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PROVINCIA PATAVINA DI S.ANTONIO DI PADOVA – OFMCONV.

LITURGIA DELLE ORE AGGIORNAMENTIAL CALENDARIO

ROMANO-SERAFICO

a cura delNOVIZIATO DEL SANTO

PRO-MANUSCRIPTO

PADOVA 2004

AVVERTENZE AL LETTORE

Da qualche tempo il santorale della Chiesa uni-versale e degli ordini serafici ha visto notevolicambiamenti ed aggiornamenti. Sia per il grannumero di beatificazioni e canonizzazioni operatedal pontefice felicemente regnante; sia per il rin-novamento che ha interessato le famiglie france-scane nella revisione dei santorali generali e parti-colari.

Non è mancato un certo disagio da parte deireligiosi nel cercare di raccogliere il materiale utilealla preghiera corale e personale che si era venutoad accumulare nel corso degli anni. Copiose poisono proliferate le fotocopie che sanavano all’oc-correnza le lacune dei nostri breviari, ma che conuguale rapidità venivano smarrite negli angoli buidei cassetti delle nostre sacrestie…

Pertanto si è cercato di riunire tutto il materia-le reperibile in un unico volumetto pro-manuscrip-to di facile consultazione e conservazione per ognireligioso.

I testi qui raccolti seguono i seguenti criteri efonti:- si sono seguite le indicazioni generali di calen-

dario del Martyrologium Romanum ex decretoSacrosancti Oecumenici Concilii Vaticani IIinspiratum auctoritate Ioannis Pauli pp. II pro-mulgatum, Editio Tipica, Typis Vaticanis 2001;

- si sono seguite le indicazioni di grado liturgicocontenute in “Calendarium Liturgicum Univer-salem primi ordinis franciscalis (OFM, OFM-Conv., OFMCap.) et Tertii Ordinis RegularisSancti Francisci” (cfr. CIMP, Calendario Liturgi-

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co Frati Minori Conventuali 2004, pro-manu-scripto, Padova 2003, pp. 3.166-168);

- si sono seguite le indicazioni di grado liturgicocontenute nel “Calendario proprio dell’Ordinedei Frati Minori Conventuali”(cfr. CIMP, Calen-dario Liturgico Frati Minori Conventuali 2004,Padova 2003, pro-manuscripto, pp. 3.168-170);

- sono state inserite le ufficiature de “Uffici propridella Provincia patavina di S. Antonio dei FratiMinori Conventuali” (cfr. PROVINCIA PATAVINA DI

S. ANTONIO DEI FRATI MINORI CONVENTUALI, Ufficipropri della Provincia patavina di S. Antonio deiFrati Minori Conventuali, pro-manuscripto,Padova 1977);

- sono state inserite le nuove ufficiature dellaChiesa universale contenute in: CONFERENZA EPI-SCOPALE ITALIANA, Liturgia Delle Ore. Supplemen-to, Libreria Editrice Vaticana, Roma 2003. Diqueste sono state riportate solo quelle di interes-se generale: sono state omesse pertanto tutte lememorie facoltative;

- sono state inserite le nuove ufficiature del“Calendario proprio dell’Ordine dei Frati MinoriConventuali” fornite dalla Curia GeneraliziaOFMConv. in data 22 luglio 2004;

- sono state inserite alcune ufficiature della Chie-sa universale già presenti nelle ultime edizioni astampa della “Liturgia delle Ore secondo il ritoromano e il calendario serafico” ma manchevolinelle edizioni più vecchie, al fine di agevolare ifrati che non dispongono delle edizioni piùrecenti;

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- è stata inserita l’ufficiatura di San Prosdocimo(7 novembre), solennità nella diocesi di Padova ein Basilica del Santo a Padova, per comodità deifrati delle comunità interessate.

- Per l’Angelus: CEI, Benedizionale, Libreria Edi-trice Vaticana 1992.

- Per le preghiere introduttorie: CIMP, Fraternitàin preghiera, Padova 1998.

Per una più larga fruibilità del presente sussidio, ilmateriale è stato così suddiviso:

- PRIMA PARTE: PREGHIERE INTRODUTTORIE E

SALMI PER L’INVITATORIO;

- SECONDA PARTE: PROPRIO DEI SANTI aggiorna-to, secondo il calendario solare;

- TERZA PARTE: PROPRIO DELLA PROVINCIA PATAVI-NA OFMCONV., secondo il calendario solare;

- QUARTA PARTE: COMPLEMENTI – altre ufficiatu-re utili alla “Comunità del Santo” di Padova

- QUINTA PARTE: PREGHIERE DI SAN FRANCESCO

D’ASSISI.

In attesa dell’auspicata revisione del BreviarioFrancescano secondo le nuove direttive liturgichegenerali e particolari, offriamo questo semplicestrumento perché possa essere di aiuto alla pre-ghiera personale e soprattutto comunitaria.

Laus Deo!

i curatori del Noviziato del Santo

Padova, 4 ottobre 2004Solennità di S. Francesco di Assisi

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PARTE I

PREGHIERE INTRODUTTORIEE

SALMI PER INVITATORIO

PREGHIERE DI INIZIO

Suggeriamo qui di seguito alcuni testi, ferme restan-do le consuetudini già presenti nelle varie comunità.

TI ADORIAMO, santissimo Signore nostro Gesù Cristo, qui e in tutte le tue chiese,che sono nel mondo, e ti benediciamo, perché con la tua santa crocehai redento il mondo.

(San Francesco)

ONNIPOTENTEeterno, giusto e misericordioso Dio,concedi a noi con la tua sola grazia,di giungere a te, o Altissimo, che nella Trinità perfettae nell’Unità semplice,vivi e regni glorioso, Dio onnipotente,per tutti i secoli dei secoli. Amen.

(San Francesco)

SIGNORE GESÙ CRISTOinfondi in noi la tua grazia. Prega per noi il Padre,perché ci doni una retta fedeper meritare di giungereal luogo della vita eterna.Con il tuo aiuto, Tu che sei principio e fine,degno di lode, ammirabile e ineffabile,per i secoli eterni. Amen.

(Sant’Antonio)

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VIENI, SPIRITO SANTO, riempi i cuori dei tuoi fedeli, accendi in essi il fuoco del tuo amore.

&. Manda il tuo Spirito e tutto è creato@. E rinnovi la faccia della terra.

PREGHIAMO:

O Dio che hai istruito i tuoi fedeli, illumi-nando i loro cuori con la luce dello Spiritosanto, concedi a noi di avere nello stesso Spi-rito il gusto del bene e di godere sempre deltuo conforto. Per Cristo nostro Signore…

O SACRO BANCHETTO, in cui Cristo è nostro cibo: si perpetua la memoria della sua passione, l’anima è ricolma di grazia e a noi viene dato il pegnodella gloria futura.

&. Hai dato loro un pane celeste.@. Che porta in sé ogni dolcezza.

PREGHIAMO:

Signore Gesù Cristo, che nel mirabilesacramento dell’Eucaristia ci hai lasciato ilmemoriale della tua Pasqua, fa’ che adoriamocon viva fede il santo mistero del tuo Corpo edel tuo Sangue, per sentire sempre in noi ibenefici della redenzione. Tu che vivi eregni…

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SIA BENEDETTAla santa e immacolata concezionedella Beata Vergine Maria, Madre di Dio.Ti adoriamo, o Cristo, e ti benediciamoperché con la tua santa crocehai redento il mondo.Cuore sacratissimo di Gesùabbi pietà di noi.

PREGHIERE IN LATINO

ADORAMUS TE, sanctissime Domine Jesu Christe,hic et ad omnes ecclésias tuasquæ sunt in toto mundo et benedícimus tibi, quia per sanctam crucem tuamredemìsti mundum.[Miserere nobis]

VENI, SANCTE SPIRITUS,reple tuorum corda fidélium,et tui amoris in eis ignem accénde.

&. Emitte spiritum tuum et creabuntur.@. Et renovabis faciem terrae.

OREMUS

Deus, qui corda fidélium Sancti Spiritusillustratione docuisti, da nobis in eodem Spi-ritu recta sapere, et de eius semper consola-

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tione gaudére. Per Christum Dominumnostrum. Amen.

O SACRUM CONVIVIUM, in quo Christus súmitur: recólitur memoria passiónis eius,mens implétur gratia et futuræ gloriæ nobis pignus datur.

&. Panem de cælo praestitísti eis.@. Omne delectaméntum in se habéntem.

OREMUS

Deus, qui nobis sub Sacramento mirábilipassiónis tuæ memóriam reliquísti, tríbue,quæsumus ita nos Córporis et Sánguinis tuisacra mystéria venerári, ut redemptiónis tuæfructum in nobis júgiter sentiámus. Qui viviset régnas in sæcula sæculórum. Amen.

BENEDICTA SIT SANCTAet immaculata conceptioBeatae Virginis Mariae, Matris Dei.Adoramu te, Christe,et benedicimus tibi,quia per sanctam crucem tuamredemisti mundum.Cor Jesu sacratissimum,miserere nobis.

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ANGELUS• L’Angelo del Signore

portò l’annunzio a Maria.Ed ella concepìper opera dello Spirito Santo.Ave, o Maria, piena di grazia;il Signore è con te. Tu sei benedetta fra le donne,e benedetto è il frutto del tuo seno, Gesù.Santa Maria, Madre di Dio,prega per noi peccatori, adesso e nell’ora della nostra morte. Amen.

• Eccomi, sono la serva del Signore.Si compia in me la tua parola.Ave Maria.

• E il Verbo si fece carne.E venne ad abitare in mezzo a noi.Ave Maria.

&. Prega per noi, santa Madre di Dio.@. Perché siamo resi degni delle promesse di

Cristo.

PREGHIAMO

Infondi nel nostro spirito la tua grazia, oPadre; tu, che nell’annuncio dell’angelo ci hairivelato l’incarnazione del tuo Figlio, per lasua passione e la sua croce guidaci alla gloriadella risurrezione. Per Cristo nostro Signore. @. Amen.

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Gloria al Padre.Il Signore ci benedica, ci preservi da ognimale e ci conduca alla vita eterna.

@. Amen.

Al posto dell’Angelus nel Tempo Pasquale

REGINA DEI CIELI, rallegrati, alleluia:Cristo, che hai portato nel grembo, alleluia,è risorto, come aveva promesso, alleluia.Prega il Signore per noi, alleluia.

&. Rallegrati, Vergine Maria, alleluia.@. Il Signore è veramente risorto, alleluia.

PREGHIAMO

O Dio, che nella gloriosa risurrezione deltuo Figlio hai ridato la gioia al mondo intero,per intercessione di Maria Vergine, concedi anoi di godere la gioia della vita senza fine. PerCristo nostro Signore.@. Amen.

Gloria al Padre.

Conclusione come sopra

ANGELUS (TESTO LATINO)

• Angelus Domini nuntiavit Mariæ.Et concépit de Spiritu Sancto.Ave María, grátia plena, Dóminus tecum, benedícta tu in muliéribus et benedíctus fructus ventris tui, Iesus.

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Sancta María, Mater Dei,ora pro nobis peccatóribus, nunc et in hora mortis nostræ. Amen.

• Ecce ancilla Domini.Fiat mihi secundum Verbum tuum.Ave Maria.

• Et Verbum caro factum est.Et habitavit in nobis.Ave Maria.

&. Ora pro nobis, sancta Dei Genitrix.@. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

OREMUS

Grátiam tuam, quæsumus, Dómine, mén-tibus nostris infúnde, ut qui, angelo nuntián-te, Christi Filii tui incarnatiónem cognóvi-mus, per passiónem eius et crucem ad resur-rectiónis glóriam perducámur. Per eúndemChristum Dominum nostrum. @. Amen.

Glória Patri et Fílio * et Spirítui Sancto. Sicut erat in princípio, et nunc et semper,* et in sáecula sæculórum. Amen.Dóminus nos benedícat, et ab omni malodeféndat, et ad vitam perdúcat ætérnam.

@. Amen.

Al posto dell’Angelus nel Tempo Pasquale

Regína cæli, laetáre, allelúia:quia quem meruísti portáre, allelúia,

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resurréxit, sicut dixit, allelúia:ora pro nobis Deum, allelúia.

&. Gaude et lætare, Virgo Maria, alleluia.@. Quia surrexit Dominus vere, alleuia.

ORÉMUS

Deus, qui per resurrectiónem Fílii tui,Dómini nostri Iesu Christi, mundum lætificá-re dignátus es: præsta, quæsumus, ut, pereius Genitrícem Virginem Maríam, perpétuæcapiámus gáudia vitæ. Per eundem ChristumDominum nostrum. @. Amen.

Gloria Patri.

Conclusione come sopra

SALMI PER L’INVITATORIO

Domenica e Giovedì (Sal 66)

(Ant.)Dio abbia pietà di noi e ci benedica, *

su di noi faccia splendere il suo volto; perché si conosca sulla terra la tua via, *

fra tutte le genti la tua salvezza. Ti lodino i popoli, Dio, *

ti lodino i popoli tutti. (Ant.)

Esultino le genti e si rallegrino, †perché giudichi i popoli con giustizia, *governi le nazioni sulla terra.

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Ti lodino i popoli, Dio, *ti lodino i popoli tutti. (Ant.)

La terra ha dato il suo frutto. *Ci benedica Dio, il nostro Dio,

ci benedica Dio *e lo temano tutti i confini della terra. (Ant.)

Gloria… (Ant.)

Lunedì e Sabato (Sal 99)

(Ant.)Acclamate al Signore, voi tutti della terra, †

servite il Signore nella gioia, *presentatevi a lui con esultanza.

Riconoscete che il Signore è Dio; †egli ci ha fatti e noi siamo suoi, *suo popolo e gregge del suo pascolo. (Ant.)

Varcate le sue porte con inni di grazie, †i suoi atri con canti di lode, *lodatelo, benedite il suo nome;

poiché buono è il Signore, †eterna è la sua misericordia, *la sua fedeltà per ogni generazione. (Ant.)

Gloria… (Ant.)

Martedì e Venerdì (Sal 94)

(Ant.)Venite, applaudiamo al Signore, *

acclamiamo alla roccia della nostra salvezza.Accostiamoci a lui per rendergli grazie, *

a lui acclamiamo con canti di gioia. (Ant.)

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Poiché grande Dio è il Signore, *grande re sopra tutti gli dèi.

Nella sua mano sono gli abissi della terra, *sono sue le vette dei monti.

Suo è il mare, egli l’ha fatto, *le sue mani hanno plasmato la terra. (Ant.)

Venite, prostrati adoriamo, *in ginocchio davanti al Signoreche ci ha creati.

Egli è il nostro Dioe noi il popolo del suo pascolo *

il gregge che egli conduce. (Ant.)

Ascoltate oggi la sua voce: †“Non indurite il cuore, *come a Merìba, come nel giorno di Massa nel deserto,

dove mi tentarono i vostri padri: *mi misero alla prova,pur avendo visto le mie opere. (Ant.)

Per quarant’anni mi disgustaidi quella generazione †

e dissi: Sono un popolo dal cuore traviato, *non conoscono le mie vie;

perciò ho giurato nel mio sdegno: *Non entreranno nel luogo del mio riposo”.(Ant.)

Gloria… (Ant.)

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Mercoledì (Sal 23)

(Ant.)Del Signore è la terra e quanto contiene, *

l’universo e i suoi abitanti. È lui che l’ha fondata sui mari, *

e sui fiumi l’ha stabilita. (Ant.)

Chi salirà il monte del Signore, *chi starà nel suo luogo santo?

Chi ha mani innocenti e cuore puro, †chi non pronunzia menzogna, *chi non giura a danno del suo prossimo.

Egli otterrà benedizione dal Signore, *giustizia da Dio sua salvezza.

Ecco la generazione che lo cerca, *che cerca il tuo volto, Dio di Giacobbe. (Ant.)

Sollevate, porte, i vostri frontali, †alzatevi, porte antiche, *ed entri il re della gloria.

Chi è questo re della gloria? †Il Signore forte e potente, *il Signore potente in battaglia. (Ant.)

Sollevate, porte, i vostri frontali, †alzatevi, porte antiche, *ed entri il re della gloria.

Chi è questo re della gloria? *Il Signore degli eserciti è il re della gloria.(Ant.)

Gloria… (Ant.)

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PARTE II

PROPRIO DEI SANTI

3 gennaio

SANTISSIMO NOME DI GESÙ

Famiglie Primo Ordine Francescano: Memoria

Cfr. “Liturgia delle Ore secondo il Rito Romano eil Calendario Serafico”, il giorno 3 gennaio.

4 gennaio

BEATA ANGELA DA FOLIGNO,RELIGIOSA III ORDINE

OFM Conv.: Memoria facoltativa


14 gennaio

BEATO ODORICO DA PORDENONE,SACERDOTE

Famiglie Primo Ordine Francescano:Memoria facoltativa

Provincia Patavina OFM Conv.: Memoria


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16 gennaio

SANTI BERARDO E COMPAGNIPROTOMARTIRI DELL’ORDINE SERAFICO

Famiglie Primo Ordine Francescano:Memoria


20 gennaio

BEATO GIOVANNI BATTISTA TRIQUERIE,SACERDOTE E MARTIRE

OFM Conv: Memoria facoltativa

Giovanni Battista Triquerie, religioso sacerdotedell’Ordine dei Frati Minori Conventuali, distinto-si per la sua devozione e per la sua assistenza alleclarisse e ad altre religiose, durante la rivoluzionefrancese rifiutò decisamente di emettere il giura-mento imposto dalla legge civile, contrario allaChiesa, alla quale volle rimanere fedele anche acosto della vita. Per questo dapprima fu messo inprigione e poi condannato a morte. Fu ucciso aLaval il 21 gennaio 1794 e fu beatificato, assiemead altri sacerdoti e ad alcune suore, martirizzatinelle stesse circostanze, da Pio XII il 19 giugno1955.

Dal Comune di un martire, con salmodia del gior-no dal salterio.

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Ufficio delle letture

SECONDA LETTURA

Dalla Esortazione Apostolica “Ecclesia inEuropa” di Giovanni Paolo II (nn. 6. 13.)

Il martirio è la suprema incarnazionedel Vangelo della speranza.

In un tempo di persecuzione, di tribolazio-ne e di smarrimento per la Chiesa all’epocadell’Autore dell’Apocalisse (cfr Ap 1,9), laparola che risuona nella visione è una paroladi speranza: “Non temere! Io sono il Primo el’Ultimo e il Vivente. Io ero morto, ma oravivo per sempre e ho potere sopra la morte esopra gli inferi” (Ap 1,17-18). Siamo messicosì di fronte al Vangelo, al “lieto annuncio”,che è Gesù Cristo stesso. Egli è il Primo e l’Ul-timo: in Lui tutta la storia trova inizio, senso,direzione, compimento; in Lui e con Lui,nella sua morte e risurrezione, tutto è giàstato detto. È il Vivente: era morto, ma oravive per sempre. Egli è l’Agnello che sta rittoin mezzo al trono di Dio (cfr Ap 5,6): è immo-lato, perché ha effuso il suo sangue per noisul legno della croce; è ritto in piedi, perché ètornato in vita per sempre e ci ha mostratol’infinita onnipotenza dell’amore del Padre.Egli tiene saldamente nelle sue mani le settestelle (cfr Ap 1,16), cioè la Chiesa di Dio per-seguitata, in lotta contro il male e contro ilpeccato, ma che ha ugualmente il diritto di

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essere lieta e vittoriosa, perché è nelle mani diColui che ha già vinto il male.

Voglio riproporre a tutti, perché non siamai dimenticato, quel grande segno di speran-za costituito dai tanti testimoni della fede cri-stiana, vissuti nell’ultimo secolo, all’Est comeall’Ovest. Essi hanno saputo far proprio il Van-gelo in situazioni di ostilità e persecuzione,spesso fino alla prova suprema del sangue.

Questi testimoni, in particolare quanti tradi loro hanno affrontato la prova del martirio,sono un segno eloquente e grandioso, che ci èchiesto di contemplare e imitare. Essi ci atte-stano la vitalità della Chiesa; ci appaionocome una luce per la Chiesa e per l’umanità,perché hanno fatto risplendere nelle tenebrela luce di Cristo.

Ancora più radicalmente, essi ci dicono cheil martirio è la suprema incarnazione del Van-gelo della speranza. I martiri, infatti, annun-ciano questo Vangelo e lo testimoniano con laloro vita fino all’effusione del sangue, perchésono certi di non poter vivere senza Cristo esono pronti a morire per lui nella convinzioneche Gesù è il Signore e il Salvatore dell’uomo eche, quindi, solo in lui l’uomo trova la pienez-za vera della vita. In tal modo, secondo l’am-monimento dell’apostolo Pietro, si mostranopronti a rendere ragione della speranza che èin loro (cfr 1Pt 3,15). I martiri, inoltre, cele-brano il “Vangelo della speranza”, perché l’of-

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ferta della loro vita è la manifestazione piùradicale e più grande di quel sacrificio vivente,santo e gradito a Dio, che costituisce il veroculto spirituale (cfr Rm 12,1), origine, anima eculmine di ogni celebrazione cristiana. Essi,infine, servono il “Vangelo della speranza”,perché con il loro martirio esprimono in gradosommo l’amore e il servizio all’uomo, in quan-to dimostrano che l’obbedienza alla leggeevangelica genera una vita morale e una con-vivenza sociale che onora e promuove ladignità e la libertà di ogni persona.

RESPONSORIO 2Tm 4,7-8; Fil 3,8-10

@. Ho combattuto la buona battaglia, sonogiunto al traguardo, ho conservato la fede:* ora è pronta per me la corona di giustizia.

&. Tutto ho stimato una perdita, pur di cono-scere Cristo e partecipare alle sue soffe-renze, conforme a lui nella morte:

@. ora è pronta per me la corona di giustizia.

Lodi mattutineORAZIONE

Dio onnipotente, che hai concesso al beatoGiovanni Battista, sacerdote, di servire fedel-mente la tua Chiesa fino al dono supremodella vita, conseguendo la palma del martirio,concedi a noi, animati dalla stessa carità, di

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servirti con sincera dedizione e perseveranza.Per il nostro Signore.

30 gennaio

SANTA GIACINTA MARESCOTTI,VERGINE


Giacinta, al battesimo Clarice, nacque a Vigna-nello, diocesi di Civita Castellana, nel 1585, daMarco Antonio e Ottavia Orsini, principi romani.All’età di vent’anni entrò tra le Clarisse del mona-stero di San Bernardino, a Viterbo. Dopo circaquindici anni di vita, che ella chiamò “di moltevanità e sciocchezze nelle quali hero vissuta nellasacra religione” (cfr. il piccolo diario autografoconservato nell’archivio del convento dei SS. XIIApostoli a Roma), durante una malattia la colse lagrazia di Dio: la sua conversione fu sincera e tota-le. Con ventiquattro anni trascorsi in povertà epenitenze eroiche, riparò le debolezze passate edascese alle più alte vette della perfezione cristiana.Pur legata alla clausura svolse un’attività eminen-temente sociale; ai poveri, ai sofferenti, non esclu-si i carcerati, dedicò l’effusione della sua carità,giungendo, attraverso l’aiuto materiale, alle anime.Fu elevata agli onori degli altari dal papa Pio VI, il15 agosto 1790. Il suo corpo è custodito in una pre-ziosa urna nella chiesa del convento di San Ber-nardino, a Viterbo.

Dal Comune delle vergini, con salmodia del giornodal salterio, eccetto quanto segue:

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INVITATORIO

Ant. Venite, adoriamo il Signore,egli ci guida sulla via del suo amore.


SECONDA LETTURA

Lettera di santa Giacinta Marescotti ad unsacerdote

(Vita e scritti di santa Giacinta Marescotti. Edizio-ne Monastero S.Bernardino, Viterbo 1982)

Il Signore mi dia una scintilladel suo santo amore.

“Desidero veramente che durante la pre-ghiera delle «quarantore» lei preghi Gesù, per-ché mi liberi da tanta negligenza nel suo santoservizio e che mi dia la grazia, mentre sono invita, di rallegrarmi e consolarmi solo in lui; chenessuna delle cose create mi sembri dolce ebella se non quelle che mostrano impresse insé l’immagine del suo santissimo nome; e che,seguendo il suo esempio, mi faccia vivere insanta povertà, come vivevano quelle prime reli-giose fondate da santa Chiara e infine che midia almeno una scintilla del suo santo amore. Eperciò le chiedo che durante il Sacrificio dellasanta Messa, quando avrà Gesù tra le mani, lopreghi e lo invochi. E si fermi alquanto a pre-garlo con tutto il fervore possibile del suo

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animo e se lo faccia promettere. Sebbene ionon meriti nulla, questo però lo domando a luiper la sua maggiore gloria. Metta questa miarichiesta, per ottenere l’esaudimento, nellemani della gloriosissima Vergine, mio caro edamabile sostegno, affinché la presenti al suosantissimo Figlio. E siccome mi sono tutta con-sacrata , promettendole di non più affezionar-mi ai parenti, né agli animi, né a qualsiasi altracreatura, se non a ciò che è in Gesù ed a Gesùappartiene, ed avendo fatto per amore dellaVergine molte rinunce che mi sono state dureai sensi, così preghi Maria affinché ponga finein me ad ogni amor proprio e mi stringa conogni fortezza solamente alla croce del suo san-tissimo Figlio, facendomi morire al mondo e ame stessa. Chiami l’arcangelo Raffaele a metanto caro, che per quel fuoco d’amore chegode, riscaldi il mio spirito nel divino amoredel suo e nostro Creatore. Chiami san Lorenzo,mio glorioso aiuto nelle cadute e nelle fragilità,che mi rialzi per quel particolare amore che gliporto.

Domandi per lei aiuto e grazia a Dio, percompiere la sua volontà ed ogni altra cosa chelui desidera. Anche io l’aiuterò come potrò,sebbene sia tanto miserabile e cattiva. E lastessa cosa la faccia chiedere nella preghieraa tutti gli altri religiosi, leggendo anche a loroquesta mia richiesta.

Gesù sia sempre con me”.

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RESPONSORIO cfr. Rm 8,1-2.6.17.

@. I desideri della carne portano alla morte,mentre i desideri dello Spirito portano allavita e alla pace. * Partecipiamo alle soffe-renze di Cristo per partecipare anche allasua gloria.

&. Non c’è più nessuna condanna per quelli chesono in Cristo Gesù, perché egli ci ha libe-rati dalla legge del peccato e della morte.

@. Partecipiamo alle sofferenze di Cristo, perpartecipare anche alla sua gloria.

Lodi mattutine

INNO

Giacinta, candido fioremodello di tanta fede,accogli inni di gloriache fervidi sciogliamo.

Tu che seguisti la vocedel tuo Signore e Sposoe nell’ora della mortealla gloria ascendesti.

Nel cuore portasti impressele ferite dell’Amore,il corpo insanguinasticon spine e duri flagelli.

Spinta da santo ardore,tu soccorresti i poveri

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e guidasti i peccatorisulla via del Signore.

Raduna i tuoi devotiattorno a Gesù e Maria,perché l’amor ricambiamodel Figlio e della Madre.

A Dio, Unico e Trino,salga onore e gloriache di Giacinta l’animachiamò all’eterne nozze. Amen.

LETTURA BREVE Rm 6,12-14

Non regni più il peccato nel vostro corpomortale, sì da sottomettervi ai suoi desideri;non offrite le vostre membra come strumentidi ingiustizia al peccato, ma offrite voi stessia Dio come vivi tornati dai morti e le vostremembra come strumenti di giustizia per Dio.Il peccato infatti non dominerà più su di voi,poiché non siete più sotto la legge, ma sotto lagrazia.

RESPONSORIO BREVE

@. Mostrami, Signore, la tua via, * perchénella verità io cammini.Mostrami, Signore, la tua via, * perché nellaverità io cammini.

&. Dammi un cuore semplice che tema il tuonome,perché nella verità io cammini.

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Gloria al Padre e al Figlio * e allo SpiritoSanto.Mostrami, Signore, la tua via, * perché nellaverità io cammini.

Ant. al Ben.La mia gloria è nella Croce del Signorenostro Gesù Cristo, per il quale il mondo è per me crocifissoed io al mondo.

ORAZIONE

O Dio, nel tuo amore misericordioso, haivoluto che la vergine santa Giacinta fosse vit-tima di penitenza e strumento di carità ope-rosa, concedi a noi di imitare il suo esempioe di sentire il dolore delle nostre colpe, perseguire Cristo sulla via della croce e dell’amo-re verso il prossimo. Egli è Dio, e vive e regnacon te, nell’unità dello Spirito Santo, per tuttii secoli dei secoli.

Vespri

INNO

Giacinta, fosti vittimadi amore e penitenzae seguisti con ardorela parola del Signore.

Portasti nel tuo corpoi segni della passione:

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con te accogliam la Crocesulla strada del dolore.

Donasti a Cristo Signoreun cuore acceso d’amore,ottienici dal Signoreil perdono delle colpe.

Guida la nostra vitaverso sentieri fulgidi,riscalda i cuori gelididel tuo santo ardore.

A Dio, Unico e Trino,salga onore e gloriache di Giacinta l’animachiamò all’eterne nozze. Amen.

LETTURA BREVE Ef 4,31-5,2

Scompaia da voi ogni asprezza, sdegno,ira, clamore e maldicenza con ogni sorta dimalignità. Siate invece benevoli gli uni versogli altri, misericordiosi, perdonandovi avicenda come Dio ha perdonato a voi in Cri-sto. Fatevi dunque imitatori di Dio, quali figlicarissimi, e camminate nella carità, nel modoche anche Cristo vi ha amato e ha dato sestesso per noi, offrendosi a Dio in sacrificio disoave odore.

RESPONSORIO BREVE

@. La carità di Dio * è diffusa nei nostri cuori.La carità di Dio * è diffusa nei nostri cuori.

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&. Per mezzo dello Spirito Santo che ci èstato dato,è diffusa nei nostri cuori.Gloria al Padre e al Figlio * e allo SpiritoSanto.La carità di Dio * è diffusa nei nostri cuori.

Ant. al Magn.Beati i misericordiosi,perché troveranno misericordia.

ORAZIONE come alle lodi mattutine.

14 febbraio

SANTI CIRILLO, MONACO,E METODIO, VESCOVO,

PATRONI D’EUROPA

Festa


Dal Comune dei pastori, anche la prima lettura.

SECONDA LETTURA

Dalla “Vita” in lingua slava di Costantino.

(Cap. 18; Denkschriften der kaiserl. Akademie derWissenschaften, 19, Vienna 1870, p. 246)

Fa’ crescere la tua Chiesae raccogli tutti nell’unità

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Costantino Cirillo, stanco delle molte fati-che, cadde malato e sopportò il proprio maleper molti giorni. Fu allora ricreato da unavisione di Dio, e cominciò a cantare così:“Quando mi dissero: “andremo alla casa delSignore” il mio spirito si è rallegrato e il miocuore ha esultato” (cfr. Sal 121,1).

Dopo aver indossato le sacre vesti, rimaseper tutto il giorno ricolmo di gioia e diceva:“Da questo momento non sono più servo nédell’imperatore né di alcun uomo sulla terra,ma solo di Dio onnipotente. Non esistevo, maora esisto ed esisterò in eterno. Amen”.

Il giorno dopo vestì il santo abito monasti-co e aggiungendo luce a luce si impose ilnome di Cirillo. Così vestito rimase per cin-quanta giorni.

Giunta l’ora della fine e di passare al ripo-so eterno, levate le mani a Dio, pregava tra lelacrime, dicendo: “Signore, Dio mio, che haicreato tutti gli ordini angelici e gli spiritiincorporei, che hai steso i cieli e resa ferma laterra e hai formato dal nulla tutte le cose cheesistono, tu che ascolti sempre coloro chefanno la tua volontà e ti temono e osservano ituoi precetti; ascolta la mia preghiera e con-serva nella fede il tuo gregge, a capo del qualemettesti me, tuo servo indegno e inetto.

Liberali dalla malizia empia e pagana diquelli che ti bestemmiano: fa’ crescere il nume-ro della tua Chiesa e raccogli tutti nell’unità.

36

Rendi santo, concorde nella vera fede enella retta confessione il tuo popolo, e ispiranei cuori la parola della tua dottrina. È tuodono infatti l’averci scelti a predicare il Vange-lo del tuo Cristo, a incitare i fratelli alle buoneopere ed a compiere quanto ti è gradito.

Quelli che mi hai dato, te li restituiscocome tuoi; guidali ora con la tua forte destra,proteggili all’ombra delle tue ali, perché tuttilodino e glorifichino il tuo nome di Padre eFiglio e Spirito Santo. Amen”.

Avendo poi baciato tutti col bacio santo,disse: “Benedetto Dio, che non ci ha dato inpasto ai denti dei nostri invisibili avversari,ma spezzò la loro rete e ci ha salvati dalla lorovoglia di mandarci in rovina”.

E così, all’età di quarantadue anni, siaddormentò nel Signore.

Il papa comandò che tutti i Greci cheerano a Roma ed i Romani si riunissero por-tando ceri e cantando e che gli dedicasseroonori funebri non diversi da quelli che avreb-bero tributato al papa stesso; e così fu fatto.

RESPONSORIO Sal 88,20.21-22; cfr. Ger 3,15

@. Hai parlato in visione ai tuoi santi dicen-do: Ho innalzato un eletto tra il mio popo-lo. Ho trovato Davide, mio servo. * Con ilmio santo olio l’ho consacrato; la miamano lo sostiene.

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&. Vi darò un pastore secondo il mio cuore, ilquale vi guiderà con scienza e intelligenza.

@. Con il mio santo olio l’ho consacrato; lamia mano lo sostiene.

INNO Te Deum.


Lodi mattutine

INNO

Risuoni nella Chiesada oriente ad occidente l’ecumenica lodedi Cirillo e Metodio.

Maestri di sapienzae padri nella fede splendono come fiaccolesul cammino dei popoli.

Con la potenza inermedella croce di Cristoraccolsero le genti nella luce del Regno.

Nella preghiera unanimedelle lingue diversesi rinnovò il prodigiodella Chiesa nascente.

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O Dio trino ed unicoa te l’incenso e il canto,l’onore e la vittoria, a te l’eterna gloria. Amen.

1 ant. Ambasciatori di misericordia interce-dono presso il Signore.

Salmi e cantico della dom., I sett.

2 ant. Sono i due olivi e i due candelabri chesplendono davanti al re dei secoli.

3 ant. Acquistarono gloria in mezzo al popo-lo; la loro lode resterà in eterno.

LETTURA BREVE Eb 13,7-9

Ricordatevi dei vostri capi, i quali vi hannoannunziato la parola di Dio; considerandoattentamente l’esito del loro tenore di vita,imitatene la fede. Gesù Cristo è lo stesso ieri,oggi e sempre! Non lasciatevi sviare da dottri-ne varie e peregrine.

RESPONSORIO BREVE

@. La tua Chiesa, o Dio, * canta la sapienzadei santi.La tua Chiesa, o Dio, * canta la sapienza deisanti.

&. L’assemblea ne proclama le lodi,canta la sapienza dei santi.

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Gloria al Padre e al Figlio * e allo SpiritoSanto.La tua Chiesa, o Dio, * canta la sapienza deisanti.

Ant. al Ben.In santità e giustizia servironoil Signore per tutti i loro giorni.

INVOCAZIONI

Lieti e riconoscenti innalziamo la nostra pre-ghiera a Cristo, luce del mondo, che ci hadato in s.Cirillo un maestro di sapienza e ins.Metodio un pastore grande e intrepido.

Illumina e guida il tuo popolo, o Signore.

Hai generato nuovi popoli alla fede mediante lacarità pastorale dei santi Cirillo e Metodio,

— accresci lo slancio missionario nelle nostreChiese.

Hai invocato dal Padre l’unità dei tuoi disce-poli, nella vigilia della passione,

— fa’ che aderendo al tuo testamento d’amo-re tutti i credenti formino un’unica Chiesa.

Hai formato gli Apostoli alla scuola dellasapienza,

— suscita ancora nelle nostre Chiese pastorisanti e ferventi ministri del Vangelo.

Hai affidato alla Chiesa la parola e il pane divita eterna,

— fa’ che a questa duplice mensa attingiamoluce e forza nella fede.

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Hai posto un particolare segno di speranza edi pace in Maria, regina di tutti i santi,

— per sua intercessione fa’ che i lontani sitendano la mano, e i dispersi ritrovino lastrada e ritornino alla casa del Padre.

Padre Nostro.

ORAZIONE

O Dio, ricco di misericordia, che nella mis-sione apostolica dei santi fratelli Cirillo eMetodio hai donato ai popoli slavi la luce delVangelo, per la loro comune intercessione fa’che tutti accolgano la tua parola e formino iltuo popolo santo concorde nel testimoniare lafede. Per il nostro Signore.

Ora media

Antifone e salmi del giorno dal salterio,lettura breve dal Comune,orazione come alle Lodi.

Vespri

INNO come alle Lodi mattutine.

1 ant. Onore ai gloriosi testimoni e araldidella fede.

Salmi e canticodal Comune dei pastori, II Vespri.

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2 ant. Grandi per virtù e sapienza, annunzia-rono il Vangelo in parole ed in opere.

3 ant. Insegnarono ai popoli la scienza dellinguaggio e il canto della lode.

LETTURA BREVE Ef 4,1-6

Fratelli, vi esorto io, il prigioniero delSignore, a comportarvi in maniera degnadella vocazione che avete ricevuto, con ogniumiltà, mansuetudine e pazienza, sopportan-dovi a vicenda con amore, cercando di con-servare l’unità dello Spirito, per mezzo delvincolo della pace. Un solo corpo, come unasola è la speranza alla quale siete stati chia-mati, quella della vostra vocazione.

RESPONSORIO BREVE

@. Li hai posti come sentinelle, * veglianosulla tua Chiesa.Li hai posti come sentinelle, * vegliano sullatua Chiesa.

&. Giorno e notte annunziano il tuo nome,vegliano sulla tua Chiesa.Gloria al Padre e al Figlio e allo SpiritoSanto.Li hai posti come sentinelle, * vegliano sullatua Chiesa.

Ant. al Magn.Santi e amici di Dio, gloria a voi cheavete annunziato il Vangelo di verità.

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INTERCESSIONI

In comunione di preghiera e di fraternitàinvochiamo Cristo, Signore e Sposo dellasanta Chiesa, per intercessione dei santiCirillo e Metodio, perché si dilatino su tuttala terra gli spazi della fede e della carità.

Salvaci, Signore.

Gesù maestro, che nel mistero della Chiesauna e santa fai risplendere la tua gloria

— fa’ che tutti i cristiani crescano nellasapienza del cuore e nella santità della vita.

Gesù sacerdote, che nell’offerta sacrificale dellacroce ci hai dato la misura del tuo amore

— fa’ che non esitiamo a riconoscerti e a ser-virti nei nostri fratelli.

Gesù buon pastore, che dalla dispersione diBabele raduni tutte le lingue e le nazioni

— ispiraci il senso dell’accoglienza fraterna ela passione per l’unità della Chiesa.

Gesù re dell’universo, che sei vicino ad ogniuomo che soffre per la causa della fede

— dona libertà e pace alle comunità perse-guitate e disperse.

Gesù, primizia dei risorti, che hai portato lanostra umanità alla destra del Padre

— accogli nella tua gloria coloro che si sonoaddormentati nella speranza della vitaeterna.

Padre Nostro.

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ORAZIONE come alle Lodi mattutine.

6 febbraio

SANTI PIETRO BATTISTA, PAOLO MIKIE COMPAGNI, MARTIRI


Cfr.“Liturgia delle Ore secondo il Rito Romano e ilCalendario Serafico”, il giorno 6 febbraio.

7 febbraio

SANTA COLETA, VERGINE


Cfr.“Liturgia delle Ore secondo il Rito Romano e ilCalendario Serafico”, il giorno 7 febbraio.

2 marzo

SANTA AGNESE DI BOEMIA, VERGINE


Cfr.“Liturgia delle Ore secondo il Rito Romano e ilCalendario Serafico”, il giorno 2 marzo.

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12 marzo

BEATA ANGELA SALAWA,LAICA III ORDINE


Nacque il 9 settembre 1881 a Siepraw pressoCracovia, dove si trasferì nel 1897 per dedicarsi allavoro di cooperatrice familiare. Comprese che Diola chiamava a santificarsi nello stato secolare, tra ledifficoltà della vita partecipando alla passione delSignore per la salvezza delle anime. Iscritta alTerzo Ordine Secolare di S. Francesco si distinseper la sua fervida pietà verso Dio, l’esercizio dellapazienza, della povertà e della castità verginale. Fugratificata da Dio con grazie mistiche, accennatenel Diario spirituale da lei scritto per obbedienza.Morì il 12 marzo 1922 a Cracovia, dove è sepoltanella chiesa di S. Francesco. Fu beatificata dal papaGiovanni Paolo II il 13 agosto 1991 a Cracovia.

Dal Comune delle Vergini, con salmodia del giornodal salterio, eccetto quanto segue:


SECONDA LETTURA

Dal “Diario” della Beata

Chiamata da Dio a santificarsinella condizione di cooperatrice familiare.

Dopo aver esaminato la mia vita mi sem-bra che mi trovo nello stato al quale Dio mi

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chiamava fin da piccola; perché fin da quan-do ho conosciuto il mondo ho sentito sempreuna forte attrazione alla sofferenza e allapovertà.

E già da bambina sentivo sempre nell’ani-ma che solamente in una condizione di umiltàavrei corrisposto alla grazia di Dio. E per que-sto ho scelto spontaneamente il lavoro del ser-vizio domestico, dopo aver rinunciato ad ognifortuna che mi si offriva, nella fiducia che per-severando in questa umile condizione avreicorrisposto al desiderio di Dio.

Da ciò deriva che devo amare sinceramen-te e praticamente ogni condizione di indigen-za, che ora mi si presenta, per poter risponde-re meglio alla prima attrazione dell’infanzia.

In più devo cercare di rispondere a questagrazia, qualsiasi cosa mi accadrà nella vita,anche se molto difficile. Sentivo sempre infat-ti che Dio desiderava ancora di più dalla miaanima.

Ricordo queste parole: “Non voi avete scel-to me, ma io ho scelto voi...” (Gv 15,17).Deduco dalle stesse parole che Dio evidente-mente mi ha destinata a percorrere questastrada già da piccola.

E sento che non mi è assolutamente per-messo di desiderare una strada più facile,perché soltanto rispondendo ad una graziacosì eccelsa si attueranno nella mia vita que-ste parole: Beati gli occhi che vedono ciò che

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voi vedete e beate le orecchie che ascoltanociò che voi udite (Lc 10,23; Mt 13,16).

E queste sono le indicazioni da seguiresulla via che Dio ha tracciato durante iltempo della mia vita:

1. Nelle varie difficoltà e nei dispiaceri chepossono provenire dagli uomini occorre lafermezza, una adeguata energia, un conve-niente silenzio, la pazienza, la calma tran-quilla, la comprensione per gli altri; e, perquanto sarà possibile, ricercare la giustizia. Ese mi comporterò così, allora dovrò abbando-narmi ancora di più a Dio, e cercare con tuttele forze di non accogliere nell’anima nessunaamarezza, ricordandomi particolarmente chedi queste cose si compone la vita dell’animacristiana.

2. Devo persuadermi che questa è la miavia e il fine della mia vita: e così pensando,potrò accettare tutto con più tranquillità econ maggior profitto per l’anima; e in puntodi morte potrò dire: “Tutto è compiuto”.

RESPONSORIO Fil 2,2.3.4; 1Ts 5,14-15

@. Abbiate in voi la carità di Cristo, conumiltà considerate gli altri superiori a voistessi, * non cercate il vostro interesse, maquello dei fratelli.

&. Sostenete i deboli, siate pazienti con tutti,cercate sempre il bene tra voi e con glialtri;

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@. non cercate il vostro interesse, ma quellodei fratelli.

Lodi mattutine

ORAZIONE

Donaci, o Padre, lo spirito di umiltà e diamore in virtù del quale la beata Angela, ver-gine, offrì se stessa come sacrificio vivente,santo e a te gradito. Concedi anche a noi, persua intercessione, di progredire nella novitàdella vita evangelica per conformarci a Cristotuo Figlio. Egli vive e regna.

21 aprile

SAN CORRADO DI PARZHAM, RELIGIOSO


Cfr.“Liturgia delle Ore secondo il Rito Romano e ilCalendario Serafico”, il giorno 21 aprile.

23 aprile

BEATO EGIDIO DI ASSISI, RELIGIOSO



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24 aprile

SAN FEDELE DA SIGMARINGEN,SACERDOTE E MARTIRE



12 maggio

SAN LEOPOLDO DA CASTELNUOVO,SACERDOTE


Nacque il 12 maggio 1866 a Castelnuovo di Cat-taro in Iugoslavia. Vestì l’abito cappuccino a Bas-sano del Grappa il 2 maggio 1884 e fu consacratosacerdote a Venezia il 20 settembre 1890. Desideròardentemente di ritornare tra la sua gente perobbedire alla voce di Dio, avvertita chiaramentesin dal 1887, che lo chiamava a promuovere l’unitàdella Chiesa. Ma i suoi superiori gli affidaronoinvece il ministero della confessione, prima in variconventi del Veneto, poi definitivamente a Padova,nel convento dei Cappuccini di S.Croce. Rinchiusoin un’angusta celletta, attendeva tutto il giorno leanime, che chiedevano di essere riconciliate conDio, vedendo in ciascuna di esse il suo Oriente.Morì il 30 luglio 1942. Fu beatificato da Paolo VI il2 maggio 1976 e canonizzato da Giovanni Paolo IIil 16 ottobre 1983.

Dal Comune dei pastori con salmodia del giornodal salterio.

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SECONDA LETTURA

Dal discorso per la beatificazione del B. Leo-poldo di Paolo VI, papa

(A.A.S. 68 [1976] 319-322)

Il Servo buono e fedele

Chi è, chi è colui, che oggi ci raccoglie percelebrare nel suo nome beato una irradiazio-ne del Vangelo di Cristo, un fenomeno ine-sprimibile, eppure chiaro ed evidente, quellodi una trasparenza incantevole, che ci lasciaintravedere nel profilo di un umile fraticellouna figura esaltante ed insieme quasi scon-certante: guarda, guarda, è san Francesco! Lovedi? Guarda come è povero, guarda come èsemplice, guarda come è umano! È propriolui, San Francesco, così umile, così sereno,così assorto da apparire quasi estatico in unasua propria visione interiore dell’invisibilepresenza di Dio, eppure a noi, per noi cosìpresente, così accessibile, così disponibile,che pare quasi ci conosca, e ci aspetti, e sap-pia le nostre cose e possa leggere dentro dinoi…

Guarda bene; è un povero, piccolo Cap-puccino, sembra sofferente e vacillante, macosì stranamente sicuro che ci si sente da luiattratti, incantati. Guarda bene, con la lentefrancescana. Lo vedi? Tu tremi? Chi hai visto?

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Sì, diciamolo: è una debole, popolare, maautentica immagine di Gesù; sì, di quel Gesù,che parla simultaneamente al Dio ineffabile,al Padre, Signore del cielo e della terra; eparla a noi minuscoli uditori, racchiusi nelleproporzioni della verità, cioè della nostra pic-cola e sofferente umanità… E che dice Gesùin questo suo oracolo poverello? Oh! grandimisteri, quelli dell’infinita trascendenza divi-na, che ci lascia incantati, e che subito assu-me un linguaggio commovente e trascinante:riecheggia il Vangelo: “Venite a me, voi tutti,che siete affaticati ed oppressi, ed io vi risto-rerò” (Mt 11,28).

Ma dunque chi è? È Padre Leopoldo. Eranato il 12 maggio 1866, e morì a Padova dovevisse la maggior parte della sua vita terrena,conclusa a 76 anni, il 30 luglio 1942, poco piùdi trent’anni fa.

Una nota particolare non possiamo tuttaviatrascurare; egli era oriundo della spondalevantina dell’Adriatico, di Castelnuovo, allebocche di Cattaro, e conservò sempre per lasua terra un amore fedele, anche se poi, vissu-to a Padova, non fu meno affezionato allanuova patria ospitale e soprattutto alla popo-lazione verso la quale esercitò il suo silenzio-so ed indefesso ministero. La figura perciò delBeato Leopoldo riassume in sé questa biva-lenza etnica, quasi a fonderla in un emblemadi amicizia e di fratellanza, che ogni suo devo-

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to cultore dovrà fare propria. È questo parti-colare dato biografico del Beato Leopoldo unprimo compimento d’un pensiero, d’un propo-sito dominante della sua vita. Come tutti sap-piamo, Padre Leopoldo fu “ecumenico” antelitteram, cioè sognò, presagì, promosse, pursenza operare, la ricomposizione nella perfet-ta unità della Chiesa, anche se essa è gelosa-mente rispettosa delle particolarità molteplicidella sua composizione etnica…

Ma la nota peculiare della eroicità e dellavirtù carismatica del Beato Leopoldo fu un’al-tra; chi non lo sa? Fu il suo ministero nell’a-scoltare le Confessioni. Il suo metodo di vitaera questo: celebrato di buon mattino il sacri-ficio della Messa, egli sedeva nella cellettaconfessionale, e lì restava tutto il giorno adisposizione dei penitenti. Tale tenore di vitaegli conservò per circa quarant’anni, senza ilminimo lamento. Ed è questo, noi crediamo,il titolo primario che ha meritato a questoumile Cappuccino la beatificazione, che oranoi stiamo celebrando. Egli si è santificatoprincipalmente nell’esercizio del sacramentodella Penitenza.

Noi non abbiamo che da ammirare e daringraziare il Signore che offre oggi alla Chie-sa una così singolare figura di ministro dellagrazia sacramentale della Penitenza; cherichiama da un lato i sacerdoti a ministero dicosì capitale importanza, di così attuale peda-

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gogia, di così incomparabile spiritualità; eche ricorda ai fedeli, fervorosi o tiepidi edindifferenti che siano, quale provvidenzialeed ineffabile servizio sia ancor oggi, anzi oggipiù che mai, per la loro Confessione indivi-duale ed auricolare, fonte di grazia e di pace,scuola di vita cristiana, conforto incompara-bile nel pellegrinaggio terreno verso l’eternafelicità.

Che il nostro Beato sappia chiamare a que-sto severo, sì, tribunale di penitenza, ma nonmeno amabile rifugio di conforto, di veritàinteriore, di risurrezione alla grazia e di alle-namento alla terapia dell’autenticità cristia-na, molte anime intorpidite dalla fallace pro-fanità del costume moderno, per fare lorosperimentare le segrete e rinascenti consola-zioni del Vangelo, del colloquio con il Padre,dell’incontro con Cristo, dell’ebbrezza delloSpirito Santo, e per ringiovanire in esse l’an-sia del bene altrui, della giustizia e delladignità del costume.

RESPONSORIO Cfr. Ef 2.5.4.7

@. Morti eravamo per i peccati, Dio ci ha fattirivivere con Cristo: * grande è l’amore conil quale ci ha amati. Alleluia

&. Per mostrare nei secoli futuri la straordi-naria ricchezza della sua grazia.

@. Grande è l’amore con il quale ci ha amati.Alleluia

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Lodi mattutine

Ant. al Ben.Beato l’uomo che fa il beneper amore di Dio: egli è sicuro per sempre. Alleluia.

ORAZIONE

O Dio, che sei la perfetta unità ed il sommoamore, tu hai reso san Leopoldo sacerdotepieno di bontà e di misericordia verso i pec-catori e ardente nel promuovere l’unità tra icristiani; concedi a noi, per sua intercessione,di rinnovarci nello spirito e nel cuore, perestendere ad ogni fratello il tuo amore e coo-perare fiduciosi all’unione di tutti i credentinel vincolo della pace. Per il nostro Signore.

Vespri

Ant. al Magn.Radunerò le pecore disperse, e ascolteranno la mia voce e si farà un solo ovilecon un solo pastore. Alleluia.

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16 maggio

SANTA MARGHERITA DA CORTONA,PENITENTE


Cfr.“Liturgia delle Ore secondo il Rito Romano e ilCalendario Serafico”, il giorno 16 maggio.

17 maggio

SAN PASQUALE BAYLON, RELIGIOSO



18 maggio

SAN FELICE DA CANTALICE, RELIGIOSO



20 maggio

SAN BERNARDINO DA SIENA,SACERDOTE



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24 maggio

DEDICAZIONE DELLA BASILICADI SAN FRANCESCO D’ASSISI

Famiglie Primo Ordine Francescano: Festa


12 giugno

BEATO ANTONIO BAJEWSKIE COMPAGNI MARTIRI:

PIO BARTOSIK, INNOCENZO GUZ,ACHILLE PUCHAŁA, ERMANNO STEPIEN,

SACERDOTI;TIMOTEO TROIANOWSKI,

BONIFACIO ZUKOWSKI, RELIGIOSI


Negli anni 1939-1945, durante l’occupazionenazista della Polonia, moltissimi cattolici, laici,religiosi, sacerdoti e vescovi, furono uccisi in odioalla fede. Di essi il 13 giugno 1999, a Varsavia(Polonia), il Santo Padre Giovanni Paolo II pro-clamò beati 108 martiri. Nel gruppo dei martirifigurano sette frati minori conventuali della Pro-vincia dell’Immacolata di Polonia: i sacerdoti PioBartosik, Antonino Bajewski, Innocenzo WojciechGuz, Ermanno Stepien, Achille Puchała, e i fratel-li religiosi Bonifacio Zukowski e Timoteo Troia-nowski. Cinque di loro (i beati Pio, Antonino,Innocenzo, Bonifacio e Timoteo), erano stati con

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s.Massimiliano Kolbe nella comunità di Niepoka-lanów, della quale al momento dell’arresto (1941)s.Massimiliano era il Guardiano e il b. Pio Barto-sik il Vicario. I beati Ermanno e Achille eranoimpegnati nel ministero parrocchiale a Iwieniec ePierszaje (Bielorussia), dove vennero trucidati nel1943.

Dal Comune di più martiri, con salmodia del gior-no dal salterio.


SECONDA LETTURA

Dagli “Scritti di san Massimiliano Kolbe”

(Centro Nazionale M.I., Roma 1997, nn. 892, 951,1160)

Le persecuzioni purificano le anime

Sono già trascorsi parecchi mesi dalmomento in cui, per volontà dell’Immacolata,vi siete sparsi in varie direzioni [a causa del-l’occupazione nazista]. Tuttavia, in qualsiasiluogo si trovi, un’anima che ama di verocuore l’Immacolata trasfonde nell’ambienteche la circonda il proprio amore verso di Lei,vale a dire conquista per Lei sempre piùnumerose anime e in un modo sempre piùperfetto.

Cerchiamo di non desistere dall’attivitàmissionaria della conquista dei cuori a Lei.

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Preghiamo affinché si dilati la sua sovranitànelle anime; offriamo a tale scopo le nostreafflizioni, i nostri dispiaceri e impegniamocia far sì che Ella sia contenta di noi. Cerchia-mo di piacere a Lei pagando di persona, pre-ghiamo, sopportiamo le piccole croci, amia-mo assai le anime di tutti i nostri prossimi,senza alcuna eccezione, amici e nemici, eabbiamo fiducia, facciamo tutto questo all’u-nico scopo che Ella divenga al più presto e sututta la terra la Regina di tutti e di ognunosingolarmente.

Nel convento eravamo rimasti io e il Vica-rio [p. Pio], nonché una trentina di fratelliche prestavano soccorso ai feriti e ai poveriprofughi civili, dividendo con loro quel chepotevano avere: abitazione, combustibile,vestiario, scarpe e cibo.

La preghiera più intensa e il lavoro svoltocon spirito di sacrificio hanno portato risulta-ti benefici, poiché in breve tempo, nonostan-te tutto, il refettorio si è riempito di fratelli ecosì pure la vecchia cappella, sicché ultima-mente è stata ingrandita unendo ad essa ilvecchio magazzino. Molti però non possonoancora tornare, essendo separati da noi dallefrontiere e al presente sono qui solamente trequarti del numero precedente e sono, per lamaggior parte, i più anziani. In questo perio-do si occupano principalmente dei lavorimanuali, aiutando in diverse maniere gli abi-

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tanti dei dintorni, soprattutto i più poveri,continuando così a compiere la missione dicarità verso il prossimo, chiunque egli sia, permitigare la sorte dei sofferenti e per accende-re, ciò facendo, i loro cuori di un amore diriconoscenza verso l’Immacolata, la Madreche ama tutte le anime che vivono sull’interoglobo terrestre.

Guardandoci attorno e vedendo dappertut-to tanto male, noi vorremmo sinceramenteporre un riparo a questo male, condurre gliuomini al sacratissimo Cuore di Gesù attra-verso l’Immacolata e così rendere eternamen-te felici fin da questa vita i nostri fratelli chevivono in questo mondo.

A volte ci sembra che Dio governi il mondo“con troppo poca energia”. Eppure con unsolo gesto della sua volontà onnipotente Eglipotrebbe schiacciare e stritolare nella polveretutti i dittatori, tutti gli atei dell’Unione Sovie-tica, tutti gli spagnoli incendiari di chiese,tutti gli immorali avvelenatori della gio-ventù… Così pensa la nostra mente limitata,ristretta, mentre la Sapienza eterna giudica inmodo diverso. Le persecuzioni purificano leanime come il fuoco purifica l’oro, le manidei carnefici creano le schiere dei martiri epiù di una volta, alla fine di tutto, i persecu-tori sperimentano la grazia della conversione.

Noi dobbiamo solamente lasciarci dirigeredallo Spirito Santo, mettere la nostra volontà

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in armonia con la volontà dell’Immacolata e,attraverso di Lei, con la volontà di Dio. Que-sto è l’essenza dell’amore, che ci deve trasfor-mare, attraverso l’Immacolata, in Dio, chedeve bruciare noi e, per mezzo nostro, incen-diare il mondo e distruggere in esso ognimale. È quel fuoco di cui il Salvatore diceva:“Sono venuto a portare il fuoco sulla terra, ecome vorrei che fosse già acceso” (Lc 12, 49).

RESPONSORIO

@. Amici di Cristo nella vita, lo avete seguitoanche nella morte: * per questo vi è dona-ta la corona di gloria.

&. Un solo Spirito vi ha animato, una solafede vi ha sostenuto:

@. per questo vi è donata la corona di gloria.

Lodi mattutine

ORAZIONE

Dio onnipotente, che al beato Pio, sacerdo-te, e ai suoi compagni hai donato la grazia dibere al calice della passione del tuo Figlio,vieni in aiuto alla nostra debolezza, affinché,sull’esempio dei martiri, che subirono lamorte per tuo amore, anche noi professiamosempre la nostra fede con la testimonianzadella vita. Per il nostro Signore.

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13 giugno

SANT’ANTONIO DI PADOVA,SACERDOTE E DOTTORE DELLA CHIESA


Provincia Patavina OFM Conv.: Solennità

Cfr.“Liturgia delle Ore secondo il Rito Romano e ilCalendario Serafico”, il giorno 13 giugno.

10 luglio

SANTA VERONICA GIULIANI, VERGINE


Cfr.“Liturgia delle Ore secondo il Rito Romano e ilCalendario Serafico”, il giorno 10 luglio.

14 luglio

SAN FRANCESCO SOLANO, SACERDOTE



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15 luglio

SAN BONAVENTURA DA BAGNOREGIO,VESCOVO E DOTTORE DELLA CHIESA



21 luglio

SAN LORENZO DA BRINDISI,SACERDOTE E DOTTORE DELLA CHIESA



23 luglio

SANTA BRIGIDA DI SVEZIA,RELIGIOSA E PATRONA D’EUROPA

Festa

Dal Comune delle Sante


SECONDA LETTURA


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INNO Te Deum

ORAZIONE

O Dio, che hai guidato Santa Brigida nellevarie condizioni della sua vita e, nella con-templazione della passione del tuo Figlio, lehai rivelato la sapienza della croce, concedi anoi di cercare te in ogni cosa, seguendo fedel-mente la tua chiamata. Per il nostro Signore.

24 luglio

BEATO ANTONIO LUCCI, VESCOVO


Antonio Lucci nacque ad Agnone nel Molise il 2agosto 1682. Entrato nell’Ordine dei Frati MinoriConventuali si distinse per lo studio e l’insegna-mento della teologia che ispirò sempre la generosaricerca della sua perfezione, l’esercizio zelante delsuo ministero apostolico e della collaborazioneumilmente offerta alla Sede Apostolica. Elettovescovo di Bovino in Puglia, si mostrò nel corso di24 anni autentico padre e pastore dei fedeli delladiocesi, prodigandosi strenuamente per conferma-re il suo popolo nella fede e nella vita cristiana eper soccorrere i tanti poveri del suo popolo cheamava con evangelica opzione preferenziale. Morìa Bovino il 25 luglio 1752. Fu inserito nell’Albo deiBeati dal Papa Giovanni Paolo II il 18 giugno 1989.

Dal Comune dei Pastori, con salmodia del giornodal salterio, eccetto quanto segue:

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SECONDA LETTURA

Dalle lettere del beato Antonio Lucci

(Giuseppe Fratini, OFMConv., “Nuove scintille del-l’astro di Agnone nel Sannio”, Bovino Tip. Dioce-sana 1895, pp. 5-7)

Tenere sempre lo sguardo rivolto a Dio,riponendo in Lui tutta la nostra fiducia.

È tutta misericordia di Dio se i difetti, chevediamo negli altri, non si trovino in noi:segno certo che ci tiene sotto la sua protezio-ne e stende la sua mano potente sul nostrocapo, e ciò senza alcun nostro merito; che, sece la sottraesse, potremmo diventare peggioridegli altri, essendo anche noi poveri mortali.Dobbiamo perciò sempre mantenerci neltimore di Dio, e pregare il Signore per coloroche camminano fuori della retta via. La viacerta della nostra condotta è fare sempre lavolontà di Dio, dal quale speriamo e cerchia-mo ogni aiuto per non cadere e mantenerci ingrazia.

Gesù nostro Signore cosa potrebbe fare dipiù per noi? Ci ha fatto dono della parola divita. Ci ha manifestato i suoi giusti giudizi. Ciha mostrato le sue santissime vie. Ci ha intro-dotto nel mistero della sua dolorosissima pas-sione. Ci ha insegnato a disprezzare le cosecaduche della terra. Ci ha rivelato le meravi-

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glie delle sue opere. E perché noi rimaniamoinsensibili a tante prove del suo amore? Per-ché non impieghiamo tutte le nostre forze nelservire, amare e glorificare in noi stessi enegli altri il Signore di infinita bontà? E diche cosa ci lamentiamo?

Chi molto ha riceuto, deve fare anchemolto per Gesù; chi invece vuole fare pocaopera e la compie con negligenza, merita chegli sia tolto quanto gli è stato dato. Non ciscuote il severo rimprovero del padrone alservo infingardo (cfr Mt 25,26-29)?

Vivendo nella fede, cerchiamo sempre, conla grazia di Dio, ciò che è più perfetto, rinun-ciando a noi stessi e calpestando le miserecose della terra. Teniamo sempre il nostrosguardo rivolto a Dio, riponiamo tutta lanostra felicità in Lui Sommo Bene, e nonandiamo dietro ai fuggevoli fantasmi delmondo. Ascoltiamo l’Apostolo Paolo, che cidice: Fratelli, aspirate ai carismi più grandi(1Cor 12,31). Accogliamo l’invito dello SpiritoSanto, che torna continuamente ad inculcar-ci quel prezioso nimis quando ci ricorda diosservare i suoi comandamenti fedelmente(cfr Ps 118/119,4: “Tu mandasti mandata tuacustodiri nimis”). Nimis, sempre più peramore del Sommo Signore; sempre più nelraccoglimento interno ed esterno. Semprepiù nel distacco dalle vanità della terra. Sem-pre più, nel timore dei santi giudizi di Dio.

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Sempre più, nel mortificare noi stessi. Sem-pre più, nel mantenerci cauti e vigilanti con-tro le astuzie di Satana.

Se nulla possiamo da noi stessi (cfr Gv15,5), ci conforta la parola dell’Apostolo:“Tutto posso in Colui che mi dà forza” (Fil4,13). Sii umile davanti al Signore, ed Egli“esaudirà i desideri del tuo cuore” (Ps36/37,4).

RESPONSORIO

@. Servo buono e fedele, sei stato fedele nelpoco, ti darò autorità su molto: * prendiparte alla gioia del tuo Signore.

&. Tu mi hai consegnato cinque talenti; ecco,ne ho guadagnati altri cinque.

@. Prendi parte alla gioia del tuo Signore.

ORAZIONE

O Dio, che hai riempito il beato AntonioLucci, vescovo, dello spirito di sapienza e dicarità perché confermasse il tuo popolo nellafede e lo soccorresse nelle necessità con pro-fusione di amore, concedi a noi, per suaintercessione, di perseverare nella fede e nellacarità per divenire degni di partecipare allagloria celeste. Per il nostro Signore.

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2 agosto

SANTA MARIA DEGLI ANGELIALLA PORZIUNCOLA


Cfr.“Liturgia delle Ore secondo il Rito Romano e ilCalendario Serafico”, il giorno 2 agosto.

8 agosto

SAN DOMENICO, SACERDOTE



9 agosto

SANTA TERESA BENEDETTADELLA CROCE,

VERGINE E MARTIRE,PATRONA D’EUROPA

Festa

Edith Stein nacque nel 1891 a Wroclaw-Breslauin Germania. Nata e formata nella religione giu-daica, insegnò egregiamente per diversi anni filo-sofia, tra grandi difficoltà. Accolse la vita nuova inCristo attraverso il sacramento del Battesimo e,preso il nome di Teresa Benedetta della Croce, feceil suo ingresso tra le Carmelitane scalze di Colonia,

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dove si ritirò nella clausura. Durante la persecu-zione nazista, esule in Olanda, venne catturata enel 1942 deportata nel campo di concentramentodi Oswiecim-Auschwitz presso Cracovia in Polo-nia, dove venne uccisa nella camera a gas.

Dal Comune di un martire o delle vergini, eccettoquanto segue.


SECONDA LETTURA

Da “Scientia Crucis” di Santa Teresa Benedet-ta della Croce, vergine e martire.

(Edith Stein Werke, I, Friburgi in Br. 1983, 15-16)

Ai credenti in Cristo Crocifissoviene aperta la porta della vita

Cristo si era addossato lui stesso il giogodella legge, osservandola e adempiendola per-fettamente, tanto da morire per la legge e vit-tima della legge. Nello stesso tempo, tuttavia,egli ha esonerato dalla legge tutti quelli cheavrebbero accettato la vita da lui. I quali peròavrebbero potuto riceverla solo disfacendosidella propria. Infatti “quanti sono stati bat-tezzati in Cristo, sono stati battezzati nellasua morte” (Rm 6,3). Essi si immergono nellasua vita per divenire membra del suo corpo, esotto questa qualifica soffrire e morire conlui; ma anche per risuscitare con lui alla eter-

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na vita divina. Questa vita sorgerà per noinella sua pienezza soltanto nel giorno dellaglorificazione. Tuttavia, sin da ora “nellacarne” noi vi partecipiamo, in quanto credia-mo: crediamo che Cristo è morto per noi, perdare la vita a noi. Ed è proprio questa fedeche ci fa diventare un tutto unico con lui,membra collegate al capo, rendendoci per-meabili alle effusioni della sua vita. Così lafede nel Crocifisso – la fede viva, accompa-gnata dalla dedizione amorosa – è per noi laporta d’accesso alla vita e l’inizio della futuragloria. Per di più, la croce è il nostro unicovanto: “Quanto a me non ci sia altro vantoche nella croce del Signore nostro Gesù Cri-sto, per mezzo della quale il mondo per me èstato crocifisso, come io per il mondo” (Gal6,14).

Chi si è messo dalla parte del Cristo risultamorto per il mondo, come il mondo risultamorto per lui. Egli porta nel suo corpo le stim-mate del Signore (cfr Gal 6,17); è debole edisprezzato nell’ambiente degli uomini, maappunto per questo è forte in realtà, perchénella debolezza risalta pienamente la forza diDio (cfr 2Cor 12,9). Profondamente convintodi questa verità il discepolo di Gesù non soloabbraccia la croce che gli viene offerta, ma sicrocifigge da sé: “Quelli che sono di CristoGesù hanno crocifisso la carne con le sue pas-sioni e i suoi desideri” (Gal 5,24). Essi hanno

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ingaggiato una lotta spietata contro la loronatura, per liquidare in se stessi la vita delpeccato e far posto alla vita dello spirito. Èquest’ultima sola quella che importa. La crocenon è fine a se stessa. Essa si staglia in alto efa da richiamo verso l’alto. Quindi non è sol-tanto un’insegna – è anche l’arma vincente diCristo, la verga da pastore con cui il divinoDavide esce incontro all’infernale Golia, ilsimbolo trionfale con cui egli batte alla portadel cielo e la spalanca. Allora ne erompono ifiotti della luce divina, sommergendo tuttiquelli che marciano al seguito del Crocifisso.

RESPONSORIO Gal 2,19-20

@. Sono stato crocifisso con Cristo: non vivopiù io, ma vive in me Cristo. * Che mi haamato e ha consegnato se stesso per me.

&. Questa vita nella carne, la vivo nella fededel Figlio di Dio.

@. Che mi ha amato ed ha consegnato se stes-so per me.

INNO: Te Deum.

ORAZIONE

Dio dei nostri padri, che hai guidato lasanta martire Teresa Benedetta (della Croce)alla conoscenza del tuo Figlio crocifisso e aseguirlo fedelmente fino alla morte, concedi,

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per sua intercessione, che tutti gli uominiriconoscano Cristo Salvatore e giungano, permezzo di lui, a contemplare in eterno la lucedel tuo volto. Per il nostro Signore.

11 agosto

SANTA CHIARA D’ASSISI, VERGINE



14 agosto

SAN MASSIMILIANO MARIA KOLBE,SACERDOTE E MARTIRE


OFM Conv.: Festa

Massimiliano Maria Kolbe nacque in Polonial’8 gennaio 1894; entrò ancora giovane tra i Mino-ri Conventuali e fu ordinato sacerdote a Roma nel1918. Ardente di singolare devozione verso la Ver-gine Madre, fondò “la milizia di Maria Immacola-ta”, che diffuse in patria e in varie regioni delmondo. Missionario in Giappone, si prodigò a pro-pagare con la parola e con la stampa la fede cri-stiana. Rientrato dopo diversi anni in patria, con-tinuò la sua attività apostolica e mariana. Duranteil secondo conflitto mondiale, fu deportato nel

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campo di concentramento di Auschwitz dove offrìla vita in cambio di quella di un compagno di pri-gionia. Morì nel bunker della fame, il 14 agosto1941. Fu beatificato da Paolo VI nel 1971 e cano-nizzato, con il titolo di martire, il 10 ottobre 1982,da Giovanni Paolo II.

Dal Comune di un martire o dal Comune dei pastori


SECONDA LETTURA

Dalle lettere di San Massimiliano Maria Kolbe

(Cfr Scritti di Massimiliano Maria Kolbe, traduzio-ne italiana vol. I, Firenze 1975, pp. 44-46; 113-114)

Zelo apostolico per la salvezzae la santificazione della anime.

Sono pieno di gioia, fratello carissimo, perl’ardente zelo che ti spinge a promuovere lagloria di Dio. Nei nostri tempi, constatiamo,non senza tristezza, il propagarsi dell’“indiffe-rentismo”. Una malattia quasi epidemica chesi va diffondendo in varie forme non solonella generalità dei fedeli, ma anche tra imembri degli istituti religiosi. Dio è degno digloria infinita. La nostra prima e principalepreoccupazione deve essere quella di darglilode nella misura delle nostre deboli forze,consapevoli di non poterlo glorificare quantoEgli merita.

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La gloria di Dio risplende soprattutto nellasalvezza delle anime che Cristo ha redentocon il suo sangue. Ne deriva che l’impegnoprimario della nostra missione apostolicasarà quello di procurare la salvezza e la santi-ficazione di un maggiore numero di anime.Ed ecco in poche parole i mezzi più adatti perprocurare la gloria di Dio nella santificazionedelle anime. Dio, scienza e sapienza infinita,che conosce perfettamente quello che dobbia-mo fare per aumentare la sua gloria, manife-sta normalmente la sua volontà mediante isuoi rappresentanti sulla terra.

L’obbedienza, ed essa sola, è quella che cimanifesta con certezza la divina volontà. Èvero che il superiore può errare, ma chi obbe-disce non sbaglia. L’unica eccezione si verifi-ca quando il superiore comanda qualcosa chechiaramente, anche in cose minime, va con-tro la legge divina. In questo caso egli non èpiù interprete della volontà di Dio.

Dio è tutto: solo lui è infinito, sapientissimo,clementissimo Signore, creatore e Padre, prin-cipio e fine, sapienza, potere e amore. Tutto ciòche esiste fuori di Dio ha valore in quanto siriferisce a lui, che è creatore di tutte le cose,redentore degli uomini, fine ultimo di tutte lecreazioni. Egli ci manifesta la sua volontà e ciattrae a sé attraverso i suoi rappresentanti sullaterra, volendo servirsi di noi per attrarre a séaltre anime e unirle nella perfetta carità.

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Considera fratello, quanto è grande, per lamisericordia di Dio, la dignità della nostracondizione. Attraverso la via dell’obbedienzanoi superiamo i limiti della nostra piccolezza,e ci conformiamo alla volontà divina che ciguida ad agire rettamente con la sua infinitasapienza e prudenza. Aderendo a questa divi-na volontà a cui nessuna creatura può resi-stere, diventiamo più forti di tutti.

Questo è il sentiero della sapienza e dellaprudenza, l’unica via nella quale possiamorendere a Dio la massima gloria. Se esistesseuna via diversa e più adatta, il Cristo l’avrebbecertamente manifestata con la parola e con l’e-sempio. Il lungo periodo della vita nascosta diNazareth è compendiato dalla Scrittura conqueste parole: “e stava loro sottomesso” (Lc2,51). Tutto il resto della sua vita è posto sottoil segno dell’obbedienza, mostrando frequen-temente che il Figlio di Dio è disceso sullaterra per compiere la volontà del Padre.

Amiamo dunque, fratelli, con tutte le forzeil Padre celeste pieno di amore per noi; e laprova della nostra perfetta carità sia l’obbe-dienza, da esercitare soprattutto quando cichiede di sacrificare la nostra volontà. Infattinon conosciamo altro libro più sublime cheGesù Cristo crocifisso, per progredire nell’a-more di Dio. Tutte queste cose le otterremo piùfacilmente per intercessione della VergineImmacolata che Dio, nella sua bontà, ha fatto

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dispensatrice della sua misericordia. Nessundubbio che la volontà di Maria è la stessavolontà di Dio. Consacrandoci a lei, diventia-mo nelle sue mani strumenti della divina mise-ricordia, come lei lo è stato nelle mani di Dio.

Lasciamoci dunque guidare da lei, lascia-moci condurre per mano, tranquilli e sicurisotto la sua guida. Maria penserà a tutto pernoi, provvederà a tutto e allontanando ogniangustia e difficoltà verrà prontamente insoccorso alle nostre necessità corporali e spi-rituali.

RESPONSORIO Cfr. Ef 5,1-2;6,6

@. Fatevi imitatori di Dio e camminate nellacarità * nel modo con cui Cristo ci haamato,

&. e ha dato se stesso per noi, offrendosi aDio in sacrificio di soave odore.

@. nel modo con cui Cristo ci ha amato.

INNO: Te Deum.

Lodi mattutine

Ant. al Ben.Cristo sarà glorificato nel mio corpo, sia che io viva sia che io muoia. Per me infatti il vivere è Cristo e il morire è un guadagno.

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ORAZIONE

O Dio, che hai dato alla Chiesa e al mondosan Massimiliano Maria Kolbe, sacerdote emartire, ardente di amore per la VergineImmacolata, interamente dedito alla missio-ne apostolica e al servizio eroico del prossi-mo, per sua intercessione concedi anche anoi, a gloria del tuo nome, di impegnarcisenza riserve al bene dell’umanità per imita-re, in vita ed in morte, il Cristo tuo Figlio. Egliè Dio e vive e regna con te, nell’unità delloSpirito Santo, per tutti i secoli dei secoli.

18 agosto

BEATI LUIGI ADAM E NICOLA SAVOURET,SACERDOTI E MARTIRI


Durante la Rivoluzione francese, 829 tra sacer-doti diocesani e religiosi che non avevano accetta-to di emettere il giuramento della costituzione civi-le e di staccarsi dal Papa e dalla Chiesa di Roma,furono rinchiusi a Rochefort in due bastimenti chenon salparono mai per alcuna destinazione e chedivennero dei veri e propri lager. Sui 547 decedutia Rochefort, le precise testimonianze raccoltehanno permesso alla Chiesa di dichiarare Beaticon il titolo di Martiri 64 sacerdoti. Fra di essi idue frati minori conventuali Luigi Adam e NicolaSavouret, morti rispettivamente il 13 e il 16 luglio

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1794. I 64 Martiri sono stati beatificati dal PapaGiovanni Paolo II il 1 ottobre 1995.

Dal Comune di più martiri , con salmodia del gior-no dal salterio.


SECONDA LETTURA

Dall’omelia tenuta da Giovanni Paolo II nelgiorno della beatificazione

Il martirio è un particolare donodello Spirito Santo:

nei martiri si manifesta la ricchezzadel mistero pasquale di Cristo.

“Loda il Signore, anima mia” (Sal 145,1).L’invito del salmo vien fatto proprio dalla Chie-sa nel giorno della Beatificazione dei martiri,che hanno testimoniato col sangue la lorofedeltà a Cristo durante la rivoluzione francese.

Il martirio è un particolare dono dello Spi-rito Santo: un dono per tutta la Chiesa. Essotrova il suo coronamento nell’odierna liturgiadi beatificazione, nella quale rendiamo inmodo speciale gloria a Dio: “Ti acclama lacandida schiera dei martiri”. Dio, medianteun atto solenne della Chiesa – la beatificazio-ne – corona i loro meriti, manifesta allo stes-so tempo il dono di grazia a loro fatto, comeproclama la liturgia: “Il loro trionfo celebra idoni della tua misericordia”.

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In questi nuovi Beati si manifesta in modoparticolare Cristo: la ricchezza del suo miste-ro pasquale, della croce e della risurrezione.“Gesù Cristo: da ricco che era, si è fatto pove-ro per voi, perché voi diventaste ricchi permezzo della sua povertà” (2Cor 8,9).

Questa mattina, cari fratelli e sorelle, ilnostro pensiero va ai sessantaquattro sacer-doti francesi morti con altre centinaia suibastimenti/prigione di Rochefort. Come sanPaolo aveva esortato Timoteo, essi “hannocombattuto la buona battaglia della fede”(1Tm 6,12). Essi stessi hanno percorso unlungo calvario per essere rimasti fedeli allaloro fede e alla Chiesa. Se sono morti, è per-ché fino alla fine hanno affermato la lorostretta comunione con il Papa Pio VI.

Nella loro profonda solitudine morale, essihanno saputo mantenere vivo lo spirito dipreghiera. “Stando tra i tormenti” (Lc 16,23)della fame e della sete, non ebbero una solaparola di odio nei confronti dei loro tortura-tori. Lentamente, si lasciarono configurare alsacrificio del Cristo che celebravano in forzadella loro ordinazione. Eccoli ora offerti ainostri sguardi come un segno vivente dellapotenza di Cristo che agisce nella debolezzaumana.

Noi possiamo con gioia riferire a loro leparole della Sacra Scrittura: le anime dei giu-sti sono nelle mani di Dio. “Parve che moris-

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sero. La loro dipartita fu ritenuta una sciagu-ra, ma essi sono nella pace” (Sap 2,2-3).

La professione di fede, proclamata dainuovi Beati con l’offerta della loro vita, comeafferma l’Apostolo, crea particolari legami traciascuno dei testimoni (martyres) e Cristo,che è stato il primo testimone (Martyr)“davanti a Ponzio Pilato” (1Tm 6,13).

Lo stesso Cristo, l’unico Signore di tuttol’universo, il re dei re ed il Signore dei signo-ri (cfr. Ap 17,14), è la gloria dei martiri. Luiinfatti è “il solo che possiede l’immortalità,che abita una luce inaccessibile” (1Tm 6,16).“A lui onore e potenza per sempre” (ivi).

A lui, che per noi si è fatto povero per ren-derci ricchi con la sua povertà, gloria e onorenei nuovi Beati martiri, che oggi costituisco-no una nuova ricchezza di grazia e di santitàper tutta la Chiesa.

RESPONSORIO Mt 5,11-12; Gv 15,20

@. Beati voi quando vi insulteranno, vi perse-guiteranno e, mentendo, diranno ognisorta di male contro di voi per causa mia.* Rallegratevi ed esultate, perché grande èla vostra ricompensa nei cieli.

&. Se hanno perseguitato me, perseguiteran-no anche voi.

@. Rallegratevi ed esultate, perché grande è lavostra ricompensa nei cieli.

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Lodi mattutine

ORAZIONE

O Dio, che hai concesso ai Beati Luigi eNicola, sacerdoti, la grazia di rimanere fedelialla Chiesa fino al dono della vita e di perdo-nare i loro persecutori, concedi a noi, per lorointercessione, di amare i nostri fratelli, di ser-virli in tuo nome, di perdonare a tutti dicuore. Per il nostro Signore.

19 agosto

SAN LUDOVICO, VESCOVO



25 agosto

SAN LUDOVICO IX, RE



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2 settembre

BEATI GIOVANNI BURTÉ,SEVERINO GIRAULT

E COMPAGNI MARTIRI


Cfr.“Liturgia delle Ore secondo il Rito Romano e ilCalendario Serafico”, il giorno 2 settembre.

4 settembre

SANTA ROSA DA VITERBO,VERGINE, III ORDINE



17 settembre

IMPRESSIONE DELLE STIMMATEDI SAN FRANCESCO D’ASSISI



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18 settembre

SAN GIUSEPPE DA COPERTINO,SACERDOTE


OFM Conv.: Festa


20 settembre

SANTI ANDREA KIM TAEGON,SACERDOTE

E PAOLO CHONG HASANGE COMPAGNI MARTIRI

Memoria

Per l’apostolato di alcuni laici la fede cristianaentrò in Corea agli inizi del secolo XVII. Pur senzala presenza dei pastori, si formò una forte e fervo-rosa comunità, guidata e coltivata quasi unicamen-te da laici fino all’anno 1836, quando i primi mis-sionari provenienti dalla Francia si introdusserosegretamente nella regione. Da questa comunità –nelle persecuzioni degli anni 1839, 1846, 1866, 1867– sorsero 103 santi martiri, fra cui si segnalano ilprimo prete coreano, Andrea Kim Taegon, ardentepastore d’anime, e l’insigne apostolo laico ChongHasang. Tutti gli altri, in gran parte laici – uomini edonne, sposati e non, vecchi, giovani e bambini –associati nel martirio, sigillarono con il sangue lameravigliosa primavera della Chiesa coreana.

Dal Comune di più martiri con salmodia del gior-no dal salterio.

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SECONDA LETTURA

Dall’ultima esortazione di sant’Andrea KimTaegon, prete e martire.

(Cfr. Pro Corea. Documenta ed. Mission Catholi-que Seoul, Seoul – Paris 1938, vol. I 74-75)

Una fede suggellata dall’amoree dalla perseveranza

Fratelli e amici carissimi, pensate e ripen-sate: all’inizio dei tempi Dio creò il cielo e laterra (cfr. Gen 1,1) e tutte le cose; chiedetevi ilperché e con quale disegno abbia plasmato inmodo così singolare l’uomo a sua immagine esomiglianza.

Se dunque in questo mondo pieno di peri-coli e di miseria non riconoscessimo il Signo-re come creatore, a nulla ci gioverebbe esserenati e rimanere vivi. Se per grazia di Diosiamo venuti al mondo, pure per la sua graziaabbiamo ricevuto il Battesimo e siamo entra-ti nella Chiesa; e così, divenuti discepoli delSignore, portiamo un nome glorioso. Ma ache cosa gioverebbe avere un così grandenome senza la coerenza della vita? Vanosarebbe essere nati ed entrati nella Chiesa;anzi sarebbe un tradire il Signore e la sua gra-zia. Meglio sarebbe non essere nati che averericevuto la grazia del Signore e peccare con-tro di lui.

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Guardate l’agricoltore che semina nelcampo (cfr. Gc 5,7-8): a tempo opportuno arala terra, poi la concima e stimando un nientela fatica portata sotto il sole, coltiva il semeprezioso. Quando le spighe sono mature egiunge il tempo della mietitura, il suo cuoredimentica fatica e sudore, si rallegra ed esul-ta per la felicità. Se invece le spighe sonovuote e non gli resta altro che paglia e pula, ilcontadino, ricordando il duro lavoro ed ilsudore, quanto più aveva coltivato quelcampo, tanto più lo lascerà in abbandono.

Similmente ha fatto il Signore con noi: laterra è il suo campo, noi uomini i germogli, lagrazia il concime. Mediante la sua incarna-zione e redenzione egli ci ha irrigato con ilsuo sangue, perché potessimo crescere egiungere a maturazione.

Quando nel giorno del giudizio verrà iltempo di raccogliere, colui che sarà trovatomaturo nella grazia, godrà nel regno dei cielicome figlio adottivo di Dio: ma chi sarà rima-sto senza frutto, pur essendo stato figlio adot-tivo, diventerà nemico e sarà punito in eternocome merita.

Fratelli carissimi, sappiate con certezzache il Signore nostro Gesù, venuto nelmondo, ha preso su di sé dolori innumerevo-li, con la sua passione ha fondato la santaChiesa e la fa crescere con le prove ed il mar-tirio dei fedeli. Sebbene le potenze del mondo

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la opprimano e la combattano, tuttavia nonpotranno mai prevalere. Dopo l’Ascensione diGesù, dal tempo degli Apostoli fino ai nostrigiorni, in ogni parte della terra la santa Chie-sa cresce in mezzo alle tribolazioni.

Così nel corso dei cinquanta o sessantaanni da quando la santa Chiesa è entrata nellanostra Corea, i fedeli hanno dovuto affronta-re più volte la persecuzione e oggi infuria piùche mai. Perciò numerosi amici nella stessafede, anch’io fra di essi, sono stati gettati incarcere e voi pure rimanete in mezzo alla tri-bolazione. Se è vero che formiamo un solocorpo, come non saremo rattristati nell’inti-mo dei nostri cuori? Come non sperimentere-mo secondo il sentimento umano il doloredella separazione?

Tuttavia, come dice la Scrittura, Dio hacura del più piccolo capello del capo (cfr. Mt10,30) e ne tiene conto nella sua onniscienza;come dunque potrà essere considerata unacosì violenta persecuzione se non una dispo-sizione divina, un premio oppure una pena?

Abbracciate dunque la volontà di Dio e contutto il cuore sostenete il combattimento perGesù, re del cielo; anche voi vincerete il demo-ne di questo mondo, già sconfitto da Cristo.

Vi scongiuro: non trascurate l’amore fra-terno , ma aiutatevi a vicenda; e fino a quan-do il Signore vi userà misericordia allonta-nando la tribolazione, perseverate.

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Qui siamo in venti, e per grazia di Dio stia-mo ancora tutti bene. Se qualcuno verrà ucci-so, vi supplico di avere cura della sua famiglia.

Avrei ancora molte cose da dire, ma comeposso esprimerle con la penna e la carta? Ter-mino la mia lettera. Essendo ormai vicini alcombattimento io vi prego di camminarenella fedeltà; e alla fine, entrati nel cielo, cirallegreremo insieme.

Vi bacio per l’ultima volta in segno del mioamore.

RESPONSORIO Cfr. 2 Cor 6,9-10

@. Questi sono i martiri, testimoni di Cristo;non temendo le minacce lodarono ilSignore. * Il sangue dei martiri è segno dinuovi cristiani.

&. Siamo ritenuti sconosciuti, eppure siamonotissimi; moribondi ed ecco viviamo;gente che non ha nulla e invece possedia-mo tutto.

@. Il sangue dei martiri è seme di nuovi cri-stiani.

ORAZIONE

O Dio, creatore e salvezza di tutte le genti,che hai chiamato a fare parte dell’unico popo-lo di adozione i figli della terra coreana e haifecondato il germe della fede cattolica con ilsangue dei santi martiri Andrea Kim, Paolo

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Chong e compagni, per il loro esempio e laloro intercessione, rinnova i prodigi del tuoSpirito e concedi anche a noi di perseverarefino alla morte nella via dei tuoi comanda-menti. Per il nostro Signore.

23 settembre

SAN PIO DA PIETRELCINA, SACERDOTE

Memoria

San Pio nacque a Pietrelcina presso Beneventonel 1887. Entrò nell’ordine dei Frati minori cap-puccini e, promosso al presbiterato, esercitò congrandissima dedizione il ministero sacerdotalesoprattutto nel convento di San Giovanni Rotondoin Puglia. Servì nella preghiera e nell’umiltà ilpopolo di Dio attraverso la direzione spirituale, lariconciliazione dei penitenti e una particolare curaper i malati ed i poveri. Pienamente configurato aCristo Crocifisso, portò a compimento il suo cam-mino terreno il 23 settembre 1968.

Dal Comune dei pastori o dei santi: per i religiosi;con salmodia del giorno dal salterio


SECONDA LETTURA

Dalle lettere di san Pio da Pietrelcina, sacer-dote.

(Edizione 1994: II, 87-90, n.8)

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Pietre dell’eterno edificio

Con ripetuti colpi di salutare scalpello econ diligente ripulitura l’Artista divino vuolepreparare le pietre con le quali costruire l’edi-ficio eterno. Così canta la nostra tenerissimamadre, la santa Chiesa cattolica, nell’inno del-l’ufficio della dedicazione della chiesa. E cosìè veramente.

Molto giustamente si può affermare cheogni anima destinata alla gloria eterna è costi-tuita per innalzare l’edificio eterno. Un mura-tore che vuole edificare una casa innanzi tuttodeve ben ripulire le pietre che vuole usare perla costruzione. Cosa che ottiene a colpi dimartello e scalpello. Allo stesso modo si com-porta il Padre celeste con le anime elette, chela somma sapienza e provvidenza fin dall’eter-nità ha destinate ad innalzare l’edificio eterno.

Dunque, l’anima destinata a regnare conGesù Cristo nella gloria eterna deve essereripulita a colpi di martello e di scalpello, dicui l’Artista divino si serve per preparare lepietre, cioè le anime elette. Ma quali sonoquesti colpi di martello e di scalpello? Sono leombre, i timori, le tentazioni, le afflizioni dispirito ed i tremori spirituali con qualchearoma di desolazione ed anche il malesserefisico.

Ringraziate, quindi, l’infinita pietà dell’eter-no Padre che tratta così la vostra anima perchédestinata alla salvezza. Perché non gloriarsi di

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questo trattamento amoroso del più buono ditutti i Padri? Aprite il cuore a questo celestemedico delle anime e abbandonatevi con pienafiducia tra le sue santissime braccia. Egli vitratta come gli eletti, affinché seguiate Gesù davicino sull’erta del Calvario. Io vedo con gioiae con vivissima commozione dell’animo comela grazia ha operato in voi.

Siate certi che tutto quello che ha speri-mentato la vostra anima è stato disposto dalSignore. Non abbiate perciò timore di incor-rere nel male e nell’offesa di Dio. Vi bastisapere che in tutto questo mai avete offeso ilSignore, anzi che lui ne è rimasto ancor piùglorificato.

Se questo tenerissimo Sposo si nascondealla vostra anima non è perché, come pensa-te, voglia vendicarsi della vostra infedeltà, maperché mette sempre più alla prova la vostrafedeltà e costanza e inoltre perché vi purificada alcuni difetti, che non appaiono tali agliocchi carnali, cioè quei difetti e quelle colpe,dai quali neppure il giusto è esente. Nellesacre pagine è infatti scritto: “Il giusto cadesette volte” (Pr 24,16).

E credetemi che se non vi sapessi cosìafflitti, sarei meno contento, perché vedreiche il Signore vi dona meno gemme prezio-se… Scacciate come tentazioni i dubbi con-trari… Scacciate anche i dubbi che riguarda-no il modo di essere della vostra vita, cioè che

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non ascoltate le ispirazioni divine e che resi-stete ai dolci inviti dello Sposo. Tutto questonon proviene da spirito buono, ma da spiritocattivo. Si tratta di arti diaboliche, che cerca-no di allontanarvi dalla perfezione o almenodi ritardare il vostro cammino verso di essa.Non vi perdete di coraggio!

Se Gesù si manifesta, ringraziatelo; se sinasconde, ringraziatelo ancora: sono scherzidi amore. Mi auguro che arriviate a spirarecon Gesù sulla croce ed esclamare con Gesù:“Consummatum est” (Gv 19,30).

RESPONSORIO Ef 2,21-22

@. In Cristo Gesù ogni costruzione cresce benordinata* per essere tempio santo delSignore.

&. In lui anche voi insieme con gli altri veni-te edificati per diventare dimora di Dio permezzo dello Spirito.

@. Per essere tempio santo del Signore.

ORAZIONE

Dio onnipotente ed eterno, per grazia sin-golare hai concesso al sacerdote san Pio (daPietrelcina) di partecipare alla croce del tuoFiglio, e per mezzo del suo ministero hai rin-novato le meraviglie della tua misericordia;per sua intercessione, concedi a noi, uniticostantemente alla passione di Cristo, di

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giungere felicemente alla gloria della risurre-zione. Per il nostro Signore.

4 ottobre

SAN FRANCESCO D’ASSISIDIACONO, FONDATORE DEI TRE ORDINI,

PATRONO D’ITALIA

Famiglie Primo Ordine Francescano:Solennità

Cfr.“Liturgia delle Ore secondo il Rito Romano e ilCalendario Serafico”, il giorno 4 ottobre.

19 ottobre

SAN PIETRO D’ALCANTARA, SACERDOTE



20 ottobre

BEATO GIACOMO DEGLI STREPA,VESCOVO



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23 ottobre

SAN GIOVANNI DA CAPESTRANO,SACERDOTE



26 ottobre

BEATO BONAVENTURA DA POTENZA,SACERDOTE



6 novembre

BEATO ALFONSO LÓPEZE COMPAGNI MARTIRI:

PEDRO RIVERA, MODESTO VEGAS,DIONISIO VICENTE, SACERDOTI;

FRANCISCO REMÓN, MIGUEL REMÓN,RELIGIOSI

OFM Conv.: Memoria facoltativa*

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* Per sovrapposizione con la memoria facoltativa dellabeata Elena Enselmini, nella Provincia Patavina si propone dianteporre questa memoria facoltativa conventuale dei martirispagnoli il giorno 5 novembre: è degno di menzione il ricor-dare che uno dei martiri, padre Dioniso Vicente, a Brescia fuil Padre Maestro del Servo di Dio fra Giacomo Bulgaro.

I sacerdoti Alfonso López, Modesto Vegas, Dioni-sio Vicente e Pedro Rivera, e i religiosi fratelli Fran-cisco Remón e Miguel Remón erano tutti membridella comunità religiosa di Granollers (Barcellona)dei Frati Minori Conventuali. Nell’estate del 1936,nel periodo della più intensa persecuzione contro laChiesa, dopo l’incendio del convento e della chiesa, isuddetti religiosi testimoniarono la loro fedeltà aCristo subendo il martirio tra il 27 luglio e i primi disettembre dello stesso anno. Furono beatificati dalpapa Giovanni Paolo II l’11 marzo 2001.

Dal Comune dei martiri, con salmodia del giornodal salterio, eccetto quanto segue


SECONDA LETTURA

Da un’omelia del beato Pedro Rivera

“Gesù... avendo amato i suoi che eranonel mondo, li amò sino alla fine” (Gv 13,1).

Che cos’è l’amore? Che significa questovocabolo che tutte le labbra pronunciano?Quali arcani misteri racchiude questa parola?Amore, tutti lo comprendono, tutti sanno checosa vuol dire amare e, ciò nonostante, nontutti son capaci di esprimerlo. Comunque, seuna causa si può conoscere dai suoi effetti, iodirei che l’amore è una propensione, un’at-trattiva ineffabile che spinge a unirsi e a iden-tificarsi con l’oggetto amato; però, pur essen-do un atto tanto semplice, è più forte della

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stessa morte e quando è vero i suoi lacci sonoindissolubili. Perciò san Paolo diceva: Chipotrà separarmi dall’amore di Cristo? Nessu-na creatura potrà separarmi dall’amore diCristo (cf. Rm 8,35.39).

Volete conoscere la potenza dell’amore?Prendete un crocifisso, contemplate il corpoannerito, lacerato e trafitto, guardate il voltosfigurato, impunemente sputacchiato eoltraggiato dell’Uomo-Dio e chiedetegli – senon lo comprendete – la causa di tanta deso-lazione. Senza dubbio capirete subito cheGesù soffre tutto questo solo per amore degliuomini, solo per amore nostro. Amore, quan-to grande è il tuo potere! Chi dubiterà di chia-marti onnipotente, vedendo come e a checosa tu costringi Dio stesso?

Però, a nostro parere, questo amore onni-potente, questo amore che opera prodigi cosìgrandi, non poteva fare cose più grandi diquelle che portò a compimento nel misterodella nostra Redenzione. Grandezze dell’amo-re! Non contento di far scendere dai cieli ilnostro Dio e di fargli soffrire così acerbi tor-menti, lo obbliga a inventare, nella sua infini-ta sapienza, un mezzo ineffabile per unirsi eidentificarsi con noi, un mezzo che mai gliuomini avrebbero sognato, un mezzo attra-verso il quale Gesù può rimanere sempre connoi in maniera reale e vera.

Sì, inventò il sacramento della santa Euca-ristia, sacramento ammirabile. Dato che lo

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inventò per nostro amore, che per nostroamore lo perpetua ora nel tempo e sino allafine dei tempi, che è per nostro amore che eglisi offre, non è forse, questo sacramento, unautentico pegno del suo amore? “Ci viene datoil pegno della gloria futura”, ripete costante-mente la Chiesa. E poiché la gloria eterna deibeati consiste principalmente nell’essereamati dal sommo Bene, se noi diciamo chequesto sacramento è il pegno della nostra glo-ria futura, è come se dicessimo: è il pegnocerto dell’amore del nostro Dio. Oh, Dio ama-bile! Oh, pegno prezioso! Oh sacramento inef-fabile, che unisci Dio con gli uomini!

RESPONSORIO

@. Questa è una vera fratellanza: vincendo lemalvagità del mondo, * seguirono Cristo econ lui esultano nei cieli.

&. Ecco quanto è buono e quanto è soave chei fratelli vivano insieme!

@. Seguirono Cristo e con lui esultano neicieli.

ORAZIONE

O Dio, che ai beati martiri Alfonso, sacer-dote, e ai suoi compagni hai concesso di testi-moniare la fede in Cristo nello spirito del per-dono, concedi a noi, rafforzati dal loro esem-pio, di vivere forti nella confessione del tuoNome. Per il nostro Signore.

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8 novembre

BEATO GIOVANNI DUNS SCOTO,SACERDOTE

OFM Conv.: Memoria

Nacque a Duns in Scozia verso la fine del 1265e fu accolto molto giovane nell’Ordine di S.France-sco d’Assisi. Fu ordinato presbitero il 17 marzo1291. Conseguiti i gradi accademici presso l’Uni-versità della Sorbona a Parigi, fu professore pressole Università di Cambridge, di Oxford e di Pariginonché a Colonia. Vero figlio del Poverello di Assi-si, indagò con acutezza la divina Rivelazione, pro-ducendo molte opere filosofiche e teologiche.Annunziò con vigore il mistero del Verbo incarna-to e fu convinto assertore dell’Immacolata Conce-zione della Vergine Maria e dell’autorità del Roma-no Pontefice. Il 23 giugno 1303, per essersi rifiuta-to di sottoscrivere il libello di Filippo IV il Bello,Re di Francia, contro il Papa Bonifacio VIII, fu esi-liato da Parigi. A Colonia, nel pieno della sua atti-vità didattica, fu colto da morte prematura l’8novembre 1308. La grande fama di santità di cuil’insigne teologo fu circondato in vita per le sueeccezionali virtù cristiane, gli meritò ben presto,non solo nell’ambito dell’Ordine Serafico maanche a Colonia, in Germania, dove è sepolto, e aNola in Italia, un culto pubblico che il Papa Gio-vanni Paolo II ha confermato il 6 luglio 1991.

Dal Comune dei pastori con salmodia del giornodal salterio.

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Ufficio delle Letture

SECONDA LETTURA

Dalla “Ordinatio” del Beato Giovanni DunsScoto

(Lib. III d. 28 q. un. N. 2-3; Opera omnia, ed VivèsXV 378b-379b)

Essenza e unicità della carità

La carità è un atteggiamento mediante ilquale Dio ci diventa caro. Dio può diventarcicaro in forza di un amore esclusivo, nel qualechi ama non vuole avere accanto a sé altri co-amatori (questo accade nei gelosi, quandoamano la loro donna). Tale atteggiamentonon è né ordinato né perfetto.

Non è ordinato, perché Dio, essendo unbene comune, non vuole diventare un beneesclusivo di qualcuno; e nessuno, guidato damente sana, può appropriarsi questo benecomune. Perciò l’amore che tende a questobene come ad un bene proprio (che cioè nonpossa essere co-amato e goduto da altri), è unamore disordinato.

È inoltre un atteggiamento imperfetto,perché chi ama con perfezione, desidera cheil suo diletto sia amato; Dio perciò, infonden-do la virtù della carità, mediante la quale l’a-nima può tendere ordinatamente e perfetta-mente a lui, dona un atteggiamento con cuidiventa caro in quanto bene comune e tale dapoter essere co-amato da altri. Dunque quel-

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l’atteggiamento, proveniente da Dio, inducela persona a desiderare che egli sia conside-rato caro e che sia amato da altri.

Pertanto come il predetto atteggiamentodispone la persona ad amare Dio in se stessoordinatamente e perfettamente, così la indu-ce a desiderare che egli sia amato non solo dalei, ma da qualsiasi altro individuo che gli sialegato da amicizia.

Risulta quindi chiaro che la virtù dellacarità è unica, perché di per sé non riguardamolti destinatari, ma riguarda soltanto Diocome primo destinatario e primo bene in sé;secondariamente induce a desiderare cheDio, per quanto dipende da lui, sia amato eposseduto, tramite l’amore, da chiunque, per-ché in questo consiste l’amore perfetto e ordi-nato presso di lui. Volendo così, amo, in forzadella carità, me stesso e il prossimo, deside-rando per me e per lui di volere e, tramite l’a-more, possedere Dio così come è in sé.

È quindi evidente che c’è un unico atteg-giamento che mi porta ad amare Dio e a desi-derare che egli sia amato anche da te. E inquesto il mio amore trae origine dalla carità,perché proprio in base ad essa io ti desidero ilbene che ti spetta per giustizia.

E proprio per tale motivo, il prossimo nondeve essere considerato come un secondodestinatario della carità, ma come un desti-natario del tutto accidentale, cioè come unoche è in grado di co-amare perfettamente eordinatamente con me il Diletto.

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E io lo amo precisamente perché anche luidiventi con me un co-amatore. Facendo così,io lo amo quasi accidentalmente, cioè non persé stesso, ma in vista del destinatario chedesidero sia da lui co-amato insieme a me. Enel desiderare che tale destinatario sia da luiamato, io gli desidero il bene in sé, cioè ilbene che gli spetta, per giustizia.

RESPONSORIO 1Gv 4,10-11.16

@. Dio ci ha amato per primo, e ha mandatoil suo Figlio come vittima per i nostri pec-cati. Se così Dio ha amato noi, * anche noidobbiamo amarci gli uni gli altri.

&. Abbiamo riconosciuto e creduto all’amoreche Dio ha per noi.

@. Anche noi dobbiamo amarci gli uni glialtri.

Lodi mattutine

Ant. al Ben.Signore, tu sei il vero Dio,benedetto nei secoli:da te, in te e per te sono tutte le cose.

ORAZIONE

O Padre, fonte di ogni sapienza, che nelbeato Giovanni Duns Scoto sacerdote, asser-tore della Vergine Immacolata, ci hai dato un

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maestro di vita e di pensiero: fa’ che, illumi-nati dal suo esempio e nutriti dalla sua dot-trina, aderiamo fedelmente a Cristo. Egli èDio, e vive e regna con te, nell’unità dello Spi-rito Santo, per tutti i secoli dei secoli.

Vespri

Ant. al Magn.Tu solo, Padre santo,sei infinitamente buonoe diffondi il tuo amore su ogni creatura.

14 novembre

SAN NICOLA TAVELICH E COMPAGNI,SACERDOTI E MARTIRI


Cfr.“Liturgia delle Ore secondo il Rito Romano e ilCalendario Serafico”, il giorno 14 novembre.

17 novembre

SANTA ELISABETTA D’UNGHERIA,PATRONA DELL’ORDINE

FRANCESCANO SECOLARE



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24 novembre

SANTI ANDREA DUNG-LAC, SACERDOTEE COMPAGNI MARTIRI

Memoria

Il calendario liturgico ricorda oggi 117 martirivietnamiti, canonizzati da Giovanni Paolo II nel1998, e già beatificati in quattro riprese: 64 nel1900 da Leone XIII, 8 nel 1906 e 20 nel 1909 da sanPio X, 25 nel 1951 da Pio XII. Le varie epoche sto-riche, dal primo annunzio del Vangelo nel sec. XVIalla grande persecuzione che infuriò nel sec. XIXin Tonchino, Annam e Cocincina (oggi Vietnam)furono contrassegnate dalla comunione nel marti-rio che vide associati europei e indigeni. Nellacanonizzazione e nella Liturgia delle Ore vengonosegnalati i seguenti nomi: i vietnamiti AndreaDung-Lac (†1839), Tommaso Tran-Van-Thienseminarista (†1838), Emanuele Le-Van-Phung,catechista e padre di famiglia (†1859), i domenica-ni della provincia spagnola del Santo Rosario:Girolamo Hermosilla, Vicario apostolico del Ton-chino Orientale (†1861), Valentino Berrio Ochoa,vescovo (†1861) e il francese della società delleMissioni Estere di Parigi Teofano Venare (†1861) ilcui epistolario ispirò santa Teresa di Lisieux a pre-gare e offrirsi per le missioni. Inoltre viene ripor-tata nell’Ufficio delle Letture una lettera del pre-sbitero Paolo Le-Bao-Tinh (†1857) che rende inmodo mirabile l’esperienza e la grazia del martirio.

Dal Comune di più martiri con salmodia del gior-no dal salterio.

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SECONDA LETTURA

Dall’epistolario di san Paolo Le-Bao-Tinh aglialunni del Seminario di Ke-Vinh nel 1843.

(Launay A., Le clergé toukinois et ses prêtresmartyrs, MEP. Paris 1925, pp. 80-83)

La partecipazione dei martirialla vittoria del Cristo capo.

Io, Paolo, prigioniero per il nome di Cristo,voglio farvi conoscere le tribolazioni nellequali quotidianamente sono immerso, perchéinfiammati dal divino amore, innalziate conme le vostre lodi a Dio: eterna è la sua mise-ricordia (Sal 135,3).

Questo carcere è davvero un’immaginedell’inferno eterno: ai crudeli supplizi di ognigenere, come i ceppi, le catene di ferro, lefuni, si aggiungono odio, vendette, calunnie,parole oscene, false accuse, cattiverie, giura-menti iniqui, maledizioni e infine angoscia etristezza.

Dio, che liberò i tre giovani dalla fornaceardente, mi è sempre vicino; e ha liberatoanche me da queste tribolazioni, trasforman-dole in dolcezza: eterna è la sua misericordia.

In mezzo a questi tormenti, che di solitopiegano e spezzano gli altri, per grazia di Diosono pieno di gioia e letizia, perché non sonosolo, ma Cristo è con me. Egli, nostro maestro,

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sostiene tutto il peso della croce, caricando sudi me la minima e ultima parte: egli stessocombattente, non solo spettatore della mialotta; vincitore e perfezionatore di ogni batta-glia. Sul suo capo è posta la splendida coronadi vittoria, a cui partecipano anche le membra.

Come sopportare questo orrendo spettaco-lo, vedendo ogni giorno imperatori, mandari-ni e i loro cortigiani, che bestemmiano il tuosanto nome, Signore, che siedi sui Cherubini(cfr Sal 79,2) e i Serafini.

Ecco, la tua croce è calpestata dai piedi deipagani! Dov’è la tua gloria? Vedendo tuttoquesto preferisco, nell’ardore della tua carità,aver tagliate le membra e morire in testimo-nianza del tuo amore.

Mostrami, Signore, la tua potenza, vieni inmio aiuto e salvami, perché la mia debolezzasi è manifestata e glorificata la tua forzadavanti alle genti; e i tuoi nemici non posso-no alzare orgogliosamente la testa, se iodovessi vacillare lungo il cammino.

Fratelli, carissimi, nell’udire queste cose,esultate e innalzate un perenne inno di graziea Dio, fonte di ogni bene, e beneditelo conme: eterna è la sua misericordia. L’anima miamagnifichi il Signore e il mio spirito esulti nelmio Dio, perché ha guardato l’umiltà del suoservo e d’ora in poi tutte le generazioni michiameranno beato (cfr Lc 1,46-48): eterna èla sua misericordia.

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Vi scrivo tutto questo, perché la vostra e lamia fede formino una cosa sola. Mentre infu-ria la tempesta getto l’ancora fino al trono diDio: speranza viva che è nel mio cuore.

E voi, fratelli carissimi, correte in modo daraggiungere la corona (cfr 1Cor 9,24); indossa-te la corazza della fede (cfr 1Ts 5,8) bandite learmi del Cristo, a destra e a sinistra (cfr 2Cor6,7), come insegna san Paolo, mio patrono. Èbene per voi entrare nella vita zoppicanti o conun occhio solo (cfr Mt 18,8-9), piuttosto cheessere gettati fuori con tutte le membra.

Venite in mio soccorso con le vostre pre-ghiere, perché possa combattere secondo lalegge, anzi sostenere sino alla fine la buonabattaglia, per concludere felicemente la miacorsa (cfr 2Tm 4,7).

Se non ci vedremo più nella vita presente,questa sarà la nostra felicità nel mondo futu-ro: staremo davanti al trono dell’Agnelloimmacolato e canteremo unanimi le sue lodiesultando in eterno nella gioia della vittoria.Amen.

RESPONSORIO Cfr Eb 12,1-3

@. Affrontiamo con perseveranza la corsa checi sta davanti, * tenendo fisso lo sguardo suGesù, autore e perfezionatore della fede.

&. Pensate a colui che ha sopportato sopra disé una così grande ostilità dei peccatori, per-ché non vi stanchiate perdendovi d’animo.

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* tenendo fisso lo sguardo su Gesù, autoree perfezionatore delle fede.

ORAZIONE

O Dio, origine e fonte di ogni paternità,che hai reso fedeli alla croce del tuo Figliofino all’effusione del sangue, i santi AndreaDung-Lac e compagni martiri, per la lorocomune intercessione fa’ che diventiamo mis-sionari e testimoni del tuo amore fra gliuomini, per chiamarci ed essere tuoi figli. Peril nostro Signore.

26 novembre

SAN LEONARDO DA PORTO MAURIZIO,SACERDOTE



27 novembre

SAN FRANCESCO ANTONIO FASANI,SACERDOTE



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28 novembre

SAN GIACOMO DELLA MARCA,SACERDOTE



29 novembre

TUTTI I SANTI DELL’ORDINE SERAFICO



2 dicembre

BEATO RAFFAELE CHYLINSKI, SACERDOTE


Nacque a Wysoczka in Polonia nel 1694; dopoaver militato alcuni anni nell’esercito entrò nel-l’Ordine dei Frati Minori Conventuali e ricevettel’ordinazione presbiterale. Nella vita religiosa con-ciliò esattamente l’eroico esercizio della caritàverso Dio e delle altre virtù, specialmente dellapovertà e dell’umiltà con il ministero sacerdotaledella predicazione della Parola di Dio e delle sacrecelebrazioni, come pure con le opere di carità

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verso il prossimo specialmente verso i poveri e gliammalati che costantemente soccorreva secondolo spirito della misericordia evangelica. Morì aLagiewniki nel 1741. Fu beatificato dal papa Gio-vanni Paolo II il 9 giugno 1991 a Varsavia.

Dal Comune dei Santi, con salmodia del giorno dalsalterio, eccetto quanto segue:


SECONDA LETTURA

Dai “Sermoni” di S.Antonio di Padova, sacer-dote

(Ed. Messaggero Padova, 1994, pp. 447.448.449)

Della triplice misericordia di Dio e dell’uomo.

“Siate misericordiosi come è misericordio-so il Padre vostro. Non giudicate e non saretegiudicati; non condannate e non sarete con-dannati; perdonate e vi sarà perdonato. Datee vi sarà dato” (Lc 6, 36-38).

Osserva che in questa espressione del santoVangelo sono evidenziati cinque comandimolto importanti: avere misericordia, nongiudicare, non condannare, perdonare e dare.

È detto misericordioso chi soffre parteci-pando alla miseria degli altri. Questa “com-passione” è chiamata “misericordia”, perchérende “il cuore misero”, soffrendo per l’altruimiseria. E osserva che come è triplice la mise-

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ricordia del Padre celeste nei tuoi riguardi,così triplice dev’essere la tua misericordia neiriguardi del prossimo.

La misericordia del Padre è graziosa, spa-ziosa e preziosa.

Graziosa, perché purifica dai vizi. Dicel’Ecclesiastico: “Piena di grazia è la miseri-cordia di Dio nel tempo della tribolazione,come le nubi apportatrici di pioggia neltempo della siccità” (35,26). Nel tempo dellatribolazione, cioè quando è tormentata amotivo dei suoi peccati, l’anima viene irrora-ta dalla pioggia della grazia che la ristora elava e cancella i peccati.

Spaziosa, perché col tempo si allarga e siespande nelle opere buone. Dice infatti ilSalmo: “La tua misericordia è davanti ai mieiocchi e mi compiaccio nella tua verità” (25,3),perché mi è venuta in odio la mia iniquità.

Preziosa, nelle delizie della vita eterna,della quale nel libro di Tobia si dice: “Chiun-que ti onora ha la certezza che se la sua vita èstata messa alla prova, sarà coronato; se èpassato attraverso le tribolazioni, sarà libera-to; se è stato oppresso e perseguitato, gli saràconcesso di entrare nella tua misericordia”(Tb 3,21).

Dice in proposito il profeta Isaia: “Io miricorderò delle misericordie del Signore, eloderò il Signore per tutte le cose che ha fattoper noi e per la moltitudine dei benefici da lui

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fatti alla casa di Israele, secondo la sua beni-gnità e secondo la moltitudine dei suoi atti dimisericordia” (Is 63,7).

E anche la tua misericordia verso il prossi-mo deve essere triplice: devi perdonarlo, se hapeccato contro di te; devi istruirlo, se hadeviato dalla via della verità; devi ristorarlo,se è affamato.

Siamo dunque misericordiosi, come le gru,delle quali si dice che volano altissime, sidanno il cambio nel volo, si prendono curadelle stanche, nei turni di veglia stringono deipiccoli pesi per non addormentarsi, dannol’allarme di fronte al pericolo.

Posti in un più alto osservatorio della vita,preoccupiamoci per noi e per gli altri; faccia-mo da guida a chi non conosce la strada; conla voce della predicazione stimoliamo i pigri egli indolenti; diamo il cambio agli altri nellafatica, perché senza alternare la fatica al ripo-so non si resiste a lungo; carichiamoci sullespalle i deboli e gli infermi, perché non ven-gano meno lungo la via; siamo vigilanti nel-l’orazione e nella contemplazione del Signo-re; teniamo strettamente tra le dita la povertàdel Signore, la sua umiltà e l’amarezza dellasua passione; e se qualcosa di immondo ten-tasse di insinuarsi in noi, subito gridiamoaiuto, e soprattutto fuggiamo la cieca vanitàdel mondo.

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RESPONSORIO 1Cor 4,1-2; Prov 20,6

@. Ognuno ci consideri come servi di Cristo,responsabili dei misteri di Dio. * A chiamministra si chiede di essere fedele.

&. Molti si proclamano gente per bene, mauna persona fidata chi la trova?

@. A chi amministra si chiede di essere fedele.

ORAZIONE

O Dio, tu hai dato al Beato Raffaele Chy-linski, sacerdote, la grazia di seguire Cristoumile e povero e di soccorrere gli indigenti egli ammalati nello spirito della misericordiaevangelica. Per sua intercessione concedianche a noi di operare generosamente nel ser-vizio dei fratelli per essere da te benedetti nelregno dei cieli. Per il nostro Signore.

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PARTE III

PROPRIO DELLA PROVINCIA PATAVINAOFM CONV

14 gennaio

BEATO ODORICO DA PORDENONE,SACERDOTE


Provincia Patavina OFM Conv: Memoria


15 febbraio

TRASLAZIONE DI S.ANTONIO DI PADOVA,SACERDOTE E DOTTORE DELLA CHIESA


Nella Basilica del Santo: Festa

Il corpo di S.Antonio fu trasportato solenne-mente il 17 giugno 1231 dall’Arcella alla chiesa diS. Maria “Mater Domini”, dove fu deposto in unsarcofago. L’8 aprile 1263, presente S.Bonaventu-ra, venne portato nella nuova Basilica, sotto lacupola centrale. Aperto il sarcofago, la lingua delSanto fu ritrovata incorrotta. Nel giugno del 1319ebbe luogo un’altra traslazione, al posto, sembra,dove le sacre spoglie si trovano tuttora. Una solen-ne ricognizione fu infine fatta il 15 febbraio del1350 dal Card. Guido di Boulogne-sur-mer, LegatoPontificio, che ricompose i resti mortali del Santoin un urna d’argento.

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INVITATORIO

Ant. Adoriamo il Signore, che ha manifestato in sant’Antoniola potenza della sua parola.

Salmo invitatorio come nell’Ordinario


INNO

La sapienza che occultinel silenzio del chiostroè svelata dal cielo,chiara luce alle genti.

Agli uomini annunziil messaggio di grazia,con ricchezza dispensii favori celesti.

Apri al vero le mentidall’errore offuscate,tutti i cuori rinfranchisul sentiero del bene.

Sei dei poveri il padre,degli oppressi il sostegno:tutti esorti a cercaresolo i beni del cielo.

La divina potenzaaccompagna il tuo dire:

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con l’antico nemicoè sconfitto ogni male.

Manifesto ora appareil tuo merito eccelso:per te i popoli tutticantano gloria all’Eterno. Amen.

1 ant. Dio mi ha fatto ministro del Vangelo, dono della sua grazia.

SALMO 144,1-13

O Dio, mio re, voglio esaltarti *e benedire il tuo nome in eterno e per sempre.

Ti voglio benedire ogni giorno, *lodare il tuo nome in eterno e per sempre.

Grande è il Signore *e degno di ogni lode;

la sua grandezza *non si può misurare.

Una generazione narra all’altra le tue opere, *annunzia le tue meraviglie.

Proclamano lo splendore della tua gloria *e raccontano i tuoi prodigi.

Dicono la stupenda tua potenza *e parlano della tua grandezza.

Diffondono il ricordo della tua bontà immensa, *acclamano la tua giustizia.

Paziente e misericordioso è il Signore, *lento all’ira e ricco di grazia. —

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Buono è il Signore verso tutti, *la sua tenerezza si espandesu tutte le creature.

Ti lodino, Signore, tutte le tue opere *e ti benedicano i tuoi fedeli.

Dicano la gloria del tuo regno *e parlino della tua potenza,

per manifestare agli uomini i tuoi prodigi *e la splendida gloria del tuo regno.

Il tuo regno è regno di tutti i secoli, *Il tuo dominio si estendead ogni generazione.

1 ant. Dio mi ha fatto ministro del Vangelo, dono della sua grazia.

2 ant. Rendo culto a Dio nel mio spirito, annunziando il Vangelo del Figlio suo.

SALMO 39,5-11

Beato l’uomo che spera nel Signore †e non si mette dalla parte dei superbi, *né si volge a chi segue la menzogna.

Quanti prodigi hai fatto, Signore, Dio mio, †quali disegni in nostro favore!Nessuno a te si può paragonare.

Se li voglio annunziare e proclamare *sono troppi per essere contati.

Sacrificio e offerta non gradisci, *gli orecchi mi hai aperto. —

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Non hai chiesto olocaustoe vittima per la colpa. *

allora ho detto: “Ecco io vengo.

Sul rotolo del libro di me è scritto *di compiere il tuo volere.

Mio Dio, questo io desidero, *la tua legge è nel profondo del mio cuore”.

Ho annunziato la tua giustizianella grande assemblea; *

Vedi, non tengo chiuse le labbra,Signore, tu lo sai.

Non ho nascosto la tua giustiziain fondo al cuore, *

la tua fedeltà e la tua salvezzaho proclamato.

Non ho nascosto la tua grazia *e la tua fedeltà alla grande assemblea.

2 ant. Rendo culto a Dio nel mio spirito, annunziando il Vangelo del Figlio suo.

3 ant. Sorse simile al fuoco e la sua parolabruciava come fiaccola, e illuminòquanti speravano nel Signore.

SALMO 32,1-15

Esultate, giusti, nel Signore: *ai retti si addice la lode.

Lodate il Signore con la cetra, *con l’arpa a dieci corde a lui cantate.

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Cantate al Signore un canto nuovo, *suonate la cetra con arte e acclamate.

Poiché retta è la parola del Signore *e fedele ogni sua opera.

Egli ama il diritto e la giustizia, *della sua grazia è piena la terra.

Dalla parola del Signore furono fatti i cieli, *dal soffio della sua bocca ogni loro schiera.

Come in un otre raccoglie le acque del mare, *chiude in riserve gli abissi.

Tema il Signore tutta la terra, *tremino davanti a lui gli abitanti del mondo,

perché egli parla e tutto è fatto, *comanda e tutto esiste.

Il Signore annulla i disegni delle nazioni, *rende vani i progetti dei popoli.

Ma il piano del Signore sussiste per sempre *i pensieri del suo cuoreper tutte le generazioni.

Beata la nazione il cui Dio è il Signore, *il popolo che si è scelto come erede.

Il Signore guarda dal cielo, *egli vede tutti gli uomini.

Dal luogo della sua dimora *scruta tutti gli abitanti della terra,

lui che, solo, ha plasmato il loro cuore *e comprende tutte le loro opere.

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3 ant. Sorse simile al fuoco e la sua parolabruciava come fiaccola, e illuminòquanti speravano nel Signore.

&. Ascolterai dalla mia bocca la parola,@. e la trasmetterai ai tuoi fratelli.

PRIMA LETTURA

Dalla prima lettera ai Tessalonicesidi san Paolo, apostolo (2,1-13.19-20)

Voi ricordate la nostra fatica

Voi stessi, fratelli, sapete bene che lanostra venuta in mezzo a voi non è stata vana.Ma dopo aver prima sofferto e subìto oltraggia Filippi, come ben sapete, abbiamo avuto nelnostro Dio il coraggio di annunziarvi il van-gelo di Dio in mezzo a molte lotte.

E il nostro appello non è stato mosso davolontà di inganno, ne da torbidi motivi, néabbiamo usato frode alcuna; ma come Dio ciha trovati degni di affidarvi il Vangelo, così lopredichiamo, non cercando di piacere agliuomini, ma a Dio, che prova i nostri cuori.Mai infatti abbiamo pronunziato parole diadulazione, come sapete, né avuto pensieri dicupidigia: Dio ne è testimone. E neppureabbiamo cercato la gloria umana, né da voiné da altri, pur potendo far valere la nostraautorità di apostoli di Cristo.

Invece siamo stati amorevoli in mezzo avoi come una madre nutre ed ha cura delle

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proprie creature. Così affezionati a voi,avremmo desiderato darvi non solo il Vange-lo di Dio, ma la nostra stessa vita, perché cisiete diventati cari.

Voi ricordate infatti, fratelli, la nostra fati-ca ed il nostro travaglio: lavorando notte egiorno per non essere di peso ad alcuno viabbiamo annunziato il Vangelo di Dio.

Voi siete testimoni, e Dio stesso è testimo-ne, come è stato santo, giusto, irreprensibileil nostro comportamento verso di voi creden-ti; e sapete anche che, come fa un padre versoi propri figli, abbiamo esortato ciascuno divoi, incoraggiandovi e scongiurandovi a com-portarvi in maniera degna di quel Dio che vichiama al suo regno e alla sua gloria.

Proprio per questo anche noi ringraziamoDio continuamente, perché avendo ricevutada noi la parola divina della predicazione, l’a-vete accolta non quale parola di uomini, ma,come è veramente, quale parola di Dio, cheopera in voi che credete.

Chi infatti, se non proprio voi, potrebbe esse-re la nostra speranza, la nostra gioia e la coro-na di cui ci possiamo vantare, davanti al Signo-re nostro Gesù, nel momento della sua venuta?Siete voi la nostra gloria e la nostra gioia.

RESPONSORIO 1Pt 1,25; Lc 1,2

@. La parola del Signore rimane in eterno; *questo è il Vangelo che vi è stato annun-ziato.

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&. Come fu trasmesso dai primi testimoni,divenuti ministri della parola,

@. questo è il Vangelo che vi è stato annun-ziato.

SECONDA LETTURA

Da “I Sermoni” di sant’Antonio di Padova,sacerdote

(Ed. 1896; 823b – 55ab – 149a – 3ab – 213ab – 401b)

Doti del predicatore evangelico

Al predicatore del Vangelo si addice princi-palmente: vita, scienza ed eloquenza. Vitaesemplare, scienza sana, eloquenza franca.

Il Signore disse a Mosè: “Sali a me sulmonte e io ti darò due tavole, su cui ho scol-pito la legge e i comandamenti che tu dovraiinsegnare ai figli d’Israele” (Es 24,12).

Mosè, il salvato dalle acque, raffigura il pre-dicatore che con l’acqua della dottrina “zampil-lante alla vita eterna” (Gv 4,14), irriga le animedei fedeli. A questo dice il Signore: “Sali a mesul monte”. Il monte per la sua altezza signifi-ca l’eminenza di una vita santa, e il predicatorevi deve ascendere per la scala del divino amore,abbandonando la valle delle cose terrestri;lassù incontrerà il Signore, che appunto siincontra sulle cime di una vita santa.

Perciò è scritto nel Genesi (22,14): “Il Signo-re vedrà sul monte”, vale a dire, sulle altezze diuna vita santa egli farà vedere e ben compren-dere ciò che si deve dare a Dio e al prossimo.

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“Ti darò – soggiunge – due tavole”. Questedue tavole designano la scienza dei due Testa-menti, la sola che sa sapere, la sola che rendesaggi. Questa infatti è la sola scienza che inse-gna ad amare Dio, a disprezzare ogni monda-nità, a sottomettere la carne. Queste sono lecose che il predicatore deve insegnare ai figlid’Israele, perché in esse si compendia tutta lalegge e l’insegnamento dei profeti.

La scienza della divina Scrittura è il canti-co dei predicatori, a cui invita il Salmistadicendo: “Cantate al Signore un canticonuovo” (Salmo 95,1). Tutte le scienze monda-ne e lucrative sono un cantico vecchio, il can-tico di Babilonia; solo la Teologia è il Canticonuovo, che risuona dolcemente all’orecchio diDio e rinnova l’anima, e questa sola dev’esse-re il cantico di chi ha ricevuto la missione dipredicare. La scienza sacra scaturisce daltesto della pagina divina, e come l’oro è il piùprezioso tra i metalli estratti dalla terra, cosìla scienza sacra sovrasta ogni altro sapere;anzi chi non conosce la dottrina sacra nonpuò ritenersi un vero scienziato.

Cristo ci dice: “Io sono la verità” (Gv 14,6).Chi annunzia la verità, annunzia Cristo; chiinvece nella predicazione tace la verità, negaCristo. La verità genera l’odio; per questo alcu-ni, per non incorrere nell’odio di altri, velanola bocca con il manto del silenzio. Se predi-cassero la verità, come veramente è e la stessa

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verità esige e la divina Scrittura apertamenteimpone, essi incorrerebbero, se non erro, nel-l’odio delle persone mondane, che finirebberoper estrometterli dai loro ambienti. Ma poichécamminano secondo la mentalità dei monda-ni, perciò temono di scandalizzarli; mentreinvece non si deve mai venire meno alla verità,neppure a costo dello scandalo.

O Signore Gesù, guarda al tuo testamento,che prima di morire hai lasciato ai tuoi figli,confermandolo con il tuo sangue; dona aituoi ministri la grazia di annunziare la tuaparola con fiducia; non abbandonare leanime dei tuoi poveri, da te redenti, che nonhanno alcuna eredità fuori che te. Sorreggili,Signore, con la tua forza, perché sono i tuoipoveri; guidali tu; non li abbandonare, affin-ché senza di te non si smarriscano, ma attira-li a te come all’unico fine; conducili finoall’ultima meta, che sei tu stesso.

RESPONSORIO Is 40,9; Lc 9,59-60

@. Sali su un alto monte, tu che porti lietenotizie; * Annunzia a tutte le città: Ecco ilvostro Dio.

&. Seguimi, va e predica il regno di Dio; @. Annunzia a tutte le città: Ecco il vostro

Dio.

INNO Te Deum, dove la Traslazione si celebracome festa.

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ORAZIONE

O Dio, che per ricondurre gli uomini sullavia della verità, hai suscitato nella Chiesasant’Antonio, infaticabile predicatore delVangelo, fa’ che anche noi, forti nella fede,indichiamo ai fratelli, con la santità della vita,la via della salvezza. Per il nostro Signore.

Lodi mattutine

INNO

Nelle nebbie del mondo luce fulgida appare,esultanti cantiamoal gran Santo di Dio.

Sul suo labbro fanciullola preghiera fiorisce,dell’Amico divinosegue il dolce richiamo.

La gloriosa Signoraalta sopra le stelleha lodato col cantoed amato col cuore.

Dalla quiete del chiostroil suo canto di lodesi è levato al Signoretrascinando i fratelli.

Nel sereno tramontoun estremo sospiro

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chiude il giorno terreno:“Vedo già il mio Signore”.

Manifesto ora appareil suo merito eccelso:nel suo nome le genticantan gloria all’Eterno. Amen.

1 ant. Ti glorificherò, Signore, mio re;ti loderò, Dio, mio salvatore;glorificherò il tuo nome.

Salmi e cantico della domenica, I sett.

2 ant. Loderò sempre il tuo nome;canterò inni a te con riconoscenza,e benedirò il nome del Signore.

3 ant. Loda il Signore, anima mia:loderò il Signore tutta la mia vita,finché vivo canterò inni al mio Dio.

LETTURA BREVE Col 3,16; Ef 6,18

La parola di Cristo dimori tra voi abbon-dantemente; ammaestratevi e ammonitevicon ogni sapienza, cantando a Dio di cuore econ gratitudine salmi e inni e cantici spiri-tuali. Pregate inoltre incessantemente conogni sorta di preghiere e di suppliche nelloSpirito, vigilando a questo scopo con ogniperseveranza e pregando per tutti i santi.

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RESPONSORIO BREVE

@. Da oriente e da occidente, * date gloria alSignore.Da oriente e da occidente, date gloria al Signore.

&. Da tutta la terra cantate al Signore.Date gloria al Signore.Gloria al Padre e al Figlio * e allo SpiritoSanto.Da oriente e da occidente, date gloria al Signore.

Ant. al Ben.Glorificò Dio l’Altissimocon parole di lode,cantò inni a lui con tutto il cuoree amò colui che l’aveva creato.

INVOCAZIONI

Apriamo con fiducia il nostro cuore al Diodella potenza e della misericordia, semprepronto a soccorrerci nelle nostre necessità.A lui rivolgiamo la nostra lode e la nostrapreghiera.

Noi ti glorifichiamo, Signore, e confidiamoin te.

O Signore che hai fatto dei tuoi fedeli unastirpe eletta, un sacerdozio regale,

— insegnaci ad offrirti in letizia il sacrificiodella lode.

O Gesù, fa’ che rimaniamo sempre nel tuoamore,

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— perché la nostra vita sia un inno a te diadorazione, di ringraziamento, di ripara-zione e di preghiera.

O Dio, che per mezzo dei sacramenti ci rendipartecipi del tuo mistero di grazia,

— fa che ci accostiamo ad essi con fede vivae carità ardente.

O Gesù, che ci hai comandato di essere per-severanti nella preghiera,

— concedici di non spegnere mai lo spiritodella santa orazione e devozione.

O Signore, che hai reso sant’Antonio amantedel silenzio e della preghiera,

— donaci di conservare, nella dispersionedella vita quotidiana, una continua unionecon te.

Padre nostro

ORAZIONE


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Ora media

Salmi del giorno dal salterio.

TERZA

Ant. Pregai e mi fu elargita la prudenza;implorai e venne in me lo spiritodella sapienza.

LETTURA BREVE Sap 7,13-14

Senza frode imparai la sapienza e senzainvidia la dono, non nascondo le sue ricchez-ze. Essa è un tesoro inesauribile per gli uomi-ni; quanti se lo procurano, si attirano l’amici-zia di Dio, sono a lui raccomandati per i donidel suo insegnamento.

&. Argento pregiato è la lingua del giusto.@. Le sue labbra istruiscono le moltitudini.

SESTA

Ant. Con la sapienza mi sono venuti tutti ibeni; nelle sue mani è una ricchezza incal-colabile.

LETTURA BREVE Sap 8,1-2

La sapienza si estende da un confine all’al-tro con forza, governa con bontà eccellenteogni cosa. Questa ho amato e ricercato findalla mia giovinezza, e mi sono innamoratodella sua bellezza.

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&. I saggi splenderanno come il firmamento.@. I maestri di sapienza saranno come le stel-

le nel cielo.

NONA

Ant. Chi osserverà ed insegnerà questi precetti agli uomini, sarà considerato grandenel regno dei cieli.

LETTURA BREVE Gc 3,17-18

La sapienza che viene dall’alto è anzituttopura; poi pacifica, mite, arrendevole, piena dimisericordia e di buoni frutti, senza parzia-lità, senza ipocrisia. Un frutto di giustiziaviene seminato nella pace per coloro chefanno opera di pace.

&. Molti loderanno la sua sapienza.@. Egli non sarà mai dimenticato.


Vespri

INNO

Hai mostrato qui in terrala divina potenza:tutto il mondo ti invocadei miracoli il Santo.

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Or dal cielo profondisopra tutta la Chiesail tesoro di graziache il Signore ti affida.

Fuga l’ombra del male,allontana il nemico,agli erranti concedila tua guida sicura.

Fa’ cessare il perielio,la letizia diffondisu chi invoca il tuo nomeche sul tempo trionfa.

O eloquente patrono,parla a Cristo per noi:tieni viva nei cuorila beata speranza.

Manifesto ora appareil tuo merito eccelso:nel tuo nome le genticantan gloria all’Eterno. Amen.

1 ant. Il Signore fece prodigi per mezzo delsuo santo, e diede ascolto alle sueinvocazioni.

SALMO 65,1-9

Acclamate a Dio da tutta la terra, †cantate alla gloria del suo nome, *date a lui splendida lode.

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Dite a Dio: “Stupende sono le tue opere! *Per la grandezza della tua potenza,a te si piegano i tuoi nemici.

A te si prostri tutta la terra, *a te canti inni, canti al tuo nome”.

Venite e vedete le opere di Dio, *mirabile nel suo agire sugli uomini.

Egli cambiò il mare in terra ferma, †passarono a piedi il fiume; *per questo in lui esultiamo di gioia.

Con la sua forza domina in eterno, †il suo occhio scruta le nazioni; *i ribelli non rialzino la fronte.

Benedite, popoli, il nostro Dio, *fate risuonare la sua lode;

è lui che salvò la nostra vita *e non lasciò vacillare i nostri passi.

1 ant. Il Signore fece prodigi per mezzo delsuo santo, e diede ascolto alle sueinvocazioni.

2 ant. L’umile non tornò confuso, l’afflitto eil povero lodarono il suo nome.

SALMO 91

È bello dar lode al Signore *e cantare al tuo nome, o Altissimo,

annunziare al mattino il tuo amore, *la tua fedeltà lungo la notte, —

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sull’arpa a dieci corde e sulla lira, *con canti sulla cetra.

Poiché mi rallegri, Signore,con le tue meraviglie, *

esulto per l’opera delle tue mani.

Come sono grandi le tue opere, Signore, *quanto profondi i tuoi pensieri!

L’uomo insensato non intende *e lo stolto non capisce:

se i peccatori germogliano come l’erba *e fioriscono tutti i malfattori,

li attende una rovina eterna: *ma tu sei l’eccelso per sempre, o Signore.

Il giusto fiorirà come palma, *crescerà come cedro del Libano;

piantati nella casa del Signore, *fioriranno negli atri del nostro Dio.

Nella vecchiaia daranno ancora frutti, *saranno vegeti e rigogliosi,

per annunziare quanto è retto il Signore: *mia roccia, in lui non c’è ingiustizia.

2 ant. L’umile non tornò confuso, l’afflitto eil povero lodarono il suo nome.

3 ant. Fu amato da Dio e dagli uomini, il suoricordo è in benedizione.

CANTICO Ap 15,3-4

Grandi e mirabili sono le tue opere, †o Signore, Dio onnipotente; *giuste e veraci le tue vie, o Re delle genti!

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Chi non temerà il tuo nome, †chi non ti glorificherà, o Signore? *tu solo sei santo!

Tutte le genti verranno a te, Signore, †davanti a te si prostreranno, *perché i tuoi giusti giudizisi sono manifestati.

3 ant. Fu amato da Dio e dagli uomini,il suo ricordo è in benedizione.

LETTURA BREVE Sir 46,1b.5; 47,8

Fu grande per la salvezza degli eletti. Egliinvocò l’Altissimo sovrano, lo esaudì il Signo-re onnipotente. In ogni sua opera glorificò ilSanto Altissimo.

RESPONSORIO BREVE

@. Lo invocheranno * ed egli risponderà.Lo invocheranno ed egli risponderà.

&. Le sue opere sono piene della gloria delSignore;ed egli risponderà.Gloria al Padre e al Figlio e allo SpiritoSanto.Lo invocheranno ed egli risponderà.

Ant. al Magn.Hai glorificato, Signore, il tuo servo;per mezzo di luivai facendo cose grandi:il tuo nome sarà magnificato.

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INTERCESSIONI

Glorifichiamo Dio, che ci ha dato in sant’An-tonio di Padova un potente intercessore.Diciamo con fiducia:

Sant’Antonio, intercedi per noi.

O Signore, che hai reso sant’Antonio compas-sionevole verso i poveri ed i sofferenti,

— fa’ che riconosciamo il tuo volto in tutti inostri fratelli.

O Dio operatore di prodigi, che hai dato asant’Antonio il dono dei miracoli,

— concedi a noi una fede viva nella tua po-tenza misericordiosa.

O Signore, che per mezzo dei tuoi Santi ciinviti a camminare in maniera degna dellanostra vocazione,

— fa’ che portiamo frutti abbondanti di operebuone.

O Signore, che hai detto: “Domandate e rice-verete, cercate e troverete, bussate e visarà aperto”,

— donaci un grande amore alla preghiera euna profonda confidenza in te.

O Signore, che ai tuoi servi concedi di con-templare la gloria del tuo volto,

— fa’ che i nostri fratelli defunti godano lagioia eterna nell’assemblea dei santi.

Padre nostro.

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ORAZIONE


17 febbraio

BEATO LUCA BELLUDI, SACERDOTE


Gli antichi documenti ci informano che frateLuca fu compagno di S. Antonio nel suo ultimoanno di vita. Gli fu vicino nell’azione apostolica,nel ritiro a Camposampiero, e nel momento dellamorte; ne proseguì la missione di pacificazione edi bontà; fu il depositario dei ricordi del taumatur-go, l’informatore dei biografi. Si spense in tardaetà, nel 1288. Le sue spoglie mortali riposano nellaBasilica del Santo, accanto al sepolcro del suogrande maestro. La venerazione che lo circondò davivo, seguitò nel culto ininterrotto che venne pre-stato alla sua tomba, culto approvato ufficialmen-te da Pio XI nel 1927.

Dal Comune dei Santi, con salmodia del giorno dalsalterio.

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SECONDA LETTURA


(Ed. 1896, brani scelti)

La carità di Cristo è il cuore della Chiesa

Tre sono le specie dell’orazione: mentale,vocale e manuale. Alla prima allude l’Ecclesia-stico: “La preghiera dell’umile penetra i cieli”(35,21); alla seconda il salmo: “Giunga fino ate la mia preghiera” (87,3); alla terza l’aposto-lo: “Pregate sempre, senza interruzione” (1Ts5,17). Non interrompe mai di pregare, infatti,colui che opera costantemente il bene.

Noi dunque così preghiamo: “Ascolta,Signore, la mia voce”, la voce del mio cuore,della mia lingua, delle mie opere, “con laquale grido a te. A te ha detto il mio cuore: hocercato il tuo volto” (Sal 26,7-8). Il volto delSignore è quella stessa immagine secondo laquale siamo stati creati, ma che un solo pec-cato mortale basta a sfigurare.

Ma poiché solo nella carità si ricostruisce esi conserva in noi fino alla fine il volto delSignore, perciò Pietro ci ammonisce: “Soprat-tutto conservate fra di voi una mutua conti-nua carità” (1Pt 4,8).

Come Dio è principio di tutto, così lacarità, virtù fondamentale, deve avere il

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primo posto e, quando è mutua e continua,essa copre una moltitudine di peccati: dev’es-sere mutua, vale a dire scambievole e sociale;continua, cioè perseverante fino in fondo,facile o scomoda che sia.

Il posto proprio di Gesù è sempre centrale.Risorto “venne Gesù e si fermò in mezzo aisuoi” (Gv 20,19); ma già prima aveva detto:“Io sono in mezzo a voi come un servo” (Lc22,27). Di fatto egli si pone al centro di ognicuore, perché solo da lui e da quel posto,come linee proiettate dal centro di un circoloverso la circonferenza, emanano tutte le gra-zie verso di noi che, attratti nella sua orbita,gli giriamo intorno.

Come Cristo risorto da morte si pose inmezzo ai suoi discepoli, così anche noi, solle-vandoci dal peccato, dobbiamo mantenercifermi in mezzo ai fratelli, appunto perchécuore e centro della Chiesa è la carità, che sicomunica indistintamente tanto all’amicoche al nemico, ed è missione del predicatoreincoraggiare e confermare i fedeli della Chie-sa a mantenere vivo il proprio contatto colsuo centro.

Chi segue sinceramente Cristo, desiderache tutti lo seguano e a tal fine usa ogni mezzonelle sue relazioni col prossimo: prega, operae parla animato sempre da viva fede.

“Lo sposo e la sposa – Cristo e la sua Chie-sa – dicono: Vieni; chi ascolta, dica a sua

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volta: Vieni” (Ap 22,17). Cristo con l’azionedello Spirito Santo, la Chiesa con i suoi inse-gnamenti dicono all’uomo: Vieni. Chi acco-glie questo invito lo trasmetta a sua volta alprossimo: Vieni, segui anche tu Gesù con me.

RESPONSORIO Gv 4,7; Rm 13,8

@. Amiamoci gli uni gli altri, * perché l’amo-re è da Dio.

&. chi ama il suo simile ha adempiuto lalegge,

@. perché l’amore è da Dio.


Lodi mattutine

Ant. al Ben.Amare il prossimo come se stessi vale più di tutti i sacrifici.

ORAZIONE

O Dio, che all’amore verso di te e verso ifratelli hai compendiato i comandamenti, fa’che, ad imitazione del beato Luca Belludi,dedichiamo la nostra vita al servizio del pros-simo, per essere da te benedetti nel regno deicieli. Per il nostro Signore.

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Vespri

Ant. al Magn.Questo è il comandamento di Dio:che crediamo nel nome del Figliosuo Gesù Cristoe ci amiamo gli uni gli altri, secondo il precetto che ci ha dato.

4 maggio

BEATO GIULIANO CESARELLODA VALLE D’ISTRIA, SACERDOTE

Provincia Patavina OFM Conv.:Memoria facoltativa

Nato a Castello di Valle d’Istria nella secondametà del secolo XIII, si fece francescano nel con-vento di san Michele che sorgeva nella sua città.Divenuto sacerdote lo zelo apostolico da cui era ani-mato lo guidò a ricuperare gli eretici all’unità dellaChiesa e a riportare alla riconciliazione le oppostefazioni politiche. Uomo di alta spiritualità e aman-te della fraterna armonia, si spense nel patrio con-vento verso il 1349. Il culto venne confermato das. Pio X nel 1910. I suoi resti mortali sono veneratinella chiesa Colleggiata di Valle d’Istria.

Dal Comune dei Pastori, con salmodia del giornodal salterio.

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SECONDA LETTURA


(Ed. 1896, brani scelti)

La carità è sorgente di pace

Una condotta cristiana coerente è per sestessa sempre bella ed attraente: niente sinota di sconveniente nei suoi atti, niente discorretto nelle sue parole, niente di esageratonei suoi gesti o movimenti. Con la sua spon-tanea compostezza riesce gradita agli occhi ditutti, addolcisce gli animi e, sempre affabilecon tutti, diffonde la pace intorno a sé.

Osserva il fico: è il più fertile degli alberi,perché produce frutti due o tre volte all’anno,e mentre uno matura già ne spunta un altro.Così la carità fraterna è più feconda di tutte lealtre virtù: corregge l’errante, perdona all’of-fensore, dà da mangiare all’affamato; e men-tre è intenta ad un’opera di misericordia,pensa già e si accinge ad esercitarne un’altra.

La vera carità cristiana, quando si imme-desima alle sofferenze altrui, brilla come unasplendida fiamma, riscalda, illumina e lam-peggia spesso di opere meravigliose; essadovrebbe ardere così nel cuore di ogni cri-stiano, mettendolo in grado di vedere pronta-mente i bisogni dei fratelli e di prodigarsi per

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alleviarne non solo l’indigenza materiale, maanche quella morale.

Vera comprensione è quella che sa condi-videre le sofferenze fisiche di un ammalato,quanto quella che sa comprendere ed aiutarele debolezze di uno spirito perplesso ed inde-ciso.

L’aiuto materiale offerto agli indigenti nonresta mai senza ricompensa: attraverso i pove-ri esso risale direttamente a Dio. L’uomo cari-tatevole è come una pianta che produce i fruttisecondo la sua natura. Ogni uomo è formato dianima e di corpo, e perciò l’aiuto che si porgeagli altri deve comprendere il cibo spiritualeper l’anima e il cibo materiale per il corpo.

“Chi visita il proprio simile - sentenziaGiobbe - non pecca”. Il tuo simile è tuo fra-tello e quando t’accosti a lui per aiutarlo siamaterialmente che spiritualmente, compi ilprecetto evangelico: “Amerai il prossimo tuocome te stesso”.

“Ma – ci avverte sant’Agostino – l’ordinedella carità esige che, volendo aiutare gli altri,si cominci prima da se stessi”.

RESPONSORIO Gv 15,12-14

@. Questo è il mio comandamento: * che viamiate gli uni gli altri, come io vi hoamati, alleluia.

&. Voi siete miei amici, se farete ciò che io vicomando:

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@. Che vi amiate gli uni gli altri, come io vi hoamati, alleluia.


Lodi mattutine

Ant. al Ben.Se uno dicesse: “Io amo Dio”e odiasse il suo fratello, è un mentitore.Chi infatti non ama il proprio fratelloche vede,non può amare Dio, che non vede,alleluia.

ORAZIONE

Dio di amore e di pace, che hai reso instan-cabile il beato Giuliano Cesarello nel riconci-liare tra di loro i nemici, concedi a noi, persua intercessione, di superare ogni difficoltànell’amore verso il prossimo. Per il nostroSignore.

Vespri

Ant. al Magn.Questo è il comandamentoche abbiamo da lui:chi ama Dio, ami anche il suo fratello,alleluia.

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13 giugno

SANT’ANTONIO DI PADOVA,SACERDOTE E DOTTORE DELLA CHIESA


Provincia Patavina OFM Conv.: Solennità

Cfr.“Liturgia delle Ore secondo il Rito Romano e ilCalendario Serafico”, il giorno 13 giugno.

18 giugno

DEDICAZIONE DELLA BASILICADEL SANTO

Basilica del Santo: Solennità

Dal Comune della Dedicazione di una chiesa.

5 settembre

BEATO GENTILE DA MATELICA,SACERDOTE E MARTIRE

Provincia Patavina OFM Conv.:

Nella Basilica di S. Maria Gloriosa dei Fraria Venezia: Memoria

Nacque a Matelica (Macerata) verso il 1290dalla famiglia Finiguerra. Fattosi francescano, sog-giornò a lungo nel convento della Verna, dovecoprì la carica di guardiano. Ma il suo sogno era lavita missionaria. Percorse l’Egitto, l’Asia Minore,

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l’Armenia e la Persia predicando il Vangelo aiMusulmani. Morì a Trebisonda sulla metà delsecolo XIV. L’ambasciatore di Venezia Marco Cor-naro, guarito miracolosamente dal beato, ne tra-sportò i resti mortali nella città lagunare, dovesono venerati nella basilica dei Frari. Il suo cultoimmemorabile ebbe l’approvazione di Pio VI nel1795.

Dal Comune di un Martire, con salmodia del gior-no dal salterio.


SECONDA LETTURA


(Ed. 1896; brani scelti)

Necessità di confessare la fede

Credere vuol dire donare il cuore. Sta scrit-to infatti: “O Figlio, dammi il tuo cuore”(Prov. 23,26). Chi dona il proprio cuore, dàtutto se stesso. Crede dunque chi con profon-da devozione si consacra tutto a Dio. “Chiinvece non crederà”, rifiutandosi così di dareil proprio cuore a Dio, si troverà costretto amettersi in balìa del diavolo, abbandonarsi alproprio egoismo o a servire il mondo, e per-ciò si condannerà da sé. Ma coloro che sisaranno consacrati irrevocabilmente a Dio,

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porteranno impresso nel loro cuore quelsegno del quale è detto nei Cantici: “Mettimicome sigillo sul tuo cuore” (8,6).

Quando si vuol difendere i propri beni o lapropria casa dalle incursioni dei ladri, siinnalza di solito sul posto l’insegna o la ban-diera del re o di qualche potente signore, per-ché vedendola i banditi non osino farvi irru-zione. Così noi, se vogliamo difendere ilnostro cuore dalle tentazioni diaboliche, pian-tiamo e facciamo sventolare su di esso la ban-diera di Gesù, che è l’unica nostra salvezza:dove c’è la sua salvezza, c’è sempre vittoria.

Sopra le mura della Chiesa si erge vigilan-te il Signore, per dirigerne la costruzione, perrespingere da essa e a vantaggio di essa ogniattacco degli avversari, per proteggerla; e per-ciò “le porte dell’inferno non prevarrannosopra di lei”.

Porte dell’inferno sono i nostri peccati, leminacce o i favori insidiosi che le vengonoofferti: ma nulla di tutto ciò può separare laChiesa dalla fede e dalla carità radicate inCristo Gesù. Chi custodisce con amore nel-l’intimità del proprio cuore la fede di Cristo,riuscirà sempre facilmente vittorioso controqualunque nemico che lo assalga dal di fuori.

Questa fede deve domandare ogni cristia-no a Dio Padre, pregando: Dammi la grazia, oSignore, di vivere e morire nella fede dei tuoiapostoli e della tua santa Chiesa cattolica.

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RESPONSORIO At 20,24.21; Rm 1,9

@. Non conta nulla la mia vita a paragone delservizio che mi fu affidato: rendere testi-monianza al messaggio della grazia diDio.* Non ho alcun timore nel predicare lafede in Gesù, nostro Signore.

&. Rendo culto a Dio nel mio spirito, annun-ziando il Vangelo del Figlio suo.

@. Non ho alcun timore nel predicare la fedein Gesù, nostro Signore.


Lodi mattutine

Ant. al Ben.Annunzia la parola di ogni tempo; richiama, rimprovera ed esorta con coraggio e sapienza.

ORAZIONE

O Signore, che al beato Gentile da Mateli-ca, apostolo degli infedeli, hai accordato ildono delle lingue: concedi anche a noi di pre-dicare la verità e di innalzare a te la nostralode perenne. Per il nostro Signore.

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Vespri

Ant. al Magn.Chi vuol venire dietro di me, rinneghi se stesso, prenda ogni giorno la sua crocee mi segua.

6 novembre

BEATA ELENA ENSELMINI, VERGINE

Provincia Patavina OFM Conv.: Memoria*


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* Solo a Camposampiero nel monastero delle Clarisse lamemoria viene celebrata il giorno 7 novembre come indica-to dalla “Liturgia delle Ore”; nel resto della Provincia il gior-no 6 (probabilmente per evitare la sovrapposizione con lasolennità di San Prosdocimo celebrata a Padova e diocesi).

PARTE IV

COMPLEMENTI

7 novembre

SAN PROSDOCIMO, VESCOVO,PATRONO PRINCIPALE DELLA DIOCESI

DI PADOVA

Diocesi di Padova: Solennità

Prosdocimo, verosimilmente primo vescovo dellachiesa padovana (secolo III-IV), è rappresentato inuna “imago clipeata” di marmo (inizio del secolo VI),riscoperta durante la ricognizione della sua salmanell’omonimo oratorio di santa Giustina (1957). Nonvi è dubbio che l’iscrizione del secolo VI ivi scolpita(Sanctus Prosdocimus Episcopus et Confessor) atte-sta una salda devozione antecedente: confermata delresto dalla sua vasta diffusione anche fuori del terri-torio padovano prima del Mille (come a Este e aVerona) o successivamente come a Vicenza, Treviso,Asolo, Altino, Feltre, Belluno, Trento, Concordia,ecc.). Del resto, la vitalità del suo culto è attestata dadocumenti archivistici dell’860 (Verona) e del 970(Padova), anno nel quale i benedettini furono chia-mati a custodire la basilica cimiteriale di S.Giustinaextra moenia. L’iconografia lo rappresenta con ilpastorale e l’ampolla dell’acqua battesimale in mano:simboli della sua missione pastorale in città ed indiocesi. L’antica liturgia ne celebra la fedeltà al Van-gelo e all’insegnamento degli Apostoli.

Primi Vespri

Inno, antifone, salmi, lettura brevedal Comune dei pastori.

Intercessioni come ai Secondi Vespri.

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INVITATORIO

Ant. Venite, adoriamo il pastore supremo,Cristo Signore.

Salmo invitatorio come nell’Ordinario.


Tutto dal Comune dei pastori,eccetto quanto segue.

PRIMA LETTURA

Dalla prima lettera ai Corinzi di san Paolo, apostolo (4,1-16)

Facciamoci imitatori dell’Apostolocome egli lo è di Cristo

Fratelli, ognuno ci consideri come ministridi Cristo e amministratori dei misteri di Dio.Ora, quanto si richiede negli amministratori èche ognuno risulti fedele. A me, però, pocoimporta di venire giudicato da voi o da unconsesso umano; anzi, io neppure giudico mestesso, perché anche se non sono consapevoledi colpa alcuna non per questo sono giustifi-cato. Il mio giudice è il Signore! Non vogliateperciò giudicare nulla prima del tempo, finchèvenga il Signore. Egli metterà in luce i segretidelle tenebre e manifesterà le intenzioni deicuori; allora ciascuno avrà la sua lode da Dio.

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Queste cose, fratelli, le ho applicate a mododi esempio a me e ad Apollo per vostro profittoperché impariate nelle nostre persone a stare aciò che è scritto e non vi gonfiate di orgoglio afavore di uno contro l’altro. Chi dunque ti hadato questo privilegio? Che cosa mai possiediche tu non abbia ricevuto? E se l’hai ricevuto,perché te ne vanti come non l’avessi ricevuto?

Già siete sazi, già siete diventati ricchi;senza di noi già siete diventati re. Magarifoste diventati re! Così anche noi potremmoregnare con voi.

Ritengo infatti che Dio abbia messo noi, gliapostoli, all’ultimo posto, come condannati amorte, poiché siamo diventati spettacolo almondo, agli angeli e agli uomini. Noi stolti acausa di Cristo, voi sapienti in Cristo; noi debo-li, voi forti; voi onorati, noi disprezzati. Fino aquesto momento soffriamo la fame, la sete, lanudità, veniamo schiaffeggiati, andiamovagando di luogo in luogo, ci affatichiamolavorando con le nostre mani. Insultati, bene-diciamo; perseguitati, sopportiamo; calunniati,confortiamo; siamo diventati come la spazza-tura del mondo, il rifiuto di tutti, fino ad oggi.

Non per farvi vergognare vi scrivo questecose, ma per ammonirvi, come figli mieicarissimi. Potreste infatti avere anche dieci-mila pedagoghi in Cristo, ma non certo moltipadri, perché sono io che vi ho generato inCristo Gesù, mediante il vangelo. Vi esortodunque, fatevi miei imitatori!

153

RESPONSORIO Gv 15,15; Mt 13,12

@. Non vi chiamo più servi , ma amici: * tuttociò che ho udito dal Padre mio l’ho fattoconoscere a voi.

&. A voi è dato di conoscere i misteri delregno: beati i vostri occhi perché vedono ei vostri orecchi perché odono:

@. tutto ciò che ho udito dal Padre mio l’hofatto conoscere a voi.

SECONDA LETTURA

Dalle esposizioni sul salmo 126 di sant’Ago-stino, vescovo

(NBA XXVIII, 138-140)

I vescovi sono costruttori e custodi della Chiesa

Il Signore costruisce la casa, il SignoreGesù Cristo costruisce la sua casa. Molti fati-cano costruendo, ma se egli non edifica,“invano faticarono i costruttori”. Chi sonoquesti costruttori che faticano? Tutti coloroche nella Chiesa predicano la parola di Dio, iministri dei misteri di Dio. Tutti corriamo,tutti fatichiamo, tutti costruiamo; e prima dinoi molti hanno corso, faticato, costruito, ma“se il Signore non avrà edificato la casa, inva-no faticarono i suoi costruttori” (Salmo126,1)…

La Chiesa ha anche custodi: come hacostruttori che faticano per edificarla, così ha

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anche chi la custodisce. È un custodire infat-ti ciò che dice l’Apostolo: “Temo che, come ilserpente sedusse Eva con la sua astuzia, cosìanche i vostri pensieri vengano in qualchemodo traviati dalla loro purezza nei riguardidi Cristo” (2Cor 11,3). Egli dunque custodiva,ed era custode; vigilava quanto poteva sucoloro a cui era preposto. Anche i vescovifanno ciò. Per questo il posto dei vescovi ècollocato in alto, perché essi sovrintendano equasi custodiscano il popolo… ed è ben graveil resoconto che si dovrà dare per questo altoposto, se noi non vi sederemo col cuore pron-to a soggiacere, per umiltà, ai vostri piedi, enon pregheremo per voi che chi conosce levostre menti, egli vi custodisca. Noi infattipossiamo vedervi mentre entrate, mentreuscite, ma non possiamo certo vedere ciò chepensate nei vostri cuori, e neppure ciò chefate nelle vostre case. Come dunque custodia-mo? Come uomini: quanto possiamo, quantoci è dato. E giacchè noi custodiamo comeuomini e non possiamo custodire in modoperfetto, per questo resterete senza custode?Non sia mai. Dove è infatti colui di cui si dice:“Se il Signore non avrà custodito la città,invano faticò chi la custodisce?” Ci affatichia-mo custodendo, ma vana è la nostra fatica senon vi custodisce colui che vede i vostri pen-sieri. Egli vi custodisce quando vegliate, vicustodisce quando dormite… Vi custodiamo

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dunque per compito del ministero sacro, mavogliamo essere custoditi con voi. Siamocome pastori per voi, ma sotto quel Pastoresiamo con voi pecore. Siamo per voi da que-sto luogo come maestri ma sotto quell’unicoMaestro in questa scuola siamo con voi con-discepoli.

RESPONSORIO 2Tm 4,25; At 20,28

@. Annunzia il Vangelo, insisti in ogni occa-sione, ammonisci, rimprovera, esorta congrande pazienza e dottrina;* sopporta lesofferenze, compi la tua opera di annun-ziatore del Vangelo.

&. Veglia su tutto il gregge, in mezzo al qualelo Spirito ti ha posto come vescovo perguidare la Chiesa di Dio;

@. sopporta le sofferenze, compi la tua operadi annunziatore del Vangelo.

INNO Te Deum

Orazione come alle lodi mattutine.

Lodi Mattutine

INNO dal Comune dei pastori

1 ant. Il Signore fece con Prosdocimo un’al-leanza eterna e lo costituì pastore inmezzo al suo popolo.

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Salmi e cantico della domenica I sett.

2 ant. La sua memoria è in benedizione e le sue spoglie esulteranno di gloria.

3 ant. Come la stella mattutina nella nebbia e come sole splendente, così egli riful-se nella Chiesa di Dio.

LETTURA BREVE Ef 2,19-20

Voi non siete più stranieri né ospiti, masiete concittadini dei santi e familiari di Dio,edificati sopra il fondamento degli apostoli edei profeti, e avendo come pietra angolare lostesso Cristo Gesù. In lui ogni costruzionecresce ben ordinata per essere tempio santonel Signore; in lui anche voi insieme con glialtri venite edificati per diventare dimora diDio per mezzo dello Spirito.

RESPONSORIO BREVE

@. Li hai posti come capi * in mezzo al tuopopolo.Li hai posti come capi in mezzo al tuo popolo.

&. Faranno ricordare il tuo nome, Signore.In mezzo al tuo popolo.Gloria al Padre e al Figlio e allo SpiritoSanto.Li hai posti come capi in mezzo al tuo popolo.

157

Ant. al Ben.Il Signore ha parlato a noi per boccadi san Prosdocimo,perché liberati dalle mani dei nemici,lo serviamo senza timore.

INVOCAZIONI

Dio ha suscitato, in tutti i tempi, una schierainnumerevole di pastori, segni viventi delCristo guida e maestro dell’umanità. Chie-diamo a lui di moltiplicare i suoi interven-ti misericordiosi per la crescita dellanostra Chiesa per la salvezza del mondo:

Guidaci, Signore, nella via della vita.

Signore Gesù, che hai chiamato gli Apostoli eli hai mandati in tutto il mondo ad annun-ciare il Vangelo,

— fa’ che ascoltiamo fedelmente il loro inse-gnamento e professiamo la fede che cihanno trasmesso.

Tu, per la predicazione apostolica di san Pro-sdocimo, hai illuminato la nostra terra conla luce del tuo Vangelo,

— concedici di riconoscere sapientemente isegni della tua presenza nel mondo di oggi.

Tu che nei santi pastori, posti al servizio deltuo popolo, ti sei fatto medico delle animee dei corpi,

— fa’ che non venga mai meno la tua presen-za mediante ministri santi e santificatori.

158

Tu, con il ministero pastorale di san Prosdo-cimo, ci hai fatti partecipi della eredità deisanti,

— fa’ che siamo sempre riconoscenti e testi-moni del dono della fede, perché il mondocreda che tu sei il Cristo.

Padre Nostro.

ORAZIONE

O Dio, sorgente della vita, che nel tuo Spi-rito di verità e di amore hai guidato le gentivenete alla luce della fede, per intercessionedi san Prosdocimo, vescovo, evangelizzatoredi questa Chiesa, concedi al popolo cristianodi crescere nella conoscenza e nella lode deltuo Nome. Per il Signore nostro.

Ora media

Salmodia complementare, Lettura brevee versetto dal Comune dei pastori.

Secondi Vespri

INNO dal Comune dei pastori.

1 ant. Diamo lode all’insigne nostro padre: egli si acquistò la gloria fra le genera-zioni del suo popolo e ne ha lode.

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Salmi e cantico dal Comune dei pastori.

2 ant. Questi è colui che visse con i nostripadri e che si prese cura di darci paro-le di vita.

3 ant. Ai tuoi padri succedettero i figli; per-ciò i popoli ti loderanno.

LETTURA BREVE 1Pt 5,1-4

Esorto gli anziani che sono fra voi, qualeanziano come loro, testimone delle sofferenzedi Cristo e partecipe della gloria che devemanifestarsi: pascete il gregge di Dio che vi èstato affidato, sorvegliandolo non per forzama volentieri, secondo Dio; non per vile inte-resse, ma di buon animo; non spadroneggian-do sulle persone a voi affidate, ma facendovimodelli del gregge. E quando apparirà ilpastore supremo, riceverete la corona dellagloria che non appassisce.

RESPONSORIO BREVE

@. Vero amico dei tuoi fratelli, * prega per iltuo popolo.Vero amico dei tuoi fratelli, prega per il tuopopolo.

&. Hai dato la vita per i fratelli,prega per il tuo popoloGloria al Padre e al Figlio e allo SpiritoSanto.Vero amico dei tuoi fratelli, prega per il tuopopolo.

160

Ant. al Magn.Prosdocimo, pastore fecondodi numerose genti, tu ci generasti per mezzo del battesimo:intercedi per noi presso Dio.

INTERCESSIONI

Gloria a Cristo, costituito sommo sacerdoteper gli uomini davanti a Dio. Uniti nellapreghiera della sera, invochiamo il suonome:

Benedici il tuo popolo, Signore.

Cristo, buon pastore che hai dato la vita per lasalvezza del mondo,

— concedi alla tua Chiesa pastori secondo iltuo cuore, servi fedeli del tuo popolo.

Pastore eterno, custodisci il nostro VescovoN. successore di san Prosdocimo nel mini-stero episcopale,

— sostienilo con la forza del tuo Spirito.

Signore Gesù, sommo ed eterno sacerdotedella nuova alleanza, che hai costituito isacerdoti dispensatori e ministri dei tuoimisteri,

— concedi loro fedeltà, sapienza e carità.

Ricordati della Chiesa di Padova,— donale la comunione che viene da te e ren-

dila presenza viva di carità nel mondo.

Accogli nella tua pace i fratelli che in questanostra Chiesa ci hanno preceduto nella fede,

161

— fa’ che cantino in eterno la tua lode nellaliturgia del cielo.

Padre Nostro

ORAZIONE

O Dio, sorgente della vita, che nel tuo Spi-rito di verità e di amore hai guidato le gentivenete alla luce della fede, per intercessionedi san Prosdocimo, vescovo, evangelizzatoredi questa Chiesa, concedi al popolo cristianodi crescere nella conoscenza e nella lode deltuo Nome. Per il Signore nostro.

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PARTE V

PREGHIEREDI SAN FRANCESCO D’ASSISI

PREGHIERE DI SAN FRANCESCO

Preghiera davanti al Crocifisso (FF 276)

Altissimo glorioso Dio,illumina le tenebre de lo core mio.Et dame fede dricta,speranza certa e carità perfecta,senno e cognoscemento, Signore,che faccia lo tuo santo e veracecomandamento. Amen.

Onnipotente, giusto e misericordiosoDio (FF 233)

Onnipotente, eterno,giusto e misericordioso Iddio,concedi a noi miseri di fare,per la forza del tuo amore,ciò che sappiamo che tu vuoi,e di volere sempre ciò che a te piace,affinché, interiormente purificati,interiormente illuminati e accesi dal fuocodello Spirito Santo,possiamo seguire le ormedel tuo Figlio diletto,il Signore nostro Gesù Cristo,e, con l’aiuto della tua sola grazia,giungere a te, o Altissimo,che nella Trinità perfettae nella Unità semplicevivi e regni glorioso,

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Dio onnipotenteper tutti i secoli dei secoli. Amen.

Lodi di Dio Altissimo (FF 261)

Tu sei santo, Signore, solo Dio,che operi cose meravigliose,Tu sei forte, Tu sei grande, Tu sei altissimo,Tu sei re onnipotente, Tu, Padre santo,re del cielo e della terra.Tu sei trino ed uno, Signore Dio degli dèi,Tu sei il bene, ogni bene, il sommo bene,il Signore Dio vivo e vero.Tu sei amore e carità, Tu sei sapienza,Tu sei umiltà, Tu sei pazienza,Tu sei bellezza, Tu sei mansuetudine,Tu sei sicurezza, Tu sei quiete.Tu sei gaudio e letizia,Tu sei nostra speranza, Tu sei giustizia,Tu sei temperanza,Tu sei tutta la nostra ricchezza a sufficienza.Tu sei bellezza, Tu sei mansuetudine.Tu sei protettore,Tu sei custode e nostro difensore,Tu sei fortezza, Tu sei refrigerio.Tu sei la nostra speranza,Tu sei la nostra fede,Tu sei la nostra carità.Tu sei tutta la nostra dolcezza,Tu sei la nostra vita eterna,grande e ammirabile Signore,Dio onnipotente, misericordioso Salvatore.

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Cantico delle creature (FF 263)

Altissimu, onnipotente, bon Signore,Tue so’ le laude, la gloria e l’honoreet onne benedictione.Ad Te solo, Altissimo, se konfane,et nullu homo ène dignu Te mentovare.Laudato sie, mi’ Signore,cum tucte le Tue creature,spetialmente messor lo frate Sole,lo quale è iorno et allumini noi per lui.Et ellu è bellu e radiantecum grande splendore:de Te, Altissimo, porta significatione.Laudato si’, mi’ Signore,per sora Luna e le stelle:in celu l’ài formate clarite et pretiose et belle.Laudato si’, mi’ Signore, per frate Ventoet per aere et nubilo et sereno et onne tempo,per lo quale a le Tue creaturedài sustentamento.Laudato si’, mi’ Signore, per sor’Acqua,la quale è multo utile et humile et pretiosaet casta.Laudato si’, mi’ Signore, per frate Focu,per lo quale ennallumini la nocte:ed ello è bello et iocundo et robustoso et forte.Laudato si’, mi’ Signore,per sora nostra matre Terra,la quale ne sustenta et governa,et produce diversi fructi con coloriti fioriet herba.

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Laudato si’, mi’ Signore,per quelli ke perdonano per lo Tuo amoreet sostengo infirmitate et tribulatione.Beati quelli ke ‘l sosterranno in pace,ka da Te, Altissimo, sirano incoronati.Laudato si’, mi’ Signore,per sora nostra Morte corporale,da la quale nullu homo vivente po’ skappare:guai a quelli ke morrano ne le peccata mortali;beati quelli ke trovaràne le Tue sanctissime voluntati,ka la morte secunda no’l farrà male.Laudate e benedicete mi’ Signoreet rengratiatee serviateli cum grande humilitate.

Lodi per ogni ora (FF 264-265)

Santo, santo, santo il Signore Dio onnipotente,che è, che era e che verrà;E lodiamolo ed esaltiamolo nei secoli.Tu sei degno, Signore Dio nostro,di ricevere la lode, la gloriae l’onore e la benedizione;E lodiamolo ed esaltiamolo nei secoli.Degno è l’Agnello, che è stato immolatodi ricevere potenza e divinità,sapienza e fortezza,onore e gloria e benedizione;E lodiamolo ed esaltiamolo nei secoli.Benediciamo il Padre e il Figliocon lo Spirito Santo;

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E lodiamolo ed esaltiamolo nei secoli.Benedite il Signore, opere tutte del Signore;E lodiamolo ed esaltiamolo nei secoli.Date lode al nostro Dio voi tutti suoi servivoi che temete Dio, piccoli e grandi;E lodiamolo ed esaltiamolo nei secoli.Lodino lui, glorioso, i cieli e la terra;E lodiamolo ed esaltiamolo nei secoli.E ogni creatura che è nel cieloe sopra la terra e sotto terra,e il mare e le creature che sono in esso;E lodiamolo ed esaltiamolo nei secoli.Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo;E lodiamolo ed esaltiamolo nei secoli.Come era nel principio e ora e sempree nei secoli dei secoli. Amen.E lodiamolo ed esaltiamolo nei secoli.Onnipotente, santissimo,altissimo e sommo Iddio,ogni bene, sommo bene, tutto il bene,che solo sei buono,fa’ che noi ti rendiamo ogni lode, ogni gloria,ogni grazia, ogni onore,ogni benedizione e tutti i beni.Fiat! Fiat! Amen.

Benedizione a Frate Leone (FF 262)

Il Signore ti benedica e ti custodisca,mostri a te il suo voltoe abbia misericordia di te.Rivolga verso di te il suo sguardo e ti dia pace.Il Signore benedica te, frate Leone.

169

Parafrasi del “Padre nostro” (FF 266-267)

O santissimo Padre nostro:creatore, redentore,consolatore e salvatore nostro.Che sei nei cieli:negli angeli e nei santi,illuminandoli alla conoscenza,perché tu, Signore, sei luce;infiammandoli all’amore,perché tu, Signore, sei amore;ponendo la tua dimora in loroe riempiendoli di beatitudine,perché tu, Signore, sei il sommo bene, eterno,dal quale proviene ogni benee senza il quale non esiste alcun bene.Sia santificato il tuo nome:si faccia luminosa in noi la conoscenza di te,affinché possiamo conoscere l’ampiezzadei tuoi benefici,l’estensione delle tue promesse,la sublimità della tua maestàe la profondità dei tuoi giudizi.Venga il tuo regno:perché tu regni in noi per mezzo della graziae ci faccia giungere nel tuo regno,ove la visione di te è senza veli,l’amore di te è perfetto,la comunione di te è beata,il godimento di te senza fine.Sia fatta la tua volontàcome in cielo così in terra:

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affinché ti amiamo con tutto il cuore,sempre pensando a te;con tutta l’anima sempre desiderando te;con tutta la mente,orientando a te tutte le nostre intenzionie in ogni cosa cercando il tuo onore;e con tutte le nostre forze,spendendo tutte le nostre energie e sensibilitàdell’anima e del corpoa servizio del tuo amore e non per altro;e affinché possiamo amare i nostri prossimicome noi stessi,trascinando tutti con ogni nostro potereal tuo amore,godendo dei beni altrui come dei nostrie nei mali soffrendo insieme con loroe non recando nessuna offesa a nessuno.Il nostro pane quotidiano:il tuo Figlio diletto,il Signore nostro Gesù Cristo,dà a noi oggi:in memoria, comprensionee reverenza dell’amoreche egli ebbe per noie di tutto quello che per noi disse, fece e patì.E rimetti a noi i nostri debiti:per la tua ineffabile misericordia,per la potenza della passionedel tuo Figlio dilettoe per i meriti e l’intercessionedella beatissima Verginee di tutti i tuoi eletti.

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Come noi li rimettiamo ai nostri debitori:e quello che non sappiamo pienamenteperdonare,tu, Signore, fa’ che pienamente perdoniamo,sì che, per amor tuo,amiamo veramente i nemicie devotamente intercediamo presso di te,non rendendo a nessuno male per malee impegnandoci in tead essere di giovamento a tutti.E non ci indurre in tentazione:nascosta o manifesta, improvvisa o insistente.Ma liberaci dal male:passato, presente e futuro.

Preghiera “absorbeat” (FF 277)

Rapisca, ti prego, o Signore,l’ardente e dolce forza del tuo amorela mente mia da tutte le coseche sono sotto il cielo,perché io muoia per amore dell’amor tuo,come tu ti sei degnato morireper amore dell’amor mio.

Riconoscimento dei doni di Dio (FF 49)

Restituiamo al Signore Dio altissimoe sommo tutti i benie riconosciamo che tutti i beni sono suoie di tutti rendiamogli grazie,perché procedono tutti da Lui.E lo stesso altissimo e sommo, solo vero Dio,

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abbia, e gli siano resi, ed Egli stesso ricevatutti gli onori e la reverenza,tutte le lodi e tutte le benedizioni,ogni rendimento di grazia e ogni gloria,poiché suo è ogni bene ed Egli solo è buono.

Rendimento di grazie per il pianodella salvezza (FF 63-65)

Onnipotente, santissimo,altissimo e sommo Dio,Padre santo e giusto,Signore Re del cielo e della terra,per te stesso ti rendiamo grazie,perché per la tua santa volontà e per l’unico tuo Figliocon lo Spirito Santo hai creatotutte le cose spirituali e corporali,e noi fatti a tua immaginee somiglianza hai posto in Paradiso.E noi per colpa nostra siamo caduti.E ti rendiamo grazie,perché come tu ci hai creatoper mezzo del tuo Figlio,così per il santo tuo amore,col quale ci hai amato,hai fatto nascere lo stesso vero Dioe vero uomodalla gloriosa sempre vergine beatissimasanta Maria,e, per la croce, il sangue e la morte di Luici hai voluti redimere dalla schiavitù.

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E ti rendiamo grazie,perché lo stesso tuo Figlioritornerà nella gloria della sua maestàper destinare i reprobi,che non fecero penitenza e non ti conobbero,al fuoco eterno,e per dire a tutti coloro che ti conobberoe ti adoraronoe ti servirono nella penitenza:Venite, benedetti dal Padre mio,entrate in possesso del regno,che vi è stato preparato fin dalle originidel mondo.

Cristo mediatore della nostra lode (FF 66)

O Padre, poiché tutti noi, miseri e peccatori,non siamo degni di nominarti,supplici preghiamo che il Signorenostro Gesù CristoFiglio tuo diletto, nel quale ti sei compiaciuto,insieme con lo Spirito Santo Paraclitoti renda grazie, così come a te e a lui piace,per ogni cosa,Lui che ti basta sempre in tuttoe per il quale a noi hai fatto cosetanto grandi. Alleluia.

La comunione dei santi nella lode (FF 67)

Padre santo, per il tuo amoresupplichiamo umilmentela gloriosa e beatissima Madre

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sempre vergine Maria,i beati Michele, Gabriele e Raffaelee tutti i cori degli spiriti celesti:serafini, cherubini, troni, dominazioni,principati,potestà, virtù, angeli, arcangeli;il beato Giovanni Battista,Giovanni evangelista, Pietro, Paolo,e i beati Patriarchi, i profeti, i santi innocenti,gli apostoli, gli evangelisti, i discepoli,i martiri, i confessori, le vergini,i beati Elia e Enoch e tutti i santiche furono e saranno e sono,affinché, come a te piace,per tutti questi beneficirendano grazie a Te, sommo vero Dio,eterno e vivo,con il Figlio tuo carissimo,il Signore nostro Gesù Cristoe con lo Spirito Santo Paraclitonei secoli dei secoli. Amen. Alleluia.

Il canto della creatura innamorata (FF 69-71)

Tutti amiamo con tutto il cuore,con tutta l’anima,con tutta la mente,con tutta la capacità e la fortezza,con tutta l’intelligenza, con tutte le forze,con tutto lo slancio,tutto l’affetto, tutti i sentimenti più profondi,tutti i desideri e la volontà il Signore Iddio,

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il quale a tutti noi ha dato e dà tutto il corpo,tutta l’anima e tutta la vita;che ci ha creati, redenti,e ci salverà per sua sola misericordia;Lui che ogni bene fece e fa a noi miserevolie miseri,putridi e fetidi, ingrati e cattivi.Nient’altro dunque dobbiamo desiderare, niente altro volere,nient’altro ci piaccia e diletti,se non il Creatore e Redentoree Salvatore nostro,solo vero Dio, il quale è il bene pieno,ogni bene, tutto il bene,vero e sommo bene,che solo è buono, pio, mite, soave e dolce,che solo è santo, giusto, vero, santo e retto,che solo è benigno, innocente, puro,dal quale e per il quale e nel qualeè ogni perdono, ogni grazia,ogni gloria di tutti i penitenti e giusti,di tutti i santi che godono insieme nei cieli.Niente dunque ci ostacoli, niente ci separi, niente si frapponga.E ovunque, noi tutti, in ogni luogo,in ogni ora e in ogni tempo,ogni giorno e ininterrottamente crediamo veramente e umilmentee teniamo nel cuore e amiamo,onoriamo, adoriamo, serviamo,lodiamo e benediciamo,

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glorifichiamo ed esaltiamo,magnifichiamo e rendiamo grazieall’altissimo e sommo eterno Dio,Trinità e Unità, Padre e Figlio e Spirito Santo,Creatore di tutte le cosee Salvatore di tutti coloroche credono e sperano in lui, e amano lui;che è senza inizio e senza fine,immutabile, invisibile,inenarrabile, ineffabile, incomprensibile,ininvestigabile,benedetto, degno di lode, glorioso,sopraesaltato, sublime,eccelso, soave, amabile,dilettevole e tutto sopra tutte le cosedesiderabile nei secoli dei secoli. Amen.

Essere familiari di Dio (FF 178/3)

Oh, come è glorioso,santo e grande avere in cielo un Padre!Oh, come è santo, fonte di consolazione,bello e ammirabileavere un tale Sposo!Oh, come è santo e come è caro, piacevole, umile, pacifico,dolce, amabile e desiderabile sopra ogni cosaavere un tale fratello e un tale figlio,il Signore nostro Gesù Cristo,il quale offrì la sua vita per le sue pecore,e pregò il Padre dicendo:“Padre santo, custodiscili nel tuo nome,

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coloro che mi hai dato nel mondo;erano tuoi e tu li hai dati a me.E le parole che desti a me le ho date a loro;ed essi le hanno accolteed hanno creduto veramenteche sono uscito da te,e hanno conosciuto che tu mi hai mandato.Io prego per essi e non per il mondo.Benedicili e santificali!E per loro io santifico me stesso.Non prego soltanto per loro,ma anche per coloro che crederanno in meper la loro parola,perché siano santificati nell’unità,come lo siamo anche noi.E voglio, Padre, che dove sono io,siano anch’essi con me,affinché contemplino la mia gloria,nel tuo regno”. Amen.

Antifona di rendimento di grazie (FF 282)

Benediciamo il Signore Iddio vivo e vero,e rendiamo a lui la lode, la gloria, l’onoree ogni bene per sempre.Amen. Amen. Fiat. Fiat.

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INDICE DELLE CELEBRAZIONI

AGNESE DI BOEMIA, vergine, 2 marzo .........................44ALFONSO LOPEZ E COMPAGNI MARTIRI:

PEDRO RIVERA, MODESTO VEGAS,DIONISIO VICENTE, sacerdoti;FRANCISCO REMON, MIGUEL REMON,religiosi, 6 novembre..................................................92

ANDREA DUNG-LAC, sacerdote E COMPAGNI

MARTIRI, 24 novembre ..............................................101ANDREA KIM TAEGON, sacerdote

E PAOLO CHONG HASANG E COMPAGNI,martiri, 20 settembre .................................................82

ANGELA DA FOLIGNO, religiosa III ordine,4 gennaio..........................................................................23

ANGELA SALAWA, laica III Ordine, 12 marzo ...........45ANTONIO BAJEWSKI E COMPAGNI MARTIRI:

PIO BARTOSIK,INNOCENZO GUZ, ACHILLE PUCHAŁA,ERMANNO STEPIEN, sacerdoti;TIMOTEO TROIANOWSKI, BONIFACIO ZUKOWSKI,religiosi, 12 giugno......................................................56

ANTONIO DI PADOVA, sacerdote e dottoredella Chiesa, 13 giugno....................................61,143

ANTONIO LUCCI, vescovo, 24 luglio...............................63

BERARDO E COMPAGNI PROTOMARTIRI

DELL’ORDINE SERAFICO, 16 gennaio ........................24BERNARDINO DA SIENA, sacerdote, 20 maggio.........55BONAVENTURA DA BAGNOREGIO,

vescovo e dottore della Chiesa, 15 luglio.........62BONAVENTURA DA POTENZA, sacerdote,

26 ottobre.........................................................................92BRIGIDA DI SVEZIA, religiosa

e patrona d’Europa, 23 luglio................................62

179

CHIARA D’ASSISI, vergine, 11 agosto.............................71CIRILLO, MONACO, E METODIO, VESCOVO,

Patroni d’Europa, 14 febbraio...............................35COLETA, vergine, 7 febbraio ............................................44CORRADO DI PARZHAM, religioso, 21 aprile................48

DEDICAZIONE DELLA BASILICA DEL SANTO,18 giugno .......................................................................143

DEDICAZIONE DELLA BASILICA

DI SAN FRANCESCO D’ASSISI, 24 maggio...............56DOMENICO, sacerdote, 8 agosto .....................................67

EGIDIO DI ASSISI, religioso, 23 aprile ..........................48ELENA ENSELMINI, vergine, 6 novembre.................147ELISABETTA D’UNGHERIA, patrona dell’ordine

francescano secolare, 17 novembre.................100

FEDELE DA SIGMARINGEN, sacerdote e martire,24 aprile ............................................................................49

FELICE DA CANTALICE, religioso, 18 maggio .............55FRANCESCO ANTONIO FASANI, sacerdote,

27 novembre ................................................................105FRANCESCO D’ASSISI, diacono, fondatore

dei tre ordini, patrono d’Italia, 4 ottobre ........91FRANCESCO SOLANO, sacerdote, 14 luglio..................61

GENTILE DA MATELICA, sacerdote e martire,5 settembre ...................................................................143

GIACINTA MARESCOTTI, vergine, 30 gennaio .............28GIACOMO DEGLI STREPA, vescovo, 20 ottobre ..........91GIACOMO DELLA MARCA, sacerdote,

28 novembre ................................................................106GIOVANNI BATTISTA TRIQUERIE,

sacerdote e martire, 20 gennaio...........................24GIOVANNI BURTÉ, SEVERINO GIRAULT

E COMPAGNI, martiri, 2 settembre.........................81

180

GIOVANNI DA CAPESTRANO, sacerdote, 23 ottobre....92GIOVANNI DUNS SCOTO, sacerdote, 8 novembre .....96GIULIANO CESARELLO DA VALLE D’ISTRIA,

sacerdote, 4 maggio .................................................139GIUSEPPE DA COPERTINO, sacerdote,

18 settembre ...................................................................82

IMPRESSIONE DELLE STIMMATE

DI SAN FRANCESCO D’ASSISI, 17 settembre..........81

LEONARDO DA PORTO MAURIZIO, sacerdote,26 novembre ................................................................105

LEOPOLDO DA CASTELNUOVO, sacerdote,12 maggio.........................................................................49

LORENZO DA BRINDISI, sacerdotee dottore della Chiesa, 21 luglio...........................62

LUCA BELLUDI, sacerdote, 17 febbraio.....................135LUDOVICO IX, re, 25 agosto .............................................80LUDOVICO, vescovo, 19 agosto........................................80LUIGI ADAM E NICOLA SAVOURET,

sacerdoti e martiri, 18 agosto................................76

MARGHERITA DA CORTONA, penitente, 16 maggio.....55MASSIMILIANO MARIA KOLBE,

sacerdote e martire, 14 agosto..............................71

NICOLA TAVELICH E COMPAGNI,sacerdoti e martiri, 14 novembre......................100

ODORICO DA PORDENONE, sacerdote,14 gennaio ..............................................................23,113

PASQUALE BAYLON, religioso, 17 maggio....................55PIETRO BATTISTA, PAOLO MIKI E COMPAGNI,

martiri, 6 febbraio.......................................................44PIETRO D’ALCANTARA, sacerdote, 19 ottobre.............91PIO DA PIETRELCINA, sacerdote, 23 settembre.........87

181

PROSDOCIMO, vescovo, patrono principaledella Diocesi di Padova, 7 novembre ..............151

RAFFAELE CHYLINSKI, sacerdote, 2 dicembre........106ROSA DA VITERBO, vergine, III ordine,

4 settembre......................................................................81

SANTA MARIA DEGLI ANGELI ALLA PORZIUNCOLA,2 agosto.............................................................................67

SANTI DELL’ORDINE SERAFICO, 29 novembre ..........106SANTISSIMO NOME DI GESU’, 3 gennaio......................23

TERESA BENEDETTA DELLA CROCE, verginee martire, patrona d’Europa, 9 agosto..............67

TRASLAZIONE DI S.ANTONIO DI PADOVA, sacerdotee dottore della Chiesa, 15 febbraio ..................113

VERONICA GIULIANI, vergine, 10 luglio........................61

182

INDICE GENERALE

PRIMA PARTE:PREGHIERE INTRODUTTORIE

E SALMI PER L’INVITATORIO .....................................................7

SECONDA PARTE:PROPRIO DEI SANTI

aggiornato, secondo il calendario solare ................21

TERZA PARTE:PROPRIO DELLA PROVINCIA PATAVINA OFMCONV., secondo il calendario solare........................................111

QUARTA PARTE:COMPLEMENTI – altre ufficiature utilialla “Comunità del Santo” di Padova.....................149

QUINTA PARTE:PREGHIERE DI SAN FRANCESCO D’ASSISI.....................163

183

Finito di stampare nel mese di ottobre 2004Villaggio Grafica - Noventa Padovana (PD)

liturgia delle ore - s1fbcdc539da28850.jimcontent.com · scopale italiana, liturgia delle ore....

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