Author: Shriram Sharma Acharya mpanorina ny Iraisam-pirenena Fianakaviana Gayatri Yogi lehibe mpahita sy ny Fahatongavana ho nofo 'Andriamanitra izay nanoratra boky vita an-tsoratra ara-tsiansa no tena foto-kevitra ara-panahy ho an'ny mahasoa izao tontolo izao sy ny fiadanana. Fa vita an-tsoratra bebe kokoa ara-tsiansa f pls tsidiho http://www.shriramsharma.com/books.htm www.awgpestore.com http://www.dsvv.ac.in/www.akhandjyoti.org sy http: //www.awgp .org / DESCRIPTION: Free e-boky momba ny Chakra fisaintsainana-ESP, Nirvikalpa Samadhi na Thought Free azon-tsindrimandry, Fahatratrarana Ridhi-Sidhis na hery avy amin'Andriamanitra, hoavy siantifika Fivavahana, Gayatri Science & Kundalini Super Energy correlated ny Neurosciences-ESP, Endocrinology, Anatomy, psikolojia & sosiolojia ho an'ny 1) firoboroboana ara-panahy ara-nofo & & 2) mampiray an'izao tontolo izao ho toy ny fianakaviana amim-pilaminana. Ny andraikitsika dia tsy tanteraka-barotra tranonkala izay mikendry ny mahafantatra fa taloha ny taona nofin'i mpitarika lehibe sy mpandinika ny izao tontolo izao: A borderless tsara tarehy izao tontolo izao. Keywords: Kundalini Yoga Gayatri e-boky hiringiriny telepathy feo parapsychology Metaphysics Nirvikalpa Samadhi fandotoana ny tontolo iainana ny yoga ayurveda fanandroana tantra filma hipnotisma aterineto kalki bioelectricity fandidiana lasers famoronana ny adin-tsaina Ozone arkeolojia Radar Indus solika Amin'ny Fandrosoana Valley krizy izao tontolo izao fiadanana mombamomba Guru tsaina fahampian-tsakafo psyche tsunami kozatra andriamanitra saro-takarina azon-tsindrimandry avy amin'Andriamanitra fahatsiarovan fanahy endocrine ny fihary ao ESP Chakras plexus fisaintsainana fitanana nihevitra faminaniana saina mieritreritra Cheiro Nostradamus Aurobindo sambatra masoandro atidoha masoandro Vedas hery masina heviny madio taova Prana Avatar hazavana Upanishad sela hypothalamus pituitary fiovana futurist faminaniana hery menarana fiainana etika olombelona hivadika toetra vagus Tantra Mooladhar tsivaky neutron proton 

NANOLO-TENA

 

FAMPIDIRANA

 

TOKO VOALOHANY - MENARANA no Andriamanitra HERIN'NY A NIVERSAL FIRENENA

 

TOKO FAHAROA - Ny hery avy amin'Andriamanitra SUPER ANTSOINA Gayatri, SAVITRI SY KUNDALINI

 

TOKO FAHATELO - Manazava ny AFO AVY NY VITAL hery KUNDALINI FIVAVAHANA

            

TOKO FAHA-EFATRA - NY miafina NY FIVAVAHANA filozofia fomba SCIENCE fanahinao manontolo

                        

Ilay Vehivavy - ny misterin'ny Yoga SY NY fehezam-boninkazo NY SIDHIS

            

Toko Fahenina - NY DIMY endrik'ireo KUNDALINI IE NY DIMY mikoriana NY ANGOVO

 

TOKO FAHA-- NY TENAN'I ny hery IZAO NO HERY vatan'olombelona taolana

 

Toko Fahavalo - NY OCEAN mahatsiaro voafandrika NY kitapo enina CHAKRAS

 

      TOKO FAHA-sivy -Izany vatana NY TRANO FITEHIRIZAM-BOKATRA NY vata NY 7 Tarehy toy ny Firavaka 

                      

TOKO FAHA-FOLO - NY ASA NY BRAHMIC fahatsiarovan-ambanin'ny fahefana NY KUNDALINI SHAKTI

                   

Toko Fahiraika Ambin'ny Folo - andriamani-bavy KUNDALINI, INDWELLER NY MOOLADHAR CHAKRA

 

TOKO FAHA-roa ambin'ny folo - KUNDALINI ----KARAZANY mafy ny hery ANGOVO

 

Toko Fahatelo Ambin'ny Folo - mora ny hitondra sarotra FA MBA HANOME

 

Toko Fahefatra Ambin'ny Folo - hery avy amin'Andriamanitra MANANA NY fakany CHAKRA AMIN'NY FIANAKAVIANA NY KUNDALINI SHAKTI

 

TOKO FAHA-dimy ambin'ny folo - Ny famohazana ny vehivavy ...... SERPRENT mankahery herin'Andriamanitra

 

TOKO FAHA-enina ambin'ny folo - PRACTISES HO ARA-PANAHY olom-baovao

 

TOKO FAHA-- NY fomba fanovana ny KUNDALINI NY A FIRENENA

 

TOKO valo ambin'ny folo - Ny rano lalina IMPORT NY KUNDALINI AUSTERITIES SY Required Tari-dalana

 

Antso TO mendri-kaja MPAMAKY

 

 

Fankasitrahana 

IZAHAY tena mankasitraka an'i MR. PRANAV N. CURUMSEY HO mametraka NY E-BOKY AO AMIN'NY INTERNET. MISAOTRA KOA ISIKA RAMATOA. VARSHA P. TALPADE HO FANAMPIANA isika hanao kapila KAJIMIRINDRA NY BOKY.

 

DEDI CA Y

 

 

I hiankohoka eo anatrehanao ny Bhagwati Andriamanibavy sy Jagadguru Shriram

Ary koa, ary indray mba miankohoka teo ny lotus tongotrao.

 

 

Toy ny reny aoriana anay ianao sy toy ny ray anao mampiseho antsika ny lalana.

Mba miankohoka nidina any aminareo ry preceptor, miaraka amin'ny finoana sy ny fahendren'Andriamanitra.

 

 

Tahaka an 'Andriamanitra dia ny reniny sy ny izao tontolo izao dia ny Preceptor Shriram tontolo izao.

Mba miankohoka nidina ho any amin'ny tongony ny roa masina satria izy ireo dia feno ny finoana sy ny fahendrena avy amin'Andriamanitra.

 

 

I hiankohoka eo anatrehanao ny preceptor ô, iza no solontenan'ny Gayatri.

Ny nectarine teny hanimba ny poizina ao amin'ny tontolo ara-nofo.

 

 

Samy afaka ny tsy ho vita azo atao, dia manana ny fahefana mba hiarovan-mafy ny vato misakana.

I hiankohoka eo anatrehanao ny Mahakal izay miseho, ary iza no ilay vanim-potoana io no hanova.

 

 

 

 

 

 

 

 

NY feno fanetren-tena ny fanajana OBESIANCES PRECEPTOR YUGA Rishi SHRIRAM Sharma Acharya IZA MANDRAKIZAY GAYATRI- MANEHO SY TENY NECTARINE izay mandrava ny poizina TONTOLO ITY.

 

PRECEPTOR SY Gayatri

 

Ny olona za-draharaha rehetra dia manambara ny fahamarinana iray ihany no viz. Andriamanitra dia iray ihany ary miaina azy ihany no lalana iray izay ahitana-tsaina ny fampianarana sy imbibing azy ireo amin'ny iray ny fiainana andavanandro. Kanefa ao amin'ny lehibe, tontolo ara-nofo misy mahita zavatra hafa tanteraka. Hitantsika fahasamihafana hatrany anarana isan-karazany sy ny endrika tontolo izao dia manan voakasika. Noho izany sary samy hafa ny hevitra samy hafa dia naninjitra izay hahatonga ny mangidy ady sy ny fifandirana. Antoka isika, dia tsy maintsy manaiky fa ireo izay miady dia tanteraka tsy mahalala ny tena toetran 'Andriamanitra. Koa dia mety midika koa fa ny olona tia ady ireo dia tsy nahita ny tena preceptor (Guru), izay hanampy olona iray handresy izany differential fomba fiheviny sy hamerina antsika, fa tena fitsipika ny fahamarinana izay Andriamanitra izay misy maha iray ihany ary tsy misy fahasamihafana. Dia mety midika koa hoe raha toa ka tsy nihaona tamin'ny preceptor amin'ny tontolo ara-nofo ity dia afaka hahatratra Andriamanitsika alalan'ny Gayatri Mahamantra dia ny Guru-Mantra miharihary. Izany dia hanampy ireo mpikatsaka ara-panahy misy tsy fifanarahana, mifototra amin'ny anarana, endrika, fomba-pivavahana isan-karazany, mba hahatratra ny fahendrena avy amin'Andriamanitra ny olona iray (Andriamanitra) pervading tontolo izao voarindra iray manontolo. Izahay rehetra mahatsapa izany. Araka ny Gayatri Mahamantra: Aiza Andriamanitra? Ny valiny dia "Om Bhur Bhuva Sva" midika hoe Andriamanitra Mameno ny tany, lanitra sy ny toerana amin'izao tontolo izao. Inona no iantsoana azy? Izy no mihoatra noho ny maha samy hafa

ny sexes izy, izany hoe tsy ny lahy na ny vavy. Izy rehetra, any an-dafin'i anarana sy ny endrika. Inona no toetra ary inona no tratrarina azy? (Tat Savitur Varenyam, Bhargo Devasya Dhimahee). Izy no fahazavana avy amin'Andriamanitra, ary dia mora tanterahina. Inona no ny fifandraisantsika aminy? (Tat Dheemahi) Imbibe azy toy ny famirapiratana avy amin'Andriamanitra ao amin'ny psyche. Inona no zava-ampiasaina - vavaka? (Dheeyo Yona Prachodayat). Andriamanitra anie hitarika ny intellects mba handeha eo amin'ilay lalana ny lehibe.

 

 Izay mety ho afaka hiezaka Guru mahay mba hitarika antsika mankany amin'ny maha-Andriamanitra (Andriamanitra) noho ny fanampian'ny aphorism lucid ity. Dia toy izany koa ny Gayatri Mantra manome antsika izany fitaomam-panahy avy amin'Andriamanitra sy miaraka amin'izany ireo izay tena manao ezaka amin'ny tari-dalana ity dia nahazo fahefana toy ireo manana preceptor iray. Vokatr'izany tsara izany hatramin'ny fahiny mihoatra sekta rehetra noho izany tsy fitoviana ary naorina ho toy ny Guru-Mantra.

 

Lafiny iray hafa tsara ny manamarika

 

Gayatri no mandrafitra ny ampahany 2 viz. Gay (hery lehibe) + Tri (fiarovana). Gayatri dia izay miaro ny hery lehibe. FANONTANIANA toy ny rehefa mitady fiarovana no iray? Dia mazava tsara fa rehefa misy devotee no tafiditra amin'ny olana lehibe dia mitady fiarovana amin'ny alalan'ny vavaka. Inona avy ireo olana misy terena hitady fiarovana? Raha olona iray no mitady fiarovana amin'ny Gayatri izay ny primordial herin'ny fahatsiarovan-avy amin'Andriamanitra? Rehefa nahatsiaro tena mikoriana ao amin'ny taova heviny natao ny 5 singa dia mahazo ny herin'ny mihetsika. Azo antoka fa ny fizotran'ny mahatsapa angovo eo amin'ny lafiny taova induces mivezivezy ao anatiny mbola nivavaka iray fa ny heviny taova fa tsy mihetsika ao amin 'ny fitarihan'ny vileness tokony hirotsaka eo amin'ny lalan'ny masina. Satria ny heviny dia inert taova eo amin'ny natiora, karakarainy ny mania any amin'ny toerana rehetra. Ny fanahy ao amin'ny vatana manadino fa ny tena fifaliana dia misy ao amin'ny fiainana hery mihitsy. Izany fifaliana mazàna ny mino fa ny heviny ny mpanompony taova ireo, ary raha tokony mifehy izay efa niainga mba hifehy, izany mihitsy fehezin'ny vokany izany. Izany no tena olana fa noho ny hery lehibe izay ny vokany raha mbola tezitra mitady fiarovana.

 

Gayatri siansa Miaro antsika amin'ny fahadisoan-kevitra izany. Ratnakar, Dhruv, Prahlad, Angulimal Hita taratra teny amin'ireo hery lehibe mafy. Ny preceptor nanome tari-dalana tsara ho ireo fanahy izay raha tsy izany dia very amin'ny lalana ratsy na mety azo lazaina ihany koa fa hatrany am-piandohana mihitsy ny Fiheveran dia warded intsony. Adi Shankaracharya visualizes foana ny preceptor toy izany. Ary noho izany amin'ny

fiantsoana izany preceptor "mandrakariva ho Gayatri haneho", Shankaracharya nanetry tena miankohoka amin'ny preceptor.

 

NY TSARA Lahatra

 

Raha toa ka ho vavolombelona izany amin'ny fahazavan'ny fahamarinana avy eo dia tonga saina fa dia ireo faran'izay tsara vintana ny olona izay nahatratra ny Guru (Preceptor) toy ny Gayatri sy Gayatri toy ny Guru Mantra.

 

Mitokana ara-panahy mety hahazo ny mitady ny Gayatri Mantra toy ny hafa Mantra. Fa amin'ny vanim-potoana io ihany dia ny fanajana izany hoe Yuga Rishi Gurudeva Shriram Sharma Acharya izay nataony mora ho antsika ny mifandray amin'Andriamanitra amin'ny alalan'ny-mahafaoka ny rehetra fitsipika. Dia toy izany no harena tsara fa efa nahazo ny Guru Mantra tamin'ny endrika ny Gayatri Mantra.

 

Toy izany koa no Gayatri izay preceptor koa, dia mora tanterahina, iray sy ny rehetra. Ny mpikambana ao amin'ny Gayatri Parivar mahalala tsara fa ny lehibe tsara devotee ny Gayatri viz. Mahatma Anand Swami dia manamafy foana fa ny fanajana preceptor tsy azo sarahina amin'ny Gayatri. Izay midika hoe samy Gayatri sy ny preceptor dia iray ihany na atiny sy ny ivelany. Swami Anand dia mpikambana iray ao amin'ny Arya Samaj. Izy no tena nohajain'ny tao amin'ny Arya Samaj. Swami Anand dia ambony ny Gurudeva amin'ny 25 taona. Nefa hiankohoka foana ny Gurudeva (Shriram Sharma Acharya) izay tsy mbola kely taona, fa ihany koa ny tompon-trano fa tsy nisy Sanyasi (mendicant). Azo antoka fa ho fanajana Swami Karpatri olo-malaza ny tsy nankasitrahan'i Sanatana Dharma ny Gayatri Mantra nomena iray sy ny rehetra, nefa efa nilaza ny iray tamin'ireo mpikambana Parivar Gayatri fa Shriram Sharma Acharya no rain'ny Gayatri amin'ny vanim-potoana io. Raha ny marina ny fiainany manontolo dia niasa araka ny fitsipika ny Gayatri ary rehefa nanolotra ny fiainana an-tany coil tamin'ny andro Gayatri Jayanti dia natambatra ho Gayatri. Noho izany dia lehibe tokoa ny mifandray harena ho lehibe toy izany Exponent ny Gayatri.

 

Adi Shankaracharya izay nijery Gayatri ho foana preceptor mandrakizay niankohoka teo anatrehan'ny azy. Mandrakizay dia midika fa izay tsy mety ho voafetra amin'ny vatana, toerana sy ny fotoana. Na dia ny fanajana Gurudeva niresaka momba ny tenany toy izany. Dia Siefa fa ireo izay mitady ahy toy ny hery avy amin'Andriamanitra, fa tsy voafetra vatan'olombelona dia hahazo ny akaiky ny tena toetrany. Noho izany hoy ihany koa izy fa

tsy manao sarivongana ny vatako. Kosa indray instate ho lelafo fanilo izay maneho finoana mafy an'Andriamanitra sy ho miramirana, fahaiza-misaina avy amin'Andriamanitra. Koa izy nanambara fa tsy hisy haka ny toerana ny Guru (Preceptor) ao amin'ny Gayatri Parivar rehefa avy niala teto an-tany aho coil. Ireo izay hiteraka ny hafa any an-Gayatri Mantra sy ireo izay no hanao ireo fombam-pivavahana ihany no manao izany dia tahaka ny solontenany. Izany rehetra izany dia manaporofo fa te-instate Gayatri indray toy ny hery avy amin'Andriamanitra, fa tsy voafetra ho toy ny sary ny anarana sy ny endrika.

 

Ny fanajana Gurudeva Yuga Rishi Shriram Acharya i Gayatri tonga nofo. Gayatri Neny izay Savita ny hery avy amin'Andriamanitra nameno mason-koditra rehetra ny maha. Ny fiainany rehetra dia nanampy tsy hita isa devotees mba handeha eo amin'ilay lalana ny lehibe. Izy no mpampianatra ny Tantra Science. Nefa tsy nino nampiseho hery mahagaga ho an'ny anarany sy ny laza. Raha ny marina hatrany ny tena olo-masina dia mikasika ireo fahagagana nitranga tamin'ny alalan'ny tenany toy ny isam ny faniriana sy ny toe-javatra izay tena mahatsapa nitso-drano azy. Ny fanajana no naka maro Gurudeva endriny ara-batana amin'ny toerana maro isan-karazany noho ny fanampian'ny masina an-kolaka ny vatana mba ho ny hanampy ny devotees malalany. A devotee nahatratra ny fiarovana toy ny isan-ny tsirairay anjara. Raha ny anjara no tena loza, misy Guru tena manampy ny olona toy izany mba hanamaivana ny enta-mavesatra ary nampirisika ny devotee mba hiaritra fanaintainana kely, izy no nanampy, mba ho voavonjy. Manana ohatra ny tsy hita isa ny olona izay mihoatra ny 1 lakh olona fanamby dia tamin'izany andro izany, rehefa ny Guru tsy mihaona na iza na iza, izy ireo no nihaona ny Guru sy ny 1-2 ora dia nipetraka teo anatrehan'ny ny fanajana Guru. Ireo traikefa ireo dia mety ho marina, fa raha miezaka Manaporofo izany ao amin'ny tontolo lehibe tsy miserably izahay. Ho an'ny vahoaka ny laika izy tamin 'ny tsy azo hozongozonina nefa mpanara-dia nanao ny tenany misy.

 

NY MASINA TENY NY fanajana YUGA Rishi SHRIRAM Sharma Acharya

 

Ao amin'ny mangina ao an-tsainay zohy Mbola Ahitana Taratry ny teny avy amin'Andriamanitra ny Gurudeva Shriram Sharma Acharya. Hoy ny feo masina - Izaho aminareo mandrakariva. Afaka mandeha na aiza na aiza, nefa dia hiseho eo aminareo. Velona koa Aho afa-tsy ho anareo. Homeko anao ny vokatry ny traikefa masina. Ianao no harena ny foko. Ianao no kintana eny amin'ny masoko. Iray ihany izahay rehetra (natambatra) an'Andriamanitra. Foana aho maha iray ny fanahy hiaina miaraka aminareo rehetra. Tsy hatahotra aho manery anao ny hiditra ny hainandro afo ny mafy ady. Izany dia satria aho mahafantatra tsara ny hery anaty. Dia hanampy anao mba hiaina toe-javatra iray izy ary mbola ny anaty masony mijery anao foana. Na inona na inona no hamboarinareo azo atao ihany masina aho anatrehany.

 

Jereo tsara fa ny faniriako ao ny eritreritro sy ny ao amin'ny boky sy gazety. Imbibe ireo fampianarana masina eo amin'ny fiainana andavanandro, satria izy ireo no voalohany nomena ahy ny preceptor izay amim-pahatokiana aho mandalo eo ho anareo rehetra. Sary an-tsaina afa-tsy izay iray. Vao ho Hitanao fa firaisan'ny fepetra lehibe kokoa izay azo za-draharaha amin'ny vatana ny ahy tsy manam-petra. Afaka ihany no ho tena mpianatra, raha mailo ianao, mafy orina sy tsy fanoloran-tena ho ny fomba fisainako. Amintsika no misy iray tsy manam-petra rehetra ranomasina ny fitiavana. Ny fatorana eo amin'ny Guru sy ny mpianatra mafy orina kokoa noho ny varatra. Dia mahery kokoa noho ny fahafatesana koa. Tsy matoky ny heviny nivadika taova. Satria mahazo mikorontana foana rehefa tojo fifaliana sy ny alahelo. Mihoatra noho ireo rehetra dualities. Raha miaina izany fahamarinana izany ry zaza, tadidio foana fa ny heviny manohitra taova miasa foana ny tari-dalan'ny fanahy. Noho izany mijanona ho mailo foana. Ianao fa tsy ny fanahy ny vatana, ka noho izany tsy afa-misaraka ny ampahany ny tena isika. Ny vatana mety hanjavona fotoana rehetra. Marina tokoa, iza no mahalala izany fotoana? Noho izany sary an-tsaina foana ny tanjonao. Fenoy ny psyche manontolo miaraka amin'ny fomba fisainany. Tsy tamin'ny fotoana ny fahafatesana, fa eo amin'ny fotoana ny velona, hanafaka ary ataovy madio ny saina. Noho izany na dia ny fahafatesana tampoka manatona anao, fa ianao vonona izany amin'ny fahatoniana. Noho izany ny fiainanao miaina toy ny hoe fahafatesana izao fotoana izao mihitsy no efa akaiky engulf anao. Ihany dia afaka miaina fiainana tena. Time mandositra haingana. Raha batisa ny saina ao amin'ny eritreritry ny mandrakizay sy ny tsy fahafatesana, vao niova fo no mandeha ny fotoana ho mandrakizay.

 

Ny olon-drehetra dia tsy maintsy hiatrika ady be dia be raha mbola mandeha eo amin'ilay lalana ny filamatra. Noho izany dia tokony Be herim-po koa ianao hiatrika fitsapana sy ny loza rehetra. Fiainana feno ny fiarovana avy amin'Andriamanitra. Raha toa ka tena miankina amin'Andriamanitra, ny tahotra rehetra no nanjavona. Anareo rehetra no zanako. Na aiza na aiza alehanao, ho azy ny fiainana na ny fahafatesana, fifaliana, na fahoriana, na tsara na ratsy aho, dia foana ny hitoetra eo anilanao. Foana aho hiaro anareo rehetra. Tiako ianareo rehetra, satria ifatorako ho aminareo ny fanoloran-tenanareo. Ny fitiavako an'Andriamanitra mahatonga ahy ny iray aminareo. Izaho no iray manontolo ny ankizy! Ny fonao antsika ny tena fonenana. Noho izany nahoana ianao no matahotra na inona na inona? Aoka ianao ho be herim-po sy tsy saro-tahotra.

 

  

 

 

 

 

FAMPIDIRANA 

Fampidirana YUGA Rishi SHRIRAM Sharma Acharya AS PRAJNAVATAR SY MPANORATRA NY BOKIN'I

 

---- PRAJNAVATAR NO tafaray-KARAZANY NY LASA sivy INCARNATIONS NY ANDRIAMANITRA.

 

Hatramin'izao, ny incarnations 'Andriamanitra izay efa naneho ny fametrahana ny fahamarinana sy ny fanovana ny vanim-potoana io toe-javatra isan-karazany miorina amin'ny. Amin'ny vanim-potoana izany toe-javatra rehetra izany no miseho amin'ny iray ary koa noho izany amin'ny alalan'ny fianarana ny fampitahana mora foana dia afaka mahatakatra ny fomba Prajnavatar no tafaray endrika incarnations 'Andriamanitra rehetra.

 

1) MATSYAVATAR (Fish Fahatongavana ho nofo) - ny tantaran'ny fanovana ny vanim-potoana io.

 

Indray andro Manu Tompo taorian'ny fanompoam-pivavahana dia nanolotra ny rano mahazatra ny tanany (antsoina hoe Arghya) ny andriamanitra masoandro. Tamin'izany andro izany izy, ka nandre feo an-kolaka, Manu. Jereo Me, Mila ny fanampianao aho. Manu nahita trondro kely ao ny tanany sy ny feo naseho avy amin'ny trondro. Manu nanao hoe: Hianao toa ho toetra avy amin'Andriamanitra. Lazao amiko, ahoana no ahafahako manompo ianao? Ny trondro nanao hoe: maniry ny hampihatra ny asa goavana io, ka noho izany dia tena dobo kely ho azy. Dia toy izany no hitondra ahy ho any amin'ny ony Gange. Manu Tompo ny fony nihoatra ny fitiavana rehefa nandre ny feon'ny trondro avy amin'Andriamanitra izany. Noho izany dia nandray ny trondro avy amin'Andriamanitra ny rano-vilany, ary nitondra azy tany amin'ny renirano lehibe. Indray mandeha auspicious Manu indray Tompo nitsidika izany toerana ary nahita fa avy amin'Andriamanitra indray trondro. Ny trondro avy amin'Andriamanitra nanao hoe: Mitombo ny habeny. Noho izany manampy ahy hanatratra ny ranomasina. Manu voatery

ary naka ny trondro any amin'ny ranomasina. Tampoka teo dia nisy Jala-Pralaya (fandravana an'izao tontolo izao amin'ny alalan'ny safo-drano). Amin'izany fandravana ny zava-drehetra dia hatao rava sy noho izany ny trondro Rishis nanontany ny fito (Saptarshis) ny hipetraka eo an-damosiny. Ny trondro nandray ny fito Rishis ho any amin'ny lohasaha Himalayan avy aiza ny Rishis hahalala ny hafatra tao amin'ny Vedas (fahalalana ara-panahy) amin'izao tontolo izao. Araka ny Puranas (Indian angano) izao no tantara ao amin'ny Matsyavatar.

 

Toa hafahafa fa toy ny hazandrano incarnates. Ary mahavariana kokoa fa fa ny hery rehetra extrasensory mahery mitondra tena toy ny olombelona. Ao ny fahiny nisy ny fomban-drazana ny soratra sy ny teny amin'izao tontolo izao hiresaka momba ny lalàna tao amin'ny hira endrika (Guru-preceptor). Izany no foto-kevitry ny siansa koa. Ny binomial theorem dia andalana iray mira fa efa misokatra eo indrindra. Einstein ny teoria fotsiny E = MC 2 fa mbola efa naneho hevitra eo amin'ny tena nitombo izany. Kolontsaina indiana koa dia aseho toy izany. Izany fitsipika indrindra dia haseho ao amin'ny incarnations dimy voalohany ka azo takarina amin'ny alalan'ny olon-kendry. Egoistic olona feno ny filan-dratsiny ara-tsaina tsy tokony hitafy izany ny tenany facades niseho toy ny amin'izao andro izao. Araka ny kajikajy fanandroana izao no fotoana Kalki Fahatongavana ho nofo mba haneho sy noho izany ny olona sasany, nampahafantatra ny tenany ho olo-masina ny Nishkalank avatar (taintless Fahatongavana ho nofo), fa raha ny marina dia tsy ampy ny ho mendrika na dia ny rambony io Kalki (soavaly) Fahatongavana ho nofo. Izy ireo vao hitafy facades endrika ivelany fotsiny, raha vao ny solon-loko mainty esorina, ny zava-misy stares anay ary izany no zava-misy mampihomehy ny laughable ankehitriny. Angamba noho ny izany, io dia sary an'ohatra famaritana tamin'ny andro fahiny.

 

Ny trondro no zavaboary izay feno tany amin'ny lalana mifanohitra amin'ny rano koa. Mety ho kely na be, na lehibe dia lehibe ny habeny. Manu dia midika hoe izay dia mifatotra amin'ny an'izao tontolo izao sy famindram-po maniry mba hampijanonana izany nisolo rava. Ny asa sy ny fomba miasa ny asa fitoriana ity (Gayatri Parivar) sy ny mpanorina dia karazana ity. Amin'ny alalan'ny zava-poana hanoherana eny finoan-drazana dia nomeny izao tontolo izao ny fahendrena ara-panahy izany hoe ny fivavahana Vedic ara-panahy ny kolontsaina Indiana. Niezaka ny mpanohitra ny sehatra singa tsara indrindra mba hanakana azy. Ny Gayatri an'ny Brahmins, izany no tononina ao amin'ny sofina, dia tsy natao ho an'ny vehivavy, yajna ihany no ho tanterahana amin'ny alalan'ny Brahmins, Brahmins ireo hatrany an-kibon ihany, dia midika ara-panahy ihany no voninkazo, tilak, garlands, dia nanohitra izany rehetra izany, ary mbola amin'ny lafiny iray hafa rejuvenated izany rehetra izany. Nanoratra izy hoe ny lehibe tamin'ny 3 Gayatri siansa faritra. Ankehitriny dia kely / be ny ankizy, ny anti-panahy, ny lahy, ny vavy sns hanao fanompoam-pivavahana Gayatri. Izy ireo diabe mialoha eo amin'ny lalan'ny tena fahatsapana. Ny olona rehetra no manaiky ny toro lalana. Teo ambany toe-javatra mampidi-doza ny mety hisian'ny fandringanana ny siansa ara-panahy, dia soa aman-tsara

ny ray aman-dreny ny nametraka ny kolontsaina Indiana (Gayatri yajna) sy ny Rishi fomban-drazana ao amin'ny Himalaya (Shantikunj --- Haridwar). Avy eto, tahaka ny ony Gange aterany Shiva ny volony milantolanto, dia hoe hatraiza hatraiza. Ny olona rehetra dia ny fandraisana ny sambatra ny ny fisehoany koa.

 

Voalohany dia niditra ny rano-vilany (am-po) ny olona saro-pady ara-panahy, dia nomeny azy ireo Gayatri fisaintsainana, dia mampianatra ny hafa, dia nomeny ny fotoana, ny tena, dia nanorina sampana hafa, dia nanome fandaharana ho an'ny besinimaro, dia naorina Shaktipeethas, dia nanome ara-panahy fahatakarana ny Rishi fomban-drazana izay iray avo filaminana, dia namonjy ny olon-drehetra miaraka amin'ny ankehitriny ny raharaha karazana hermitages, ny loha sns, izany fahendrena avy amin'Andriamanitra dia ho maty an-drano, ary misy ny tsy hijanona na dia soritry ny tena ara-panahy raha nanana Tsy tontosa izany rehetra izany. Izany rehetra izany dia vita noho izy tsy kely ny halavany, ary ankehitriny izy no mpiaro ny amin'izao tontolo izao. Fahatongavana ho nofo ny trondro hita amin'ny pervade sombiny amin 'ny rehetra ny Prajnavatar.

 

 

Fahatongavana ho nofo ny domohina DIKANY faran'izay mitambatra harena SY ARA-PANAHY UPLIFTMENT:

 

Samy ny demi-andriamanitra sy ny demonia no zanakalahin'i Brahmaji. Foana izy ireo miady sy ny fiadiana amin'ny tsirairay. Roa tonta fandringanana za-draharaha. Noho izany avy amin'ny tebiteby nanatona izy roa lahy, ary nangataka Brahmaji ny farany ny mampiseho azy ireo ny lalan'ny fiadanana. Brahmaji nangataka azy ireo churn ny ranomasimbe izany hoe Samudra-Manthan. Ny tendrombohitra Mandarachal natao ny churning tehina. Tompo Shesha (menarana) dia niova fo ho tady. Nisy farany no demi-andriamanitra sy amin'ny hafa ny demonia, mba churn ny ranomasina. Ny olana dia hoe noho ny churning ny ranomasina rehetra ambonin'ny tany afaka hahazo vaky. Noho izany izay kina ny enta-mavesatra? Noho izany izy rehetra nivavaka tamin'ny Tompo. Nankatò ny Tompo amin'ny alalan'ny fandraisana ny sokatra Fahatongavana ho nofo, na ny Kacchap Avatar sy teo amin'ny indray shouldered ny lanjan'ny Mandarachal tendrombohitra. Taorian'ny dia nampisamboaravoara ny ranomasina, no nivoaka 14 firavaka izay mahafaly ho an'ny ny demi-andriamanitra sy ny demonia. Izany no tantara koa ny domohina Fahatongavana ho nofo.

 

Ny tantara koa ny domohina Fahatongavana ho nofo dia tsy manam-paharoa filaharan'ireo-batana siansa, ara-tsosialy ary ara-panahy ny siansa ny siansa. Dia tsy

mampino hoe sokatra fotsiny dia afaka kina ny enta-mavesatra ny tendrombohitra goavana. Ahoana no ho ny mahery dia nampisamboaravoara ranomasimbe ary ny mahatsiravina ihany koa ny amin'ny bibilava andriamanitra (Tompo Shesha) toy ny tady. Fa ny fanatanjahan-tena avy amin'Andriamanitra ny fano Fahatongavana ho nofo no hita ity tranga ity fa marina. Anivon ny 14 firavaka misy vovom-bony sy poizina. Manokatra ny Prajnavatar ny zava-miafina momba ny sokatra Fahatongavana ho nofo ny fomba na vovom-bony sy poizina no ilaina eo amin'ny fiainantsika. Ny demonia dia ireo izay mitady hevitra eo merriments no tanjona farany indrindra eo amin'ny fiainana. Noho izany izy ireo dia vonona ny olombelona na dia mampijaly hafa. Izany ny fitiavam-bolany azo noraisina ho toy ny tsara ny toro lalana ara-tsaina sy ara-nofo ireo ny siansa. Eto amin'ity tontolo ity izany demonia Tripurasura hita na aiza na aiza naseho. Noho ireo zavatra inoana ara-nofo no be dia be ny fampahoriana, antsojay, heloka bevava, faniry singa, halatra, fanolanana sns nandresy eto amin'ity tontolo ity. Atrehan'ny rehetra toe-javatra ny fandringanana toy ny fandotoana ny tontolo iainana, sy hiahiahy etc. lasa inert A fiaraha-monina, Mila asehontsika amin'ny fahatsapana rehefa misy ny tsy fisian 'ny finoana sy fahatokiana izany hoe io no hita eny rehetra eny inertia sy amin'ny lafim-piainana rehetra. Ny renirano ny tsy fahazakana dia maina toy izany amin'izao fotoana izao hany ka lehilahy-vadiny tsy matoky ny hafa, misy mangidy eo amin'ny ray sy ny zanany lahy, ny rahalahy roa lasa fahavalo ary ny iray mivaky toy izao izany rehetra izany ao amin'ny gazety. Izany no fijaliana ny maha-demonia. Izany dia mifototra amin'ny fitiavan-tena mirona fitiavan-karena. Ary izany rehetra izany satria ny olona haneho dia noraisina ho toy ny vatana fotsiny fa tsy tahaka ny fanahy.

 

Amin'ny lafiny iray, satria olombelona manadino soatoavina vokatry ny nijery ara-panahy ihany ny ho rehetra sy hamarana ny fiainana rehetra, amin'izao fotoana izao dia naka ny fivavahana ratsy tarehy endriky ny jamba finoana. Tsena amin'izao fotoana izao dia any amin'ny endriky ny mpitety fiangonana pentina, hermitages, Mathas sy ny tempoly izay indray toy ny raharaham-barotra trano lasa ratsy tarehy mitovy dika amin'ny kolikoly. Mety hamela ny kolikoly ara-politika, fa ny vokatry ny izany mivantana endrika ivelany isehoan'ny ara-panahy ihany no ho fandringanana. Midika izany fa iray maha-Andriamanitra no manenjika. Noho izany churning ny ranomasina dia midika hoe ny fomba hitondra ireo lafin-javatra roa ao amin'ny iray monja teboka ifantohany. Izay midika hoe tokony ho amin'ny fiainana dia nampisamboaravoara ambanin'ny fitsapana ny fanao ara-panahy. Vokatr'izany fahendrena pahazavan'ny momba eto amin'ity tontolo ity sy ny adidy dia afaka manampy antsika hahatratra ny tanjona ara-panahy.

 

Noho izany dia mazava fa ny fanajana ny lehibe preceptor tanjona sy ny ezaka dia ny mitondra roa ireo tarigetra amin'ny sehatra iray monja. Mba hampiray na ny ara-tsaina sy ny mpanara-dia an'i kilasy Brahman dia nametraka ny Brahmavarchas Research Institution tany Haridwar, India. Eto na ny vokatry ny finoana an'Andriamanitra fisainan'ny mirona amin'ny endrika sy fomba fanao ny yoga mirona endrika fisaintsainana dia aseho amin'ny fomba ara-tsiansa. Izany no endriky ny Kundalini nasehony fivavahana

Shakti nandalo avy ny fanajana preceptor. Izy dia olo-masina lehibe sy tanteraka no mpampianatra ny zava-bitany ara-nofo eto amin'ity tontolo ity koa. Samy ao amin'ny lalana mifanohitra, fa ny fomba samy azo entina eo amin'ny sehatra iray dia afaka ho takatsika tany ny asa sorany izany hoe ao Gayatri Mahavigyan (Fizarana 1) pejy notre. 240-248.

 

Ny preceptor dia manoratra fa ny Merudand (tadin'ny hazon-damosina) no mihitsy ny Mandarachal tendrombohitra. Ida izany hoe ny Chandranaadi (ankavia Svar) dia mariky ny fahatoniana, maha-Andriamanitra sy ny Pingala na Suryanaadi (ankavanana Svar) dia mariky ny hafanana sy ny faniriana ara-nofo. By churning roa ireo Naadis (an-kolaka hozatra) amin'ny alalan'ny Pranayaam (miaina fanazaran-tena) sy ny fanao ara-panahy hafa no mampandeha ny Mooladhar. Dia avy eto fa ny Brahmanaadi izany hoe ny lalan'ny fahendrena Manomboka mametra ny tontolo izao voarindra. Ny Mooladhar na ny pototry ny Merudand no iorenan'ny rehefa ny embryon eo amin'ny kibon-dreniny ao amin'ny endriky ny mainty 6 manenjika molekiola hatao ampiarahina amin'ny am-pototry ny Merudand. Mba ho mafy orina ny tampon-trano, tena mafy dia nihady tsima an-tany, ary avy eo dia mifamatotra amin'ny tady. Koa ny Brahmanaadi dia ho voafatotra Izany 6 manenjika molekiola (Shata-Kona). Dia toy izany ny zava-dehibe dia conjoined hery ny vatana. An'ohatra izany indrindra mainty 6 manenjika molekiola atao hoe Kurma na sokatra. Satria manana ny endriky ny sokatra. Hoe mifanitsy amin'ny inona ny tany miankina amin'ny Tompo Kurma (sokatra) dia ny trano ny fiainantsika koa dia miankina amin'ny ny domohina. Izany fahendrena izany Afafy psyche afa-tsy ny iray izay mandalo fanao ara-panahy mafy. Ny fanajana tanteraka preceptor nanao izany, ary nomeny antsika olombelona 14 ireo firavaka na ny lalan'ny ara-panahy izay mitarika ny zavatra ara-nofo na dia teo aza ny fiainana dia afaka hahatratra tanjona ara-panahy iray ny. Amin'izao fotoana izao na ara-tsaina ny tsy hino an'Andriamanitra sy ny theistic kilasy kilasy-pinoana miompana olona nanatevin-daharana ny asa nanirahana antsika soa aman-tsara mba Kurma Tompo mampiseho ny didinao.

 Author: Shriram Sharma Acharya mpanorina ny Iraisam-pirenena Fianakaviana Gayatri Yogi lehibe mpahita sy ny Fahatongavana ho nofo 'Andriamanitra izay nanoratra boky vita an-tsoratra ara-tsiansa no tena foto-kevitra ara-panahy ho an'ny mahasoa izao tontolo izao sy ny fiadanana. Fa vita an-tsoratra bebe kokoa ara-tsiansa f pls tsidiho http://www.shriramsharma.com/books.htm www.awgpestore.com http://www.dsvv.ac.in/www.akhandjyoti.org sy http: //www.awgp .org / DESCRIPTION: Free e-boky momba ny Chakra fisaintsainana-ESP, Nirvikalpa Samadhi na Thought Free azon-tsindrimandry, Fahatratrarana Ridhi-Sidhis na hery avy amin'Andriamanitra, hoavy siantifika Fivavahana, Gayatri Science & Kundalini Super Energy correlated ny Neurosciences-ESP, Endocrinology, Anatomy, psikolojia & sosiolojia ho an'ny 1) firoboroboana ara-panahy ara-nofo & & 2) mampiray an'izao tontolo izao ho toy ny fianakaviana amim-pilaminana. Ny andraikitsika dia tsy tanteraka-barotra tranonkala izay mikendry ny mahafantatra fa taloha ny taona nofin'i mpitarika lehibe sy mpandinika ny izao tontolo izao: A borderless tsara tarehy izao tontolo izao. Keywords: Kundalini Yoga Gayatri e-boky hiringiriny telepathy feo parapsychology Metaphysics Nirvikalpa

Samadhi fandotoana ny tontolo iainana ny yoga ayurveda fanandroana tantra filma hipnotisma aterineto kalki bioelectricity fandidiana lasers famoronana ny adin-tsaina Ozone arkeolojia Radar Indus solika Amin'ny Fandrosoana Valley krizy izao tontolo izao fiadanana mombamomba Guru tsaina fahampian-tsakafo psyche tsunami kozatra andriamanitra saro-takarina azon-tsindrimandry avy amin'Andriamanitra fahatsiarovan fanahy endocrine ny fihary ao ESP Chakras plexus fisaintsainana fitanana nihevitra faminaniana saina mieritreritra Cheiro Nostradamus Aurobindo sambatra masoandro atidoha masoandro Vedas hery masina heviny madio taova Prana Avatar hazavana Upanishad sela hypothalamus pituitary fiovana futurist faminaniana hery menarana fiainana etika olombelona hivadika toetra vagus Tantra Mooladhar tsivaky neutron proton

 

Izany no fomba HOSASANY VARAH Jehovah nidina ny fandotoana ny tontolo iainana eto An-tany:

 

Nisy demonia hoe Hiranyaksha. Dia nangataka ny harena be dia nihazakazaka niala tamin'ny tany ity tany manontolo ity. Nisy korontana tanteraka amin'izao tontolo izao rehefa nanarona ny tany amin'ny vovoka, ary naka azy avy tany amin'ny lalana avy amin'ny ranomasina. Eo ambanin'ny toe-javatra ireo izay ho voaro amin'ny vovoka ny efitra lamba ao amin'ny tany an-tany? Noho izany ny Tompo dia naka ny endriky ny Varah (lambo) sy amin'ny alalan'ny famonoana Hiranyaksha namonjy ny tany eto an-tany. Ny Tompo dia nanaisotra ny vovoka sarona sy nanome ny voadio indray eto an-tany ho an'ny olombelona mba honina eo aminy indray. Izany no hevi-dehibe ao Varah Tompo ny Fahatongavana ho nofo. Hiranyaksha midika masony izy izay feno volamena, na maniry ho harena ara-nofo ihany. Ny no hianteheran'ny fanirianao tsy afaka ny ho afa-po na amin'ny tany, na ny fanaovana tilling asa tanana. Mety ho afa-po ihany amin'ny alalan'ny fikosoham-bary sns orinasa mifototra amin'ny teknolojia avo lenta. Ny Rishis dia faran'izay ny mpahay siansa fa tsy nampiasa fitaovana izay nandeha tsy fanaony ny lalàna izay nanimba ny natiora kosa. Ny olona rehetra amin'izao andro izao dia mahafantatra ny fomba Allopathy fanafody maro no nanimba zavaboary eto an-tany ary ny fomba ny tany dia ho milked ny dryness. Ny zava-misy fa ny eto an-tany mila hosasana eny amin'ny loto rehetra azo gauged amin'ny vovoka ny tanàna, ny olana ny fako atomika, karazana aretina vaovao sns

 

Daniel Wanken, ny mpanoratra ilay boky "Charities 'Andriamanitra" dia manoratra fa Indray andro nonina olombelona eto an-tany Venus. Toy ny eto an-tany na dia amin'ny Venus nisy korontana, setroky ny fiara, gazy karbonika, karbonina monoxide etc. hianatra izany rehetra izany 2 solon-zanabolana nalefa tao. Wanken dia mihevitra fa ny 2 volana ny Venus hoe Phovos sy Lovos dia solon-zanabolana. Ny olona namela ity tany ity ho azo antoka kokoa planeta hafa, rehefa nisy orana asidra. Ny iray tsy mahalala na fanamarihana ireo dia marina ny diso fa ny fitomboan'ny loto eto an-tany no antoka fa

hitarika antsika ny toe-javatra toy izany ny loza. Fa izany dia ampy fa tsy misy loto, ary mitombo ny fandotoana ny setroka fiara iray eto an-tany.

 

Ny preceptor amin'ny Tompo ho Varah niezaka handresy ny fandotoana izany. Dia aingam-panahy antsika mba hiaina ny fiainana ao amin'ny tandem amin'ny Nature Neny sy ny fikarohana an goavana Yajnas. Amin'izao fotoana izao raha ny marina izany dia voazaha toetra tamin'ny siansa maoderina. Tamin'ny fotoana Gorakhpur Ashwamedha tapaka Yagna mpahay siansa nanambara izany zava-misy. Ny Prajna Purusha (ny preceptor) tsy nisy na dia iray iota ny firaiketam-po amin'ny tontolo ara-nofo. Fa izy kosa nisotro poizina io mba hamonjy izao tontolo izao amin'ny loza izany, ary dia toy izany no mametraka ny maha-tsara. Rehefa lasa izy Varah Tompo Tapa-kevitra afa-tsy ny eto an-tany ny tontolo iainana avy dia mampidi-doza ny loto. Hatramin'izao, tsy voalamina ihany Yajnas fa asa fitoriana ity dia manasa ny loto eny amin'ny famafazana ity hazo, ary tsy hita isa ny Ayurveda reactivating endriky ny fanafody fitsaboana. Amin'ny andro ho avy ezaka ity dia hahazo fanekena eran-tany. Ihany no eto an-tany dia ho voavonjy.

 

Fahatongavana ho nofo NY DIKAN'NY REJUVENATION Jehovah NRISHINHA NANAM-PINOANA:

 

Ny hafa i rahalahin'i Hiryanksha Hiranyakashyap. Dia nangataka ho volamena koa rehetra 24 ora ny andro. Nanao azy io maniry handeha hamely ny aty fanahy aza. Ny manangona be ny harena dia nanambara fa ny olona mihitsy no Andriamanitra. Dia nankahala ny mihaino momba ny tena Andriamanitra. Dia namorona izany zavatra be izany fa ambanin'ny Fiheveran fa na olona na zavaboary hafa afaka hamono azy. Dia tsy ho faty tao an-tranony na any ivelany. Dia toy ny hoe nanana fiainana miaro fiantohana amin'ny toerana rehetra. Nihevitra fa afaka tsy ho faty noho ny fitaovam-piadiana ny fanafihana na noho ny aretina rehetra. Dia tsy ho faty amin'ny antoandro na amin'ny alina. Toe-javatra toy izany eo ambany Nrisinha Tompo (Nri = olona + Sinha = liona) ny fiaviana roa karazana amin'ny nipetraka teo amin'ny Patio ary nandrovitra ny tratra Hiranyakasyap amin'ny liona ela ny fantsika voavonjy devotee Prahlad ka nanorina ny finoana na aiza na aiza.

 

Ny olona amin'izao fotoana izao no lasa tena Hiranyakashyap. Manana fitaovam-piadiana maro fa tsy matahotra ny ho namono. Manana fanafody maro am-ampiasaina fa azo antoka dia afaka miaina mandra-antitra ny masaka ary angamba ho lasa tsy mety maty koa. Mazava ho azy, azo antoka fa izany no jamba finoana. Izy no azo antoka ny fiarovana amin'ny lafiny rehetra amin'ny fiainana. Tsy haniry afa-zavatra iray izay ny anarany tsy ho voasambotra ary izany rehetra izany dia broadcasted amin'ny gazety tahaka ny Sarita

toe-javatra toy izany sns ambany nampiasain'ny Tompo soa aman-tsara ny endriny rehetra amin'ny mba hanorenana ny finoana ao am-pon'ny olona, ka handringana ny ratsy rehetra ny faniriana, fitiavan-karena sns hevitry ny Sandhya iray no fivavahana Gayatri, izany no iray Sandhi (fiadanana). Dia vanim-potoana iray hafa Sandhi Sandhi (Junction) izay fifaliana eto amin'ity tontolo ity no hany tanjona ny fiainana. Izany finoana no ho rava sy ny ara-panahy dia miparitaka tsikelikely idealy kanefa azo antoka fa na aiza na aiza. Ao ny tselatra ny fotoana fohy ny Prajnavatar (Rishi Yuga Shriram Sharma Acharya) vitany mora foana izany rehetra izany amin'ny fomba toy ny hoe tahaka Nrisinha Tompo dia nivoaka avy tao amin'ny andri misokatra ary potika izany. Dia niaro ny Prahlad ny fahamarinana ary rehefa handao ny devotees izay eulogizing azy, dia nanjavona. Izy dia ny fangorahana tena sy antra fo toetra; fa ho faty izy faharatsiana miharihary. Dia nihoatra ny fitiavan 'Andriamanitra, ary nisy fahatezerana mafy koa. Izy dia tsy nanaiky lembenana amin'ny soatoavina fototra eo amin'ny fiainana. Ny 21 St taonjato no maneho amin'ny hafainganam-pandeha fa tena mety ny hoavy mamirapiratra toy ny zaza izay finoana izay niaro. Tranofiara kely iray izany tamin'ny endrika Yuga Sandhi Mahapurashcharan dia efa navoaka tao amin'ny fanajana ny toerana nahaterahan'i Gurudeva, Anvalkheda amin'ny 3,4,5,6,7 Novambra 1995 AD dia maneho izany toe-javatra iray hafa ny fandringanana ny filan-dratsiny sy ny finoana dia haorina eny rehetra eny . Ho vavolombelona ny olona rehetra izany ka eulogise Mahavariana izany.

 

 

NY TELO tongotra VAMAN izany hoe fanoloran-tena, FAHENDRENA SY ASA:

 

Bali Mpanjaka be egoistic momba ny harena sy ny voninahitra. Na fo malala-tanana izy nefa hankahala filan-dratsiny ho be dia be ny zavatra ao amin'ny psyche. Mba hahazoana laza izy fa na inona na inona. Dia nanjaka ny tany manontolo. Indray andro nisy zaza kely (Vaman) tonga teo amin'ny tany, ary nangataka mirefy 3 tongony. Bali nihomehy ka nanaiky ny hanao izany. Tamin'izany andro izany Vaman Tompo izay zaza hatramin'izao goavana nasehony ny teny amin'izao tontolo izao. Norefesiny izao tontolo izao tamin'ny 2 tongotry ny. Tsy nisy toerana mba hitandrina ny fahatelo tongony. Tamin'izay fotoana izay dia niavonavona Bali nanjavona. Dia toy izany no Bali nitolo-batana ny rehetra an'Andriamanitra. Izany no tantaran'i Vaman Tompo. Fa ny amplification dia tena lehibe.

 

Amin'izao andro izao ny olona rehetra te hihinana ny anarany sy ny laza. Noho izany ny Antenimiera sy ny fitondram-panjakana mandrava miova. Misy fandatsahan-dra ny fahasamihafan'ny firehan-kevitra. Firenena Big lehibeny ny kely kokoa. Izy ireo dia manao araka ny whims sy fancies. Ara-tsaina ny mpanao gazety ho jaundiced, ny fitsarana dia tsy tonga lafatra lehibe mba hiaina hifanaraka, ireo izay tokony hiaro ny olom-pirenena sy ny

mpandroba no tonga izany rehetra izany dia mitranga an-karihary toy ny slyness an'i Bali. Na aiza na aiza izany no voalaza fa tsy mbola ho menatra momba izany ny olona dia mirehareha ny amin'ny asa unethical rehetra. Girls no efa nodorana noho ny Sati, izy ireo herisetra ho an'ny fanomezana. Olona mampirisika izany rehetra izany dia lazaina fa manan-tsaina ary nomena voninahitra rehetra. Ny mampihomehy dia misy ny olona toy izany fa mihevitra izy ireo no tena hendry. Ny hafa indray mihevitra azy ho lehibe sy feno devotees asa mafy.

 

Ny Prajnavatar amin'ny alalan'ny fanoratana boky 2700 nametraka fahalalana amin'ny toerana iray eto amin'izao tontolo izao, ary dia toy izany no nanome antsika fahendrena. Ankehitriny izany boky sy gazety no be dia be tokoa amin'izao tontolo izao. Gayatri Parivar dia lasa mitovy dika amin'ny Vivekanand ny Chicago. Noho ny vita an-tsoratra io Azo antoka fa ny fanajana preceptor namelatra ny fahendrena 'izao tontolo izao, ary ny sisa ankehitriny dia hampiely izany amin'ny rehetra manerana izao tontolo izao. Toy izany koa ny tena nomeny endrika fanompoam-pivavahana masina eo amin'ny endrika ivelany isehoan'ny fivavahana. Ao amin'ny andro ho avy ihany no fanoloran-tena amin'ny fo madio no maka bahana tsara eo amin'izao tontolo izao fa tsy misy endrika ivelany isehoan'ny. Toy izany koa izy, nampiseho antsika ny fomba rehetra misy afaka ny ho tonga olona ny Yoga ny asa amin'ny alalan'ny mampiray an'Andriamanitra ny zavatra iray amin'ny olona iray dia afaka manao asa vatana Akın ireo ny 5 vatana. 3 Ireo rehetra ireo mitambatra no renirano fivavahana Gayatri izany hoe ny Triveni ny fahendrena, fanoloran-tena sy ny fihetsika. Tamin'ny andro fahiny, fanompoam-pivavahana izany dia rehetra izao sy amin'ny hoavy fankatoavana izany mihitsy no hitranga. Toy izany koa ankehitriny ny endrika ivelany isehoan'ny Bali dia handrava fifampiraharahana iraisam-pirenena sy ny firaisan-kina, sy ny fitiavana equanimity dia hahazo maha zava-dehibe. Vanim-potoana ho avy no mandeha amin'izany lalana izay mitana hahasoa avokoa ny zavamananaina rehetra, ary manome azy ireo ho tsara. Ny fiaraha-monina cultured Azo atao ny manorina ihany no mifototra amin'ny vatana salama sy ny saina mazava.

 

NY CHOPPING-dohan'ny Jehovah PARSHURAM SY NY eritreritra famahana ny NY PRAJNAVATAR:

 

Voalaza fa efa lasa Mpanjaka tena miavonavona. Dia ny tena maha mba mampijaly ny olom-peheziny, ary tamin'izany andro izany teraka Parshuram Tompo. Dia amim-pahazotoana madinika eny ny lohan'ny Mpanjaka rehetra.

 

Koa satria Parshuram Tompo na dia iray novonoina toy izany Brahmin miasa izany no toa Azo eritreretina fa nomeny toe-tsaina mafy toy izany ny Rajasic (mavitrika) olona fa tsy

maintsy nanova ny fomba fisainana tena. Hita izany mazava tsara eo amin'ny fiainan'ny preceptor ny fanajana. Ratsy ao anatintsika ny psyche miharihary ety ivelany toy ny asa ratsy. Ny fanajana ny olona preceptor Nampitandrina nanetry tena mahery amin'ny asa soratra, dia nanazava ny fanehoan-kevitra ara-tsiansa ny zavatra ka ratsy ny olona maro no hiova tanteraka ho amin'ny tsara kokoa. Ny tena hetsika goavana nitranga etika izay Akın ny chopping eny ny lohan'ny mpitondra ara-politika. 2700 nanoratra ny boky amin'ny alalan'ny fanajana Gurudeva Toy ny famaky; na iza na iza mamaky dia taitra, ka vokany hiova tanteraka ho amin'ny tsara kokoa. Izany dia ny fitarihana ny hetsika ny etika izay nitondra nankany amin'ny seminera ny 800 governemanta. ny manam-pahefana.

 

Toetra amam-panahy ny fitandremana ny Fahamendrehana BY Jehovah RAM:

 

Ram Tompo dia antsoina hoe Maryada Purushottam --- ny tsara indrindra eto charactered olona mpivavaka. Ny fanajana tsy preceptor nametraka fampianaran'ny mpivavaka toetra amam-panahy amin'ny lafiny rehetra amin'ny fiainana, fa ny tenany imbibed izany eo amin'ny fiainany mba milaza amintsika ny jiro amin'ny isan'andro varotra ny amin'ny fiainantsika.

 

Ram Tompo tsy nandray fanampiana avy amin'ny hafa Emperora, sns Mpanjaka fa tsy ny aides ireo orsa, gidro, rajako sns preceptor ny fanajana nivory tsotra, mora ny olona sy ny fandraisana ora iray isan'andro avy any aminy miaraka amin'ny 10 paise ny fandraisana anjara avy izy ireo dia nanangana ny iraka avy any amin'ny tany any an-danitra. Ram nandoro ny Lanka ny volamena sy ny fanajana preceptor torotoro fo ny firehan-kevitra ara-nofo rehetra pulp, ny fitiavan-karena sns Ram Tompo ny fananganana ny olona ampahorina, malemy, mahantra sy ny vehivavy am-pianarana. Ny fanajana preceptor-jato isan-jato koa Novonoina ireo asa. Nasehony izao tontolo izao ny teny amin'izao tontolo izao. Vavolombelon'ny rehetra ny amin'izao tontolo izao ny fanajana endrika preceptor. Dia nanaja Rishis rehetra. Ny fomban-drazana namelombelona ny Rishi nomeny tari-dalana vaovao ny fivavahana.

 

Shri Krishna NY 16 KALAS SY PRAJNAVATAR NY 24 renirano ANGOVO:

 

Ny fiainan'ny Tompo Krishna Manomboka mametra etsy an-daniny amin'ny ady sy amin'ny lafiny iray hafa dia mametraka Folk zavakanto. Izany koa no tantaran 'ny Prajnavatar. Ireo potentials izay asitrika ao ny heviny enjoyments ny Mpanjaka dia hifantoka amin'ny Tompo Krishna mankany amin'ny fanoloran-tena sy ny hahasoa ny

rehetra. Ny fanajana preceptor nanome tari-dalana ny tsara ho amin'ny alalan'ny famporisihana mihira, zavakanto, manao Shri Krishna sns Raha nanome antsika ny didin'olombelona Yoga ny asa dia ny fanajana preceptor nampianatra antsika ny fomba hanao Yoga ny zavatra eto amin'ity fotoan-tsarotra. Dia niova fo an-tranony ho hermitage ny austerities ary nampirisika ny hafa koa mba hanao toy izany koa. Izany indrindra Mahabharat izay novonoina dia amin'izao fotoana izao ny farany, ary vaika ny toko ao amin'ny endriky ny vanim-potoanan'ny famoronana. Amin'izay, ny tanora toy ny Abhimanyu dia fanatanterahana ireo asa goavana. Misy mpiady mahery toy ny Arjun sy Bheema. Olona malaza rehetra miezaka ny firenentsika ho faran'izay hery sy izao tontolo izao feno fiadanana. 

 

TOA NY PRAJNAVATAR Jehovah BUDHA NY BUDHI SANGH SY FANANGANANA NY DHARMA CHAKRA:

 

Raha manao ny fandalinana akaiky dia avy amin'ny fomba fijery ny fandaharana mba hanome ny tari-dalana araka ny tokony ho fahatsapana hiasa fomba, ny zava-firehan-kevitra sy ny vanim-potoana fikorianan'ny ny asan'ny Tompo Budha sy Yuga Nirman Yojana Mitovy. Dia mijery toy ny hoe ny asa ny Tompo Budha no efa novonoin'ny ny Prajnavatar. Ny Niorina ny saina sy ny fanavakavahana no Gayatri fivavahana. Niorina fahamarinana koa izy. Izany endriny nomena ny fikambanana amin'ny alalan'ny famoronana vanim-potoana nomena koa ny Gayatri Parivar. Budha manohitra, ny famonoana ny zavaboary rehetra sy Gayatri Parivar nanaraka koa ny diany. Ny tanjony dia upliftment ny vehivavy ary izany no iray amin'ireo tanjona lehibe ny Yuga Nirman Yojana. Ary nanao Sanghas; Yuga Nirman Yojana nanorina Shaktipithas. Toy izany ny fahafolo Nishkalank Avatar no hevi-dehibe ao incarnations rehetra. Tsy misy isalasalana ny amin'izany. Ireo izay misalasala dia hatao ravan'ny afo ny hainandro ny ahiahy. Niaiky toy izany na oviana na oviana isika, lehibe Sage, mpaminany ao amin'ny endriky ny fanajana toy ny Prajnavatar Gurudeva. Ireo izay niditra ho azy ireo fitahiana tokoa. Thos izay nania niala dia feno pahoriana ary hijanona ho toy izany amin'ny ho avy.

 

Malaza eran-tany PROPHESIZER SY NY FAHEFANA NY PRAJNAVATAR:

 

Karena ihany no misy ny herin 'ny fanaovana faminaniana ny Tsitoha Andriamanitra. Ny eto izao tontolo izao ireo faminaniana ny malaza dia hoe elucidated mpahita izay nisy fiantraikany teo amin'ny vahoaka be psyche ho lava ny fotoana. Mpahita rehetra ireo manaiky fa ny fitarihan'ny hoavy mamirapiratra izao tontolo izao dia homena ny India ihany; io ihany no hatao hoe miavaka "Yoga" fa samy hafa milaza faminaniana natao ho amin'ny asa isan-karazany ny fanajana preceptor.

 

PROPHESIZER JEAN DIXON

 

Jean Dixon nanana ny fahefana manao faminaniana mahagaga, ka noho izany dia nalaza tsy tany Amerika, fa eto amin'izao tontolo izao. Andalana manaraka ireto izy ireo dia vavolombelona ho azy ny tena faminaniana:

 

Jean Dixon Nasaina hanatrika fety tao amin'ny Solgrave Club. Tamin'izany andro izany ny Filoha Truman dia ny Filoha Lefitry ny Amerika. Laughingly izy hoe: ianao devotee 'Andriamanitra, noho izany no mialoha ny hoavy? Tsy ho ela dia ho tonga ny Filoha of America, hoy Jean Dixon miaraka amin'ny tsiky sy ny tena ao anatin'ny andro vitsivitsy ny Filoha Truman dia voafidy Amerika. Ao amin'ny voafidy ho Filoha dia nanaiky, "Tsy manana safidy hafa afa-tsy ny manaiky fa ny fahefana ara-panahy dia mahery vaika kokoa noho ny hery ara-nofo." Amerika rehetra Gaga ny prophesizing fahefana ny Jean Dixon. Indray mandeha isan-taona ny Filoha Roosevelt nanasa 1994 Jean Dixon ho any amin'ny Trano Fotsy sy nanontany --- Mandra-pahoviana no tokony hatao mba hanatanteraka ny asa? --- Dixon ho zava-dehibe hoy ny Filoha, Tena miala tsiny aho ny hilaza fa manana andro vitsy tena hiaina izao. Roosevelt tsy afaka manampy mihomehy nefa maty izy afaka andro vitsivitsy. Araka ny faminanian'ireo Jean Dixon ny fahafatesany dia noho ny vaky ireo iray sambo ra ao amin'ny atidoha.

 

Ny zava-nitranga indray abovementioned voaporofo tao amin'ny kianjan'ny manam-pahefana. Indray andro ny General India Agent Shri Giriraj Shankar nanipy antoko sakafo atoandro. Kol Nawabzada Sherali Nasaina niaraka tamin'ny Jean Dixon. Kol Sherali nanontany azy ny fanontaniana hoe: "Ramatoa, no mialoha ny hoavy?" Mazava ho azy fa eny, nanao hoe: Jean Dixon, 'amin'ny 2 ND Jona 1947 ho partitioned India. Ianao dia tsy maintsy handeha ho eny amin'ilay faritra (firenena) izay predominate amin'ny silamo. '

 

Ny marainan'ny faharoa Jona 1947 Kol Sherali Niantso an-telefaonina hoe Dixon Jean --- Ramatoa, ny faminaniana diso. Fa tena mafy Dixon Jean nilaza hoe: "Tompoko, misy zava-nitranga afaka mitranga eo amin'ny ny tselatra ny faharoa. Ny andro iray manontolo no sisa mbola. Azafady miandry. "Marina tokoa fa tamin'ny 3 RD Jona 1947 tao amin'ny gazety Amerikana Natao pirinty India sy Pakistan --- no partitioned. Miaraka aminy koa ny tafika, ary tena Kol nizara Sherali maintsy niala ho Pakistan.

 

Indray hariva tamin'ny 1947, rehefa ao an-tranon'i Jean Dixon nisy lahateny momba ny raharaha ara-politika, ny anaran'i New Delhi no voalaza koa. Jean Dixon tampoka hoe: "Toa ho namono Gandhiji ary izany no hitranga ao anatin'ny 6 volana. "Marina tokoa fa i Gandhiji namono tamin'ny 30 faha Janoary 1948. Toy izany koa izy miahiahy momba ny famonoana ny Filoha Kennedy tamin'ny 1963. Indray mandeha izy manazava ny Kennedy niezaka ny namana hamasino mba hanakanana Kennedy tsy dia lavitra ho an'ny enim-bolana manaraka. Raha ny marina dia izany Kennedy fa izay efa nilaza mialoha tamin'ny 1963 fa tsy Filohan'ny Amerika. Raha mialoha ny fahafatesany Jean Dixon koa fa ny anarana ny assassinator dia hanomboka amin'ny taratasy "O" sy faranana amin'ny "D". Taty aoriana dia vavolombelona ny rehetra ho amin'ny famonoana ny Kennedy fony izy nitsidika Texas sy araka ny faminanian'ireo Jean Dixon ny assassinator Oswald ny anarany.

 

Jean Dixon efa nambarany mialoha fisehoan-javatra ho avy maro toy ny Rosia unmanned voalohany balafomanga miditra Moon, Eisenhower handresy ny fampielezan-kevitra, faharavan'i Khruschev, Shina lasa firenena kominista, Shastriji lasa Praiminisitra rehefa Nehru sns izay rehetra nivadika ho marina taty aoriana.

 

 

 

FAMINANIANA lehibe tokoa izy ny amin'ny VANIM-POTOANA VAOVAO --- NAHATERAHAN'I anjely LEHILAHY TEO AMBONY AMBANIVOHITRA FIANAKAVIANA

 

Tamin'ny fomba tena manetry tena, ny fianakaviana any ambanivohitra fanahy lehibe no efa teraka izay hitarika, hitantana sy hifehy ny revolisiona ara-panahy lehibe. Izy dia nanampy ny mpiasa mavitrika izay hanova izao tontolo diso ho tsara kokoa.

 

Nisy tanàna kely Anvalkheda, distrika Agra (UP, India). Atỳ an-tena kely nefa cultured, Andriamanitra Powered fianakaviany hanalavitra ny korontana ny tanàna teraka ny fanajana preceptor araka ny voalaza tao amin'ny faminaniana ambony izany hoe 50 taona indray. Izy dia trano fitehirizana ny hery. Noho ny ara-panahy dia tao an hakingan'olombelona fiainany taloha izy nampiseho ny tena lalan'ny upliftment ara-panahy. Na dia teraka izany ny hatomboka amin 'ara-panahy. Amin'ny alalan'ny fanaovana zavatra ara-panahy tena anisan'ny nampifangaro ny maha izy azy eo amin'ny fiainana andavanandro fahazarana. Nasehony antsika ny fisian'ny fanahy

(Andriamanitra), ary nitsoka ny Bugle ny revolisiona ara-panahy maneran-tany. Tamin'ny alalan'ny revolisiona heviny nomeny antsika izany lalana vokatry ny fanahy maro nanaraka izay ny diany. Vokatry ny rivo-piainana ara-panahy mihamaro foana ny eto amin'izao tontolo izao. Toy ny lehibe na dia amin'izao fotoana izao ny tenany an-kolaka vatana dia tena mavitrika. Manova ny toe-javatra, dia hiova amin'ny hoavy, ary dia toy izany koa ny ho avy ny amin'ny 21 St ho tena taonjato mamirapiratra. Dia toa toy ny hoe Dixon ny faminanian'i Jean ho tanteraka na dia fotoana izao.

 

FUTURIST JOHN MELARD

 

Ny tonian-dahatsoratry ny "Fanasitranana ny fiainana", John Melard raha nanaiky fa vanim-potoana io no mba mampiova ny endriny dia manoratra hoe:

 

Ankehitriny ny olana izao tontolo izao ireo dia tortuous fa tsy azo atao ny mandresy azy ireo amin'ny alalan'ny olombelona malemy saina. Manana gut mahatsapa fa Andriamanitra no mitranga eto an-tany mba haneho sy fa hanova izany tamin'ny vanim-potoana ny herin 'ny aides.

 

Ny teny hoe "vanim-potoana ity fiovana", ary "Yuga Nirman Yojana" ny fanajana preceptor dia porofo mivantana ny faminaniana etsy ambony. Izy io dia fantatra foana hoe Andriamanitra incarnates amin'ny aides ny heriny sy ny sisa fanaraha-maso ny fahefana izao tontolo izao. Ny sasany izany ny herin 'Andriamanitra tonga nofo ao amin'ny olona ny fanajana Gurudeva. Tamin'ny alalan'ny fahitana sy ny fanahy masina hery dia nahita ny olona maro nampiandraiketin 'Andriamanitra no cultured olona sy ny manome azy ireo fahefana no nitondrany azy teo amin'ny lalana ny vanim-potoanan'ny fiovana. Raha ny marina izao tontolo izao dia ny fanaintainana ny ho voaova.

 

Ankehitriny olana eto amin'ity tontolo ity no lasa mafy fa tsy azo vahana amin'ny alalan'ny tsaina olombelona. World fiadanana dia mihoatra noho ny herin'ny ezaka olombelona. Nefa tsy ilaina ny famoizam-po. Satria izany no famantarana eo amin'ny offing izany fa efa tonga nofo eo anivontsika ary miezaka hanorina vanim-potoana vaovao miaraka amin'ny fanampian'ny ny herin 'ny aides. Ny ara-tsaina sy fanahy dia manondro fa mety izy dia nofo 'Andriamanitra. Toy izany uplifter tontolo izao dia tsy afaka hijanona ela incognito.

 

Rehefa tsy mahomby endevaour olombelona, ny herin'Andriamanitra maka ny voa sy mahomby eo amin'ny fandraisana azo atao mihitsy izay ezaka ho an'ny olombelona. Ny marina ny asa rehetra ny Fahatongavana ho nofo lasa fahatsiarovana. Mpamaky manana boky 2700 ny fanajana preceptor. Sora-tanana 800 mbola mitoetra ho navoaka. Ankoatra izany dia boky momba ny Vedas, Puranas sy Smritis. Tsy mbola ao amin'ny tantaran'izao tontolo izao dia nisy olona tahaka ny preceptor izay tokan-tena-handedly nanoratra boky sy gazety mahasoa toy izany. Raha ny amin'ny fanontaniana ny herin'ny fanahy dia miahy tsy azo isaina toy ny boky fa azo antoka fa afaka ho takatry ny ohatra ny miara-miasa amin'ny lehibe sy ny vatana an-kolaka. Ny santionany ny ainy hery dia ny hoe afaka mahita maso ny zava-nitranga rehetra mihidy maka toerana ao amin'ny lehibe, ary izao tontolo izao an-kolaka izany hoe avy eto an-tany, ary koa ho interspace mahalala ny mahatonga-vokany.

 

FUTURIST ROMMAIN Rolland (FRANCE)

 

Rommain Rolland ao Frantsa dia mpandinika lehibe, filozofa sy mpanoratra ny boky. Izy no tsy latsa-danja koa prophesizer lehibe. Very nino mafy izy, rehefa niresaka ny sivilizasiona sy ny tontolo vaovao kolontsaina --- "Manam-pinoana aho fa ny vondrona lehibe fotsy cultured hazakazaka sy ny tsara / ratsy toetra ho ringana, ary ny sivilizasiona vaovao no hivoaka. Amin'ny ho avy ny kolontsaina sy ny filozofia Indian dia haorina eto amin'izao tontolo izao ho toy ny fivavahana sy ny kolontsain'ny izao tontolo izao. Ny fiaraha-monina vaovao, dia ho tafatoetra. Izaho tsy matahotra ny ho voaloto. Ny tandrefana Tsy azon'i ny tsy mety maty ny fanahy fa manana finoana matanjaka ao aminy. An'izay teraka any amin'ny firenena tandrefana no heriny eo kolontsaina tandrefana ary dia toy izany no ho mafy hiatrika sakana eo amin'ny fiainany. "

 

Ao amin'ny ambaratonga maneran-tany ny ezaka mafy ny "Devasanskriti Digvijay" hetsika mikendry ny iray firenena izao tontolo izao, izao tontolo izao iray fiteny sy kolontsaina iray izao tontolo izao. Ary izany mihitsy no hitranga. Izany no no asehon'ny mpahita Andriamanitra Rommain Rolland.

 

FUTURIST ANDERSON

 

Avy ny tena mbola kely nanana ny hery anaty Anderson milaza ny hoavy. Maro ny faminaniana efa tanteraka ----

 

Iray American General ady eo amin'ny ady lehibe faharoa dia taty aoriana Filohan'ny Amerika. Eisenhower izay ny American jeneralin'ny Tafika Mpiray Dina taty aoriana ny filoha voafidy i Amerika.

 

Taona 1947 AD firenena lehibe ny Asia ho tonga avy amin'ny ambany fifehezan'i British fitondrana. Tamin'ny 1947 ny fahalalahana ara-politika nahazo India.

 

Tamin'ny 8 faha Aogositra 1945 tranga mahatsiravina toy izany no hitranga noho ny toe-javatra izay iray momba ny ady amin'ny Japana dia hiova tanteraka. Ary tamin'ny 18 faha Aogositra hifarana ny ady. Dia tamin'ny 8 faha Aogositra fa voadaroka baomba Hiroshima. Lakhs ny olona maty. Vokatr'izany dia vaky Japana. Rehefa nanolotra tamin'ny 18 faha Aogositra ny ady dia nifarana.

 

Anderson raha milaza mialoha fa ny izao tontolo izao dia ho zavatra hafa tanteraka rehefa 1999 AD dia nanoratra ----

 

Ny olona iray teraka fandraisana tamin'ny fomba tena kely fianakaviana any ambanivohitra ny India dia tsy hisy vokany ny firenena ara-panahy, fa amin'ny firenena hafa ny an'izao tontolo izao koa. Olona io no ho lehibe indrindra amin'ny mpaminany tantaran'izao tontolo izao iray manontolo. Izy ihany no manana hery fandaminana be izay tsy maintsy misy governemanta. tany amin'ny firenena sy izao tontolo izao. -Teninao ny lalàm-panorenana rehetra amin'izao tontolo izao dia hamorona olombelona toy izany lalam-panorenana izay eto amin'izao tontolo izao dia hisy iray fiteny, iray governemanta., Amin'ny fara tampony sy ny fitsarana izao tontolo izao tontolo izao iray saina. Noho ny fitaoman'ny olona ezaka io dia betsaka amin'ny fanaraha-maso tena, tsara fitondran-tena, rariny, ny fitsipi-pitondran, fahafoizana sy malala-tanana. Amin'ny gazety eo amin'ny pejy vaovao izany dia havoaka ho lohatenim-baovao izay hamporisika fanompoana olombelona, fahafoizana, sahisahy sy malala-tanana. Rehefa namaky izao olona rehetra izao ny maha saro-pady dia haneho. Ny vonoan'olona, ny dacoity, fandrobana, heloka bevava, tsy ara-dalàna ho avy amin'ny fiaraha-mientana tanteraka nijanona. Mandra-1999 ny rehetra eran'izao tontolo izao, ary avy eo dia hiova ny an'arivony taona no hiaina fiainana feno fiadanana masina. "

 

Dia namelabelatra koa fa ny fivavahana dia niparitaka hatraiza hatraiza izay ankehitriny na dia tsy afaka envisage. Io fivavahana io sy ny kolontsaina no ho ny an'i India sy ny mpaminany koa ho Indiana. Fa efa nametraka nidina ankehitriny vato fototra voalohany eran-tany ny revolisiona.

 

Faminaniana ny ambony dia tena toy ny an'i Jean Dixon ny. Toy izany koa ireo faminaniana ny lehibe futurists tontolo izao tontolo izao dia manamafy fa ny fiovana dia ny faniriana masina avy amin'Andriamanitra ary ny eo ambany dia izany toe-javatra tsy hijanona. Tsy misy isalasalana fa vanim-potoana izany dia hanova tanteraka.

 

Amin'ny zava-misy hevitra hafakely fandaharam revolisiona ny fanajana preceptor dia nanitatra teo amin'ny tontolo izao. Amin'ny alalan'ny fandavana zava-poana, facades, fiavonavonana etc. olona imbibing fahafoizana, ny asa fanompoana, ny fiaraha-miasa sy ny olombelona amin'ny toetra fomba lehibe. Miadana eto amin'ity tontolo ity no fiovana havana fa ambaran'ny. Ao ambadiky ny zava-misy izany dia ny asa ny ny hery masin'ny izany mpaminany izany. Izy, araka ireo faminaniana, teraka tao amin'ny tanàna kely iray atao hoe Anvalkheda ny India any Uttar Pradesh. Dia nanangona be hery ara-panahy izay ao amin'ny fototra dia nanova ny tena fisainana ny fitarihana toetra sy ny zokiny governemanta. ny manam-pahefana. Ao anatin'ny fotoana fohy no upliftment ara-politika fa ambaran'ny. Raha ny marina ny mahatalanjona dia hoe be dia be ny ady dia ahitana fihenana. Ny olona ankehitriny nijery fitiavana an'Andriamanitra. Ny fanajana preceptor ny faminaniana momba ny 21 St tena tamin'ny taonjato maha porofo mamirapiratra dia ny abovementioned faminaniana.

 

FUTURIST RAY Vector

 

Futurist malaza izao tontolo izao, olo-masina sy ny fanajana ny Ray Mr. Vector manoratra raha elucidating Chapt. 6, Apokalypsy 24, Mathew ao amin'ny Baiboly hoe:

 

"Ny hevitry ny olona amin'ny sabatra nipetraka teo an-tsoavaly no teraka ny olona iray toy izany, izay no fiovana lehibe izao tontolo izao firehan-kevitra ara-pivavahana amin'ny alalan'ny fanomezana ny olona rehetra amin'izao tontolo izao. Tamin'izany andro izany dia ho fahotana ny fahazarana, ny vatana dia ho malemy sy Tompo ny fahafatesana dia ny nitaona ny ady, mosary, tondra-drano, etc. Natural valanaretina loza kosa ho an-hitsangana. Ny hetsiky ny kintana sy ny planeta ho tena manimba ho an'ny olombelona sy

ny tamin'izany andro izany hery masina izany dia tonga nofo eto an-tany. Dia ny nitaona fiadanana masina sy hitarika rehetra eo amin'ny lalan'ny soatoavina olombelona. "

 

Fa ny Devasanskriti Digvijay Movement ny soavaly ny Ashwamedha Yajna eo amin'ny tsy nandositra tamin'ny sabatra, fa ny sainam-pirenena ny kolontsaina. Avy ny toetra dia tena mazava tsara fa toy ny sabatra ny zavatra tapahiny toy izany koa ny sainam-pirenena ny kolontsaina tapahiny ny fahotantsika rehetra isika. Izao ny fandalinana ara-tsiansa ny zavatra ara-panahy dia manova lany andro rehetra zavatra inoana ara-panahy. Ny fanajana preceptor Tsy olona iray fotsiny fa efa tena tonga nofo ho toy ny hery goavana avy amin'Andriamanitra. Dia nakarina ny asa goavana ny fanovana ny izao tontolo izao manontolo ny ara-panahy dia naninjitra hakingan'olombelona fitsipika toy izany ny fiadanana izay nanery ny olona mba hanao be ny fisainana indray.

 

FUTURIST PROF. HARAREY

 

Prof. Hararey nanatri-maso fisehoan-javatra ara-paminaniana ao amin'ny ny nofiny. Herinandro talohan'ny Nodimandry Gandhiji Prof. Hararey efa nambarany mialoha ny fahafatesany. 

 

Rehefa ny kintana Sukarno ny fara tampony tao Prof. Hararey hoe: ankehitriny ny olona tsy nahita na inona na inona taints fa tena fohy ny fotoana dia hahita ny faharavan'i Sukarno. Marina tokoa fa rehefa afaka 1 taona Sukarno niaina ny fahalavoany.

 

Uptil izao ankamaroan'ny Prof. Hararey ny faminaniana efa tanteraka. Rehefa manadihady ny toe-javatra ankehitriny dia ho kely indrindra raha ny faminaniana mahagaga ny hoavy mamirapiratra tanteraka.

 

Hitany fa ---

 

Ny taona 2000 taorian'i JK sy ny taona talohan'izay.

 

Ny vatana masina ny olona no efa teraka, dia hameno ny sain'ny rehetra amin'ny sambatra, dia handresy ny zava-tsarotra rehetra eto amin'izao tontolo izao. Dia hanitsy ny tsy rariny inethical sy ny olona.

 

Ny voalohany ampahefatry ny alina rehefa matory aho amin'ny lalina aho, mahita ny olona avy amin 'Andriamanitra ao amin'ny nofy. Teo anelanelan'ny ny volomaso ary manomboka ity yogi, mipetraka akaikin'ny waterway, hitako tapany volana. Ny volon-dohany dia fotsy tahaka ny fitafiany, ny hoditra no tsara tarehy sy ny tongony manana leatherless kapa. Manodidina azy dia ny vahoaka ny saintly olona. Eo afovoany ny afo mirehitra. Ireo olona ireo, ary avy eo hihira zavatra manary zavatra any amin'ny afo. Setroka no mameno ny lanitra. Ary ny olona rehetra amin'izao tontolo izao dia mihazakazaka manatrika ity fitoerana ity. Anatin'izany ireo sembana, ny fahantrana ny olona antitra. Fa masina dia mampianatra azy ireo ny olona, ary dia toy izany no mameno ny fony amin'ny sambatra. Ny zava-tsarotra ny olona no efa warded eny, ny olona tsy mifanerasera amin'ny samy Mila asehontsika amin'ny tiany / tsy tiany. Misy oram-be any an-danitra sambatra. Ny fahazavana no augmenting tsikelikely sy amin'ny tendrombohitra masina no alatsaka, mazava toy ny masoandro. Avy tany ny tara-pahazavana toy ny rano ny taona maro ny mitsangana sy manarona ny rivotry ny tany manontolo.

 

Faminaniana ny ambony dia ny mpahita malaza izao tontolo izao Prof. Hararey izay efa voalaza ao amin'ny "The New Era haneho", ary namelabelatra izany bebe kokoa eo ao amin'ny gazety "Andrefana Mirror". Prof. Hararey teraka tao amin'ny fianakaviana Jiosy ara-pivavahana ny Isiraely. Noho ny mahay sy marina faminaniana efa toy malaza any Eoropa sy Afrika toy ny Anderson sy Dixon any Amerika, Prof. Cheiro tany Angletera sy Varah Mihir ao India. Rehefa nametra-panontaniana momba ny Prof. Hararey ambony nilaza izy fa nofy izany nofinofy izany fa mahazo eo amin'ny ora maraina tany am-boalohany ho tanteraka ao anatin'ny fotoana fohy maharitra; ireo nofy izay mahazo amin'ny mamatonalina tanteraka rehefa 1 taona sy ireo izay hita ao amin'ny voalohany ampahefatry ny alina ho tanteraka rehefa taona vitsivitsy. Momba ireo mahazo nofy tao an-tsaiko ny eritreritra fa ny olona avy amin 'Andriamanitra no efa teraka ao India, izay hatramin'ny taona 1970 no miasa amin'ny sehatra an-kolaka ny revolisiona ara-panahy izao tontolo izao tsy misy anarana ivelany na laza, fa taty aoriana dia niely ny mpitarika na aiza na aiza any Asia sy dia eto amin'izao tontolo izao. Ny heviny dia ho feno ny olombelona sy ny soa toavina farsightedness fa izao tontolo izao dia perforce manaraka ny diany. Rehefa handringana ny fivavahana ny siansa sy ny kolontsaina olo-masina dia masina izany dia ny nitaona ny revolisiona ara-panahy sy ny olona, toy ny talohan'ny nahaterahan'i Kristy, dia manomboka mahafantatra ny lanjan'ny fivavahana lalina ny singa voajanahary toy ny afo, ny rano, rivotra, habakabaka, masoandro etc.

 

Dia afaka mahita ny olona maro amin'ny fotsy volo, fotsy hoditra, akanjo fotsy sy ny leatherless kapa ny tongony nefa tsy fahita firy tokoa ny mahita ny antsasaky ny volana teo amin'ny handrina. Eny, tena teo amin'ny handrina ny fanajana preceptor nisy boribory fotsy mamirapiratra hazavana izay efa tratra ny fakan-tsary family. Io faminaniana io dia pointer aminy, dia manaporofo ny faminaniana ny Prof. Hararey. Tamin'ny taona 1958 AD ny fanajana preceptor nanao fandaharana ny 1008 izay tokony ho Yajnas 4 lakh olona manerana India no nandray anjara. Tamin'izany andro izany dia nisy fandaharam-Yajna mitohy sy lahateny masina. Ny nihoatra isa noho izany 5 kokoa 1008 Yajnas fandaharan'asa natao tany Tatanagar, Mahasamund, Porbunder, Baharaich, ary Jhalavad. 108 ihany koa ireo fandaharan'asa Yajna nitarika manerana India. Ny fanajana preceptor nahafoy foana ny vokatry ny austerities noho ny famahana olana sy ny zava-tsarotra hanoherana intsony. Momba izany dia misy tranga izay no nionona ny tena fiainana. Ny marina foana izy, nilalao ny anjara asan'ny mahery mpanao soa lehibe toy ny Tompo Shiva. Dia nanao mafy penances ao amin'ny tendrombohitra Himalayan masina. Rehetra ny hazavana sy ny hery dia avy tao, hita ao ny fanajana preceptor.

 

Ezaka ara-panahy rehetra ny fanajana preceptor nihodinkodina "fanehoana ny maha-Andriamanitra ao amin'ny olombelona". Te-hampiditra ao amin'ny tontolo iray feno soatoavina ara-panahy sy ny mason-koditra rehetra ny maha ho "izao tontolo izao ho toy ny fianakaviana iray monja." Izy conjoined theists rehetra sy ny tsy mino an'Andriamanitra ny olona soatoavina ary nilaza fa izany no fivavahana marina. Maro toy ny olona mandeha eo amin'ny lalana napetraky aminy ary izany no no asehon'ny futurist lehibe.

 

Ny Manova fotoana izao tontolo izao dia maneho fa ho mahagaga raha kely indrindra ny nofy Prof. Hararey tanteraka-jato isan-jato.

 

 

FUTURIST NOSTRADAMUS

 

Nostradamus, ny Frantsay, dia tena hendry mpanandro sy ny supersensory mpahita. Ny faminaniana rehetra momba Hitler sy Napoleon efa tanteraka. Ny faminaniana rehetra no elucidated ao amin'ny bokiny ", taonjato maro sy tena Faminaniana ny Michael D. Nostradamus."

 

Ny izao tontolo izao dia olona malaza ho teraka ao amin'ny firenena mpivavaka be. Dia fiovana lehibe izao tontolo izao tamin'ny vitsivitsy ny aides ara-panahy. Lehibe ara-tantara izany Sage dia hahatonga misafotofoto lehibe toy izany eo amin'ny fianakaviana rehetra, ny distrika sns hisy anaty korontana. Fiovana anaty dingana izany no hatao amin'ny fahataperan'izao tamin'ny 20 faha fiandohan'ny taonjato sy ny 21 St taonjato. Fa tatỳ aoriana soatoavina olona ambony no hanapaka ny an'izao tontolo izao manontolo. Ny olona dia nandatsaka fisainana ratsy sy izao tontolo izao ho any an-danitra.

 

Ny volana dia ho hita eo amin'ny lohan'ny Sage lehibe io ny tantara. Ny fitafiany dia ho tsotra, dia hanambady in-droa, dia hanana 2 lahy, dia hanana 2 vavy, ary indroa izy no hanova ny fonenany. Ireo fotoana roa ireo dia hifindra avaratra.

 Author: Shriram Sharma Acharya mpanorina ny Iraisam-pirenena Fianakaviana Gayatri Yogi lehibe mpahita sy ny Fahatongavana ho nofo 'Andriamanitra izay nanoratra boky vita an-tsoratra ara-tsiansa no tena foto-kevitra ara-panahy ho an'ny mahasoa izao tontolo izao sy ny fiadanana. Fa vita an-tsoratra bebe kokoa ara-tsiansa f pls tsidiho http://www.shriramsharma.com/books.htm www.awgpestore.com http://www.dsvv.ac.in/www.akhandjyoti.org sy http: //www.awgp .org / DESCRIPTION: Free e-boky momba ny Chakra fisaintsainana-ESP, Nirvikalpa Samadhi na Thought Free azon-tsindrimandry, Fahatratrarana Ridhi-Sidhis na hery avy amin'Andriamanitra, hoavy siantifika Fivavahana, Gayatri Science & Kundalini Super Energy correlated ny Neurosciences-ESP, Endocrinology, Anatomy, psikolojia & sosiolojia ho an'ny 1) firoboroboana ara-panahy ara-nofo & & 2) mampiray an'izao tontolo izao ho toy ny fianakaviana amim-pilaminana. Ny andraikitsika dia tsy tanteraka-barotra tranonkala izay mikendry ny mahafantatra fa taloha ny taona nofin'i mpitarika lehibe sy mpandinika ny izao tontolo izao: A borderless tsara tarehy izao tontolo izao. Keywords: Kundalini Yoga Gayatri e-boky hiringiriny telepathy feo parapsychology Metaphysics Nirvikalpa Samadhi fandotoana ny tontolo iainana ny yoga ayurveda fanandroana tantra filma hipnotisma aterineto kalki bioelectricity fandidiana lasers famoronana ny adin-tsaina Ozone arkeolojia Radar Indus solika Amin'ny Fandrosoana Valley krizy izao tontolo izao fiadanana mombamomba Guru tsaina fahampian-tsakafo psyche tsunami kozatra andriamanitra saro-takarina azon-tsindrimandry avy amin'Andriamanitra fahatsiarovan fanahy endocrine ny fihary ao ESP Chakras plexus fisaintsainana fitanana nihevitra faminaniana saina mieritreritra Cheiro Nostradamus Aurobindo sambatra masoandro atidoha masoandro Vedas hery masina heviny madio taova Prana Avatar hazavana Upanishad sela hypothalamus pituitary fiovana futurist faminaniana hery menarana fiainana etika olombelona hivadika toetra vagus Tantra Mooladhar tsivaky neutron proton

Manaporofo izany ny faminaniana ambony dia Yuga Rishi Shriram Sharma Acharya teraka tao amin'ny tanàna kely iray Anvalkheda (Agra), India Nitarika revolisiona ara-panahy toy izany izay tena anaty korontana eo amin'ny demonia sy ny demi-andriamanitra nitranga ao an-tsain'ny rehetra. Ny fotoana kely mpanao sosialy Gayatri Parivar sy Yuga Nirman Yojana fikambanana amin'ny alalan'ny mandeha any lavitra be tany nahatonga ny olona ankasitrahany nanomboka alatsaka, ny asa ratsy. Amin 'ny alalan' ny fitaovana

ny Ashwamedha Yajnas ny manintona ny asa mpivavaka Miparitaka avy amin'ny firenena ny firenena lavitra. Ny fanajana preceptor in-droa ihany no niova fonenana sy ireo fotoana roa ireo dia nandeha avaratra.

 

Dia toa ny lehibe raha ny marina futurist nahita ny fianakaviana ny fanajana preceptor raha manao izany faminaniana izany. Ary nahagaga fa io faminaniana io dia natao tamin'ny 16 faha taonjato. Tsara homarihina ny porofo faminaniana io ......

 

Ny olo-masina lehibe Shriram Sharma Acharya nanambady indroa. Ny voalohany dia Shrimati Saraswati vadiny Devi, zanakavavin'i Shri Roopram Sharma, Barsauli, Agra. Ny vadiny faharoa dia Shrimati Bhagwati Devi Sharma, zanakavavin'i Shri Jaswantji Bihaur, Agra.

 

Lahy ---- Shri Omprakash Sharma.

               Shri Mrityunjay Sharma.

 

Vavy - Shrimati Dayawati Upadhyay

                      Shrimati Shailbala Pandya

 

FUTURIST Arthur CHARLES Clarke (AMERIKA)

 

Na dia ho toy ny zaza kely Charles Clark nanana ny hery milaza ny hoavy noho ny tsy mahazatra extrasensory fomba fijery. Izy no nilaza fa ny olona tsy lehibe ity vatana fotsiny fa ny trano fitehirizana ny herin'Andriamanitra. Izany fahefana izany dia manana fahazavana, famirapiratana sy ny hery rehetra izay olona maniry mafy mba ho tonga avy amin'Andriamanitra. Fa io hery io dia miseho kosa amin'ny olona, dia tsy maintsy hofohazina.

 

Tamin'ny andro vitsivitsy ao amin'ny firenena ny Asia (milaza India) eritreritra lalina lehibe dia hanomboka revolisiona tamin'ny 1971, rehefa 10 taona dia nanitatra teo amin'ny

tontolo izao. Ary dia toy izany ny miseho kosa psyche olona dia ho voatery hamoha ny maha Andriamanitra. Ireo heriny olona izany dia tsy mahalala mihitsy ny ankehitriny dia ho lohahevitra ny fianarana ary fahombiazana ho an'ny rehetra eo amin'izao tontolo izao. Siansa hisy olona vaovao indray, ary dia ho tanteraka ny soatoavina ara-panahy voatariky. Ireo soatoavina ara-panahy sy ny heriny ho amin'ny silken tady izay hamatotra ny firenena rehetra miaraka amin'izao tontolo izao.

 

Ny mahavariana Arthur fandrindrana ny faminanian'i Clark dia izao fa ny fanajana dia nampisamboaravoara preceptor India manontolo ara-tsaina mandra-pahatongan'ny taona 1971 toy ny oha-dranomasina sy ny fanaka izay nivoaka vokatry ny fanahy be hery ireo. Mba hampitombo izany eritreritra churning, mba hamoha ao amin'ny olombelona sy ny maha-Andriamanitra mba haneho any an-danitra eto an-tany ny fanajana preceptor nanao penances mafy ao amin'ny Himalayan tendrombohitra. Izany hery avy amin'Andriamanitra no nivory tao aminy handro amin'ny izao tontolo izao sy toy ny isan-ny filazana mialoha ity mpahita ny hetsika lehibe ny eritreritra revolisiona niely any amin'ny firenena rehetra ireo 10 taona. Nanome tari-dalana vaovao tsara amin'ny rehetra. Izany dia noho izany dia ny fikarohana ara-tsiansa izao tontolo izao ho toy ny lalàna ara-panahy no ara-nofo izany lalàna. Raha ny marina dia hery ara-panahy afa-tsy izay hanampy azy amin'ny ezaka mba izao tontolo izao iray manontolo dia miray saina mifatotra. Izany no faminaniana ao amin'ny faminaniana.

 

Ny faminaniana rehetra ao Independence ao India, ny fisakaizana eo amin'i Shina sy Pakistan, ny ady eo Rosia sy i Shina no tanteraka. Mazava ho azy fa tsy ny fotoana mety ho marina nefa dia tsy tokony hisalasala ny faminaniana momba ny tsy fahita firy revolisiona sy ny vanim-potoana eritreritra fiovana talohan'ny 2000 AD ny toe-javatra satria ankehitriny dia efa mirona amin'izany zotra izany.

 

FUTURIST RAMATOA. VORISKASILVIGAR (HONGRIA)

 

Manamboninahitra teny anglisy efa nametraka ny Bet Hongria ny lehibe tamin'ny Ramatoa Voriskasilvigar futurist fa India dia tsy hahazo fahafahana ara-politika avy amin'ny fitondrana anglisy. Hoy kosa izy --- Tsy misy hery eo amin'izao tontolo izao dia afaka manohy manao India andevo ara-politika taorian'ny taona 1944. Ny lahatra dia hamirapiratra, ary dia ny mpivavaka ao India izay hampiditra soa aman-tsara eto amin'izao tontolo izao.

 

Taorian'ny taona 1944 India lasa mahaleo tena ara-politika izay porofoin'ny iray sy ny rehetra. Marina ny hafa faminaniana io dia toy izao manaraka izao:

 

"India dia hahazo voninahitra toy ny hery lehibe eo amin'izao tontolo izao fa tsy maintsy miady mafy be talohan'ny nahatongavany ho faran'izay hery. Superficially ny fotoana dia ho sarotra nefa mpaminany lehibe ho teraka eto amin'ity firenena ity, izay amin'ny alalan'ny fanangonana ny an'arivony kely Powered olona dia ny nitaona be tsy matahotra fa ireo tena vitsy aza ny olona dia fanamby ny antsoina hoe zavatra ara-nofo ny olona, ary dia hanaporofo ny farany ny foto-kevitra toy ny foana sady hamitaka . Rehefa afaka izany, marina sy mahitsy ny olona no hanjaka sy ny fiadanana dia niely na aiza na aiza. Na izany aza taorian'ny tolona mafy dint ny soatoavina olombelona dia taranaka amin'ny maharitra. Ny toetra dia ho mazava tsara ny taona 2000 AD, ary dia toy izany taty aoriana izao tontolo izao Ho safononoky ny fitiavana, ny fiantrana, ny fanaovana ny marina, ny hafa hoe '-panahy sy ny firahalahiana maneran-tany. "

 

Ny toe-javatra mahatsiravina amin'izao andro izao dia ny porofon'ny io faminaniana io. Amin'izao fotoana izao ny ady dia amin'ny fara tampony. Ny fanajana preceptor tamin'ny taona 1958 ihany dia niely ny mpirahalahy Gayatri Parivar manerana izao tontolo izao, ary avy eo koa dia nanambara fa ny 21 St taonjato dia ho miramirana indray. Fa amin'ny asa filozofia correlating hoavy mamirapiratra dia ho voarary amin'ny alalan'ny fitaovana ny Japa (Mantra mihiaka) sy Yajna (afo sorona). Ny olona eto amin'izao tontolo izao dia fijoroana vavolombelona ---- ny fanambarana ny tapa-kevitra ny lakhs ny olona fandavana ny fahazarana ratsy, ny fahazaran-dratsy sns dia lafiny pahefana ny famantarana ny vanim-potoana iray vaovao sy mamirapiratra rejuvenation ny fiaraha-monina mandroso. Izany no pointer ny fanajana preceptor fa avy amin'Andriamanitra mankany amin'ny hindsight sy izay namelabelatra faminaniana izany. Tena mpivavaka ny olona dia eo ny fiakarana sy ny fitsipi-pitondran ny Gayatri Parivar dia ho hita fa marina. Dia manambara fa ny olona rehetra ankehitriny ny fanantenana nitsahatra tamin'ny andro mahery ny Gayatri Parivar tsorony. Io fianakaviana izao tontolo izao izay tena miparitaka eny rehetra eny firahalahiana.

 

Izany no tena mpaminany izay raha tsy misy ny tsy fitoviana ny saranga, firaisana ara-nofo, Varna, ny fivavahana, ny fiteny, ambony-ambany sns no nahatonga ny olona maro eto amin'izao tontolo izao mba imbibe ny didin'olombelona "hiova isika, dia hiova ny vanim-potoana." Ny porofo izany dia ny maro ny Ashwamedha Yajnas nentina nivoaka tao amin'ny firenena lavitra sy ny voalohany Purnahuti ny Yuga Sandhi Mahapurashcharan eo amin'ny toerana nahaterahan'i preceptor Anvalkheda any Agra.

 

FUTURSIST Gérard CHRISEY (Holland)

 

Tamin'ny taonjato ity mpahita ny lehibe Gerard Chrisey ny Holland tamin'izany fomba izany futurist lehibe tsy tany Holland fa amin'ny Eoropa manontolo. Tsy tsara ihany izy nilaza mialoha ny ho avy, fa niresaka momba ny olona iray tsara ny fiainana taloha. Saika ny rehetra, ny faminaniana efa tanteraka. Ankehitriny ny toe-piainana dia porofon'ny faminaniany atao toy izao manaraka izao:

 

Aho nahita fa tena firenena fahiny ny East, India, toy izany ny olona lehibe no efa teraka izay dia hampiditra hahasoa ny izao tontolo izao manontolo. Izy dia nanampy ny lakhs ny olona tamin'ny vehivavy predominating. Dia hitarika afo fombafomba (Yajnas) sy manolotra fitaovana manitra ho amin'ny afo. Ny setroka avy ao aminy avy eny, hanadio ny rivotra iainana. Ary ny olona rehetra amin'izao tontolo izao dia mandinika ny tari-dalana sy ny mihaino ny olo-masina lehibe ity. Mpitarika ara-politika rehetra dia ho voatery ny hipetraka eo an iray Dias. Manaporofo izany ny faminaniana hita ao amin'ny faran'ny 20 faha taonjato, ary tatỳ aoriana izao tontolo izao dia miara-mifatotra amin'ny maha iray. Na aiza na aiza hisy ho tsara sy ny firoboroboana. Tsy hisy intsony ny herisetra, ny heloka bevava, ny asa tsy ara-dalàna sns Ireo izay ratsy, ratsy fanahy sy manaja ny vehivavy dia ho voasazy mafy. Bebe kokoa ny olona hisotro ronono. Ny isan'ny voninkazo, hazo sns dia taranaka. Hatsaran-tarehy fa hivelatra ny natiora na aiza na aiza.

 

Amin'ny zava-misy ny fanajana preceptor Gayatri Parivar izay mampandeha ny olona hoe ho tanteraka ny zavatra amin'ny fomba malefaka. Azo lazaina izany mba ho ny fara tampony revolisiona izao fiainana izao. Ny vokatry ny mamela ny vehivavy mba hihira ny Gayatri Mantra no izany dia ny herin'ny reny nahatakatra ny potency ka tonga teo mba hitondra ny lelafo mena. Izany dia mialoha envisaged ny ambony futurist.

 

Amin'ny alalan'ny fametrahana ny olona mba imbibe ny didin'olombelona "dia hitondra tena amin'ny hafa amin'ny fomba izay manantena ny hafa aho mba hanimba". Rehefa fanajana preceptor alalan'ny fitaovana ny Yajna nampianatra fahafoizana sy ny tanjona ara-panahy mba ho tratra, tamin'izany andro izany ny potency ny Gayatri Parivar Niainga mba hanatanteraka Yajnas izay hahasoa ny zavaboariny, ary izany rehetra izay nambaran 'ny futurist maso mikatona. Amin'ny zava-misy no hita Ashwamedha Yajnas ilaina amin'ny fanadiovana ny singa voajanahary toy ny rivotra, ny rano sns fahasalamana tsara sy araka ny hita tamin'ny fikarohana natao tamin'ny Yajnas.

 

FUTURIST Jules Berne (FRANCE).

 

Jules Berne dia mpanoratra sy ny biby maro be futurist. Tamin'ny taona 1962 indray mandeha ny tafik'i Rosia sy Amerika fanamby iray hafa. Nisy baomba mahatsiravina, tsivaky fampiasana baomba miaraka amin'ny balafomanga. Ny jiro ny ady momba ny ho Voageja, ary tamin'izany andro izany ireo mpitarika ara-politika frantsay nanontany Jules Berne, "Iza no handresy ady io?" Jules Berne namaly hoe, "Tsy misy olona. Satria tsy hisy ady. Rosia dia hiala ao. "Izany indrindra no nitranga, satria niala Rosia.

 

Folo taona alohan'ny olona voavonjy tonga teny amin'ny volana dia efa nilaza mialoha fisehoan-javatra izany.

 

Ny faminaniana ao amin'ny Frantsa ho resy ny Hitler Tanteraka koa.

 

Dia toy izany no faminaniana maro ny Jules Berne efa tanteraka.

 

Toy ny porofo ny fotoana ankehitriny izao faminaniana ny Dr. Jules Berne dia mizaha toetra ny marina;

 

Mahazaka mpandrindra ny taona 2000 AD ny mponina amin'izao tontolo izao dia mikasika 600 crores sy ny ankamaroan 'ny olona honina any Azia sy Amerika. Raha tsy misy isalasalana fa tsy hisy ady niokleary mbola ady ara kilasy dia taranaka. Amin'ny lafiny iray dia hisy ady sy eo am-pianarana ny hafa ara-panahy vaovao be revolisiona dia hatao izay fahatanterahan'ny ny vaovao misterin 'Andriamanitra sy ny fanahinay. Siansa dia manasongadina izany noho ny tsy mino an'Andriamanitra sy ireo izay sisa lalana (Vaam Marg) no ho ringana. Eo amin'ny toerany dia taranaka finoana, ny rariny, ny fitsipi-pitondran, fahatokiana, fananarana sy ny fahatsapana adidy marina. Izany rehetra izany dia ho fanovana ny vato fototra maneran-tany ny revolisiona.

 

Ny fomba Rosia sy Amerika ara-politika mandray fanapahan-kevitra dia toa ny filazana mialoha Berne Jules fa tsy hisy ady niokleary ho tanteraka nefa dia efa mialoha ady nitranga. Tena be toy ny lelafo ary mitsilopilopy radiantly kokoa eo anoloany vokany maty.

Eto, satria izao tontolo izao dia tena handeha turmoils hamarana ady ireo dia tsy ho tampoka.

 

Manaporofo izany ny faminaniana dia mpahay siansa lehibe nifanarahana ny fanajana ny fivavahana preceptor satria dia tena ara-tsiansa. Ny hevitry ny mpahay siansa fa ny olona dia maro be ny zavatra simika ihany dia hita fa diso tanteraka. Miaiky ny mpahay siansa ankehitriny fa ny herin'Andriamanitra no ao ambadiky ny famoronana sy ny fikojakojana ny tontolo izao voarindra. Tsy hita maso io hery avy amin'Andriamanitra tsy hafa noho Andriamanitra. Andriamanitra dia mifandray mivantana amin'ny fitsipika fanahinay. Ary ny hahatakatra izany lalina be ny fikarohana dia noraisiny manerana izao tontolo izao. Ny hanajan'ny preceptor amin'ny alalan'ny fanoratana ny boky "Aiza Andriamanitra, ary inona no ny Nature" dia nanome antsika ny lalana ny tonga saina sy ny fitarihana ara-panahy Andriamanitra fikarohana.

 

Hisambotra mafy aho fa revolisiona ara-panahy dia nandray India. Momba ny fomba famonoana no tsy mitovy hevitra Jean Dixon ny hoe ity olona ity dia efa naka teraka talohan'ny taona 1962 taorian'i JK ary fa amin'ny fotoana toy izao izy no tafiditra amin'ny ezaka lehibe ao India ihany. Olona masina izany dia efa nandray anjara tamin'ny India ihany koa ny fahalalahana sy ny mpanara-dia ny hetsika dia maro. Ny mpanara-dia mamorona fikambanana mahery vaika, ary amin'ny fotoana fohy dia hisy fiantraikany maharitra izao tontolo izao. Ary ny fanahiny izy ireo dia ho mora amintsika hery sy amim-pahombiazana ireo hitondra fiovana eto amin'ity tontolo ity, izay toa tsy ho vita amin'izao fotoana izao.

 

Tena mahay fa Jules Bernes dia mijery ny faniriana ny hahafantatra ny ho avy ho porofon'ny toetra ny mety simba ny fanahintsika. Na oviana na oviana ny tena mino fa hitoetra mandrakizay, satria amin'ny maha dia simba. Fa ny fanahy tsy mety maty noho izany dia lehibe lavitra noho ny Nahaliana ny lasa dia mankany amin'ny fiovana ho avy. Raha ny olona no mampiray ny fahaizantsika misaina, hizaha tavan'olona na dia fahatakarana sy ezaka izany fiovana dia ny hoavin'ny tsy olona iray fa ny olombelona rehetra dia azo ovaina ho famirapiratany. Raha io asa io dia tsy azo novonoin'ny olombelona dia olon-kendry lehibe alongwith nifoha fanahy (aides) miharihary eto an-tany, ary toy ny isan 'ny Tompo ny faniriana vanim-potoana vaovao dia miforona. Atoa Jules Berne dia mino fa tsy ho ela dia hamerina tantara ihany ary tsy hisy manda ny fiovana izany.

 

Mahazaka mpandrindra ny taona 1962 ny fanajana preceptor efa nahavita 50 taona. Hatrany am-boalohany dia nandray anjara tamin'ny hetsika ara-tsosialy sy ny

fifanampiana-pirenena. Rehefa Fikitika tao ny fara tampony ao India malefaka izy teo amin'ny faha-15 taona nanasa ny ratra ny mpiasa an-trano na dia eo aza mpanompony dia nanohitra mafy ny fianakaviany sy ny tanàna ry namana. Dia mamatotra ny ratra, hanompo azy amin'ny fomba rehetra ary dia toy izany no vociferously nanohitra faniry rehetra fanao. Fandaharana maro, ka novonoiny ho an'ny fiahiana ara-tsosialy. Izy Nazoto nandray anjara tamin'ny ady India ny fahaleovan-tena ara-politika ho an'ny. Dia nankany am-ponja intelo. Mba hanaraka ny dian-tongotry ny fanajana preceptor tsy misy fanandevozana ny saranga na ny fivavahana. Izy no voalohany Rishi izao tontolo izao izay mpanara-dia crores isa ary miparitaka any amin'ny firenena 90. Ny porofo Berne faminanian'i Jules dia ny toetra sy ny fitondran-tena ny fanajana preceptor.

 

FUTURIST CHEIRO

 

Prof. Cheiro ny fisehoan-javatra ho avy mialoha Angletera mifototra amin'ny kajikajy fanandroana. Wonderstruck amin'ny olona nandre ny faminaniana. Talanjona ny olona izy amin'ny alalan'ny mialoha ny ady tany Afrika Atsimo, ny fahafatesana ny Victoria, fahafatesana datin'ny Edward Saham, namotika tanteraka ny tsar rosianina, ary ny marina taona ny ady amin'ny Alemà. Prof. Cheiro dia nantsoina hoe ny mpanao ody ny fanandroana.

 

Foll. dia ny faminaniana ao amin'ny Prof. Cheiro:

 

Ny planeta Sun dia tena mahery ny India sy ny any Aquarius. Tsy misy herin'ny tontolo izao afaka hanakana India avy mamirapiratra voninahitra. Ny olona mahery vaika tena feno fitsipika ara-panahy masina dia ho teraka ao India. Izany dia ara-panahy ny olona hamoha ny olona rehetra amin'izao tontolo izao. Hery ara-panahy dia ho mahery vaika kokoa noho ny ara-nofo rehetra herintsika tontolo izao mitambatra. Noho ny hery mitarika Jupiter ka mety amin'ny revolisiona ny fahendrena nitranga sy ny vokany masina dia ho hita manerana an'izao tontolo izao.

       ------- Prof. Cheiro (Angletera).

 

Tena toy izany koa ny faminaniana iray no atao amin'ny G. Vegilatin mifototra amin'ny sary sokitra amin'ny vato iray tany Ejipta.

 

Ny taona 1930 ny taona 2000 taorian'i JK dia ho ny fotoana maharitra ny asan'ny tontolo lehibe uplifter. Na dia eo aza mijery ety ivelany tsotra anefa ny heriny masina dia ho mafy toy izany fa ny fiainany manokana fotoana dia hampiova finoana izao tontolo izao ¾ ny tsy mino an'Andriamanitra ho mpino an'Andriamanitra. Ny olona nahita fianarana indrindra amin'izao tontolo izao dia ho fijoroana vavolombelona wonderstruck amin'ny heviny revolisiona.

 

Ny fanovana toe-javatra eo amin'izao tontolo izao manome antsika famantarana fa tonga ny fotoana ho fametrahana indray sivilizasiona vaovao sy fiaraha-monina vaovao. Ny filozofia ny fanajana preceptor dia churning ny sain'ny rehetra. Izany no nampirisika finoana ara-panahy. Ny avonavona ny saina dia niankohoka tamin'ny masina fihetseham-po ao am-po. Izao tontolo izao mankany amin'ny sasin-tenin'ny izany izay mety izao tontolo izao iray manontolo dia mitoetra ao amin'ny fiadanana sy ny fahatsapana ny tsara ho an'ny hafa.

 

NY fifanarahana NY INDIANINA mpahita MIKASIKA IZANY mpaminanin'Andriamanitra.

 

Toy ny vahiny futurists ireo faminaniana atao amin'ny Indiana mpahita izy ny amin'ny vanim-potoana vaovao toa correlate tanteraka ny asa rehetra ny fanajana novonoin'ny preceptor.

 

Mahayogi Shri Aurobindo mpahita lehibe-olo-masina. Izy dia nanana fahafahana miavaka ny mitsoraka lalina ho fisehoan-javatra ho avy. Izay rehetra mihidy nahita tamin'ny masony, na inona na inona dia nandalo tao am-pony dia ny ho marina. Ny teniny rehetra tanteraka amin'ny fotoana mety tsara.

 

Dia manolotra ny zavatra niainany tao amin'ny ny teny momba te hahafantatra momba ny Prajnavatar.

 

Mpahita-SAINT Shri AUROBINDO

 

India ny fotoana be voninahitra dia tena akaiky. Izany dia hahazo ny voninahitra indray ny fampielezana ny fizotran'ny fahamarinana sy ny kolontsaina eto amin'izao tontolo izao.

 

Araka ny psyche haneho masina inspirations ary milaza izy ireo fa India ny voninahitra no tena akaiky, ny olona sasany dia miezaka ny hanery azy hanaraka tandrefana fomban-drazana nefa azoko antoka fa ny hetsika dia nandray India, izay handringana ny ratsy fironana hanome ny psyche vaovao tari-dalana ara-panahy. Ary izany no taranaka ny voninahitry ny India. Hetsika ity dia indray mandeha indray nitondra ny fifaliana eo amin'ny Golden Age eto amin'izao tontolo izao.

 

Ny teniny rehetra hanome antsika fahatsapana fa 'nahita "izay rehetra nanoratra izany hoe ny anarana rehetra, endriny, ny toetrany, ny asa mifanaraka tanteraka ny fanajana preceptor.

 

Ny lehibe Maharshi Aurobindo tononkalo ny antsoina hoe "Savitri" dia fantatra tsara eo amin'izao tontolo izao. Amin'ny Canto 4 (pejy 335-336) fanehoana mahery vaika nitarika iraka avy amin'Andriamanitra dia manery antsika mba handalina lalina any amin'ny lalina fanafarana. Toa toy ny hoe izy no nanoratra ny fitandremana izany rehetra izany ao an-tsaina ny preceptor ny "fanehoana ny Yuga Shakti."

 

FUTURIST Swami ANANDACHARYA

 

Anandacharya izay teraka tamin'ny taona 1983 tao Bengal dia Indiana. Taty aoriana izy dia mponina ao Norvezy. Izy dia Sage ara-panahy, filozofa, mpandinika sy ny expounder ny olombelona ny fivavahana. Stefana, feno ny extrasensory ny fomba fijery. Tamin'ny 1910 dia efa nanambara fa ny olona dia tokony ho vonona ny Ady Lehibe I ao anatin'ny 4 taona.

 

Momba ny nanontany ny iray News Agency Britanika dia nilaza fa ho vonona amin 'izao tontolo izao indray ny ady tatỳ aoriana. Samy ireo faminaniana ireo hita ho marina. Koa ny faminaniana ny amin'ny nahafatesan'i Kennedy, Martin Luther, Mussolini sy ny fitarihana ny Eisenhower sy Krushchev Tanteraka.

 

Ao amin'ny foll. faminaniana misy ny tena zava-misy marina fanehoana:

 

Ny fivavahana marina haka ny endriky ny fikambanana iray voalohany tany amin'ny taniko. Dia ho teraka miaraka amin'ny fahalalahana hetsika ny India saingy rehefa afaka 24 taona tamin'ny 1971 AD dia hanazava India manontolo amin'ny endrika fikambanana mahery. Amin'ny lafiny iray dia ilana korontana eo amin'ny tontolo politika sy ny amin'izany politika Indiana ho mavitrika indrindra. Izany fikambanana izay miseho ho ara-panahy upliftment hanaovako sarintany ny tontolo vaovao mahasoa. Ny mpitarika, talen'ny fikambanana izany dia ho tompon-trano ary dia hahazo laza ho toy ny lehibe indrindra ao amin'ny tantaran'ny mpandinika ny tantaran'izao tontolo izao. Izany olona dia drafitra avy ny fihetsika ny etika ny andraikitra ny olona rehetra mankany amin'ny fiaraha-monina sy ny firenena rehetra dia hiara-hitoetra cooperatively amin'ny tontolo milamina. Raha ny eritreritra rehetra izay efa nataony teo amin'ny taratasy dia navoaka tao amin'ny boky dia endrika ny boky dia hilanja 100 kilao mahery.

 

Mpahita ny lehibe dia nilaza fa 24 taona taorian'ny fahaleovantenan'i India izany hoe tamin'ny 1971 AD andrim-panjakana ara-pivavahana dia hanangana fikambanana any an-be. Dia drafitra avy izao tontolo izao ny sarintany ny fiadanana. Manaporofo izany ny faminaniana dia ny mafy ny fanajana austerities preceptor, izay nanomboka tamin'ny taona 1971 nihorohoro ny psyche ny iray ary vokatry ny izay maro ny olona nanatevin-daharana ny Gayatri Parivar. Hanajan'ny Neny amin'ny fidirana ny fanahiny hery izany ny fanajana ny teny preceptor nanaporofo ny 1 + 1 = 11. Io no tena tapa-kevitra nivoaka tamin'ny fanisana ny fanajana preceptor fa lasa ny fihetsika rehetra sy ny etika dia amin'izao andro izao ho imbibed amin'ny zoron'ny rehetra izao tontolo izao. Dia toy izany ny tanjon'ny-panahy izao tontolo izao dia antoka ho tanteraka. Dia nijery tsara fitondran-tena sy ny fanaraha-maso tena tahaka ny vato fototra ara-panahy sy ara-nofo ny fandrosoana, ka noho izany dia nirehitra ny vociferous momba izany raha mametraka azy eo amin'ny taratasy. Amin'ny zava-misy ny fanajana ny asa soratra preceptor milanja mihoatra noho ny ara-batana lanjany. Izany dia satria nanamarika ny futurist. Ny fototry ny tontolo hoavy mamirapiratra ho fihetsika izany indrindra ny etika. Ary noho izany dia ho falifaly foana izao tontolo izao amin'ny fiadanana.

 

Faminanian'i SAINT SURDAS

 

Ny lehibe Surdas poeta-olo-masina dia teraka jamba hatramin'ny. Tsy mbola nahita izao tontolo izao maso misokatra. Nefa ny tononkalo dia ohatra ny SARIN'NY velona. Amin'ny zava-misy ny zavatra manindry mandry teo dia taitra. Ny an-kolaka toy izany no masony

nahita zavaboary rehetra, izao tontolo izao sy ny Brahman (Andriamanitra). Araka ny heviny dia nanao diabe mialoha ny fotoana amin'ny tsy marina.

 

Ao amin'ny andininy iray Surdasji intuitive manoratra ny masony:

 

Taorian'ny taona 1900 izao tontolo izao dia hanova. Rehefa afaka izany, fiovana lehibe, ny fahamarinana no hanjaka eo amin'izao tontolo izao sy ny an'arivony taona izao tontolo izao dia hisy fiadanana. Izao no tena fotoana izany.

 

 

FUTURIST SAINT VISHWARANJAN BRAHMACHARI

 

Rehefa ny olo-masina dia nilaza mialoha fa Vishwaranjan Brahmachari Shri Shastri Lalbahadur dia ho tonga ny Praiminisitra ny India dia nanambara fa koa sorrowfully Shastriji ho mijanona ho toy ny Praiminisitra fa tena fohy ny fotoana maharitra ihany noho ny misakana fahafatesana ivelan'i India. Taty aoriana India Hanana Praiminisitra vehivavy. Izany mihitsy no nitranga.

 

Dia namelabelatra bebe kokoa amin'ny filazana fa amin'ny andro ho avy dia hiatrika India maro soa sy ny ratsy. Fa izany koa ny zava-nitranga lehibe ny revolisiona ara-panahy ao amin'ny firenena dia haka toerana. Na dia izany revolisiona dia nandray Central India, nefa izany dia nanitatra teo amin'ny firenena iray manontolo. Ny voninahitra sy ny ateraky ny firaisan'ny Avaratra India Atsimo tamin'ny tady iray ho any amin'ny propounder revolisiona ity. Tao anatin'ny fotoana fohy dia indray India instate idealy vaovao izay harahin'ny olona 'izao tontolo izao. Dia an-tsitrapo ny olona hiala asa ratsy fitondran-tena sy ny mpivavaka imbibe. Amin'ny ho avy ny olona fa tsy mifaninana amin'ny hafa ny vola, toerana, harena sns dia vie, amin'ny hafa mba ho ny marina kokoa, ny fironana fiantrana kokoa, nazoto niasa sy miara-miasa kokoa.

 

Isaky ny kely sy ny Yajna goavana misy afaka mahita fa fandavana an-tsitrapo ny olona ratsy ny fahazarana, ary ny fiankinan-doha toy ny filokana, toaka, zava-mahadomelina sns Ny toetra maha-Andriamanitra ny fanajana preceptor dia churning ny sain'ny rehetra. Sasin-tenin'ny olona mankany amin'ny tanjona ny mpivavaka asa. Mora foana ny olona

avy any Avaratra ka hatrany Atsimo sy atsinanana ka hatrany andrefana dia ho mifatotra miaraka amin'ny tady ny kolontsaina masina. Dia toy izany ny faminaniana dia hita fa marina.

 

FUTURIST PARAMHANS RAJNARAYAN PATASHASTRI

 

Mathura dia avy amin'Andriamanitra nitoetra tany India izay teraka Krishna Tompo. Dia miaraka amin'ny ankizilahy kely cowherd manohitra ny tsy rariny, ny fitsipi-pitondran ratsy sns dia azony ny fandresena ny demonia mahatsiravina toy ny Kansa sy Jarasandh ary avy eo dia nanainga ny Govardhan tendrombohitra fanondrony ny kely mba hiarovana ny Vrajvasis. Izany indrindra no ho fihetsika navoaka indray noho ny fanajana preceptor Yuga Rishi Shriram Sharma Acharya ny toetrany sy ny zavatra isan-karazany. Amin'ny alalan'ny fanaovana miaraka aminy nivory tsotra dia nanohitra asa ara-tsosialy izay ratsy sy diso. Mba hiarovan-izany rehetra izany dia nanoratra be dia be vita an-tsoratra masina izay mazava ho azy fa tsy mamono antoka warded demonia, fa eny asan'ny demonia sy ny toetra ratsy. Fa izao tontolo izao fifanampiana nananganany ny Govardhan havoana nanampy tamin'ny fandresena ara-kolontsaina cowherd kely ankizilahy miaraka amin'ny fahefana miavaka. Izany no manaporofo fa ny 21 St dia antoka taonjato ho miramirana. Ny faminaniana dia manipika ny tena ara-panahy sy ny ezaka mahery ny fanajana preceptor.

 

Lady Florence no nahatonga LEHIBE NISY fahatsapana EXTRASENSORY fomba fijery (Raha toa ka mialoha be izy dia nahoana no tsy izy maka ny anarana ny fanajana preceptor?)

 

Marina tokoa fa ny vehivavy ao New Jersey (Amerika) i Florence hoe hafahafa. Rehefa izy na nikasika olona na lahatsoratra ampiasain'ny olona fa afaka hamaritra tsara izay zava-nitranga ny fiainan'ny olona. By mino hery hafakely Florence governemanta maro. andrim-panjakana sy ny tsy miankina raha tsy voavaha ny olana unsolvable. Na inona na inona hoy izy no tena marina. Momba ny olana ny faritra sy ny toerana izy raha izy ihany no namaly nalaina am-bavany. Kanefa an-tsitrapo izy dia niresaka momba ny hoavin'ny izao tontolo izao. Ny faminaniana rehetra momba ny vanim-potoana vaovao dia mifanaraka amin'ny fanajana ny an'ny preceptor. Isaky ny vanim-potoana izy niresaka momba ny fiovana izay ho faty amin'ny alalan'ny olo-masina lehibe dia tena mazava tsara fa izy nanana ny sary ny fanajana preceptor eo amin'ny lamba ny sary an-tsaina azy. Ny hany zava-mahagaga dia ny hoe na dia teo aza ny mahita ny ho avy velombelona nahoana no tsy izy ny fanajana preceptor anarana. Angamba ny valiny nomena amin'ny alalan'ny fanajana preceptor rehefa milaza fa ----

 

"Ho avy ny toetra avy any amin'ny malalaka ihany amin'ny fotoana mety tsara."

 

 

 

FAMINANIANA efa tanteraka

 

Momba izany fa ho avy ny toerana mba hiresaka momba ny faminaniana sasany ao amin'ny faritra na ny olona satria maro ireny, nefa dia toerana eo anoloan'ny mpamaky olana sy ny zava-mitranga izao tontolo izao dia nilaza mialoha ny Florence, izay efa tanteraka.

 

Tamin'ny 1964 AD efa nilaza izy fa ny fikarohana izay mino ny heriny masina dia taranaka. Na dia firenena kaominista izay tsy mino an'Andriamanitra dia ho voatariky ny olona ambony. Hisy olana eto amin'ny firenena kaominista. Any Azia Afovoany ny Arabo dia tsy handresy ny Isiraely. Nampitandrina izy ny disadisa eo amin'ny firenena isan-karazany, fa tamin'izay fa tena tsy hitondra any amin'ny ady lehibe iray.

 

Io faminaniana io ny Florence efa tanteraka. Ny mpahay siansa izao fikarohana ho faran'izay 'ny hery masina. Fikarohana ny halehiben'ny Ashwamedha Yajnas dia efa nanomboka. Fihenjanana eo amin'ny firenena tahaka an'i Rosia kominista, Shina, Tsekoslovakia eo amin'ny fiakarana. Ny Arabo dia saika nitsahatra nanafika ny Isiraely. Izany dia noho izy ireo mandray anjara amin'ny firenena ny 'fandrosoana. Saddam Hussein ny Filohan'ny Iraka dia ho an'ny Ady amin'ny Amerika. Dia nijery izao tontolo izao ho nihevitra ny ady dia hilatsaka. Na izany aza ny loza dia warded intsony.

 

Ao amin'ny boky "Fall ny mampitolagaga kolontsaina" efa voasoratra fa talohan'ny taona 2000 AD hisy ny faharavan'i tandrefana zavatra ara-nofo sy ny foto-kevitra fa ny mahay mandanjalanja Nature Neny koa dia hahazo voaolana. Fa oh:

 

Ny olona dia ho feno fahatezerana. Fitondran-tena ratsy dia hahatratra ny fara tampony. Ireo any amin'ny firenena izay mitondra ho amin'ny fiainana ny hoe merriment dia ho feno fahadisoam-panantenana, fanaintainana sy ny alahelo. Ny faniriana dia taranaka, ary dia toy izany no hisy fankahalana anivon'ny olona. Na aiza na aiza hisy herisetra sy ny fandringanana. Ny malahelo dia zavatra babon'ny ny manan-karena. Hisy ny rivotry ny korontana tanteraka na aiza na aiza. Kanefa eritreritra masina vaovao any India onja niandoha dia tanteraka ny hanala ny aizim-pito izao tontolo izao.

 

Tsy misy ilaina ny manome ny mazoto mamaky ohatra mba hanaporofoana ny faminanian'i Florence. Ny vahaolana ho an'ny zava-manahirana ny olona rehetra mitongilana mankany amin'ny lafiny azo merriment hita mazava ao amin'ny fanajana ny fiainana preceptor, ny fisainana sy ny hetsika. Mazava tsara dia nilaza izy fa, "ny reny ratsy fitondran-tena rehetra dia tery saina fa fitiavan-tena sy ny vahaolana miorina amin'ny fifohazana tsy fahazakana ny hafa ara-panahy amin'ny alalan'ny ezaka olana. Ny didiny dia tena mahery fa induces mafy ny olona manaiky fa ao amin'ny fototra ihany no afaka hoavy mamirapiratra miharihary izao tontolo izao. "

 

 

SIANTIFIKA FIVAVAHANA

 

Dia manoratra mazava tsara fa io no manazava eritreritra mikoriana amin'ny tena siansa rehetra ny maha zava-dehibe ny asa fanompoana sy ny firahalahiana misy fitiavan-tena. Nanamafy koa izy fa tsy misy fifanoherana hatrany ny fivavahana sy ny siansa maoderina dia voakasika. Ny pinnacles ara-panahy dia illumine ny banga ny fitiavan-karena. Ny antonony dia ho Tena nanova ny fomba fisainana izany karazana. Dia toy izany kilasy izany dia namorona ny fiaraha-monina mamirapiratra vaovao. Ary amin'ny farany dia izao tontolo izao manontolo voninahitra ho falifaly foana.

 

Ny fanajana re-instated preceptor siansa zavatra ara-nofo izay augmented harena, nihevitra ny siansa izay toetra sy ny fitondran augments siansa ara-panahy izay augmented ny fanahy iray hery. Izany dia ny coexistence ara-tsiansa ireo 3 mikoriana izay maneho Creative fahagagana. Izany no ho mazava kokoa amin'ny ho avy andro.

 

Iraisam-pirenena

 

Nandritra ny 6 faha lafiny intuit aho fa ny expounder hevitra lehibe ity dia mikoriana ho fanajana olo-masin'i India izay efa naka teraka. Ny herin'ny olo-masina izay mamirapiratra dia miteraka fahagagana na aiza na aiza. Ankehitriny ny fitaomana ara-panahy ambany ho rejuvenated noho ny fomba fisainany. Rehetra manodidina dia hisy ny rivo-piainana ara-panahy.

 

Ireo olona heriny teo olo-masina lehibe io ny filozofia dia mitodi-doha ho an'ny Tandrefana ny mahasoa izao tontolo izao. Taty aoriana izy ireo dia hamelatra ny tany manontolo Azia, Eoropa sy Amerika. Ny olona eto amin'izao tontolo izao voatariky ny fomba fisainan'ny masina lehibe izany dia hanaraka ny diany. The West no hijery azy ho Tompo Jesosy, ny silamo ho toy ny Mpaminany sy ny avy any Azia ho nofo 'Andriamanitra.

 

Ny fahagagana ny fanajana ny hetsika preceptor dia ny hoe na dia miorim-paka ao amin'ny fivavahana nefa dia manana fomba fijery tsy ara-pivavahana. Olona avy amin'ny antokom-pivavahana rehetra, fiaraha-monina sns dia tsy hisalasala ny hiaraka hery aminy. Arakaraka ny hafatra dia niditra firenena Tandrefana ny olona kokoa "zava-pisotro" eritreritra ireo hetaheta. Raha ny marina izany dia voaporofo rehefa mampianatra Ashwamedha Yajnas any Andrefana.

 

Revolisiona ara-tsaina

 

Hisy ny revolisiona ara-tsaina vokatry ny ny fomba fisainan'ny olo-masina lehibe io. Ny firehan-kevitra ara-tsaina ny olona ny hanova. Ho feno ny finoana sy ny fanajana an'Andriamanitra.

 

Maha-Andriamanitra ANY MAN, ON TANY AN-DANITRA.

 

Psikology sy ny manam-pahaizana manokana mesmerism malaza izany hoe izao tontolo izao Dr. Morey Berstein namana lehibe ny Florence izay nilaza taminy indray mandeha:

 

Dr., izay fotoana izay dia ho avy izay tena akaiky ny olona eto amin'izao tontolo izao fa tsy hery manaraka ny mpanao politika noana dia handeha ny dian-tongotry mpivavaka mpiasa sosialy tahaka ny tenanao. Eo amin'ny 21 St masina taonjato eritreritra ara-panahy dia onja niely manerana an'izao tontolo izao. Ao amin'ny firenena rehetra fikambanana ny olona mpivavaka no handringana asa ratsy rehetra manjaka amin'ny fiaraha-monina. Io fisainana io dia avy amin'ny onja India. Avy teo dia nanitatra teo amin'ny tontolo izao. Tao amin'io firenena masina mahita olo-masina mamirapiratra lehibe. Ny fahazavana ara-panahy dia niasa andro aman'alina mba hamoha ny miseho kosa amin'ny maha-Andriamanitra ny olona mba haneho any an-danitra eto an-tany.

 

Fifohazana hery avy amin'Andriamanitra

 

Mpanao gazety sasany efa indray andro manao hoe Florence ny fomba nahita mialoha ny hoavy izy. Ahoana no mahalala ny misy azy izy ny olona sy ny fitaovana very. Florence namaly hoe: "Na dia tsy fantatro ny fomba izany no azo atao. Ho ambarako anao, manan-danja momba ny ho avy mihitsy. Amin'ny faran'ny ny 20 faha fanazavana taonjato dia ho namirapiratra avy any India. Fahazavana io dia mampahafantatra ny rehetra momba masina rehetra herin'ny fiainana izay hatreto nafenina avy amin'ny fahazavan-tsaina. Tamin'ny alalan'ny olo-masina avy amin'Andriamanitra ny India izany fahazavana avy amin'Andriamanitra dia nanitatra teo amin'ny tontolo izao. Dia aingam-panahy rehetra mba handeha eo amin'ilay lalana ny fahamarinana. Eto amin'izao tontolo izao dia hamelatra ny fahazavan'ny eritreritra vaovao onja. Isaky ny fisaintsainana lalina aho matetika aho mahita olo-masina lehibe io.

 

MIKASIKA IZANY SAINT

 

Dia nanoratra tao amin'ny boky hafa ny ankizivaviny antsoina hoe "Golden Light ao amin'ny New Era" fa isaky ny misaintsaina Matetika aho no mahita olo-masina lehibe. Teo amin'ny handrina tsara tarehy ity olo-masina hoditra no fanazavana ny kintana eny amin'ny habakabaka. Tsara aho fa olo-masina io dia nampiely ny fahazavan'ny fahendren'Andriamanitra eto amin'izao tontolo izao ny mpivavaka fomba fisainany sy ny herin 'ny toetra amam-panahy masina ny mpanara-dia azy.

 

Olo-masina izany dia hatrany augmenting ny fahefana avy amin'Andriamanitra mba fiovana ara-nofo ensues koa. Dia nahatanteraka ny asa amin'ny fomba ara-tsiansa. Noho ny fahasoavana sy miezaka sivilizasiona olombelona dia hofohazina. Amin'ny olombelona

rehetra, izao tontolo izao dia hisy hery Andriamanitra vaovao. Ny endrika vaovao hery laika dia ensue ary hampitsahatra ny mpirehareha fitondran-tena ny hery rehetra noana mpanao politika. "

 

Indray, ary voalaza indray Florence olo-masina lehibe io. Nanazava ihany koa izy fa izy dia misy ao amin'ny fanjakana Avaratra India.

 

 TOKO VOALOHANY

MENARANA no Andriamanitra HERIN'NY A UNIVERSAL FIRENENA

 

Izany andro misy orana toy izany eran-tany manimba ny loza izay ho tena sarotra ny fisian'ny olombelona sy izao tontolo izao mba hiatrika. Araka ny olana mafy izy ireo fa mafy hatraiza ny mila fitaovana mba handresena azy ireo. Ny elefanta tsy mety maty amin'ny poleta kely. Mba handrava ny fiarovana mafy, ny ranonorana ny zana-tsipìka dia tsy manao, ny iray dia ny mampiasa ny tafondro. Vritrasura dia azo vonoina ihany ny varatra. Dia ny mafy Chandi fahavinirana izay naharesy ny demonia Mahisasura. Ny hery Hanuman nanampy azy hongotako-tendrombohitra. Dinamita no ampiasaina mba fipoahana tendrombohitra. Nahita ny toe-javatra tsy maintsy fa misy mila tsy mamorona hery fa fitaovam-piadiana toy ny Brahmastra ilaina koa mba handresy tsarotra.

 

Raha ny demonia ny loza izay tapa-kevitra handrava ny sivilizasiona olombelona dia nikolokolo dia ny izao tontolo izao dia ho ringana. Tsy maintsy mandresy. Fa izany karazana fitaovam-piadiana hafa no ilaina. Hand baomba ilaina mba handresy ny demonia mahatsiravina izay miteraka ady sy ny fandatsahan-dra na aiza na aiza.

 

Ny fiainako no mirona manamorona ny lalam-Gayatri. Ohatrinona ny mandrakizay ny androm-piainan'ny mitoetra fa koa dia hifantoka amin'ny azy. Raha efa nahita Vivekanand, Shivaji na Chandragupta hiady loza ny toe-javatra amin'izao fotoana izao dia tsy Veer aho amin'ny lalako. Fa na dia teo aza ny ezaka mafy toy izany fahafahana volamena dia tsy tonga ny lalana. Kanefa aza kivy aho. Azo antoka fa misy hery ara-panahy eto amin'izao tontolo izao fa misy ao an-kolaka vatana. A mamoafady vatana dia takiana ho an'ny olona ara-nofo ezaka. Ao ny lava be Mahabharat 5 demigods naseho toy ny Pandavas. Ny sasany naka ny endriky ny orsa, ny gidro ary ny sasany ho Hanuman, Angad sns Fa perceivable asa vatana ara-nofo 'izany. Nisy fotoana ela lapsed ny amin'ny

nitady azy ireo. Raha ny trano fitehirizana ny hery manontolo dia tsy misy raha kely indrindra ny anjara tokony ho any fanehoana. Ny hamolavola fifanarahana azo atao raha izany dia hita ao amin'ny olona masina. Hitako Rishi dia mifantoka amin'ny endrika Prajna fianakaviana izay maneho ny heriny amin'ny taranaka endriny. Fa dia very maina mihitsy. Raha tsy nomena araka ny tokony ho tari-dalana avy eo fahatsapana fa hery ho nandray anjara tamin'ny asa manimba. Noho izany safidy iray sisa ihany araka ny tari-dalan'ny ny lalana izay nanome ny tenany handroso mba hiteraka sy nizara io fahefana io, ary raha ilaina manova ny lalana mipetraka koa.

 

Telo taona lasa izany fiovana nentina teo amin'ny. Lone fivavahana Savitri dia nandalo. Tsy mora ny miaina irery rehefa avy nitarika mavitrika be atao. Savitri Tafiditra fampahavitrihana ny fanompoam-pivavahana ny 5 sheaths avy amin'Andriamanitra menarana herin 'ny vatana (antsoina hoe Kundalini Shakti ao Yogic soratra masina). Izany dia antsoina koa hoe subtilization ary 5 heny vaky teny amin'ny Vedanta. Izany preceptor izay nitarika ahy ho any Gayatri mivavaka no nanome ahy ny fomba fivavahana Savitri ka noho ny ahy ny olona masina hafa ny heriny dia tsy azo mba taitra fa mahatakatra ny tena toetra sy amin'ny alalan'ny herin'ny fanahiny ny asa izay hahasoa ny rehetra.

 

Izany dia hita fa ny loza dia tsy mazava, Izay azo resena ny mora foana. Tsy izany no tsehatra izay facile iray àry maintsy manao ezaka mafy kokoa. Noho izany dingana iray mandroso nandeha avy Savitri hivavaka amin'ny herin'Andriamanitra maintsy ampiharina noho ny fialana loza fotoana. Amin'ny teny hafa izany dia Mahakali, Mahachandi na Mahadurga. Dia hita fa ilaina hery izay ho ampiasaina araka ny tokony 'ireo vahoaka dia tsy maintsy homena vaovao ilaina. Ao ny andro vitsy lasa be dia be ny fianarana, fanadihadiana sy fikarohana lehibe amin'ny Serpent Power (Kundalini Shakti) no nitranga. Izy ny hafahafa izany ny famaritana omena tonta / boky vaovao sy ny re-nanova izany rehetra izany dia nitarika ho amin'ny famoahana ny boky mpanoratra maro. Eto amin'ity karazana maka tahaka be dia be ny fako no niditra tao amin'io sehatra io.

 

Iray ihany no fanatsoahan-kevitra azo atao ny famakiana ny fanazavana momba ny Andriamanitra Serpent Hery fa ity lohahevitra ity hoe mahasarika sy feno siansa iray mifono mistery, dia maro no niasa teo izany, fa tsy niezaka ny hahazo ny zavatra niainany. Na inona na inona izy ireo nanoratra ny sasin-teny fotsiny ny Hatha Yoga izay Tsy maneho na dia 1% lehibe amin'ny Serpent Power fampahavitrihana. Very shrewdly toy izany dia manambara fa ny experimenters efa nahatratra tanjona. Ankehitriny aoka irery ihany no tsy boky na ny fampianarana ny maha-azo itokiana Tsy misy boky sy gazety izay manome ny marina momba ny fitsipika fototra. Nanetry tena aho niezaka naninjitra ny tena fitsipika amin'ny alalan'ny famonjena voalohany tena tsy ho illusions rehetra momba izany.

 

Ny an-kolaka preceptorial foibe izay efa nanatrika nandritra ny taonjato maro no nahatsapa koa ny sahan'i Gayatri, Savitri sy Serpent Power Masina. Izy ireo avy nijery ahy ho toy ny vola madinika nandinika tsara nampiasa ahy nandritra ny 3 taona ho an'ny fanompoam-pivavahana sy ny fampahavitrihana Savitri lehibe amin'ny Serpent Herin'ny voninahitra India ka saika hadino nefa vaika be ny siansa tsy mba malazo; ho any tsinontsinona. Ny gadra tsy maintsy novahany mafy amin'ny ho avy mba tsy handrava.

 

Gayatri ny fahalalana ara-panahy sy ny mikasika ny fanahy. Savitri ara-nofo ny fanahy. Dia tonga eo ambany fanahy iray momba ny siansa fa afaka mahazo tombontsoa ara-nofo, ary ho voaro amin'ny loza eto amin'ity tontolo ity. Amin 'ny alalan roa tonta dia afaka mahazo soa ho an'ny tena sy ny hafa koa. Fa ny hery anaty lehibe amin'ny Hery Serpent dia amin'izao tontolo izao ary azo ampiasaina mba hiaraka ka izay no nipoitra. Raha misy ny fahatezerana Chandi azo ampiasaina noho ny tsy masina manitsy asa. Noho izany dia antsoina hoe handresy an'i demonia. Isaky ny efa nampiasaina mba handresy demonia sy ny ratsy milalao no ampiasaina toy ny sabatra ny zavatra tavy. Dia azo ampiasaina amin'ny hetsika hitarika anarchaic singa eo amin'ilay lalana marina. Izany dia ny siansa ny mesmerism. Izany no ankamaroan'ny ampiasaina mba hitaona ny saina izy. Mahakali mesmerized Shumbha-Nishumbha, Madhukaitaba sy handresy azy ireo amin'ny ady. Namono mihitsy aza izy Bhasmasura, FIVORIANAALAHADYMARAI NA-Upsund sy Mahisasura. Amin'ny alalan'ny Ram sy Seeta izy nahazo fandresena Ravan sy amin'ny alalan'ny Krishna-Balram izy nandresy Putana, Kansa, Jarasandha sy ny demonia fahefana. Izany no lafiny iray Shakti (hery avy amin'Andriamanitra).

 

Rehefa herinao no ampiasaina ho an'ny tanjona mamorona dia ho lasa hery famoronana ny amin'izao tontolo izao. Ao amin'ny Jnanarnava Tantra dia hoe ----- asa rehetra handeha tontolo izao toy ny goavana amin 'ny alalan' izany hery izany Fanomanana. Mahakal ny asa ny fiovana koa miasa amin 'ny alalan' izany hery izany. Ny manana toetra tsara dia Rotated manodidina toy ny fotaka vilany amin'ny kodia, ary tahaka ny mpanefy vilany mahatonga ireo anarana sy ny endrika isan-karazany olombelona. Raha ny marina ny Andriamanitra Hery Serpent miteraka hery amin'ny fitambaran'ny izy ny amin'ny izao tontolo izao sy ny olona izy ny ny maha. Amin'ny heviny iray Andriamanitra Serpent fahefana dia amin'izao tontolo izao izay mampiasa herinaratra ny afo ny Yoga, ary mahatonga ny olona iray ho zava-dehibe ny fananana fijoroana ho vavolombelona mahery vaika hery. Ao amin'ny Kathopanishad iray izay mahita ny Yama-Nachiketa fifanakalozan-kevitra any ny hery tena lehibe ihany no resahina ao amin'ny Science Panchagni izay maka iray any an-dafin'ny aretina, ny alahelo sy ny fahanterana, mba hahazoana fanafahana. Rehefa ny kozatra fahefana foibe no mampandeha mivoaka ary manome ny maha vetivety. Fa Andriamanitra no maharitra Serpent fahefana, ary dia mahatsiaro tena hery izay rehefa maneho ny heriny eo amin'ny olona iray manova azy. 

 

Izay amin'ny sehatra amin'izao tontolo izao, andiam ambaratonga rehetra ny dingan'ny fampahavitrihana lehibe amin'ny Hery Serpent mitranga any tokony hahatakatra fa izany dia ho voaro amin'ny izay tsy ilaina sy haneho hoavy mamirapiratra. Fa mampidi-doza toy izany dia tokony hisy Ventures mpivavaka fanahy. Rehefa basy dia nitifitra ny basy dia manosika nihemotra. Ireo izay miasa amin'ny hery lehibe izany dia tokony ho nomena be zotom-po, sy ny herim-po heriny izy ireo fa afaka miaritra ny regressing jerks tamin'ny fotoana fanafihana. Hafa ny fanandramana natao ho tombontsoa dia afaka manaporofo fa tena manimba. Ary izany dia lasa foto-kevitra fotsiny ny resaka. Noho izany dia noraisina ho toy ny zava-miafina sy ny tsy fahalalana broadcasted an-karihary. Rehefa maina misy lojika sy ny tohan-kevitra naroso Tsy ilaina intsony, manomboka ny fitadiavana ny olona egoistic fahadisoana, eo ambanin'ny toe-javatra toy izany ny fototry ny fanompoam-pivavahana izay manomboka miahiahy ny finoana, ka noho izany dia ny fivavahana mahery vaika indrindra ho levona mandrakizay. Mety ho ireo antony ireo ny fitandremana rehetra ara-tsoratra masina ao an-tsaina no nanakana antsika mpahita avy ihany no niresaka momba izany an-kolaka siansa. Ilaina fa preceptor rehefa ascertaining ny fahaizany ny manome azy aspirant ara-panahy ny fomba fanompoam-pivavahana tsara. Tsy vitan'ny hoe ny aspirant ny toetra, fa na ny zavatra ilaina sy ny toe-javatra tsy maintsy hatao an-tsaina. Marina fandinihana vao afaka ny marary sy ny dokotera soa.

 

Satria Masina Serpent Savitri sy fivavahana Power Sarotra dia mandeha amin'ny sisin'ny ny hareza ny olona tsy miraharaha azy. Tsy misy tsara dia mety ho lasa injeniera, artista sns tsy araka ny tokony ho mpampianatra. Noho izany raha tsy mahita olona iray tena manam-pahaizana manokana amin'ny fampianarana Power Serpent Andriamanitra ahoana no hahitana ireo mpianatra liana amin'izy io?

 

Hery avy amin'Andriamanitra Serpent fampahavitrihana no tena zava-dehibe-batana na pitik'afo ny afo sy ny fomban-drazana hatramin'izao efa ho soa. Ny firaisana ara-nofo ny herin 'ny Mooladhar (pananahana) dia nandeha namaky ny Merudand (hazondamosiko) mba converge ao amin'ny Brahmarandhra (loha) izay manana hery avy amin'Andriamanitra. Noho izany rehefa Shiva-Shakti hamihina olona iray mahazo hery avy amin'Andriamanitra (Sidhis). Fa amin'ny fotoana toy izany manana ny ho mailo ny famahanana ny menarana. Nisy bibilava mpanao ody Azo antoka fa mamelona ny fianakaviany tamin'ny alalan'ny bibilava dia mampiseho, mampidera ny zavakanto, fa mbola izy no manao lalao mampidi-doza. Raha tonga bibilava misy poizina ny lalana avy eo dia ny Misitrisitra mijanona ny seho, ny heartbeats olona mijanona ary zava-doza ny fahafatesana.

 

Bibilava coil manodidina ny bozon'ny Shiva-Shakti. An'ohatra izany dia avy amin'Andriamanitra Serpent Power (Kundalini). Azo inoana fa izany no ampahany Hatha Yoga; nahazo ny hery rehetra avy nandalo ny 6 Chakras (Yogic Wheels) dia tsy ampiasaina mba handresy ny zava-tsarotra fa ny fidirana amin'ny fanompoam-pivavahana ny iray Savitri mba avo rivo-piainana vaovao no niteraka. Miaraka amin'ny transcendence ny 6 Yogic Chakras rehefa sheaths koa ny 5 no mampandeha dia manjary ilaina ny mamorona asa maro. Mba hanao trano misy mila ny biriky, lalotra, vy, dia hazo sy ny Mason. Mahandro sakafo misy olona mila solika, afo, fanaka, sakafo manta sy ny mpahandro. Panchratna (5 firavaka) no malaza. Ny vatana noforonin'ny Panchratna sy ny hery sy ny 5 hery lehibe. Izany loharanon'ny hery dia anarana hafa iantsoana an'i fiainana hery. Raha toa ka tena ilaina fampahavitrihana ny afo, avy amin'Andriamanitra Serpent Power fampahavitrihana, 5 tranony asa fampahavitrihana sy Savitri miaraka dia ny hery mitarika ny olona. Ny zava-tsarotra rehetra eo amin'izao tontolo izao mbola tsy nisy teo aloha. Maizina ny rahona ny fitaovam-piadiana atomika, kintana ady, ny fandotoana ny anaty / ivelany izao tontolo izao, imbalance natiora, areti-mifindra, fampihorohoroana sns dia lehibe mananontanona, ka noho izany dia ilaina fa fanandramana atao amin'ny ambaratonga lehibe. Azo antoka fa misy fijaliana ao amin'ny fiezahana handresy ireo olana ireo, fa ny vokatra dia tena lehibe ka tsy azo ampitahaina na inona na inona.

 

Ato amin'ity fizarana ity isika dia mamaritra ireo tetika ihany noho ny fanentanam-panahy avy amin'Andriamanitra izay mahasoa ny angovo fampahavitrihana ny fiaraha-monina ny olombelona amin'ny ankapobeny. Dia ilaina ho an'ny mpamaky mba handeha ho any amin'ny antsipirihany. Izy ireo ihany no hahita ny vokatra, ary dia toy izany no lazaintsika hoe inona no anjara asany izy ireo dia afaka milalao ao aminy. Taty aoriana koa dia ho atao mazava kokoa ny fomba tsy olona iray mandroso fotsiny tao am-pony, fa aingam-panahy koa ny fomba hafa koa izany lalana. Koa hanova ny fomba vanim-potoana io ary haoriny kosa taona volamena mamirapiratra. Ho famaranana fanandramana izany no nitarika ny alalan 'ny fampahavitrihana ny Andriamanitra Hery Serpent India.

 

TOKO FAHAROANY SUPER ANTSOINA Gayatri hery avy amin'Andriamanitra, SAVITRI SY

KUNDALINI

 

Ny fanadihadiana ny Kundalini (Andriamanitra Serpent Power) Manomboka mametra ny fifanakalozan-kevitra momba ny filozofia ny Gayatri Mahaprajna. Raha jerena ifotony fivavahana Gayatri dia foto-kevitra ara-pivavahana fanandramana sy ny fihetseham-po avy amin'Andriamanitra. Ao aminy fikarohana tena zava-dehibe no omena lehiben'ny sy

fanoloran-tena amin'ny alalan'ny fisaintsainana famoahana / fitanana ny Brahmic fahatsiarovan-dia akaiky kokoa ary ny iray nitondra ny psyche-nafatotra vokany ao. Na hitora-mampirehitra matchstick amin'ny antontan-hazo na manipy hazo mirehitra amin'ny solika, na fihetsika dia mitovy ihany. Ny hany zavatra iray tena fa amin'ny alalan'ny fampileferana, amin'ny nandalo Advait (tafaray amin'Andriamanitra) haingana iray mahita vokatra mahagaga. Raha tokony fileferana tanteraka-tena na raha toa ka misy faniriana anjara dia azo antoka fa ny fiara dia miadana nefa dia hanome antsika tombontsoa amin'ny farany. Na izany aza tsy mahavita ny iray ho afaka soa hafa eo amin'izao tontolo izao. A mpilomano mety tena milomano nefa dia tsy afaka ny hanampy ny hafa niampita ny renirano toy ny boatman. Izany no maha samy hafa ny faniriana ara-pivavahana sy ny desireless Gayatri fivavahana Gayatri. Amin'ny alalan'ny karazana roa ezaka, aspirants ara-panahy ny hahomby amin'ny fomba.

 

Raha toa ka mitsoraka lalina ao amin'ny filozofia ny fivavahana Gayatri dia takatsika fa ny fahatsiarovan-manontolo dia voatariky ny "taranaky ny fahalalana ny atidoha". Ny anjara asany dia lehibe iray momba ireo sakafo-batana sy ara-tsosialy ny fitondran-tena. Ao amin'ny toerana avo indrindra foibe io dia ny fount ny extrasensory fahafahana hanao zavatra ary izany dia ny eto fa ny asa blissful ateraky ny firaisan'ny ny zavaboary amin'ny Brahman (Andriamanitra) izany hoe fahazoana olona ny tena tanjona dia tratra. Gayatri ny Brahmi-shakti (herin'Andriamanitra) antsoina koa hoe Brahmarandhra, Brahmasansthan na Brahmaloka. Ny faritra fa misy heriny eo amin'ny fahendrena nahatsiaro tena. Ao amin'ny fomba an'ohatra Gayatri antsoina koa hoe Brahmani na ny vadin'i Brahma. Ny heriny dia tsy azo heverina ho Brahmadand (sazy) izay maharesy ny ratsy fanahy, ary mandringana ny fanaintainana sy ny fahantrana any amin'ny tontolo ara-nofo. Any an-tsaha ny ara-panahy ny endriny no naka ny endriky ny Brahmavarchas.

 

Ny nihoatra isa noho Gayatri hiankohoka misy fanompoam-pivavahana ny Savitri. Savitri fanompoam-pivavahana dia tena be ny lafiny ara-nofo ny Gayatri. Power evolves noho ny fanampian'ny hery. Ny 5 singa, ny 5 tafika lehibe ny asa vatana toy ny solika sy ny fanampiana ny anaty afo no mampandeha. Fampahavitrihana afo izany no fanompoam-pivavahana Savitri. Na dia eo aza ny fahasamihafana misy ho any Savitri sy Kundalini (Divine Serpent Power) mivavaka izy ireo mitovy ny halavany.

 

Araka ny angano Indiana Brahmaji nanana vady 2. Ny voalohany dia Gayatri sy ny faharoa dia Savitri. An'ohatra izy ireo fahatsiarovan-tena sy ny fahendrena harena. Ny iray dia Para Prakriti sy ny hafa Apara Prakriti dia. Para Prakriti dia mahafaoka saina, saina, psyche, hambom-pon'ny tena, Ritambhara Prajna sns sy toerana rehetra ny fahalalana. Ny vadiny faharoa Apara Prakriti Savitri dia, ara-nofo sy ny fahatsiarovan-toetra inert. Hetsika ny zavatra rehetra dia miankina amboniny. Ny revolisiona ny molekiola, hisy fiantraikany eo amin'ny zavatra simika, herinaratra, hafanana, hazavana,

magnetism, Etera sns eo ambany ny fahefana. Ny siansa ara-nofo amin'ny alalan'ny fampiasana ireo fitaovana rehetra mivoaka amin'ny noforonin'ny tsy manam-petra mba hanome antsika harena. Apara Prakriti izany no Savitri. Apara Prakriti ny ny Savitri no tompon'andraikitra amin'ny fampandehanana ny vatana avokoa ny zavamananaina rehetra, ary izao tontolo izao dia toy izany no evolves. Io hery izay mitarika Sattva, Rajas, Tamas, 5 singa, Tanmatras sns Sidhis (hery avy amin'Andriamanitra) sy ny boons dia nahatratra alalan'ny herin'ny Savitri izany. Fahasalamana, ho ela velona, ny hery, ny hafanam-po, sahisahy, hatsaran-tarehy sy ny toetra manokana tsy manam-petra dia miankina amboniny. Etsy an-daniny dia mbola miely patrana ny lehibe teboka ifantohany eo amin'ny bao ny tany sy ny Mooladhar Chakra hazondamosiko ny olombelona. Raha fanao ara-panahy izany ny fanaovana antsoina koa hoe Kundalini Shakti (Ny Serpent Power). Dia nahatratra tanjona rehetra amin'ny alalan'ny activating izany fahefana izany. Dia toy izany no afaka hiteraka hery. Ao amin'ny soratra masina fandinihana injunctions takatsika fa amin'ny toerana sasany Savitri sy Kundalini dia lazaina fa mitovy dika ary na aiza na aiza izy ireo nieritreritra ny ho samy hafa ny fomba fanao ara-panahy sy ny tanjona dia nihevitra ihany koa mba ho samy hafa. Raha ny marina anefa dia mandrakizay iray fa ny famoronana an-kolaka ny amin'ny tena sy ny fomba fifohazana hijanona maharitra foana. Ny fahasamihafana ensues raha tsy ny antony ny fampiasana ny hery dia isan-karazany.

 

Raha ny marina ao Kundalini Yoga, Kriya Yoga dia ambony. Fanao ara-panahy rehetra, toy ny Naadi Shodhan (kozatra fanadiovana), Trinaadi Parimarjan (fanasana ao amin'ny 3 hozatra), Shatkarma Chakravedhan (lavitra ny 6 chakras na plexuses), dia toy izany miaraka amin'ny fisaintsainana / fanazaran-tena ara-batana fitanana nomena zava-dehibe ihany koa. Ny iray dia ny imbibe ny hafahafa tsingerim-ny hery lehibe fanazaran-tena ao amin'ny Pranayam. Raha ny Kundalini hery activating Bandha, Mudra, Aasan (fihetsika) dia nomena noho maha zava-dehibe. Fa amin'ny fanompoam-pivavahana madio Savitri iray dia voafetra ihany ho amin'ny periphery faritra ny lohany. Sahasrar Kamal (1000-petalled lotus), Brahmarandhra (afovoany eo amin'ny loha anaty faritra), fitaovana ao amin'ny atidoha no mampandeha. Ny Brahmarandhra mikarakara ny anaty faritra atidoha sy ny faritra ivelany no nikarakara ny fahatelo maso antsoina hoe Ajna Chakra. Fa rehefa fanao ara-panahy ny samy Savitri sy Kundalini dia mitambatra dia ny fomba iray lasa roa admixture sy ny vokatra miova koa mifanaraka amin'izany. Ny fomba fanao ara-panahy izay dia ny mba hanolotra eto dia avy isan-karazany izany. Noho izany nodinihintsika stepwise ireo fitsipika sy fampiasana ny Gayatri, Savitri sy Kundalini (Divine Serpent Power).

 

Na oviana na oviana ao amin'ny soratra masina ny vadiny Brahma dia nofaritana ho toy ny anankiray amin'ireny fanao ara-panahy dia aoka ho fantatrao fa tsy maintsy nentina an'ohatra. Nahoana ny fianakaviana ny hery mahatsiaro ho toy ny olombelona? Raha misy maniry izany dia afaka manome ny 2 toetra manokana afo ny singa viz. hafanana sy hazavana ho toy ny anaran'ny vehivavy ireo. Raha izany no unpalatable dia afaka ny ho

antsoina hoe vavy. Izany no hita ao amin'ny soratra masina. Tamin'ny toerana sasany Saraswati dia antsoina hoe ny vadin'ny Brahma sy amin'ny hafa dia mametraka ny zanany vavy. Noho izany fa tsy mijery izany ho toy ny zava-misy eto amin'ity tontolo ity dia tokony ho ekena amin'ny fomba ara-panoharana. Hery no Gayatri fanahy, hery ara-nofo no Savitri. Ny vokatry ny fanompoam-pivavahana Gayatri Tafiditra fampandrosoana ny fanahy saina, fivoaran'ny ny toetrantsika, miasa ho an'ny asa lehibe, avo fomba fisainana sy ezaka mba hahatratrarana fanafahana raha mbola velona (Jeevanmukti). Tafiditra kosa ny fivavahana Savitri famohazana ny Kundalini (Andriamanitra Serpent Power) mba handresy ny miseho kosa, diso toetry ny hery tena lehibe eo amin'ny tena amin'ny alalan'ny ny fampahavitrihana. Misy renirano ny herinaratra roa izany hoe tsara sy ratsy. Raha samy hiray hina dia misy hery nandeha. Raha Savitri conjoin Gayatri sy ny zavatra takiana rehetra afaka ny ho tanteraka fanao ara-panahy. Amin'ny fivavahana Savitri tombontsoa iray tsy ara-nofo ihany fa miaraka amin'ny fanompoam-pivavahana Gayatri merging amin'ny olona iray ny fanahy hery evolves. Izany no endriky ny Kundalini voalohany fivavahana. Raha manjavozavo eo amin'ny psyche dia ezaka rehetra ao amin'ny tari-dalana izany dia very maina.

 

Eo amin'ny sehatry ny ara-panahy ny lalan'ny fahendrena dia antsoina hoe ny Dakshin Marg. Izany dia antsoina koa hoe Nigam Rajyog, Ved Marg sns Ny lalan'ny asa atao hoe Vaam Marg, Agam, Tantra, Hatha Yog sns sakana rehetra amin'ny fomba tsy manimba. Vokatr'izany dia misy korontana sy ny fandringanana. Tsy misy no faly nandre na namaky momba ny ady eo amin'ny demi-andriamanitra sy ny demonia. Raha ny marina tena agitates mamaky azy io isika. Fa raha miara-roa tonta dia nampisamboaravoara an'ilay ranomasina, harena rehetra miseho kosa ny ranomasina dia nahatratra ireny. Ny rehetra dia mahafantatra fa vokatry ny churning ny ranomasina dia nahazo 14 firavaka. Toy izany koa, rehefa Savitri Gayatri sy fivavahana no niara-nanatanteraka izany dia voalaza fa avy amin'ny haavon'ny fiaraha-miasa eo amin'ny demi-andriamanitra sy ny demonia.

 

Rehefa Nanambady an'i Parvati Shiva, ny fahatsapana ho irery intsony no warded. Amin'ny alalan'ny sendika 2 lahy niteraka. Ny iray dia Sidhivinayak Ganesh ary ny iray dia Kartikeya, ny mpandringana ny demonia. Ny iray no mametraka ny fahamarinana sy ny hafa manimba ny tsy fahamarinana. Ganesh mitahy antsika amin'ny saina masina sy Kartikeya amin-kery. Kartikeya manana 6 tarehy. Izany dia antsoina koa hoe 6 Chakras (Plexuses). Ity dia tokony ho fanehoana Skand noraisina ho toy ny fitarihan'ny 6 Chakras mifandray amin'ny Kundalini hery (Ny Serpent Power).

 

Kundalini dia na inona na inona afa-tsy ny afo hery mitoetra ao amin'ny pananahana. Shiva amin'ny endrika Sahasrar Chakra (1000-petalled lotus teo an-tampon'ny lohanay) rehefa mampandeha vokatry ny nandatsahana ny vovobony tantely izay Shiva ny "Retas" (tsirinaina). Ny herin'ny afo Kundalini imbibed izany. Enina Kritikas (Pleiades kintana)

masaka izany. Ireo 6 Kritikas no Chakras 6. Kartikeya tamin'ny 6 tarehy voafahana amin'ny 6 Kritikas tokony ho nijery an'ohatra-pahefana toy ny vokatry ny 6 Chakras.

 

Inona marina moa ireo 6 Chakras? Toerana sy ny antony izy ireo no misy? Izay fanjakana izy ireo no misy? Inona no zava-jiro? Dia tsy handeha ho be tsipiriany ny rehetra ireo fanontaniana ireo. Ny toetra sy ny ara-tsiansa ny ilàna ny fanadihadiana dia ho antsipirihany aoriana. Eto isika dia mikaroka any fa Kundalini izay ho an'ireo olona izay tamin'ny alalan'ny fitaovana ezaka ara-nofo maniry ny hahazo fanjakana ny fanahy ambony kokoa nahatsiaro tena. Ny olona toy izany dia mpivavaka hery avy amin'Andriamanitra, ary mihevitra fa zava-dehibe kokoa ny hery. Tamin'ny ady eo demi-andriamanitra sy ny demonia izay hery nahatratra ny demonia ireny no lany tamin'ny asa ambany, ary avy eo amin'ny alalan'ny fanandramana amin'ny Tompo Vishnu na fanahy hafa hery ambony kokoa izany hanjakazaka. Rehefa Shakti (hery) amin'ny maha-Andriamanitra fanompoam-pivavahana ihany no mampiray dia no hahomby. Attainments toy izany dia mandrakizay, ary avy any amin'ny lavitra ezaka fijery izany dia manaporofo mahasoa ho an'ny nofo rehetra. Ny fahombiazana am-boalohany ny demonia rehetra izay nambaran 'ny ohabolana rehetra dia toy ny voan-tsinapy foana sady hamitaka ny rofia. Shukracharya no manam-pahaizana ny Kundalini siansa. Izy no nampianatra izany siansa ny demonia mpianany. Brihaspati no ny preceptor ny demi-andriamanitra. Amin'ny alalan'ny fangatahana Yogis, lehilahy fivalozana sy ny knowers ny Brahman mba hivavaka Gayatri no nanaovany azy Olona tsara toetra amam-panahy izay Akın ny an'i demi-andriamanitra. Dia nampianatra azy ireo koa anefa ny Kundalini siansa ihany no fikasany dia ho taranaka piousness. Knowers ireo ny fanahy, izay nanana olana ara-nofo mba handresy ireo nangataka mba hanaraka ny fivavahana Savitri ny nihoatra isa noho fanabeazana fototra. Izany dia amin'ny alalan'ny fanaovana raha te hampifaly an'Andriamanitra ny Savitri hivavaka fa Dadhichi, Bhagirath, Lomharsh, Shringi, sns Vishwamitra afaka hamaha ny olana ara-nofo. Azo antoka fa ny tanjona farany dia mbola ny lalana ara-panahy, fombam-pivavahana ara-panahy sns ny fanao isaky ny niova toy ny zavatra ilaina. Na dia ny tiany ny Arjun, Hanuman sns maintsy quieten wordly ady. Na dia tsy maintsy manaraka Savitri-Kundalini fivavahana izay zavatra ara-nofo ny ezaka eo ambany aegis ny siansa ara-panahy. Na fivalozana ara-panahy manokana ho an'ny tena izany sy ny antony satria nandeha eo amin'ilay lalana marina Nanandrana fahombiazana aho.

 

Rehefa Savitri sy ny fanompoam-pivavahana Kundalini dia nanaraka miaraka dia ny vokatra mahagaga. Electricity manao fahagagana tany iray tselatra ny faharoa. Na dia ny faty dia hodorana amin'ny elektronika pyres haingana kosa vary, voanemba sns maka fotoana mba hahandro intsony amin'ny hazo afo. Izany lalana izany dia mifanaraka tsara indrindra ho an'ny olona iray izay tsy te ho resy ara-panahy, ary mbola tratrany ny tanjona haingana noho ny toetra amam-panahy mpivavaka manaraka. Fanompoam-pivavahana madio Kundalini tonga eo ambany flagship ny Tantra sy Vaam Marg. Rehefa

Gayatri, Savitri sy Kundalini dia mitambatra dia izao no ankamaroan'ny Yoga Marg ny Dakshin Marg.

 

Ankamaroan'ny ny Tompo ho Varah, Nrisinh, Parshuram sns dia tsy maintsy hiatrika olana toe-javatra. Shiva dia antsoina hoe Shiva Bholey Baba (tsy manan-tsiny Andriamanitra) na Aughaddani (mora ny hampifaly) fa namorona koa Veerbhadra amin'ny Niharan'ny fahatezeran'ny an'i Daksha Prajapati ka nandringana Daksha dia niavonavona. Izany no tena loza hetsika ka noho izany asa ny mampitony sy famonoana mihitsy aza no nentina nivoaka.

 

Eo ambany toe-javatra manokana incarnations ny fanindronan sy ny tena efa lasa lavitra fanahy izay manosika ny hafa hanao io asa io mba ny hery tsy lany. Vishwamitra dia afaka miaro ny Yajna fa mba ny tenany tsy hahazo hery rava raha maneho fahatezerana dia nisafidy ny mangataka ny ankizilahy Kshatriya Rama sy Lakshman mba hiadiana demonia toy ny Tadka, Subahu, etc. Vishwamitra Mareech nampianatra Ram sy Lakshman rehetra fahaiza-manao ny miaramila, ary dia toy izany no tena niaro ny Yajna ny fanampiana. Samarth Ramdas sy Chanakya nanontany Shivaji sy Chandragupt tsirairay avy mba hanao ireo asa izay mety novonoina ho faty noho ny tenany. Ny fanontaniana mipetraka eto dia ny hoe Brahman famirapiratany dia sarobidy kokoa. Izany hery masina izany dia tokony harovana mba ho ezaka ambony fa tsy lany amin'ny ady hanoherana intsony. Dia toy izany no miaraka amin'ny fanampian'ny Savitri mitambatry ny fanompoam-pivavahana sy ny Kundalini iray manokana sy ny ady vahiny azo atao ny mandresy, ary ao anatin'ny fetra ny aptness olona fahefana koa ny harena azo augmented.

 

Miaraka amin'ny fanampian'ny ny hery niteraka lehilahy iray nanaraka ny lalan'ny austerities tsy misy olona afaka manova ny hafa ihany, fa koa ny rivo-piainana churn mba hanova izany ho tsara kokoa. Izany no zava-misy. Toy ny hafa 2 fahefana avy amin'Andriamanitra dia mety ho azo avy amin'ny olon-kafa koa. Dia afaka mangataka ny hery masina avy amin'ny olona iray izay efa nahatratra azy avy austerities, ka mampiasa azy io ho tanjona ambony kokoa. Izany dia toy ny manala liana amin'ny banky. Toy ny olona nanan-karena donates foana ny ampahany tamin 'ny harenany ho toy izany koa ny mahantra dia manome ny Yogi ankoatra ny herin'Andriamanitra ho mahay olona kosa ny toe-javatra eto amin'ity tontolo ity mandresy miezaka sy izao tontolo izao dia toy izany no mametraka soa aman-tsara. Ao amin'ny fianakaviana ny breadwinner dia iray. Mpikambana hafa foana manao asa kely ao an-trano, fa dia tsy ilaina fa tsy maintsy mahazo ny harena mba hikarakara ny zavatra takiana.

 

Famohazana ny Kundalini Shakti (Ny Menarana Hery) dia tena sarotra. Toy ny milalao amin'ny jiro. Vokatr'izany dia misy vintana ho very ny ainy koa. Raha activating Kundalini raha toa misy ny tsy fisian ny araka ny tokony ho tari-dalana na ny fahaiza-manao avy eo no efa nahita olona adala mitodika koa. Maro no nijaly tamin'ny paralysisa sy ny maty maro koa. Raha misy olona miezaka ny hianatra fiara mitondra fiara fotsiny amin'ny alalan'ny famakiana boky dia tena izy no hipetraka eo amin'ny fahoriana lalina. Na dia ny olona izay efa nianatra mitondra fiara fiara dia ho malina tsara rehefa mitondra fiara, ary dia toy izany no manampy ny mpiara-mpandeha tonga ny tokony toerana. Ny nihoatra isa noho ny fahalalana ny Kundalini fifohazana, fahazoana Ridhi-Sidhi sns tsy tokony ho maimaika, dia mieritreritra izany ezaka mba ho tena mora ny manaraka. Tokony tsy hamoha ny Kundalini tsy misy ny fanampiana ara-panahy ny tena mpitari-dalana, Guru na preceptor. Olona iray dia afaka manao azy ho tena mazoto miasa amin'ny mitsambikina ny filaharana sy ny diabe ho avy, fa aoka ho fantatrao fa zavatra toy izany dia feno loza.

 

Ny antony tena malina ny fifanakalozan-kevitra dia atao amin'ny fanompoam-pivavahana ara-panahy mitambatra ny Gayatri, Savitri sy Kundalini, amin'izao fotoana izao ny olona tena tia azy. Satria ny zava-miafina ny siansa dia misy voaly mandrakotra azy. Tena mahay, ary tena ilaina ny mahatakatra ny fitsipika, ny natiora sy ny fiaraha-monina ny Kundalini Science lafiny. Satria raha toy izany ny manan-tsaina siansa hanjavona olona hahazo ny vava vola aminy, aphorism-toromarika ho fanorenana ny rojo vy araka ny fahalalana voafetra. Fa raha tsy misy Ny famantarana mihitsy dia namelombelona toy izany dia tena sarotra ny siansa. Noho izany tsy misy olana eo amin'ny lafiny manan-danja imbibing siansa izany. Ny tsy nety dia ny fanandramana. Raha ny zana-tsipìka ny teny zavatra mampalahelo sy mahatonga ny ny feo ny lasibatra dia ny vokatra dia tsy maintsy ho faty ihany.

 

Ny tsy manaiky ny fivavahana Kundalini endrika ivelany fotsiny toy ny fombam-pivavahana fotsiny tokony hahatakatra fa tokony ho tsara ny alalana. Tsy manana ny fototra ara-panahy ho fivalozana izay tsy maintsy nandalo ary hatrany ny fampiharana ny mikasika, avelao izany eo an-tanan'ny manam-pahaizana mahavita.

 

  

TOKO FAHATELO

Manazava ny AFO AVY NY VITAL hery KUNDALINI FIVAVAHANA

 

Ny fampahavitrihana sy ny hetsika ny Kundalini Shakti (Ny Menarana Hery) no tena sarotra. Satria ny fizotran'ny tsy maintsy nanohintohina. Ny iray dia mahatsapa fiasàna sain'ny sy mahafaly rehefa tsy misy fifehezana. Ny tastebuds ao ny fampiasana azy, rehefa avela hihinana na inona na inona sy ny zava-drehetra. Vokatry ny fahazarana ny lelantsika na te sakafo matsiro sy be tafahoatra any. Marina koa izany ho an'ny pananahana. Nampihetsi-po ny olona Lusty-tsaina foana vato misakana, ary lasa tafahoatra ny zavatra rehetra. Ny olona tsy mahazo ny fanirian-dratsy ara-tsaina satiation, ny vatany kodiarana mafy, nefa ny saina maniry foana bebe kokoa. Marina koa izany ho an'ny rehetra ny heviny taova. Ny saina no heviny fahiraika ambin'ny folo tsodina. Dia manana izany hoe fitiavan-karena 3 tastebuds, miraiki-po sy ny hambom-pon'ny tena. Ny vatana manontolo dia feno lethargy. Fiainantsika tsotra mikoriana ao amin'ny tari-dalana ity. Asa ratsy izay beastly sy ghostly downwards mitete eo amin'ny natiora. Noho izany nanakantsakana latsaka izany dia ho sarotra toy ny fananganana tohodrano matanjaka. Ary sarotra kokoa dia vaporizing ny masira rano amin'ny ranomasina, mba hahafahanareo manao izany fisotro. Very ny teknolojia mahery vaika dia takiana mba mihady lava-drano na menaka fantsakana mba haka rano sy ny menaka avy. Cranes ilaina ny mitarika sy hanangana azy ireo. Koa izany dia ho foana asa goavana sy manamboatra milina ireo. Ny injeniera mahay tena ilaina ho araka ny tokony ho fikojakojana ny milina. Tsy ny fampianarana ihany, fa ny fanoloran-tena koa Manavakavaka ary no tena takiana.

 

Ny fanaraha-maso, sy ny fananganana ny fampahavitrihana hery Kundalini mihasarotra amin'izany filaminana. Tsy vitan'ny hoe tsy maintsy imbibe iray fanaraha-maso ny saina, ny saina, ny eritreritra, ny harena, ny fotoana, sns fa ny iray tsy maintsy ho mafy orina ato izany toy ny voa ny soavaly, rojo ny elefanta sy ny bibidia noose ny rameva. Izany rehetra izany no natao mba hampijanonana izany manao zavatra araka ny ny whims sy fancies ary kery izany dia natao nampiasa ny fanatrarana tanjona irina. Raha maniry ny mba hampitsahatra ny riandrano tondra downwards ary fa mikoriana hanova ny tari-dalana ao amin'ny miakatra paompy mahery no ilaina. Io asa io dia tsy ho tanteraka amin'ny fahaizany tsotra. Dia mila fahefana miavaka.

 

Ny herin'ny fanahy nivoatra ara-panahy izay dia mampiasa ny aspirant hery lehibe afo amin'ny fanaraha-maso tena afaka haneho hery avy amin'Andriamanitra (Sidhis) sy hampiasa toy izany koa ho an'ny asa takiana. Momba ireo izany ohatra vitsivitsy dia niavaka. Mahatma Jadbharat nofo i Bharat Mpanjaka. Nomeny fahendrena avy amin'Andriamanitra ny Sindhu Rahugan Mpanjaka raha Rahugan nivezivezy ny palanquin. Indray andro nisy Dasyu miaramila nisambotra azy ho fanatitra sorona. Jadbharat natao mba hijoro eo anoloan'ny Mahakali ny sary mba hahazoana ny lohany notapahina intsony. Ary ny mpisorona izay ho nanala ny lohany Jadbharat nanatona. Fa

nijanona teo Jadbharat tony. Noho ny fanahiny famirapiratany ny endriky ny Bhadrakali no mampandeha. Keriny izy ny antsy avy amin'ny tànan'ny mpisorona, ka namono azy ny ratsy fanahy. Ny fanahin'ny olona iray hery dia mafy, hery tsy manam-petra. Raha ny ara-batana dia taitra izany herinaratra miasa toy ny afo, ary manana fitaovam-piadiana ny fahaiza-mandresy ny vato misakana rehetra.

 

Rehefa ny vadiny Shiva Sati i naniratsira tao amin'ny rainy ny Yajna Daksha mampandeha ny Yoga izy ka nandoro azy afo tenany amin'ny lavenona. Na Sutikshnaji izay fanahy ana dia hampisotroiko, rehefa ny fahitana Ram Tompo nanolotra ny tenany tamin'ny afo ny Yoga. Rehefa Damayanti ny vadin'i Nala Mpanjaka maintsy hamonjy ny fanajana tena izy nanana filan-dratsy namono ny mpihaza tamin'ny afo ny masony. Ireo rehetra ireo dia ohatra ny fampahavitrihana ny miseho kosa fanahy hery.

 

Na dia mazàna dia sarotra ny hamoha ireo izay sondrian-tory. Rehefa ankizy, olon-dehibe grownup sns dia kery Nifoha tezitra izy satria mahatsapa fa voatery hiala ny fifaliana ny matory. Vao mainka mampidi-doza mba hifoha ny matory menarana. Ny angovo nokleary ao amin'ny tsivaky dia miseho kosa. Raha izany no nanafika sy tapaka fipoahana mahatsiravina toy izany atao hoe vavolombelona iray kilaometatra manodidina fandringanana. Ireo izay tsy mahalala ny atomika fipoahana dia mahatsiaro an 'ny Hiroshima-Nagasaki fipoahana baomba izay lakhs ny olona maty sy be tendrombohitra efa niempo ny mafy noho ny hafanana. Inona no mahatahotra ny volcanos izay erupt. Afa-tsy taona vitsivitsy indray dia nanatri-maso ny fipoahan'ny Meksika sy Columbia. Ny fipoahan'ny volkano Helena andro ho alina niova fo bebe kokoa noho ny herinandro. Ny mainty vovoka efa nanarona ny lanitra nandritra ny fotoana ela. Izany mihitsy no nitranga tamin'ny Kundalini miseho kosa fifohazana. Maro ny elefanta nandeha natory teo amin'ny tratran'ilay Kumbhakarna mba hamoha azy ianao. Marina koa izany ny Kundalini fifohazana. Rehefa dia miseho kosa (matory) mahazatra isan 'andro sy ny asa ao amin'ny hetsika toy ny sariety amin'ny kodiarana simba. Fa rehefa misy maotera apetraka ao amin'ny lalamby fiaran-dalamby ary ny iray dia manery ny Mandehana mafimafy kokoa izany, dia nifehy entana manampy hafa rehetra miray amin'ny diabe aloha izany faingana tokoa. Dia toy izany no iray aspirant koa ny fanompoam-pivavahana Kundalini Tsy maintsy miatrika toe-javatra, rehefa commencing loza ara-panahy fanao. Fa taty aoriana dia ny hetsika tamin'ny fomba mahagaga dia tsy toy ny rivotra ara-dalàna fa dia toy ny cyclonic rivotra. Ny hafainganam-pandeha dia ny rivo-doza sy ny rivo-doza.

 

Ny Rishis hanao "Mahayoga Vijnana" izany ----

 

"Ny fanahy hery Kundalini (Ny Serpent Power) toy ny vehivavy bibilava no matory eo amin'ny Mooladhar Chakra (plexus) miaraka amin'ny twining ny 3 sy ½ fihodinana. Raha mbola matory Kundalini hery foana ny zavaboary biby eo amin'ny natiora. Na dia eo aza ny ezaka be ny zavaboary tsy hahazo fahendrena avy amin'Andriamanitra. Raha ny hery Niorina matory izao tontolo izao dia ny ivelany koa matory. Fa raha manainga ny lahatra sy izao tontolo izao izy. "

 

Misy be dia be ny fisandratana sy ny fianjeran'ny rehefa hery lehibe afo ao amintsika no nandrehitra. Raha misy rivotra cyclonic miasa izy hongotako, hazo, trano sns ravina maina sy kirihitra misy vovoka fiakaran'ny kilaometatra ao amin'ny lanitra. Eddy fikorianan'ny amin'ny renirano sy ny toy izany dia milentika sambo eddies ao amin'ny ranomasina no fantatra mba handravana sambo goavana koa. Hetsika manokana manao ny tsy hita maso hita maso. Raha misy hery mpamokatra bursts dia ny faritra manodidina dia vaky. Rehefa jiro mikasika anisan'ny tany amin'io faritra io dia mirehitra amin'ny lavenona.

 

Raha mamoha ny iray Kundalini Tsy maintsy miatrika toe-javatra olana mafy. Noho izany tsy iray ihany, fa mila fahasahiana be dia be Tsy Manavakavaka. Lethargy Tsy manan-toerana ny eto. Toy ny tady eo amin'ny cirque mpandeha an-tongotra foana ny mahay mandanjalanja, toy izany koa ny olona iray hery activating ny Kundalini dia mba ho tena malina, ary tokony hanana fahaizany ara-panahy ambony. Raha misy na dia iray iota ny indolence ny loza ho niatrika dia loza sy ny maro. Lalitra sy ny atodiny tsy tambo isaina mosquitos nandry mandrakariva. Na trondro manatody marobe indray tokana nitifitra fa izy rehetra dia tsy matahotra ireo mikarakara ny atody. Fa tahaka ny hatramin'ny tsaika olombelona dia miahiahy ny reny dia tsy tena tsara mandritra ny fitondrana vohoka, fa tamin 'ny fotoana ny nahaterahan'ny koa ny zaza. Ary taty aoriana ny reniny manao fandaharana ho an'ny zaza ny sakafo, fahadiovana ary miaro azy amin'ny toetr'andro miova. Asa eto amin'ity tontolo ity azo ampitahaina amin'ny atody nametraka ny mosquitos, manidina sns fa hatrany Kundalini fifohazana no resahina dia tsy ho azo raha ampitahaina amin'ny olombelona ny fitondrana vohoka dreniny, teraka ny zanany, ary taty aoriana dia fitaizana ny zanany. Tsy mora mihitsy satria misy betsaka ny olana atrehiny ary dia toy izany no izy tsy maintsy ho tena tompon'andraikitra. Izany rehetra izany dia mitaky be dia be Tsy Manavakavaka ara-tsaina. Raha misy fahadisoana misy tahotra ny fahalavoany.

 

Ny fomba ny vehivavy ny fananahana scorpio dia tena hafahafa. Tao an-kibony atody maro no nitaiza sy hatsangana amin'ny iray ihany ny fotoana. W akoho ny atody kely maniry te ho avy izy ireo avy tao an-kibo. Ny fanokafana ny fivavia- taova tena kely fa tsy ho vita mihitsy ny atody kely ho avy tsy ho ao. Ny atody ao am-bohoka nandritra ny fahazazany dia feno ny hanoanana. Dia toy izany izy ireo manomboka mihinana ny reny sy

ny kibony ihany rehefa mandany ny nofo rehetra nivoaka ny atodiny. Nandritra izany fotoana izany ny reny maty scorpio satria kibony dia nandrovitra misokatra ny atody.

 

Ny fiterahana ny Sidhis (fahefana avy amin'Andriamanitra) conjoined ny Kundalini dia mitovy tanteraka izany. Fohaziny amin'ny soratra masina isaky ny Kundalini manam-pahaizana milaza fa izy misotro ny ran'ny ny ara-panahy, ary mihinana ny aspirant ny nofo. Dia tonga tahaka ny taolana. Izany no iray karazana Kaya-Kalp (batana fiovana) izay taloha dia hatsipy any vovoka sy ny hery anaty ananantsika voa vaovao mivoaka. Ny mahira-tsaina io zaridaina manaraka teknika. Dia trims ny voninkazo zavamaniry avy amin'ny lafiny rehetra. Taty aoriana solofony vaovao mitsimoka nivoaka sy voninkazo maniry marobe izany. Dia toy izany ny roundness sy ny voninahitry ny ny zavamaniry augments. Amin'ny Kundalini mamoha aspirant ara-panahy ny tenany dia mba handringana ny ratsy rehetra psychic Mampisy marika, ny fahazaran-dratsy sy ny ara-tsaina vovoka. Raha trimming sady niteti-ny hambolentsika izany mijery toy ny hoe efa nihena ny habeny ary ny vatany no lany. Fa izany toetra izany dia tsy haharitra ela. Satria solofony vaovao sy ny voninkazo manomboka mitsimoka eo aminy. Ny haizim-pito ny fararano manjavona sy ny voninkazo tsara tarehy ny lohataona dia nanatri-maso ny iray ary rehetra.

 

Fifohazan'ny ny Kundalini (Ny Serpent Hery) dia toy ny afo fitsapana. Rehefa mafana volamena dia ny tain-drendrika nandoro ny lavenona vokany. Na inona na inona mitranga amin'ny volamena tsy misy fangarony, ary raha ny marina kokoa dia tezitra ny mba hanazava bebe kokoa brilliantly. Ny antoka ny inethics intsony ny mpanjifa sy ny rehetra araka ny tokony ho tombany mahatonga volamena tsara. Ny ara-panahy ny tenany aspirant izay manana fahefana nifoha ny Kundalini tena mahery lasa. Azo antoka fa ny endrika ivelany ny vatany miova fa ao anatiny dia toy izany herinaratra taitra fa hanatanterahany fifohazana ara-tsaina, ary manova ny tontolo iainana ivelany.

 

Asa maro no ho faty raha afo dia lit. Miaraka izany muck, vovoka sy ny zavatra lo azo maina. Sakafo azo masaka. Pyres azo lit. Fanaka fotaka azo tezitra amin'ny mpanefy tanimanga fanaovana fotaka raha fanaka. Akora azo smelted. Noho izany dia afaka hampihatra ny didim afo raharaha maro. Rehefa ny olona iray ao anatin'ny vatana, ny Kundalini dia nifoha, ny olana ny fihetseham-po intsony ny hatsiaka. Noho ny fanampiana avy amin'ny afo, sakafo no masaka izay paroasy intsony ny hanoanana. Lena sy akanjo no mamo- ritra. Ireo no soa tsirairay. Ao amin'ny tontolo ivelany soa maro loatra accrue. An ironsmith, mpanefy tanimanga, etc. mpanao mofo mampahazava ny fatana fandoroana ka manao lahatsoratra mahasoa. Amin'ny Kundalini mamoha maro no voavaha ny olana eto amin'ity tontolo ity sy ny ilàna lahatsoratra atao. Afo no ampiasaina ho manompo an'Andriamanitra koa. Afo no ampiasaina amin'ny ditin-kazo manitra, lela fanaovan-jiro, sns Yajnas Miaraka amin'ny fahefana masina iray soa be dia be. Tsy izany ihany, noho ny

fanampian'ny afo azonao atao welding. Isaky welding dia nentina nivoaka tsy misy atahorana ny fanaka namaky manokana na dia mizara any an-kafa. Amin'ny fisaintsainana Andriamanitra manjaka misy fihetseham-po sy ny fizotran'ny onja. Fivoriana Fampaherezam-panahy indraindray mitarika ho amin'ny fihetseham-po ny fanehoana ny tena mafy hafanana eo amin'ny psyche.

 Author: Shriram Sharma Acharya mpanorina ny Iraisam-pirenena Fianakaviana Gayatri Yogi lehibe mpahita sy ny Fahatongavana ho nofo 'Andriamanitra izay nanoratra boky vita an-tsoratra ara-tsiansa no tena foto-kevitra ara-panahy ho an'ny mahasoa izao tontolo izao sy ny fiadanana. Fa vita an-tsoratra bebe kokoa ara-tsiansa f pls tsidiho http://www.shriramsharma.com/books.htm www.awgpestore.com http://www.dsvv.ac.in/www.akhandjyoti.org sy http: //www.awgp .org / DESCRIPTION: Free e-boky momba ny Chakra fisaintsainana-ESP, Nirvikalpa Samadhi na Thought Free azon-tsindrimandry, Fahatratrarana Ridhi-Sidhis na hery avy amin'Andriamanitra, hoavy siantifika Fivavahana, Gayatri Science & Kundalini Super Energy correlated ny Neurosciences-ESP, Endocrinology, Anatomy, psikolojia & sosiolojia ho an'ny 1) firoboroboana ara-panahy ara-nofo & & 2) mampiray an'izao tontolo izao ho toy ny fianakaviana amim-pilaminana. Ny andraikitsika dia tsy tanteraka-barotra tranonkala izay mikendry ny mahafantatra fa taloha ny taona nofin'i mpitarika lehibe sy mpandinika ny izao tontolo izao: A borderless tsara tarehy izao tontolo izao. Keywords: Kundalini Yoga Gayatri e-boky hiringiriny telepathy feo parapsychology Metaphysics Nirvikalpa Samadhi fandotoana ny tontolo iainana ny yoga ayurveda fanandroana tantra filma hipnotisma aterineto kalki bioelectricity fandidiana lasers famoronana ny adin-tsaina Ozone arkeolojia Radar Indus solika Amin'ny Fandrosoana Valley krizy izao tontolo izao fiadanana mombamomba Guru tsaina fahampian-tsakafo psyche tsunami kozatra andriamanitra saro-takarina azon-tsindrimandry avy amin'Andriamanitra fahatsiarovan fanahy endocrine ny fihary ao ESP Chakras plexus fisaintsainana fitanana nihevitra faminaniana saina mieritreritra Cheiro Nostradamus Aurobindo sambatra masoandro atidoha masoandro Vedas hery masina heviny madio taova Prana Avatar hazavana Upanishad sela hypothalamus pituitary fiovana futurist faminaniana hery menarana fiainana etika olombelona hivadika toetra vagus Tantra Mooladhar tsivaky neutron proton

Indraindray amin'ny endrika sombin-javatra ny ronono na taratra ny rano izany Nitoetra teo am-pototry. Fa raha hery Kundalini dia conjoined ho izany dia tsy fiovaovantsika dia foana.

 

Mampisy marika voatahiry koa psychic ratsy be ny vokatra. Green ahitra dries ao vanin-taona mafana, ary mitodika any monsoons maitso indray. Toy izany koa psychic ratsy Mampisy marika ny olona iray izay toa efa ritra toe-javatra sasany, hivelatra nivoaka taty aoriana indray. Vishwamitra dia be Rishi ny fivalozana, nefa izy tia Menaka, zazavavy any an-danitra. Nanambady azy sy begetted zanany. Fa raha olona iray psychic Mampisy marika nodorana ny lavenona avy amin'ny fakany mihitsy tena tsy misy fanontaniana ny ho Azon'ny tamberintany amin'ny tontolo ara-nofo. Ny fanjakan'i Shukdev Paramhans dia samihafa tanteraka fa ny rainy Vedavyas. Vedavyas nanaiky ny soso-kevitra ny anti-

panahy ny vady rahalahiny mba sire ny zanany kosa Shukdevji, nandositra ho any amin'ny ala, raha vao teraka mba misaintsaina ny amin'Andriamanitra. Ny olon-drehetra anisan'izany ny rainy ny namelezany ny handeha, ary ny olon-drehetra dia toy izany no nanandrana nanakana azy tsy handeha ho any amin'ny ala. Fa i Shukdevji ho mafy orina sy tsy nety nihaino na iza na iza. Mba hizaha toetra azy Indra naniraka ny any an-danitra Rambha mpandihy fa amin'ny teny vitsivitsy dia naniraka azy indray. Izany no tena dikan'ny mirehitra ka ny ratsy psychic Mampisy marika. Raha manapaka ny sampany ny hazo hazo vaovao mety horaisin'ny vahoaka avy izany fa raha esorina ny fakany na nandoro tanteraka ho azy na oviana na oviana hazo vaovao mipoitra avy izany. Hery Kundalini mirehitra ny Sanchit (voatahiry), Kriyamaan (ho avy), Prarabhdha (ankehitriny) ny zavatra lavenona. Eto ny masaka tsara aspirant izay hampirehitra ny fahatezerantsika amin'ny memy ka mitsoriaka amin'ny fivalozana dia lasa ho mafy orina toy ny biriky.

 

Ayurved dokotera manao Rasa (ranom-boankazo) na Bhasma (lavenona). Izy ireo dia natao tamin'ny afo ho sorona toy Shataputi, Sahasraputi, Gajaputi. Dia oharina amin'ny Sanjeevani (fanafody izay maty mitondra fanahy indray ho amin'ny fiainana). Izany dia afo fombafomba. Kundalini dia antsoina hoe Yoga ny afo. Izany dia tahaka Manazava ny afo ny hery lehibe Yajna. Eto ny "mofo" dia Akın aspirant ny toetra mampiavaka ny ranom, ny lavenona sy Sanjeevani. Dia toy izany no iray aspirant tezitra tamin'ny afo ny Kundalini lasa niavaka sy ny hery dia tsy fahita firy sy tsy manam-petra.

 

Raha niparitaka vokany etona na aiza na aiza dia tsy mahasoa, fa raha izany dia saika miangona ao amin'ny faritra voafetra sy ny hery avy eo ny fiarandalamby dia afaka mihazakazaka faingana tokoa ny miara-kilaometatra. Ao anatin'ny minitra vitsy dia afaka hanery mahandro ny sakafo. Toy izany koa rehefa miseho kosa, niparitaka hery ny vatana ireo dia saika miangona Kundalini alalan'ny fifohazana ara-nofo isika, mahazo Sidhis sy ny fanahy Ridhis sy ireo asa mahasoa maro na dia izao tontolo izao no sehatra ho faty.

 

Misy trano fitehirizana mahery ny herinaratra ao amin'ny vatan'ny olombelona saingy mitoetra niely. Noho izany dia tsy misy afaka mahita ny heriny. Fa amin'ny alalan'ny fifohazana Kundalini rehefa hery izany rehetra izany dia nanangona, ary mifantoka amin'ny Mooladhar Chakra (pototry ny hazondamosiko) dia toy ny hery ara-nofo mifantoka any amin'ny faritra voafetra. Dia toy izany ny fampiasana ny angovo io no toy izany fa iray ihany no velively mampitolagaga sy ny rehetra.

 

 

Vavy antitra feno austerities nipetraka tany anaty ala. A mendicant tonga tao. Ny taloha nanorina trano bongo ramatoa teo akaiky teo ka nandray ny andraikitra ny manome hanina azy. Indray alina dia nisy vehivavy rehefa very woodcutter ny fomba tonga ny trano bongo ny mendicant ary nitalaho ny fahasoavany.

 

Nihevitra ny mendicant izy nangataka ny firaisana ara-nofo, ka noho izany nampandeha azy tsy sakafo na fialofana. Vehivavy taloha nipetraka teo ambanin'ny hazo iray no nijery Azy tsara. Dia nandre feo. Dia naka ny vehivavy woodcutter tamin'ny reniny ary nanome azy sakafo sy fialofana. Maraina ny vehivavy antitra dia nampiseho ny lalana marina ho amin'ny woodcutter. Vehivavy taloha efa nandre ny teny henjana ny mendicant. Noho izany izy namaky ny trano bongo izay efa naoriny ho azy. Tsy nety nanome azy sakafo ka nanao hoe: Ity velona nandritra ny 24 Taona, ary nahazo fandresena ny faniriana. Satria ianao tsy nafafy ny voan'ny famindram-po ao am-ponao izany mahamenatra fa hoe ny tenanao ho mendicant.

 

 

TOKO FAHA-EFATRA 

NY zava-miafina NY FIVAVAHANA filozofia fomba SCIENCE fanahinao manontolo

 

Ao anatin'ny iray Peel tongolo Peel hafa. Ao anatin'ny Peel faharoa dia iray fahatelo. Toy izany koa raha toa Esorina ny ravina akondro dia mivoaka ireo tsirairay. Ny vondrona kely ny raharaha dia tsivaky mbola hita na reny mitaiza irery ny tsivaky dia tsy mba toy izany raha ny marina. Satria ao izany misy manana vihy, ary misy neutrons, protons sy mihodinkodina azy elektrôna.

 

Ny rafi-masoandro dia circumference fa ao anatin'ny fetra Mibahan 9 sy 43 zanabolana planeta manodidina ny axis. Ny tsivaky koa dia toy ny rafi-masoandro. Ao anatin'ny asa Akın dia ny rafi-masoandro. Raha misy antontan-fotaka no nanafika dia kely ny fotaka vokany miparitaka fa raha ny fototry ny Ny tsivaky dia nanafika dia ny hery fa afaka handevina Mamoaka tendrombohitra goavam-be iray.

 

Noho izany dia mazava fa ny zavatra lehibe kokoa natao an-kolaka, ny mahery kokoa izy ireo ho tonga. Misy sela an-tapitrisany maro eo amin'ny vatana sy ny fototarazo izay miafina ao amin'ny efitra rehetra manana nitranga fahiny zavaboary iray monja. Toy izany ao anatin'ny vatan'olombelona, tahaka ny amin'izao tontolo izao tontolo izao, an-tapitrisany ny zavaboary hitoetra ao aminy. Anatin'izany ihany ny iray tamin'izy ireo dia manana fahafahana hiditra an-kibon'ineny ny firaisana ara-nofo mandritra ny firaisana. Dia toy izany no iray embryon izay miforona ary izay manomboka ny famoronana ny vatana sy ny ara-batana miavaka hery. Tamin'ny 9 volana ny embryon nora sy roams eo amin'izao tontolo izao rehefa mivoaka avy ao an-kibon-dreniny.

 

Ao io zazakely vao teraka iray ara-batana sy ara-tsaina mahita toetra tsara ao aminy ray aman-dreniny sy ny raibe sy renibe maro ny razambeny. Ireo toetra manokana amin'ny endrika Vibhutis (voninahitra avy amin'Andriamanitra) no misoko mangina ka na dia teo aza ny an-kolaka fa-tena faharavan'ny fototarazo sy ny fiainana hery lehibe, dia tsy misy afaka mahatakatra ny toe-javatra ankehitriny. Maneho ny toe-draharaha, rehefa mitombo ny zaza, ka manome antsika ny teny fampidirana mazava ny toetra manokana. Izany dia midika fa ireo toetra manokana rehefa fantatra ny zaza mitombo ny tsy fantatra ao amin'ny fanjakana matoy. Ny ihany no mandinika ny zaza tsy afaka mahalala ny razany toetra. Ny endriny ihany sy ny hoditra no nahalala ny sasany hevitra. Subtility nandritra ny fotoana ela no voatazona ao amin'ny sehatra tsy matotra, ary rehefa matotra izany manomboka manome antsika ny fampidirana ny fanjakana sy ny fisiany.

 

Misy be toy izany Fanomanana ny an-kolaka ao amin'ny an-kolaka fa ny ohatra nasehon 'ny tongolo tongolo Peel ao anatin'ny iray Peel sy ny raviny ny akondro toa tena maneso.

 

Raha misy antontam-Ambioka azo nivory tena kely dia samy hafa dia nahalala hatrany ny lokony, ny lanjany, sns endrika no resahina fa rehefa ny voa voafafy teny fahasamihafana lehibe hita ny tsara sy ny tahony, ny raviny, sampana, voninkazo, voankazo sns . Misy hita fa matotra samy hafa feno hazo efa lehibe. Misy fahasamihafana be dia be hatrany ny endriky ny voninkazo, ny hanitra, ny fanandramana ny voankazo no voakasika. Noho izany rehetra izany dia azo voasokajy amin'ny fomba hafa. Izany fahasamihafana tena mahatalanjona izy. Ny fahasamihafana dia voasarona ao amin'ny sehatra voa, ka noho izany dia tsy azo hita ao izany sehatra.

 

Ny olon-tsotra sheaths endriky ny momba ny tena dia saika mitovy nefa ny ao anatiny dia misy zava-miafina maro fa misy talanjona amin'ny fahazoana vaovao momba azy ireo mifanandrify. Ny mpahay siansa no nikaroka ara-nofo raha tsy ny lafiny lehibe fanadihadiana ity.

 

Ny anatomists hatraiza sasany efa nianatra ny eugenics ny samy hafa ny vatany sheaths hetsika sy ny fomba hanatanterahany ny asa isan-karazany. Ao amin'ny fototra ara-pitsaboana izy ireo hanatanteraka fanadihadiana sy ny fandidiana. Ary izy ireo koa dia mandrefy ny hery anaty sy ny fahafaha-ny ny fiainana herin'ny olombelona.

 

Fa tokony lalina mijery ny hoe ilay embryon dia tsy mbola miakatra ihany ny zavatra. Tsy fotsiny admixture ny zavatra simika. Satria lafiny lehibe iray izany dia mahatsiaro tena atao hoe olombelona herinaratra. Eo amin'ny ara-panahy izany parlance atao hoe hery lehibe Prana na. Mitokana ny hery tena lehibe dia mbola iray satria mikendry taova isan-karazany izany no atao hoe variedly. Ao amin'ny lohany ny fiasan'ny atidoha toy ny finoana, ny fanantenana, ny fahazarana, sns nihevitra Ny fitantanana sy ny fanadihadiana natao tamin'ny endrika saina, sainy sy ny psyche. Izany indrindra fitsipika ao amin'ny taova ny fahalalana ho toy ny endrika, tsirony, sy manimbolo, sy ny feo mikasika. Amin'ny taova hafa amin'ny vatana dia miasa azy handevon-kanina, émission, tanjaka ara-batana sns alalan'ny firaisana ara-nofo mamantatra tsiron-pananahana izany, ary dia toy izany no procreates fitiavana. Ny kofehy sy ny tendons ny hozatra rehetra manana ny asa manokana sy ny natiora. Samy hery sy ny fahendrena dia nafatotra ao aminy.

 

Rehefa nahalala sy manan-tsaina sy mahatsiaro tena ny inert endrika mifarana amin'ny vatana iray fa toy ny hazo iray manontolo dia mety hita ao amin'ny voa toy izany koa ny foto-kevitra amin'izao tontolo izao iray manontolo izany hoe ny Macro no tena ao anatin 'ny vatana izany hoe ny madinika. Mety ho hita ihany ny ankehitriny endrika ny tontolo izao voarindra sy ny vatana nefa ny lasa sy ny ho avy dia mafy conjoined ho azy. Ny vatana dia toy ny fitaratra. Raha toa ka afaka tsaina mihitsy izany fahafahana saro-takarina tsy takatry ny saina ny halaliny dia afaka ihany no ho talanjona amin'ny fahatakarana ka nahita fa aiza, ny fomba sy ny hoe hatraiza izany zavatra izany amin'izao tontolo izao, ary mahatsiaro tena andiam fitsipika conjoined ny vatan'olombelona.

 

Raha ny marina ny vatana kely ny olombelona dia feno ny amin'ny zavatra maro be iray ihany no milaza fa raha oharina amin'ny rehetra mitambatra ny fahefana avy amin'Andriamanitra izy irery no mahery indrindra. Fa ny hany olana dia io trano fitehirizana ny hery avy amin'Andriamanitra dia miseho kosa amin'ny fanjakana. Mba hiaina ireo olona mila fahefana hiaritra austerities mafy. Raha toa ka tsy penances ireo nanatontosa hery ireo hijanona foana miseho kosa, ary izany dia ho afaka ny fanatanterahana asa ambony misy afa-tsy ireo ataon'ny biby. Noho izany, mba hanan-tombo ara-panahy tokony hanaraka ny lalan'ny fivalozana ara-panahy.

 

Ao amin'ny fandinihana ara-batana amin'ny fomba malefaka siansa iray avy amin'Andriamanitra izay rehetra mahita voninahitra Rehefa nandinika lalina ny olombelona rehetra. By activating potentialities avy amin'Andriamanitra ireo dia afaka mahazo fahefana avy amin'Andriamanitra (Sidhis). Ao amin'ny vatana an-kolaka ny 6 Chakras Fantatra tsara. Izy ireo 1) Mooladhar 2) Svadhishthan 3) Manipur 4) Anahat 5) Vishudhi 6) Ajna. Ireo rehetra ireo dia ao ny tena, nefa amin'ny sehatra an-kolaka. Rehefa nandeha ny faritra eto ny lohany dia miraharaha azy. Ao amin'ny loha dia ny Sahasrar (1000-petalled lotus) Kamal. Raha ampiana izany dia misy 7 Chakras. Dia toy izany ianao nampahafantarina ny halehiben, izany hoe 7 mpitety fiangonana toerana ho an'ny ezaka mpivavaka any amin'ny tontolo an-kolaka. Ny hany zavatra takiana dia ny fampahavitrihana ireo Chakras an-kolaka. Rehefa ny embryon izay nivelona tamin'ny vao teraka mitombo tahaka ny zaza, ary dia teraka taty aoriana. Raha voa iray no voahidy tao amin'ny efitra iray dia tsy hitsimoka. Ihany rehefa nomena rano, masoandro, dia tany lonaka izany hitombo ho hazo izay mitondra voninkazo aloha ary avy eo dia luscious voankazo.

 

Ny Merudand (tadin'ny hazon-damosina) dia antsoina hoe ny mpanjaka lalana. Dia antsoina koa hoe ny Devyaan Marg izay mitondra antsika ho any an-danitra eto an-tany. Ao dia ity dia 7 Lokas (Tontolo). Ny 7 Lokas amin'ny eo amin'Andriamanitra sy ny olona fanahy dia toerana ny fitsaharana. Mba handrakotra kilaometatra maro mandritra ny dia, dia tsy maintsy fitsaharana. Noho izany teny an-dalana dia misy fitsaharana-trano. Ny fiaran-dalamby mijanona amin'ny toby maro teny an-dalana mba arintany, rano sns Ireo toerana sasatra ny hery ara-batana dia ny 6 Chakras. Ny Chakras Aseho ao amin'ny 2 fomba, ny iray toy ny zavatra manakatsakana sy ny hafa toy ny mpanao soa. Ao amin'ny Mahabharat dia ny tantaran'ny Chakravyuh (karazany ny miaramila iray ao amin'ny kianja na boribory). Abhimanyu dia voafandrika ao aminy. Satria tsy fantany ny fomba tonga avy tamin'ny maty izy. Ao amin'ny Chakravyuh misy 7 ramparts ny Fort. An'ohatra ny zava-nitranga izany dia afaka ho raisina ho toy ny olona ny fanahy voafandrika tao amin'ny 7 Chakras ao amin'ny vatana. Ny Chakras hoy koa ho ny 4 rindrin'ny lapany tao amin'ny endrika ara-nofo ny kofehy mifamatotra azy, fampahoriana sy ny fanolanana. Noho izany ny fomba omena mba handresy azy io. Misy tantara ao amin'ny Bhagwat Mahatmya ny Dhundhukari ny matoatoa nandrovitra ny 7 fatotra ny volotsangana ao anatin'ny 7 andro mba ho vatana masina isika. An'ohatra izao no niala iray Chakra ny manaraka.

 

Fanao ara-panahy ny olona tsy manan-kery ny ny. Ny hany zavatra manokana dia izy no miasa mafy mba hamoha ny miseho kosa hery avy amin'Andriamanitra. Eto ny ny hery iray tena kely ary raha ny austerities Tena tsotra tsy afaka hanatratra be. Biby mpampianatra ny cirque biby ireo ihany no mila ny Troupe izay mihevitra ny mahira-tsaina. Fanao ara-panahy rehetra dia kanto. Izany voninkazo eo amin'ny fototra ny fivoriana fampaherezam-panahy fahatsapana vato. Noho izany ny olona miditra amin'ny lalan'ny ara-panahy dia ny hifehy ireo fomba fihevitra ny fivoriana fampaherezam-panahy

fihetseham-pony. Koa izy mba hanadio ny fomba fisainany sy ny toetrany. Izany no toe-piainana voalohany izay tsy maintsy ho tanteraka.

 

Izay fomba fanao ara-panahy tokony ho entina ho an'ny inona ny fotoana maharitra? Ny valiny dia tsy mitovy ho an'ny rehetra. Satria ny olona tsirairay dia miankina amin'ny fanjakana ny ara-tsaina. Raha misy ny toetra ny fanahy tsirairay hery Safononoky ny tena haingana izy, tsy misy ezaka be tratrany soa ara-panahy lehibe. Fa ireo mpivavaka zavatra izay manome asa rehetra ireo dia mazàna no atao ampiasaina ny koa. Izany hery masina izany dia ampiasaina Mifamoivoy eran'ny manangana ny lavo ireo, mihena ny alahelo, mamonjy ireo izay lasan 'ny rano sy ny fanampiana rehetra mba mananika ny tohatra ny fiainana. Fa tsy ny mpivavaka iray austerities asany mitombo. Dia toy izany no foana ny fifandanjana sy ny Yogi / ara-panahy mitarika aspirant Sattvic mpivavaka manaraka ny fiainana. Ny toe-tsaina sy ny fitondran-tena dia any an-danitra dia tahaka ny olona izay mahazo vahana eo amin'ny lafiny ara-panahy izany indrindra fiainana (Jeevan Mukti). Ny fanahintsika dia efa tonga saina toy ny fanahy voninahitra sy tsy tapaka niaraka tamin'ny fanampian'ny-tsaina avy amin'Andriamanitra Izy no mijery ny Tompo isaky ny sombiny amin'ny tontolo izao voarindra. Izany no tena fanjakana vokatry ny izay olona atao hoe olona tsara indrindra eto, ka lasa Andriamanitra.

 

Fa raha ny heviny sy ny toetrany tsy madio, raha misy vileness ao aminy avy eo, raha ny olona toy izany ahazoan'ny fahefana masina, dia lasa demonia sy hanambony tena. Mitondra avy izany zavatra ratsy dia ratsy izay tsy ho azo raha misy soratra hoe demonia. Raha ny harena, mety, halehibean, hery tsy ampiasaina araka ny tokony ho izy dia mety hitarika ny olona iray ny fahalavoany. Rehefa niharatsy voaloboka izy ireo niova fo ny divay. Toy izany koa ianao na dia hahazo hery avy amin'Andriamanitra ary raha tsy dia izy no ampiasaina ho an'ny asa mpivavaka be avy eo ny hafa ihany fa mitoetra dia ho ampiasaina ho an'ny tanjona manimba. Raha toa ka ara-panahy no tsy manaraka ny Dakshin Marg (mpivavaka lalana) dia hitarika ny olona iray ny fahalavoany. Ratsy actioned Tantric Aghoris, sns Kapaliks ho demonia ary manaova asa ratsy toy ny Maran (namono olona Mantra mihiaka), Mohan Vashikaran (conjuration) sy Ucchatan (tsy mifantoka-tsain'ny olona iray amin'ny alalan'ny incantation). Demonia amin'ny ankapobeny dia ny manafika karazana sy tsy manan-tsiny an-keriny. Ohatra amin'ny demonia izany no Vritrasur, Hiranyakashipu, Mahisasur, Kansa, Ravan sns ny fianakaviany toy ny Khar-Dooshan, Kumbhkaran, Meghnad, Hiranyaksha, Jarasandh, Raktabeej demonically fitondran koa. Ny demonia herisetra ny demi-andriamanitra. Izy ireo no nandroba ny haren'ny demi-andriamanitra sy nisotro ny ran'ny Rishis. Izy ireo ihany no mampijaly ny olom-peheziny, ary ho kely ny tombony feno fitiavan-tena izy ireo nanao zavatra ratsy maro.

 

Misy 2 kilasy ny demonia. Ny iray kilasy no tsy manaiky hofehezina, manafika sy ny mpampihorohoro karazany. Ny kilasy hafa mampiasa fitaka, cunningness, foana sady hamitaka izany hery mahagaga mainty etc. demonia ny manafika mampideradera ny fahasahiana sy ny mainty demonia ody hidera ny fahaiza-famitahana. Ny manafika demonia dia nijery eo an-karihary fa ny famosaviana demonia miafina ao ambadiky ny efitra lamba ao facades. Raha ny marina ny mahira-tsaina toy ny olona masina demonia mitondra tena ety ivelany. Fa ohatra. Kalnemi. Na dia dia iray ao amin'ny fianakaviana ny Ravan izy dia tsy nanafika na iza na iza ety ivelany. Kosa dia ny nitaona ny fahaiza-misaina ny hafa amin'ny alalan'ny ody mainty hanatanteraka asa ratsy. Ny olona toy izany dia tsy afaka hiarovan-tsy ny resy fa ny nandentehan'i izy ireo lalina kokoa amin'ny honahona koa ny ambany asany.

 

Mety manangona hery avy amin'Andriamanitra, fa raha tsy ampiasaina ho an'ny asa mpivavaka dia toy ny Kalnemi hisy demonia manatanteraka asa an-kolaka. Ao izany tsy misy tahotra ny alam-baraka noho ny asa fampihorohoroana sy ny ambany, hono, hoe saintly ety ivelany iray afa-nandositra ny fanalam-baraka noho ny sasany ny fotoana maharitra. Noho izany demonia ankehitriny fitondran-tena eo amin'ny sehatry ny Kundalini (Andriamanitra Serpent Hery) dia hita ao ny hanaovana tsena eo ambany amantarana ny Kalnemi ary amidy ho basketfuls ao anatin'ny minitra vitsy.

 

Fanahy ny tena fahefana ihany no mety niteraka raha toa ka misy olona eo amin'ny lalan'ny fahamarinana masina. Ao aminy no misy ny hahasoa ny olona rehetra, ary dia toy izany izao tontolo izao. Ny tena siansa filozofia ny fanahy dia mitondra ara-panahy iray austerities fa na inona na inona herin'Andriamanitra haneho amin'ny endrika Sidhis dia tsy maintsy ho ampiasaina ho an'ny olo-marina ihany no tanjona sy izao tontolo izao ny fifanampiana.

 

Mamoafady tokony hahatakatra fa ny toe-javatra misy fiantraikany ny toetry ny fihetseham-po ny fivoriana fampaherezam-panahy. Misy vokany ny rehetra izay atao ato amin'ny tontolo ivelany. Fa ny foto-kevitry ny siansa ara-panahy lalina kokoa dia delved ho amin'izany ary milaza fa ny olona teo akaiky teo, ary fahatsiarovan-fitaoman lavitra ny toe-javatra eto amin'ity tontolo ity. Ny olona dia ny mpanoratra ny anjara, fa ny zava-misy dia izao fa amin'ny fanjakana ara-panahy iray mandroso Izy no talen'ny asa amin'izao tontolo izao koa. Momba izany dia ho azo antoka fa afaka nahatakatra fa misy afaka nanary ny fitaovana mifandray amin'ny faritra anatiny sy ivelany araka ny psyche iray. Tamin'ny fomba tena ara-panahy avo lenta toy izany ny olona iray dia afaka mitarika hetsika amin'izao tontolo izao. Izany no antsoina hoe extrasensory hery. Izany no toe-tsaina faran'izay izay mazàna eo amin'ny olona rehetra, fa miseho kosa amin'ny fanjakana tsy mavitrika. Nahoana no azo ampiharina? Ahoana no azo hery? Ary ahoana no azo ampiasaina ho an'ny asa isan-karazany? Izany no antsoina hoe fanahy ny siansa. Izany dia

antsoina koa hoe Brahmavidya. Kundalini fanao no novonoina mba hampavitrika ny fanahintsika hery.

 

Tao anaty ala, akaikin'i Lakshadweep nitoetra 4 olon-kendry. Fa nangataka fiantrana izy ireo niampita ny ranomasina, ary nanome rano lahateny ara-panahy ho amin'ny tompon-trano. Ny iray teo amin'ny 4 olon-kendry tena mahira-tsaina. Nianarany ny fomba mandeha amin'ny rano amin'ny alalan'ny fametahana ny tongony tamin'ny vaika sasany hampiarahina amin'ny anana. Ny hafa 3 olon-kendry nilomano tao anaty rano saingy malina Sage handeha eo amboniny. Ny olona izay nahita ny farany nieritreritra Sage azy mba ho olo-masina tanteraka. Noho izany ny olona hihaino ny lahateniny, ary nanome azy ihany fanomezana lafo vidy.

 

Tsikelikely ny zava-miafina dia manaparitaka. Ny mahira-tsaina devotees nanamafy fa izy ireo nanasa ny tongotry ny 4 olon-kendry miaraka amin'ny rano mafana. Dia toy izany ny Herbal Mametaka amin'ny antsoina hoe olo-masina lehibe no namafa. Tsy mahay milomano. Noho izany avy amin'ny henatra navelany vondrona ny olon-kendry izy ka nandositra. Tsy haharitra ela Facades.

 

TOKO VOALOHANY

MENARANA no Andriamanitra HERIN'NY A UNIVERSAL FIRENENA

 

Izany andro misy orana toy izany eran-tany manimba ny loza izay ho tena sarotra ny fisian'ny olombelona sy izao tontolo izao mba hiatrika. Araka ny olana mafy izy ireo fa mafy hatraiza ny mila fitaovana mba handresena azy ireo. Ny elefanta tsy mety maty amin'ny poleta kely. Mba handrava ny fiarovana mafy, ny ranonorana ny zana-tsipìka dia tsy manao, ny iray dia ny mampiasa ny tafondro. Vritrasura dia azo vonoina ihany ny varatra. Dia ny mafy Chandi fahavinirana izay naharesy ny demonia Mahisasura. Ny hery Hanuman nanampy azy hongotako-tendrombohitra. Dinamita no ampiasaina mba fipoahana tendrombohitra. Nahita ny toe-javatra tsy maintsy fa misy mila tsy mamorona hery fa fitaovam-piadiana toy ny Brahmastra ilaina koa mba handresy tsarotra.

 

Raha ny demonia ny loza izay tapa-kevitra handrava ny sivilizasiona olombelona dia nikolokolo dia ny izao tontolo izao dia ho ringana. Tsy maintsy mandresy. Fa izany

karazana fitaovam-piadiana hafa no ilaina. Hand baomba ilaina mba handresy ny demonia mahatsiravina izay miteraka ady sy ny fandatsahan-dra na aiza na aiza.

 

Ny fiainako no mirona manamorona ny lalam-Gayatri. Ohatrinona ny mandrakizay ny androm-piainan'ny mitoetra fa koa dia hifantoka amin'ny azy. Raha efa nahita Vivekanand, Shivaji na Chandragupta hiady loza ny toe-javatra amin'izao fotoana izao dia tsy Veer aho amin'ny lalako. Fa na dia teo aza ny ezaka mafy toy izany fahafahana volamena dia tsy tonga ny lalana. Kanefa aza kivy aho. Azo antoka fa misy hery ara-panahy eto amin'izao tontolo izao fa misy ao an-kolaka vatana. A mamoafady vatana dia takiana ho an'ny olona ara-nofo ezaka. Ao ny lava be Mahabharat 5 demigods naseho toy ny Pandavas. Ny sasany naka ny endriky ny orsa, ny gidro ary ny sasany ho Hanuman, Angad sns Fa perceivable asa vatana ara-nofo 'izany. Nisy fotoana ela lapsed ny amin'ny nitady azy ireo. Raha ny trano fitehirizana ny hery manontolo dia tsy misy raha kely indrindra ny anjara tokony ho any fanehoana. Ny hamolavola fifanarahana azo atao raha izany dia hita ao amin'ny olona masina. Hitako Rishi dia mifantoka amin'ny endrika Prajna fianakaviana izay maneho ny heriny amin'ny taranaka endriny. Fa dia very maina mihitsy. Raha tsy nomena araka ny tokony ho tari-dalana avy eo fahatsapana fa hery ho nandray anjara tamin'ny asa manimba. Noho izany safidy iray sisa ihany araka ny tari-dalan'ny ny lalana izay nanome ny tenany handroso mba hiteraka sy nizara io fahefana io, ary raha ilaina manova ny lalana mipetraka koa.

 

Telo taona lasa izany fiovana nentina teo amin'ny. Lone fivavahana Savitri dia nandalo. Tsy mora ny miaina irery rehefa avy nitarika mavitrika be atao. Savitri Tafiditra fampahavitrihana ny fanompoam-pivavahana ny 5 sheaths avy amin'Andriamanitra menarana herin 'ny vatana (antsoina hoe Kundalini Shakti ao Yogic soratra masina). Izany dia antsoina koa hoe subtilization ary 5 heny vaky teny amin'ny Vedanta. Izany preceptor izay nitarika ahy ho any Gayatri mivavaka no nanome ahy ny fomba fivavahana Savitri ka noho ny ahy ny olona masina hafa ny heriny dia tsy azo mba taitra fa mahatakatra ny tena toetra sy amin'ny alalan'ny herin'ny fanahiny ny asa izay hahasoa ny rehetra.

 

Izany dia hita fa ny loza dia tsy mazava, Izay azo resena ny mora foana. Tsy izany no tsehatra izay facile iray àry maintsy manao ezaka mafy kokoa. Noho izany dingana iray mandroso nandeha avy Savitri hivavaka amin'ny herin'Andriamanitra maintsy ampiharina noho ny fialana loza fotoana. Amin'ny teny hafa izany dia Mahakali, Mahachandi na Mahadurga. Dia hita fa ilaina hery izay ho ampiasaina araka ny tokony 'ireo vahoaka dia tsy maintsy homena vaovao ilaina. Ao ny andro vitsy lasa be dia be ny fianarana, fanadihadiana sy fikarohana lehibe amin'ny Serpent Power (Kundalini Shakti) no nitranga. Izy ny hafahafa izany ny famaritana omena tonta / boky vaovao sy ny re-nanova izany rehetra izany dia nitarika ho amin'ny famoahana ny boky mpanoratra maro. Eto amin'ity karazana maka tahaka be dia be ny fako no niditra tao amin'io sehatra io.

 

Iray ihany no fanatsoahan-kevitra azo atao ny famakiana ny fanazavana momba ny Andriamanitra Serpent Hery fa ity lohahevitra ity hoe mahasarika sy feno siansa iray mifono mistery, dia maro no niasa teo izany, fa tsy niezaka ny hahazo ny zavatra niainany. Na inona na inona izy ireo nanoratra ny sasin-teny fotsiny ny Hatha Yoga izay Tsy maneho na dia 1% lehibe amin'ny Serpent Power fampahavitrihana. Very shrewdly toy izany dia manambara fa ny experimenters efa nahatratra tanjona. Ankehitriny aoka irery ihany no tsy boky na ny fampianarana ny maha-azo itokiana Tsy misy boky sy gazety izay manome ny marina momba ny fitsipika fototra. Nanetry tena aho niezaka naninjitra ny tena fitsipika amin'ny alalan'ny famonjena voalohany tena tsy ho illusions rehetra momba izany.

 

Ny an-kolaka preceptorial foibe izay efa nanatrika nandritra ny taonjato maro no nahatsapa koa ny sahan'i Gayatri, Savitri sy Serpent Power Masina. Izy ireo avy nijery ahy ho toy ny vola madinika nandinika tsara nampiasa ahy nandritra ny 3 taona ho an'ny fanompoam-pivavahana sy ny fampahavitrihana Savitri lehibe amin'ny Serpent Herin'ny voninahitra India ka saika hadino nefa vaika be ny siansa tsy mba malazo; ho any tsinontsinona. Ny gadra tsy maintsy novahany mafy amin'ny ho avy mba tsy handrava.

 

Gayatri ny fahalalana ara-panahy sy ny mikasika ny fanahy. Savitri ara-nofo ny fanahy. Dia tonga eo ambany fanahy iray momba ny siansa fa afaka mahazo tombontsoa ara-nofo, ary ho voaro amin'ny loza eto amin'ity tontolo ity. Amin 'ny alalan roa tonta dia afaka mahazo soa ho an'ny tena sy ny hafa koa. Fa ny hery anaty lehibe amin'ny Hery Serpent dia amin'izao tontolo izao ary azo ampiasaina mba hiaraka ka izay no nipoitra. Raha misy ny fahatezerana Chandi azo ampiasaina noho ny tsy masina manitsy asa. Noho izany dia antsoina hoe handresy an'i demonia. Isaky ny efa nampiasaina mba handresy demonia sy ny ratsy milalao no ampiasaina toy ny sabatra ny zavatra tavy. Dia azo ampiasaina amin'ny hetsika hitarika anarchaic singa eo amin'ilay lalana marina. Izany dia ny siansa ny mesmerism. Izany no ankamaroan'ny ampiasaina mba hitaona ny saina izy. Mahakali mesmerized Shumbha-Nishumbha, Madhukaitaba sy handresy azy ireo amin'ny ady. Namono mihitsy aza izy Bhasmasura, FIVORIANAALAHADYMARAI NA-Upsund sy Mahisasura. Amin'ny alalan'ny Ram sy Seeta izy nahazo fandresena Ravan sy amin'ny alalan'ny Krishna-Balram izy nandresy Putana, Kansa, Jarasandha sy ny demonia fahefana. Izany no lafiny iray Shakti (hery avy amin'Andriamanitra).

 

Rehefa herinao no ampiasaina ho an'ny tanjona mamorona dia ho lasa hery famoronana ny amin'izao tontolo izao. Ao amin'ny Jnanarnava Tantra dia hoe ----- asa rehetra handeha tontolo izao toy ny goavana amin 'ny alalan' izany hery izany Fanomanana. Mahakal ny asa ny fiovana koa miasa amin 'ny alalan' izany hery izany. Ny manana toetra

tsara dia Rotated manodidina toy ny fotaka vilany amin'ny kodia, ary tahaka ny mpanefy vilany mahatonga ireo anarana sy ny endrika isan-karazany olombelona. Raha ny marina ny Andriamanitra Hery Serpent miteraka hery amin'ny fitambaran'ny izy ny amin'ny izao tontolo izao sy ny olona izy ny ny maha. Amin'ny heviny iray Andriamanitra Serpent fahefana dia amin'izao tontolo izao izay mampiasa herinaratra ny afo ny Yoga, ary mahatonga ny olona iray ho zava-dehibe ny fananana fijoroana ho vavolombelona mahery vaika hery. Ao amin'ny Kathopanishad iray izay mahita ny Yama-Nachiketa fifanakalozan-kevitra any ny hery tena lehibe ihany no resahina ao amin'ny Science Panchagni izay maka iray any an-dafin'ny aretina, ny alahelo sy ny fahanterana, mba hahazoana fanafahana. Rehefa ny kozatra fahefana foibe no mampandeha mivoaka ary manome ny maha vetivety. Fa Andriamanitra no maharitra Serpent fahefana, ary dia mahatsiaro tena hery izay rehefa maneho ny heriny eo amin'ny olona iray manova azy. 

 

Izay amin'ny sehatra amin'izao tontolo izao, andiam ambaratonga rehetra ny dingan'ny fampahavitrihana lehibe amin'ny Hery Serpent mitranga any tokony hahatakatra fa izany dia ho voaro amin'ny izay tsy ilaina sy haneho hoavy mamirapiratra. Fa mampidi-doza toy izany dia tokony hisy Ventures mpivavaka fanahy. Rehefa basy dia nitifitra ny basy dia manosika nihemotra. Ireo izay miasa amin'ny hery lehibe izany dia tokony ho nomena be zotom-po, sy ny herim-po heriny izy ireo fa afaka miaritra ny regressing jerks tamin'ny fotoana fanafihana. Hafa ny fanandramana natao ho tombontsoa dia afaka manaporofo fa tena manimba. Ary izany dia lasa foto-kevitra fotsiny ny resaka. Noho izany dia noraisina ho toy ny zava-miafina sy ny tsy fahalalana broadcasted an-karihary. Rehefa maina misy lojika sy ny tohan-kevitra naroso Tsy ilaina intsony, manomboka ny fitadiavana ny olona egoistic fahadisoana, eo ambanin'ny toe-javatra toy izany ny fototry ny fanompoam-pivavahana izay manomboka miahiahy ny finoana, ka noho izany dia ny fivavahana mahery vaika indrindra ho levona mandrakizay. Mety ho ireo antony ireo ny fitandremana rehetra ara-tsoratra masina ao an-tsaina no nanakana antsika mpahita avy ihany no niresaka momba izany an-kolaka siansa. Ilaina fa preceptor rehefa ascertaining ny fahaizany ny manome azy aspirant ara-panahy ny fomba fanompoam-pivavahana tsara. Tsy vitan'ny hoe ny aspirant ny toetra, fa na ny zavatra ilaina sy ny toe-javatra tsy maintsy hatao an-tsaina. Marina fandinihana vao afaka ny marary sy ny dokotera soa.

 

Satria Masina Serpent Savitri sy fivavahana Power Sarotra dia mandeha amin'ny sisin'ny ny hareza ny olona tsy miraharaha azy. Tsy misy tsara dia mety ho lasa injeniera, artista sns tsy araka ny tokony ho mpampianatra. Noho izany raha tsy mahita olona iray tena manam-pahaizana manokana amin'ny fampianarana Power Serpent Andriamanitra ahoana no hahitana ireo mpianatra liana amin'izy io?

 

Hery avy amin'Andriamanitra Serpent fampahavitrihana no tena zava-dehibe-batana na pitik'afo ny afo sy ny fomban-drazana hatramin'izao efa ho soa. Ny firaisana ara-nofo ny

herin 'ny Mooladhar (pananahana) dia nandeha namaky ny Merudand (hazondamosiko) mba converge ao amin'ny Brahmarandhra (loha) izay manana hery avy amin'Andriamanitra. Noho izany rehefa Shiva-Shakti hamihina olona iray mahazo hery avy amin'Andriamanitra (Sidhis). Fa amin'ny fotoana toy izany manana ny ho mailo ny famahanana ny menarana. Nisy bibilava mpanao ody Azo antoka fa mamelona ny fianakaviany tamin'ny alalan'ny bibilava dia mampiseho, mampidera ny zavakanto, fa mbola izy no manao lalao mampidi-doza. Raha tonga bibilava misy poizina ny lalana avy eo dia ny Misitrisitra mijanona ny seho, ny heartbeats olona mijanona ary zava-doza ny fahafatesana.

 

Bibilava coil manodidina ny bozon'ny Shiva-Shakti. An'ohatra izany dia avy amin'Andriamanitra Serpent Power (Kundalini). Azo inoana fa izany no ampahany Hatha Yoga; nahazo ny hery rehetra avy nandalo ny 6 Chakras (Yogic Wheels) dia tsy ampiasaina mba handresy ny zava-tsarotra fa ny fidirana amin'ny fanompoam-pivavahana ny iray Savitri mba avo rivo-piainana vaovao no niteraka. Miaraka amin'ny transcendence ny 6 Yogic Chakras rehefa sheaths koa ny 5 no mampandeha dia manjary ilaina ny mamorona asa maro. Mba hanao trano misy mila ny biriky, lalotra, vy, dia hazo sy ny Mason. Mahandro sakafo misy olona mila solika, afo, fanaka, sakafo manta sy ny mpahandro. Panchratna (5 firavaka) no malaza. Ny vatana noforonin'ny Panchratna sy ny hery sy ny 5 hery lehibe. Izany loharanon'ny hery dia anarana hafa iantsoana an'i fiainana hery. Raha toa ka tena ilaina fampahavitrihana ny afo, avy amin'Andriamanitra Serpent Power fampahavitrihana, 5 tranony asa fampahavitrihana sy Savitri miaraka dia ny hery mitarika ny olona. Ny zava-tsarotra rehetra eo amin'izao tontolo izao mbola tsy nisy teo aloha. Maizina ny rahona ny fitaovam-piadiana atomika, kintana ady, ny fandotoana ny anaty / ivelany izao tontolo izao, imbalance natiora, areti-mifindra, fampihorohoroana sns dia lehibe mananontanona, ka noho izany dia ilaina fa fanandramana atao amin'ny ambaratonga lehibe. Azo antoka fa misy fijaliana ao amin'ny fiezahana handresy ireo olana ireo, fa ny vokatra dia tena lehibe ka tsy azo ampitahaina na inona na inona.

 

Ato amin'ity fizarana ity isika dia mamaritra ireo tetika ihany noho ny fanentanam-panahy avy amin'Andriamanitra izay mahasoa ny angovo fampahavitrihana ny fiaraha-monina ny olombelona amin'ny ankapobeny. Dia ilaina ho an'ny mpamaky mba handeha ho any amin'ny antsipirihany. Izy ireo ihany no hahita ny vokatra, ary dia toy izany no lazaintsika hoe inona no anjara asany izy ireo dia afaka milalao ao aminy. Taty aoriana koa dia ho atao mazava kokoa ny fomba tsy olona iray mandroso fotsiny tao am-pony, fa aingam-panahy koa ny fomba hafa koa izany lalana. Koa hanova ny fomba vanim-potoana io ary haoriny kosa taona volamena mamirapiratra. Ho famaranana fanandramana izany no nitarika ny alalan 'ny fampahavitrihana ny Andriamanitra Hery Serpent India.

 

TOKO FAHAROANY SUPER ANTSOINA Gayatri hery avy amin'Andriamanitra, SAVITRI SY

KUNDALINI

 

Ny fanadihadiana ny Kundalini (Andriamanitra Serpent Power) Manomboka mametra ny fifanakalozan-kevitra momba ny filozofia ny Gayatri Mahaprajna. Raha jerena ifotony fivavahana Gayatri dia foto-kevitra ara-pivavahana fanandramana sy ny fihetseham-po avy amin'Andriamanitra. Ao aminy fikarohana tena zava-dehibe no omena lehiben'ny sy fanoloran-tena amin'ny alalan'ny fisaintsainana famoahana / fitanana ny Brahmic fahatsiarovan-dia akaiky kokoa ary ny iray nitondra ny psyche-nafatotra vokany ao. Na hitora-mampirehitra matchstick amin'ny antontan-hazo na manipy hazo mirehitra amin'ny solika, na fihetsika dia mitovy ihany. Ny hany zavatra iray tena fa amin'ny alalan'ny fampileferana, amin'ny nandalo Advait (tafaray amin'Andriamanitra) haingana iray mahita vokatra mahagaga. Raha tokony fileferana tanteraka-tena na raha toa ka misy faniriana anjara dia azo antoka fa ny fiara dia miadana nefa dia hanome antsika tombontsoa amin'ny farany. Na izany aza tsy mahavita ny iray ho afaka soa hafa eo amin'izao tontolo izao. A mpilomano mety tena milomano nefa dia tsy afaka ny hanampy ny hafa niampita ny renirano toy ny boatman. Izany no maha samy hafa ny faniriana ara-pivavahana sy ny desireless Gayatri fivavahana Gayatri. Amin'ny alalan'ny karazana roa ezaka, aspirants ara-panahy ny hahomby amin'ny fomba.

 

Raha toa ka mitsoraka lalina ao amin'ny filozofia ny fivavahana Gayatri dia takatsika fa ny fahatsiarovan-manontolo dia voatariky ny "taranaky ny fahalalana ny atidoha". Ny anjara asany dia lehibe iray momba ireo sakafo-batana sy ara-tsosialy ny fitondran-tena. Ao amin'ny toerana avo indrindra foibe io dia ny fount ny extrasensory fahafahana hanao zavatra ary izany dia ny eto fa ny asa blissful ateraky ny firaisan'ny ny zavaboary amin'ny Brahman (Andriamanitra) izany hoe fahazoana olona ny tena tanjona dia tratra. Gayatri ny Brahmi-shakti (herin'Andriamanitra) antsoina koa hoe Brahmarandhra, Brahmasansthan na Brahmaloka. Ny faritra fa misy heriny eo amin'ny fahendrena nahatsiaro tena. Ao amin'ny fomba an'ohatra Gayatri antsoina koa hoe Brahmani na ny vadin'i Brahma. Ny heriny dia tsy azo heverina ho Brahmadand (sazy) izay maharesy ny ratsy fanahy, ary mandringana ny fanaintainana sy ny fahantrana any amin'ny tontolo ara-nofo. Any an-tsaha ny ara-panahy ny endriny no naka ny endriky ny Brahmavarchas.

 

Ny nihoatra isa noho Gayatri hiankohoka misy fanompoam-pivavahana ny Savitri. Savitri fanompoam-pivavahana dia tena be ny lafiny ara-nofo ny Gayatri. Power evolves noho ny fanampian'ny hery. Ny 5 singa, ny 5 tafika lehibe ny asa vatana toy ny solika sy ny fanampiana ny anaty afo no mampandeha. Fampahavitrihana afo izany no fanompoam-

pivavahana Savitri. Na dia eo aza ny fahasamihafana misy ho any Savitri sy Kundalini (Divine Serpent Power) mivavaka izy ireo mitovy ny halavany.

 

Araka ny angano Indiana Brahmaji nanana vady 2. Ny voalohany dia Gayatri sy ny faharoa dia Savitri. An'ohatra izy ireo fahatsiarovan-tena sy ny fahendrena harena. Ny iray dia Para Prakriti sy ny hafa Apara Prakriti dia. Para Prakriti dia mahafaoka saina, saina, psyche, hambom-pon'ny tena, Ritambhara Prajna sns sy toerana rehetra ny fahalalana. Ny vadiny faharoa Apara Prakriti Savitri dia, ara-nofo sy ny fahatsiarovan-toetra inert. Hetsika ny zavatra rehetra dia miankina amboniny. Ny revolisiona ny molekiola, hisy fiantraikany eo amin'ny zavatra simika, herinaratra, hafanana, hazavana, magnetism, Etera sns eo ambany ny fahefana. Ny siansa ara-nofo amin'ny alalan'ny fampiasana ireo fitaovana rehetra mivoaka amin'ny noforonin'ny tsy manam-petra mba hanome antsika harena. Apara Prakriti izany no Savitri. Apara Prakriti ny ny Savitri no tompon'andraikitra amin'ny fampandehanana ny vatana avokoa ny zavamananaina rehetra, ary izao tontolo izao dia toy izany no evolves. Io hery izay mitarika Sattva, Rajas, Tamas, 5 singa, Tanmatras sns Sidhis (hery avy amin'Andriamanitra) sy ny boons dia nahatratra alalan'ny herin'ny Savitri izany. Fahasalamana, ho ela velona, ny hery, ny hafanam-po, sahisahy, hatsaran-tarehy sy ny toetra manokana tsy manam-petra dia miankina amboniny. Etsy an-daniny dia mbola miely patrana ny lehibe teboka ifantohany eo amin'ny bao ny tany sy ny Mooladhar Chakra hazondamosiko ny olombelona. Raha fanao ara-panahy izany ny fanaovana antsoina koa hoe Kundalini Shakti (Ny Serpent Power). Dia nahatratra tanjona rehetra amin'ny alalan'ny activating izany fahefana izany. Dia toy izany no afaka hiteraka hery. Ao amin'ny soratra masina fandinihana injunctions takatsika fa amin'ny toerana sasany Savitri sy Kundalini dia lazaina fa mitovy dika ary na aiza na aiza izy ireo nieritreritra ny ho samy hafa ny fomba fanao ara-panahy sy ny tanjona dia nihevitra ihany koa mba ho samy hafa. Raha ny marina anefa dia mandrakizay iray fa ny famoronana an-kolaka ny amin'ny tena sy ny fomba fifohazana hijanona maharitra foana. Ny fahasamihafana ensues raha tsy ny antony ny fampiasana ny hery dia isan-karazany.

 

Raha ny marina ao Kundalini Yoga, Kriya Yoga dia ambony. Fanao ara-panahy rehetra, toy ny Naadi Shodhan (kozatra fanadiovana), Trinaadi Parimarjan (fanasana ao amin'ny 3 hozatra), Shatkarma Chakravedhan (lavitra ny 6 chakras na plexuses), dia toy izany miaraka amin'ny fisaintsainana / fanazaran-tena ara-batana fitanana nomena zava-dehibe ihany koa. Ny iray dia ny imbibe ny hafahafa tsingerim-ny hery lehibe fanazaran-tena ao amin'ny Pranayam. Raha ny Kundalini hery activating Bandha, Mudra, Aasan (fihetsika) dia nomena noho maha zava-dehibe. Fa amin'ny fanompoam-pivavahana madio Savitri iray dia voafetra ihany ho amin'ny periphery faritra ny lohany. Sahasrar Kamal (1000-petalled lotus), Brahmarandhra (afovoany eo amin'ny loha anaty faritra), fitaovana ao amin'ny atidoha no mampandeha. Ny Brahmarandhra mikarakara ny anaty faritra atidoha sy ny faritra ivelany no nikarakara ny fahatelo maso antsoina hoe Ajna Chakra. Fa rehefa fanao ara-panahy ny samy Savitri sy Kundalini dia mitambatra dia ny fomba

iray lasa roa admixture sy ny vokatra miova koa mifanaraka amin'izany. Ny fomba fanao ara-panahy izay dia ny mba hanolotra eto dia avy isan-karazany izany. Noho izany nodinihintsika stepwise ireo fitsipika sy fampiasana ny Gayatri, Savitri sy Kundalini (Divine Serpent Power).

 

Na oviana na oviana ao amin'ny soratra masina ny vadiny Brahma dia nofaritana ho toy ny anankiray amin'ireny fanao ara-panahy dia aoka ho fantatrao fa tsy maintsy nentina an'ohatra. Nahoana ny fianakaviana ny hery mahatsiaro ho toy ny olombelona? Raha misy maniry izany dia afaka manome ny 2 toetra manokana afo ny singa viz. hafanana sy hazavana ho toy ny anaran'ny vehivavy ireo. Raha izany no unpalatable dia afaka ny ho antsoina hoe vavy. Izany no hita ao amin'ny soratra masina. Tamin'ny toerana sasany Saraswati dia antsoina hoe ny vadin'ny Brahma sy amin'ny hafa dia mametraka ny zanany vavy. Noho izany fa tsy mijery izany ho toy ny zava-misy eto amin'ity tontolo ity dia tokony ho ekena amin'ny fomba ara-panoharana. Hery no Gayatri fanahy, hery ara-nofo no Savitri. Ny vokatry ny fanompoam-pivavahana Gayatri Tafiditra fampandrosoana ny fanahy saina, fivoaran'ny ny toetrantsika, miasa ho an'ny asa lehibe, avo fomba fisainana sy ezaka mba hahatratrarana fanafahana raha mbola velona (Jeevanmukti). Tafiditra kosa ny fivavahana Savitri famohazana ny Kundalini (Andriamanitra Serpent Power) mba handresy ny miseho kosa, diso toetry ny hery tena lehibe eo amin'ny tena amin'ny alalan'ny ny fampahavitrihana. Misy renirano ny herinaratra roa izany hoe tsara sy ratsy. Raha samy hiray hina dia misy hery nandeha. Raha Savitri conjoin Gayatri sy ny zavatra takiana rehetra afaka ny ho tanteraka fanao ara-panahy. Amin'ny fivavahana Savitri tombontsoa iray tsy ara-nofo ihany fa miaraka amin'ny fanompoam-pivavahana Gayatri merging amin'ny olona iray ny fanahy hery evolves. Izany no endriky ny Kundalini voalohany fivavahana. Raha manjavozavo eo amin'ny psyche dia ezaka rehetra ao amin'ny tari-dalana izany dia very maina.

 

Eo amin'ny sehatry ny ara-panahy ny lalan'ny fahendrena dia antsoina hoe ny Dakshin Marg. Izany dia antsoina koa hoe Nigam Rajyog, Ved Marg sns Ny lalan'ny asa atao hoe Vaam Marg, Agam, Tantra, Hatha Yog sns sakana rehetra amin'ny fomba tsy manimba. Vokatr'izany dia misy korontana sy ny fandringanana. Tsy misy no faly nandre na namaky momba ny ady eo amin'ny demi-andriamanitra sy ny demonia. Raha ny marina tena agitates mamaky azy io isika. Fa raha miara-roa tonta dia nampisamboaravoara an'ilay ranomasina, harena rehetra miseho kosa ny ranomasina dia nahatratra ireny. Ny rehetra dia mahafantatra fa vokatry ny churning ny ranomasina dia nahazo 14 firavaka. Toy izany koa, rehefa Savitri Gayatri sy fivavahana no niara-nanatanteraka izany dia voalaza fa avy amin'ny haavon'ny fiaraha-miasa eo amin'ny demi-andriamanitra sy ny demonia.

 

Rehefa Nanambady an'i Parvati Shiva, ny fahatsapana ho irery intsony no warded. Amin'ny alalan'ny sendika 2 lahy niteraka. Ny iray dia Sidhivinayak Ganesh ary ny iray

dia Kartikeya, ny mpandringana ny demonia. Ny iray no mametraka ny fahamarinana sy ny hafa manimba ny tsy fahamarinana. Ganesh mitahy antsika amin'ny saina masina sy Kartikeya amin-kery. Kartikeya manana 6 tarehy. Izany dia antsoina koa hoe 6 Chakras (Plexuses). Ity dia tokony ho fanehoana Skand noraisina ho toy ny fitarihan'ny 6 Chakras mifandray amin'ny Kundalini hery (Ny Serpent Power).

 

Kundalini dia na inona na inona afa-tsy ny afo hery mitoetra ao amin'ny pananahana. Shiva amin'ny endrika Sahasrar Chakra (1000-petalled lotus teo an-tampon'ny lohanay) rehefa mampandeha vokatry ny nandatsahana ny vovobony tantely izay Shiva ny "Retas" (tsirinaina). Ny herin'ny afo Kundalini imbibed izany. Enina Kritikas (Pleiades kintana) masaka izany. Ireo 6 Kritikas no Chakras 6. Kartikeya tamin'ny 6 tarehy voafahana amin'ny 6 Kritikas tokony ho nijery an'ohatra-pahefana toy ny vokatry ny 6 Chakras.

 

Inona marina moa ireo 6 Chakras? Toerana sy ny antony izy ireo no misy? Izay fanjakana izy ireo no misy? Inona no zava-jiro? Dia tsy handeha ho be tsipiriany ny rehetra ireo fanontaniana ireo. Ny toetra sy ny ara-tsiansa ny ilàna ny fanadihadiana dia ho antsipirihany aoriana. Eto isika dia mikaroka any fa Kundalini izay ho an'ireo olona izay tamin'ny alalan'ny fitaovana ezaka ara-nofo maniry ny hahazo fanjakana ny fanahy ambony kokoa nahatsiaro tena. Ny olona toy izany dia mpivavaka hery avy amin'Andriamanitra, ary mihevitra fa zava-dehibe kokoa ny hery. Tamin'ny ady eo demi-andriamanitra sy ny demonia izay hery nahatratra ny demonia ireny no lany tamin'ny asa ambany, ary avy eo amin'ny alalan'ny fanandramana amin'ny Tompo Vishnu na fanahy hafa hery ambony kokoa izany hanjakazaka. Rehefa Shakti (hery) amin'ny maha-Andriamanitra fanompoam-pivavahana ihany no mampiray dia no hahomby. Attainments toy izany dia mandrakizay, ary avy any amin'ny lavitra ezaka fijery izany dia manaporofo mahasoa ho an'ny nofo rehetra. Ny fahombiazana am-boalohany ny demonia rehetra izay nambaran 'ny ohabolana rehetra dia toy ny voan-tsinapy foana sady hamitaka ny rofia. Shukracharya no manam-pahaizana ny Kundalini siansa. Izy no nampianatra izany siansa ny demonia mpianany. Brihaspati no ny preceptor ny demi-andriamanitra. Amin'ny alalan'ny fangatahana Yogis, lehilahy fivalozana sy ny knowers ny Brahman mba hivavaka Gayatri no nanaovany azy Olona tsara toetra amam-panahy izay Akın ny an'i demi-andriamanitra. Dia nampianatra azy ireo koa anefa ny Kundalini siansa ihany no fikasany dia ho taranaka piousness. Knowers ireo ny fanahy, izay nanana olana ara-nofo mba handresy ireo nangataka mba hanaraka ny fivavahana Savitri ny nihoatra isa noho fanabeazana fototra. Izany dia amin'ny alalan'ny fanaovana raha te hampifaly an'Andriamanitra ny Savitri hivavaka fa Dadhichi, Bhagirath, Lomharsh, Shringi, sns Vishwamitra afaka hamaha ny olana ara-nofo. Azo antoka fa ny tanjona farany dia mbola ny lalana ara-panahy, fombam-pivavahana ara-panahy sns ny fanao isaky ny niova toy ny zavatra ilaina. Na dia ny tiany ny Arjun, Hanuman sns maintsy quieten wordly ady. Na dia tsy maintsy manaraka Savitri-Kundalini fivavahana izay zavatra ara-nofo ny ezaka eo ambany aegis ny siansa ara-panahy. Na fivalozana ara-panahy manokana ho an'ny tena

izany sy ny antony satria nandeha eo amin'ilay lalana marina Nanandrana fahombiazana aho.

 

Rehefa Savitri sy ny fanompoam-pivavahana Kundalini dia nanaraka miaraka dia ny vokatra mahagaga. Electricity manao fahagagana tany iray tselatra ny faharoa. Na dia ny faty dia hodorana amin'ny elektronika pyres haingana kosa vary, voanemba sns maka fotoana mba hahandro intsony amin'ny hazo afo. Izany lalana izany dia mifanaraka tsara indrindra ho an'ny olona iray izay tsy te ho resy ara-panahy, ary mbola tratrany ny tanjona haingana noho ny toetra amam-panahy mpivavaka manaraka. Fanompoam-pivavahana madio Kundalini tonga eo ambany flagship ny Tantra sy Vaam Marg. Rehefa Gayatri, Savitri sy Kundalini dia mitambatra dia izao no ankamaroan'ny Yoga Marg ny Dakshin Marg.

 

Ankamaroan'ny ny Tompo ho Varah, Nrisinh, Parshuram sns dia tsy maintsy hiatrika olana toe-javatra. Shiva dia antsoina hoe Shiva Bholey Baba (tsy manan-tsiny Andriamanitra) na Aughaddani (mora ny hampifaly) fa namorona koa Veerbhadra amin'ny Niharan'ny fahatezeran'ny an'i Daksha Prajapati ka nandringana Daksha dia niavonavona. Izany no tena loza hetsika ka noho izany asa ny mampitony sy famonoana mihitsy aza no nentina nivoaka.

 

Eo ambany toe-javatra manokana incarnations ny fanindronan sy ny tena efa lasa lavitra fanahy izay manosika ny hafa hanao io asa io mba ny hery tsy lany. Vishwamitra dia afaka miaro ny Yajna fa mba ny tenany tsy hahazo hery rava raha maneho fahatezerana dia nisafidy ny mangataka ny ankizilahy Kshatriya Rama sy Lakshman mba hiadiana demonia toy ny Tadka, Subahu, etc. Vishwamitra Mareech nampianatra Ram sy Lakshman rehetra fahaiza-manao ny miaramila, ary dia toy izany no tena niaro ny Yajna ny fanampiana. Samarth Ramdas sy Chanakya nanontany Shivaji sy Chandragupt tsirairay avy mba hanao ireo asa izay mety novonoina ho faty noho ny tenany. Ny fanontaniana mipetraka eto dia ny hoe Brahman famirapiratany dia sarobidy kokoa. Izany hery masina izany dia tokony harovana mba ho ezaka ambony fa tsy lany amin'ny ady hanoherana intsony. Dia toy izany no miaraka amin'ny fanampian'ny Savitri mitambatry ny fanompoam-pivavahana sy ny Kundalini iray manokana sy ny ady vahiny azo atao ny mandresy, ary ao anatin'ny fetra ny aptness olona fahefana koa ny harena azo augmented.

 

Miaraka amin'ny fanampian'ny ny hery niteraka lehilahy iray nanaraka ny lalan'ny austerities tsy misy olona afaka manova ny hafa ihany, fa koa ny rivo-piainana churn mba hanova izany ho tsara kokoa. Izany no zava-misy. Toy ny hafa 2 fahefana avy amin'Andriamanitra dia mety ho azo avy amin'ny olon-kafa koa. Dia afaka mangataka ny

hery masina avy amin'ny olona iray izay efa nahatratra azy avy austerities, ka mampiasa azy io ho tanjona ambony kokoa. Izany dia toy ny manala liana amin'ny banky. Toy ny olona nanan-karena donates foana ny ampahany tamin 'ny harenany ho toy izany koa ny mahantra dia manome ny Yogi ankoatra ny herin'Andriamanitra ho mahay olona kosa ny toe-javatra eto amin'ity tontolo ity mandresy miezaka sy izao tontolo izao dia toy izany no mametraka soa aman-tsara. Ao amin'ny fianakaviana ny breadwinner dia iray. Mpikambana hafa foana manao asa kely ao an-trano, fa dia tsy ilaina fa tsy maintsy mahazo ny harena mba hikarakara ny zavatra takiana.

 

Famohazana ny Kundalini Shakti (Ny Menarana Hery) dia tena sarotra. Toy ny milalao amin'ny jiro. Vokatr'izany dia misy vintana ho very ny ainy koa. Raha activating Kundalini raha toa misy ny tsy fisian ny araka ny tokony ho tari-dalana na ny fahaiza-manao avy eo no efa nahita olona adala mitodika koa. Maro no nijaly tamin'ny paralysisa sy ny maty maro koa. Raha misy olona miezaka ny hianatra fiara mitondra fiara fotsiny amin'ny alalan'ny famakiana boky dia tena izy no hipetraka eo amin'ny fahoriana lalina. Na dia ny olona izay efa nianatra mitondra fiara fiara dia ho malina tsara rehefa mitondra fiara, ary dia toy izany no manampy ny mpiara-mpandeha tonga ny tokony toerana. Ny nihoatra isa noho ny fahalalana ny Kundalini fifohazana, fahazoana Ridhi-Sidhi sns tsy tokony ho maimaika, dia mieritreritra izany ezaka mba ho tena mora ny manaraka. Tokony tsy hamoha ny Kundalini tsy misy ny fanampiana ara-panahy ny tena mpitari-dalana, Guru na preceptor. Olona iray dia afaka manao azy ho tena mazoto miasa amin'ny mitsambikina ny filaharana sy ny diabe ho avy, fa aoka ho fantatrao fa zavatra toy izany dia feno loza.

 

Ny antony tena malina ny fifanakalozan-kevitra dia atao amin'ny fanompoam-pivavahana ara-panahy mitambatra ny Gayatri, Savitri sy Kundalini, amin'izao fotoana izao ny olona tena tia azy. Satria ny zava-miafina ny siansa dia misy voaly mandrakotra azy. Tena mahay, ary tena ilaina ny mahatakatra ny fitsipika, ny natiora sy ny fiaraha-monina ny Kundalini Science lafiny. Satria raha toy izany ny manan-tsaina siansa hanjavona olona hahazo ny vava vola aminy, aphorism-toromarika ho fanorenana ny rojo vy araka ny fahalalana voafetra. Fa raha tsy misy Ny famantarana mihitsy dia namelombelona toy izany dia tena sarotra ny siansa. Noho izany tsy misy olana eo amin'ny lafiny manan-danja imbibing siansa izany. Ny tsy nety dia ny fanandramana. Raha ny zana-tsipìka ny teny zavatra mampalahelo sy mahatonga ny ny feo ny lasibatra dia ny vokatra dia tsy maintsy ho faty ihany.

 

Ny tsy manaiky ny fivavahana Kundalini endrika ivelany fotsiny toy ny fombam-pivavahana fotsiny tokony hahatakatra fa tokony ho tsara ny alalana. Tsy manana ny fototra ara-panahy ho fivalozana izay tsy maintsy nandalo ary hatrany ny fampiharana ny mikasika, avelao izany eo an-tanan'ny manam-pahaizana mahavita.

 

  

TOKO FAHATELOManazava ny AFO AVY NY VITAL hery KUNDALINI FIVAVAHANA

 

Ny fampahavitrihana sy ny hetsika ny Kundalini Shakti (Ny Menarana Hery) no tena sarotra. Satria ny fizotran'ny tsy maintsy nanohintohina. Ny iray dia mahatsapa fiasàna sain'ny sy mahafaly rehefa tsy misy fifehezana. Ny tastebuds ao ny fampiasana azy, rehefa avela hihinana na inona na inona sy ny zava-drehetra. Vokatry ny fahazarana ny lelantsika na te sakafo matsiro sy be tafahoatra any. Marina koa izany ho an'ny pananahana. Nampihetsi-po ny olona Lusty-tsaina foana vato misakana, ary lasa tafahoatra ny zavatra rehetra. Ny olona tsy mahazo ny fanirian-dratsy ara-tsaina satiation, ny vatany kodiarana mafy, nefa ny saina maniry foana bebe kokoa. Marina koa izany ho an'ny rehetra ny heviny taova. Ny saina no heviny fahiraika ambin'ny folo tsodina. Dia manana izany hoe fitiavan-karena 3 tastebuds, miraiki-po sy ny hambom-pon'ny tena. Ny vatana manontolo dia feno lethargy. Fiainantsika tsotra mikoriana ao amin'ny tari-dalana ity. Asa ratsy izay beastly sy ghostly downwards mitete eo amin'ny natiora. Noho izany nanakantsakana latsaka izany dia ho sarotra toy ny fananganana tohodrano matanjaka. Ary sarotra kokoa dia vaporizing ny masira rano amin'ny ranomasina, mba hahafahanareo manao izany fisotro. Very ny teknolojia mahery vaika dia takiana mba mihady lava-drano na menaka fantsakana mba haka rano sy ny menaka avy. Cranes ilaina ny mitarika sy hanangana azy ireo. Koa izany dia ho foana asa goavana sy manamboatra milina ireo. Ny injeniera mahay tena ilaina ho araka ny tokony ho fikojakojana ny milina. Tsy ny fampianarana ihany, fa ny fanoloran-tena koa Manavakavaka ary no tena takiana.

 

Ny fanaraha-maso, sy ny fananganana ny fampahavitrihana hery Kundalini mihasarotra amin'izany filaminana. Tsy vitan'ny hoe tsy maintsy imbibe iray fanaraha-maso ny saina, ny saina, ny eritreritra, ny harena, ny fotoana, sns fa ny iray tsy maintsy ho mafy orina ato izany toy ny voa ny soavaly, rojo ny elefanta sy ny bibidia noose ny rameva. Izany rehetra izany no natao mba hampijanonana izany manao zavatra araka ny ny whims sy fancies ary kery izany dia natao nampiasa ny fanatrarana tanjona irina. Raha maniry ny mba hampitsahatra ny riandrano tondra downwards ary fa mikoriana hanova ny tari-dalana ao amin'ny miakatra paompy mahery no ilaina. Io asa io dia tsy ho tanteraka amin'ny fahaizany tsotra. Dia mila fahefana miavaka.

 

Ny herin'ny fanahy nivoatra ara-panahy izay dia mampiasa ny aspirant hery lehibe afo amin'ny fanaraha-maso tena afaka haneho hery avy amin'Andriamanitra (Sidhis) sy hampiasa toy izany koa ho an'ny asa takiana. Momba ireo izany ohatra vitsivitsy dia niavaka. Mahatma Jadbharat nofo i Bharat Mpanjaka. Nomeny fahendrena avy amin'Andriamanitra ny Sindhu Rahugan Mpanjaka raha Rahugan nivezivezy ny palanquin. Indray andro nisy Dasyu miaramila nisambotra azy ho fanatitra sorona. Jadbharat natao mba hijoro eo anoloan'ny Mahakali ny sary mba hahazoana ny lohany notapahina intsony. Ary ny mpisorona izay ho nanala ny lohany Jadbharat nanatona. Fa nijanona teo Jadbharat tony. Noho ny fanahiny famirapiratany ny endriky ny Bhadrakali no mampandeha. Keriny izy ny antsy avy amin'ny tànan'ny mpisorona, ka namono azy ny ratsy fanahy. Ny fanahin'ny olona iray hery dia mafy, hery tsy manam-petra. Raha ny ara-batana dia taitra izany herinaratra miasa toy ny afo, ary manana fitaovam-piadiana ny fahaiza-mandresy ny vato misakana rehetra.

 

Rehefa ny vadiny Shiva Sati i naniratsira tao amin'ny rainy ny Yajna Daksha mampandeha ny Yoga izy ka nandoro azy afo tenany amin'ny lavenona. Na Sutikshnaji izay fanahy ana dia hampisotroiko, rehefa ny fahitana Ram Tompo nanolotra ny tenany tamin'ny afo ny Yoga. Rehefa Damayanti ny vadin'i Nala Mpanjaka maintsy hamonjy ny fanajana tena izy nanana filan-dratsy namono ny mpihaza tamin'ny afo ny masony. Ireo rehetra ireo dia ohatra ny fampahavitrihana ny miseho kosa fanahy hery.

 

Na dia mazàna dia sarotra ny hamoha ireo izay sondrian-tory. Rehefa ankizy, olon-dehibe grownup sns dia kery Nifoha tezitra izy satria mahatsapa fa voatery hiala ny fifaliana ny matory. Vao mainka mampidi-doza mba hifoha ny matory menarana. Ny angovo nokleary ao amin'ny tsivaky dia miseho kosa. Raha izany no nanafika sy tapaka fipoahana mahatsiravina toy izany atao hoe vavolombelona iray kilaometatra manodidina fandringanana. Ireo izay tsy mahalala ny atomika fipoahana dia mahatsiaro an 'ny Hiroshima-Nagasaki fipoahana baomba izay lakhs ny olona maty sy be tendrombohitra efa niempo ny mafy noho ny hafanana. Inona no mahatahotra ny volcanos izay erupt. Afa-tsy taona vitsivitsy indray dia nanatri-maso ny fipoahan'ny Meksika sy Columbia. Ny fipoahan'ny volkano Helena andro ho alina niova fo bebe kokoa noho ny herinandro. Ny mainty vovoka efa nanarona ny lanitra nandritra ny fotoana ela. Izany mihitsy no nitranga tamin'ny Kundalini miseho kosa fifohazana. Maro ny elefanta nandeha natory teo amin'ny tratran'ilay Kumbhakarna mba hamoha azy ianao. Marina koa izany ny Kundalini fifohazana. Rehefa dia miseho kosa (matory) mahazatra isan 'andro sy ny asa ao amin'ny hetsika toy ny sariety amin'ny kodiarana simba. Fa rehefa misy maotera apetraka ao amin'ny lalamby fiaran-dalamby ary ny iray dia manery ny Mandehana mafimafy kokoa izany, dia nifehy entana manampy hafa rehetra miray amin'ny diabe aloha izany faingana tokoa. Dia toy izany no iray aspirant koa ny fanompoam-pivavahana Kundalini Tsy maintsy miatrika toe-javatra, rehefa commencing loza ara-panahy fanao. Fa taty aoriana

dia ny hetsika tamin'ny fomba mahagaga dia tsy toy ny rivotra ara-dalàna fa dia toy ny cyclonic rivotra. Ny hafainganam-pandeha dia ny rivo-doza sy ny rivo-doza.

 

Ny Rishis hanao "Mahayoga Vijnana" izany ----

 

"Ny fanahy hery Kundalini (Ny Serpent Power) toy ny vehivavy bibilava no matory eo amin'ny Mooladhar Chakra (plexus) miaraka amin'ny twining ny 3 sy ½ fihodinana. Raha mbola matory Kundalini hery foana ny zavaboary biby eo amin'ny natiora. Na dia eo aza ny ezaka be ny zavaboary tsy hahazo fahendrena avy amin'Andriamanitra. Raha ny hery Niorina matory izao tontolo izao dia ny ivelany koa matory. Fa raha manainga ny lahatra sy izao tontolo izao izy. "

 

Misy be dia be ny fisandratana sy ny fianjeran'ny rehefa hery lehibe afo ao amintsika no nandrehitra. Raha misy rivotra cyclonic miasa izy hongotako, hazo, trano sns ravina maina sy kirihitra misy vovoka fiakaran'ny kilaometatra ao amin'ny lanitra. Eddy fikorianan'ny amin'ny renirano sy ny toy izany dia milentika sambo eddies ao amin'ny ranomasina no fantatra mba handravana sambo goavana koa. Hetsika manokana manao ny tsy hita maso hita maso. Raha misy hery mpamokatra bursts dia ny faritra manodidina dia vaky. Rehefa jiro mikasika anisan'ny tany amin'io faritra io dia mirehitra amin'ny lavenona.

 

Raha mamoha ny iray Kundalini Tsy maintsy miatrika toe-javatra olana mafy. Noho izany tsy iray ihany, fa mila fahasahiana be dia be Tsy Manavakavaka. Lethargy Tsy manan-toerana ny eto. Toy ny tady eo amin'ny cirque mpandeha an-tongotra foana ny mahay mandanjalanja, toy izany koa ny olona iray hery activating ny Kundalini dia mba ho tena malina, ary tokony hanana fahaizany ara-panahy ambony. Raha misy na dia iray iota ny indolence ny loza ho niatrika dia loza sy ny maro. Lalitra sy ny atodiny tsy tambo isaina mosquitos nandry mandrakariva. Na trondro manatody marobe indray tokana nitifitra fa izy rehetra dia tsy matahotra ireo mikarakara ny atody. Fa tahaka ny hatramin'ny tsaika olombelona dia miahiahy ny reny dia tsy tena tsara mandritra ny fitondrana vohoka, fa tamin 'ny fotoana ny nahaterahan'ny koa ny zaza. Ary taty aoriana ny reniny manao fandaharana ho an'ny zaza ny sakafo, fahadiovana ary miaro azy amin'ny toetr'andro miova. Asa eto amin'ity tontolo ity azo ampitahaina amin'ny atody nametraka ny mosquitos, manidina sns fa hatrany Kundalini fifohazana no resahina dia tsy ho azo raha ampitahaina amin'ny olombelona ny fitondrana vohoka dreniny, teraka ny zanany, ary taty aoriana dia fitaizana ny zanany. Tsy mora mihitsy satria misy betsaka ny olana atrehiny ary dia toy izany no izy tsy maintsy ho tena tompon'andraikitra. Izany rehetra izany dia mitaky be dia be Tsy Manavakavaka ara-tsaina. Raha misy fahadisoana misy tahotra ny fahalavoany.

 

Ny fomba ny vehivavy ny fananahana scorpio dia tena hafahafa. Tao an-kibony atody maro no nitaiza sy hatsangana amin'ny iray ihany ny fotoana. W akoho ny atody kely maniry te ho avy izy ireo avy tao an-kibo. Ny fanokafana ny fivavia- taova tena kely fa tsy ho vita mihitsy ny atody kely ho avy tsy ho ao. Ny atody ao am-bohoka nandritra ny fahazazany dia feno ny hanoanana. Dia toy izany izy ireo manomboka mihinana ny reny sy ny kibony ihany rehefa mandany ny nofo rehetra nivoaka ny atodiny. Nandritra izany fotoana izany ny reny maty scorpio satria kibony dia nandrovitra misokatra ny atody.

 

Ny fiterahana ny Sidhis (fahefana avy amin'Andriamanitra) conjoined ny Kundalini dia mitovy tanteraka izany. Fohaziny amin'ny soratra masina isaky ny Kundalini manam-pahaizana milaza fa izy misotro ny ran'ny ny ara-panahy, ary mihinana ny aspirant ny nofo. Dia tonga tahaka ny taolana. Izany no iray karazana Kaya-Kalp (batana fiovana) izay taloha dia hatsipy any vovoka sy ny hery anaty ananantsika voa vaovao mivoaka. Ny mahira-tsaina io zaridaina manaraka teknika. Dia trims ny voninkazo zavamaniry avy amin'ny lafiny rehetra. Taty aoriana solofony vaovao mitsimoka nivoaka sy voninkazo maniry marobe izany. Dia toy izany ny roundness sy ny voninahitry ny ny zavamaniry augments. Amin'ny Kundalini mamoha aspirant ara-panahy ny tenany dia mba handringana ny ratsy rehetra psychic Mampisy marika, ny fahazaran-dratsy sy ny ara-tsaina vovoka. Raha trimming sady niteti-ny hambolentsika izany mijery toy ny hoe efa nihena ny habeny ary ny vatany no lany. Fa izany toetra izany dia tsy haharitra ela. Satria solofony vaovao sy ny voninkazo manomboka mitsimoka eo aminy. Ny haizim-pito ny fararano manjavona sy ny voninkazo tsara tarehy ny lohataona dia nanatri-maso ny iray ary rehetra.

 

Fifohazan'ny ny Kundalini (Ny Serpent Hery) dia toy ny afo fitsapana. Rehefa mafana volamena dia ny tain-drendrika nandoro ny lavenona vokany. Na inona na inona mitranga amin'ny volamena tsy misy fangarony, ary raha ny marina kokoa dia tezitra ny mba hanazava bebe kokoa brilliantly. Ny antoka ny inethics intsony ny mpanjifa sy ny rehetra araka ny tokony ho tombany mahatonga volamena tsara. Ny ara-panahy ny tenany aspirant izay manana fahefana nifoha ny Kundalini tena mahery lasa. Azo antoka fa ny endrika ivelany ny vatany miova fa ao anatiny dia toy izany herinaratra taitra fa hanatanterahany fifohazana ara-tsaina, ary manova ny tontolo iainana ivelany.

 

Asa maro no ho faty raha afo dia lit. Miaraka izany muck, vovoka sy ny zavatra lo azo maina. Sakafo azo masaka. Pyres azo lit. Fanaka fotaka azo tezitra amin'ny mpanefy tanimanga fanaovana fotaka raha fanaka. Akora azo smelted. Noho izany dia afaka hampihatra ny didim afo raharaha maro. Rehefa ny olona iray ao anatin'ny vatana, ny Kundalini dia nifoha, ny olana ny fihetseham-po intsony ny hatsiaka. Noho ny fanampiana

avy amin'ny afo, sakafo no masaka izay paroasy intsony ny hanoanana. Lena sy akanjo no mamo- ritra. Ireo no soa tsirairay. Ao amin'ny tontolo ivelany soa maro loatra accrue. An ironsmith, mpanefy tanimanga, etc. mpanao mofo mampahazava ny fatana fandoroana ka manao lahatsoratra mahasoa. Amin'ny Kundalini mamoha maro no voavaha ny olana eto amin'ity tontolo ity sy ny ilàna lahatsoratra atao. Afo no ampiasaina ho manompo an'Andriamanitra koa. Afo no ampiasaina amin'ny ditin-kazo manitra, lela fanaovan-jiro, sns Yajnas Miaraka amin'ny fahefana masina iray soa be dia be. Tsy izany ihany, noho ny fanampian'ny afo azonao atao welding. Isaky welding dia nentina nivoaka tsy misy atahorana ny fanaka namaky manokana na dia mizara any an-kafa. Amin'ny fisaintsainana Andriamanitra manjaka misy fihetseham-po sy ny fizotran'ny onja. Fivoriana Fampaherezam-panahy indraindray mitarika ho amin'ny fihetseham-po ny fanehoana ny tena mafy hafanana eo amin'ny psyche.

 

Indraindray amin'ny endrika sombin-javatra ny ronono na taratra ny rano izany Nitoetra teo am-pototry. Fa raha hery Kundalini dia conjoined ho izany dia tsy fiovaovantsika dia foana.

 

Mampisy marika voatahiry koa psychic ratsy be ny vokatra. Green ahitra dries ao vanin-taona mafana, ary mitodika any monsoons maitso indray. Toy izany koa psychic ratsy Mampisy marika ny olona iray izay toa efa ritra toe-javatra sasany, hivelatra nivoaka taty aoriana indray. Vishwamitra dia be Rishi ny fivalozana, nefa izy tia Menaka, zazavavy any an-danitra. Nanambady azy sy begetted zanany. Fa raha olona iray psychic Mampisy marika nodorana ny lavenona avy amin'ny fakany mihitsy tena tsy misy fanontaniana ny ho Azon'ny tamberintany amin'ny tontolo ara-nofo. Ny fanjakan'i Shukdev Paramhans dia samihafa tanteraka fa ny rainy Vedavyas. Vedavyas nanaiky ny soso-kevitra ny anti-panahy ny vady rahalahiny mba sire ny zanany kosa Shukdevji, nandositra ho any amin'ny ala, raha vao teraka mba misaintsaina ny amin'Andriamanitra. Ny olon-drehetra anisan'izany ny rainy ny namelezany ny handeha, ary ny olon-drehetra dia toy izany no nanandrana nanakana azy tsy handeha ho any amin'ny ala. Fa i Shukdevji ho mafy orina sy tsy nety nihaino na iza na iza. Mba hizaha toetra azy Indra naniraka ny any an-danitra Rambha mpandihy fa amin'ny teny vitsivitsy dia naniraka azy indray. Izany no tena dikan'ny mirehitra ka ny ratsy psychic Mampisy marika. Raha manapaka ny sampany ny hazo hazo vaovao mety horaisin'ny vahoaka avy izany fa raha esorina ny fakany na nandoro tanteraka ho azy na oviana na oviana hazo vaovao mipoitra avy izany. Hery Kundalini mirehitra ny Sanchit (voatahiry), Kriyamaan (ho avy), Prarabhdha (ankehitriny) ny zavatra lavenona. Eto ny masaka tsara aspirant izay hampirehitra ny fahatezerantsika amin'ny memy ka mitsoriaka amin'ny fivalozana dia lasa ho mafy orina toy ny biriky.

 

Ayurved dokotera manao Rasa (ranom-boankazo) na Bhasma (lavenona). Izy ireo dia natao tamin'ny afo ho sorona toy Shataputi, Sahasraputi, Gajaputi. Dia oharina amin'ny Sanjeevani (fanafody izay maty mitondra fanahy indray ho amin'ny fiainana). Izany dia afo fombafomba. Kundalini dia antsoina hoe Yoga ny afo. Izany dia tahaka Manazava ny afo ny hery lehibe Yajna. Eto ny "mofo" dia Akın aspirant ny toetra mampiavaka ny ranom, ny lavenona sy Sanjeevani. Dia toy izany no iray aspirant tezitra tamin'ny afo ny Kundalini lasa niavaka sy ny hery dia tsy fahita firy sy tsy manam-petra.

 

Raha niparitaka vokany etona na aiza na aiza dia tsy mahasoa, fa raha izany dia saika miangona ao amin'ny faritra voafetra sy ny hery avy eo ny fiarandalamby dia afaka mihazakazaka faingana tokoa ny miara-kilaometatra. Ao anatin'ny minitra vitsy dia afaka hanery mahandro ny sakafo. Toy izany koa rehefa miseho kosa, niparitaka hery ny vatana ireo dia saika miangona Kundalini alalan'ny fifohazana ara-nofo isika, mahazo Sidhis sy ny fanahy Ridhis sy ireo asa mahasoa maro na dia izao tontolo izao no sehatra ho faty.

 

Misy trano fitehirizana mahery ny herinaratra ao amin'ny vatan'ny olombelona saingy mitoetra niely. Noho izany dia tsy misy afaka mahita ny heriny. Fa amin'ny alalan'ny fifohazana Kundalini rehefa hery izany rehetra izany dia nanangona, ary mifantoka amin'ny Mooladhar Chakra (pototry ny hazondamosiko) dia toy ny hery ara-nofo mifantoka any amin'ny faritra voafetra. Dia toy izany ny fampiasana ny angovo io no toy izany fa iray ihany no velively mampitolagaga sy ny rehetra.

 

 

Vavy antitra feno austerities nipetraka tany anaty ala. A mendicant tonga tao. Ny taloha nanorina trano bongo ramatoa teo akaiky teo ka nandray ny andraikitra ny manome hanina azy. Indray alina dia nisy vehivavy rehefa very woodcutter ny fomba tonga ny trano bongo ny mendicant ary nitalaho ny fahasoavany.

 

Nihevitra ny mendicant izy nangataka ny firaisana ara-nofo, ka noho izany nampandeha azy tsy sakafo na fialofana. Vehivavy taloha nipetraka teo ambanin'ny hazo iray no nijery Azy tsara. Dia nandre feo. Dia naka ny vehivavy woodcutter tamin'ny reniny ary nanome azy sakafo sy fialofana. Maraina ny vehivavy antitra dia nampiseho ny lalana marina ho amin'ny woodcutter. Vehivavy taloha efa nandre ny teny henjana ny mendicant. Noho izany izy namaky ny trano bongo izay efa naoriny ho azy. Tsy nety nanome azy sakafo ka nanao hoe: Ity velona nandritra ny 24 Taona, ary nahazo fandresena ny faniriana. Satria ianao tsy nafafy ny voan'ny famindram-po ao am-ponao izany mahamenatra fa hoe ny tenanao ho mendicant.

 

 

TOKO FAHA-EFATRA 

NY zava-miafina NY FIVAVAHANA filozofia fomba SCIENCE fanahinao manontolo

 

Ao anatin'ny iray Peel tongolo Peel hafa. Ao anatin'ny Peel faharoa dia iray fahatelo. Toy izany koa raha toa Esorina ny ravina akondro dia mivoaka ireo tsirairay. Ny vondrona kely ny raharaha dia tsivaky mbola hita na reny mitaiza irery ny tsivaky dia tsy mba toy izany raha ny marina. Satria ao izany misy manana vihy, ary misy neutrons, protons sy mihodinkodina azy elektrôna.

 

Ny rafi-masoandro dia circumference fa ao anatin'ny fetra Mibahan 9 sy 43 zanabolana planeta manodidina ny axis. Ny tsivaky koa dia toy ny rafi-masoandro. Ao anatin'ny asa Akın dia ny rafi-masoandro. Raha misy antontan-fotaka no nanafika dia kely ny fotaka vokany miparitaka fa raha ny fototry ny Ny tsivaky dia nanafika dia ny hery fa afaka handevina Mamoaka tendrombohitra goavam-be iray.

 

Noho izany dia mazava fa ny zavatra lehibe kokoa natao an-kolaka, ny mahery kokoa izy ireo ho tonga. Misy sela an-tapitrisany maro eo amin'ny vatana sy ny fototarazo izay miafina ao amin'ny efitra rehetra manana nitranga fahiny zavaboary iray monja. Toy izany ao anatin'ny vatan'olombelona, tahaka ny amin'izao tontolo izao tontolo izao, an-tapitrisany ny zavaboary hitoetra ao aminy. Anatin'izany ihany ny iray tamin'izy ireo dia manana fahafahana hiditra an-kibon'ineny ny firaisana ara-nofo mandritra ny firaisana. Dia toy izany no iray embryon izay miforona ary izay manomboka ny famoronana ny vatana sy ny ara-batana miavaka hery. Tamin'ny 9 volana ny embryon nora sy roams eo amin'izao tontolo izao rehefa mivoaka avy ao an-kibon-dreniny.

 

Ao io zazakely vao teraka iray ara-batana sy ara-tsaina mahita toetra tsara ao aminy ray aman-dreniny sy ny raibe sy renibe maro ny razambeny. Ireo toetra manokana amin'ny endrika Vibhutis (voninahitra avy amin'Andriamanitra) no misoko mangina ka na dia teo aza ny an-kolaka fa-tena faharavan'ny fototarazo sy ny fiainana hery lehibe, dia tsy misy

afaka mahatakatra ny toe-javatra ankehitriny. Maneho ny toe-draharaha, rehefa mitombo ny zaza, ka manome antsika ny teny fampidirana mazava ny toetra manokana. Izany dia midika fa ireo toetra manokana rehefa fantatra ny zaza mitombo ny tsy fantatra ao amin'ny fanjakana matoy. Ny ihany no mandinika ny zaza tsy afaka mahalala ny razany toetra. Ny endriny ihany sy ny hoditra no nahalala ny sasany hevitra. Subtility nandritra ny fotoana ela no voatazona ao amin'ny sehatra tsy matotra, ary rehefa matotra izany manomboka manome antsika ny fampidirana ny fanjakana sy ny fisiany.

 

Misy be toy izany Fanomanana ny an-kolaka ao amin'ny an-kolaka fa ny ohatra nasehon 'ny tongolo tongolo Peel ao anatin'ny iray Peel sy ny raviny ny akondro toa tena maneso.

 

Raha misy antontam-Ambioka azo nivory tena kely dia samy hafa dia nahalala hatrany ny lokony, ny lanjany, sns endrika no resahina fa rehefa ny voa voafafy teny fahasamihafana lehibe hita ny tsara sy ny tahony, ny raviny, sampana, voninkazo, voankazo sns . Misy hita fa matotra samy hafa feno hazo efa lehibe. Misy fahasamihafana be dia be hatrany ny endriky ny voninkazo, ny hanitra, ny fanandramana ny voankazo no voakasika. Noho izany rehetra izany dia azo voasokajy amin'ny fomba hafa. Izany fahasamihafana tena mahatalanjona izy. Ny fahasamihafana dia voasarona ao amin'ny sehatra voa, ka noho izany dia tsy azo hita ao izany sehatra.

 

Ny olon-tsotra sheaths endriky ny momba ny tena dia saika mitovy nefa ny ao anatiny dia misy zava-miafina maro fa misy talanjona amin'ny fahazoana vaovao momba azy ireo mifanandrify. Ny mpahay siansa no nikaroka ara-nofo raha tsy ny lafiny lehibe fanadihadiana ity.

 

Ny anatomists hatraiza sasany efa nianatra ny eugenics ny samy hafa ny vatany sheaths hetsika sy ny fomba hanatanterahany ny asa isan-karazany. Ao amin'ny fototra ara-pitsaboana izy ireo hanatanteraka fanadihadiana sy ny fandidiana. Ary izy ireo koa dia mandrefy ny hery anaty sy ny fahafaha-ny ny fiainana herin'ny olombelona.

 

Fa tokony lalina mijery ny hoe ilay embryon dia tsy mbola miakatra ihany ny zavatra. Tsy fotsiny admixture ny zavatra simika. Satria lafiny lehibe iray izany dia mahatsiaro tena atao hoe olombelona herinaratra. Eo amin'ny ara-panahy izany parlance atao hoe hery lehibe Prana na. Mitokana ny hery tena lehibe dia mbola iray satria mikendry taova isan-karazany izany no atao hoe variedly. Ao amin'ny lohany ny fiasan'ny atidoha toy ny finoana, ny fanantenana, ny fahazarana, sns nihevitra Ny fitantanana sy ny fanadihadiana

natao tamin'ny endrika saina, sainy sy ny psyche. Izany indrindra fitsipika ao amin'ny taova ny fahalalana ho toy ny endrika, tsirony, sy manimbolo, sy ny feo mikasika. Amin'ny taova hafa amin'ny vatana dia miasa azy handevon-kanina, émission, tanjaka ara-batana sns alalan'ny firaisana ara-nofo mamantatra tsiron-pananahana izany, ary dia toy izany no procreates fitiavana. Ny kofehy sy ny tendons ny hozatra rehetra manana ny asa manokana sy ny natiora. Samy hery sy ny fahendrena dia nafatotra ao aminy.

 

Rehefa nahalala sy manan-tsaina sy mahatsiaro tena ny inert endrika mifarana amin'ny vatana iray fa toy ny hazo iray manontolo dia mety hita ao amin'ny voa toy izany koa ny foto-kevitra amin'izao tontolo izao iray manontolo izany hoe ny Macro no tena ao anatin 'ny vatana izany hoe ny madinika. Mety ho hita ihany ny ankehitriny endrika ny tontolo izao voarindra sy ny vatana nefa ny lasa sy ny ho avy dia mafy conjoined ho azy. Ny vatana dia toy ny fitaratra. Raha toa ka afaka tsaina mihitsy izany fahafahana saro-takarina tsy takatry ny saina ny halaliny dia afaka ihany no ho talanjona amin'ny fahatakarana ka nahita fa aiza, ny fomba sy ny hoe hatraiza izany zavatra izany amin'izao tontolo izao, ary mahatsiaro tena andiam fitsipika conjoined ny vatan'olombelona.

 

Raha ny marina ny vatana kely ny olombelona dia feno ny amin'ny zavatra maro be iray ihany no milaza fa raha oharina amin'ny rehetra mitambatra ny fahefana avy amin'Andriamanitra izy irery no mahery indrindra. Fa ny hany olana dia io trano fitehirizana ny hery avy amin'Andriamanitra dia miseho kosa amin'ny fanjakana. Mba hiaina ireo olona mila fahefana hiaritra austerities mafy. Raha toa ka tsy penances ireo nanatontosa hery ireo hijanona foana miseho kosa, ary izany dia ho afaka ny fanatanterahana asa ambony misy afa-tsy ireo ataon'ny biby. Noho izany, mba hanan-tombo ara-panahy tokony hanaraka ny lalan'ny fivalozana ara-panahy.

 

Ao amin'ny fandinihana ara-batana amin'ny fomba malefaka siansa iray avy amin'Andriamanitra izay rehetra mahita voninahitra Rehefa nandinika lalina ny olombelona rehetra. By activating potentialities avy amin'Andriamanitra ireo dia afaka mahazo fahefana avy amin'Andriamanitra (Sidhis). Ao amin'ny vatana an-kolaka ny 6 Chakras Fantatra tsara. Izy ireo 1) Mooladhar 2) Svadhishthan 3) Manipur 4) Anahat 5) Vishudhi 6) Ajna. Ireo rehetra ireo dia ao ny tena, nefa amin'ny sehatra an-kolaka. Rehefa nandeha ny faritra eto ny lohany dia miraharaha azy. Ao amin'ny loha dia ny Sahasrar (1000-petalled lotus) Kamal. Raha ampiana izany dia misy 7 Chakras. Dia toy izany ianao nampahafantarina ny halehiben, izany hoe 7 mpitety fiangonana toerana ho an'ny ezaka mpivavaka any amin'ny tontolo an-kolaka. Ny hany zavatra takiana dia ny fampahavitrihana ireo Chakras an-kolaka. Rehefa ny embryon izay nivelona tamin'ny vao teraka mitombo tahaka ny zaza, ary dia teraka taty aoriana. Raha voa iray no voahidy tao amin'ny efitra iray dia tsy hitsimoka. Ihany rehefa nomena rano, masoandro, dia tany

lonaka izany hitombo ho hazo izay mitondra voninkazo aloha ary avy eo dia luscious voankazo.

 

Ny Merudand (tadin'ny hazon-damosina) dia antsoina hoe ny mpanjaka lalana. Dia antsoina koa hoe ny Devyaan Marg izay mitondra antsika ho any an-danitra eto an-tany. Ao dia ity dia 7 Lokas (Tontolo). Ny 7 Lokas amin'ny eo amin'Andriamanitra sy ny olona fanahy dia toerana ny fitsaharana. Mba handrakotra kilaometatra maro mandritra ny dia, dia tsy maintsy fitsaharana. Noho izany teny an-dalana dia misy fitsaharana-trano. Ny fiaran-dalamby mijanona amin'ny toby maro teny an-dalana mba arintany, rano sns Ireo toerana sasatra ny hery ara-batana dia ny 6 Chakras. Ny Chakras Aseho ao amin'ny 2 fomba, ny iray toy ny zavatra manakatsakana sy ny hafa toy ny mpanao soa. Ao amin'ny Mahabharat dia ny tantaran'ny Chakravyuh (karazany ny miaramila iray ao amin'ny kianja na boribory). Abhimanyu dia voafandrika ao aminy. Satria tsy fantany ny fomba tonga avy tamin'ny maty izy. Ao amin'ny Chakravyuh misy 7 ramparts ny Fort. An'ohatra ny zava-nitranga izany dia afaka ho raisina ho toy ny olona ny fanahy voafandrika tao amin'ny 7 Chakras ao amin'ny vatana. Ny Chakras hoy koa ho ny 4 rindrin'ny lapany tao amin'ny endrika ara-nofo ny kofehy mifamatotra azy, fampahoriana sy ny fanolanana. Noho izany ny fomba omena mba handresy azy io. Misy tantara ao amin'ny Bhagwat Mahatmya ny Dhundhukari ny matoatoa nandrovitra ny 7 fatotra ny volotsangana ao anatin'ny 7 andro mba ho vatana masina isika. An'ohatra izao no niala iray Chakra ny manaraka.

 

Fanao ara-panahy ny olona tsy manan-kery ny ny. Ny hany zavatra manokana dia izy no miasa mafy mba hamoha ny miseho kosa hery avy amin'Andriamanitra. Eto ny ny hery iray tena kely ary raha ny austerities Tena tsotra tsy afaka hanatratra be. Biby mpampianatra ny cirque biby ireo ihany no mila ny Troupe izay mihevitra ny mahira-tsaina. Fanao ara-panahy rehetra dia kanto. Izany voninkazo eo amin'ny fototra ny fivoriana fampaherezam-panahy fahatsapana vato. Noho izany ny olona miditra amin'ny lalan'ny ara-panahy dia ny hifehy ireo fomba fihevitra ny fivoriana fampaherezam-panahy fihetseham-pony. Koa izy mba hanadio ny fomba fisainany sy ny toetrany. Izany no toe-piainana voalohany izay tsy maintsy ho tanteraka.

 

Izay fomba fanao ara-panahy tokony ho entina ho an'ny inona ny fotoana maharitra? Ny valiny dia tsy mitovy ho an'ny rehetra. Satria ny olona tsirairay dia miankina amin'ny fanjakana ny ara-tsaina. Raha misy ny toetra ny fanahy tsirairay hery Safononoky ny tena haingana izy, tsy misy ezaka be tratrany soa ara-panahy lehibe. Fa ireo mpivavaka zavatra izay manome asa rehetra ireo dia mazàna no atao ampiasaina ny koa. Izany hery masina izany dia ampiasaina Mifamoivoy eran'ny manangana ny lavo ireo, mihena ny alahelo, mamonjy ireo izay lasan 'ny rano sy ny fanampiana rehetra mba mananika ny tohatra ny fiainana. Fa tsy ny mpivavaka iray austerities asany mitombo. Dia toy izany no foana ny

fifandanjana sy ny Yogi / ara-panahy mitarika aspirant Sattvic mpivavaka manaraka ny fiainana. Ny toe-tsaina sy ny fitondran-tena dia any an-danitra dia tahaka ny olona izay mahazo vahana eo amin'ny lafiny ara-panahy izany indrindra fiainana (Jeevan Mukti). Ny fanahintsika dia efa tonga saina toy ny fanahy voninahitra sy tsy tapaka niaraka tamin'ny fanampian'ny-tsaina avy amin'Andriamanitra Izy no mijery ny Tompo isaky ny sombiny amin'ny tontolo izao voarindra. Izany no tena fanjakana vokatry ny izay olona atao hoe olona tsara indrindra eto, ka lasa Andriamanitra.

 

Fa raha ny heviny sy ny toetrany tsy madio, raha misy vileness ao aminy avy eo, raha ny olona toy izany ahazoan'ny fahefana masina, dia lasa demonia sy hanambony tena. Mitondra avy izany zavatra ratsy dia ratsy izay tsy ho azo raha misy soratra hoe demonia. Raha ny harena, mety, halehibean, hery tsy ampiasaina araka ny tokony ho izy dia mety hitarika ny olona iray ny fahalavoany. Rehefa niharatsy voaloboka izy ireo niova fo ny divay. Toy izany koa ianao na dia hahazo hery avy amin'Andriamanitra ary raha tsy dia izy no ampiasaina ho an'ny asa mpivavaka be avy eo ny hafa ihany fa mitoetra dia ho ampiasaina ho an'ny tanjona manimba. Raha toa ka ara-panahy no tsy manaraka ny Dakshin Marg (mpivavaka lalana) dia hitarika ny olona iray ny fahalavoany. Ratsy actioned Tantric Aghoris, sns Kapaliks ho demonia ary manaova asa ratsy toy ny Maran (namono olona Mantra mihiaka), Mohan Vashikaran (conjuration) sy Ucchatan (tsy mifantoka-tsain'ny olona iray amin'ny alalan'ny incantation). Demonia amin'ny ankapobeny dia ny manafika karazana sy tsy manan-tsiny an-keriny. Ohatra amin'ny demonia izany no Vritrasur, Hiranyakashipu, Mahisasur, Kansa, Ravan sns ny fianakaviany toy ny Khar-Dooshan, Kumbhkaran, Meghnad, Hiranyaksha, Jarasandh, Raktabeej demonically fitondran koa. Ny demonia herisetra ny demi-andriamanitra. Izy ireo no nandroba ny haren'ny demi-andriamanitra sy nisotro ny ran'ny Rishis. Izy ireo ihany no mampijaly ny olom-peheziny, ary ho kely ny tombony feno fitiavan-tena izy ireo nanao zavatra ratsy maro.

 

Misy 2 kilasy ny demonia. Ny iray kilasy no tsy manaiky hofehezina, manafika sy ny mpampihorohoro karazany. Ny kilasy hafa mampiasa fitaka, cunningness, foana sady hamitaka izany hery mahagaga mainty etc. demonia ny manafika mampideradera ny fahasahiana sy ny mainty demonia ody hidera ny fahaiza-famitahana. Ny manafika demonia dia nijery eo an-karihary fa ny famosaviana demonia miafina ao ambadiky ny efitra lamba ao facades. Raha ny marina ny mahira-tsaina toy ny olona masina demonia mitondra tena ety ivelany. Fa ohatra. Kalnemi. Na dia dia iray ao amin'ny fianakaviana ny Ravan izy dia tsy nanafika na iza na iza ety ivelany. Kosa dia ny nitaona ny fahaiza-misaina ny hafa amin'ny alalan'ny ody mainty hanatanteraka asa ratsy. Ny olona toy izany dia tsy afaka hiarovan-tsy ny resy fa ny nandentehan'i izy ireo lalina kokoa amin'ny honahona koa ny ambany asany.

 

Mety manangona hery avy amin'Andriamanitra, fa raha tsy ampiasaina ho an'ny asa mpivavaka dia toy ny Kalnemi hisy demonia manatanteraka asa an-kolaka. Ao izany tsy misy tahotra ny alam-baraka noho ny asa fampihorohoroana sy ny ambany, hono, hoe saintly ety ivelany iray afa-nandositra ny fanalam-baraka noho ny sasany ny fotoana maharitra. Noho izany demonia ankehitriny fitondran-tena eo amin'ny sehatry ny Kundalini (Andriamanitra Serpent Hery) dia hita ao ny hanaovana tsena eo ambany amantarana ny Kalnemi ary amidy ho basketfuls ao anatin'ny minitra vitsy.

 

Fanahy ny tena fahefana ihany no mety niteraka raha toa ka misy olona eo amin'ny lalan'ny fahamarinana masina. Ao aminy no misy ny hahasoa ny olona rehetra, ary dia toy izany izao tontolo izao. Ny tena siansa filozofia ny fanahy dia mitondra ara-panahy iray austerities fa na inona na inona herin'Andriamanitra haneho amin'ny endrika Sidhis dia tsy maintsy ho ampiasaina ho an'ny olo-marina ihany no tanjona sy izao tontolo izao ny fifanampiana.

 

Mamoafady tokony hahatakatra fa ny toe-javatra misy fiantraikany ny toetry ny fihetseham-po ny fivoriana fampaherezam-panahy. Misy vokany ny rehetra izay atao ato amin'ny tontolo ivelany. Fa ny foto-kevitry ny siansa ara-panahy lalina kokoa dia delved ho amin'izany ary milaza fa ny olona teo akaiky teo, ary fahatsiarovan-fitaoman lavitra ny toe-javatra eto amin'ity tontolo ity. Ny olona dia ny mpanoratra ny anjara, fa ny zava-misy dia izao fa amin'ny fanjakana ara-panahy iray mandroso Izy no talen'ny asa amin'izao tontolo izao koa. Momba izany dia ho azo antoka fa afaka nahatakatra fa misy afaka nanary ny fitaovana mifandray amin'ny faritra anatiny sy ivelany araka ny psyche iray. Tamin'ny fomba tena ara-panahy avo lenta toy izany ny olona iray dia afaka mitarika hetsika amin'izao tontolo izao. Izany no antsoina hoe extrasensory hery. Izany no toe-tsaina faran'izay izay mazàna eo amin'ny olona rehetra, fa miseho kosa amin'ny fanjakana tsy mavitrika. Nahoana no azo ampiharina? Ahoana no azo hery? Ary ahoana no azo ampiasaina ho an'ny asa isan-karazany? Izany no antsoina hoe fanahy ny siansa. Izany dia antsoina koa hoe Brahmavidya. Kundalini fanao no novonoina mba hampavitrika ny fanahintsika hery.

 

Tao anaty ala, akaikin'i Lakshadweep nitoetra 4 olon-kendry. Fa nangataka fiantrana izy ireo niampita ny ranomasina, ary nanome rano lahateny ara-panahy ho amin'ny tompon-trano. Ny iray teo amin'ny 4 olon-kendry tena mahira-tsaina. Nianarany ny fomba mandeha amin'ny rano amin'ny alalan'ny fametahana ny tongony tamin'ny vaika sasany hampiarahina amin'ny anana. Ny hafa 3 olon-kendry nilomano tao anaty rano saingy malina Sage handeha eo amboniny. Ny olona izay nahita ny farany nieritreritra Sage azy mba ho olo-masina tanteraka. Noho izany ny olona hihaino ny lahateniny, ary nanome azy ihany fanomezana lafo vidy.

 

Tsikelikely ny zava-miafina dia manaparitaka. Ny mahira-tsaina devotees nanamafy fa izy ireo nanasa ny tongotry ny 4 olon-kendry miaraka amin'ny rano mafana. Dia toy izany ny Herbal Mametaka amin'ny antsoina hoe olo-masina lehibe no namafa. Tsy mahay milomano. Noho izany avy amin'ny henatra navelany vondrona ny olon-kendry izy ka nandositra. Tsy haharitra ela Facades.

 

Ilay VehivavyNy misterin'ny Yoga SY NY fehezam-boninkazo NY SIDHIS

 

Yoga dia midika ny firaisana ny olona amin'izao tontolo izao ny fanahintsika ny fanahy izay raha tsy izany hoe Andriamanitra. Rehefa isa dia nanambatra mitombo be ny vidiny. Ny olona dia ny descendent ny rajako. Ao amin'ny Adam Age izy toy izany ihany. Any Nouvelle-Guinée na dia ankehitriny aza misy ny sasany Adivasis (Aborigines) izay manana ny kolontsain'ny vanim-potoana Adama. Ny lahy / vavy dia nitanjaka tanteraka. Sakafo izy ireo miankina amin'ny biby fiompy nofo, fakany, voankazo sns mihazakazaka kilaometatra izy ireo amin'ny antsoina hoe mandroso ny olona, ka noho izany koa ny teny tsy nivoatra. Izy ireo ihany no mahalaza teny vitsivitsy ary indrindra indrindra hifandraisana amin'ny tenin'ny tanana sy ny fihetsika. Fa avy amin'ny fomba fijery ara-batana matanjaka kokoa izy ireo, satria afaka handefitra mafy ny hafanana, hatsiaka orana sns iray dia manaraka izany ny olona na dia ny kolontsain'ny vanim-potoana Adama. Izy no tena nahay fihinanana, procreating sy maneho ny fitiavam-bola, sns dia miraiki-po mankahala ny olombelona imbibing soatoavina izay hampitombo ny voninahitry ny olombelona rehetra.

 

Ny voninahitra lehibe sy fitsipika conjoined foana amin'Andriamanitra. Rehefa mampiray ny olona amin'Andriamanitra  amin'ny alalan'ny finoana dia  tena miakatra  ambony ny kolontsain'ny vanim-potoana Adama. Toy ny vehivavy raha lehilahy-miara-miasa amin'ny hafa mba hanao ny tranony any an-danitra dia toy izany koa, rehefa mampiray amin'Andriamanitra ny olona dia lasa masina. Noho izany fomba fanao Yogic halehiben'ny dia eulogized sy fahatakarana ny maha zava-dehibe ny fanahy upliftment mandeha eo amin'ny lalana izany.

 

Yoga dia voasokajy ao amin'ny 2 fomba. Ny voalohany dia any ivelany, ary ny faharoa Yoga Yoga anatiny.   Ivelany   Yoga   dia   izay   fanazaran-tena   ara-batana   omena   maha   zava-dehibe.   Yoga   dia 

mahafaoka   izany  fihetsika   ivelany,  miaina   fanazaran-tena,  Bandha,  Mudras,  mihiaka  ny  Mantras, Yajna, ny fiderany an'Andriamanitra, fivahiniana masina, mihira ny anaran'Andriamanitra sns anarana hafa fa izany no Kriya ivelany Yoga Yoga. Iray amin'ireo sampany antsoina hoe Hatha Yoga. Eto ivelany asa ara-batana dia antitranterina eo. Nampiana no nametraka ao amin'ny fomba sy ny fitsipika. Ny vokatra  miankina   amin'ny   fomba  misongadina   tsara   izany   natao  mampiasa.   Yoga   Kriya   vokany amin'ny fahasalamana, famirapiratany, ara-tsaina 'ny fomba henjana sns fanaraha-maso ny sasany ihany koa ny saina atao.

 

Ny kilasy faharoa no Yoga anatiny. Eto ny saina sy zava-dehibe niely hery dia nifantoka sy mifantoka. Mampisy marika ratsy psychic maintsy ho voadio sy ny fisainantsika tsy maintsy ho avo. Maro ny karazana fandinihana masina. Izy rehetra ho eo ambany flagship ny Yoga anatiny.

 

Amin'ny   ankapobeny   amin'ny   fisaintsainana   iray  mandatsaka   fanoloran-tena   feno   fitiavana   iray mankany amin'ny noforonin'ny saina endrik 'Andriamanitra, ary miezaka ny hiaina iray izany ho tena akaiky ny tena. Traikefa bebe kokoa mahakasika Naad Yoga (feo), Soham (fa Izaho) fanao ara-panahy, misotro ny ranom-boankazo Soma alalan'ny Khechri Mudra sns anatiny Tafiditra ihany koa ny Yoga Chakravedhan (dia ny alalan 'ny 6 Chakras), Kundalini fifohazana, Granthi Vedhan sns noho ny eto ny eritreritra iray onja omena tari-dalana araka ny tokony ho voafantina. Ao izany tsy misy mila Kriya Yoga izay tafiditra amin'ny fanazaran-tena ara-batana.

 Author: Shriram Sharma Acharya mpanorina ny Iraisam-pirenena Fianakaviana Gayatri Yogi lehibe mpahita sy ny Fahatongavana ho nofo 'Andriamanitra izay nanoratra boky vita an-tsoratra ara-tsiansa no tena  foto-kevitra ara-panahy ho an'ny mahasoa  izao tontolo   izao sy ny fiadanana. Fa vita an-tsoratra   bebe   kokoa   ara-tsiansa   f   pls   tsidiho   http://www.shriramsharma.com/books.htm www.awgpestore.com   http://www.dsvv.ac.in/www.akhandjyoti.org   sy   http:   //www.awgp   .org   / DESCRIPTION: Free e-boky momba ny Chakra fisaintsainana-ESP, Nirvikalpa Samadhi na Thought Free azon-tsindrimandry,   Fahatratrarana  Ridhi-Sidhis   na  hery  avy  amin'Andriamanitra,  hoavy   siantifika Fivavahana,   Gayatri   Science   &   Kundalini   Super   Energy   correlated   ny   Neurosciences-ESP, Endocrinology, Anatomy, psikolojia & sosiolojia ho an'ny 1) firoboroboana ara-panahy ara-nofo & & 2) mampiray an'izao   tontolo   izao ho   toy  ny fianakaviana  amim-pilaminana.  Ny andraikitsika  dia   tsy tanteraka-barotra  tranonkala   izay  mikendry  ny mahafantatra   fa   taloha ny taona nofin'i  mpitarika lehibe sy mpandinika ny izao tontolo  izao: A borderless tsara tarehy izao tontolo izao. Keywords: Kundalini   Yoga   Gayatri   e-boky   hiringiriny   telepathy   feo   parapsychology  Metaphysics   Nirvikalpa Samadhi   fandotoana  ny   tontolo   iainana  ny   yoga   ayurveda   fanandroana   tantra  filma  hipnotisma aterineto  kalki  bioelectricity   fandidiana   lasers   famoronana  ny  adin-tsaina  Ozone  arkeolojia  Radar Indus solika Amin'ny Fandrosoana Valley krizy izao tontolo izao fiadanana mombamomba Guru tsaina fahampian-tsakafo   psyche   tsunami   kozatra   andriamanitra   saro-takarina   azon-tsindrimandry   avy amin'Andriamanitra fahatsiarovan fanahy endocrine ny fihary ao ESP Chakras plexus fisaintsainana 

fitanana   nihevitra   faminaniana   saina   mieritreritra   Cheiro   Nostradamus   Aurobindo   sambatra masoandro   atidoha  masoandro   Vedas   hery  masina   heviny  madio   taova   Prana   Avatar   hazavana Upanishad sela hypothalamus pituitary fiovana futurist  faminaniana hery menarana fiainana etika olombelona hivadika toetra vagus Tantra Mooladhar tsivaky neutron proton

Kriya Yoga dia voafetra ho amin'ny hery sy ny olon-tsotra mety extrasensory vatana ny lehibe. Ny heviny ireo taova lehibe eo amin'ny natiora. Izany dia ataony ho toy ny anjara ara-batana. Ny heriny ihany   koa  no   lehibe.  Ny   subtilization  ny   sensory   potentials   no  be   ihany   izany   fa   tsy  misy  hafa paraphernalia sy ny fanampiana ny hafa ny heviny ara-tsaina taova selam-pitatitra ao amin'ny atidoha hamaha ny olana  lehibe sasany.  Fa ohatra.  Raha misy   jamba misy  afaka mampiasa ny heviny ny nifandray   taova   sy  ny   rantsan-tànany  mahafantatra  ny  fisian'ny   zavatra,   taratasy   sns   (izany  hoe amin'ny soratra Braille). Ao anatin'ny Suprapsycho Sciences, nandre feo lavitra, nahita zavatra lavitra, telepathy dia noraisina ho toy extrasensory fomba fijery (ESP). Izany rehetra izany dia ny fahaizana milalao.  Ny maha samy hafa fotsiny dia izao, raha oharina amin'ny olona mpanelanelana amin'ny tontolo mivantana tratrany ny mety ny famantarana sy vao onjam-hafanana, feo sy hazavana. Mety handray soa ara-nofo eo ambany sy ny fahombiazana. Na dia izany no noraisina ho toy nefa ara-panahy izany dia tsy marina. Ny asa ho an'Andriamanitra dia tena niavaka sy tsy takatry ny saina. Andriamanitra dia tsy azo takarina amin'ny alalan'ny fitaovana ara-nofo isika. Araka ny lehibe Albert Einstein, mpahay siansa, sombiny Fizìka dia mbola tena kilemaina sy ny malemy tongotra. Tsy afaka manome   antsika   fanazavana   ny   amin'ny   herin'Andriamanitra   izany   hoe   amin'izao   tontolo   izao Andriamanitra. Misy fahatsiarovan amin'izao tontolo izao izay manjaka ny manontolo tontolo izao voarindra.   Fahatsiarovan-tena   izany   dia   azo   atao   hoe   Andriamanitra,   Brahman,   fanahy   rehetra amin'izao   tontolo   izao   mibahan-etc.   Ny   fianakaviana   manontolo   ny   Ridhi-Sidhi   (fahefana   avy amin'Andriamanitra) fotsiny dia te hahafantatra momba an'Andriamanitra.

 

Araka ny manam-pahaizana momba ny zavatra ara-nofo sy ny filozofa Sir fifamoivoizana Jeans zava-nitranga ara-nofo rehetra eo amin'izao tontolo izao dia mahay. Izay antsointsika hoe ny loza, raha ny marina ny voalaza etsy ambony. Ny mpamorona dia tena lehibe fanaovana kajy, tena mahery sy hery tsy hita maso. Dia tokony ho antsoina hoe Andriamanitra. Izao tontolo izao ity tsy ho inert milina, satria zavatra rehetra, ary rehetra izao, ny fiainana ho an'izao tontolo izao sns manana fahatsiarovan-tena raiki-tampisaka ao aminy ary izy dia mavitrika foana. Rehefa ny olona miasa ao amin'ny tandem fahatsiarovan ny amin'izao tontolo izao fahatsiarovan (Andriamanitra) izany atao hoe Yoga.

 

Misy   famaritana   izany   ao   amin'ny   Ashwamedha   Parva   ny  Mahabharat   fa  misy   olo-masina   avy amin'Andriamanitra (Sidhas) izay avy amin'Andriamanitra ny maso ny fanomezana, dia ny vatana, ny maka vaovao vatana vaovao sy niditra ny vatana ny karazam-biby hafa. Ny olona amin'ny herin'ny sitrapony mafy dia afaka ny fanorenana sy ny fiaraha-miasa ny fankasitrahana an-kolaka moa fanahy 

amin'ny olombelona. Ny iray amin'ireo toetra mampiavaka ny olo-masina mpahita tanteraka-dia fa afaka mifandray amin'ny tontolo an-kolaka.  

 

Izany dia mahazo ny hery masina "mamatotra ny" fotoana izay dia vokatry ny Kundalini fifohazana. Yogi   Changdev   nandritra   ny   fotoam-Saint   Janneshwar   dia   400   taona   noho   ny   herin'ny   Yogic fivalozana. Taty aoriana toy ny isan-ny torohevitra ao amin'ny Saint Jnaneshwar dia nanolotra ny teto an-tany coil. Ny an-kolaka moa fanajana preceptor izay mipetraka any amin'ny lalana mafy Himalaya ny avo ao an-dafin'i fetra ny fotoana sy ny toerana.

 

Ny olo-masina lehibe Tailang Swami teo amin'ny faha-280 taona dia ho niala ny teto an-tany coil tao Varanasi araka ny Indiana amin'ny alimanakan'ny Paush Shukla Ekadashi Vikram Samvat 1944. Teraka tany Vikram Samvat 1644 tao an-tranon'ny tompony ny Brahmin. Ao amin'ny faritra Pushkar nalainy Sanyas firosoana amin'ny Bhagirath Swami. Ny preceptor efa voalazany azy Ganapati Swami tsara fa fantatra amin'ny anarana hoe Tailang Swami. Izy dia lehibe aspirant ara-panahy, Yogi sy mpizara ny olona   rehetra.  Maro   ny   zava-nitranga  mahagaga   no   ampifandraisina   aminy.  Na   dia   efa   voalaza Vivekanand Swami ny anarany, ary izy no velona nandritra ny fiainany Dayanandji Swami koa. Avy amin'ny fahazoan-ny tanjona ara-panahy ambony indrindra ny Yoga dia nahatratra maro fahefana avy amin'Andriamanitra koa. Indray mandeha Swami Tailang nanao austerities ao amin'ny ala mikitroka ao Nepal. Ny Mpanjakan'ny fihazana Nepal tonga teo niaraka tamin'ny miaramila. A tigra namonjy ny ainy,  rehefa nanafika ny Mpanjaka. Fa ny  lehiben'ny tafika nanaraka ny tigra.  Ny tigra niditra  ny hermitage  ny  Tailang  Swami.  Dia  nametraka  ny   lohany   teo  an-tongotry  ny  Swamiji   ka  nipetraka mangina. Nanomboka Swamiji   fondling ny tigra. Rehefa ny  lehiben'ny tafika ary ny Mpanjaka dia nahita sehatra izany izy ireo wonderstruck.

 

Ity tranga tsy misy ifandraisany ny malaina te hahafanta-javatra, fa ny zava-misy fa amin'ny alalan'ny hery ara-panahy azo avy austerities misy afaka hanova ny tari-dalana marina ny fikorianan'ny izao tontolo izao ny an-kolaka. Koa misy afaka ny ho voaro amin'ny hany ny marary iray lahatra sy lasa fitaovana noho ny namelany ireo zava-niseho izay raha tsy izany dia hisy tsy maintsy hatao. Voalaza fa ny demi-andriamanitra manana ny hery izany hitahiana sy hanasitranana. Fa raha ny marina ny Yogi, olo-masina   sns   ny   tsanganany   ara-panahy   avo   mahavita   izany   koa.   Raha   tsy   mitory   intsony hampifandray ny tariby tariby hafa izay mikoriana herinaratra koa ny teo aloha ho tonga mavitrika. Noho izany raha conjoins ho ny hery masin'ny demi-andriamanitra dia izany olona tratrany koa ireo fahefana ary dia toy izany no miditra ny trano fitehirizana ny fahefana avy amin'Andriamanitra izay an'Andriamanitra.   Izany  fidirana  ho  any   amin'ny   faritra   fahefana   avy   amin'Andriamanitra,   fa   tsy toetra ivelany dia karazana fiaraha-miasa. Raha misy ny fivarotana tamin'ny mpiara-miasa maro isan-misy afaka maka entana avy izany. Fiaraha-miasa dia manome antoka anareo fa raha izany zo izany 

ianao laika devotee fotsiny fa tsy hatambatra lalina an 'Andriamanitra, izy irery ihany no manan-jo hangataka ny zavatra amin' Andriamanitra.

 

Kriya ivelany Yoga Yoga na ny ivelany ihany no atao hoe izao tontolo izao izay hita maso. Dia afaka mitombo,  manilika,   atsangano na  hampihena  ny  zavatra.  Mety   ihany  koa   indraindray  ny  zavatra miseho manafina na, fa tsy manana ny fahefana ny hiditra ao amin'ny parany ny psyche hafa. Mora ny hitarika   olona   ny   fahalavoany.   Izany   no   mora   tanteraka   ny   mpanao   heloka   bevava,   mpiloka, mpandroba sns fa mba ho tantara hafa tanteraka rehefa tafiditra ara-nofo sy ara-panahy mitondra hery hafa. Izany no teny izay tonga zana-tsipìka ny ampinga lehibe eo amin'ny teboka. Raha toa ka manary ny antontan-fotaka afaka mandeha na aiza na aiza izany, ary koa amin'ny lavitra. Tsy misy fanaraha-maso izany. Mahay ihany no afaka mandrefy marina tanana fanaraha-maso ny zavatra. Dia tanteraka ny fanapahan-kevitra toy ny amin'ny hoe ny olona iray ary ahoana no avo dia ny ho tonga mafy orina. Ny olona toy izany dia mahafantatra tsara ny fomba mitsoraka lalina ho any an-menaka tsara ka refeso azy araka ny fahaizany. Hanketo kely azo novonoin'ny na iza na iza, fa azo atao ihany ny balafomanga goavana mba hitsangana avo ny lanitra ary na dia miampita ny atmosfera sarona ny tany   mba   hiditra   interstellar   toerana.   Ny   fifandraisana   amin'ny   fanahy   tsirairay   miray amin'Andriamanitra amin'ny alalan'ny Yoga dia porofon'ny fahefana rehetra avy amin'Andriamanitra izay maneho (toy ny Ridhi-Sidhi). Great Sidhas Tsy isalasalana fa efa avy amin'Andriamanitra ny olona. Ny fahasoavana feno fanavakavahana (Viveka) na ara-panahy afaka nankahery ny olona iray, na dia manome ny fitahiana ny zavatra tsara ho. Olo-masina avy amin'Andriamanitra ihany no toy izany dia afaka hahatratra avo be hery avy amin'Andriamanitra.

 

Toy ny tontolo hita maso misy miafina izao tontolo izao an-kolaka ary indraindray te hahafantatra momba   izany   tao   amin'ny   nofy,   na   fanjakana   ao  Nirvikalpa   Samadhi   (nihevitra   afaka   fahitana). Manam-pahaizana ara-tsoratra  masina hoe  izao tontolo   izao   izany  ny hafa.  An-kolaka  izy   ireo eo amin'ny natiora.  Izy  ireo dia tsy hita maso. Tsy misy  izao tontolo izao ny izao amin'ny kintana sy vahindanitra. Izany dia midika fa tsy misy Shiv Loka, any an-danitra, ny helo, ny any Brhama Loka araka ny voalaza ao amin'ny soratra masina. Satria ny rehetra dia tsy hita maso tontolo 7 ao amin'ny tontolo izao voarindra. Tsy afaka ho hitan'ny maso ny lehibe. Ao amin'ny tontolo tsy hita maso an-kolaka  ireo olona mahita demi-andriamanitra,  Pitrus,  Sidhas,  mahazo vahana  ireo ara-panahy sns tontolo   ireo zavatra ara-nofo,   fa   tsy  any amin'ny sehatra-pihetseham-po avy amin'Andriamanitra. Olona ao ireo tontolo feno sambatra, hafanam-po, fiadanana, tanjaka avy amin'Andriamanitra ireo etc. aides (Parshads) no mitoetra ao amin'ny tontolo an-kolaka ireny. Amin'ny fotoana mahamety azy ireo   eto   an-tany   aides   hiseho   rehefa   ho   Andriamanitra   mihitsy   no   incarnates   masina   lehibe, mpaminany, uplifter sns rehetra mitoetra ny vatana tsy hita maso ihany raha mbola ny asa manokana dia ny ho faty, ary tsy hita maso izy ireo tatỳ aoriana, ka lasa an-kolaka toy ny teo aloha. Ity vondrona ity ny aides Tsy kely. Raha oharina ny isan'ny zavaboary miaina eto amin'ity izao tontolo izao ara-nofo lehibe, ny isan'ny olombelona ireo monina ao an-kolaka, tsy hita maso dia tsy latsaky tontolo. Toy ny 

olona eto amin'izao tontolo izao misy mahavita azy sy miramirana ny olona toy izany koa any amin'ny an-kolaka, tsy hita maso izao tontolo izao dia misy kilasy ny fanahintsika amin'ny voninahitra avy amin'Andriamanitra. Ireo voninahitra avy amin'Andriamanitra dia tsy voatahiry fanahy lehibe ireny, fa malala-tanana izy ireo fa hanome azy io ny fanahy hafa izay no nahatonga ny mahay alalana.

 

Narsinh Mehta harena Te ho an'ny tanjona ara-panahy. Mendicants sasany nanatona azy ka nanao hoe: ry namana fa efa nisy tanàna nanontany azy ireo (mendicants) mba hanatona Narsinh. Tiantsika ny Dwarka. Masìna ianao, tandremo Rs. 700/00 aminao sy hanome taratasy fisaoram-fifanakalozana mba tsy miatrika   loza ny ho norobaina teny an-dalana sy  izay tao an-tanànan'i  Dwarka dia afaka mahazo   ny   vola   miverina.   Narsinh   mieritreritra   fa   izany   no   karazana   fanampiana   avy amin'Andriamanitra   nanaiky   ny   vola.   Nanoratra   toy   izao   ny   volavolan-dalàna   ny   fifanakalozana amin'ny anaran'i Tompo namana malalany Shri Krishna. Ao amin'ny Tompo Dwarka Krishna nody toy ny mpandraharaha nanaiky ny volavolan-dalàna ny fifanakalozana, ary nanome ny mendicants Rs. 700/00.   Raha  ny  marina  Andriamanitra  no   propels   aspirants   ara-panahy   lehibe   izy   ireo   amin'ny alalan'ny fo madio mba handresy ny alahelo ny ireo izay mila fanampiana.

 

Yogiraj Maharshi Aurobindo nilaza fa ny niala fanahin'ny Swami Vivekanand nanome azy zavatra maro mitaona fanahy eritreritra. Tamin'ny 1901 ny fanahin'ny Paramhans Ramkrishna aingam-panahy azy mba hanatanteraka fomba fanao ara-panahy ho an'ny fifanampiana amin'izao tontolo izao. Koa ny Masina   Neny   tonga   mba   honina   ao   aminy   Pondicherry   noho   ny   fitaomam-panahy   avy   amin 'Andriamanitra' Andriamanitra. Socrates foana foana fa ny Dayman nitoetra tao an psyche sy aingam-panahy azy hanao asa isan-karazany. Izy foana Nanome ny voninahitra ho amin'ny Dayman noho ny asa rehetra ataon'ny azy.

 

Ny   lehibe   foana   Theosophist   CW   Leadbeater   fikarohana   an-fivezivezen'ireo   zavatra   eny   amin'ny tontolo tsy hita maso. Nilaza izy fa tsy manan-tsiny razany fanahy niaro ny ankizy sy ny mpivavaka fanahy, ary manome fitahiana mahasoa maro azy. Indray andro dia nisy inferno lehibe tao amin'ny efitra iray. Noho izany nahazo ny efitrano dorana tanteraka. Fa zaza iray manokana natory tao aminy foana, nefa dia voavonjy. Ny hery avy amin'Andriamanitra foana ny fiarovana azy, ary dia toy izany no tsy afaka ny afo handoro ny zaza. Tamin'ny 1959 ny mpanao gazety fanta-daza sy mpanoratra atao hoe   Bernard   Hutton   nanoratra   momba   ny   zava-nitranga   manokana   ao   amin'ny   bokiny   hoe "mifampitantana". Efa very teo imasony, ary ny dokotera tsy afaka nanampy azy. Hutton efa reny fa ny hiala Dr. Lang fanahy hanao ny mpanelanelana Atoa Chapman nanao asa maso ka maro ny olona jamba indray ny mahita  tsara.  Dia  nandeha tany Hutton.  Dr.  Lang amin'ny hiditra  ny psyche an'i Chapman miasa Hutton ka Hutton indray teo imasony.

 

Ny famaritana etsy ambony dia mampiseho antsika fa ny ara-panahy ny anatiny aspirant Yoga manao ny ainy ka mazava, madio sy penetrative fa miditra mora foana ny tsy hita maso izao tontolo izao. Na dia teo aza manana vatana lehibe no mpampianatra ny Yoga anatiny afaka hifandray amin'ny tontolo tsy hita maso amin'ny alalan'ny ny saro-takarina sy tsotsotra vatana. Toy ny isan-ny zavatra ilainy izy ireo   hifandray   amin'Andriamanitra   fahefana.   Izy   ireo  manao   izany   fifandraisana   lalina   sy  mora indrindra   imbibe   ireo   fitahiana   avy   amin'Andriamanitra.   Ny   tapany   voalohany   dia   Yoga   fomba fanadiovana ny  fanahy. Vokatr'izany dia  mora  foana ny olona toy  izany mahazo ny fitahiana avy amin'ny Sidhas, izay vao mainka manampy azy hankahery ny tenany sy miasa ho amin'izao tontolo izao mahasoa. Rehefa lasa etona ny rano Afaka manampy malalaka ao amin'ny habakabaka.  Taty aoriana  dia  mety  mampody   toy  ny   rahona,  ary  hampilatsaka   toy  ny   ranonorana  amin'ny   faritra rehetra eto an-tany. Toy izany koa fa tsy misaraka Yogis hiala amin'Andriamanitra. Izy ireo mandeha araka ny dian-tongotry ny olo-masina lehibe izay niaina Yoga (tafaray amin'Andriamanitra). Dia toy izany no tsy fa raha ny tenany ihany no ho tanteraka fa tena fa afaka manome traikefa miavaka izany ny  olon-kafa  koa.  Ny   vokatry  ny  Kundalini  fifohazana  manana  ny   fototra   amin'izany.   Fa   tsy   avy amin'Andriamanitra ny fahefana (Ridhi-Sidhi) activating fotsiny ny curiousity foana izany dia tokony hitaona fanahy antsika mba hanatanteraka ny fara tampony ny olombelona tanjona ny fiainana.

 

 

TOKO FAHA ENINANY DIMY endrik'ireo KUNDALINI IE NY DIMY hisy renirano avy

amin'Andriamanitra ANGOVO

 

Colloquially zavaboary rehetra dia antsoina hoe manan'aina. Satria manana Prana (hery lehibe) izy ireo dia antsoina hoe Pranis koa. Fa tsy tsotra toy izany. Ny mpahay siansa ara-nofo dia tsy manaiky hoe misy zavaboary manana hery fiainana. Hoy izy ireo aina dia vatana izay dia admixture ny singa simika miampy 5. Raha ny 5 singa dissociate avy amin'ny hafa izay efa lany tamingana lasa zavaboary. Opine izy ireo fa tsy misy zavatra toy ny fanahy fitsipika eto amin'izao tontolo izao. Ny olona dia mandeha an-tongotra fotsiny, nampihetsi-po, miteny hazo.

 

Fa ny firehan-kevitra etsy ambony dia tsy mizara ny fitsapana ny siansa ara-panahy. Dia mijery ny olona  ho   toy  ny  ampahany   fanahy   fanehoana  an'Andriamanitra.  Ny  zava-dehibe  tsy  mitovy  hery 

aminy. Vital hery na Prana no fiainana hery. Izay manana ny fahavononana ary ny any ivelany anatiny atao hoe herim-pony no nahatonga ny iray tamin'ny hery lehibe. Ny hery lehibe niteny mahery eto, raha  ny  marina  ny   fanahy.  Fanahy  dia  midika  hoe famirapiratany.  Famirapiratany  dia  ahitana  ny fahalalana, ny fanaovana ny marina, ny andraikitra sy ny toetra mahery fo. Eo amin'ny ara-panahy ny teny ireo toetra ireo dia antsoina hoe lehibe voninahitra hery afo. Azo antoka fa ratsy sy ny olona ratsy fanahy koa dia manana fahasahiana sy ny fo mahery tokoa. Anefa izy ireo hoe tsy mety ho mahery fo. Tamin'ny indrindra dia azo atao hoe ratsy sy ny ratsy fanahy.

 

Mba ho  zava-dehibe  no  nahatonga  amin'ny  hery  dia  ny  hahazo  ny   tombontsoa  azo  avy  amin'ny olombelona  ambony  indrindra  ny fiainana.  Ny olona  manaraka sy  ny fiderana  ihany no  ireo  izay manana izany voninahitra.  Ny olona toy  izany no antsoina hoe olona masina,   izay tsy ara-panahy ihany no hankahery ny tenany fa hanampy ny hafa ny halavany mitaiza ny ara-panahy. Izy ireo dia mipetraka ao izany sambo izay manampy azy ireo hiampita ny renirano antsoina hoe izao tontolo izao ity, ary hanampy innumerous fanahy hafa koa mba hanaraka ny diany.

 

Vital hery dia mahatsiaro tena hery. Dia azo antsoina hoe velona herinaratra. Amin'ny herinaratra orinasa maro no miasa. Ny tanàna blinks fahazavana sy ny hery ara-nofo maro ny fampiononanao no novokarina. Ny iray dia gaga ny manamarika fa niaraka tamin'ny fanampian'ny tsotra vatana, io hery lehibe herinaratra afaka manatanteraka asa vita.

 

Sarotra   ny   hanisa   ny   isan'ny   nonina  manan'aina   eto   an-tany.   Satria   tsy   tambo   isaina   amin'ny zavaboary monina  tany,  ny rivotra sy  ny ranomasina.  Amin'ny  tany  lonaka  misy  zavaboary bitika indrindra. Tamin'ny rano indray mitete misy bakteria tambo isaina sns Iza no hanisa ny isan'ny? Satria Ilay isa dia mihoatra ny saina. Dia afaka milaza fa ireo rehetra ireo dia manan'aina. Fa eto isika dia hiresaka ireo manan'aina izay maneho mafy luster ara-panahy ary tsy hita na dia amin'ny olon-tsotra Laika. Izy irery ihany no afaka hitsambikina ampy avo izay manana izany ozatra maro, ny hozatra, saina sy ny fisainana fomba izay maneho mafy herinaratra avo dia avo ny kilasy. Ny olona toy izany dia mitana niavaka izy ireo eritreritra sy hahazo fahombiazana mahatalanjona miorina amin'ny hery ara-panahy   ny   alalan   'ny   fanaovana   tetika  miavaka.   Ny   olona   toy   izany   ihany   no   tena  miaina tanteraka. Ireo izay nahita sy nandre ny momba azy ireo miantso azy ireo hasandratra.

 

Zava-manan'aina eto ihany ireo hery tena lehibe mafy dia manokana ny lehibe. Izy ireo dia tena zara raha hita, ary na oviana na oviana izy ireo nahita ireo mesmerize ny mason'ny rehetra ny fahazavana ara-panahy. Maro no ho tonga mpanara-dia azy theistic. Ny isan'ny olona izay manaraka ny dian-

tongotrao tsy mba ho latsaka. Angamba tsy nisy lalana mpanjaka izy ireo, fara fahakeliny, fa mandao ny footpath ka izay mandeha amin'ny mety hahatratra tanjona ara-panahy. Ny olona toy izany dia tena hiaina voninahitra sy eo imason'ny hafa dia betsaka amin'ny hery avy amin'Andriamanitra. Ao izay manamatroka ny tantara iray momba ny mahita asa goavana ataon'ny olona masina izany mafy feno hery tena lehibe. Eto lehibe izy ireny dia nomena ny anaram-boninahitra ny Supermen.

 

Raha tamin'ny vilany iray ny mizana ianao mametraka ny vatana, atidoha, ny fianakaviana, ny harena sns izany hoe tafaray amin 'ny fiainantsika sy ao amin'ny hafa ianao vilany famirapiratany toerana masina,   tena   ny   farany   dia   hidina   vilany   noho   ny   weightage   kokoa.   Antsoina   hoe   firavaka satroboninahitra eto olona. Antsoina hoe andriamanitra olombelona,  satria ny idealy sy ny fitsipi-pitondran vonona izy ireo ny manolotra ny ainy ho azy io. Ireo fihetsika asehony lafatra ho an'ny Laika mba manaraka. Ny zazalahy kely Gandhi nony nahita ny tantara ny Mpanjaka Harishchandra Nivoady fa ho lasa toy ny lehibe toy izany Mpanjaka. Ary amin'ny farany ny olona rehetra dia nahita fa ny voady Gandhiji tanteraka. Gandhiji izay imbibed fahamarinana sy ny herisetra tsy tena lasa toy ny mpanjaka tsy nivadika iray hafa Harishchandra.

 

Mba hahatratra mafy toy izany ny hery tokony handalina ny soratra masina, miaraha amin'ny olo-masina lehibe, misaintsaina lalina momba ny fahamarinana ara-panahy mba imbibe fanahy hery sy mamorona   ny   fanjakana   ara-tsaina   mahay.   Koa   mba   hamoronana   hery   ara-panahy   sy   ny famirapiratany misy ny Yogic miaina fampiasana ny Pranayam. Fa mihoatra noho ny fisian'ireo fomba rehetra izany no Kundalini fifohazana. Mety ho taitra rehefa misaintsaina ny masoandro. Tsy ampy ny hijery fotsiny ny masoandro ho toy ny loharanom-hery ara-nofo. Satria amin'ny sehatry ny fanahy koa dia  mitovy  dika   amin'ny   an'Andriamanitra   sy   tsy  nijery   izany   fotsiny  ho   tsy  baolina  ny  afo   izay manome antsika nafanaina dia tokony hahatsapa fa afaka imbue mafy antsika ny hery ao amin'ny psyche.  Raha  ny  marina   izany  no   zava-misy.   Raha  ny   famirapiratan'ny  Andriamanitra   Savita   azo imbibed amin'ny alalan'ny fanao ara-panahy, austerities, ny finoana sy ny herin'ny faniriana mafy dia ny ara-panahy dia tsy aspirant very fanantenana.

 

Izany mahatsiaro herinaratra ny hery tena lehibe dia eo amin'ny mason-koditra rehetra ny tontolo izao voarindra. Via fanapahan-kevitra matanjaka ny olona afaka imbibe izany amin'ny fepetra betsaka tahaka Azy afaka imbibing. Satria misy afaka imbibe be ihany fa araka ny fanamarinana ara-panahy iray (Paatrata). Misy be dia be ny rano amin'ny ony rehetra. Tsy misy afaka manakana antsika tsy handray izay rano tiantsika. Na izany aza dia afaka maka rano be ihany araka ny haben'ny ny sambo ananantsika. Raha toa ka tsy misy fanaka dia tsy afaka mandray na dia ny rano indray mitete na dia teo aza ny hoe maniry mafy isika mba haka rano avy amin'ny renirano.

 

Anivon'ny   vahindanitra   rehetra   sy   ny   planeta   ny  masoandro   no  marani-tsaina   indrindra.   Izany fahazavana   dia   tsy  mba   tahaka   ny   an'ny   jiro.   Satria   ny  masoandro   sy   ny   fahazavana   ny   hery mahatonga ny hafa mamirapiratra. Koa ny volana mamirapiratra noho ny tara-masoandro. Isika dia afaka mahita kintana sy ny planeta hafa eo amin'izao rehetra izao, noho ny tara-masoandro. Dia tara-masoandro izay manazava ny hazo, zavamaniry sns Izany dia noho ny tara-masoandro izay hery anaty ananantsika ho voninkazo tsiry. Ao Prashnopanishad Nachiketa nomena an-tsipiriany ny maha zava-dehibe dikan-ny tena zava-dehibe ny hery ary koa nampianatra ny 5 siansa ny tafika lehibe mifandray amin'ny afo izany.

 

Toy izany koa ny hery lehibe sy ny heriny lafiny lafiny faran'izay Gayatri hery dia Kundalini (Ny Serpent Power). Raha jerena ifotony na dia iray ihany. Ny fitsipiky ny herinaratra iray ihany. Dia izany fotsiny ve -ve sy + dia ny lafiny roa. Ny fiainana dia hery iray, fa ny tenany sy ny hery no zava-dehibe ny 2 lafin-javatra. Gayatri sy Kundalini Tsy misaraka, satria mifanohitra izy roa ireo renirano hameno ny hafa. Voalaza fa: Kundalini vava no loharanon'ny hery lehibe hery Gayatri. Gayatri dia izay no zava-dehibe lehibe siansa ny hery. Ireo izay mahalala ny siansa io dia lazaina fa tena knowers ny Vedas.

 

-          Yogachudamani Upanishad

 

Dimy demi-andriamanitra mahery ireo miray hina ho amin'ny fiainana hery mba hanatanteraka ny asa rehetra. Satria miseho kosa izy ireo ka toa maty dokam-barotra toy izany dia tsy azo ampiasaina. Noho izany maha-velona lasa malemy sy ny mahantra. Fa raha izany no mampandeha aides mahery, raha ny heriny dia nampiasain'ny olona misongadina tsara fa tsy olon-tsotra sisa dia ho mahatalanjona. Dia hahazo fahafahana mba hankahery ny Nanambany-panjakana sy ny fiainana feno voninahitra mamirapiratra.

 

Ao amin'ny Kapil Tantra ny famaritana ny 5 singa dia sary nampiseho toy ny 5 demi-andriamanitra:

 

Vishnu dia ny lehiben'ny toerana. Ny lehiben'ny afo no Maheshwari hery. Shiva dia ny lehiben'ny tany sy Ganesh dia ny lehiben'ny rano. Sun dia ny lehiben'ny rivotra. Toy izany ny 5 andriamanitra ireo herin'ny mpiadidy ny 5 singa ny tenantsika.

 

Ny 5 Pranas (tafika lehibe) dia lazaina fa ny 5 demi-andriamanitra koa. Ao amin'ny Tantraniv dia nilaza fa:

 

Velona izany dia efa 5 demi-andriamanitra. Satria manana hery lehibe koa dia Shiva. Io mpanampy Kundalini manana hery avy amin'Andriamanitra. Ny endriny dia tahaka ny helatra mamirapiratra.

 

Ao amin'ny vatana an-kolaka vao olombelona,  ireo 5 Pranas (hery  lehibe)  no amin'ny endrika:  1) Prana 2) Udaan 3) Apan 4) Vyan 5) Samaan. Manana 5 aides antsoina hoe 1) Devadatta 2) Vrikal 3) Kurma   4)   Naag   5)   Dhananjay.   Ireo   no   5   sarona   sosona   ny   fahatsiarovan-tena.   Ny   admixture mahaforona ny toetra iray. Mifototra amin'ny avo-toetra ambany ny tsanganany sy mampifandanja ny matotra ny olona iray sy ny toetra manokana ho falifaly foana.

 

Araka ny ankehitriny ny toetra Gestalt psikolojia ny olona iray dia voasokajy tamin'ny 5 fomba. Dr. Frederic vato soa, mpitsabo aretin-tsaina milaza fa raha ny 5 fisaronana tamin'ny maha-olona antsika dia nandinika ary nanokatra ny amin'ny fomba ara-tsiansa, ny immaturity  'ny toetrantsika ary azo resena izany fa Afaka ny ho voadio. Ny 5 firakotra dia: 1) Cliché sosona 2) synthetic sosona 3) tohaina sosona 4)  taitaitra  na  fahafatesana sosona 5)  mivaivay na fiainana sosona.  Ny Cliché sosona  izay Manomboka  mametra  amin'ny   fomba  matotra,   amin'ny   fahatongavana   fahamatorana  no  miseho amin'ny  hery  mivaivay.  Vokatr'izany  olona   iray   toy   izany  manomboka  nitarika   iray   tsy  miankina, mahatoky, mazoto sy mahay ny fiainana. Ny 5 firakotra nolazain'i angovo Gestalt dia tsy hafa noho ny 5 sheaths (Pancha Koshas) an-kolaka ny vatana.

 

Toy ny hita maso ny zavatra tontolo izao voarindra dia izay ahitana ny 5 zavatra toy izany koa ao amin'ny andiam rehetra fahatsiarovan ny seranan-tsambo ny hery lehibe. Ity tontolo izao voarindra no  mandrafitra  ny  5  mahatsiaro   fahefana.  Ny  vatan'olombelona  koa  ny   lafiny  madinika.   Izay  ao amin'ny Macro (tontolo izao voarindra) dia hita ao amin'ny madinika (vatan'olombelona). Ny 5 hery lehibe ao amin'ny tontolo izao voarindra no tonga tao koa ny vatan'olombelona. Dia eo amin'ny voa miseho kosa fanjakana. Ny voa iray manontolo seranan-tsambo hazo. Fa ny hazo tsy mety ho hita mazava ao amin'ny voa. Ny tsirinaina ny lehilahy sy ny vehivavy ovum ny mampiray ny hanangana ny vatan'olombelona. Fa raha ianao aza mampiasa mikraoskaopy, ary handinika ny tsirinaina, ary ovum afaka sary an-tsaina mihitsy ny zazakely iray ao aminy. Toy izany koa momba ny 5 heny asa ny Savitri hery tsy azo hoe toy ny inona no zava-toetra sy mivantana vokatr'izany. Na dia teo aza izany, amin'ny 

incarnating ao amin'io vatana io ny herin'Andriamanitra, ny vokatra accrue afaka manome antsika ny fahatakarana ny heriny sy ny fahefany.

 

Ny 5 voninahitra dia 1) ny hery 2) harena 3) fahalalana 4) fahendrena sy 5) dexterity. Izany no fomba hafa dia misy karazam-5 toe-javatra. Ny 5 lehiben'ny miaramila ny ady Mahabharat ireo 5 Pandavas. Ao amin'ny tafik'i Ram ny 5 loham dia Angad, Hanuman, maharitra mandrakizay, Neel sy Jambavant. Misy 5 taova ny fahalalana. Maro toy izany no lafiny 5 heny ny 5 taova ny asa, 5 firavaka, 5 nectars, 5 ombivavy fitaovana, 5 heny alimanaka ny Hindoa sns Pancheekaran ny Vedant Ny Filozofia no tena malaza.

 

Ao amin'ny Kundalini mamoha ny 5 sheaths dia nanao tamin'ny ary ireo no sakafo, ny hery, ny saina, ny fahalalana sy sambatra sheaths.

 

Ao  Mahayog   Vijnana   Kundalini   fifohazana   dia  mitovy   dika   amin'ny   ny   fifohazana   ny   ambony   5 sheaths.   "Rehefa ny Kundalini  dia  nifoha  ny  5  sheaths  ho   falifaly   foana  amin'ny   fahazavana ara-panahy."

 

Ny vatana no mandrafitra ny 5 singa. Ny fahatsiarovan-tena haneho Satvik tamin'ny 5 fomba. 1) saina 2) saina 3) dia hery 4) psyche sy 5) hambom-pon'ny tena.

 

Ny 5 Pranas izay antsoina koa hoe hery lehibe mivoaka avy amin'ny Rajas fitsipiky ny 5 singa. Miorina amin'ny azy ireo ny 5 taova ny fahalalana mandray andraikitra ny mifanitsy 5 zavatra. Avy amin'ny Tamas fitsipiky ny 5 singa lehibe ny olombelona no namorona ny vatana. Dia azo raisina ho toy ny 1) juices 2) ra 3) nofo 4) taolana 5) tsoka. Ny 5 taova manokana ny hetsika ihany koa ny vokatry ny foto-kevitra voalaza etsy ambony Tamas.

 

Rehefa amin'ny ara-tsiansa parlance miresaka an 'ny 5 hery lehibe sy ny 5 sheaths, dia hita miharihary fa ny solontenan'ny lehiben'ny pervade ny microcosm sy ny macrocosm.

 

Na ny siansa ara-nofo lahateny ny 5 lehiben'ny fahefana. 1) hery lehibe 2) kely hery 3) gravitational hery  4)  electromagnetic  hery   sy  5)  mpanohitra  ny   raharaha.  Ny  amin'izao   tontolo   izao  dia  ny  5 particles karazana. 1) neutrino 2) quarks 3) pulsars 4) photons 5)  laptons. Araka ny foto-pisainana Onja atsangana hitondra hery rehetra mifindra toy ny onja. Misy 5 amin'izao tontolo izao taratra viz. 1) Sonic 2) ultrasonic 3) infrasonic 4) hypersonic sy 5) supersonic. Misy 5 nandrakotra sosona ny tany 1)   lithosphere  2)  hydrosphere  3)   javaboarin'i   4)  pedosphere  5)   rivo-piainana.  Nandritra   izany  no ionosphere  izay  mandeha hatrany 1600 kilaometatra.   Izany koa manana firakotra  5  kokoa viz.  1) endosphere 2) troposphere 3) stratosphere 4) ozonosphere sy 5) exosphere.

 

Ny   5   dia   toy   izany   fahefana   fa   izy   ireo  mazoto   ara-nofo   eo   amin'ny   fiainana   faritra.   Ireo   no bioelectricity, biomagnetism, taratra, ny zavaboary, miteraka sy ny fiarovana. Bioelectricity dia bebe kokoa  ny  5  karazana  viz.  plexus  herinaratra,  neuronal  herinaratra,  finday  herinaratra,  conduction herinaratra sy facio-occular herinaratra. Ireo rehetra ireo ao amin'ny kianja ara-panahy no antsoina hoe Varchas, Ojas, Tejas, Brahmavarchas sy Manas.

 

Misy  5   lohan'ny   taova   izay-maso  ny  atidoha   foibe  hozatra  ary   ireo  no   cortical  nuclei,   thalamus, hypothalamus,  medulla,   ary   ny   tadin'ny   hazon-damosina.   Ny   juices   izay  mitandrina   ny   atidoha mavitrika   dia   5   amin'ny   isa   sy   ireo   antsoina   hoe   neuro-humoral   secretions.   Ireo   no   dopamine, endorphin, ceratonin, encephalin sy GABA. Rehefa ny fifandanjana ireo tapaka, ny atidoha vokany voaolana. Ny 5 hormonina ny fihary ao izay mifanitsy amin'ny 5 sheaths dia pineal, tiroida, adrenal, gonads   sy   pituitary.   Rehefa   isika  miresaka   ny   amin'ny   6   Chakras   dia  miresaka   koa   ny   thymus Angletera. Dia toy izany no misy amin'izao tontolo izao ary maro ny olona ara-batana, izay sokajy hitondra hetsika an-kolaka. Ireo 5 lehiben'ny vondrona hery azo antsoina hoe ny 5 tarehin'ny Savitri sy ny 5 sheaths ny Kundalini. Raha vitsy na dia ireo no mandanjalanja araka ny tokony ho amin'ny alalan'ny fanaraha-maso mahay kosa izy, dia toy ny 5 demi-andriamanitry ny 5 showering voninkazo tontolo   toy   izany  ny  olona   izay   feno   fahefana  avy  amin'Andriamanitra.  Ny   vokatry  ny  Kundalini fifohazana dia feno tombontsoa manokana toy izany.

 

 

TOKO FAHA-FITONY TENAN'I ny hery IZAO NO HERY vatan'olombelona taolana

 

Tsy mahagaga fa tsy latsaky ny Kundalini hery (Ny Serpent Power) tamin'ny 3 ½ fihodinana no monina eo amin'ny vatan'olombelona amin'ny endrika tanteraka hery tena lehibe afo. Olombelona izany taolana azo antsoina hoe ny tsy manan-tsahala ny fahaizany zavakanto ny mpahary izany hoe Andriamanitra. Ao amin'ny trano fitehirizana ny hery tsy manam-petra dia hita miseho kosa albeit ao amin'ny fanjakana. Ao ny lehibe, saro-takarina sy mahalana mahita asa vatana iray, eritreritra, fihetseham-po, avy amin'Andriamanitra sainy sy ny finoana. Ny activating azy ireo ny olona Andriamanitra afaka ny ho tonga izany hoe avy amin'ny maha ambany ny Superman toerana.

 

Vatana izany no mahaforona ny 5 singa no miavaka indrindra trano fitehirizana ny angovo mahery vaika ao amin'ny tontolo izao voarindra manontolo. Raha mamelabelatra ny mira E = -mc 2 Einstein milaza fa iray tsivaky manome anao hery ny lanjan'ny 3,50,000 kaloria. Ary ny vatan'olombelona dia miforona avy amin'ny lehibe, saro-takarina sy ny tsy hita particles i Nehemia tontolo izao voarindra iray manontolo. Iray tsy afaka an-tsaina tanteraka ny tsy manam-petra powerhouse ankehitriny ao amin'ny vatana, ary eo ho eo lanjan'ny 60 kgs. (Izay hita maso ny lehibe), ary ny Andriamanitra saro-takarina sy ny vatana tsotsotra. Satria ny olombelona dia tsy manam-petra vatana trano fitehirizana ny herin'Andriamanitra   izany dia  antsoina hoe "Jyotisham Jyotihi".  Noho  izany ny Rishis  mandidy antsika rehetra hampavitrika olombelona  izany vatana sy hampiasa azy io ho an'izao tontolo izao mahasoa.

 

Olona iray ihany no ho wonderstruck rehefa mahita ara-batana isan-karazany taova fanatanterahana ireo asa isan-karazany. Raiso ny ohatra. ao am-pontsika. Ny ra dia tsy toy ny renirano, fa dia tena toy ny rano amin'ny paompy, izay mihetsiketsika jerks. Ny heartbeats isa 72 / min. ary tao ny faharoa dia in-5 ny 6. Avy izany fitepon'ny fo tsy manam-petra hita onja elektrika izay azo refesina amin'ny iray na ny iray trotroana Electrocardiogram Cardiogram. Miorina ao am-po ho an'ny tena fotoana fohy ny 0,83 secs.

 

Toy ny am-po koa ny havokavony tsy mahazo fotoana fitsaharana ho an'ny olona iray ny fiainana manontolo. Izy ireo inhale ary exhale 20 ka hatramin'ny 30 hakitroky mirefy ny rivotra. Ny miaina eo ho eo isa-minitra dia 18 ny in-20. Izy ireo inhale oksizenina sy gazy exhale tsy ilaina. Ny rivotra kitapo dia an'arivony isa. Raha toa ka nanao fandaharana amin'ny tsipika mahitsy, hamarana ny avo 55 heny ny olombelona.

 

Ny voa izay sigara volontany ny lokony dia avy ny endriky ny tsaramaso voa ary milanja 150 grama. Voa tsirairay dia 4 mirefy ny lavany, 2 ½ ny sakany, ary mirefy 2 mirefy matevina. Toy ny havokavoka 

hanadio ny rivotra ara-batana toy izany koa ny voa mazava ny votoatin'ny ny rano ao amin'ny vatana. Amin'ny alalan'ny urine dia manary zavatra avy amin'ny tsy ilain'ny vatana. Dia manana mihoatra ny 10 lakhs ny tubelets. Raha ireo rehetra ireo dia nanao fandaharana tamin'ny laharana iray monja avy eo toy ny ekinôksa tsipika misy afaka circumambulate izany. Ao amin'ny 1 ora ny voa be manadio rà fa indroa ny lanjan'ny vatana iray manontolo.

 

Ny malalaka andraikitry ny vavony dia mba hieritreretana sakafo, nefa io no tena asa be pitsiny sy manokana. Io kitapo kely (vavony) dia azo antsoina hoe ny efitrano ny juices. Iray ihany no afaka miantso izany ny zavatra ho juggler satria manana juices digestif maro sy ireo asa maro ain'olona hampihatra ny azy handevon-kanina. Toy izany koa ny maso toy ny fakan-tsary sy feo transducer na sivana amin'ny endrika sofina ihany no hatao hoe mahagaga.

 

Ny hoditra Toy ny miaro sarona ny tenantsika ary miasa toy ny ampinga lehibe. Raha toa ny hoditry ny olombelona  dia  mamelatra,  mitaky  ny  250 tora-droa  tongotry  ny  faritra.  Ao  amin'ny  1   tora-droa mirefy ny hoditra misy lava tongotra 72 sy 12 kozatra sela lava tongotra lalan-dra. Ny hoditra pores nandroaka 1 mane hatsembohana sy andraikitra ihany koa ny maka ny asa ny Respiration. Ny olona tsy   inhales rivotra avy  any amin'ny havokavoka,  fa  koa  amin'ny hoditra  pores.  Raha ny saina ny hoditra dia apetraka ao anatin'ny tsipika mahitsy, ny lavany dia ho 450 kilaometatra. Ny melanin loko-koditra manome loko ny hoditra toy ny ara-drariny, maizina, mavo etc.

 

Mazàna ny sakan'ny ny hoditra no 0.3 ny 3 mms fa mifototra amin'ny asa, ny asa sy ny ilàna ny hateviny dia tsy mitovy amin'ny faritra samihafa ao amin'ny vatana. Ny thinnest eo imason'ny ny ohatry ny 0.5mm sy thickest dia eo amin'ny vavany 6mm famarana. Ao amin'ny hoditra misy volo follicles izay tsy manam-petra dia 3 crores isa ny fototry ny isan'ny volo. Miorina amin'ny hoditra anatomy ny olombelona manana 6 firakotra sy ny fiasan'ny dia isan-karazany.

 

Ny mpahay siansa malaza, Dr. Logan Clandering dia niantso azy io hoe mahafinaritra sy tsy takatry ny saina ny zavaboary.  Nilaza  izy   fa  ny hoditra  dia   tsy  miasa  tsy  vao sarona ny tena,  nefa dia   tena mavitrika taova. Ny lohan 'ny asan' ny hoditra no kasihina. Ankoatra izany, io sarona manify manana asa manokana toy izany fa raha izany no unraveled dia nivoatra avy eo dia afaka manatanteraka ny asan'ny tsiro, fofona, mandre, raha nahita sns ary afaka manome antsika ny teny fampidirana momba ny  extrasensory  hery  anaty.   Imbetsaka   isika  no  mahazo  ohatra  ny  amin'ny   toetra  manokana  ny hoditra   izay ny hoditra  fofona,  mahita zavatra,  mandre feo sy tsiron-kanina.  Ny hoditry ny olona jamba ka lasa saro-pady mba tsy hanelingelina momba ny tsy fisian'ny imasony.

 

Ny fananganana ny atidoha dia vao mainka niavaka. Fonosina ao anatin'ny boaty ny 26 santimetatra tora-miaraka   amin'ny   lanjan'ny   3   kilao   ny   atidoha   seranan-tsambo   fahalalana   tsara   ny   lasa,   ny ankehitriny sy ny ho avy albeit amin'ny fanjakana miseho kosa. Ao aminy no misy ny voa endrika fahefana rehetra avy amin'Andriamanitra. Ny atidohan'ny olombelona manana 14 crore sela sy 14 Arabo, 5 lakh selam-pitatitra izay swims amin'ny mavo sy fotsy tsiranoka amin'ny endrika fotsy sy fotsy izany. Ity no ati-doha ny talen'ny asa toy ny fifohana rivotra vatany, handevon-kanina, hozatra sns Ankoatra ny hetsika lehibe izao ranomasina ny endrika, tsirony, sy manimbolo, sy feo mikasika mikoriana   foana  manodidina  ny olombelona  sy  ny  turbulences  ao  aminy mamely  ny  atidoha.  Ny atidoha  mahatakatra   tsara,   manaiky,   sokajin   izany   rehetra   izany,   ary   avy   eo   dia   manome   ny fanapahan-keviny. Ao amin'ny boaty iray antsoina hoe ny atidoha-baovao sy ela nahita eritreritra, nanangona fahalalana ny harena, ny fahaterahana sy ny ankehitriny teo aloha Mampisy marika ny zaza teraka, sambatra / mampalahelo traikefa sns Izany rehetra izany dia efa voazaha toetra tamin'ny mpahay siansa.

 

Rehefa ny asa sy ny fananganana na ny fihary ao endocrine sy exocrine hita avy niantso azy ireo tamin'ny   fomba  mahagaga  ny  mpahay  siansa  boaty.  Ny  fihary  ao   ireo   tsy  manampy eo  amin'ny fananganana ny tena, nefa ny olona fa misy heriny eo amin'ny fomba mistery ny mahatsiaro tena sy tsy mahatsiaro tena anisan'ny atidoha.

 

Ny   sela   velona   ny   vatana   dia   noraisina   ho   toy   ny   kely   indrindra   rafitra   ny   tenantsika.   Raha manamarika  minutely,   ny   vatana  mahaforona   ranomasina  mahery   ireo   sela   velona.  Dimy   amby enimpolo  isan-jaton'ny  rano  izany ary  ny cellule  cytoplasm, protoplasm sy ny vihy.  Ao anatin  'ny zavaboary dia ampiasaina karbonina, hidrozenina, oksizenina, azota, phosphore sns anatomists Araka ny olombelona ny vatana manana 6,00,00,00,00, 000 sela. Araka ny mpahay siansa dia tsy azo refesina amin'ny fitaovana ara-nofo ny admixture ny hery ireo sela sy ny singa izay mandray anjara amin'ny famokarana ireo sela.

 

Ao afovoan-cytoplasm ny sela dia vihy. Isaky ny vihy misy 24 tsiroaroa ny chromosome ary natao ka ny   vondrona   antsoina   hoe   fototarazo.   Sela   rehetra   dia  manana   5.000   ny   1,20,000   tsiroaroa   ny fototarazo. Fototarazo ireo natao ka ny ARN sy ny ADN. Izany no fara tampon'ny ny subtility. Ny nitora sy bobongolo ny rohim-pirazanana dia hita ao amin'ireo fototarazo. Ny toetra manokana ny taranaka tsy hita   isa   ireo dia  hita  ao amin'ny  fototarazo sy  ny amin'ny  fotoana mety tsara  izany Maneho ireo toetra ireo.

 

Hita dia toa toy ny hoe ny ray aman-dreniny ny ankizy procreates, ka noho izany dia tokony hitovy ny zaza izy ireo ihany. Fa miely patrana io finoana jolt mahazo ny fotoana maro, satria ny fototarazo ny zaza natao ny maro tsy toetra ny ray aman-dreniny ihany, fa tsy tambo isaina ny razambeny taranaka eo anoloany, ary dia toy izany ny zaza sasany haneho toetra miavaka.

 

Tsy misy afaka ho gaga ihany rehefa misy olona mahatsapa ny hery izay mahatonga ny fiainana ny olombelona. Araka ny mahagaga fa voa Niova fo ho amin'ny tsimoka, avy eo dia ny zavamaniry, ary tatỳ  aoriana   tao  amin'ny  hazo  goavana  toy   izany  koa  velona  dia  efa  mba  kokoa  ny  ezaka  mafy nandritra  ny  fahazazany.  Ny  tsirinaina  kely   loatra  ny  rahalahy 1000  izany  dia  afaka  hipetraka  eo amin'ny tendron'ny ravin-fanjaitra.  Nandritra  copulation no be dia  be ny herinaratra tao amin'ny fivavia-  niteraka   taova   fa  noho ny   fampirisihan'ny  ny   tsirinaina  ny  mametraka  ho  any  nahita  ny mpiara-miasa izany hoe ny ovum. Ary noho izany ny tsirinaina dia nifindra haingana be ny nandositra ny   Cheetah   toa  miadana   kokoa   raha   oharina   amin'ny   azy.   A   order   raha  mitady   ny   iray   dia   ny mihazakazaka ovum lava be toy izany lavitra noho ny imbalance ny ny endrika fa azo oharina amin'ny lehilahy iray circumambulating ny tany manontolo.

 

Maro  be   ireo   zava-miafina  ao  amin'ny   tenany   fa  ny  ankamaroan'izy   ireo  dia  mbola  miafina  avy amin'ny fahazavan-tsaina.

 

Inona no asan'ny hormonina, chromosome, sela sy ny fahaizany mahavariana, zana mahatsiaro saina, fihetseham-po   fahatsapana,  extrasensory  hery  anaty,   tena  fiainana  niparitaka   fomba   sy  mitaona ananan'ny fahazavana avy amin'Andriamanitra, simika na trano fitehirizana sy ny herin'Andriamanitra amin'ny endrika afo ny fiainana hery? Fantatsika ihany kely momba izany rehetra izany. Mifototra amin'ny inona no noforonina? Olona mahalala na inona na inona momba izany. Amin'ny filazana fa ny vatana an-kolaka no mitarika ny asany ireo hangina isika.

 

Momba  ny   vatan'olombelona   fa  Herbert   Tompo.   "Na   zovy  na   zovy  no  manome  zava-dehibe  ny fianarana ny anatomy afaka mijanona tsy nino an'Andriamanitra na oviana na oviana." Ny olona toy izany alalan'ny fanekena tanteraka ny herin'ny Tompo toy ny mpanao hoso-doko mahay mamorona feno dia misongadina tsara ny mampiasa vatana bontolo sy an-kolaka mba hahatratra tanjona ara-panahy iray.

 

Toko FahavaloNY OCEAN mahatsiaro voafandrika NY kitapo enina CHAKRAS

 

Izany lafiny anatomy olombelona niresaka teo aloha dia avy amin'ny olon-tsotra sy ny karazana efa nianatra sy nahatakatra ny fampiasana fitaovana ara-teknika. Izany no lafiny lehibe ny tenantsika. Rehefa avy nanao fanadihadiana pathological mpandidy taova miasa ny tapaka.

 

Ny nihoatra isa noho izany rehefa miresaka ny amin'ny lafiny mahatsapa momba ny tena dia izany no sady tena lehibe sy saro-takarina. Tena lehibe izany raha vao ny fiainana hery lasa vatana ny lehibe latsaka   fisaka   ary   izany   vatana   izay   ihany   ny   fotoana   fohy   talohan'ny   nandeha   sy   niresaka   izy ankehitriny lo.  Ary niara-ny tena rehetra ka misoko mangina ny kely / vondrona lehibe dia miray amin'izao   tontolo   izao   ho   amin'ny   fahatsiarovan-tena.  Misy   zavatra   eo   amin'izao   tontolo   izao voarindra izay imbibe toy ny isan-ny fahaizany ka ario koa. Satria ny fanahy tsirairay dia ampahany amin'ny fanahy amin'izao tontolo izao, manaiky ny teo aloha ny hery avy aminy, ary manampy azy amin'ny fahaizana manokana. Isaky ny misy resaka ny Kundalini Shakti (Ny Serpent Power) misy ihany koa ny famaritana ny tena an-kolaka izany mahatsiaro tena foibe.

 

Misy toerana tsy tambo isaina ao amin'ny vatan'ny olombelona izay hery betsaka eo amin'ny fiainana sy ny hery tena lehibe ny heriny. Ireo no mora toerana sy ny isan'ny dia 700. Raha misy hery lehibe imbalance ny hery ao ireo faritra saro-pady, ny fahasalamana, ary dia toy izany koa deteriorates ny olona toy izany milatsaka rembin'ny aretina maro. Ao amin'ny sehatry ny fitsaboana ireo toerana mora be omena ny maha zava-dehibe. Raha ny marina ny fototry ny tsindrona volamena, ary fomba Acupressure hahasitrana aretina samy hafa any Shina sy Japana dia ireo toerana mora.

 

Ny mpahay siansa malaza, K. Carlfried ao amin'ny boky "Ny Tena Ilaina Madagasikara Voajanahary ny Man" manoratra fa kozatra kofehy dia mifantoka kokoa amin'ny ireo toerana saro-pady, ary tsy izy ireo ihany no mifandray amin'ny olona hafa koa, fa mifandray amin'ny foibeny. Ankoatra ny toerana saropady misy 7 hafa lehiben'ny foibe eo amin'ny vatana izay tsy manam-petra ny zava-dehibe ny harena sy ny hery hery extrasensory mety hita miseho kosa albeit amin'ny fanjakana. Ireo 7 foibe dia antsoina hoe Chakras na plexuses. Ao ireo Chakras ny fahalalana kofehy (saina) dia tezitra amin'ny fepetra lehibe. Ny Chakras no nanatrika ny faritra izay ny lehibe sy ny vatana an-kolaka hiray hina.

 

Psikology  malaza   Eoropa,   Paracelsus,   efa   niantso   ireto   batana   foibe   an-kolaka   toy   ny   "astrum" (kintana), ary milaza fa ireo dia firaketana ny hery. Araka ny heviny amin 'ny alalan' ny fitaovana ireo foiben'ny   hery   ny   vondron-kintana   sy   ny   faritra   hafa   amin'ny   vatantsika   miditra   tontolo   izao voarindra.

 

Yogic manam-pahaizana hoe Chakras ho lotus koa ny ohatra. fo lotus, foitra lotus, loha sns lotus teny anglisy ao amin'ny lotus  izany dia antsoina hoe plexus sy araka ny Japoney Zen Budhism izy  ireo antsoina hoe "Cusos". Amin'ny teny Sinoa Tao filozofia ny Chakras dia ny firaisana ny lahy sy vavy amin'izao tontolo izao izany hoe ny heriny "Yang sy Yin".

 

Ny famaritana ny mamorona io vatana an-kolaka nomen'i Sir John Woodroffe amin'ny "Hery toy ny zava-misy" sy ny "Shakti evam Shaakta", VG Rele ao amin'ny "Ny Zava-mahagaga ny Kundalini", Vol. 2of  "History  of   Indiana  filozofia  avy Shri  Dasgupta,"  Tibetana Bokin'i  Liberation Lehibe "tamin'ny Evans izay manan-tombo sy" Angano ny fanahy "amin'ny HG Bense, ny marina, fa izay nandroso azy Tantra   sy  ny  Yoga  amin'ny   Indiana   sy  ny  filozofa  Rishis.  Kundalini  ny   Ida   sy  Pingala,   Sushumna, Merudand   sy   ny   2   foibe  Mooladhar-Sahasrar   toy   ny   voalaza   ao   amin'ny   soratra   masina   Yoga Kundalyupanishad,   Yogarnav   Tantra,   Dhyan   Bindu   Upanishad,   Mahanirvan   Tantra,   Shatchakra Nirupanam, Kularnav Tantra, sns Sharada Tilak azo elucidated amin'ny fiteny ara-tsiansa ny tena ihany izany.

 

Mpahay   siansa  Sushumna   teny   toy  ny  herinaratra  dipole.  Ny   tapany  ambany  antsoina  hoe  cada equina Feno -ve herinaratra sy ny tapany ambony antsoina hoe cerebrum manana + ve herinaratra. Ny toetry ny cada equina sy Mooladhar Chakra dia iray ihany. Toy izany koa ny "rafitra activating niakatra reticular" ankehitriny ao amin'ny cerebrum dia mitovy amin'ny Sahasrar Chakra ny Yoga. Amin'ny toe-javatra tsy fahita firy, raha ny fizotran'ny dia hatramin'ny fara-vodiny eo an-tampon'i, dia nanao dia avy amin'ny taranaky ny filan'ny nofo amin'ny an'i Brahman, ary izany dia tanteraka ao amin'ny Devyaan Marg ny Merudand. An'ohatra ny faritra ireo dia omena anarana isan-karazany izy ireo, fa raha ny marina dia saro-takarina eo electromagnetic onja. Ny mpahay siansa milaza fa eo ho eo misy herinaratra fanerena ny 1 lakh volt / sm eo amin'ny vatana. Toy ny zavaboary hafa izany tete azo avy amin'ny pananahana, hoditra, sy ny fofonaina amin'izany filaminana sy toy izany no simba. Olona   ihany  no  voatahy  noho  Andriamanitra  amin'ny  herin'ny   fanahiny  mitaiza  ny  hery   izay  efa latsaka ao an-davaka ny fahalavoany. Ny leakage azo intsony ny olona,  ary amin'ny alalan'ny Yogic fanao ny nitety   iray  Chakra  (plexus)  ny  iray hafa,  ny Sahasrar  Kamal  azo ampiharina eo amin'ny lohany, ary dia toy izany no faritra afaka hampitombo ny fahazavana avy amin'Andriamanitra iray.

 

Araka ny voalaza teo aloha dia misy tanteraka 6 Chakras. Ny fahafito Sahasrar izay dia antsoina hoe 1000-petalled lotus. Ny eto dia hanome drafitra fohy ny fifandraisana ny anatomy momba ny tena ho any amin'ny mifanaraka Chakras.

 

Mooladhar  Chakra  no misy  ao  amin'ny  ambany antsasaky ny  Sushumna (ny   foibe   lakandrano ny hazondamosina   chord)  ao  amin'ny   faritra  carksijial  ny  Merudand  izay  mifanaraka  amin'ny   faritra afovoany ny The anus sy ny taova fivavia- ny perineum. Nandritra eto ny bunch ny sacral kozatra fakany izay mivoaka avy cada equina namorona ny sacral sy perineal plexus. Ny herinaratra kozatra mikoriana ao ireo manao eddies voaloboka maina izay toy ny rivo-doza maneho hery. Tena saro-takarina io dia antsoina hoe mikoriana herinaratra Mooladhar Shakti sy ny lehibe dia miteraka asa sy ny fananahana. Ny Kundalini Shakti (Ny Serpent Power) matory eto miaraka amin'ny 3 ½ manodidina twining. Izany no hitan'ny mikoriana Yogis toy ny lotus ny 4 felany sy ireo 4 dia marika ny farany sambatra,  sambatra voajanahary,  Yogic sambatra sy herim-po isan-karazany.  Ity misy vibration ny Shabda Brahman (feo) ary ny teny izay emanates avy izany dia "Lum". Ny Tanmatra Chakra io no fofona sy ny singa no eto an-tany.

 

Rehefa  mandeha  miakatra   eo   amin'ny   hazondamosina   chord   (Merudand)   Chakra  manaraka   dia Svadishthan. Izany no misy 4 ny rantsan ambony Mooladhar izany hoe ao amin'ny hypogastrium. Ny plexus ny eto no mandrafitra ny voaloboka maina ny kozatra sy ny tsara fanahy Sushumna ganglion izay no misy eo amin'ny andaniny roa amin'ny Sushumna.  Ny taova anaty conjoined ho  izany no adrenal Angletera ary mamoaka ny adrenal hormonina.  Rehefa izany dia misy asa izany adrenalin manana ny fahafahana ara-tsaina handresy korontana sy ny vato misakana. Ny asa lehibe indrindra dia excretion sy émission. Fa raha izany no mampandeha izany dia mampitombo hery sy ny vim. Ara-tsaina rehetra fanolanana toy ny lethargy, indolence, sy hiahiahy, indiscipline sns Rava. Ny eto misy lotus tamin'ny 6 felany. Ny voa Mantra dia "Vum". Ny Tanmatra Chakra io no Rasa (ranom-boankazo) sy ny singa no rano. Mooladhar sy Svadhishthan Chakras ho eo ambany vondrona iray sy ny sendika (teboka ifantohany) dia antsoina hoe Rudragranthi.

 

Ny fahatelo dia Manipur Chakra. Avy amin'ny anatomical hevitra izany dia hita ao amin'ny faritra amin'ny  ozatra   izany  hoe  ny   faritra   lumbar  ny  Merudand.  Ny  eto  dia  ny  masoandro  plexus   izay niforona noho ny firaisana ny mangoraka ganglion sy ny bunch ny vagus kozatra  amboarany.  Ny Angletera conjoined ho izany no mahatonga anzima sarakaty izay ankoatra ny hormonina.  Rehefa Chakra   io  no  mampandeha  ny  hery   iray,   ary  ho  hery  augments.  Ny   asa   lehibe   indrindra  dia  ny hanampy azy handevon-kanina. Ny ara-tsaina ary ny iray fanolanana mihena dia ta-hanaraka ny lalana 

ara-panahy. Lotus izany toerana eo amin'ny ozatra manana 10 felany. Ny voa Mantra dia "Rum". Ny Tanmantra   dia   endrika   (hita  maso)   sy   ny   singa   dia   afo.   Raha  mampihetsika   azy,   ny   3   afon'ny nandrehitra ny vatana ary dia toy izany no manampy eo amin'ny miakatra dia. Ny niavaka herin'ny Chakra io no refesina amin'ny Japana Dr. Hiroshima Motoyama ny Chakra milina ary nanao tetika ny Tabilao,  aseho.   Izany hoe Tibetana Manipadma.  Ny  fahefatra  Anahat  Chakra dia   izay  no misy  ao ambadiky ny ao am-po ny fandidiana fo plexus. Nandritra eto ny tsara fanahy ganglion rojo vy, sy ny vagus kozatra Sushumna hiray hina mba hanorina ny harato, ary dia toy izany no manome hery ho amin'ny fo manontolo faritra. Lotus izany dia manana 12 felany. Ny fototry ny loharanom-pacemaker hery dia  ny eto.   Izany dia  antsoina  koa hoe ny  foiben'ny  fihetseham-po saro-pady.  Chakra   io  no fototry   ny   zavakanto   fahaiza-manao,   traikefa   sy  mihantahanta  Dibo-kafaliana   izy   fihetseham-po. Rehefa  no  mampandeha   izany,  fihetseham-po   toy  ny   fanompoana   fo  malala-tanana,   ara-panahy, fiorenana sy ny fahatsapana fa "izao tontolo izao dia iray fianakaviana tafaray" be dia be. Ny thymus conjoined Angletera no ho  izany. Ny asa lehibe indrindra dia ny mitana ny hery lehibe (Prana) sy hampiasa   izany   fomba misongadina   tsara.  Ny  voa  Mantra  Chakra   io  no   "Yum".   Izany  no  dehibe indrindra   tamintsika   ny   Shabda   Brahman   na   Anaahat   Naad   (feo   avy   amin'Andriamanitra).   Ny Tanmantra dia feo sy ny singa no rivotra. Anaahat sy Manipur Chakras mitambatra mamorona ny Soorya Granthi Khand sy Vishnu.

 

Ao amin'ny tendany ny Vishudhi Chakra. Ny tiroida Angletera sy ny pharyngeal sy laryngeal toerana ny fihary  ao  aminy  no  conjoined  aoriana  ny  Vishudhi  Chakra.  Amin'ny  activating  Chakra   io   voan'ny extrasensory mety tsimoka mivoaka. Chakra io amin'ny alalan'ny ka hitaona ny zana mahatsiaro saina sy psychic foibe dia mampiasa ny tapany tsara ny atidoha antsoina hoe "Mangina Area". Ny lotus ny eto manana 16 felany sy ny taranany Mantra dia "Hum". Ny Tanmantra dia mikasika sy ny toerana dia ny singa.  Ny farany dia  antsoina hoe Ajna Chakra  izay amin'ny alalan'ny fanakambanana amin'ny Vishudhi Chakra mahatonga ny Chandra Group sy Brahma Granthi. Ny voa Mantra dia "Aum" sy ny singa no an-tsaina.  Manana 2 felany ary ny firaisana ny pituitary sy pineal  ny fihary ao.  Amin'ny dehibe   indrindra  tamintsika  ny volomaso  eo  no  misy  ny fihary  ao   ireo ary  mitantana ny zavatra rehetra asa ara-batana. Amin'ny activating izany ny fahitana avy amin'Andriamanitra no nisokatra. Rehefa   ny   rafitra   sy  ny  hypothalamus   limbic   no  mampandeha,  firakotra   rehetra  ny   atidoha  dia nisokatra. Dia toy izany ny olona lasa fanahy afaka ateraky ny firaisan'ny fanahy ny amin'izao tontolo izao (Andriamanitra).

 Author: Shriram Sharma Acharya mpanorina ny Iraisam-pirenena Fianakaviana Gayatri Yogi lehibe mpahita sy ny Fahatongavana ho nofo 'Andriamanitra izay nanoratra boky vita an-tsoratra ara-tsiansa no tena  foto-kevitra ara-panahy ho an'ny mahasoa  izao tontolo   izao sy ny fiadanana. Fa vita an-tsoratra   bebe   kokoa   ara-tsiansa   f   pls   tsidiho   http://www.shriramsharma.com/books.htm www.awgpestore.com   http://www.dsvv.ac.in/www.akhandjyoti.org   sy   http:   //www.awgp   .org   / DESCRIPTION: Free e-boky momba ny Chakra fisaintsainana-ESP, Nirvikalpa Samadhi na Thought Free azon-tsindrimandry,   Fahatratrarana  Ridhi-Sidhis   na  hery  avy  amin'Andriamanitra,  hoavy   siantifika Fivavahana,   Gayatri   Science   &   Kundalini   Super   Energy   correlated   ny   Neurosciences-ESP, 

Endocrinology, Anatomy, psikolojia & sosiolojia ho an'ny 1) firoboroboana ara-panahy ara-nofo & & 2) mampiray an'izao   tontolo   izao ho   toy  ny fianakaviana  amim-pilaminana.  Ny andraikitsika  dia   tsy tanteraka-barotra  tranonkala   izay  mikendry  ny mahafantatra   fa   taloha ny taona nofin'i  mpitarika lehibe sy mpandinika ny izao tontolo  izao: A borderless tsara tarehy izao tontolo izao. Keywords: Kundalini   Yoga   Gayatri   e-boky   hiringiriny   telepathy   feo   parapsychology  Metaphysics   Nirvikalpa Samadhi   fandotoana  ny   tontolo   iainana  ny   yoga   ayurveda   fanandroana   tantra  filma  hipnotisma aterineto  kalki  bioelectricity   fandidiana   lasers   famoronana  ny  adin-tsaina  Ozone  arkeolojia  Radar Indus solika Amin'ny Fandrosoana Valley krizy izao tontolo izao fiadanana mombamomba Guru tsaina fahampian-tsakafo   psyche   tsunami   kozatra   andriamanitra   saro-takarina   azon-tsindrimandry   avy amin'Andriamanitra fahatsiarovan fanahy endocrine ny fihary ao ESP Chakras plexus fisaintsainana fitanana   nihevitra   faminaniana   saina   mieritreritra   Cheiro   Nostradamus   Aurobindo   sambatra masoandro   atidoha  masoandro   Vedas   hery  masina   heviny  madio   taova   Prana   Avatar   hazavana Upanishad sela hypothalamus pituitary fiovana futurist  faminaniana hery menarana fiainana etika olombelona hivadika toetra vagus Tantra Mooladhar tsivaky neutron proton

Sahasrar no gara farany dia lehibe ny Kundalini fifohazana izay dia misy ao amin'ny faritra afovoany ny   atidoha   izany   hoe   ao   amin'ny   anatiny   sy   ny   reticular   activating   capsule   rafitra.   Nahatonga an'arivony atao namirapiratra avy izany ka noho izany dia antsoina hoe Sahasrar. Izany dia antsoina koa hoe Brahmalok sy Brahmarandhra. Ny Ajna Chakra dia miray amin'ny azy ao amin'ny endriky ny foibe  mpamorona.   Sahasrar   no   Tendrontany   Avaratra,   izay   amin'ny   fanakambanana   ny   fanahy amin'izao tontolo izao tratrany sambatra an'i Brahman. Activating Sahasrar dia midika hoe activating ny   foiben'ny  Grey-dehibe  ao  amin'ny  atidoha.   Sushumna  kozatra   izay  miakatra  avy  any  amin'ny fototra antsoina hoe Mooladhar Chakra maka miaraka aminy ny  Ida (Ganga) sy Pingala (Yamuna) selam-pitatitra izany hoe ankavia miankavanana, ary avy eo amin'ny zo ankavia. Ida izay eo amin'ny ilany havia dia antsoina hoe Chandra Naadi ary manana faniriana -ve herinaratra.  Pingala dia teo amin'ny ankavanana, ary antsoina hoe Surya Naadi  izay misy + ve herinaratra tohaina. Manana 2 hevitra  ny  firaisana   izay  ny  mampiray  ny  Sushumna  ho  Sarawati mahatonga  ny  3  heny  firaisana amin'ny Mooladhar sy Ajna Chakras. Ida sy Pingala hisolo tena ny parasympathetic selam-pitatitra sy ny tsara fanahy rafitra selam-pitatitra.  

 

Raha ny marina dia vita ny mamaritra Kundalini Shakti (Ny Serpent Power) amin'ny anatomical teny. Izay efa nomena ny traikefa ambony dia mpandinika lehibe (Maneeshis).  Kundalini Shakti manana anarana maro toy ny Andriamanitra Serpent Power, ny fiainana hery, afo ny fiainana etc. hery avy amin'Andriamanitra avy amin'ny Kundalini nahatratra fifohazana sy ny fampahavitrihana ny 6 Chakras manome hery avy amin'Andriamanitra ny olona.

 

 

Toko FahasivyAn'io vatana NY TRANO FITEHIRIZAM-BOKATRA NY vata NY FITO

Tarehy toy ny Firavaka

 

Amin'ny ankapobeny raha mifanakalo hevitra momba ny Kundalini Shakti (Ny Serpent Power) dia miresaka ny 6 Chakras, fa raha ny marina dia 7 isa. Sahasrar na ny 1000-petalled lotus dia ny tampon Chakras rehetra. Satria ny any amin'ny atidoha no heverina ho lehiben'ny. Izany dia asiana lohateny miavaka satria misy 5 Chakras ao amin'ny Merudanad (hazondamosina chord), ny Ajna Chakra eo ny volomaso, ary avy eo ny Sahasrar faritra teo amin'ny lohany.

 

Ny 7 Lokas (tontolo) dia voalaza. Ny anaran'izy ireo dia Bhooha, Bhuvaha, Svaha, Mahaha, Janaha, Tapaha, Satyam. Na dia ao amin'ny soratra masina ny silamo dia nilaza fa Andriamanitra no mipetraka ao amin'ny 7  faha-  any an-danitra. Hatramin'ny andro fahiny, toy izany koa no famaritana omena ao amin'ny fivavahana kristianina koa. Ny planeta iray tany dia mbola 7 kilasy ny zavaboary mipetraka izany viz. fasika, vato, hazo, anana, mineraly, rano.

 

Tokony mariho fa ny 7 izao tontolo izao tsy mety ho hita ao amin'ny Inter ny toerana miavaka izao rehetra izao. Izy dia sady tsy nisy niakatra any an-danitra na eto ambany ny tany. Ny marina izy ireo eo amin'ny fahatsiarovan-olombelona. Satria ny macrocosm (izao tontolo izao) dia misy ao amin'ny microcosm (olombelona psyche). Noho izany fa tsy ny famadihana ao amin'ny tontolo ivelany ireo 7 Lokas tokony ho nitady ao anatin'ny izany hoe eo amin'ny fahatsiarovan-tena. Dia toy izany no misy dia afaka mifandray tontolo izao.

 

Araka ny Ayurvedic fitsaboana ny vatana manana harena an-kibon'ny 7 ary ny ra izy ireo, hoditra, juices, nofo, taolana, tsoka sy ny tsirinaina idnray mitete. Na ireo no hita misaraka, nefa izy ireo-nafatotra mafy ao. Ireo rehetra ireo mitambatra 7 fototry ny tena lehibe. Rehefa ny 7 heny lafiny ny olona no resahina, dia ahitana ny lavany, sakany, hahavony (ny 3 heny lafiny izany hoe holography), fironany manokana (fotoana-toerana),  ary ny fahadimy dia manohitra ny raharaha. Izany no lafiny fahadimy izay mifanaraka amin'ny vatana izay seranan-tsambo an-kolaka extrasensory hery anaty. Ny fahenina dia ny lafiny dingana misaina sy ny fihetseham-po avy amin'Andriamanitra no fahafito. Ny voalohany 4 lafiny ireo sy ny sisa inert dia lafin-javatra telo fahatsiarovan-tena.

 

Talohan'ny   famonoana  Ram  Tompo  Vali   nasehon'i   ny  hakingan'olombelona  masina  ho   Sugreeva amin'ny   hongotako   7   hazo   niaraka   tamin'ny   iray   ihany   no   zana-tsipìka.  Ny  marina   ireo   hazo   7 mifanitsy amin'ny 7 Chakras an-kolaka ny vatana. Satria tsy taitra Abhimanyu ireo 7 Chakras amin'ny fomba mety tsara tsy afaka hivoaka ao amin'ny fandrika harato Chakravyuha nametraka ny Kauravas na dia teo aza ny hoe efa nahatratra ny fahendren'Andriamanitra raha mbola ao ny reniny Uttara teraka izy. Kundalini Shakti (Ny Serpent Power) Tena sarobidy fa efa mihidy ao amin'ny 7 Chakras an-kolaka ny vatana dia ny foto-bolo ny vata masina.

 

Rehefa miresaka ny amin'ny 7 Chakras (plexuses) izy ireo no misy ao amin'ity lamin'ny avy amin'ny pototry ny hazondamosiko viz. 1. Mooladhar 2. Svadhishthan 3. Manipoor 4. Anaahat 5. Vishudhi 6. Ajna 7. Sahasrar. Miaraka amin'ny Ajna Chakra amin'ny toerana sasany dia milaza ny Bindu Chakra koa. Dia toy izany no Sahasrar (Brahmarandhra) dia heverina ho ny farany gara ao amin'ny endriky ny 1000-petalled lotus na ny 1000-nankany menarana. Amin'ny zava-misy miaraka amin'izany dia misy afa-tsy 7 Chakras izay ny Sahasrar manjaka ny ambany 6 Chakras. Dia tena mitovy be amin'ny pituitary Angletera maha lehiben'ny endocrine rehetra ny fihary ao. Ireo 6 Chakras Azo lazaina ho misaraka na toerana ary koa toy ny mifandray amin'ny olona hafa toy ny vanim-potoana iray taona monja no mifandray amin'ny hafa. Izy ireo ihany koa ny antsoina hoe vato ny 6 kilaometatra ary ny 7 faha-  iray raha tokony ho vato dia tempoly masina.

 

Nisy sekta ny Yogis hoe ireo Chakras ho 7 vatana ara-batana izany hoe 1. vatana 2. Etheric vatana 3. Astral vatana 4. Saina vatana ara-panahy 5. vatana 6. vatana 7. avy amin'Andriamanitra amin'izao tontolo   izao vatana.  Ny vatana ara-nofo hita  maso miaraka amin'ny  lehibe.  Ny taova ao amin'ny vatana mety ho hita amin'ny alalan'ny mikasika azy ireo na amin'ny alalan'ny fitaovana hafa.

 

Ny  faharoa dia  hoe ao amin'ny  vatana  izay  eritreritra   teraka.  Eto traikefa  iray tia /   tsy tiany,  ny fanajana / tsinontsinona, olona iray manokana / vahiny,-po / fahafahampo lava, firaisana / fisarahana sy ny hafa toy izany mamy / mangidy niainany. Ity no vatana etheric izay hiantso ny Theosophists ho etheric roa heny izy. Mihevitra izy ireo fa mitovy dika amin'ny Prana Kosha na ny lehibe tranony. Saingy raha ny marina dia manana sisin-tany miely patrana kokoa. Izany no hita ka norefesiny toy ny 'Biofluxes'.  Leadbeater  efa  niresaka momba  izany amin'ny alalan'ny "Man-Visible-Tsy  Hita  Maso". Izany dia antsoina koa hoe ny Ideosphere.

 

Vatana fahatelo dia mifandray amin'ny eritreritra sy ny lojika, fahaiza-misaina, ary fahaiza-misaina avy amin'Andriamanitra. Izany no mifandray amin'ny fitondran-tena ara-tsosialy, mandroso fitondran-tena,   ny   firehan-kevitra,   eritreritsika,   kolontsaina   sns   Ao   amin'ny   vatana   ara-tsaina  misy   Dibo-kafaliana izy traikefa ny kanto sy ny fahaiza-manao ao haneho fihetseham-po marefo. Izany no izao tontolo izao ny tsy fahazakana. Ao amin'io vatana io mitoetra fangoraham-po,  malala-tanana,  sns idealy vatana Ny fahefatra dia ny vatana ara-tsaina izay voninahitra haneho sy ny fahasahiana sy ny herim-po nora ny eto. Dia eo amin'ny fototra io izany olona izany mpanoratra ny ho avy. Raha izany no misongadina tsara ampiasaina ny olona tonga eo amin'ny tampon ny fiainany ary raha ny diso, dia mitarika ho amin'ny ny fahalavoany.

 

Ny fahadimy dia ny ara-panahy ny vatana sy ny vatana dia trano fitehirizana ny extrasensory hery anaty. Ny zana mahatsiaro saina dia ao amin'ny fari. Tamin'ny fahenim-dia nohariana Rishis vatana, lehilahy austerities, Yogis,  lehilahy mifehy tena sns fahafito ao amin'ny vatana ny fahasamihafana mifototra amin'ny "ahy sy ny anao" dia resy. Ny eto dia taitra ny fihetseham-po ny "izao tontolo izao ho toy ny fianakaviana iray tokana" ary "ny olona rehetra dia ao anatin'ny fanahy mihitsy aho". Ity toe-javatra iray ny fanahy iray, ary ny tenan'i Brahman. Izany no faritry ny ara-panahy any an-danitra sy ny fanafahana.

 

Ao   amin'ny   Shiva   Purana  misy   hafahafa   angano  momba   ny   Shiva   zanak'i   na   Kartikeya   Skand nahaterahan'i. Shiva Tompo nahatsapa fa nila miteraka lahy mahery fo izay mandresy ny demonia sy hampiorina   ny   nanjakan'i   demi-andriamanitra.   Dia   toy   izany   no   nanaiky   ny   fivavaky   ny   demi-andriamanitra. Ny tsirinaina Shivaji naseho toy ny afo. Parvati, ny vadin'ny, dia tsy afaka hitondra izany afo,  ka noho  izany Vaishwanar  naka ny endriky  ny vehivavy sy  ny tsirinaina   imbibed  izany amin'ny  endrika   afo   tao  an-kibony.  Rehefa   teraka  Skand  dia  naseho  be   avy  amin'Andriamanitra fahaizanareo fa nisy olana hoe iza nety aoriana sy mamahana azy. Parvatiji tsy mba nanana traikefa. Noho izany asa izany nakarina ny 6 Kritikas (Pleiades Stars). Izy ireo vato sy fahanana Skand. Skand naneho 6 vava mba hisotro ronono avy amin'ny 6 Kritikas. Noho izany Kartikeya antsoina koa hoe Shadanan (6-doha). Raha vao nahazo hery dia nanafika ny demonia sy ny fahazoana fandresena azy dia nanontany ny demi-andriamanitra mba haka ny voa.

 

Fahatongavana ho nofo izany dia tokony ho Skand noraisina ho toy ny vondrona ny amin'ny 6 Chakras (plexuses)  mifandray amin'ny Kundalini  Shakti sy  ny fitaomana.  Shiva ny Retas  (tsirinaina)  dia  na inona na inona, fa afo Kundalini hery sy mba imbibe izany Vaishwanar anatiny dia voaantso. Ny 6 Chakras toy ny 6 Kritikas manome ronono ary   lasa  fanahy mahery fo  ao amin'ny  kianja  mafy  ny fanahy,   ny   saina   aspirant   ara-panahy   izay  mampandeha   ny   Kundalini   hery  mampiasa   izany   ho mpivavaka tanjona ara-panahy.

 

Ireo 6 Chakras ankehitriny any amin'ny faritra an-kolaka ny Merudand dia azo ampitahaina amin'ny herinaratra sy powerhouses transformers koa. Ny asany dia ny hery misarika any amin'ny tontolo an-kolaka, ary dia toy izany no te hamahana ny lehibe, saro-takarina sy tsotsotra vatana.

 

Araka ny Siansa Tantra ny lehiben'ny herin'ny fiainana dia voasokajy tamin'ny 7 fomba: Parashakti, Jnanshakti,   Icchashakti,   Kriyashakti,   Kundalinishakti,  Matrishakti   sy   Guhyashakti.   Ny   firaisana   ny rehetra izany no antsoina hoe "Grand Unification ny Farsus" sy ny fikarohana ara-nofo no tarihina ao amin'io sehatra io.

 

Amin'ny siansa ara-panahy iray mahita ny famaritana ny 7 tontolo, ranomasimbe, tendrombohitra, kaontinanta sns izany dia tsy azo correlated ho Jeografia. Satria raha ny tena marina dia ny famaritana ny sehatra ara-panahy sy ny fahariana sy ny fahafahana. Ireo 7 ireo ny vata ny firavaka sy ny ao aminy rehetra iray izay mahita ny olona mitaky ny lehibe sy ny fiainana an-kolaka.

 

 

 

 

Antso TO mendri-kaja MPAMAKY

 

Ry NANAJA MPAMAKY:                                  

 

EFA ISIKA nanolo-tena ho hampiely ny fampianaran 'ny tara Rishi YUGA SHRIRAM Sharma Acharya. 'Ny hanaovantsika izany BY NAMPANAO PRINTY 

BOKY AMIN'NY dika mitovy HARD-KARAZANY SY NY tranonkala KOA. HO AN'NY asa MASINA ISIKA IZAO Ampakariko any Amin'i malalantsika mpamaky 

manohana ara-bola ara-bola HAFA NY ASA SORATRA MASINA TOY NY fanajana 

PRECEPTOR. Mariho fa tsara fanahy VE NY MISSION IZY IRENY DIA MASINA hampiely amin'ilay hoe FAMPIANARAN'NY MANERAN-TANIN'NY Mba hiteraka 

FIADANANA ERAN-TANY SY FIRAISAN-TSAINA ERAN.

 

Noho izany raha efa NAHATAKATRA SHRIRAM NY ASA SORATRA Sharma Acharya sy miahy fanohanana ara-bola HAFA DIA TOY Soratra MASINA VE 

CONTACT MR. Ashok N. RAWAL AMIN'NY adiresy manaraka.

 

MR. Ashok N. RAWAL

C / O Gayatri PRAGNA PITH

NIALA. VISNAGAR ROAD

OPP. GEB

MEHSANA 384 001

AVARATRA Gujarat

INDE

 

     TEL NO:  + 91-02762-251160

     E-MAIL: ashokrawal@shriramsharma.com

 

Toko Fahadimy Ambin'ny FoloNy famohazana vehivavy MENARANA ... .. mankahery herin'Andriamanitra

 

Ny 6 Chakras dia antsoina koa hoe ny 6 heny harena. Amin'ny siansa ara-panahy izany dia antsoina hoe Sham (fanaraha-maso ara-tsaina), Dama (taova heviny fanaraha-maso), Uparati (dispassion), Titiksha (fandeferany), Shradha (finoana), Samadhan (mifantoka). Sham dia midika fahatoniana. Midika hoe fandringanana ny pahoriana, fihenjanana, tebiteby ary ny fahatezerana. Dama dia midika hoe fifehezana ireo taova sy nijanona azy ireo tsy very mankany ny zavatra tsirairay. Uparati dia midika hoe miady vileness, ratsy ny saina sns.

 

Titiksha tony dia midika hoe fiaretana vato misakana rehetra izay tonga eo amin'ny lalan'ny hahazo tanjona ambony kokoa ny fiainana. Shradha dia midika hoe finoana lalina asa masina rehetra. Dia midika hoe nandresy ny fitiavan-karena Samadhan, Fiheveran sy tsy firaharahiana. Amin'ny zava-misy mamoha ny 6 Chakras avy hatrany mitondra any amin'ny fanadiovana ny toetra amam-panahy ny olona iray, zavatra nataony sy ny toetrany.

 

Amin'ny alalan'ny hanoherana eny ny toetra miavaka ny goavam-be, ary ny iray tontolo izao voarindra vatana ny olona amin'ny alalan'ny fampahavitrihana ny 6 Chakras sy Kundalini Tsy maintsy correlated sy amin'ny alalan'ny fandresena ny tsy mahatsiaro tena maha misy fomba amin'ny fitambaran'ny activating izany. Ireo 8 Sidhis (fahefana avy amin'Andriamanitra) noresahin'i Adi Shankaracharya ao amin'ny tononkalo "Soundarya Lahiri" dia nahatratra ny activating ny 6 Chakras, Sahasrar sy ny anaty fanahy. Ireo Sidhis dia 1) Janma Sidhi .... manana ny sombin'ny lasa zaza teraka 2) Shabda Jnana Sidhi ... mahalala ny miafina ao ambadiky ny teny heviny ren'ny sofiny ny lehibe. 3) Shastra Sidhi ... ny tena fahalalana ny soratra masina 4) Sahan Sakti ... hery hiaretana ny zava-tsarotra sy sakana eo amin'ny fiainana 5) Tapah Shakti .... ny hery ahafahana maharitra eto amin'ity tontolo ity sy ny loza hafanana. 6) Shaap Shakti ... ny hery mba hanozona ny hafa na hanome ny Boon. 7) Vidya Shakti ... mahalala ny hevitry ny saina ny olon-kafa. 8) Vijnan Shakti ... ny hery mba hahalala ny zava-miafina sy ny zava-miafina ny amin'ny tontolo izao voarindra. Amin'ny zava-misy ao amin'ny Tompo Sankaracharya eulogy ny Kundalini dia tena fihetseham-po hoe:

 

Na inona na inona aho amin'izao fotoana izao dia noho ny fahasoavana amin'ny iray tahaka ahy ny olona tsy mahay taratasy.

 

Kundalini Shakti dia voalaza na dia ny mpitondra fivavahana hafa. Anatin'izany ny sekoly Sufi hevitra dia tena akaiky ny filozofian'ny Indiana. Darashikoh (loholona, zanak'i Shah

Jehan) na dia ho Sufi koa ny manam-pahaizana ny Upanishads. Dia efa nianatra Baiboly koa Yoga sy Tantra lahatsoratra sy nanome fanehoan-kevitra any amin'ny Hoala teny. Efa naneho hevitra momba ny Kundalini Shakti ao amin'ny boky "Risala-Ai-Hukmanama", ary milaza 3 foibe ho Dil-E-Muddavar, Dil-E-Sarovari, Dil-E-Nilophari. Ireo no mifanitsy amin'ireo Brahmagranthi, Vishnugranthi sy Rudragranthi. Izy ireo dia antsoina koa hoe Sahasrar, Anahat sy Mooladhar Chakras. Sheikh Mohamed Iqbal ao amin'ny boky "Ny fampandrosoana ny Metaphysics tany Persia", hoy ny filozofia hindoa dia sakafo ho an'ny lalina eritreritra ny mpanara-dia hafa sekta ara-pivavahana. Ny manam-pahaizana antsoina hoe Al Brooni efa voadika Yoga Sootras sy Sankhya Sootras amin'ny teny arabo izy io tamin'ny 11 faha taonjato.

 

Araka ny lahatsoratra Tibetana ny lehiben'ny foiben'ny hery ny vatan'olombelona lainga eo amin'ny lohany, tenda, fo, masoandro sy ny foiben'ny plexus ny fivavia- taova. Na dia ao amin'ny filozofia grika 6 angovo no elucidated foibe. Anatomists lehibe no correlated ny hery miafina foibe, voalaza ao amin'ny andinin-teny toy ny Chakras Yogic sy Kamals, ho amin'ny herinaratra mikoriana, ny fihary ao sy ny hafa endocrine autonomic ganglia. Izany toerana sy ny endrika atao hoe "Cusos" any Japon azo correlated ny fihary ao sy ny Chakras. Psikology malaza Benjamin Walker ao amin'ny boky "Encyclopedia ny Esosteric Man", hoy ny fihary ao fa ny endocrine ny hormonina sy ny heriny ny 6 Chakras mitana toerana lehibe eo amin'ny mitsangàna / lavo, toetra, fihetsika, toetra sy ny toetra ny olombelona.

 

Kundalini no hery lehibe, rehefa nandrehitra afo, izay toy ny miseho kosa sombin ao amin'ny pyre ny hery lehibe (izany hoe ny pananahana), manindrona ny 6 tontolo, ary tonga ny 7 faha- izao tontolo izao ny Brahmaloka. Misy ny endrika fa ny afo lasa ny Brahman. Ny hery lehibe afo Mamirapiratra ny toetra manokana ny vatana sy ny saina. Ny demi-andriamanitra sy ny Rishis tena Soma misotro amin'ny ranom-boankazo. Ny Brahmarshis amin'ny alalan'ny sorona ny fanahy an'Andriamanitra hametraka ny zava-dehibe Advaita panjakana (tsy duality) izay ny tsirairay merges fanahy an'Andriamanitra ka lasa 'Andriamanitra. Izany famaritana ny ara-panahy no antsipirihany Yajna elaborately fa koa amin'ny fanaraha-maso kely ary antsoina koa hoe fanahy Yajna.

 

Ny hery lehibe afo kosa dia misarika manoloana manintona sy ny ara-nofo mihitsy potentials ny hery ara-batana amin'ny endrika voninahitra avy amin'Andriamanitra (Vibhutis) ao anatin'ny fototry ny fanahy. Dia manome fahafahana iray mba hisotro ny mamin'ny voninkazo toy ny ranom-boankazo, ary dia toy izany no Soma hanova fietren ho lehibe.

 

Kundalini dia Shakti (Parvati) sy Sahasrar no Shiva. Noho ny firaisana ny Shiva-Shakti, 2 boons no azo. Ary izy ireo Ganesha ny Tompo ny saina hendry sy Kartikeya ny Tompo ny heriny rehetra. Ny ara-panahy mahita ny tenany aspirant feno Vaishwanar Mahamaya sy ny Brahmarandhra misy afaka mahita avy amin'Andriamanitra hita fahatsiarovan-maneho toy ny fampisehoana ny ony Gange. Izany rehetra izany dia mitovy amin'ny Soma ranom-boankazo ny tany sy ny any an-danitra denizens denizens dia mamimbony. Amin'ny siansa ara-panahy na Soma sy mamimbony dia 2 sampana iray ny halavany.

 

Izay ny atidoha dia voalaza ho Any amin'ny tendrony Sahasrar misy karazana fitaovana pulpy dia hita ao ny taolan'ny ny karan-doha. Fa ny tena lehibe dia tena miely patrana. Ampahany lehibe iray no atao hoe "mangina na Dark Area" izay azo 87% ny 93%-doha faritra. Ny Mangina Area (izany hoe marina parietal cortex, Corpus callojum sy ny rafitra limbic sns) maka toerana be lavitra noho izy roa tonta ny mahatsiaro tena sy tsy mahatsiaro tena ny faritra ao amin'ny atidoha atambatra. Ny foiben'ny fahefana avy amin'Andriamanitra no ao amin'ireo faritra ireo. Siansa ara-tsaina ihany no afaka ho any amin'ny fikarohana sy tsy mahatsiaro tena mahatsiaro saina. Ity saina superconscious tanteraka mihoatra noho ny Ken sy hahatratra.

 

Kundalini Yoga dia tena anisan'ny Hatha Yoga. Hatha Yoga dia akaiky kokoa Tantra Science. Ny antony dia maro ny fomba fanao tahaka Mohan, Ucchatan, Vashikaran sns izay misy afaka hanafika ny olona iray ka hahatonga ny fahalavoany.

 

Rehefa Robert Fabian ny miafina Scotland Yard Agent avy tany Afrika nahita Tantrik maro Asan'ny Apostoly ho novonoina izay nitarika ho amin'ny fahafatesana ny olona maro. Efa delved lalina tao ireo tranga tao amin'ny boky nosoratan'ny azy.

 

Noho izany ihany lafiny tony fanao ireo dia hita ao mivantana fanasitranana. Ny sisa dia nitandrina ny ambony tsiambaratelo, satria raha mahazo an-tànan'ny ratsy charactered ny olona, dia mety hiteraka loza ihany. Izany baomba izay fitaovana manampy amin'ny tendrombohitra ary potika be mba hamorona làlana ho namazivazy koa mba manorotoro sekoly, hopitaly sns mba hahatonga ny faharavan'i ny hafa. Ny antony ara-panahy fanao sasany arovan'ny tsiambaratelo dia mba tsy hitarika ny olona iray ny fahalavoany. Misy tantara ao amin'ny churning ny ranomasimbe ho any Indiana Angano (Puranas) izay ny demi-andriamanitra sy ny demonia dia nampisamboaravoara an'ilay ranomasina miaraka mba hahazo 14 firavaka.

 

Ny taim lavaka efa voalaza ao amin'ny zohy amin'ny fivaviana ny Kundalini. Izany no Kurma (sokatra). Ny churning tehina, ilay atao hoe ny tendrombohitra Mandarachal ny marina, ny Merudand. Ny menarana nampiasaina ho toy ny tady ho churn ny ranomasina. Izany no Ida sy Pingala ny 3 ½ snakelike fihodinana. Noho ny churning sy nifandimby hery be dia be miseho. Amin'ny firaisana ara-nofo milalao koa dia misy ny be sy ny Kundalini churning Yoga misy churning ny hery lehibe (Pranas). Avy izany mamimbony roa sy poizina afaka haneho. Raha toa ka amin'ny alalan'ny siansa miafina misusing ireo toy ny amin'ny olona manao Vamachar Tantrik manimba ny olona iray dia midika izany fa efa naseho poizina ary raha izany no fomba misongadina tsara ampiasaina ho an'ny fifanampiana amin'izao tontolo izao, dia tena ny mamimbony. Mpivavaka nivory ho mahay mampiasa azy io sy ny ratsy ny olona mifidy ianao. Noho izany dia misy ny politika ny manafina izany / nandrakotra azy io toy ny olona manafina ny fivavia- taova iray.

 

Ny matory serpentess fanafihana voalohany fa tena olona izay miezaka ny hamoha azy ka harasses izany olona izany. Tafahoatra sy ny mahatonga herisetra nitarika ny serpentess. Mba hanehoana eny fahagagana, ary mahatonga ny hafa 'ny olona resy adala maro mifidy ianao. Ny firaisana ara-nofo sy ny faniriana ihany koa ny augments Afaka ny ho tonga janga amin'izany onrush.

 

Ao amin'ny Henry Oslo ny boky antsoina hoe "Notes amin'ny Physiology ara-panahy" ny voasoratra fa ny firaisana ara-nofo filan'ny nofo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy avy amin'ny sacrocarxial Manomboka mametra faritra ambany antsasaky ny Merudand. Ny laxness sy onrush ao amin'io faritra io dia miankina amin'ny filan'ny nofo firaisana ara-nofo. Rehefa faritra izany na iza na iza diso vokany afaka ny ho feno fanirian-dratsy amin'ny firaisana ara-nofo na ho lasa tandapa. Noho izany, manorina lahatsoratra Yogic fa tokony hatao faritra mahery amin'ny alalan'ny fanazaran-tena toy ny Mooladhar Yogic Bandh, Shakti Chalini Mudra, Vajrasan sy Padmasan. Amin'ny alalan'ny fomba ireo Kundalini mamoha ny fikorianan'ny tsy maintsy hatsangana miakatra. Raha izany dia tsy nanaraka ny, ny fizotran'ny nianjera ary dia toy izany ny ara-panahy ao amin'ny iray aspirant mbola kely dia mahatsapa ny fahalemen'ny olona be taona.

 

Ny teny hoe Kundalini dia midika hoe "mba hipetraka ao amin'ny vala". Ny vehivavy no mahatonga ny fefy menarana, ary mipetraka ao aminy, fa mbola ny fisoronana avo izy. Izao no anjara anoloan'ny. Manomboka mametra izy nihazakazaka avy eto an-ary rehefa mifoha, dia niresaka ny Sahasrar Kamal ny Brahmarandhra. Avy eo izy dia mandeha ny raharaha, ary ny fotsy miraikitra amin'ny farany ny reticular rafitra activating. Fanao ara-panahy izany dia voafaritra amin'ny alalan'ny tempoly Shiva sary isan-karazany sy ny sary. Kundalini dia ny hoe izay olona mahita rano. Shiva ny endriny toy ny ny Kailash Mountain sy ny manodidina toy ny kristaly Shivling. Dia natsangany eo afovoan'ny rano iray vilany.

 

Loatra ny velona mipetraka amin'ny enclosing Kundalini. Ny iray tsy mahavita mba hijerena ny fomba zavatra maro izany no mifehy. Fa ny zava-misy dia izao fa tsy afaka handresy ny tenany. Izy irery ihany tsorony ny enta-mavesatra ny fahotana sy ny mpivavaka ny asany miaraka amin'ny atonements.

 

Ny iray amin'ireo tsoa-kevitra ny Kundalini fifohazana dia tsy ny hanao ny periphery ny "I-panahy" fohy. Tsy tokony hanohy matory. Tokony hifoha ny tenany sy hanatanteraka izany asa mpivavaka hafa izay olona izay tafaray noho ny fitiavan-tena koa rindrin'ny hamoha. Tokony hitarika ny hafa handeha eo amin'ilay lalana izay nifoha Kundalini ny mandeha any amin'ny Sahasrar mba hikambana Shiva Tompo nonina tao. Dia toy izany ny ara-panahy ara-panahy fanao ny mahazo mikasika ny aspirant tampony ambony indrindra ny ara-panahy.

 

 

TOKO FAHA-enina ambin'ny foloPRACTISES HO ARA-PANAHY olom-baovao

 

Misy famaritana izany ao amin'ny Puranas (Indian Angano) fa rehefa tezitra i Vishwamitra nony nahita ny toe-javatra eo amin'izao rehetra izao dia nanapa-kevitra ny hamorona izao rehetra izao vaovao. Mba hahazoana ny herin 'ny famoronana izao rehetra izao vaovao nataony mafy austerities masoandro. Vitany ny ny asany. Fa raha vao niezaka namorona izao rehetra izao vaovao andriamanitra ny demi-nivavaka tamin'i Vishwamitra mba hampitsahatra ny asa famoronana, satria be dia be ny olana tsy maintsy ho niatrika rehefa neo-famoronana izao rehetra izao vaovao. Ny demi-andriamanitra nahavita nijanona Vishwamitra mialoha ny ezaka.

 

Izany dia zava-baovao hatrany ny famoronana ny vaovao saina izao rehetra izao. Ny fanjakana dia efa eo mialoha. Izany dia mihoatra noho ny hita maso sy ny traikefa isan'andro. Fa izany no tena misy. Ny heriny dia takatra fa tsy dia ampy herim-po mba hampihatra azy io satria raha misy tampers miaraka aminy, ny sarintany rehetra amin'izao tontolo izao dia hiova.

 

Ny Challenger ny Ny tsivaky dia manohitra ny tsivaky, fa ny olana dia anti-zavatra sy ny izao tontolo izao dia manohitra ny rehetra izao. Ny fisiany dia eken'ny mpahay siansa ara-nofo. Dia mandeha miaraka amintsika toy ny aloky ny vatantsika. Izany no mandanjalanja toy ny 2 vilaniny fandraofan-davenona ny ambaratonga milanja na tahaka ny 2 kodiarana ny iray, ary dia toy izany no tsingerin ny endriky ny hita maso rehetra izao dia nijanona ho toy izany koa hatramin'ny andro hatry ny ela be. Izany dia noho izany izay zavatra rotate eo ny axis sy latch amin'ny tsirairay ny toerana. Fandaharana izao tontolo izao izay mbola toy ny teo aloha circumambulate vondrona kely hery lehibe kokoa.

 

Isaky ny mahita eddies amin'ny rano, rivo-doza ao amin'ny rivotra, mainty lavaka ao amin'ny tontolo izao voarindra, ny iray mahatakatra fa nisy hery mpanohitra amin'ny alalan'ny nanakantsakana ny olon-tsotra induces mikoriana sary mahagaga toy izany. Koa raha ny fizotran'ny dia mahitsy, tsy nisy nila korontana. Rehefa amin'ny riandrano sy ny rano mikoriana downwards bangs eo amin'ny tany, dia any ny rano toy ny Eddy gyrates amin'izao fotoana izao.

 

Dia toy izany no misy innumerous tranga izay manao ny mahitsy tortuous. Misy afaka hamantarana ny hery ao amin'ny tafio-drivotra mafy rehefa mitsangana avo topple trano, manorotoro vatolampy, sns sambo nosy dia milentika eo amin'ny renirano eddies sy amin'ny ranomasimbe lehibe eddies ny sambo dia milentika sy hatao nalevina anaty rano. Amin'ny toerana miavaka Inter lavaka mainty toy ny rivotra Bermudes hamoaka fiara, rano fiara ho tsinontsinona.

 

Ny gravitational hery ny eto an-tany sy ny andriamby mahery tsy noho ny ny sahisahy na rotational hetsika. Fa ny farany dia ny hoe finoana rehefa manohitra ny zavatra toy izao tontolo izao (iray mitovy tontolo izao) rotates, ireo 2 hery hiseho izay tsy rotates ny tany, fa miteraka miaro sarona eo amboniny mba radiations amin'ny toerana miavaka Inter tsy manindrona sy miditra ny eto an-tany ny rivo-piainana.

 

Toy ny ankehitriny, izao anti-hery dia tahaka ny aloka, fa heverinao fa io izao rehetra izao tonga anti-handroso sy izao rehetra izao fa ny ankehitriny mivadika ho ny aloka, ny toe-draharaha dia ho toy izany fa ny zava-drehetra ho vaovao. Zavatra ara-nofo ho vaovao, dia ho zavaboary vaovao, dia ho vaovao ny olombelona, ary ny toetra amam-panahy iray sy ny fironana amin'ny fiainana ankapobeny dia ho vaovao koa.

 

Izany ve no mbola azo atao? Ny marina dia tsy misy lehibe noho ny olona. Marina fa Andriamanitra no nanao ny olona, fa na dia izany didy izany dia tsy ratsy fa ny olona nanao Andriamanitra. Ankoatra ny olombelona zavaboary tsy misy manaiky ny fisian'Andriamanitra. Ihany ny olona nahatakatra an'Andriamanitra ka namorona ny anaran'Andriamanitra sy ny endrika araka ny fahafahan'ny ny saina. Ny iray dia ny manaiky olona izany dia ny Prince, araka ny fanamarihana isan-Vyasji:

 

Ho ambarako anao, iray miafina izay tsy misy lehibe noho ny olona ao amin'ny tontolo izao voarindra manontolo. Izany no tena marina.

 

Maro ny fotoana eto an-tany ny tany dia manova ny axis. Fa raha izany gauges misongadina tsara sy sasany olombelona lasa teo mba hanafika azy amin'ny totohondry, dia hanova ny tany soridala ary toy ny amin'izao andro izao ny iray taona izay mahaforona 365 andro, (indray andro dia ny 24 ora), dia tsy maintsy tahaka ny, ary dia ho tonga bebe kokoa na latsaka. Tsy izany ihany fa na dia ny mari-pana dia hitombo / fihenana sy ny toe-javatra ho tena nisafotofoto.

 

Raha ny hery ara-batana lehibe afaka hanatanteraka betsaka, raha mahatsiaro ny hery tsy manam-petra izay mafy kokoa noho ny hery ara-batana mahatonga ny fanafihana manokana ny heriny rehetra, tsy misy afaka milaza hoe inona no fiovana ho ensue mampitolagaga.

 

Tsy toy ny amin'izao andro izao ny fotoan-tsarotra maniry fiovana tamin'ny famoronana ny amin'ny izao rehetra izao. Raha ny marina izany fiovana ihany no maniry amin'ny toe-javatra ankehitriny. Inona no tonga ao an toe-javatra ireo, ary ahoana no milalao ireo hiova? Raha misaintsaina lalina io fanontaniana io dia mahasoa ny handinika zava-nitranga ara-nofo. Amin'ny fanaovana antsitrika io fanontaniana io lalina ho iray mahatsapa fa toe-javatra ivelany dia vokatry sy fandinihana ara-tsaina ny fanjakana. Ny saina no voatariky ny faniriana. Ny faniriana no manery antsika hanao zavatra amin'ny tontolo ivelany sy ny fihetsika rehetra atambatra ireo mamorona toe-javatra ao amin'ny tontolo ivelany. Dia toy izany ny saina no antony fototra izay mahatonga ny toe-javatra ivelany eto amin'izao tontolo izao.

 

Noho izany dia tsara ny mieritreritra fa raha ny toe-javatra misy amin'izao fotoana izao dia miezaka mba hanova izany ho tsara kokoa ny psyche ny olombelona rehetra dia tsy maintsy kolontsaina ho hiova tanteraka ho amin'ny tsara kokoa. Ny vahaolana izao tontolo

izao dia nandefa fampianarana mahay fa io no vahaolana tena poakaty. Rehefa izay eulogize etika, ny fivavahana, fitiavan-tanindrazana, ny fahatsapana adidy sns tena mitondra tena untowardly eo amin'ny fiainan'izy ireo avy eo dia hita miharihary fa ny antsasaky ny fampianarana psychic tanteraka. Ao ihany koa misy sosona sarona ny tena izay mahatonga ny olona iray halavany toetra. Rehefa ireo izay mirehareha ny imprisoning mpanao heloka bevava tenany ihany, dia jiolahy, dia hita miharihary fa fahalalana ankapobeny ihany no tsy afaka manova ny olona iray. Satria ny afovoany izay manova ny olona iray no zavatra rehetra sady izany no psyche (saina) izay antsoina koa hoe ny anaty fanahy. Ny vatana na ny hafa paraphernalia ny olo-masina dia tsy lehibe noho ny tenany, fa lehibe noho ny halehiben'ny ny psyche dia mijoro ambony kokoa noho ny hafa ny halavany. Whichever no fomba izay no natao tany toy izany ihany koa manaja ny fototra ny vanim-potoanan'ny fiovana fitaovana.

 

Raha izany dia fanontaniana iray na roa ny olona, dia mety efa niova tamin'ny alalan'ny fakam-panahy, fanerena, toro-hevitra sy ny diplaomasia. Fa izay misy ny fanontaniana ny manova ny hoavin'ny olona 500 crores tontolo izao, izay misy ny fanontaniana ny fanovana ny olona samy hafa reny-fiteny tsy fantatra, ny toe-javatra isan-karazany, ny toetra ara-tsaina samy hafa fomba amam-panao samy hafa, fa sarotra dia lasa ny hitarika toetra ara-tsaina ambony ao amin'ny psyche sy hamporisika azy ireo koa imbibe idealy ambony eo amin'ny fiainana. Tsy sarotra ny hijerena izany rehetra izany.

 

Fa toy izany asa lehibe misy olona mila hery avy amin'Andriamanitra fa tsy voafetra ny ezaka olombelona. Eo ambany ny fanerena ny olona herin'olombelona afaka amin'ny tsy miteny indrindra eny fa dia tsy fahita firy ny hanova ny anaty fanahy ho tsara kokoa. Anarana iombonana amin'ny tena azo antsoina hoe ny vato fototry ny vanim-potoanan'ny fiovana. Rehefa tsy misy toe-javatra azo fehezina afaka noho ny hamafin'ny didy jadona ny endrika ivelany fotsiny vahaolana sns, izy ireo dia nanaiky resy teo anoloan'ny olona manokana, ary dia toy izany no psychic Mampisy marika maintsy lembenana aminy. Dia toy izany no fomba sarotra ny churning sy ny fanovana ny anaty fanahy miaraka izany hoe tena be pitsiny, dia tena sarotra ny hijerena. Nefa mahay ny mahatsiaro fa na inona na inona sarotra na hain'Andriamanitra tratra. Dia manova Kaliyug ho Satyug sy mametraka ny etika ny ao Tretayug. Dia potipotehiny ny avonavona ny demonia toy ny Ravan, Vritrasur sns Manampy mahantra ny olona dia tahaka ny Sudama, Vibheeshan sy Sugreev mba handresy ny zava-tsarotra. Dia drowns ny resy demi-andriamanitra tao amin'ny zohy ao Pralaya (fandringanana izao tontolo izao) sy ny avy amin'ny rehetra izy rano andiam mamorona tontolo vaovao. Inona no azo atao raha induces misafotofoto ao amin'ny psyche ny olombelona, mba hampitombo ny voninahitry ny fomba fisainany sy ny toetrany marani-tsaina. Olona iray ihany no ho wonderstruck amin'ny zavakanto nahita ny fahaiza-manao nampirisika planeta sy ny kintana sns nahantona amin'ny toerana miavaka Inter ary koa rotate / Mibahan ao aminy. Noho izany mihevitra fa tsy hain'Andriamanitra ny fahasoavana ho famonjena ny lehilahy nanam-pinoana mitondra amin'ny fiovana tsara.

 

Tamin'izany andro izany dia tsy misy olana ho an'ny olona tsotra. Dia matory ny alina manontolo, asa ho an'ny andro manontolo, mihomehy rehefa tsara ny toe-draharaha sy hisaona ny toe-javatra rehefa misy loza. Ny tsara sy ny fahaterahana ho faty izy ireo hitoetra ao amin 'ny trano sy ny olona tena havana na namana na hampitombo fifankahalana. Fa ny mitsinjo ny lavitra, izay tsara kokoa noho ny sahona amin'ny lava-drano, rehefa mahita amin'ny alalan'ny binoculars dia tsy sarotra ny sary an-tsaina ny fomba rahona maizina ny fampihorohoroana manerana izao tontolo izao no tafavory ny maha-olona.

 

Raiso ho ohatra. toe-javatra misy, ny tsirairay amin'izy ireo dia toy ny olona miezaka ny hanasitrana azy ireo ny fivavahana amin'ny sary amin'ny alalan'ny mbola misy tsy manam-piandohana na fiafarana noho ny tena vahaolana. Ahoana no manidy ny orinasa lehibe? Ahoana no ny fahalotoana izay eo amin'ny fiakaran'ny isan'andro ho handresy? Iza no hanakana ny fipoahana ny fitaovam-piadiana atomika, ny loza fironana ny atomika reactors ary ahoana fiakaran'ny tahan'ny radiations ho warded eny? Ahoana no ahafahanao manao fandaharana ho an'ny olona mba hiaina ao amin'ny nosy iray sy ny vehivavy ao amin'ny nosy iray hafa mba hampitsahatra mponina fipoahana? Ahoana no lehilahy / vehivavy izay miara-miaina ho resy lahatra fa tena mampidi-doza foana ny ankizy begetting? Ahoana no hangalana ny tany ho toy ny fingotra tarika mba hampitombo ny habeny, ary dia toy izany no hamaha olana ny sakafo, akanjo, trano tsy fahampian'ny? Aiza no hahitana mpampianatra izay amin'ny alalan'ny fametrahana ny ankizy mba hanome ny lohahevitra hafa mamporisika azy ireo mba hianatra ny fahaiza-miaina ary mahazo an-tsaina ny marina mankany amin'ny fiaraha-monina sy ny adidy izao tontolo izao? Ahoana no foibe ara-pitsaboana toy izany misokatra izay manaraka Neny Nature ary ny fanomezana ny fampianarana-tsaina mampirisika ny fanaraha-maso ny marary mba hahasitrana ny aretina, ary koa hisorohana azy? Ahoana no toy izany fandaharana ara-tsosialy tonga nampisy ka indray no ho afaka tamin'ny fampahoriana, fanafoanana, fakana an-keriny sy ny toe-tsaina tia vola? Ahoana no olona hiara-hitoetra amin'ny fitiavana sy hizara samy hafa 'fananany?

 Author: Shriram Sharma Acharya mpanorina ny Iraisam-pirenena Fianakaviana Gayatri Yogi lehibe mpahita sy ny Fahatongavana ho nofo 'Andriamanitra izay nanoratra boky vita an-tsoratra ara-tsiansa no tena foto-kevitra ara-panahy ho an'ny mahasoa izao tontolo izao sy ny fiadanana. Fa vita an-tsoratra bebe kokoa ara-tsiansa f pls tsidiho http://www.shriramsharma.com/books.htm www.awgpestore.com http://www.dsvv.ac.in/www.akhandjyoti.org sy http: //www.awgp .org / DESCRIPTION: Free e-boky momba ny Chakra fisaintsainana-ESP, Nirvikalpa Samadhi na Thought Free azon-tsindrimandry, Fahatratrarana Ridhi-Sidhis na hery avy amin'Andriamanitra, hoavy siantifika Fivavahana, Gayatri Science & Kundalini Super Energy correlated ny Neurosciences-ESP, Endocrinology, Anatomy, psikolojia & sosiolojia ho an'ny 1) firoboroboana ara-panahy ara-nofo & & 2) mampiray an'izao tontolo izao ho toy ny fianakaviana amim-pilaminana. Ny andraikitsika dia tsy tanteraka-barotra tranonkala

izay mikendry ny mahafantatra fa taloha ny taona nofin'i mpitarika lehibe sy mpandinika ny izao tontolo izao: A borderless tsara tarehy izao tontolo izao. Keywords: Kundalini Yoga Gayatri e-boky hiringiriny telepathy feo parapsychology Metaphysics Nirvikalpa Samadhi fandotoana ny tontolo iainana ny yoga ayurveda fanandroana tantra filma hipnotisma aterineto kalki bioelectricity fandidiana lasers famoronana ny adin-tsaina Ozone arkeolojia Radar Indus solika Amin'ny Fandrosoana Valley krizy izao tontolo izao fiadanana mombamomba Guru tsaina fahampian-tsakafo psyche tsunami kozatra andriamanitra saro-takarina azon-tsindrimandry avy amin'Andriamanitra fahatsiarovan fanahy endocrine ny fihary ao ESP Chakras plexus fisaintsainana fitanana nihevitra faminaniana saina mieritreritra Cheiro Nostradamus Aurobindo sambatra masoandro atidoha masoandro Vedas hery masina heviny madio taova Prana Avatar hazavana Upanishad sela hypothalamus pituitary fiovana futurist faminaniana hery menarana fiainana etika olombelona hivadika toetra vagus Tantra Mooladhar tsivaky neutron proton

Mba azy hanitsy izay ambony ambany hery goavana dia takiana izay masina, fa tsy olombelona. Nahoana no azo ampiharina ka nanangona? Ahoana no azo ampiasaina ho an'ny olombelona araka ny tokony ho sivilizasiona mahasoa? Izany no asa goavana. Ny lehibe indrindra tsara nety dia ny fanovana ny fitarihan'ny fiainan'ny Olona matanjaka.

 

Na ny manan-karena na ireo eo amin'ny fitondrana, na ireo mpitarika ara-panahy ny mpanoratra na ny rehetra dia eo amin'ny lalana diso. Dia miresaka momba ny fanompoana superficially rehetra, fa mbola izy ireo ihany no mandray anjara amin'ny ezaka feno fitiavan-tena. Raha ny mety ireo olona Nitodika tany amin'ny avo tampony avy amin'ny fanjakana Nanambany ankehitriny, raha toa ka amporisihina mba hiasa ho an'ny tanjona ara-panahy fa tsy ny fitiavan-tena ezaka dia ny rivo-piainana azo antoka voadio.

 

Araka ny siansa ara-panahy iray ihany no fanafody sy henjana izany hoe austerities. Izany hery izany fa Brahmaji efa nahary izao rehetra izao vaovao. Dia tamin'ny herin'ny izany fivalozana izay Bhageerath nahavita nitondra ny ony Gange masina any an-danitra eto an-tany. Rehefa ny demi-andriamanitra no hampijalin'ny demonia izy ireo Vitrasur maintsy hitondra ny Dadhichi raha te hampifaly an'Andriamanitra ny malala-tanana mba hanampy antsika handresy ny zava-tsarotra. Ny lehibe feno mafy Parshuram austerities efa resy foana ny olona ratsy eto an-tany. Maharshi Dayanand sy ny olo-masina lehibe efa nanohitra mafy ny fomba amam-panao ratsy.

 

Raha ankehitriny misy fiovana goavana tsy maintsy hitranga, dia ho eo ihany no fototry ny politikam-pitsitsiana hery. Ny amin'izao tontolo izao sitrapony hery, maniry ny hery sy ny hetsika hery izay manome hery ny olona toetra sy ny hery misarika afaka naniry tena mora fahombiazana. Anivon'ny fahefana olombelona rehetra, Kundalini Shakti no ambony indrindra. Izany no monina eo amin'ny faritra fivavia- Mooladhar Chakra ary manampy

eo amin'ny augmenting ilay Taranaka iray. Dia tena iray mahagaga raha miaraka amin'ny fanampian'ny mitete fotsiny tamin'ny tsirinaina idnray mitete velona vaovao nampisy maha tonga. Fa izany dia voafetra ihany ho amin'ny ara-batana sisin.

 

Rehefa izany hery izany fanao ara-panahy amin'ny alalan'ny atao rehetra ao amin'ny tontolo izao voarindra mibahan-dia azy Topsy turvys ny toe-tsaina ny olona rehetra, mba hahafahanareo manao izany zavatra lehibe. Dia afaka manova ny vanim-potoana iray sy toy ny Vishwamitra hamorona izao rehetra izao vaovao. Tantara milaza fa noho ny fanafihana ny zava-dehibe io herinaratra, fototarazo azo mutated koa. Ny lehibe rehetra taranak'i Rishi Pulastya demonia efa lasa ny Ravan fianakaviana. Rishi Balkhilya mbola kely ny demonia ray aman-dreny, fa raha vao teraka izy dia niala tao amin 'izay rivotra sy nisotro ny rononony banyan ny hazo. Dia toy izany no nivelona tamin'ny ronono io ary lasa Rishi. Ao Tretayug ny gidro rehetra ny Rishyanuk faritra amin'ny alalan'ny fanomezana ny fironana imbibed ny beastly ny etika sy ny fahaiza-manao lehibe ny lehibe. Amin'ny tranga toy izany rehetra izany no zava-dehibe ny fampahavitrihana ny hery izay miasa. Dia ohatra ireo izay mampirehitra fanantenana ao amintsika momba ny vanim-potoanan'ny fiovana. Namoronan 'ny Tompo ireo olona velona izany fa rehefa misy toy izany powerhouse ny Kundalini (Andriamanitra Serpent Power) Shakti misy ao amin'ny Prince antsoina hoe olona fa ny olona toy izany dia tsy hoheverina fa lasa ihany fa manana ny fahaizana ilaina mba hanova ny toetra amam-panahy ny nofo rehetra . Fa ny Kundalini famohazana ny Devatma India ny fitaovana mety ho olona iray ihany no tany am-piandohana dia mpiara-miasa nefa rehetra ao aminy. Io hery io fifohazana koa vanim-potoana iray hitarika fiovana.

 

 

TOKO FAHA-NY fomba fanovana ny KUNDALINI NY A FIRENENA

 

Kundalini (Ny Serpent Hery) dia hery an-kolaka ny Savitri izay na dia niely be rehetra no tsy miseho ka indray afaka hanompo azy. Lehibe sy ny olon-tsotra iray mampiasa ny Savitri Mahashakti dia natao araka ny endriky ny hafanana sy ny hazavana. Ny fampiasana miavaka eo amin'ny famoronana aina. Ny voa fitsipika Savitri Shakti ao amin'ny tontolo izao voarindra dia misy ao amin'ny vatan'ny olombelona koa. Toy ny 7 Chakras, 7 Dhatus, 7 Jihvas, 7 Gargs, 7 Bhuvans, 7 Ashwas, 7 Shakti mikoriana koa ho toy ny 7 miloko 7 soavaly ny masoandro. Sy ny fanampiana ny namoronana izao tontolo izao, aelin'ny sady niova.

 

Araka ny vaovao fantatra tsara amin'ny alalan'ny fitaovana ara-panahy isan-karazany fanao iray ihany no olona manokana ny Kundalini dia taitra sy ny sitrapony hery, tena zava-dehibe dia afaka manao toy izany hery asa izay tsy mety ho mora tanteraka amin'ny alalan'ny hery ara-batana sy ara-pivavahana fombam-pivavahana. Ao amin'ny vatan'ny olombelona dia misy maro izay tsy manam-petra fitsipika voa rehefa nivoatra afaka hamorona olona ho mahatalanjona. Izy ireo no heverina ho Sidhas, Supermen, powerhouse ny famirapiratany sy ny tena fototry ny fanozonana fakany / boons. Izy ireo manao asa goavana toy izany fa afaka ihany no ho faty amin'ny alalan'ny olombelona masina. Tao anatin'ny asa famoronana sy ny fandringanana dia miasa amin'ny fomba izay mety hatao hoe mahagaga ihany.

 

Izany rehetra izany dia momba ny olona fahombiazana. Fitiavan-tena amin'ny olona mazàna Safononoky foana. Izy ihany no mihevitra ny tenany egoistic voninahitra, merriment, sahisahy sy ny laza. Ny lanitra sy ny famonjena dia tonga koa eo ambanin'ny sokajy ity. Amin'ny fanomezana ozona / boons iray ihany no augments sy anomezany ny hambom-pon'ny tena iray. Izany no fomba tsara Kundalini fifohazana eto fantatra fanandramana tonga eo ambany faneva ny fandrosoana tsirairay ihany.

 

A mandrindra Kundalini fifohazana dia avo fanandramana rava tanteraka ny fanahy. Nandritra eto ny ara-panahy ny hambom-pon'ny tena aspirant (I) tsy mitoetra tery sy voafetra fa lasa tsy manam-petra pervasively rehetra. Na inona na inona ataony, na mihevitra afaka mitondra any amin'ny tontolo izao afa-tsy izay hahasoa. Izy ihany koa dia masaka ny toe-tsainy ny "izao tontolo izao ny fanahiko", ary "izao tontolo izao dia ny fianakaviako", ary dia toy izany no mampiasa ny faniriany rehetra ho an'izao tontolo izao ihany no mahasoa. Manana sisa na inona na inona taminy hiantso ny. Izay no natambatra duality ho Advait (tsy duality) dia natambatra ny manetry tena ho any amin'ny avo, dia niova fo ny faniriana ho fahatsapana ary hieritreritra sy hanao asa tsara satria izao tontolo izao ihany. Manana faniriana iray ihany ary izany dia ny mahita Blooming voninkazo sy luscious vokatry ny fiadanana sy ny firahalahiana ao amin'ny saha izany antsoina hoe izao tontolo izao.

 

Isaky Devarshi Narad Vishnu Tompo nanatona dia nanontany fanontaniana iray ihany, ary izay no ilay 'izao tontolo izao rehefa miezaka miverina milamina ny toe-javatra. Ny faniriana Rishis dia "kama ya dukha taptanam praninam artanashanam". Ny austerities ny fo malala-tanana masina ho an'ny hafa ihany '(izao tontolo izao) ho tsara. Fietren 'ny fahiny. Izany dia noho ny vanim-potoana mampalahelo ny lasa izay olona efa tonga feno fitiavan-tena. Tamin'izay fotoana izao fa ny fanahy sy ny fanao ara-panahy noho ny mahafa-po attainments ireo ny faniriana feno fitiavan-tena olona. Amin'izao fotoana izao

ao amin'ny faritr'i Sidhis maniry ho toy ny tery saina fitiavan-tena. Fa tokony hieritreritra na oviana na oviana fa toy ny ho farany amin'ny rehetra sy ny fiainana rehetra. Angamba ho toy ny afa fifanampiana ara-panahy sy asa amin'izao tontolo izao dia mbola velona ankehitriny ary na dia ankehitriny aza dia manome antsika hahita sombiny amin 'ny fiainany mandrakizay.

 

Tao anatin'ny 3 taona raha fandraisana naoty ny toe-javatra ankehitriny, rehetra fanao ara-panahy manokana ho faty ao Shantikunj, Haridwar (India) dia azo antsoina hoe fampahavitrihana ny firenena sy izao tontolo izao Kundalini (Ny Serpent Power). Ny famirapiratan'ny afo no ho lehibe indrindra teo amin'ny manodidina. Ary mihoatra noho izany ny lehibe kokoa ny elanelana kely no za-draharaha hafanany. Toy izany koa ny fifohazan'ny indray ny fahiny hery Rishi mitranga ao amin'ny Haridwar (India) akaikin'ny faritra Saptadhara. Ny fitarihana eo amin'ny firenena avy amin'ny fomba fijery ny dia ho hita akaiky indrindra sy haingana. Fa toy ny lavitra augments dia toy izany no ho nahalala ny hery mitarika tsikelikely kanefa azo antoka fa. Ny voalohany amin'ny fiposahan'ny masoandro tara hita ao amin'ny rano. Tany am-piandohana ny topimaso no hita voalohany teo amin'ny tampony ny tendrombohitra sy ny sampan-kazo ambony. Dia miadana ny hazavana Mamirapiratra na aiza na aiza. Dia miparitaka amin'ny lanitra iray manontolo sy ny tendrombohitra tampony dia miparitaka any amin'ny lemaka fisaka eto ambany. Toy izany koa fa Kundalini Mahaprajna izay efa nampahavitrihana tsy ao amin'ireo 3 taona no ho voalohany hita ao India. Ary miadana kanefa azo antoka fa ho aoriana nanitatra teo amin'ny tontolo izao. Ny fiovana izay hitranga noho ny fitaomana dia ho hita ao amin'ny sehatra isan-karazany eo amin'ny fomba isan-karazany. Izany no tsy mety fotsiny dia mazava fa marina. Tamin'ny andro fahiny, ny fifohazana tontolo izao sy ny firenena ny Kundalini efa tratra ny Vishwamitra. Na dia tamin'izany andro izany dia nisy fiovana tanteraka an'izao rehetra izao. Toe-javatra rehetra koa dia hiova tanteraka ho amin'ny tsara kokoa. Ka nanomboka izany mihitsy no hitranga. Ny Gange ankehitriny rano ho nanadio ny Governemanta. ny India mampiasa vola be. Na dia ny vovoka am-bodin'ny ny Manasi Gange ny Govardhan dia ho nesorina, ary izany dia ho refilled amin'ny vaovao, rano madio. Ary toy izany koa dia izao no fotoana ho antsika ny mandresy ny zavatra faniry rehetra eto amin'izao tontolo izao mba hanadio azy io tsara. Ny tanjon'ny Kundalini fampahavitrihana dia ny fanaovana izao tontolo izao miaina ny manonofinofy fiainana ary tsy voafetra ho olona vitsivitsy monja. Izao tontolo izao mila ho afaka tamin'ny rojo vy ny inethics, jamba zavatra inoana, ny fomban-drazana sy ny jamba zavatra faniry.

 

Ahoana no fiovana hitranga izany? Ny valiny dia isika aloha no tsy maintsy manongotra ny vovoka rehetra 'izao tontolo izao. Raha ny marina dia aoka hisy mampijaly avy amin'ny fomba nefa dia diabe mialoha eo amin'ny ezaka.

 

Talohan'ny milalao amin'ny zazakely eo am-pofoany ny reny ny mba hiaritra fanaintainana raha teraka ny nanolorany ny zanany, ary tamin'izany andro izany ny ra tezitra vokany. Raha fanadiovana ny maloto fofona ratsy fantsona iray miparitaka any amin'ny toerana rehetra. Rehefa vay dia niasa teo, dia namirapiratra raharaha poizina. About Homeopathy fanafody izany no nilaza fa induces aloha anaty ny aretina fanolanana ny ho avy tao amin'ny tena, ary avy eo dia manomboka nanasitrana ny aretina avy amin'ny fakany mihitsy. Talohan'ny fanorenana trano iray tsy maintsy mametraka fototra mafy orina fototra lalina teo amin'ny tany. Alohan'ny handokoana lamba ho isan-karazany izany hues aloha mba ho diovina tsara. Io asa tena no hita eo amin'ny andro manomboka eo anatrehan'ny firenena sy maneran-tany no mampandeha Kundalini. Raha tsy hongotako fanolanana, fankahalana, fitiavan-karena, fiavonavonana, ratsy etika, eritreritra ratsy na oviana na oviana misy afaka mametraka fomba fisainana vaovao. Noho izany, raha tamin'ny andro manomboka misy fandringanana sasany nanatri-maso, hahatakatra fa ny mpanefy tanimanga no wetting aloha ny fotaka, battering azy amin'ny hazo sy ny tongony no manitsakitsaka azy io. Ary ny nihoatra isa noho, manome ny fotaka ny endriky ny vilany amin'ny Rotating kodiarana. Taty aoriana dia bakes koa ny vilany tany mafana fatana fandoroana dia. Amin'ny famoronana Neo vanim-potoana izany fomba izany indrindra no ho ampiasaina mba hitondra fiovana eran-tany. Tsy misy tokony kivy rehefa mahita famongorana sy loza ao amin'izao tontolo izao.

 

Isaky ny Vaidyaraj fanafody mahatonga sarobidy izy nanorotoro ny nihoatra isa noho ny zavamaniry tamin'ny laona sy fanoto, ihany koa izy ireo amin'ny hainandro heats afo. Toa io asa io toy ny hoe ny anana no ho isaky ny nokapohina ny pulp mbola ny vokatra dia tena mahasoa. Ity no tapany voalohany hoavy mamirapiratra. Talohan'ny voa iray lasa hazo izany dia ny lo ao amin'ny tany, rehefa ho lasa sapling ary avy eo dia mivadika ho ny hazo Blooming nitondra voninkazo sy ny voankazo. Hanaisotra lasa fomba amam-panao tsy ilaina ankehitriny ny olona iray dia tsy maintsy remould izany amin'ny fomba io no hahazo fahitana ny olombelona mivantana voninahitra.

 

Noho ny nanombohan'ny monsoons misy mahita vovoka na aiza na aiza. Noho ny rivotra sy ny orana hutments dia vaky sy trano be dia Noravana tamin'ny tany. Fa ao anatin'ny fotoana fohy renirano maina fandriana orana dia feno rano. Ny sehatry ny tantsaha hivelatra amin'ny maitso na aiza na aiza. Izany fotoana izany dia mifanitsy amin'ny 21 St

taonjato iray izay dia hahita ny kolontsaina, fandrosoana sy ny voninahitry ny an'izao tontolo izao manontolo. 13 taona farany tamin'ny 20 faha taonjato ho feno ady sy ny loza. Nandritra monsoons ny rindrin'ny saha handrava ary misy tondra-drano ny renirano, renirano iray sns tokony hahatakatra fa ny farany 13 taona tamin'ny 20 faha taonjato mba avy izao izay rahona maizina nivory tao amin'ny lanitra, izay nampihorohoro ny tselatra sy ny rehetra iray ary ny zava-nitranga faniry. Fa ny maizina mampalahelo farany rahona hiteraka tsara ihany ny fotoana ho avy. Toe-javatra loza rehetra dia afaka manome vokatra tsara ihany taty aoriana.

 

Ny olona miasa eo amin'izao tontolo izao. Sy ny fihetseham-tsy maintsy niatrika foana. Fa ny lalàn'Andriamanitra dia hafa tanteraka. Ao aloha ny rivo-piainana dia miforona. Ary dia toy izany zavaboary, ny olona sy ny zavatra dia heriny eo izany. Tamin'ny fotoana mahay ny hatsiaka, ny hafanana, monsoons mamorona ny rivo-piainana. Tsy misy afaka mahita mora foana ny fitaoman 'ny fararano sy ny vanim-potoana lohataona. Era fiovana Afaka raisina ho toy ny asa masina Akın ny vanim-potoana fiovana. Eto ny rivo-piainana tsy hita maso milalao an-kolaka toerana lehibe. Ao izany na ny inert sy fitsipika mahatsiaro atao fiantraikany.

 

Ny fitarihan'ny ny fifohazana sy ny firenena izao tontolo izao Kundalini Shakti (Ny Serpent Power) dia ho hita raha misy heriny eo amin'ny zavatra inert, zavaboary, ny olona sy ny toe-javatra. Tany dia ho tonga lonaka kokoa, akora mineraly dia taranaka miaraka ny ohatry ny ny excavation. Akora mineraly dia ho bebe kokoa eo amin'ny lanja noho ny zavatra tena ilaina ny olona. Dia tsy hisy mihitsy ny tsy fahampian'ny menaka ny bontolony. Zavatra simika dia ho hita ao amin'ny vola be. Ny olombelona dia tsy maintsy misasatra mafy ny hazo maniry, anana sns Noho ny hetsika tao Neny Nature hitombo samirery. Tsy hisy mosary ny renirano. Ny anana ny ala toy ny fahiny indray andro ho sarobidy toy izany fa hanampy amin'ny fanasitranana ny aretina isan-karazany. Useful zavaboary ho eo ny fiakarana sy ny ho velona ho ela. Ireo zavaboary izay tsy mampidi-doza tokoa, ary izy ireo proliferate dia zara raha ho afaka hamonjy ny ainy. Harena an-kibon'ny dia taranaka amin'ny rano, ary dia toy izany no handresy ny fandotoana. Vovoka dia mihena sy fahadiovana ho eo amin'ny fiakaran'ny. Loza voajanahary dia tena tsy fahita firy. Noho ny Neny Nature lasa sahaza, toy ny tondra-drano ny loza voajanahary, mosary, rivo-doza, rivo-doza sns dia hihavitsy.

 

Mazava ho azy, ny endriky ny olona dia hijanona ho toy ny hita amin'izao fotoana izao. Mbola tao an-21 St anaty toetra ny taonjato eo anivon'ny ny fanahy sy ny psyche ho miova indrindra. Ny olon-drehetra dia mankahala ny fahazarana ratsy sy ny laika tsy hahazo heriny eo izany. Dia tsy hiandany amin'ny fandrobana, ny heloka bevava, ny asa tsy ara-dalàna, an-tsokosoko, masiaka sns ao amin'ny ankamaroan'ny Rehefa any dia ho be ny vokatra ny mpivavaka toetra, fihetsika, toetra tsara sy ny gentlemanliness, ny olona ratsy dia tsy maditra, ka dia tsy hahomby amin'ny ratsy fanahy asa. Mosquitos, lalitra proliferate amin'ny vovoka sy ny muck. Asa tsy ara-dalàna sy ny mitombo ny heloka bevava izy ireo raha tsy mafy nanohintohina. Raha isaky ny dingana dia hiatrika-misakana, fanoherana, fanoherana etc., ahoana no hahavita izany? Rehefa fitondran-tena hatsaram-panahy dia ho eo amin'ny fiakaran'ny, ratsy fitondran-tena na oviana na oviana dia afaka hitaiza ny fisoronana na maditra mihitsy aza sahy.

 

Ny olona dia ho feno fahatokiana, fahaleovan-tena sy miasa mafy. Noho izany tsy misy antony ny toe-javatra toy ny fahantrana, ny tsy fahampian'ny fitaovana sns afaka hanjaka. Raha ny miasa mafy ny olona toetra sy fahendrena augments, nahoana no dia hiatrika ny tsy any an-tsaha na ny fiainana? Raha proliferates fahalalahan-tanana, ny olona no maka ny hafa ny alahelo eo amin'ny sorony ary mizara ny fifaliana amin'ny hafa. Dia toy izany no tsy hisy hamaly faty ny fahatezerana na dia handratra na iza na iza.

 

Rehefa olona fitiavan-tena sy ny fahasiahan'ilay proliferate no mitarika ho amin'ny imperialisma, fanjanahana, fampahoriana, fandrahonana sns sy asa ratsy hafa. Vokatr'izany ny ady sy ny tsy manam-petra ensue isan'ny olona maty. Amin'ny zava-misy egoism olona mitondra ho amin'ny vaika. Amin'ny roa tonta ny ady hahazo resy ary tao anatin'io fanjakana ny vaky fa afaka ihany no mitantana ny misy feebly. Raha mbola ny fahatezeran'ny ady mandra-misy dia toa toy ny hoe tsy mety resy isika. Fa rehefa maty ny ady fahatezerana teo, iray mahatsapa fa na inona na inona fa ny famonoan-tena. Rehefa fanavakavahana Afafy ao an-tsaintsika isika fa ny fomba fijery samy hafa dia azo vahana amin'ny alalan'ny fifanakalozan-kevitra, na amin'ny alalan'ny fitsarana naniraka. Angamba ny vokatra farany mety midika ho fatiantoka ho an'ny antoko iray nefa dia tena mahasoa kokoa noho ny ady ny ratra lehibe. Rehefa fahatsapana izany dia nazava ratsy eo amin'ny psyche olombelona rehetra dia tsy hisy ady kely na ady goavana.

 

Misy hery be dia be ny asa mafy eo amin'ny olombelona sy fahendrena fa raha izany dia ampiasaina ho an'ny tanjona mamorona, ka mety harena vokatra azo. Sy ny fampiasana olona afaka hahatratra ny sambatra, ny kolontsaina sy ny manodidina tsara tarehy ny demi-andriamanitra. Raha ity tany ity dia betsaka amin'ny olona mandia ny lalana ny etika, ihany isika vao hahita voninahitra sy mampionona Akın ho any an-danitra.

 

Ao amin'ny andro ho avy dia ho antoka hahita rivo-piainana toy izany. Ny vato fototra dia efa napetraka teo amin'ny izay fomba izay atao hoe famohazana ny Kundalini maneran-tany Shakti (Ny Serpent Power) sy tao anatin'ny 3 taona izany dia efa tratra amin'ny alalan'ny austerities mafy.

 

Tamin'ny fotoana ny toe-javatra any an-danitra dia fiovana maharitra toy ny Ram ny fitondran'i (na Rama Rajya). Dia ho tena tsara ny miantso azy io hoe "Fiverenan'i ny Golden Age izany hoe Satyug".

 

 

TOKO FAHA-valo ambin'ny foloNy rano lalina IMPORT NY KUNDALINI AUSTERITIES SY Required Tari-

dalana

 

Zavatra rehetra dia manana ny hita maso sy ny tsy hita teny. Gold dia tena valueable akora. Rehefa miray amin'ny tany fotaka tonga avy toy ny akora. Fa amin'ny akora fanadiovana io dia amidy amin'ny vidiny avo any an-tsena. Ary volamena tsara tarehy ity firava natao. Fa raha amin'ny alalan'ny fitsaboana simika izany Niova fo ho volamena lavenona, dia haneho toetra mahagaga. Manampy eo amin'ny fanaovana ny vatana malemy tena matanjaka. Toy izany ny olona dia afaka miaina ny fiainana lava kokoa. Ireo toetra manokana misy eo amin'ny akora hafa koa. Mazàna ny olona mampiasa azy io mba hanao lahatsoratra sasany. Fa raha izy ireo nitondran'i zavatra simika, ny lavenona ny akora ireo maneho toetra lehibe. Ny an-kolaka fasika anisan'ny manampy amin'ny famoronana sombiny angovo atomika. Avy ity iray ity mahazo herinaratra, fay isan-karazany, sy ny fitaovam-piadiana radiations. Izany no subtilization ny izay lehibe.

 

Izany dia fantatra tsara fa ny an-kolaka endriky ny zavatra na inona na inona manana hery tsy manam-petra kokoa noho ny lafiny lehibe. Raha oharina amin'ny korontam-fotaka angovo atomika dia afaka hampihatra ny didim asa goavana. Raha oharina ny amin'ny vatana ny saintsika dia mavitrika kokoa. Etona Mahery lavitra noho ny rano. Dia tsy hita maso ny fanahy nefa rehefa mandroso bebe kokoa tahaka ny olona masina izany Maneho, Rishis, masina ny lehilahy sy ny incarnations.

 

Toy izany koa, subtlization ny fisian'ny olombelona koa dia azo atao amin'ny alalan'ny austerities Yoga sy ara-panahy. Ny olona ny fivalozana, ampandrenesiny ny ara-batana sy fahafahana avy. Etona dia afaka manampy mihazakazaka ny fiaran-dalamby. Rehefa hazo bararata manosotra mifanaratsy, ny ala dia hita afo ho haneho. Izany indrindra fitarihana ara-panahy haneho amin'ny alalan'ny fomba fanao ny austerities. Rehefa teo amin'ny fitaratra family niparitaka masoandro taratra iray mifantoka amin'ny teboka iray monja, pitik'afo ny afo no hita. Marina koa izany ny vokatry ny fanao ara-panahy sy ny austerities.

 

Yoga Via Nanambany olona merges fanjakana ho eo an-halehiben'ny Andriamanitra sy izao tontolo unification mitondra mankany amin'ny merging ny ambony ny ambany. Rehefa mifandraisa tariby herinaratra ho mahery izy ireo, ary dia toy izany no mitondra ny asa irina. Ny paompy afaka manome rano ihany raha mbola ny fiara izay ny sisa tavela

dia mifandray feno rano. Tena mazava tsara fa avy amin'Andriamanitra ny fiara hery dia foana sy tsy miray ny paompy manome rano raha mbola tsy tsentsina ny tonga ao amin'ny lalana. Rehefa imbibes fahatsiarovan-olombelona ny hery avy amin'Andriamanitra 'Andriamanitra, tsy ho ela Andriamanitra dia lasa avy ny olona, Purushottam avy Purusha sy ny lehibe tsy ho ambany. Ny toetra miely patrana ny vatana miaraka amin'ny augmenting ihany koa mampitombo ny hery anaty. Raha oharina amin'ny liona tsy ny vatana ihany no elefanta goavam-be iray, fa ny heriny koa dia mahery. Raha oharina amin'ny ankizy tsy ny vatana ihany no olon-dehibe, fa mahery kokoa ny fahaiza-manao koa miasa lehibe lavitra. Ny austerities ny aspirant ara-panahy no mahatonga azy Sidha (tanteraka olo-masina).

 

Austerities Tsy hahomby amin'ny ankapobeny, rehefa tena tsy conjoined ny fanaraha-maso, ny mamirapiratra ny toetra sy ny fahatsapana ny fanompoana ny olombelona hafa. Ahoana no ahafahan'ny voa ho hazo raha tsy araka ny tokony ho nikarakara sy namatsy amin'ny tany lonaka, ny rano sns be dia be izany didy mihatra amin'ny fomba fifohazana Kundalini koa.

 

Kundalini fifohazana dia midika hoe vao mainka sy activating hery masina nafenina ao amin'ny fahatsiarovan-tena. Mety ho tanteraka amin'ny fomba isan-karazany ho an'ny tanjona isan-karazany amin'ny vatana rehetra 3.

 

Misy fomba activating 14 etsy ambony. Ireo 14 voninahitra azo oharina amin'ny 14 fanaka izay nivoaka kosa ny ranomasina dia nampisamboaravoara. Ny fanasokajiana azo entina avy toy izany. Ny 6 Chakras manamorona ny Merudand izany hoe miainga avy amin'ny Mooladhar Kamal Mahazaka mpandrindra ny Sahasrar azo antsoina hoe ny fitaovana mahery vaika izay hanampy hiatrika zava-tsarotra eo amin'ny famokarana ny voninahitra ao amin'ny kianja ara-nofo. Ny fahazoana mahatonga ny olona mahery, manan-karena sy feno orinasa. Ao amin'ny fototra ara-panahy izany aspirant lasa mahery lavitra noho ny laika. Ny heviny dia tsy misy intsony taova externalized ary fa rehefa nanjary introverted, ny asa ao amin'ny tena maneran-kianja. Ireo zava-mitranga izay tsy afaka ho hitan'ny maso ny lehibe dia hita mazava tsara ny fahitana avy amin'Andriamanitra. Marina koa izany ho an'ny hafa taova heviny. Attainments mifandray amin'ny tontolo lehibe toy ny fahitalavitra, lavitra nandre feo, telepathy, fitaovana fanaraha-maso, ny hery mikoriana, Shaktipaat, mahalala ny ho avy sns azo imbibed amin'ny activating ny Kundalini vatana ny lehibe. Amin'ny alalan'ny fitaovana iray io koa ny haneho Ojas, Tejas sy Varchas.

 

Eo amin'ny fototry ny 5 sheaths misy afaka hifoha ny Kundalini (Ny Serpent Power) ao amin'ny vatana an-kolaka. Ny 5 sheaths atao hoe sakafo tranony, tena ilaina tranony, ara-

tsaina tranony, fahalalana tranony, sambatra tranony dia mandrakotra sosona ny ny fahatsiarovan-tena. Ao aminy no nahita ny 5 singa sy ny 5 Pranas. Izy ireo dia antsoina koa hoe 5 tontolo na 5 fanitarana. Rehefa nivoatra potentials ireo aspirant ara-panahy tsy hita maso nifandray manomboka izao tontolo izao. Mazàna ny olona hahatakatra ny lehibe ihany no hita maso izao tontolo izao ny anarana sy ny endrika izany hoe zavatra. Fa raha ny Kundalini ny vatana ny an-kolaka ny hoe fohazina aspirant ara-panahy, ny olona ny fifandraisana amin'ny tontolo tsy hita maso. Mahazo tia Pitrus, demi-andriamanitra sns ary misy hanomezana sy mandray fifandraisana eo aminy. Dia izao no mahafantatra ny miafina Nature misterin 'Reny. Afaka mialoha fisehoan-javatra ho avy. Miorina amin'ny fahendrena io amin'ny alalan'ny fanaovana fandaharana iray mahay Afaka mandray soa avy amin'ny toe-javatra sy ny zavatra manakatsakana sahaza azo warded hiala. Ao amin'ny psyche ny Laika misy afaka ny nitaona mpivavaka olombelona dia toy izany no fomba fisainana sy kolontsaina azo misongadina tsara novolavolaina.

 

Misy 3 taratasin'ireo vatana sy ny fitenenana mahazatra izany atao hoe Granthi Bheda. Eo afovoan'ny ny loha ny Brahmagranthi, ary antsoina koa hoe Kailash Mountain na Ksheersagar. Antsoina hoe POLAR Centre izay mandray anjara foana ao amin'ny hanomezana sy hitondra amin'ny heriny amin'izao tontolo izao. Ny faharoa dia ny Vishnu Chakra faritra ao am-po. Dia azo antsoina hoe ny lava-bato ny fahatsiarovan-tena. Izany no ivon'ny fihetseham-po saro-pady. Ny eto iray mahazo fahafaham-po, fahafaham-po sy ny fiadanana. Ankoatra ny fanaovana ny psyche statured avo misy tokony hamolavola ny fahatakarana ny hafa hanao zavatra tsara, amin 'ny fanampian' ny herin 'Vishnugranthi. Ny fahatelo dia ny Rudragranthi. Izany dia hita ao amin'ny Naabhi (foitra) Chakra. Ao amin'io faritra io ny iray mahita fahasalamana ara-batana, famirapiratany, mamiratra, hery, fahasahiana, fahaiza-mamorona sy ny augmentation. Ao amin'io faritra io ny iray mahita ny Mooladhar Chakra. Ny ela toerana sasatra Kundalini Shakti ao amin'ity faritra ity. Noho ny fanafihana ny hery lehibe azo fohazina, atsangana ambony ary nentina tany amin'ny vavahadin-tserasera ny Brahmalok.

 

Ny 6 Chakras ny vatana ny lehibe, 5 sheaths ny vatana sy ny an-kolaka 3 Granthis (vona) ny vatana ny kilalao ampio hatramin'ny 14 amin'ny isa. Anatin'izany 7 dia ny ambony tontolo (Lokas) sy 7 ao amin'ny tontolo ambany. Fanandramana no nitarika mba hanangana ny 7 sy ny sisa 7 no Nanandrana eo mba hanakana azy ireo avy amin'ny fahalavoany. Fisian'ny olombelona azo noraisina ho toy ny ranomasina, ary amin'ny alalan'ny ny 3 heny Kundalini mivavaka azo dia nampisamboaravoara. Amin'ny tena teny ny vatana dia demonia sy ny saina dia demi-andriamanitra. Rehefa samy manao austerities ny Yoga, dia hahazo ny 14 firavaka voalaza etsy ambony. Ao amin'ny angano churning ny ranomasina ny famaritana nomena amin'ny fomba ara-panoharana. Ny vatan'olombelona izay ahitana ny 5 singa tena ilaina ny tafika sy 5 dia heverina ho toy ny lalina sy malalaka toy ny ranomasina. Tsy ilaina intsony ny hiala ao amin'ny tontolo ivelany mba hahazoana zavatra irina. Na inona na inona irinao dia eo ao anatinareo. Nahoana no mitady any ivelany? Toy ny musk ny serfa dia tokony ho nitady ao anatin'ny vatana.

 

Raha fehezina izany dia ny drafitra ny fanompoam-pivavahana izay Kundalini fampidirana, fomba famaritana sy ny fanompoam-pivavahana dia nomena tao amin'ny pejy teo aloha ny andiany ity. Fa minia tsy antsipirihany nomena momba ny 14 fanao ara-panahy. Noho izany dia tahaka ny fanandramana eo amin'ny atomika fipoahana. Alohan'ny hiditra ny fomba tokony mahalala ny fanjakana, fa izay olona: Inona ary no tianao tanjona hamoha ny Kundalini. Mba hanomboka Kundalini fampahavitrihana nefa tsy mahalala ny tsipiriany rehetra izany dia tahaka ny zaza tampering tamin'ny baomba. Fampiasana ratsy ny hery Kundalini dia mety hitarika ny faharavan'i mahatahotra ny olona izany. Ny vaovao sy ny tsy mailo entrants olona misy ny lalan 'ny fahendrena, ny fanoloran-tenanareo, ary ny asa fampahavitrihana-tsaina avy amin'Andriamanitra. Raha manao izany izy ireo be, dia mihoatra noho ny ampy izany.

 

Tsy tokony ho mihetsiketsika foana koa ny mianatra Kundalini fifohazana sy ny tsy tokony mitana ny faniriana ny hahazo tanteraka amin'ny tena-bilona na amin'ny Crook. Raha kely indrindra dia ny taonjato iray dia handray ny andraikitra lehibe nampianatra ny olona ny fampiharana izany ny tsirairay araka ny fahaizana. Dia hanohy manabe azy ireo tari-dalana ity. Na dia ny vatana ara-nofo lehibe tsy mitoetra ao amin'izao tontolo izao niaraka tamin'ny an-kolaka mbola misy foana aho, dia manompo ny olona amin'ny tari-dalana ity.

 

Tsy mety ho mandrakizay aspirant ara-panahy ny traikefa, fa satria tsy nisy olona mba hampianatra azy / azy io fomba Kundalini fifohazana, dia tsy tratra antso ireo tanjona irina. Toy ny rehetra voatarika mibahan-herin'Andriamanitra aho mba hanatanteraka Mahapurashcharan tamin'ny 24 taona, ary tsy nampiseho ahy ny fomba activating ny Kundalini Shakti ny firenena (India) amin'ny alalan'ny austerities mafy ny 3 taona, sy nanome ahy izay rehetra ilaina ho hahatratra ny tanjona. Toy izany koa aho, koa dia manao ezaka ho an'ireo eto Prajna Parivar izay maniry ny handray ny Kundalini Science raha te hampifaly an'Andriamanitra noho ny fanangonana fahefana manokana ho an'ny tanjona manokana, ary hanome azy ireo izay rehetra ilaina mba hahatratrarana ny tanjona masina.

 

Ndao MIVAVAKA HO Filaminana SY mpirahalahy

Author: Shriram Sharma Acharya mpanorina ny Iraisam-pirenena Fianakaviana Gayatri Yogi lehibe mpahita sy ny Fahatongavana ho nofo 'Andriamanitra izay nanoratra boky vita an-tsoratra ara-tsiansa no tena foto-kevitra ara-panahy ho an'ny mahasoa izao tontolo izao sy ny fiadanana. Fa vita an-tsoratra bebe kokoa ara-tsiansa f pls tsidiho http://www.shriramsharma.com/books.htm www.awgpestore.com http://www.dsvv.ac.in/www.akhandjyoti.org sy http: //www.awgp .org / DESCRIPTION: Free e-boky momba ny Chakra fisaintsainana-ESP, Nirvikalpa Samadhi na Thought

Free azon-tsindrimandry, Fahatratrarana Ridhi-Sidhis na hery avy amin'Andriamanitra, hoavy siantifika Fivavahana, Gayatri Science & Kundalini Super Energy correlated ny Neurosciences-ESP, Endocrinology, Anatomy, psikolojia & sosiolojia ho an'ny 1) firoboroboana ara-panahy ara-nofo & & 2) mampiray an'izao tontolo izao ho toy ny fianakaviana amim-pilaminana. Ny andraikitsika dia tsy tanteraka-barotra tranonkala izay mikendry ny mahafantatra fa taloha ny taona nofin'i mpitarika lehibe sy mpandinika ny izao tontolo izao: A borderless tsara tarehy izao tontolo izao. Keywords: Kundalini Yoga Gayatri e-boky hiringiriny telepathy feo parapsychology Metaphysics Nirvikalpa Samadhi fandotoana ny tontolo iainana ny yoga ayurveda fanandroana tantra filma hipnotisma aterineto kalki bioelectricity fandidiana lasers famoronana ny adin-tsaina Ozone arkeolojia Radar Indus solika Amin'ny Fandrosoana Valley krizy izao tontolo izao fiadanana mombamomba Guru tsaina fahampian-tsakafo psyche tsunami kozatra andriamanitra saro-takarina azon-tsindrimandry avy amin'Andriamanitra fahatsiarovan fanahy endocrine ny fihary ao ESP Chakras plexus fisaintsainana fitanana nihevitra faminaniana saina mieritreritra Cheiro Nostradamus Aurobindo sambatra masoandro atidoha masoandro Vedas hery masina heviny madio taova Prana Avatar hazavana Upanishad sela hypothalamus pituitary fiovana futurist faminaniana hery menarana fiainana etika olombelona hivadika toetra vagus Tantra Mooladhar tsivaky neutron proton