Literatura

----ROMANA----

Real Silvia es madre de Rómulo y Remo

Hijos del Dios Marte

Sobrinos de Amulio

Rómulo & Remo

COMEDIA POESÍA NOVELA SÁTIRA Y EPIGRAMA HISTORIOGRAFÍA

Literatura

Historiografía:

Salustio, La conjuración de Catilina.

Tito Livio, Ab urbe condita: inmensa obra que cuenta la Historia de Roma desde sus orígenes allá por el siglo VIII a.C. hasta la época de Augusto.

  Novela:

Petronio El Satiricón.

Apuleyo, El asno de oro. 

Sátira y Epigrama:

Marcial y Juvenal.

Euclión, un viejo avaro, encuentra una olla llena de

dinero y vive en el constante terror de que le sea robada. De hecho es descubierta y robada por el esclavo de Licónide, joven enamorado de la hija del viejo; pero la muchacha es prometida a un viejo pudiente, Megadoro, que tiene intención de desposarla también sin dote. Cuando al desesperado Euclión vio recuperada su olla, consentirá la boda entre el joven y su hija, hecha madre hacía tiempo por el mismo Licónide.

Aulularia o La comedia de la olla de Plauto

[COMEDIA]

MILES GLORIOSUS ( 205 a . C.) narra las aventuras de un militar que está obsesionado por conquistar... ¡mujeres ajenas!...Pirgopolinices, escrupuloso con sus obligaciones militares, alberga dentro de sí una personalidad tan donjuanesca y enfermiza que se convierte en el centro de la burla de todos cuantos le rodean, hábilmente guiados, eso sí, por el esclavo Palestrión.Las trampas que le tiende este ingenioso esclavo y la debilidad que padece el Miles por el sexo femenino son los hilos conductores de una comedia cuyo final concuerda con su desarrollo: el Miles está a punto de perder su... ¡más querida graduación!

Miles Gloriosus de Plauto

Quinto Horacio Flaco [POESÍA]

Fue un poeta reflexivo, que expresa aquello que desea con una perfección casi absoluta. Los principales temas que trata en su poesía son el elogio de una vida retirada («beatus ille») y la invitación de gozar de la juventud («carpe diem»), temas retomados posteriormente por poetas españoles como Garcilaso de la Vega y Fray Luis de León. Escribió, además, epístolas (cartas), la últimas de las cuales, dirigida «A los Pisones», es conocida como Arte poética.

Se le atribuye a Petronio una notable novela en prosa

y verso titulada El Satiricón, de la cual se conservan algunos fragmentos.

El Satiricón narra las aventuras de tres jóvenes y un viejo poeta, e incluye algunos cuentos milesios. El estilo poético de Petronio es parecido al de Ovidio (poeta romano), aunque sus antecedentes prosaicos se hallan en Aristófanes.

El Satiricón es el primer ejemplo de novela picaresca en la literatura europea, y puede considerarse el modelo de novelas posteriores. Ofrece una descripción única y franca de la vida en el siglo I d. E.C. A pesar de que su narrador se expresa en el mejor latín, la obra es especialmente valiosa por los coloquialismos en los diálogos de muchos personajes que ofrecen un interesante objeto de estudio sobre el latín vulgar de la época.

El Satiricón de Petronio

[NOVELA]

El final de la República: Julio César y Cicerón.

El comienzo del Imperio: Virgilio, Horacio y Ovidio.

Los tiempos de Séneca.

En los primeros tiempos, la gastronomía romana era muy

básica, se basaba en alimentos como el pulmentum (papilla de harina de trigo), queso, cereales, legumbres, verduras y frutas.

El ientaculum, desayuno que consistía básicamente en pan untado en ajo, sal o algún otro condimento; en algunas casas se consumían también huevos, queso, leche, miel, frutos secos, uvas u otra clase de frutas.

El prandium, almuerzo en el que se tomaban las sobras de la cena anterior, frías o recalentadas.

La cenae, la comida principal y última del día. Comenzaba sobre las cuatro o las cinco de la tarde, y en las familias nobles se prolongaba durante horas.

GASTRONOMÍA

-          Plauto, Miles gloriosus, Aulularia. -          Virgilio, Eneida (libros 1 a 6) o alguna versión reducida o resumida. -          Horacio, Poesía (selección). -          Ovidio, Metamorfosis (selección), Heroidas. -          Séneca, Epístolas morales a Lucilio (selección). -          Plutarco , Vidas paralelas.  -          J. R. Ayllón, Querido Bruto. -          Antonio Gómez Rufo, La leyenda del falso traidor. -          Pierre Grimal, Memorias de Agripina. -          Penélope Lively, En busca de una patria (La historia de la Eneida) -          Alan Massie, Julio César, Marco Antonio, Tiberio, Roma después del incendio. -          Jesús Sánchez Adalid, La luz del Oriente y Félix de Lusitania. -          Steven Saylor, alguna de sus novelas sobre los casos de Cicerón. -          H. Sienkiewicz, Quo vadis?. -          L. Wallace, Ben-Hur. -          Thornton Wilder, Los Idus de marzo.

LECTURAS RECOMENDADAS

La vestimenta habitual de los romanos, desde los tiempos

más antiguos, era la toga. Todos los ciudadanos que nacían libres la llevaban, y, originariamente, tanto las mujeres como los hombres. Habían diferencias de color y de ornamento según las edades, rangos y funciones, pero la forma de la vestimenta era idéntica para todos.

VESTIMENTA ROMANA

TÚNICA Proviene de los griegos y la

adaptaron según las necesidades de la sociedad y para cada trabajo la túnica tenía una serie de características para que fueran cómodas para desempeñar los trabajos. También había otras que tenían manga larga y se ajustaban con cinturones.

MODA MASCULINAEn la República el romano llevaba un taparrabos llamado el subligaculum y también vestía con la túnica y la toga. En el Imperio llevaban dos túnicas, la subusula y la túnica exterior.

TOGA Esta prenda fue un símbolo

nacional, ya que solo podían utilizar esta prenda los ciudadanos romanos. Al principio esta prenda la llevaban los hombres y las mujeres, pero con el paso del tiempo solo utilizaban la toga los hombres, Con el paso del tiempo la toga paso a ser un arte porque tenían complicados pliegues y dobleces. Esta prenda era muy incómoda por lo que con el paso del tiempo se dejó de utilizar diariamente y paso a ser un uniforme para reuniones o eventos importantes.

Sobre la ropa interior, visten

una túnica interior sin mangas. A continuación se visten con la stola, túnica larga de caída floja, ceñida con un strophium de cuero. Sobre la stola vestían una palla, tela de lana rectangular que pasa sobre el hombro izquierdo y bajo el derecho, quedando nuevamente recogido sobre el izquierdo.

MODA FEMENINA

¡¡¡Gratias agens pro

vestros animos!!!