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LudicidadeAula 02
• Conteúdo: Discussão Geral sobre a importância do lúdico na formação humana.
• Objetivos: Compreender a importância do lúdico no processo
de ensino aprendizagem e no exercício profissional.
Evidenciar a importância da atividade lúdica e a sua utilização na escola
• PROFESSOR: Alexandre Freitas Marchiori
Faculdade Pitágoras 2013-1
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Concepção de criança e infância
Criança: Sujeito social e histórico, sujeito em desenvolvimento, mas não implica somente a questão biológica, ele é um sujeito biológico que se forma e tem processo de maturação psicológica (Piaget, Vigotski, Benjamin, Baktin, Wallon).
Infância um tempo de passagem, se pensarmos em um contexto biológico é uma fase da vida, se pensarmos em um contexto social é um tempo específico da formação humana, se pensarmos em termos filosóficos, infância é algo que você traz desde a sua meninice, uma condição humana.
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Linguagens Em Vygotsky (1984), o uso da linguagem se constitui na
condição mais importante do desenvolvimento das estruturas psicológicas superiores (a consciência) da criança. [...] A interiorização dos conteúdos historicamente determinados e culturalmente organizados se dá, portanto, principalmente por meio da linguagem, possibilitando, assim, que a natureza social das pessoas torne-se igualmente sua natureza psicológica (p. 125).
Tanto Vygotsky (1987) quanto Bakhtin (1985) manifestam-se em perfeita sintonia com as ideias de Benjamin em relação ao papel fundamental da imaginação na constituição do conhecimento. Esses autores questionam o critério vulgar que traça uma fronteira impenetrável entre fantasia e realidade ou entre paixão e razão. [...] a imaginação, sendo a base de toda atividade criadora, manifesta-se por igual em todos os aspectos da vida cultural, possibilitando a criação artística, científica e técnica. Nesse sentido, tudo que nos rodeia e tenha sido criado pela mão do homem, todo o mundo da cultura (com exceção do mundo da natureza), tudo é produto da criação e da imaginação humana. Portanto diz Vygotsky, todos os objetos da vida diária, sem excluir os mais simples e habituais, são como fantasias cristalizadas (grifo do autor) (JOBIN e SOUZA, p. 147, 1994).
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Infâncias
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Questões provocadorasUtiliza-se as atividades lúdicas para atingir
outros objetivos cognitivos;As linguagens da infância contemplam o
brincar, a estética, a oralidade, a cultura, o corpo, o letramento, as artes, dentre outros;
Dentre as funções do(a) pedagogo(a), é possível identificar: a regência de classe, a coordenação pedagógica da escola, a articulação entre os diferentes profissionais/conhecimentos/disciplinas que estão presentes na escola/instituição.
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A persistência da memória (1931) - Salvador Dali
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Discussões pertinentesOs tempos da Infância: O tempo é, nesta
concepção (chrónos), a soma do passado, presente e futuro, sendo o presente um limite entre o que já foi e não é mais (o passado) e o que ainda não foi e, portanto, também não é mas será (o futuro). [...] Kairós, que significa 'medida', 'proporção', e, em relação com o tempo, 'momento crítico', 'temporada', oportunidade (Liddell; Scott, 1966, p. 859). Uma terceira palavra é Aión que designa, já em seus usos mais antigos, a intensidade do tempo da vida humana, um destino, uma duração, uma temporalidade não numerável nem sucessiva, intensiva (Liddell; Scott, 1966, p. 45) (Kohan, 2004).
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Relação entre Jogo e o desenvolvimento do indivíduo (Piaget, Vigotski e Wallon)
Pensamentos e conceitos utilizados pelas áreas da Educação e da Educação Física:Claparède e Piaget, por um viés psicológico;Huizinga, em uma perspectiva cultural;Caillois, em uma abordagem antropológica;Chateu, em uma dimensão pedagógica
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• Condutas lúdicas e não lúdicas• Jogo e trabalho• Lúdico e a atividade “séria”• O esforço e o prazer
Do ponto de vista funcional, não há, entre a atividade do jogo e a do trabalho, nenhuma diferença: ambos satisfazem necessidades e realizam desejos.Huizinga (1980), Caillois (1990) e Piaget (1971) afirmam que há jogo quando a atividade contém “em si mesma” o seu fim, ou seja, quando ela é autotélica.
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A palavra autotélica originou-se da união de duas palavras gregas: auto, que significa por (ou de) si mesmo, e telos, que significa finalidade. Portanto, uma experiência autotélica refere-se a uma atividade sem a expectativa de algum benefício imediato ou futuro, a finalidade da tarefa está nela mesma. Ou seja, a realização da tarefa é a própria recompensa"
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• Continuar daqui... 01/03 (1A)• Piaget (1971), no entanto, comenta que o jogo, em
certo sentido, é altamente “interessado”, pois geralmente o jogador se preocupa com o resultado de sua ação.
• No livro “A formação do símbolo na criança”, Piaget (1971) aponta outro critério para distinguir as condutas lúdicas das não lúdicas: o caráter livre e espontâneo do jogo. Essa característica surge em oposição às obrigações do trabalho, que está vinculado a metas e objetivos externos, pertencentes ao universo do real.
• Contudo, Piaget questiona a ideia de espontaneidade associada apenas ao jogo e chama a atenção para o fato de que a subordinação das ações aos dados da realidade externa não se constitui como uma fronteira absoluta entre o jogo e o trabalho.
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Piaget afirma que não existe fronteira definida entre o jogo e o trabalho, e defende a ideia de que o jogo não deve ser definido como uma função isolada da realidade, já que ele não se constitui como uma conduta à parte ou um tipo particular de atividade, descontextualizada de outras ações humanas.Johan Huizinga (1980), em seu livro “Homo ludens”, integra o conceito de jogo ao de cultura, afirmando ser o primeiro anterior ao segundo. Ele analisa o jogo em uma perspectiva histórica, como um fenômeno cultural e não biológico.
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Huizinga destaca que o jogo é uma atividade voluntária, em que a necessidade de jogar está voltada para a busca do prazer; não é uma ação externamente orientada.O jogo é um fenômeno cultural, já que sempre pode ser repetido, transmitido, conservado e transformado.
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Caillois (1990) faz uma análise detalhada do termo jogo, demonstrando como o conceito é amplo, já que é empregado para nomear diferentes acontecimentos e objetos. Jogo, por exemplo, é associado à descontração, diversão, não seriedade, improdutividade, liberdade, criação, sorte ou destreza. Esse autor ressalta o valor pedagógico do jogo, ao afirmar que “[...] cada jogo reforça e estimula qualquer capacidade física ou intelectual. Através do prazer e da obstinação, torna fácil o que era difícil ou extenuante” (CAILLOIS, 1990, p.16).
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Conceitos Provisórios Por meio desse critério, por exemplo, podemos perceber as particularidades da brincadeira e do jogo. Embora possuam aspectos semelhantes, a primeira é caracterizada como uma atividade lúdica, com o predomínio da imaginação, enquanto o segundo é caracterizado como uma atividade lúdica, com o predomínio das regras.Piccolo (2009) afirma que somente os “jogos protagonizados” podem ser considerados como sinônimo de brincadeira.
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Chateau (1987) discute o jogo nas dimensões psicológica e pedagógica. Ele estabelece relações entre o jogo e o seu desenvolvimento na infância, evidenciando a presença do aspecto lúdico nas atividades realizadas pelas crianças. O trabalho mais importante de Chateau sobre o jogo é, sem dúvida, o livro “L’enfant et le jeu” (A criança e o jogo), publicado originalmente em 1908.
Chateau ressalta a contribuição do jogo em grandes descobertas humanas e exalta a sua contribuição no processo de desenvolvimento de cada indivíduo, evidenciando o valor educativo dessa manifestação cultural.
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4º Per. Categorias constituintes dessa manifestação cultural – o jogo
•Prazer•O caráter ‘não-sério’•Natureza livre do jogo•Existência de regras•O jogo está circunscrito no espaço e no tempo, geograficamente e sequencialmente;•Caráter improdutivo•Incerteza•Não-literalidade•Flexibilidade
•Prioridade no brincar•Controle interno
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Segundo Kishimoto (1994), foi com Froebel, no século XIX, que teve início a discussão do jogo como uma ação livre e espontânea da criança que pode estar em harmonia com as orientações pedagógicas da escola, buscando conciliar a intervenção do educador com a necessidade de liberdade da criança.Froebel foi o primeiro pensador a incluir o jogo como parte integrante do sistema educativo, não como descanso ou brincadeira, mas como uma estratégia metodológica para o desenvolvimento físico, moral e intelectual da criança.
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Kishimoto (2008) ressalta a busca de equilíbrio entre a função lúdica e a função educativa como o grande desafio para a inserção do jogo no contexto escolar. Para ela, quando a função lúdica predomina, há apenas o jogo, não há mais ensino e, quando a função educativa é enfatizada no jogo, o hedonismo é eliminado, restando apenas o ensino.[...] Intencionalidade pedagógica, que justifique a sua inserção em um ambiente que possui uma função educativa específica.
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Protagonismo infantil[...] protagonismo às crianças, considerando-as como coprodutoras de cultura e de conhecimento, substituindo a visão que as concebe como seres passivos por uma representação de sujeito ativo, que possui interesses, expectativas e necessidades específicas de sua geração.[...] o desafio para a efetivação dessa perspectiva é de natureza didático-metodológica, ou seja, está circunscrito nas possibilidades de materialização de uma práxis pedagógica que dê voz e vez às crianças nos processos de ensino-aprendizagem empreendidos pela escola.
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O jogo em VygotskyEsse autor russo teve um curto período de vida (1896-1934), morreu aos 37 anos, de tuberculose. Embora tenha vivido pouco, ele deixou um grande legado para a Psicologia e para a Educação.Vygotsky é um autor interacionista, pois concebe que o desenvolvimento humano ocorre na convergência dos fatores internos, biológicos e genéticos, com os fatores externos, sociais e culturais.No início do desenvolvimento infantil, a linguagem se apresenta em uma fase pré-intelectual, ela não tem a função de signo, e o pensamento é caracterizado pela inteligência prática, em um universo não representado.
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Dentre os diferentes tipos de jogos, Vygotsky atribui uma ênfase especial aos jogos de faz de conta. Para esse autor, eles contribuem para o desenvolvimento da criança em um duplo sentido: ajudam a separar objeto de significado e criam uma zona de desenvolvimento proximal (ZDP).Ao brincar de faz de conta, o pensamento infantil opera no campo das representações, desprendendo-se do “aqui e agora”.
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O jogo em WallonHenri Wallon (1879-1962), francês, cuja trajetória acadêmica revelou sólida formação em Filosofia, Medicina, Psiquiatria, áreas que configuraram seu interesse em Psicologia, é considerado referência nos estudos da infância.
Em toda a sua vasta obra, Wallon destina apenas um capítulo do livro “A evolução psicológica da criança” (1981) para tratar especificamente do jogo. No entanto, ao focalizar o movimento infantil e as suas relações com o desenvolvimento global da criança, suas análises nos ajudam a compreender a importância da ação, que se manifesta nos gestos e na postura, para o progresso do ato mental e enfatiza a importância dos jogos na promoção desse ato.
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[...] a atividade infantil é lúdica por natureza, em decorrência do estágio de maturação do seu sistema nervoso central. Para esse autor, toda atividade em estado nascente é lúdica, no sentido de ser espontânea, ou seja, não está integrada e subordinada à convenções socialmente estabelecidas. Esse lúdico expressa, portanto, tanto liberdade como imaturidade.Ao analisar o jogo no desenvolvimento infantil, Wallon (1981) subdivide-o em quatro grupos: jogos funcionais, jogos de ficção, de aquisição e de fabricação.
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• Os jogos funcionais – Sentidos – corpo• Os jogos de ficção – simulacro – símbolo• Os jogos de aquisição - “[...] a criança é toda
olhos, ouvidos, boca, nariz e epiderme” – imitação
• Os jogos de fabricação – exploração e conhecimento
• Só há jogo se existir a satisfação de subtrair momentaneamente o exercício duma função às imposições ou às limitações que normalmente ela experimenta de atividades de certo modo mais responsáveis. A desintegração passageira supõe a integração habitual (WALLON, 1981, p. 81).
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O jogo em Piaget• Jean Piaget (1896-1980), suíço, biólogo por
formação e epistemólogo por vocação, é autor de uma obra prodigiosa. Suas publicações incluem mais de 50 livros e, aproximadamente, 500 artigos. Por isso, ele é considerado um dos mais destacados autores do século XX. Fundador da chamada Epistemologia Genética, o reconhecimento internacional do pensamento de Piaget permanece uma referência necessária até os dias de hoje.
• Em seu livro “A Formação do Símbolo” (1971), Piaget descreve a evolução do jogo na criança numa perspectiva rumo à equilibração, processo cíclico que envolve a acomodação e a assimilação e que caracteriza as atitudes inteligentes.
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[...] três tipos de estruturas, assim definidas: jogos de exercício, simbólicos e de regras.
[...] é possível afirmar que, para Piaget, os jogos não são tratados como objeto de estudo, mas sim como objeto de conhecimento.[...] uma intenção construtivista de intervenção, quando se trata do processo de ensino-aprendizagem orientado pelos pressupostos estabelecidos por Piaget.Jogar, então, é uma das atividades em que a criança pode agir e produzir seus próprios conhecimentos.
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Jogo de exercícioOs jogos de exercício, que são os primeiros que aparecem na vida do bebê – assim como os jogos funcionais analisados por Wallon –, constituem-se na repetição de gestos ou movimentos por simples prazer funcional.A extinção espontânea por saturação
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Jogo simbólicoO jogo simbólico, diferentemente do jogo de exercício, pressupõe uma estrutura representativa, isto é, uma capacidade de simbolizar, de representar um objeto ausente ou uma situação fictícia. O jogo simbólico caracteriza-se pela presença do outro, como objeto social e cultural, que regula a ação.No processo de socialização, o simbolismo caminha para a reprodução objetiva da realidade.Por volta de 7/8 a 11/12 anos, verifica-se um declínio evidente do simbolismo em detrimento dos jogos de regras e as construções simbólicas, tornando-se cada vez menos evidentes e próximas ao trabalho adaptado.
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Jogo de regrasA terceira estrutura de jogos analisada por Piaget, em sua obra “O julgamento moral na criança” (1994), é a dos jogos de regras, que constitui a atividade lúdica do ser socializado.
Para Piaget, isso só é possível a partir de uma idade na qual a criança possa considerar o outro e respeitá-lo.
O jogo de regras supõe, ao mesmo tempo, ação (motora e mental) e objeto (seja ele o jogo, seja o outro, seja ambos). A regra institucionalizada (como aparece nos jogos tradicionais) ou espontânea (proposta na relação entre os pares), supõe sempre relações sociais e interindividuais, pois é “[...] uma regularidade imposta pelo grupo, e de tal sorte que a sua violação representa um falta” (PIAGET, 1971, p. 148).
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Referências ALMEIDA, A. C. P. C.; SHIGUNOV, V. A atividade lúdica infantil
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COSTATO, E. P. M.; SPONDA, E. A relação entre a atividade lúdica e a aprendizagem na pré-escola de colégios particulares. Revista Interfaces: ensino, pesquisa e extensão, Suzano: UNISUZ, ano 1, nº 1, p. 17-20, 2009. Disponível em: http://www.revistainterfaces.com.br/Edicoes/1/1_6.pdf
JOBIN e SOUZA, Solange. Infância e Linguagem: Bakhtin, Vygotsky e Benjamin. 11ª Ed. Campinas/SP: Editora Papirus, 1994.
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MELLO, André da Silva; DAMASCENO, Leonardo G. Conhecimento e metodologia do ensino do jogo. Vitória: UFES, NEAAD, 2011.