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mangone clase teorica comunicación, UBA

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Teoras y prcticas de la Comunicacin I

Teoras y prcticas de la Comunicacin I

Ctedra: Mangone

Terico: 1

Fecha: 17/03/2008

Docente: Carlos Mangone

Vlido para las clases de los lunes y mircoles

Introduccin a la materia

Buenas noches. Vamos a esperar que pongan el sonido. Mi nombre es Carlos Mangone, aqu estn Mariana Galvn, Silvia Elizalde, Leonardo Varela y Rodolfo Gmez, integrantes de la ctedra de Teoras y prcticas de la Comunicacin I, que en esta Universidad, de manera feudal, se llama Ctedra Mangone. Cuando ustedes se inscriben y les preguntan: dnde te anotas? En la fila hay estudiantes piqueteando y hay comentarios sobre las dos ctedras: Entel, Mangone, Entel, Mangone

Todo lo que les dijeron de m, es verdad. Todo. Porque lo que dicen los amigos es verdad, y lo que dicen los enemigos tambin. Es una especie de cuestin lgica, si lo dicen los enemigos, es verdad. Pero bueno, esperemos que al final del ao podamos ratificar o rectificar las versiones que circulan en la mitologa de la universidad. Este es uno de los pocos lugares del mundo con una vida universitaria agitada, desprolija, con ruido comunicacional. No digo con esto que no podra ser mejor, que no tendra que haber alumnos becados, profesores mejor pagos, ms horarios sera mejor. Pero en los lugares donde ocurre eso, el clima universitario, como dicen en Espaa, se acerca bastante al pasotismo.

Por una cuestin prctica vayan haciendo circular dos o tres hojas, donadas por ustedes, con el apellido y el nombre de cada uno a modo de asistencia al primer terico.

Alumno: el nmero de documento tambin?

Mangone: el nmero de documento me parece muy policial, pero ponelo asi tenemos una idea de las edades.

Les voy a hacer en principio una suerte de introduccin a la ctedra y a la materia para que dentro de unos minutos podamos entre todos, lo que no va a resultar muy difcil, interpretar lo que est escrito en el pizarrn. Es evidente que a ustedes, cuando vuelvan a sus casas hoy, o maana en sus trabajos, con sus familias, les preguntan qu cursaste ayer, qu empezaste a cursar?, y ustedes respondan Teoras y prcticas de la Comunicacin I, el 90% de la gente que los escucha, si tiene algn grado de curiosidad cientfica les va a preguntar qu es eso. Salvo que digan: ah, si, ven televisin, porque inmediatamente la comunicacin se asocia con los medios masivos, el nombre de la materia no indica mucho. No indica mucho porque hay otras dos materias que se llaman Teoras y prcticas de la Comunicacin II y Teoras y prcticas de la Comunicacin III. Lo que lleva a plantearnos que lo nico relevante del nombre de la materia es I, II y III. Lo dems no se define. Por eso tienen un subttulo, la primera se llama Comunicacin de masas, la segunda se llama Comunicacin y Cultura y la tercera se llama Investigacin en comunicacin. Que tampoco dicen mucho.

Esta ctedra naci en 2002. Por eso ustedes advirtieron cuando se fueron a anotar que una ctedra tiene 24 o 25 comisiones y nosotros tenemos 9 o 10. Sumado esto a que este ao es una de las ms bajas inscripciones de la historia moderna de la carrera. Este es un dato, la baja inscripcin (vieron que est mejorando el clima, no? Es muy lindo cursar ac. En dos minutos termina de calentar el aire acondicionado y van a sentir un poco de fro. Adems nos mandaron al cuarto piso, lo cual es ms complicado.) Les deca que es la primera vez en la era moderna que aparece un declive, y ya no un suave declive como las playas de Necochea, sino ms bien es una cada abrupta en la inscripcin al primer ao de esta carrera. Despus nos vamos a preguntar qu pas y qu pasa con respecto a las vocaciones acerca de la comunicacin, que en general estn ligadas a los medios de comunicacin, que en general se referencian con los medios masivos de comunicacin: qu pas en estos aos para arribar a este escenario actual de un achicamiento en la inscripcin?

Esta ctedra naci en el 2002, como ctedra paralela (que es como se suelen denominar a las ctedras que nacen despus de otra ctedra existente). Y hay tres criterios que sirven para explicar el programa. Ustedes ven en el pizarrn que yo puse CBC entre signos de interrogacin. Porque se es con el detalle ms fuerte que se van los alumnos del CBC. Esta sensacin de: y, qu pas? Algunos dirn si, bueno, otros dirn bueno, ya pas, no fue para tanto. Pero seguro que ustedes, que eligieron la carrera de Ciencias de la Comunicacin se habrn preguntado: yo voy a seguir Ciencias de la comunicacin, qu materia del CBC est ligada fuertemente con la comunicacin? Semiologa dirn, no? Cuando entran a la carrera y ven que hay dos semiticas, puede decir: para qu tanto? Si lo van a ver despus

Y lo que no hay en el CBC es una introduccin a la comunicacin. Una pregunta que uno se podra hacer es: si la comunicacin es tan importante en estos ltimos veinte aos, tecnolgicamente, culturalmente, mediticamente si todo el mundo habla de la comunicacin masiva, si los polticos se mejoran los dientes y el aspecto porque salen en televisin, si est el photoshop, est la imagen, el lookeado y toda la cuestin tecnolgica, internet, la globalizacin, la interconexin, la intermediacin. Y la gentica es comunicacin, y todos los funcionamientos se traducen en forma comunicacional, en sistemas de comunicacin por qu un ciclo bsico comn a todas las carreras no tiene una materia que se llame Comunicacin? Es una pregunta clave que a esta altura del CBC, que cumple 23 o 24 aos, ya es imposible, intil plantersela. Y aunque semiologa hizo en algn momento un esfuerzo por dar algunos elementos de comunicacin, prcticamente nos dej vrgenes de toda esta serie de nociones, que justamente no slo eran muy importantes para las restantes ciencias sino que eran importantes para los que decidieran seguir esta carrera. Por nuestra parte, cuando comenzamos en el 2002 tomamos una decisin acadmica que fue incluir en la materia, una introduccin a la comunicacin. Es decir, una suerte de sub-materia que estuviese presente con anterioridad a las teoras de la comunicacin y sus problemticas. Esto se fue trabajando desde el 2002 hasta el ao pasado, cada ao con una estructura que fuimos repitiendo, con cambios de bibliografa. Dbamos introduccin a la comunicacin, despus dbamos el funcionalismo norteamericano, que es la primera gran teora sobre la comunicacin. Despus dbamos Escuela de Frankfurt, la llamada escuela crtica, otra corriente de anlisis comunicacional. Los estudios culturales ingleses, y luego en el final agregbamos algunos temas ms, como por ejemplo el gnero y la comunicacin, la videopoltica, la cultura del trabajo, la macdonalizacin

Este ao decidimos hacer una modificacin. Como toda modificacin es imposible haberla experimentado antes, por lo tanto la vamos a implementar con ustedes. Esto de la educacin es as. En general pasa que cuando el sistema experimenta algo, los que viven esa experimentacin son una suerte de conejillos de indias.

No hay que dejar de tener en cuenta que estamos haciendo un cambio, y que por lo tanto vamos a ser un poco ms considerados. Vamos a separar la materia en mdulos, que van a ser 12 o 13, uno por problemtica. Cada uno va a tener un ttulo muy definido (no se asusten, cuando les pregunten cuantos mdulos se estudien en comunicacin y ustedes digan: 12, 13, 15 les van a decir: yo les dije que Mangone se iba a volver loco). Son mdulos cortos, cada uno va a abarcar alrededor de cuatro clases: dos tericos y dos prcticos. La idea es que est bien claramente identificada la problemtica, y la modificacin que hicimos es, cuando tratamos cada tema, por ejemplo, empezamos con la comunicacin hoy, seguimos despus por la cultura, luego con la tecnologa, con la sociedad de masas, despus con la informacin, las funciones de la comunicacin, luego con los efectos de la comunicacin, lo que se llama usos y gratificaciones de la comunicacin de masas, luego damos el tema de la ideologa, la industria cultural, las audiencias, el gnero y la comunicacin, las culturas juveniles, la videopoltica, la opinin pblica. En fin, cada una de las temticas va a estar claramente diferenciada como mdulo. Por lo tanto el programa es la agregacin de los mdulos, como todava no est la redaccin, cuando ustedes vean los apuntes y encuentren cinco mdulos, sepan que esa es la primera parte del programa. Por supuesto en los prcticos se les va a explicar de entrada cmo es el sistema de evaluacin, cmo es el rgimen de cursada, qu van a tener que ir haciendo en equipo, individualmente; las fechas de parciales ya estn establecidas, los horarios, los das, etc.

Entonces quisimos de entrada plantear esta introduccin a la comunicacin. Entre otras cosas para terminar con algunos equvocos, o por lo menos plantear algunos equvocos acerca de qu se estudia en esta carrera. Ustedes saben que hasta el ao 1985 no haba carreras de comunicacin pblicas en la ciudad de Buenos Aires

(entran al aula estudiantes de muchas corrientes polticas planteando la situacin de crisis que atraviesa la Universidad e invitando a la asamblea a realizarse el mircoles 19 de marzo)

Mangone: Les quiero dar una informacin en relacin a este tema (yo adems de ser el titular de esta ctedra soy miembro de la comisin interna gremial docente, y no me disocio), pero les quiero hacer un comentario ya que son alumnos que estn haciendo las primeras materias de la carrera. Este es el primer ao en que baja la inscripcin en la facultad, sobre todo en la carrera de Ciencias de la Comunicacin, y hay una baja de inscripcin en la Universidad pblica en general. Al mismo tiempo se ha batido el record de aumento de inscripcin en las universidades privadas de los ltimos diez aos. Aument un 35% la matrcula en las universidades privadas. Hay proyectos para el ao que viene que a algunos le resultan simpticos pero a mi resultan inslitos. Por ejemplo, el Club Atltico River Plate, el ao que viene va a abrir facultades de Derecho, Medicina y Ciencias Econmicas, en acuerdo con universidades extranjeras. Con lo cual la privatizacin mediante instituciones mercantiles, ONGs, agencias internacionales, etc., se va acentuando, al mismo tiempo que se va desarrollando un clima hostil en la Universidad pblica. Y cuando se dice clima hostil no significa la crisis, el ahogo presupuestario, etc. Clima hostil es que ustedes acaban de entrar y nosotros ya estamos haciendo aire con las hojas, clima hostil es calor en verano, fro en invierno. Esto es lgico pero ac adentro se potencia.

Me parece, yo se lo suger a la facultad, espero que acepten la sugerencia, que lo que falta en la Universidad pblica, y nosotros como Facultad de Ciencias Sociales estamos en condiciones de hacerlo, porque tenemos recursos, materias, estadsticas, etc., es hacer una gran investigacin sobre desercin. Porque las hiptesis que hay sobre desercin son: para la derecha se trata de alumnos que no quieren sacrificarse o aquellos que no les da (darwinismo social), para los progresistas es un mitad y mitad, y para la gente que pelea por una universidad pblica fuerte, la causa son las condiciones socioeconmicas, competencias culturales, mala formacin escolar, etc. Bueno, todo eso est perfecto, pero busquemos a la gente que se va. Todas las clases empiezan preguntando por qu eligen esta carrera, pero nadie le pregunta al que se va, por qu se fue. Entonces, si se va es entre otras cosas por este clima de hostilidad infraestructural, ambiental, etc. Por ejemplo ustedes cursaron todo el CBC sin biblioteca, en esta sede tampoco hay una biblioteca importante, no hay un sistema de becas, sin subsidio a los docentes Me dirn que esto no es el primer mundo, pero con un supervit de 50 mil millones de dlares, podemos pedir que las cosas mejoren un poquito, no? Quiero plantear esto para avalar lo que estn diciendo los compaeros estudiantes, porque la situacin que aparenta no ser tan complicada como en otras pocas (por ejemplo Lpez Murphy, crisis del 2001, etc), empieza a ser ms complicada porque todas estas cuestiones infraestructurales pueden colapsar, y ah se vendra abajo la UBA. Y esta es la gran fantasa que tiene la derecha. Que se caiga la estructura de la UBA, porque de sus escombros van a crear negocios universitarios como hay en el resto de Amrica Latina.

Continuemos, nadie tomaba apuntes? No haba dicho nada importante

ALUMNA: los conejillos de indias!

Mangone: bien, los conejillos de indias. No, digo, la experimentacin de dar problemticas. Incluso en cada una de las problemticas se van a mezclar artculos de funcionalismo, de la escuela de Frankfurt, de los estudios culturales, etc. En lugar de ir muy linealmente como bamos antes, ahora vamos y venimos. Me parece que va a estar mejor el cursado.

Les deca que la materia en si misma no tiene un nombre, tiene una bajada que dice comunicacin de masas. Pero nosotros retrasamos la llegada de la comunicacin de masas para dar lugar a esta introduccin a la comunicacin. En qu contexto se da, no slo el dictado de esta materia, sino que ustedes estudien esta carrera? Generalmente en los prcticos se hace esta pregunta, por qu estudian comunicacin? En el terico es ms difcil hacerla porque el terico tiene otra trascendencia, lo da el titular de ctedra, lo tratan de usted en el prctico empiezan a llamarlos por el nombre de pila, tienen mayor confianza, son ms compinches, son ms cmplices con los profesores de prcticos.

Pero sera bueno que ustedes participaran, que el terico no sea esta relacin comunicacional tan unilateral, tan lineal del profesor a los alumnos. Por qu eligieron esta carrera?

ALUMNA: Por masoquismo.

Mangone: Bueno, para eso tambin pods nacer en Argentina para eso. Si sos masoquista te tens que tratar, pero busquemos otra respuesta mas amplia.

ALUMNA: Porque tiene que ver con muchos temas.

Mangone: A ver, cul fue el momento en que tomaste la decisin? La viste a Magdalena Ruiz Guiaz, tuviste una profesora de letras que te dijo que servas para la comunicacin, hiciste periodismo escolar, estuviste en la radio de tu pueblo, te gust internet, tens un to diputado que te dijo cuando te recibs me hacs la prensa?

ALUMNA: En mi caso, siempre me gust leer y escribir mucho, de lo que fuere.

Mangone: De cualquier cosa, quiere decir que un periodista escribe de cualquier cosa, incluso de lo que no sabe. Muy bien, la escritura. Podras haber seguido letras tambin

A ver, no tuvieron ningn imaginario social, ninguna referencia, alguien que admiraban? Otro ejemplo?

ALUMNO: Por vocacin.

Mangone: Vocacin! del verbo latino vocare. (llamar, apelar) y por metfora llamado de la sangre. qu factor tens de sangre?

ALUMNO: de sangre nada.

Mangone: Cmo no vas a tener sangre. tens el factor comunicacional en la sangre?

ALUMNO: siempre me gust la comunicacin, muchos profesores me dijeron que estaba orientado a ese lugar. Particip en muchos proyectos de radio, en internet

Mangone: Es decir, curiosidad cientfica ms tecnologa. Podras haber seguir otra carrera tambin. Y dentro de la comunicacin, comunicacin de masas?

ALUMNO: planificacin.

Mangone: bien, te ests reconociendo en una de las palabras que est en el pizarrn. otro ejemplo? No quiero sealar con el dedo porque es una costumbre didctica muy penosa pero lo podra hacer, a ver

ALUMNA: En mi caso fue una experiencia en el polimodal

Mangone: Como pasa en las conversiones, a travs de una experiencia, cmo fue?

ALUMNA: Estaba en el polimodal, hicimos un proyecto acerca de la dictadura militar junto con la profesora de lengua y literatura, con ese proyecto investigamos mucho y terminamos haciendo un documental

Mangone: Y ah vos viste, primero una eficacia, segundo un trabajo colectivo, no? En la carrera ya van a ver las cuestiones del trabajo colectivo. En esta carrera en general los alumnos entran solos, la desarrollan grupalmente y se van solos. Les voy a dar un consejo, nunca salgan solos de la carrera, egresen de forma grupal y con un proyecto. No se vayan solos, porque si salen solos se van a tener que enfrentar a todo esto, la flexibilizacin, el oligopolio, el multimedia y solos no lo van a poder enfrentar. Pero bueno, ella se convirti a la comunicacin a travs de un trabajo colectivo, con un tema que le interes, y adems advertiste cierta eficacia, no? Porque en definitiva hasta ahora nadie me dio las respuestas que se daban en el 88, 89, 90, 91 por qu estudiaban esta carrera? (que se llama Ciencias de la Comunicacin, no se llama Comunicacin social, que sera una redundancia; tampoco se llama Ciencias de la informacin, que sera otra; tampoco periodismo, este es un detalle a tener en cuenta). Bueno, en esos tiempos se deca: para buscar la verdad, para buscar la justicia, para garantizar la libertad, para cambiar la sociedad. Con lo cual le adjudicaban a esta carrera una serie de tareas casi revolucionarias.

ALUMNO: A mi me pas algo similar a lo de la compaera en relacin a la escritura, pero tambin estn en comunicacin las herramientas como para ser ms adelante una figura que pueda exigir la verdad.

Mangone: una figura? te ves como periodista estrella?

ALUMNO: No, una persona, un profesional.

Mangone: Bien, un profesional, un autntico profesional. Cmo deca un viejo cmico que ustedes ni identificaron, porque son jvenes.

Bueno, estas cuestiones son importantes, verdad, justicia, libertad, igualdad, etc. En los ltimos aos al periodismo se le adjudicaron, y muchas veces el periodismo tom para s funciones sustitutivas de otros rganos institucionales del Estado y de la sociedad. Pero existe esta idea un poco quijotesca o romntica que derivaba del periodismo de investigacin, o de una figura ms literaria como la del periodista que se inmiscua en los bajos fondos, buscando algn ideal de justicia, que saliera a la luz la corrupcin, la falta de tica, el robo, la falsedad, la traicin.

Otro ejemplo? No me van a decir que estn ac porque vieron luz.

ALUMNA: Yo ms que nada por difusin, siempre que haba actos en el colegio me gustaba organizar

Mangone: Como los actores, que en las fiestas infantiles hacan de granaderos Eso tambin existe. Pero da la sensacin de que todava ests en la bsqueda. Bueno, esta es una carrera que es todo bsqueda, y adems tienen tanto tiempo para buscar Aos! Porque ahora quiero informarles que han entrado a la carrera mas larga de la universidad, han sido beneficiados con ese detalle. Si les encanta la vida universitaria la van a disfrutar, si les encanta el sexo grupal tambin la van a disfrutar, porque cursando con tanta gente van a tener ms oportunidades de tener sexo grupal.

Por qu es la carrera ms larga de la UBA? En principio porque tiene una estructura curricular nefasta. Coexisten en esta carrera materias anuales y cuatrimestrales. Lo que es, desde el punto de vista del diseo curricular acadmico, una contradiccin letal. Ustedes me dirn: Mangone, usted qu hace dando una materia anual? Alumnos, yo no tengo la culpa. Porque ustedes ya vern en la carrera que ac yo soy anual y maana a la maana cuando est en comunicacin II voy a ser cuatrimestral. Lo que sucede con esta contradiccin es que hace quedar a una materia como importante y a la otra no. Y yo no pienso eso, son las dos importantes, o no. En las materias anuales se genera otro tipo de compromiso, porque si ustedes pierden la regularidad pierden un ao. Es muy difcil despus retomar el ritmo. Ojal ustedes sean partcipes y protagonistas del cambio del plan de estudios. Esto lo vengo diciendo desde el ao 1991, as que ojal este ao tengamos la suerte. Ustedes tienen que involucrarse porque van a ser los ms afectados.

Algn otro ejemplo? As vamos reuniendo sensaciones.

ALUMNA: A mi me gustaba leer y escribir. Y al margen del tema de decir la verdad y buscar la verdad, quiero ser periodista, porque creo que el periodismo puede ser respetuoso, no decir lo primero que se le ocurra.

Mangone: Lo que acabs de decir es muy importante, no porque se cumpla sino porque hay que desearlo. Esto de que un periodista debe formarse tica y estticamente (no en el sentido de su imagen sino en el de la forma a travs de las cuales comunica la informacin, formas atractivas, entretenidas, no superficiales. No tiene por qu haber una contradiccin entre ambas cuestiones). Es importante por lo siguiente: no es casual que haya tardado tanto la aparicin de la carrera de Ciencias de la Comunicacin en la Universidad de Buenos Aires, hasta el ao 1985. Y que haya al menos 35 carreras de periodismo privadas, tecnicaturas, negocios, etc., alrededor. por qu? Porque un licenciado universitario puesto a trabajar en un medio eleva la exigencia.

Por eso en las redacciones estn: los que nos formamos en la redaccin sabemos de todo, el que no tiene vestuario no puede dirigir. Pibe, ven que te enseo. Esta cuestin est desapareciendo un poco de la redaccin, pero aparecen la flexibilizacin laboral, las pasantas, las 28 colaboraciones que cuando llegas a las 29 te dicen hasta maana para no contratarte como colaborador permanente.

Entonces, lo que dice ella es importante, porque en realidad quin es periodista? podemos decir que Rial es periodista? No es lo ms deseable de la prctica del periodismo. podemos decir que Gelblung es periodista? Lo fue quizs, pero al estilo norteamericano, Mauro Viale, todos dicen que es un gran productor, que consigue a todos Habr que ver cmo, eso es periodismo? No!

Por qu tenemos esta sensacin de insatisfaccin? Porque estos muchachos ocupan mucho aire, muchas horas de radio y televisin, que son los medios a travs de los cuales que el 75% de la gente se informa. Y en radio y televisin estn los mismos, todo el tiempo, siempre. Son como los tcnicos de ftbol, estn por mandar al descenso a un club, los echan, y a la semana aparecen en otro. Los conductores, los animadores, los periodistas son un elenco estable. En este momento hay una cuestin dramtica dentro del periodismo. Cualquiera que tiene dinero se convierte en periodista o periodista empresario, compra un espacio, saca un medio Y por otro lado hay una cierta aversin por la formacin universitaria. quin habla bien de la UBA, de la formacin en comunicacin y en periodismo en los medios? Lanata, Eliaschev, Leuco? Ninguno.

Alumna: Vctor Hugo.

Mangone: Puede ser el nico

Alumno: El programa de Canal 7, El lugar del medio.

Mangone: Si, pero fijate, te voy a dar una primicia. Este programa, que ya no est ms vinculado a esta carrera, tena una estructura cuestionable. Porque invitaba a gente rimbombante, pero no importa. Haba una tribuna con un frankfurtiano, con un funcionalista, etc. Con una animadora que reparta los dones y los panes. Pero algo se deca. Desde esta semana vamos a tener a tres especialistas sentados alrededor de una mesa con fondo blanco hablando de los medios: Ulanovsky, Quevedo y Laura Zommer. Fijate la tendencia que hay en los medios.

La participacin institucional, universitaria, acadmica, crtica, est deslegitimada. Casi nadie habla bien de la formacin de la UBA, algunos porque se fueron por la ventana, porque los echaron de esta facultad porque no cumplan, no daban clases. Otros por cuestiones de negocios. Hacer una maestra en esta facultad, para cualquier egresado o docente, es gratuito, y hacer la maestra en periodismo de Clarn, que tiene una gran publicidad, sale 18.500 pesos anuales. Ese dato duro explica mucho ms que mil clases.

El caso de Vctor Hugo Morales es muy interesante, a veces hay mayor respeto por la formacin universitaria de aquellos que no la pudieron coronar que de los que la coronaron, o tienen una posicin dominante en el mercado periodstico. curioso, no? Hay un respeto. De todos modos dentro de los profesionales hay de todo. Se puede ser abogado, mdico. Siempre se dice el mismo ejemplo: la mitad del gabinete de Hitler eran escritores, artistas, escultores, pintores, arquitectos, y eran una manga de hijos de puta que cagaron a la humanidad. Eso si, no caigamos en el populismo barato de decir que cualquiera puede desenvolverse con competencia en una actividad que requiere conocimiento especfico, estudios, procesos, etc.

Entonces, el ejemplo que nombraba ella es interesante para analizar la formacin universitaria en tiempos tan globalizados. En tiempos en que para hablar de los balcanes, de Al Qaeda, de la crisis burstil, de la clonacin, o de la crisis de los prstamos hipotecarios en Estados Unidos (hoy la gente en Los ngeles estaba quemando sus casas para cobrar el seguro, sus propias casas!). Bueno, todo esto, cmo se explica? Hay que saber mucho para explicar esto, porque es absurdo. Parte de la competencia universitaria apunta a explicar este mundo que es bastante absurdo, irracional. Un mundo en el que se desarrollaron los factores de conexin comunicacionales ms extraordinarios, y hay un enorme sentimiento de incomunicacin. Un mundo en el cual cada vez se conocen ms las particularidades de cada cultura, y hay enfrentamientos culturales hasta la muerte. Un mundo en el que se producen alimentos para el triple de su poblacin, y la cuarta parte de la gente no come lo suficiente. Un mundo que ha creado mecanismos de automatizacin del trabajo y de reduccin del esfuerzo, y en el que sigue habiendo desempleo estructural para el 30% de la humanidad. Un mundo que ha llegado a la mayor cantidad de universitarios y no ha logrado vencer el desafo del cncer, de las epidemias. Con lo cul se podra pensar, para qu estudiar? Un mundo que ha logrado la conciencia sobre las diferencias pero al mismo tiempo asiste a la discriminacin laboral, a la violencia de gnero, al trabajo infantil, la prostitucin, la trata de gente, al desastre del narcotrfico, etc. Un mundo que ha creado la sociedad de las naciones, la ONU, la OEA y toda una serie de organismos superesturcturales y mantiene un nivel de guerra y trfico de armas enorme.

Cmo explicamos eso si no es estudiando? Se puede probar con el pensamiento mgico, Luis Palau, con el papa, etc. Es muy difcil, hay que estudiar! Hay determinados funcionamientos de la realidad que hay que estudiarlos de manera tranquila, pausada, en lugares como ste.

Alguna otra experiencia que nos pueda disparar reflexiones sobre vocacin, formacin, profesin? alguien que haya elegido esta carrera por otra razn de las que se mencionaron?

Alumna: para buscar la verdad

Mangone: Esto es muy importante, porque tambin para el mdico, para el abogado, para el maestro siempre existi el imaginario del apostolado. El juramento hipocrtico, el juramento de los abogados, el compromiso pedaggico del maestro. Hasta podramos decir que ciertas profesiones, aparecen ante la sociedad en momento de crisis, como sacerdocios, como apostolados ms que como trabajan. Siempre se le reclama al maestro que hace huelga, que no la haga. Al mdico que no puede hacer huelga porque se le mueren los pacientes. Yo les planteara que no hagan un test de transparencia, usen ms el criterio econmico. Que si hay manipulacin, por lo menos tenemos que conocer cuales son esos mecanismos para denunciar o manipular (palabra inaudible). Qu quiero decir con manipular, porque es una palabra fuerte, no? por qu manipular y no persuadir, influir, denunciar? Es difcil, porque, cmo se construye la conciencia meditica de la gente? El mayor efecto que va a tener esta materia, esta carrera, en sus vidas va a ser un proceso de prdida del asombro, de prdida de la ingenuidad. Yo les voy anticipando que en pocos meses, cuando se renan un sbado a la noche con sus ex compaeros de secundaria, con amigos que hayan seguido otras carreras como agronoma, odontologa, ciencias exactas, ingeniera, algn primo comerciante, algn to estafador (que tambin los hay). En esas reuniones, cuando empiecen a analizar la realidad, van a percibir un clima raro. Van a comenzar a ser observados como aguafiestas, bichos raros. Es decir, intrpretes, analistas. Alguien les va a decir: disfruta nena, no analices. te gust la pelcula? Bien, basta.

no ves que es graciosa la publicidad? de qu habls con eso de los estereotipos de la mujer? Dejame disfrutar

Si, compro Clarn, y que? Ya se que me engaan, y que? vas a estar todo el da analizando todo?

En este clima, cuando se van convirtiendo de a poco en comentadores, se van a encontrar en soledad. Quizs acompaados por algn estudiante de letras, de psicologa, o por algn lmpen: un tipo que no hace nada y mira lo que hacen los dems, tiene una distancia con lo que hacen los dems y lo analiza, y si es creativo mejor. Capaz que en definitiva el que va a triunfar es l. Pero bueno, esta carrera, con esa carga semitica, semiolgica que tiene, sistematicidad de cdigos, la decodificacin, las connotaciones, el qu habr querido decir? Esto hace que cuando se sale de la carrera de letras (muchos de nosotros somos profesores de letras, venimos de esa carrera porque no exista la carrera de comunicacin. Tampoco quizs la hubiramos seguido. Cuando uno sale de ac, cuando escucha algo lo analiza inevitablemente, y si sigue as, si persiste se vuelve loco, como le ha pasado a mucha gente de la profesin. A ustedes ya les debe haber pasado al ver una gigantografa, una publicidad. Algunos programas de televisin que antes vean con cierto placer, dentro de poco no van a poder aguantarlos. Incluso esto viene acompaado por cierta sensacin de madurez. Van a pensar: qu estpido que era yo viendo esto, qu infantil, que ingenuo. De todos modos tambin van a encontrar en la carrera docentes que les digan: no hagan eso, disfruten, djense llevar. Porque en la academia tambin hay un cierto populismo con respecto a estas situaciones. Populismo que viene del peso que tienen los medios.

Ac la compaera preguntaba si se puede creer en los medios, por eso yo en el pizarrn puse la palabra alternatividad. Bien, ustedes inician la carrera de comunicacin en el peor momento de la historia de los medios en Argentina. Es la televisin ms berreta, ms basura de la historia; la radio ms concentrada y manipuladora de la historia; la prensa ms mentirosa y subordinada a la publicidad oficial, a la publicidad empresarial y a los intereses polticos de la historia. Lamentablemente es as, por eso la tarea es colosal y el desafo es muy importante. Ustedes me dirn: Mangone, yo tengo un to que tiene un diario asi que conmigo no cuente. Brbaro, tambin entre todos los que estn ac puede haber gente bilinge que se va a trabajar al exterior, gente que tiene conexiones en un pueblo de la provincia de Buenos Aires, en un diario, que estn pensando: estudio y vuelvo. Todo eso tambin puede pasar, pero de todos los que estn ac, por estadstica, el 90% va a tener que crear su propia demanda comunicacional, va a tener que crear la necesidad de que lo tomen. Porque de todos los que estn ac en Clarn van a entrar el 10%, con suerte el 10%. Si existe Clarn todava porque la cosa en Clarn est complicada: cuando el coloso sube, sube, sube, ese puede ser el canto del cisne del coloso.

Lo que quiero decir es que este es el panorama: agobiante, opresivo desde el punto de vista de las posibilidades, pero tambin un gran desafo. Porque en esta carrera lo que tenemos a favor es el nmero, somos muchos. Por eso nos tienen miedo, por eso nos ningunean, somos 12.000. Ustedes dirn que es difcil que 12.000 se pongan de acuerdo, pero cada vez que se pusieron de acuerdo, salieron y dijeron: ac estamos, hubo edificio, alguna situacin se gener. Se pueden hacer comunicaciones, se puede influir por los emails, se pueden hacer manifestaciones, se puede presionar moralmente al sistema de medios Yo s que va a ser difcil porque si ustedes le dicen a algn periodista una serie de cosas, va a ser complicado que ese periodista los contrate, y as sucesivamente. Pero no, hay que tener expectativas y entusiasmo en que se puede modificar la mierda que la gente tiene en la cabeza. Porque no se olviden que en la mayora del mundo, en este momento la gente tiene mierda en la cabeza. No se ran, es un detalle, es as. Piensen en las reacciones, la conductas, las actitudes y eso slo se puede explicar porque la gente tiene mierda en la cabeza. Ahora, quin le puso eso en la cabeza? la familia, la religin, el trabajo, la escuela, los medios, las necesidades? Es como para pensarlo, porque no toda la gente es responsable de su destino. Entonces, no nos olvidemos que parte de nosotros tenemos mierda en la cabeza, no estamos excentos. Estamos distancindonos un poco, nos estamos poniendo a estudiar en un laboratorio, por qu la gente piensa como piensa, por qu la gente hace lo que hace, por qu la gente dice lo que dice. Y por qu muchas veces no hay relacin entre lo que piensan, lo que dicen y lo que hacen. Es ese famoso doble vnculo, que nace cuando un padre escucha el telfono en su casa y le dice al chico: cuando atiendas, dec que no estoy, entonces el hijo toma el telfono, mira al padre y le dice a la persona: pap no est. En esa relacin empieza un doble vnculo que puede terminar en la esquizofrenia. Cuando eso sucede en la sociedad (los fondos de Santa Cruz estn en la Argentina, no estn en la Argentina; o Lavagna diciendo vtenme a m que no soy Kirchner, y a los dos meses unidad con Kirchner), este es un fenmeno que sucede en todo el mundo. Es un tema interesante para plantear, qu sacudn cerebral se le produce a la gente, a la masa, con respecto a asimilar naturalmente estos barquinazos que se producen a nivel social?

Cmo ven, hay muchsimas cosas por hacer y me parece que hay que empezar a hacerlas.

Bueno, salvo que alguien ms quiera contar su experiencia, vamos a seguir. todos se sienten identificados con lo que dijeron los compaeros? Bueno. Ninguno me dijo: yo quiero ser como. Porque algunos dicen: yo quiero ser como Favaloro, como Norma Aleandro, Magdalena Ruiz Guiaz, o Vctor Hugo Morales, o Marcelo Palacios, o Luis Ventura. Lo que no deben olvidar es que, quieran o no ser Luis Ventura, alguno de ustedes terminar siendo Luis Ventura.

Una vez estaba en un club y se me acerca alguien y me saluda, me dice: hola profesor. Cuando a uno lo saludan as, uno empieza a pensar: fue alumno antes, pasaron los aos. Le dije que lo vea conocido: vos ests en canal 9, con Viviana Canosa. Entonces l me dice que s, con una sonrisa como diciendo: mire adonde llegu. Yo en ese momento ya estaba pensando en presentar la renuncia a todos mis trabajos, si existe un solo ejemplo de esto no merezco dar ms clases. quin era? Tartfoli. Un periodistas de espectculos, peladito le dicen tartu, tartu, Tartufo, Moliere se dan cuenta? Tartufo-li, haba hecho su monografa para mi materia sobre Cuba. Uno podra decir, de Cuba a Viviana Canosa. Bueno, Ms Canosa es un dirigente anticastrista muy conocido, entonces de Cuba a Ms Canosa. Bueno, despus de eso hubo un momento dramtico, me pregunt si iba todos los jueves a ese club. Le dije que si, y me dijo: yo tambin, usted me podra comentar lo que vio, darme su opinin?, o sea, me estaba pidiendo un informe desde mi posicin de profesor. Por suerte no lo vi ms.

Digo, hay una posibilidad de que sean Luis Ventura, Tartfoli, Viviana Canosa, Marcelo Palacios, Rial, etc Como dice Guillermo Nimo, no estoy hablando de su condicin tica, son excelentes padres de familia, hermanos e hijos. Estoy hablando del imaginario de profesin.

La dictadura militar (el lunes que viene no tenemos clases porque se cumple un nuevo aniversario), modific el clima periodstico argentino, porque inaugur un cctel entre periodistas, lobbistas financieros y servicios de inteligencia. Fjense que los tres manejan informacin. Un lobbista financiero es el que dice: esta empresa va a quebrar, compr, vend, compr, vend. El servicio de inteligencia y el periodista, todos manejan informacin. Esa informacin influye, construye, destruye, etc. Bueno, lo que se empez a ver es que el periodista sea lobbista financiero, que el lobbista financiero se haga periodista, que el servicio de inteligencia se haga periodista, que el periodista sea servicio de inteligencia, etc. Esta mezcla que difcilmente se encuentra entre la gente con formacin universitaria (ac podra haber un servicio de inteligencia perdido, pero ya no, ahora se puede peinar todo con los satlites), porque la formacin universitaria es distinta a estos tipos formados a veces en escuelas de periodismo, o en sus propias escuelas de periodismo. Estos tipos tienen escuelas de periodismo, ensean, lo cual es dramtico, deberan estar inhabilitados! Que trabajen pero que no enseen.

Y no es que uno se pone a pontificar ac sobre quien es periodista y quin no: para mi periodista no es quin pone una cmara fija en el balcn de una ex actriz que est loca, no es periodista quien hurga en la vida privada y la intimidad de los dems, no es periodista quien maneja el condicional para influir y extorsionar a los dems, es ms un servicio de inteligencia que un periodista. No es periodista quien ejerce lobby a favor o en contra de Botnia, no es periodista a quien le pagan de un club de ftbol para que hable bien de ese club de ftbol, no es periodista el que dice: Martn, muy bueno lo tuyo, extraordinario. No es periodista el que se hace amigo de la gente del lugar que cubre y termina siendo representante del lugar en el medio y no del medio en el lugar. El periodista empresario que contrata periodistas no es periodista, es empresario y adems es periodista.

Todas estas cuestiones, como estn tan mezcladas, forman parte del panorama, del mercado de trabajo, y tambin son efecto del contexto histrico, sociopoltico y cultural en el cual estamos inmersos.

Aqu se produce una tensin entre estas tres palabras claves que son: vocacin, formacin y profesin. Se arranca con la vocacin, se inicia en la formacin y se tienen expectativas en la profesin. El problema de la formacin: cul es la crtica que ustedes escuchar sobre la formacin universitaria en comunicacin?

Alumna: que se ven muchas cosas y uno no se queda con nada especfico.

Mangone: Bien, general y particular, qu ms?

Alumna: que no hay prctica.

Mangone: Bien, teora y prctica. Fjense. Ustedes saben que la mayora de los estudiantes universitarios del mundo es de Ciencias Sociales. Al mismo tiempo el crecimiento ms grande de la currcula en los ltimos veinte aos se dio en Ciencias Sociales. por qu ser? ser porque se estn estudiando las razones sociolgicas de la crisis argentina? las razones antropolgicas del choque cultural? En realidad, y en principio, es porque es ms barato estudiar Ciencias Sociales que cualquier otra carrera. Ac la dinmica es: profesor+libro.

Hay mucha teora o falta prctica? Falta prctica. Entonces el contraste es que hay mucha teora. por qu falta prctica? Porque falta plata, es muy simple. por qu las carreras de comunicacin que se construyeron a costillas de la UBA se llaman: TEA (taller escuela agencia), ETER (escuela terciaria de estudios radiofnicos)?

Alumna: es todo prctica, es como un casting. Vas, te inscribs, vas a trabajar en tal lugar, te inserts muy rpido en el mercado laboral.

Mangone: Todo prctica. Claro, exactamente. Saben como se fund TEA? TEA se fund el da que Carlos Ulanovsky, que diriga el taller de expresin I, anual, en esta facultad, tena tantas carpetas para corregir que dijo: no va ms. Se fue, se junt con Pano, Ferreira, Ares, y fundaron TEA. Como digo esto digo lo de Eduardo (Aliverti), tambin. Se junto con la Tribu, despus se qued slo con ETER. Aliverti trabaja en esta facultad, est a cargo del taller de Radio. Son proyectos legtimos pero que se vinculan directamente con las carencias de la propia universidad en estas disciplinas.

Entonces, conviene que haya prctica en la UBA? conviene que le paguen bien a los policas y que no haya peleas en la cancha? Si no hay peleas en la cancha, hay que contratar policas con adicionales? No. Entonces, para tener que contratar policas con adicionales, tiene que haber violencia, peleas en la cancha. Entonces, quin fomenta la violencia en las canchas? la polica! Las barrabravas tambin, aunque ellos ganan ms con la paz, hacen sus negocios. Entonces, si un da toda la gente fuera sedada, si no hubiera ningn problema, al martes siguiente el club va a la comisin de seguridad y dice que no hay ms violencia, que no se necesitan ms policas. Al siguiente fin de semana vuelven las peleas, algo va a pasar. Y despus va a venir la polica y va a decir: viste que te dije, se necesitan policas.

Lo que quiero decir con esto es que si luchamos por mayor presupuesto para la UBA para que haya mayor presupuesto, estudios de televisin, computadoras, educacin personalizada, entrenamientos, destreza, etc habra negocios paralelos?

Si la educacin pblica argentina fuera por lo menos bilinge, habra negocios para los institutos de ingls?

Si en los colegios argentinos hubiera piletas olmpicas y gimnasios, habra un negocio con la prctica cientfica del deporte? Son preguntas

Entonces, cuando el Estado empieza a delegar funciones, se abren nichos de negocios.

Esto pasa tambin con nuestra carrera, yo defiendo este lugar: el pblico, el estatal, el polmico, el reflexivo, el democrtico, el ruidoso, el desordenado, el que da la posibilidad de discutir y equivocarse. En definitiva, el vital. Ni el casting, ni la relacin empresarial, ni el aguant en la silla que tens un trabajo. Porque esas carreras de comunicacin y periodismo se asemejan a las escuelas de teatros de los actores conocidos, en donde estudis hasta que te dan un trabajito. El otro da lea una entrevista a una actriz de una telenovela de la noche, que es modelo. Le preguntaban si estudi teatro y deca: s, empec a estudiar con tal (el top, el ms difcil), pero despus dej porque empec a trabajar. y ahora? Ahora ya no 2 meses! Y Bueno, asi est el nivel de la actuacin.

En el periodismo pasa algo parecido, yo empec a trabajar y bueno, ahora ya est. Hay gente que no termina la carrera por eso. Digo, no hay incumbencia profesional. No hay periodistas profesionales por obligacin en cada programa periodstico de la televisin o de la radio. Eso se llama incumbencia. Esto tambin trae problemas importantes.

En fin, la discusin sobre la formacin est vinculada a presupuestos, a condiciones materiales. Si tengo menos alumnos por curso, tengo menos desercin, si tengo ms desarrollo en la prctica tengo menos desercin. Si tengo mucha desercin, el sinnimo es fracaso de la educacin pblica y un editorial en La Nacin. No hay frmulas mgicas: si hay condiciones, presupuesto, infraestructura, tecnologa, personalizacin de la enseanza, hay excelencia pedaggica.

El otro tema es la profesin, si bien la palabra habla de nuestras races (profesamos algo, somos expertos en algo, sabemos hacer algo), en el imaginario social est la profesin: de qu trabajs?; y la idea de que uno es dueo de lo que sabe, es decir las profesiones liberales. El periodista ah tiene un problema, que lo tiene tambin el docente, el cientfico, el artista: cierto imaginario de autonoma. Imaginen ustedes, el docente (como yo, como ellos), entra al aula y les habla. Interacta, mal o bien, pero quin me controla en este momento? Nadie bueno, ustedes me controlan pero ustedes en principio dicen: este tipo est habilitado por el Estado para dar clases, tiene un ttulo, debe saber. Entonces el docente entra al aula y se cree que tiene autonoma, y en realidad si bien tiene ms que otros, no es tanta la autonoma. El cientfico trabaja en el laboratorio, ambiente asptico; el artista creando en la madrugada y el periodista, con su block de notas, su computadora, su grabador, transitando por la ciudad, buscando informacin, manejando fuentes, etc., parece que tuviera autonoma, parece. Esto les pasa a los taxistas, que se creen que nadie los toca, o a los cuentapropistas, que tienen una visin del mundo bastante jorobada, por no tener una integracin colectiva, al no discutir con otros de su trabajo. Es una especie de articulacin individual.

Entonces, frente al oligopolio, a los multimedia y a la flexibilizacin hay una alternativa, que es salir de la carrera agrupados. Ustedes estn entrando a la carrera y es probable que alguno de sus familiares les digan: para qu carajo estudias eso?, no sirve para nada. Bueno, durante cinco o seis aos no van a hablar ms del asunto, no les van a dar pelota. Hasta que un da pronuncien la frase ms esperada, en realidad la van a pronunciar tres veces: primero van a decir termin de cursar, y les van a preguntar te recibiste nene?, NO! Despus van a decir di la ltima materia, te recibiste nena? NO! Finalmente: entregu la tesina (esta carrera afortunadamente tiene tesina, van a tener que hacer un trabajo de cierto nivel, con un grado de originalidad), y ah s te recibiste. En ese momento van a venir esa ta, ese primo, con un orgullo enorme: la licenciatura, el ttulo, el papiro, la jura. El to los va a invitar a ir a comer a la esquina, va a pagar todo. Ustedes van a sentir varias cosas, primero una sensacin de hipocresa, despus cario, esto es as. Pero cuando se van todos y ustedes se quedan con ese papiro en la mano, van a empezar a pensar. Lo primero: dnde ubico este papiro?, pero indefectiblemente lo primero que van a hacer es irse a dormir. Est comprobado que el 90% de los graduados, en las dos horas posteriores a recibirse, se van a dormir. Van a dormir profundamente, teniendo cierto temor a despertarse. Porque cuando despierten ya no van a tener la excusa del parcial, que les faltan dos materias, que me falta comunicacin tres ahora ya est. Algunos graduados resuelven eso haciendo una maestra, con lo cual extienden unos quince aos ms sus carreras como estudiantes, hasta que finalmente alguna decisin van a tomar, como por ejemplo no hacer lo que queran hacer cuando entraron a la carrera. Pero si no hacen eso van a tener que ir hacia el mundo, como esa famosa imagen de los norteamericanos, con una sonrisa y con ese gorro negro al mundo!, a la conquista del mundo.

Entonces hay que empezar a ver que la comunicacin no se reduce a los medios de comunicacin, van a trabajar en diferentes mbitos como las instituciones, la docencia, la investigacin. Que los medios no se limitan a los medios masivos de comunicacin, y que los medios masivos no se reducen a los medios masivos concentrados, oligoplicos, multimediticos. En funcin de eso hay que tratar de encontrar nichos de funcionamiento de la comunicacin en la sociedad, y de ir construyendo la demanda comunicacional. Ustedes tienen que lograr ser necesitados por instituciones, movimientos sociales, organizaciones empresas tambin! No se les tienen que caer los anillos, pero si trabajan en algo que no les gusta traten de hacer paralelamente algo que les guste. Porque esta claro que el 90% de la gente en el mundo no elige su trabajo, pero s pueden elegir compensatoriamente qu hacer adems de eso. Digo, se cita muchas veces a periodistas mitolgicos de la Argentina, el caso ms concreto es Rodolfo Walsh, que fue una especie de paradigma. Por un lado, Walsh era un gran investigador, escribi muy buenos libros y tena una militancia poltica, montoneros, su desaparicin el 25 de marzo de 1977, la carta a las juntas, todo lo que se sabe. Pero tambin Walsh trabajaba en la revista Panorama, en la revista 7 das, escriba artculos, tena sentados al lado a Vctor Sueiro, a Chiche Gelblung algunos se quedaron con las dos patas adentro del sistema y otros dejaron una pata adentro y la otra afuera. Es un tema sobre el que hay que ir reflexionando.

Ustedes se deberan ir construyendo con un perfil de pre-graduados y no de estudiantes. Si ustedes se construyen con la idea de estudiantes o alumnos, la sensacin que van a tener es que hasta que no cursen y escuchen todo no van a tener una decisin. Cuando uno estudia en la universidad 33 materias, ms all de que uno es un adulto, maduro (ustedes ya son grandes, tienen toda la responsabilidad, no se pueden volver inimputables), pasa que cada materia que empiezan ustedes dicen: este puede tener razn, despus cursan otra y dice: epa, mir ste. Y en esta vorgine: 33 cursadas, 75 parciales, 20 monografas, 4 trabajos de campo, una tesina, etc. Llegan al final de la carrera y se preguntan: qu soy? Segu esta orientacin porque me dijeron que era mejor, pero qu soy?. Ahora, si estudian como pre-graduados es otra cosa. Porque van a buscar libros de comunicacin o periodismo a $2 por avenida Corrientes sin que se los demande la carrera, porque van a limitar una parte de su biblioteca y la van a reservar para su biblioteca profesional. Porque pueden bajar por Internet casi 1500 libros de ciencias sociales, periodismo y comunicacin, que estn disponibles de manera gratuita. Con esto ustedes pueden, en un mes y medio, tener una biblioteca profesional exhaustiva. Y no hay excusas. Y la mejor manera de hacerla es cooperativamente: yo bajo diez, vos bajs otros diez, despus los copiamos y listo. La pregunta es: Por qu no se hace? Porque el sistema desarrolla, ms que la cooperacin, la competencia, la sobrevivencia, el darwinismo, la ley del ms fuerte.Las personas tenemos culo de universitario y culo de no-universitario. El culo de universitario se reconoce por haber estado tantos aos sentado en el sistema educativo. Indefectiblemente pasa, ustedes imaginaron la cantidad de horas que pasaron sentados desde primer grado hasta que terminen la carrera? la cantidad de aos que estuvieron sentados estudiando? Entonces, hay que moverse de esa situacin, desarrollen el perfil de pre-graduados, anticpense, vayan pensando qu van a ser, y en esa anticipacin vayan separando libros, vayan armando un archivo de video, vayan trabajando su biblioteca digital, vayan asistiendo a alguna conferencia. Asi se van conformando con una identidad especfica. No solamente ser alumno de comunicacin, se trata de tener un perfil: me interesa ms lo institucional, lo social, lo poltico, lo parlamentario, lo jurdico, lo econmico, lo educativo, lo policial, el mundo del espectculo, la crtica artstica, hacer prensa, planificar un medio, el nuevo periodismo, etc. En la medida en que me voy formando, tengo una identidad. La puedo cambiar, pero se que al cambiarla estoy tomando una decisin conciente y no un efecto de alguna materia, de un momento de mi vida, etc. Esto quiero remarcarlo mucho sobre todo para que el cursado, que se desarrolla de manera grupal, termine con una salida de graduado grupal, de graduado colectivo. Y no solamente por cuestiones ideolgicas (en mi caso, por un carcter semipblico de mi persona, se sabe quin soy yo. Marxista, de izquierda, trotskista eso lo conoce todo el mundo que entra en internet y pone Mangone), este es un detalle que auspicio que todos ustedes tengan en algn momento. No que sean lo mismo que yo, pero que tengan una identidad poltica, un compromiso social, una adscripcin ideolgica. No caigan en la estupidez de los medios de que el que no tiene ideologa ni adscripcin poltica no est en la corrupcin, en la traicin. Son mentiras. Adems les digo que la formacin poltica enriquece a las personas, no las empobrece. Los mejores periodistas son los que tienen compromiso o formacin poltica. Los ms eruditos, los ms cultos. En cambio los periodistas posmodernos, los periodistas movileros, no tienen ninguna identidad, son fusibles y fundibles.

Volviendo al cooperativismo, no se los digo por razones ideolgicas sino por razones de supervivencia. Porque en realidad es recomendable garantizarse las condiciones de reproduccin profesional. Sea en investigacin, en docencia universitaria, sea un emprendimiento como un boletn con los comercios de la zona norte. Eso desde el punto de vista de la prctica profesional tiene una dosis de alternatividad, porque ustedes construyeron la demanda comunicacional. Es un razonamiento muy importante, porque si uno espera, lo hace con una gran desorientacin y con una gran debilidad. Alguna vez vieron a cientos de obreros ir a pedir trabajo juntos? No. En realidad es el sistema ese de la fila, pasan de a uno. Pero cuando la gente pide trabajo de forma colectiva lo logra o lo toma. Pero en general uno va a buscar trabajo solo, y la entrevista es individual. Entre otras cosas porque el sistema instala que si van dos tienen que acusarse mutuamente para obtener el puesto.

Entonces, en una profesin como sta, aparentemente liberal, aunque trabajemos en una redaccin de cien periodistas cada uno tiene su box y est celoso de la primicia, de la fuente, etc. El sistema exige competir, como dice Gelblung: me traes la noticia, me traes la noticia o te mats. Ese estilo de conseguir la noticia por cualquier medio.

Me parece que todo esto es importante, porque entre otras cosas en esta carrera no hay una materia que reflexione sobre los fines de la profesin. Los que hacen esa reflexin son los propios medios, que le indican al periodista lo que debe hacer. Los medios que se la pasan criticando a la iglesia y al ejrcito, por su estructura vertical, dogmtica y de obediencia debida, ellos mismos ejercen una fuertsima obediencia debida sobre sus periodistas, sus movileros, sus columnistas.

Bueno, este es en general el panorama. Es un panorama complicado, pero es un desafo interesante, porque cuando se vence este panorama la satisfaccin es enorme. La misma que cuando entendemos un texto que no entendamos. Esa sensacin orgsmica de placer, de relajacin, de adrenalina Bueno, cuando logremos cierto nivel de democracia informacional, de democratizacin cultural, igualdad social, etc. Ese da va a haber una satisfaccin general. Quizs algunos estarn de un lado y otros de otro, pero si eso no se logra los que estn de un lado van a estar tan insatisfechos como los que estn del otro. Seguro que unos la van a pasar mejor, pero nunca la van a pasar definitivamente bien, porque si no se puede un bienestar comn en la sociedad es muy difcil que la gente pueda estar totalmente tranquila.

Bueno, como es un ao largo espero que la podamos pasar bien. Est en ustedes la participacin en tericos, est en nosotros que ustedes participen. Las puertas estn abiertas para recibir cualquier sugerencia. Suerte.

PALABRAS CLAVE: vocacin, formacin, profesin. Alternatividad. Sistema de medios concentrado y flexibilizado. Estudiante como pregraduado. Teora y prctica. La comunicacin de masas. Cooperacin. Competencia. Incumbencia del periodismo. Estructura curricular.

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