macsfs apologetica i celibato y no llamen padre

Ministerio de Apologética católica San Francisco de Sales

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Celibatoy no llamen padre a nadie

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¿Y Porque los curas no se casan?

Apología NO católica:• 1) La Iglesia Católica inventó lo del Celibato y en la biblia

dice que hay que casarse obligatoriamente. Ej: San Pablo pide que los obispos y diáconos sean "casados una sola vez", o "maridos de una sola mujer" (I Tim 3:2.12; Tito 1:6)

2) La Iglesia Católica enseña doctrina de demonios:

1Ti 4:1 El Espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos apostatarán de la fe entregándose a espíritus engañadores y a doctrinas diabólicas,

1Ti 4:2 por la hipocresía de embaucadores que tienen marcada a fuego su propia conciencia;

1Ti 4:3 éstos prohíben el matrimonio y el uso de alimentos que Dios creó para que fueran comidos con acción de gracias por los creyentes y por los que han conocido la verdad.


Apología católica:• No debemos olvidar que el mismo San Pablo nos hablaba de

la conveniencia de "no estar divididos" (es decir, no estar casados), y agregaba que él quisiera que "todos fuesen como él" (1Cor 7:7-8), dejando claro que él mismo no tenía mujer, y que prefería - ciertamente no imponía - que el servidor de Dios tampoco la tuviese (incluye también la virginidad femenina, como camino ideal de quien quiera servir a Dios con corazón indiviso). Es decir, lo que San Pablo pedía con "que sean de una sola mujer" no era que necesariamente se casaran y tuvieran al menos una mujer - como lo interpretan algunos protestantes, lo cual sería exactamente lo contrario de todo lo que el mismo San Pablo escribió en 1Cor 7 - sino que no sean personas que lleven una vida disoluta, con varias mujeres, o que se hayan casado más de una vez. Se trata de una orden que señala un límite (no más de una mujer), y no una obligación (al menos una mujer).


Apología católica:

Mt 16.25 El que sacrifique su vida por causa mía, la hallará.

Mt 19.12 ‘Hay otros todavía, que se hicieron tales (incapacitados) por el Reino de los Cielos. ¡Entienda el que pueda!’.

Mc 10.28 Pedro le dijo: ‘Nosotros lo hemos dejado todo para seguirte’.

Hch 21.9 (Felipe) tenía cuatro hijas que se habían quedado vírgenes y tenían el don de profecía.

• 1 Cor 7.8 A los solteros y a las viudas les digo que estaría bien que se quedaran como yo.


Apología católica:1 Cor 7.25-26 Respecto a los que se mantienen vírgenes, … yo pienso que ésa es una decisión buena.

1 Cor 7.27 ¿No tienes obligaciones con una mujer? No busques esposa.

1 Cor 7.32-33 El que no se ha casado se preocupa de las cosas del Señor y de cómo agradarle. No así el que se ha casado…

1 Cor 7.34 La mujer soltera y la joven sin casar se preocupan del servicio del Señor y de ser santas en su cuerpo y en su espíritu.

1 Cor 7.38 El que no se casa obra mejor.


Cristo fue célibe y El dijo: Mat 28:19 Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, Mat 28:20 y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo." ¿Cristo enseñaba con el ejemplo?

Mt 19,29-30 Y todo aquel que haya dejado casas, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos o hacienda por mi nombre, recibirá el ciento por uno y heredará vida eterna. Pero muchos primeros serán últimos y muchos últimos, primeros"


• 1Ti 3:2 Es necesario, pues, que el obispo sea irreprochable, casado una sola vez, casto, dueño de sí, de buenos modales, que acoja fácilmente en su casa y con capacidad para enseñar.

• Mat 19:10 Los discípulos le dijeron: "Si ésa es la condición del hombre que tiene mujer, es mejor no casarse.

• Mat 19:11 Jesús les contestó: "No todos pueden entender lo que acaban de decir, sino aquellos que han recibido este don.

• Mat 19:12 Hay hombres que han nacido eunucos (incapacitados para el sexo). Hay otros eunucos (incapacitados), que fueron mutilados por los hombres.

• Hay otros todavía, que se hicieron eunucos así mismo por el Reino de los Cielos. ¡Entienda el que pueda!"


Apología católica:Por último, veamos que en el Cielo, los célibes por Cristo, tienen un privilegio especial, lo que demuestra que de ningún modo el celibato es algo condenable, al contrario, es algo digno de ponderación, tanto así que en los Cielos, siguen a Jesús adondequiera que El vaya:

Apoc. 14:4 Estos son los que no se mancharon con mujeres: son vírgenes. Estos siguen al Cordero adondequiera que vaya.

No católicos dicen: El sacerdote célibe es más propenso a cometer inmoralidades (pedofilia, homosexualidad). R/

Ted Haggard (presidente de la asociación nacional de evangélicos de Estados Unidos), quien a pesar de estar casado mantenía relaciones homosexuales con un prostituto gay, y como éste… muchos otros casos. ¿entonces?

Lógica:

¿dices que Jesús practicaba una doctrina de demonios... porque Él era célibe?. ¿Tanto así odias a Jesús?


Apología católica histórica:Concilio de Elvira, España 330 D.C.

Canon 27: El obispo o cualquier otro clérigo que tenga consigo solamente a una hermana o una hija virgen consagrada a Dios. Pero no viviendo con él a una extraña, prohibimos a obispos, presbíteros o diáconos a todos los clérigos que se abstengan de sus conyugues si en algún momento la han tenido, sino que sea apartado del honor de la clerecía.

Concilio de Trento, (1545-1563) D.C.

Se definió ecuménicamente el Celibato.

¿Y Porque los curas no se casan?Apología católica histórica:

Concilio de Trento, (1545-1563) D.C.

Se definió ecuménicamente el Celibato.Texto original:

Can. 9. Si alguno dijere que los clérigos constituidos en órdenes sagradas o los regulares que han hecho profesión solemne de castidad, pueden contraer matrimonio y que el contraído es válido, no obstante la ley eclesiástica o el voto, y que lo contrario no es otra cosa que condenar el matrimonio; y que pueden contraer matrimonio todos los que, aun cuando hubieren hecho voto de castidad, no sienten tener el don de ella, sea anatema. Dios, en efecto, no niega este don a quienes se lo piden rectamente y no consiente que seamos tentados más allá de aquello que podemos [cf. 1 Cor 10, 13].

Can. 10. Si alguno dijere que el estado conyugal debe anteponerse al estado de virginidad o de celibato, y que no es mejor y más perfecto permanecer en virginidad o celibato que unirse en matrimonio [cf. Mt. 19, 11 s; 1 Cor. 7, 25 s 38 40], sea anatema.

Concilio de Trento, 24ª sesión (año 1563), cánones sobre el sacramento del matrimonio, 9-10. En: Denzinger, H. - Hünermann, P. El Magisterio de la Iglesia. Enchiridion Symbolorum, definitionum et declarationum de rebus fidei et morum. Barcelona; Editorial Herder 2000, 2ª edición, nn. 1809-1810.

No llaméis a nadie Padre.1) ¿Se puede llamar Padre a los Sacerdotes? R/ Sí.

Nuestros hermanos no católicos dicen que no y citan Mateo 23:5-12 5Todas sus obras las hacen para ser vistos de los hombres. Ensanchan sus filacterias y alargan los flecos; 6gustan de los primeros asientos en los banquetes y de las primeras sillas en las sinagogas, 7y de los saludos en las plazas, y de ser llamados por los hombres rabbi 8Pero vosotros no os hagáis llamar rabbi, porque uno solo es vuestro Maestro, y todos vosotros sois hermanos. 9Ni llaméis padre a nadie sobre la tierra, porque uno solo es vuestro Padre, el que está en los cielos. 10No os hagáis llamar doctores, porque uno solo es vuestro Doctor, el Mesías. 11El más grande de vosotros sea vuestro servidor. 12El que ensalzare será humillado, y el que se humillare será ensalzado”.

No llaméis a nadie Padre.

Como ven, Jesús comienza el texto hablando de un Grupo determinado que ostenta su Piedad como galardón, de este grupo dice “No le llamen maestro” esa es la primera advertencia pero los atacadores de siempre se saltan todas estas advertencias y siguen llamando “Maestro” a los profesores inclusive en las escuelas protestantes, para hacer hincapié solamente en la Palabra Padre y en la Iglesia Católica.

El uso de la palabra “padre” aplicado a nuestros padres biológicos, lo podemos observar en los mismos preceptos bíblicos que nos ordenan honrarlos: Honra a tu padre y a tu madre (Lc 18,20); Hijos, obedeced a vuestros padres en el Señor; porque esto es justo (Ef 6,1; ver también: Gn 22,7; Lc 15,11-12, etc.).

4).

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Veamos en estos pasajes de Lucas 15, 11-13 del 11 en adelante el SEÑOR pone en boca del hijo pródigo la palabra padre dirigidas a su progenitor, el SEÑOR nunca se contradice no puede condenar una práctica y luego utilizarla pues no es un DIOS arbitrario.

Lucas 15, 11-13 11Y añadió: Un hombre tenia dos hijos, 12y dijo: el más joven de ellos al padre: Padre, dame la parte de hacienda que me corresponde. Les dividió la hacienda, 13y pasados pocos días, el más joven, reuniéndolo todo, partió a una tierra lejana, y allí disipó toda su hacienda viviendo disolutamente


En Marcos 10, 19-20 vuelve JESUS a llamar PADRE a los progenitores cuando dice «honra a tu PADRE….»

Marcos 10, 19-20 No sino solo Dios 20Ya sabes los preceptos: No adulterarás, no matarás, no robarás, no levantaras falso testimonio, honra a tu padre y a tu madre.


Muchas de estas gentes podrán decir que el Señor no tiene reparo en que se llame “Padre” a nuestros padres carnales, que solo se refiere al clero pero en este pasaje de Romanos vemos que San Pablo llama Padre a Abraham en el sentido espiritual de quien engendra un pueblo en la Fe o en la Historia:

Romanos 4,1 1Qué diremos, pues, haber obtenido Abraham, nuestro padre según la carne?

Lucas 16,24 “Y, gritando, dijo: Padre Abraham, ten piedad de mi y en vía a Lázaro para que, con la punta del dedo mojada en agua, refresque mi lengua, porque estoy atormentado en estas llamas”

4).


Por si fuera poco San Pablo se llama a si mismo PADRE en I Corintios 4, 14 pues le dio vida en la Fe, es que Pablo no conocía el mandato de CRISTO según estos hermanos no católicos?

I Corintios 4,14 “No escribo esto para confundiros, sino para amonestaros, como a hijos míos carísimos 15Porque aunque tengáis diez mil pedagogos en CRISTO, pero no muchos padres, que quien os engendró en CRISTO por el Evangelio fui yo.”

No llaméis a nadie Padre.Y los mismos Apóstoles se hacen llamar “Padres” de sus discípulos:

San Pablo dice a Timoteo: a Timoteo, hijo querido. Gracia, misericordia y paz de parte de Dios Padre y de Cristo Jesús Señor nuestro (2Tim 1,2; Timoteo es llamado cuatro veces “hijo en la fe”:

(1Tim 2 y 18; y 2Tim 1,2 y 2,1), y hablando del esclavo Onésimo dice: Yo, Pablo, ya anciano y ahora preso... te pido un favor para Onésimo, quien ha llegado a ser un hijo mío espiritual (Filemón 10);

Juan escribe a sus destinatarios diciéndoles: Hijos míos, es la última hora (1Jn 2,1).

Pedro escribe mandando saludos a mi hijo Marcos (cf. 1Pe 5,13).

4).

No llaméis a nadie Padre.El titulo oficial de los Ministros de la Iglesia es “Presbítero”, pero con justicia lo podemos llamar “padre” ya que su función es engendrar hijos para Dios por medio de la ministración del Bautismo que nos hace hijos de Dios, es justo llamar “padre” a quien ha descartado la posibilidad de hacer familia para custodiar la familia de Dios, Jesús JAMAS le quitaría el título de “padre” a quien engendra en su Nombre, el no vino a contender, vino a salvar.

Conclusión• Se demostró con biblia en mano que el

sacerdote puede ser célibe y se le puede llamar padre .

• Si tienes dudas llámanos al 2524-5252

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