اإلسالمية التربية قسمالرابعة الفترة تلخيصات

عشر ) الثاني -2016الصف2017)

لخلقه الله وإرادة -------- ) (جعل اختيار

منه --------) البد والكافر المؤمن (وجود

اإلسالمية ... التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة اإلسالمية التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة1الصفحة

( هناحبس ةتعاط نع جورخلاو هرمأ كرتو هللا ةيصعم وه ) قسفلا عاونأ ةلملا نم جرختال يتلا ةيصعملا :رغصألا رانلا يف دلخيو ةلملا نم جرخم: ربكأ هرمأ يف كشي لب هبذك الو يبنلا قدصب مزجيال: كشلا رفكنطابلاب هتفرعمو هملع عم رهاظلا يف لوسرلل ناعذإلا ضفرو دايقنإلا مدع:رابكتسإلارفك ةماكحأ نم ءيش وأ مالسإلا ةيهارك : ضغبلا رفكنيدلا نم ةيرخسلا :ءازهتسإلا رفكهللا تايآب بذكي بيذكتلاو: راكنإلا رفك ربكأ بألا ريغ ىلإ باستنإلاتيملا ىلعةحاينلاو بسنلا يف نعطلا ناميإلاب مهفصو هللا نأل ( يللع ) ةلمللا نم جرخي ال :ملسملا لاتق هللا ةمظعك فولحملا مظعيا نأطرشب ةلملا نم هبحاص جرخيال: هللا ريغب فلحلاءاسنلا نيب ثدحي هبلاغ :هناسحإو ريشعلا نارفكرغصأرفكلا عاونأبالخروج : التكفير الشخص على الحكم هو

اإلسالم من

ببرهان إال عليه يقدم ال خطير حكم التكفير

من : / : التحذير السادس الدرس العقيدة المجالوالتفسيق التكفير

اإلسالمية ... التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة اإلسالمية التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة2الصفحة

التكفير هيلع وه ام فالخب ءيشلا داقتعا ملعلا نم سفنلا ولخ لهجلادصق ريغب فلكملا نم ردصي امأطخلاهعاقيإ ىلع لماحلا ردقي فيوختب هديري ال رمأ ىلع ريغلا لمحهاركإللا موانع

ناحيتين من أضرار للزنا

اإلسالمية ... التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة اإلسالمية التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة3الصفحة

هاللل وسروج وزاتموسع سبق فون مة برأالممرعات بنن ماروأم ي هها أمها عنه اللي ضرة شعائعن عنها الله رضي عائشة السيدة تميزت

بـ النساء من غيرها

النبي/ 3 نساء أعلم علمأبل هياإلطالق على النساء

الله/ 2 رسول يتزوج لمغيرها بكرا

الله/ 1 رسوله زوجها فوق من منسماوات سبع

الحديث في الزنا جريمة الله خص على خطرا الجرائم أعظم من ألنهاوالمجتمع الفرد

المجتمع في

سبب انتشار

الفاحشة واختالط

الفرد على

انتشار األمراض

العدوى ونقل والشعور

غيرة الله الدرس الخامس : في مجال : الحديث وعلومه

الحذر من االنغماس في الدنيا

اإلسالمية ... التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة اإلسالمية التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة4الصفحة

: ثعلبه بن سنان بن مالك بن سعد اسمهالمدينة . مفتي الخزرجي

الله صلى الله رسول مع أحد بعد غزاشهد و غزوة عشرة اثنتي سلم و عليه

الرضوان , . بيعة و الخندق سلم و عليه الله صلى النبي مع حدث

و , بكر أبي عن حدث كما أطاب و فأكثر

الخدري سعيد أبي

حلوة خضرة : خضرة و مذاقها في حلوة. مرآهــا في

فيها يخلف : مستخلفكم خالئف جعلكمبعضا بعضكم

الحديث مفردات

وسلم عليه الله صلى النبي وصفللدنيا :

الحالوة و بالخضرة وصفهاو) مرآها في بالخضرة وصفها

, وصفها الظاهر رونقها

التشبيه و- 1 : سبب للنفوس حسنهاولذتها نظارتها

الله جعلها الدنيا في المنوعة اللذات

الدنيا فتنكثيرة :

المال فتنة الولد فتنة الجاة فتنة النساء فتنة : فتنة الشريف الحديث خص عللي

بالذكر . النساء انساق ومن الدنيا فتن أعظم

شرعي ضابط دون الفتن وراءعظيما . شرها كان

خطير النساء فتنة في الوقوعاستشر اذا وخاصة كبير وضررهالشيطان فيها

اسرائيل : بني فتنة أولالنساء فتنة

حلها من تناولها منحقها في وضعها و

إلى راحلة و له زادا لها كانتتمت و أبقى و منها أشرف دار

واآلخرة الدنيا في السعادة لهاهمه أكبر جعلها من

مراده و علمه غايةو بلذاتها يهنأ لم و الشقاء له

فكانت قليلة مدة اال شهواتهاطويلة احزانة و لذاته

حنبل الشافعي ابن احمدالعباس نسبه بن ادريس بن محمد أبوعبدالله

عبد . ) النبي مع يلتقي القرشي الشافعيمناف(

حنبل بن هالل بن أحمد عبدالله أبوشيبان , . قبيلة النسب عربي الشيباني

) معد ) نزار النبي بنسب يلتقي

مولده

سنـــ غزة في فلسطين 150ولد هــــ هــــ 164بغداد ــــة

نشأته

أبوه أمه , مات رحلت فقيرا نشأ المهد في وهووعمره مكة إلى عن 2به يبعد ال حتى ؟ علل س

القرشيين منارة- وأصبح القمه بلغ حتى بتربيته عنيت

لألمة

بعامين والدته بعد أبوه ماتالكريم ) القرآن حفظ رعايته أمه تولت

العربية ( واللغةالنفس وعزة العزم قوة أسرته عن ورث

جهاد ه

رحلتفي ه

طل ب

العلم

مبكرة سن في القرآن حفظالمواهب - وغزارة بالذكاء نصيب له- ( بنو البادية في الفصحى العربية اللغة تعلم

معهم( وينزل يرحل العرب أفصح هذيلالعربية - اللغة الناس تعلم على حريصوالرماية - والشعر األدب درسمكة - في والحديث الفقة لدراسة اتجه- ) الذي ) الزنجي مسلم ال شيخ من الفقة أخذ

باإلفتاء له سمحوعمره - الموطأ على 10حفظ وعرضه س

التقى / لبغداد رحل وعلمائة لليمن رحل مالكالرأي ) ( فقه منه درس الحسن محمد بالشيخ

الحديث - لمدرسة الحديث؟لميله ناصر سميبالمدينة

-) ( ليعلم العاص عمروبن جامع لمصر رحلالعربية الفقه الناس

واإلجماع ) - السنة القرآن من استخلصبشروط والقياس

وعمره - الشريف الحديث لدراسة 16اتجهس

أبي - لقاء من مكنه بغداد في وجودهالراي وفقه الحديث درس يوسف

-/ الحجاز / والبصرة للكوفة رحل ( / رحالته/ يقطع طرسوس السام اليمن

والخير للعلم مشيا

صفاته

/ / عفيف- / البديهه حاضر الفكر عميق وفيا/ بالمهابة/ يتميز النفس

: لبغدادأسرعلقبرأبي دخل حين للعلماء توقيرهيديه رفع دون ركعتين فصلى زائرا حنيفة

ذلك عن سأل وحين لمذهبه خالف بالتكبيرفي) خالفه أظهر اإلمام مع أدبا ليس قال

حضرته (

: ويقصر الدنيا أمور في اليخوض وورع زهدعلى لينفق بيده ويعمل العلم على حديثه

أسفارهولم : الرياء ويكره الظهور اليحب تواضعه

الله : أخمل لمن طوبى فقال بالعلماء يتصليقلدوه أن طالبه نهى ذكره

: الشافعي كلف األمين الخليفة نفسه عفة

اإلسالمية ... التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة اإلسالمية التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة5الصفحة

والتراجم: المجال السيرة

الخامس النعمان : الدرس حنيفة والتراجم: المجال أبو السيرة

السابع حنبل : الدرس ابن وأحمد الشافعي

النعمان حنيفة أنس أبو بن مالك

الفارسي ,نسبه ثابت بن النعمانفارسي أصل من كابل من جده

عليا أبوه له التقى ودعاولذريته بالبركة

نسب األصبحي مالك بن أنس بن مالكوأمه ) أبو شريك بنت العالية أمة إلى

) نسخ) في جده اشترك يمنيانالمصحف

سنـــ مولده الكوفة في ــــة 80ولدالملك عبد الخليفة عهد هــــــ

أنس بن مالك ولقي مروان لن

هــــ 93بالمدينة

تجارة نشأته في أبوه اشتغلالحرير) ( الخز

ومقر للعلماء مهد عهدةوعلماء الحديث وأهل للفقهاء

التاريخ يد على القرآن حفظ

) عاصم) حديث ,اإلمام تعلم ثمأدب , نحو

المدينة / علماء أيدي على العلم طلبجلس / / الحديث تعلم القرآن حفظ

للتدريس

عوامل صنعت

شخصيته

/ ) الصالحة ) اسرته المدينة البيئةالمسؤولية لحمل الفطري استعداده

العلم لطلب وحبه

البصيرة صفاته ونفاذ بالذكاء تميزاألمانة/ / عظيم النفس ثري

/ / سمح/ التنسك شديد السماحةبوالدتة / بارا النفس

الرسول) - لحديث لم (:توقيرهحديثا يحدث أن لنفسه يسمح

طاهر للرسول وهو إال- /) الحق) في قوتهبالصحابة- - التأسي في شدته

عليهم الله رضوان

/مؤلفاته الفقه والمتعلم العالم رسالةعلى/ الرد كتاب األكبر

وغربا/ شرقا العلم القدرية/ وقربا وبعدا

؟: علل الفقه في يؤلف لمفي بدأ قد يكن لم التدوين ألن

عصره

وجعله: سنة أربعين هذبه الموطأ / ) رسالة ) الظاهر مدرسة من العلماء

القرآن غريب تفسير القدر فيفقهية مسألة 360رسائل

منهجه في

الفقه

من اإلستنباط في طريقتهرسول وسنة الكريم القرآن

وأقوال الله اإلجماع ثمالقياس ثم الصحابة

برأيه يجتهد ثم واالستحسان

النبي بحديث ثم الله بكتاب اخذبالقياس أخذ ثم الصحابة وفتاوى

المرسلة وبالمصالح

ورعه / المناصب في زهدة / الحادة / فطنته تواضعه وتقواه

الحاضرة وبديهته ـــــــــة 150سنـــــــــــــــوفاته

عمره هــــــــــ70

المدينة هــــــ 179في

ابن الشافعي فخص لليمن قاضي ليختارالعيش : سبل له وليوفر لثقته علل ؟ حنبل

ياأبا ) فقال حنبل ابن فغضب رحالته ونفقةتراني فلن ثانيه هذه منك سمعت إن عبدالله

عندك(مؤلف

اته وفتاواه ) ( آراؤه بها الرساله كتاب ألفالختالف ) ( علل؟ آخر نحو على آراؤه األم كتاب

والبيئه والمعامالت العصر

في ) ( - صنفه أحمد االمام 6مسندمجلدات

ابن) ( - تلميذ بكر أبو الفقيه الجامعفي جزء 20حنبل

ابن ) ( - الدين موفق المغني كتابفي جزء 12قدامه

أن ------------------------- محنة بقول العلماء ألزم المأمون الخليفةفرفض قديم وليس وحديث مخلوق القرآن

ثم عامين من أكثر وسجنه فجلده حنبل ابنجاء حتى حياته ممارسة من ومنعه عنه أفرج

المحنة هذه الكالم هذا فأبطل المتوكلبشهرته تسببت

وفاته

سنـــــ توفي كثيرا عمره 204مرض هـــ ــــةمصر في دفن

70

بغداد هــــــ 241في

التأمين و البنكية المعامالت؟ المصرفية بالمعامالت المقصود ما

.هيالمعامالتالخدميةوالتمويليةالتييقومبهاالبنكلصالحعمالئه:أقسامه

للعميل ) ( مقرضا مموال البنك فيها يكون ما للبنوك هي األساسي للعمل التسويق غايتها

االستثمارية : المعامالت صور منالمصرفية :-1 الوديعة

اإلسالمية ... التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة اإلسالمية التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة6الصفحة

تمويل خدمات

تعريفها

وصورتها إسالمية أم كانت تقليدية البنوك جميع عليها تقوم معاملة هي. وديعة باسم العمالء إليه يقدمه ما بحفظ البنك يقوم ان

أقسامها

الطلب/ ) (1 تحت جارية وديعةيودعها التي النقدية المبالغ وهيبدفعها ويلتزم البنك لدى أصحابها

بها طولب متى لهم البنك

أجل/ 2 إلى وديعةأال على البنك يتفق التي هي

شيئا يسترد أو صاحبها يستردهاذلك ومقابل معين أجل بعد منها

هذا مع تتناسب فائدة البك يعطياألجل

حكم الودائعالمصرف

ية

الفقهية ) ربا القاعدة فهو نفعا جر قرض (كلمضمون قرض أنها أساس على ال الودائع تقبل اإلسالمية المصارف

تخضع مضاربة انها أساس على وإنما مسبقا ومحددة مقطوعة وبفائدةالمتاجرة عمليات عن ناتج األرباح فتحقق الخسارة أو للربح

وبين البنك بين وتوزع البنك يدخلها التي األخرى واالستثماراتالمودعين

البنكية :ا-2 لبطاقات التصدرإاللمنلهرصيدفيالبنك /بطاقةالصرفاآللي/ : 1

يتمالخصمفوراستخدامهابتسلمالمبلغ / التسمحبالصرفمنغيررصيدلحاملهابطاقةاالئتمانأوبطاقةالتسديدباألقساط : بطاقاتاالئتمانالقرضية/ : 2 .يقاللها

انيمنحالبنكالعميلبطاقةمصرفيةتخولهالسحبنقداوالشراءمنالمتاجرالتييقباللتعاملبهاواليشترطانيكونللعميلرصيدحسابهعندالبنكثميقومالعميلبسدادقيمةمااشتراهأوماسحبهبواسطةالبطاقةعلىأقساطمعينةوبفوائدمحدودةوهذهالبطاقةتفرض

عليهارسومالعضويةورسومالتجديدوفوائداالقراضوفوائدالتأخير.

هيغيرجائزةألنهاالتخلومنالفوائدالربوية.

3-: المنظم المصرفي التورق

وللمؤسسات لألفراد النقدية السيولة .تحصيل

: تتكونالمعاملةمنبيعين. يشتريالشخصسلعةمنتاجرإلىأجلبطريقالمرابحةنظرالعمتوافرالنقدلديه : البيعاألول

غيرالبائعاألول : ) ( يقومنفسالشخصببيعالسلعةلتاجرآخر البيعالثانينقداوفيالحالفيحصلعلىالمبلغالنقديجراءبيعهللسلعة.

.إذااستوفىالبيعاألولوالبيعالثانيشروطالبيعالجواز

اإلسالمية ... التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة اإلسالمية التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة7الصفحة

انواع البطاقات

البنكية صورةالتعاملبهذهالبطاقة :

حكمها

المعاملة : هذه من الغاية

المعاملة : صور

حكمة

؟ انتشاره أسباب وما التأمين نشأ متى:بسببإحجامكثيرمنأصحابرؤوساألموالعنالتجارةبسببالمخاط نشأفيالغرب

رةوبسببحوادثالخسارةفتأثراالقتصادالقوميفأنشأالمفكرونشركاتالتامينحتىتضمنللتاجرالمتاجرةوتؤمنلهتعويضاعنالخسارةالتيقدتنجمعناألقدار

الطارئةمقابالشتراكمالييدفعهوتأثرتالدوالإلسالميةبهذهالشركات.مناألسبابالتيأدتإلىانتشارالتأمينالتجاريفيالبلداناإلسالميةالعولمةالتجاري

.ة؟ بالتأمين المقصود ما

عقديتمبينشركةالتأمينومؤمنعليهمعينتتعهدفيهالشركةبدفعمبلغمنالمالللمؤمنعليهعندحدوث.خطرمعينمقاباللتزامالمؤمنبدفعمبلغماليمحدد

؟ التأمين فلسفة عليه تقوم الذي ما.تقومفلسفةالتأمينعلىحفظالمالودرءالمخاطرعنهبالتعويضعنهالكهوتلفه

الـتأمين : أقسامالتبادلي : ) ( التأمينالتجاري وصورةالعقد :القسماألول

أنتلتزممؤسسةالتامينبتعويضنقديعنالضررالذييقععلىالمشتركينمعهاوذلكمقابلمبلغنقدييدفعهالمشتركشهريالمؤسسةالتأمين.

أ/تأمينعلىاألشخاص

هوالتأمينالذييعقدلحمايةالشخصمناألخطارالتيتهددبدنهسواءكانالخطرهوالموتويسمىالتأم:. أوكانالخطرإصابةعضومناألعضاءأومناألخطارالتيتصيبالشخص ) ( تأمينعلىالحياة ين

تاميناألموالوالممتلكات :ب/ كالتأمينعلىالبيتمنالحريقأوالهدمأونحوهأوعلىالبضاعةأثناءنقلهابراأوبحراأوجواأوالتأمينعلىا

لسيارةمنحوادثالطريقتأمينالمسؤوليات/ : ج

كالتامينعلىاألخطاءالتيقديرتكبهاالشخصبمزاولةحرفةمامثلتأمينأصحابالسياراتعلىمايقعلهممنأخطاءتضرباآلخرينأوتأمينالطبيبعلىاألخطاءالتيقديرتكبها.

اإلسالمية ... التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة اإلسالمية التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة8الصفحة

أنواعه :

الحكمالشرعيللتأمينالتجاري

يرىالفقهاءانجميعأنواعالتأمينالتجاريمحرمةوذلكلألسبابالتالية :. انالعقديتضمنرباالنسيئةورباالجاهلية/ أ

ب/أنالتامينالتجاريبجميعصورهيتضمننوعامنانواعالقمارألنالمشتركيدفعمبلغامعينافإنوقعلهحا

دثأخذوإنلميقعلميأخذوهذاهوالقمار. ج/

أنالتامينيشملعلىالغررألنالشخصيدفعمبلغامعينالغرضالحصولعلىمبلغمجهوإلذاحدثلهحادثوإذ.الميحدثمعهشئفاليأخذشيئا

التأميناالجتماعي : : القسمالثانيهوأنتقومالدولةباقتطاعمبلغمنمواطنيهاجبراوتقومبإدارتهأوتعهدألحدبإدارتهوحيني

حصللألفرادأخطارمعينةفإنالدولةتكفللهمالحمايةمنهاوغالباماتؤمنالدولةلقمةالعيش.الكريمألفرادهاحينيعجزونعنالعمللعاماللسنأوالمرضأوغيره

التأمينالتعاوني : : القسمالثالثوهذاالنوعمنالتأميناستحدثتهالمصارفاإلسالميةكبديلللتأمينالتجاريوصورتهأنيشتركمجموعةمناألفرادفيدفعمبلغمعينتعاونافيمابينهمويتفقواعلىتعويضمنتنزلبهنازلةأويحدثلهحادثفيفقدماالأونفساويقصدمنهذاالنوعمنالتأمينأنهمنعقودالتبرعالتييقصدبهاالتعاونعلىمواجهةاألخطارويحققمصلحةللمتعاونيندونمامحظورشرعيولذلكفإنالتأمين

.التعاونيبهذهالصورةجائزشرعيا

اإلسالمية ... التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة اإلسالمية التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة9الصفحة

هتايح رومأ ميظنت ىلع ناسنالا ةدعاسمو ةحلاصلا تامتجملا مايقل للع؟سمخلا تارورضلا ىلع ةضفاحمللل ةيوامسلا عئارشلا تءاج

العالقات الدولية في اإلسالم

اإلسالمية ... التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة اإلسالمية التربية قسم بنات ثانوية الحارث بنت لبنى مدرسة10الصفحة

الصالت و العالقات مجموع عن عبارةالدولة تقيمها التي الخارجية

و الدول من غيرها مع اإلسالميةمعينة , أهداف تحقيق بغية الجماعات

األهداف هذه تكون أن شريطةالشرعية الضوابط مع منسجمة

العالقات معنىاإلسالم في الدولية

نشأة العالقات الدولية

فياإلسالم

وعقد العربية القبائل الى والرسائل الكتب الرسول إرسالاإلسالم مباديء لشرح مؤتمرات

من إبرامالعديد تم بعدهم ومن الراشدين الخلفاء عهد فياإلسالمية الغير الدول مع المعاهدات

التعاون فشمل الدولية العالقات توسعت االندلسية الدول في

( ةايحلا قح ناسنإلا ىطعا)سفنلا (لسنلا) ضرعلا ةضفلاو بهذلاك ةعفنم مأ انيع ناك ناسنإلا هزوحيو ىنتقيام لك ) لاملا فراعملاو مولعلا كاردإ اهقيرط نع ناسنإلا عيطتسي يتلا ةيكاردإلا ةوقلا وه ) لقعلا نوكلاو قلخلا نع ديشرلا روصتلا يطعي يذلا وهو لسرلا ىلع لزني يذلا يهلإلا يحولا وه )نيدلا سمخلا تارورضلا اإلسالم

حرصت الشريع

ةاإلسالمي

على ة

حفظ الله

الديناإلسال

الخمر أضرار ( علل) حرم من له لماكالقتل شر لكل باب وهي بالعقل

والزنا على اعتدى لمن الكاملة الدية أوجب

عقله فأذهب شخصالنافع والعلم والتفكر بالتعلم امر

ويحمي( علل) المصالح يحقق ألنهالبدع من اإلسان

النفس (1 على االعتداء حرمالدنيوية العققوبات بتشريع

واألخروية عن (2 الدفتع حق اإلنسان أعطى

نفسه المتعلقة (3 األمور بتنظيم تكفلت

الحالل( 1 الكسب على حث

بالباطل الناس أموال أكل حرم

ما والعقوبات الحدود من حددحد بتطبيق المال بقاء يضمن

السرقة

( علل ؟ النسل على االسالم حافظاال تتحقق ال التي النفس على للمحافظة

بالتناسل

األسرة# لحفظ دقيقة أحكام وضعتالزوجين) وحقوق وأركان الزواج نظام

غض# ) للفاحشة يؤدي ما كل حرماألجنبية / / المرأة مصافحة حرم البصر

حرم / الشرعي بالحجاب المرأة ألزماختالط ( عللالزنى ) من فيه لما