en este volumenuna pléyade de te/tos breves donde da rienda suelta a su

poderosa inventiva, la cual encuentra motivos de inspiracinpor doquier( desde las peripecias cotidianas de un matrimonioen descomposicin 2asta las f!bulas cosmo#nicas del mundoactual- El libro consta de un total de 53 piezas- >otada de unestilo conciso y elusivo, Nasello plantea situaciones queobli#an al lector a reconstruir un conte/to ausente,proporcion!ndole con ello un aliciente adicional que lereportar! un intenso #oce intelectual y literario-

Las m%e9e el 9ien"o

- mA % a mam! nos anda sig$iendo $na casa grande % vieGa&Probamos a correr. a escondernos. pero no ha% caso. sig$eatr!s& Para colmo. terminamos perdi'ndonos& Bo creo @$e lacasa tambi'n est! perdida. asA @$e eso no me preoc$pa.pero mam! se da v$elta. la seala con $n dedo @$e le

tiembla % abre m$cho los oGos& Castillo embr$GadoO dice.me lo dice en secreto. pero desp$'s grita6 -ndate. no tecono"coO. % los gritos son para la casa& - lo meGor sA laconoce. sólo @$e se olvidó&

Me da l!stima verla asA a mam!& ,anta l!stima @$e deGo @$eme apriete la cabe"a contra ella % eso @$e no me g$sta



por@$e sin @$erer me tira los pelos @$e est!n metidosadentro de la tren"a % la cara se me pega a s$ pollera dep$ntitos @$e raspan % casi ni p$edo respirar&

Las paredes de la casa seg$ro @$e raspan&

Pienso @$e nos @$iere decir algo. pero no sabe cómo tratarcon la gente o no p$ede. por@$e por el lado de a?$era est!rota. llena de ag$Geros @$e no llevan a ning$na parte. si

llevaran se verAa lo de adentro. % no se ve& Pero a$n@$e nose vea. %o s' @$e ese adentro e+iste& (' @$e tiene m$chosm$ebles de madera osc$ra adornada con dib$Gos. esosm$ebles altos % ?inos @$e mam! llama barg$eos. %escritorios % roperos tan pesados @$e %o no podrAamoverlos& ,iene escaleras blancas escondidas detr!s de $nastelaraas tan vieGas como la casa las araas se ?$eron hacem$choI& B debaGo de los m$ebles % de las escaleras. tiene $nmontón de cosas movi'ndose& E+plicame otra ve" @$'imp$lsa a las cosasO. pide mam!& Las m$eve el viento @$eentra por los ?ragmentos de p$erta % de ventana % de techo@$e no est!nO. le contesto. pero es mentira % a mA meparece @$e mam! se ha dado c$enta. por eso preg$nta acada rato& Las cosas se m$even por@$e les g$sta chocarse.terminar hechas peda"os& Lo roto @$iere seg$irrompi'ndose&

-hora me do% c$enta. la casa nos eligió para @$e laa%$demos a morir&

T$e se la arregle como p$eda. %o tengo @$e desc$brir elcamino @$e perdimos& B tengo @$e c$idar a mam!& La llevode la mano % siempre esto% mirando por dónde camina&,engo terror de @$e tropiece % se lastime&



Tri:asFRAN;LIN FERNNDE+

El escritor venezolano *ran8lin *ern!ndez re'ne en este librouna seleccin de los aforismos que 2a venido escribiendo

desde 344B 2asta 2oy- Articulados en #randes ciclos tem!ticos1>ios, los p!=aros, los insectos, el amor, los !rboles, la poes"avisual---7 =unto a otros te/tos de car!cter independiente, ellibro posee una unidad de tono no muy frecuente en laafor"stica contempor!nea en español- En ellos se presentasiempre una voz consciente que busca de=arse penetrar por loreal en estado de ebullicin, pues con ella alcanzar! el nivel deautopercepcin que de otro modo resultar"a inviable-

Insec"ario

Lib'l$las& Esa agitación de alas apenas entrevisto&,raslKcido. m!gico. imperecedero& Como la ?ibra ?$ga" %transparente de la melancolAa&

La cóp$la de los grillos mientras cantan. @$' meGor eGemplopara celebrar el amorU



La abeGa % el abeGorro. van adornados de polen % estrellas&Las esparcen por el m$ndo&

T$e n$nca se terminen los caminos de las hormigas& (on elespArit$ de s$ materia&

El escorpión @$e b$sca doblar la cola del otro. termina en s$ag$iGón&

Las garrapatas parecen enigmas siderales&

Los alacranes t$ercen s$ rigor sobre la tierra& E@$ilibran s$c$rvat$ra por s$ h$milde posición en el cosmos&



Soledad < des"inoVI!ENTE =AVIER LLOP

El autor, profesor de filosof"a en un instituto, re'ne en estelibro una serie de ensayos unidos por el af!n de inda#ar en la

verdad profunda del ser 2umano, en una época como lanuestra en que la banalidad amenaza con apoderarse de todo-En sus te/tos, audaces y anal"ticos, acomete el estudio deciertas fi#uras de la cultura moderna 1)ainer &- )il8e, T2omas&ann, *iodor >ostoievs8i7 y analiza al#unas cate#or"as 1duda,sub=etividad, muerte, destino7 desde una perspectiva2ermenéutica- El resultado es un volumen en arc2ipiéla#o,donde la multiplicidad de accesos a los temas contribuye aenriquecer la unidad del proyecto terico-

(i concedemos @$e los pensadores % poetas. por pensar lom!s hondo % vivir en los lAmites de la e+istencia. hanrecorrido % abarcado con especial intensidad las secretasvetas @$e con?ig$ran la vida h$mana. p$ede ser Ktildetenerse en $na lect$ra atenta de los te+tos en @$ee+plicitan las con?idencias % los comentarios m!s personales@$e ?orman como el env's del tapi" de s$ creación po'tica&(i ho% el hombre interior est! dilaceradoO. interesa sind$da desci?rar la le% de la vida. lo serio de la e+istencia. lovalioso @$e encierra todo lo di?Acil. la necesidad de lasoledadQ as$ntos todos ellos @$e son el leit motiv de lasconsideraciones vitales de R& M& Rile&



Las 0artas a un =oven poeta abarcan poco m!s de cinco aos.desde el /8 de ?ebrero de /91> hasta el := de diciembre de/91<. a$n@$e la ma%or parte de ellas se escribieron d$rantelos aos /91> % /910& (abido es @$e la cosmovisión de $npoeta se enc$entra en toda s$ obra. pero es propio de laesencia de la poesAa @$e a trav's de la e+posición de $naparte especA?ica. a?lore todo el conG$ntoO. como ha sealadoZ& Fal& C$ando este epistolario ?$e redactado. Rile aKn nohabAa escrito las dos primeras Ele#"as. pero %a ha reali"adolos dos viaGes a R$sia /<997/911I. ha escrito el >iarioflorentino. el >iario de Sc2mar#endorf % el >iario deCorps.ede. ha conocido a Rodin en s$ taller % ha leAdo lasdos con?erencias sobre el esc$ltor /91> % /918I. haobservado deteni7damente los c$adros de C'"anne en el(alon d[-$tomne de ParAs /918I % enviado s$s impresionesa s$ m$Ger. Clara& a escrito el Libro de Doras. las Distoriasdel buen >ios, La cancin de amor y de muerte del alférez

02ristop2 )il8e /910I. ha p$blicado la seg$nda edición de Ellibro de las im!#enes. % ha vivido % e+perimentado en ParAs lad$re"a de la vida @$e plasmar! en Los apuntes de &alteLaurids ri##e-

Las 0artas p$eden ser consideradas $n a$t'ntico tratado de?ormación ildun# I @$e. leGos de toda arti?iciosidad.acomete. en las die" misivas enviadas a F& \aver app$s. latarea de tomarse en serio la vida. de hincar la e+istencia en

lo pro?$ndo @$e constit$%e % n$tre al ser h$mano& C$andoho% las aristas del e+istir son permanentemente limadas.oc$ltadas % depreciadas. la lect$ra de este epistolarioprovoca ese v'rtigo del @$e habla la octava carta apropósito de algo @$e. en la act$alidad. tampoco % tan poco@$eremos oAr6 Estamos solosO& ,'rminos centrales en Rile.



como asimismo lo serioO. lo di?AcilO. la soledadO. latriste"aO. el amorO. la le% interiorO. lo abismal %misteriosoOH son ellos precisamente los @$e delimitan eso@$e el poeta llama vida propiaO. n$estro destinoO.probar la vida como individ$osO. mad$ración %crecimientoO. acontecer AntimoOQ

na concreta topologAa @$e no e+cl$%e ]como se p$edecomprender. sA ha% evol$ción % progreso personales] elmovimiento. disting$ir! dos !mbitos @$e oponen las$per?icie a la hond$ra. la algarabAa de $na com$nidad llenade convenciones % preG$icios a la soledad % el silencio. lo ?!cila lo di?Acil. la in@$iet$d % la ansiedad a la paciencia. ladisol$ción de problemas % obst!c$los a s$ absorción %aclaración& En de?initiva. oposición esencial entre florecer ymadurar, segKn los t'rminos @$e $sa el poeta6

Llenos de delicade"a. nos deGan en pa"vivir la vida tal como la concebimos.no como ellos la entienden& T$erAan ?lorecer.% ?lorecer es ser bellosH pero nosotros @$eremos mad$rar.% eso signi?ica ser osc$ros % es?or"arse&

La condición indispensable para acceder a lo hondo resideen nosotros6 la soledad& Pero no es sólo $na condiciónH es$na caracterAstica ontológica de ser h$mano6 Estamos

solos& QI Eso es todo& QI somos esoO& En realidad. a@$Ano ha% elección a$n@$e $no se p$ede engaar de mKltiplesmaneras& (e est! tan habit$ado a considerar la soledadcomo algo negativo. @$e no vemos las potencialidades @$etiene % b$scamos re?$gio en $na com$nidad banal %barataO& Rile compara la e+periencia de esa soledad al



v'rtigo e inseg$ridad @$e sentirAamos si alg$ien.arranc!ndonos de n$estro c$arto. nos sit$ara en la cima de$na montaa6 las distancias % medidas se alteran. lapercepción de las cosas se modi?ica. lo di?Acil. lo d$ro % loserio se imponen& Este rasgo ontológico del ser h$mano es$nitario. % es mena no gangaI valiosAsima6 a% sólo una soledad. % es grande % no es ?!cil de sobrellevarO& T$' serAa$na soledad @$e no t$viera grande"aU. preg$nta el poeta aapp$s& (erAa $na e+periencia aGena a la vida. algo de lo @$ese h$%e por@$e no se entiende. el resto de $na convivenciaperdida o @$i"! n$nca hallada. el poso amargo @$e deGarAa$na com$nidad a$sente& (iempre obGeciones a la vidaQ

La soledad es. en cambio. la atala%a @$e permite oteardesde lo hondo del m$ndo propioO. el bastión @$e o?recere?$gio para mirar las cosas ig$al @$e $n nioO. desde ladistancia de la propia soledad @$e es trabaGo. rango %

o?icioO& Estos tres rasgos positivos de la soledad destacan elcar!cter es?or"ado % de largo aliento @$e presenta& Esasoledad es similar a la de la in?ancia. @$e ve pasar las cosassin comprenderlas. % ese sabio no7comprenderO es m!s?r$ctA?ero % positivo @$e la l$cha % el desprecioOcontrap$esto a las cosas me"@$inas. actit$d @$e contrib$%ea empon"oar a@$ello @$e se @$erAa evitar& Es meGor $namirada distante % limpia. inocente % e+traada ante lo @$enosI s$cede. @$e $n en?rentamiento @$e alimenta lat$rbación @$e provoca& El nio se mantiene aleGado %abiertoO. dir! Rile en obras posterioresI depreoc$paciones % con?rontaciones. cercano a la inocencia dela vida @$e le posee en $n presente casi inde?inido&



Man%al de insomniosMI*UEL !O,O ROSA

&anual de insominios es el primer libro de poemas del autor =iennense, quien tras desarrollar una amplia trayectoria

docente se estrena con este t"tulo- 0on él, Libros al Albur iniciasu servicio de impresin ba=o demanda, de modo que elcomprador puede ele#ir entre el formato electrnico o elpapel de toda la vida-

PIE+AS DE E1UILI,RIO

FranGas de l$" ?$gaces. amarillas.al$mbran el and'n& Me desvelala t$rbia claridad @$e an$ncia$na n$eva estación& El vahoempaa los cristales. la mirada&Es g'lida la noche& El cora"ónoc$pa en el vagón $n espacio vacAo&(e va de mA& No espera%a el ?inal de este viaGe sin destino&

5esp$'s de tanto tiempoeste tren es testigo del latido constantede la melancolAa&T$' incierta la noticia del olvidocomo t$ adiós inerte6 esa l!grimaKltima& La mano @$e no aprieta % desan$da



los dedos del amor. el e@$ipaGe h$'r?ano.rec$erdos. ?ragmentos hechos tri"as&El tren se despere"a entre olivos de sombra % ag$al$na&La melodAa del tiempoes $na densa br$ma de trompeta6El bl$es del desamparo recorre los vagonescon s$ negra triste"a& ,Knel sin l$" ?inal&,eGe ahora Pen'lope o desteGeUEspera o desesperaU5ónde hilaba s$ mKsica el olvidoUMiro el reloG ahora& ;nerme me convocaen s$ mórbida es?era inescr$table&B esta hora sin h$sosin latit$d ni longit$d posibleen el cambio de ag$Gas @$e presientocae por s$ propio peso del in?inito al cero.se desploma del aire del reloG

% $rde en la noche s$ proceloso s$eocr$"!ndose con trenes @$e regresandesorientando brKG$las. hiriendo catenarias&-van"a el tren&La soledad se espesa como nimbos velocesatravesando el cielo& a% $na l$na es@$iva.aGena al ma@$inista&Con pie"as de e@$ilibrio7leve en s$ gravedad7

%a mi alma viaGera se deshace% avan"a. con el tren. impert$rbable&



Me"as 9olan"esFELI> TRULL

/

(er libre es no sentir la necesidad de dar ni pedire+plicaciones&

:(i la ;glesia es el orden. entonces 5ios es el caos&

>La historia nos pone a todos en n$estro sitio& LeGos&

0Para el @$e ha nacido con vocación de marioneta. no ha%titiritero pe@$eo&

2(er meGor @$e los malos no nos convierte necesariamenteen b$enos&

=

El hombre es $n mendigo c$ando pide respeto % $n diosc$ando aprende a respetar&



D,R-( P)L;C-C;DNE( 5E

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Uroboro

5esde :1// Libros al -lb$r p$blica roboro. $na revistaelectrónica de Literat$ra % Pensamiento. en la @$e seconcitan te+tos de creación % an!lisis sobre poesAa. ?iloso?Aa.a?orismo % otros g'neros breves& 333&$roboro&es

d,iblio?ilia

5esde :1/: Libros al -lb$r p$blica d)iblio?ilia. $n blog sobrelibro antig$o donde p$blicamos artAc$los in?ormativosacerca de códices medievales. biblias. grabado % cartogra?Aa&333&dbiblio?ilia&com

Poe"as en "iem$os de $en%ria

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