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Mao Zedong Este es un nombre chino; el apellido es Mao. Mao Zedong (Pronunciación) (chino simplificado: , chino tradicional: , pinyin: Máo Zédōng, Wade- Giles: Mao Tse-Tung); (Shaoshan, Hunan, 26 de diciem- bre de 1893 Pekín, 9 de septiembre de 1976) fue el má- ximo dirigente del Partido Comunista de China (PCCh) y de la República Popular China. Bajo su liderazgo, el Partido Comunista se hizo con el poder en la China con- tinental en 1949, cuando se proclamó la nueva Repúbli- ca Popular, tras la victoria en la Guerra Civil contra las fuerzas de la República de China. La victoria comunis- ta provocó la huida de Chiang Kai-shek y sus seguidores del Kuomintang a Taiwán y convirtió a Mao en el líder máximo de China hasta su muerte en 1976. En el plano ideológico, Mao asumió los planteamientos del marxismo-leninismo pero con matices propios basa- dos en las características de la sociedad china, muy dife- rente de la europea. En particular, el comunismo de Mao otorga un papel central a la clase campesina como mo- tor de la revolución, planteamiento que difiere de la vi- sión tradicional marxista-leninista de la Unión Soviética, que veía a los campesinos como una clase con escasa ca- pacidad de movilización y adjudicaba a los trabajadores urbanos el papel central en la lucha de clases. La etapa de gobierno de Mao estuvo caracterizada por intensas campañas de reafirmación ideológica, que pro- vocarían grandes conmociones sociales y políticas en China, como el Gran Salto Adelante y especialmente la Revolución Cultural, momento en el que su poder alcan- zó las cotas máximas al desarrollarse un intenso culto a la personalidad en torno a su figura. Aún hoy en día, el papel histórico de Mao está rodeado de una gran contro- versia. Años después de su muerte, en 1981, el Partido Comunista de China publicó un análisis oficial sobre la responsabilidad de Mao en los problemas sociales y eco- nómicos derivados de sus políticas, en el que se le acha- caban errores graves, aún cuando se reconocía su papel como gran líder revolucionario y artífice de la subida al poder del Partido Comunista. Desde entonces, el Partido Comunista de China ha mantenido esta valoración histó- rica de Mao como un gran líder, fuente de legitimidad del propio partido, que sin embargo habría cometido algunos errores graves. Fuera de la República Popular, las valora- ciones de Mao han variado desde la visión amable que lo mostraba como un líder popular [1] hasta la percepción de su etapa en el poder como un ejemplo de autoritarismo tiránico y brutal. [2][3][4] La mayor discrepancia entre es- tas visiones contrapuestas de la figura de Mao se refiere a cuál habría sido su nivel de responsabilidad en el fracaso de muchas de las políticas radicales que se adoptaron du- rante su liderazgo, así como a las cifras de muertos como consecuencia, directa o indirecta, de esas campañas polí- ticas (los más alcistas hablan de más de 70 millones, [5] los más bajistas dan 10 millones (falta referencia)). Por otro lado entre 1949 y 1975 la esperanza de vida se duplicó: de 32 a 65 . A comienzos de los años 1970, Shanghái tenía una tasa de mortalidad infantil menor que Nueva York. [6] En una generación, la tasa de alfabetización subió del 15 % en 1949 al 80 % a mediados de los años 1970. [7] Entre 1949 y 1976 China, el «enfermo de Asia», se transfor- mó en una potencia industrial importante, con una tasa de desarrollo igualada solamente por los grandes auges de crecimiento de la historia. [8] 1 Teoría política Durante la década de 1950, Mao comenzó a consolidar su visión particular de la ideología comunista, que en mu- chos aspectos se alejaba del discurso de los fundadores del comunismo chino. Las ideas de Mao se consolidarían como ideología propia del Partido Comunista de China durante la época de la ocupación japonesa, entre 1938 y 1945. A la versión del comunismo inspirada por Mao se le denomina, fuera de China, «maoísmo»; en el uso del propio Partido Comunista de China, se prefiere la de- signación «Pensamiento de Mao Zedong». Las ideas de Mao han tenido una gran influencia en el desarrollo de otros movimientos comunistas, particularmente en Asia, África y América Latina. [9] Una de sus principales ideas era la visión de los campe- sinos como el motor de la revolución. Tradicionalmente, las ideas marxistas-leninistas habían visto a los obreros industriales como la fuerza que conduciría a la revolu- ción. Mao se dio cuenta de que éste no era el caso de China, y que la revolución se debía desarrollar desde el campesinado. En aquel entonces, China no tenía una po- blación significativa de obreros, pero sí tenía una gran masa de campesinos descontentos, lo cual acabaría res- paldando las ideas de Mao. Según su teoría, el marxismo-leninismo debía aplicarse a los casos concretos y situaciones específicas. Mao partía de la idea de que los campesinos debían formar la base de la revolución comunista, lo que sólo era posible si los dirigentes políticos absorbían el mensaje de la revolución y lo hacían comprensible a la población campesina. Esto significaba que los dirigentes políticos debían ser cons- 1

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Mao Zedong

Este es un nombre chino; el apellido esMao.

Mao Zedong (Pronunciación) (chino simplificado:, chino tradicional: , pinyin:Máo Zédōng, Wade-

Giles: Mao Tse-Tung); (Shaoshan, Hunan, 26 de diciem-bre de 1893 – Pekín, 9 de septiembre de 1976) fue el má-ximo dirigente del Partido Comunista de China (PCCh)y de la República Popular China. Bajo su liderazgo, elPartido Comunista se hizo con el poder en la China con-tinental en 1949, cuando se proclamó la nueva Repúbli-ca Popular, tras la victoria en la Guerra Civil contra lasfuerzas de la República de China. La victoria comunis-ta provocó la huida de Chiang Kai-shek y sus seguidoresdel Kuomintang a Taiwán y convirtió a Mao en el lídermáximo de China hasta su muerte en 1976.En el plano ideológico, Mao asumió los planteamientosdel marxismo-leninismo pero con matices propios basa-dos en las características de la sociedad china, muy dife-rente de la europea. En particular, el comunismo de Maootorga un papel central a la clase campesina como mo-tor de la revolución, planteamiento que difiere de la vi-sión tradicional marxista-leninista de la Unión Soviética,que veía a los campesinos como una clase con escasa ca-pacidad de movilización y adjudicaba a los trabajadoresurbanos el papel central en la lucha de clases.La etapa de gobierno de Mao estuvo caracterizada porintensas campañas de reafirmación ideológica, que pro-vocarían grandes conmociones sociales y políticas enChina, como el Gran Salto Adelante y especialmente laRevolución Cultural, momento en el que su poder alcan-zó las cotas máximas al desarrollarse un intenso culto ala personalidad en torno a su figura. Aún hoy en día, elpapel histórico de Mao está rodeado de una gran contro-versia. Años después de su muerte, en 1981, el PartidoComunista de China publicó un análisis oficial sobre laresponsabilidad de Mao en los problemas sociales y eco-nómicos derivados de sus políticas, en el que se le acha-caban errores graves, aún cuando se reconocía su papelcomo gran líder revolucionario y artífice de la subida alpoder del Partido Comunista. Desde entonces, el PartidoComunista de China ha mantenido esta valoración histó-rica de Mao como un gran líder, fuente de legitimidad delpropio partido, que sin embargo habría cometido algunoserrores graves. Fuera de la República Popular, las valora-ciones de Mao han variado desde la visión amable que lomostraba como un líder popular[1] hasta la percepción desu etapa en el poder como un ejemplo de autoritarismotiránico y brutal.[2][3][4] La mayor discrepancia entre es-tas visiones contrapuestas de la figura de Mao se refiere a

cuál habría sido su nivel de responsabilidad en el fracasode muchas de las políticas radicales que se adoptaron du-rante su liderazgo, así como a las cifras de muertos comoconsecuencia, directa o indirecta, de esas campañas polí-ticas (los más alcistas hablan de más de 70 millones,[5] losmás bajistas dan 10 millones (falta referencia)). Por otrolado entre 1949 y 1975 la esperanza de vida se duplicó: de32 a 65 . A comienzos de los años 1970, Shanghái teníauna tasa de mortalidad infantil menor que Nueva York.[6]En una generación, la tasa de alfabetización subió del 15% en 1949 al 80 % a mediados de los años 1970.[7] Entre1949 y 1976 China, el «enfermo de Asia», se transfor-mó en una potencia industrial importante, con una tasade desarrollo igualada solamente por los grandes augesde crecimiento de la historia.[8]

1 Teoría política

Durante la década de 1950, Mao comenzó a consolidarsu visión particular de la ideología comunista, que en mu-chos aspectos se alejaba del discurso de los fundadoresdel comunismo chino. Las ideas de Mao se consolidaríancomo ideología propia del Partido Comunista de Chinadurante la época de la ocupación japonesa, entre 1938y 1945. A la versión del comunismo inspirada por Maose le denomina, fuera de China, «maoísmo»; en el usodel propio Partido Comunista de China, se prefiere la de-signación «Pensamiento de Mao Zedong». Las ideas deMao han tenido una gran influencia en el desarrollo deotros movimientos comunistas, particularmente en Asia,África y América Latina.[9]

Una de sus principales ideas era la visión de los campe-sinos como el motor de la revolución. Tradicionalmente,las ideas marxistas-leninistas habían visto a los obrerosindustriales como la fuerza que conduciría a la revolu-ción. Mao se dio cuenta de que éste no era el caso deChina, y que la revolución se debía desarrollar desde elcampesinado. En aquel entonces, China no tenía una po-blación significativa de obreros, pero sí tenía una granmasa de campesinos descontentos, lo cual acabaría res-paldando las ideas de Mao.Según su teoría, el marxismo-leninismo debía aplicarse alos casos concretos y situaciones específicas. Mao partíade la idea de que los campesinos debían formar la basede la revolución comunista, lo que sólo era posible si losdirigentes políticos absorbían el mensaje de la revolucióny lo hacían comprensible a la población campesina. Estosignificaba que los dirigentes políticos debían ser cons-

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2 2 INFANCIA Y JUVENTUD

cientes de las realidades locales y tratar de integrar lasaspiraciones de los campesinos con la política del parti-do. Mao también se basó en las teorías de Hegel y Marxpara desarrollar el materialismo dialéctico, aplicando lateoría de la dialéctica a los conflictos reales del mundo,afirmando que sólo la realidad del conflicto era lo que te-nía importancia. Mao desarrolló una teoría de la dialéc-tica que fue analizada por décadas.Mao también desarrolló teorías como la estrategia de tresfases en la guerra de guerrillas y el concepto de la dicta-dura democrática del pueblo. Asimismo, defendió la Re-volución Cultural como mecanismo para evitar la restau-ración del capitalismo.Entre 1957 y 1960, Mao dirige una ambiciosa campañade masas denominada Gran Salto Adelante, política desa-rrollista que marcaba el distanciamiento entre el comu-nismo chino y el soviético. El Gran Salto Adelante fue unfracaso, y provocó una gran hambruna, que se vio agra-vada por catástrofes naturales.Entre 1966 y 1969, alentado por seguidores como LinBiao y su propia esposa Jiang Qing, promovió una nuevacampaña de movilización social, la Revolución Cultural,con el objetivo, según Mao, de profundizar la construc-ción del socialismo e impedir la restauración capitalista;no obstante, hay quien considera que, en el fondo, el au-téntico objetivo de la Revolución Cultural era apartar delpoder a Liu Shaoqi, Presidente de la República PopularChina, y Deng Xiaoping, secretario general del partido,que le habían apartado del poder efectivo tras el fracasodel Gran Salto Adelante. Para ello, socavó los apoyos delos dirigentes del partido, creando estructuras de poderparalelas como comités revolucionarios y, de manera es-pecial, los «Guardias Rojos», jóvenes adoctrinados que«atacaban» a quienes eran considerados reaccionarios ocontrarrevolucionarios. Mao acabaría, sin embargo, pi-diendo al ejército que acabara con los desmanes de losguardias rojos, ante los crecientes actos de intimidacióny violencia provocados por estos. En abril de 1969, el IXCongreso Nacional del Partido Comunista de China diopor concluida la Revolución Cultural y se suspendieronlas actividades de los Guardias Rojos. Las luchas de po-der que se sucedieron a continuación llevarían a una si-tuación de gran inestabilidad hasta después de la muertede Mao, cuando los reformistas liderados por Deng Xiao-ping conseguirían hacerse con el poder.Como líder ideológico del partido, la figura deMao domi-nó la política y la sociedad de la República Popular Chinahasta su muerte el 9 de septiembre de 1976 en Pekín.

2 Infancia y juventud

Mao Zedong nació en la aldea de Shaoshan en la regiónde Xiangtang, provincia de Hunan como primer hijo deMao Yichang (1870-1920), uno de los agricultores másricos y exitosos de Shaoshan y Wen Qimei (1867-1919)

una devota budista, sus hermanos menores fueron MaoZemin (1896-1943), Mao Zetan (1905-1935) y una niñaadoptada llamada Mao Zejian. Sus ancestros habían emi-grado a este lugar durante la época de la dinastía Ming yse habían dedicado a la agricultura por varias generacio-nes.

Mao en 1913

Junto a su nombre original «Zedong», Mao tuvo tambiénun nombre de cortesía «Rùnzhī» ( / ), utilizado en laedad adulta por las personas ajenas a su entorno familiar.El uso de los nombres de cortesía caería, sin embargo,en desuso durante el siglo XX, por lo que este nombrealternativo de Mao es apenas conocido en el uso chinoactual.Durante la Revolución de Xinhai en 1911, que acabó conla caída de la dinastía Qing y la proclamación de la nue-va República de China, sirvió en el ejército provincial deHunan. En la década de 1910, Mao regresó a la escuela,donde mostró especial dedicación por la actividad físicay por las acciones colectivas.Tras graduarse en la Primera Universidad Normal de Hu-nan en 1918,Mao viajó con su profesor de secundaria y sufuturo suegro, el profesor Yang Changji, a Pekín duran-te la época del Movimiento del Cuatro de Mayo, cuandoYang obtuvo una posición en la facultad de la Universidadde Pekín. Gracias a las recomendaciones de Yang, Maoobtuvo un trabajo como asistente en la biblioteca de launiversidad. Al mismo tiempo, se registró como estu-diante a tiempo parcial en la Universidad de Pekín y asis-tió a muchas de las charlas de eruditos de la época talescomo Chen Duxiu, Hu Shih y Qian Xuantong. Mientrasestudiaba, tuvo ocasión de dedicarse a la lectura, lo cual

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influyó notablemente en su vida. También en Pekín con-trajo matrimonio con su primera esposa, Yang Kaihui, es-tudiante de la misma universidad e hija de Yang Changji.En lugar de salir al exterior, como muchos de sus com-patriotas radicales hicieron en aquella época, Mao viajóextensamente por China durante los años 1920, regresan-do finalmente a Hunan, donde comenzó a promover lasacciones colectivas y la causa de los derechos de los tra-bajadores.

Mao en 1927.

A la edad de 27 años, Mao asistió al Primer Congreso delPartido Comunista de China el 23 de julio de 1921. Enese primer congreso Mao Zedong dijo: «el marxismo sal-vará a China». Dos años más tarde fue elegido miembrodel Comité Central en el Tercer Congreso. Durante algúntiempo, trabajó en Shanghái, en donde se encontraba lasede del Partido Comunista, pero después del fracaso delpartido en organizar a los trabajadores y de los problemasque había conllevado la alianza con el Partido Nacionalis-ta Kuomintang (KMT), Mao quedó desilusionado con elmovimiento revolucionario y regresó a su aldea de Shaos-han, aparentemente retirado de la política. Durante estetiempo, también desarrolló una forma de neurastenia, quele causaba depresiones que serían recurrentes de maneraocasional durante el resto de su vida. Sin embargo, su in-terés por la política volvió a renacer tras las violentas re-beliones de Shanghái y Cantón en 1925, que propiciaronel movimiento «Vengar la Vergüenza» por toda China.Por ese entonces, Mao fue director del Instituto de Entre-namiento a Campesinos, organizado por el Kuomintang.En 1926 regresa a Hunan y ve que los árboles tenían la

corteza arrancada, recordando lo que había conocido du-rante su infancia, que los campesinos en China comían lascortezas de los árboles. Sobre la base de esa experiencia,escribe Análisis de las clases en la sociedad China (1926)y el Informe sobre una investigación del movimiento cam-pesino de Hunan (1927), donde sostiene que sin los cam-pesinos pobres no habría revolución; este informe se con-sidera el primer trabajo importante en la teoría maoísta.Dentro del frente unido que formaron el PCCh y el KMT,el trabajo político en el ejército estaba a cargo principal-mente de miembros del PCCh, y Mao se traslada a Can-tón, donde el fundador del KMT, Sun Yat-sen, había fun-dado la Academia Militar deWhampoa, donde los comu-nistas chinos colaborarían, a instancias de la InternacionalComunista, con el KMT.Desde la Academia Militar de Whampoa, la alianza delKMT y el Partido Comunista preparaba la lucha armadapara reunificar el país, dividido en zonas controladas porlos llamados señores de la guerra.

3 Guerra y Revolución

Mao Zedong en 1935.

Mao escapó al terror que se desencadenó en China en laprimavera y verano de 1927, cuando el KMT, ya domina-do por la figura de ChiangKai-shek, rompió la alianza conlos comunistas. De vuelta en Hunan, Mao dirigió el «Le-vantamiento de la cosecha de otoño» en Changsha, con elobjetivo de tomar el poder y hacer de Hunan una provin-cia independiente del Kuomitang. Este levantamiento fuederrotado y el propio Mao estuvo a punto de ser fusilado,

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4 3 GUERRA Y REVOLUCIÓN

pero logró escapar de los guardias que lo llevaban al lugardel fusilamiento.Después de duros combates, Mao y su grupo guerrillerose refugiaron en las montañas de Jinggang en el sudes-te de China. Tiempo después se les unirían las tropas deZhu De y de Zhou Enlai, quienes también venían huyen-do de la ofensiva del KMT, y crearían la primera baserevolucionaria en esa región, el embrión de un nuevo Es-tado, la República Soviética de China, a veces llamadasimplemente «sóviet de Jiangxi», de la cual fue elegidopresidente. Fue durante este periodo cuando Mao se casócon He Zizhen, después de que su primera esposa, YangKaihui, hubiera sido asesinada por las fuerzas del KMT.Mao con la ayuda de Zhu De, ensambló un modesto peroefectivo ejército de guerrilla, llevó a cabo reformas en elámbito rural y proveyó de refugio a los comunistas quehuían de las purgas que se llevaban a cabo en las ciudades.El Partido Comunista volvió a crecer, el Ejército Rojo poresa época contaba con unos 60 000 hombres.Bajo la creciente presión del KMT, que estrechaba su cer-co en torno a las fuerzas comunistas, surgió una lucha en-tre los dirigentes de éstas por tomar el poder. Mao fuedestituido de su importante posición y reemplazado porotros dirigentes, como Zhou Enlai, más afines a la líneamarcada por la Internacional Comunista. Al grupo quedirigía el partido en estos momentos, liderado por WangMing y Bo Gu, se le conoció como los veintiocho bolche-viques.Chiang Kai-shek, que había afianzado su poder enNankín, la capital de la República de China, estaba deter-minado a acabar con el movimiento comunista. El Kuo-mintang lanzó cinco campañas de cerco y aniquilamientoentre 1931 y 1934 sobre los comunistas pertrechados enesa base fronteriza.Las cuatro primeras fueron rechaza-das por el Ejército Rojo, con el apoyo de la población,aplicando la táctica militar de la guerra popular de gue-rrillas. ParaMao Zedong la revolución china tuvo un prin-cipio básico: la guerra campesina, con la táctica de atraeral enemigo a las bases rojas y aplicar los principios de laguerra de guerrillas, que Mao resumía diciendo: «cuan-do el enemigo avanza retrocedemos, cuando el enemigoacampa lo hostigamos, cuando no quiere pelear lo ata-camos y cuando huye lo perseguimos». Con esta tácticamantuvieron las bases de apoyo y el Ejército Rojo se per-trechó de armas y municiones del Kuomitang.En octubre de 1934, el ejército del Kuomintang avanzócon un millón de hombres hacia las zonas controladas porlos comunistas en el sóviet de Jiangxi, en la quinta campa-ña de cerco y aniquilamiento. En la dirección del PartidoComunista, la línea de Mao quedó en minoría. Se impul-só, contra las opiniones de Mao y de Zhu De, una guerrade posiciones, de ejército contra ejército. El Ejército Ro-jo perdió la iniciativa y fue derrotado, viéndose obligadoa huir en un periplo por la China interior que sería cono-cido como la Larga Marcha.En enero de 1935 llegan a la localidad de Zunyi. Allí se

celebró una importante reunión del Buró Político amplia-do (conocida como la Reunión de Zunyi), donde son cri-ticados los gruesos errores cometidos en los últimos años.La línea militar basada en la guerra de posiciones, que re-legaba la táctica de la guerra de guerrillas es criticada ylos responsables de haberla impulsado son cuestionados.Mao Tse Tung es designado jefe militar. Pasó a predo-minar la línea maoísta de que la Revolución china iba delcampo a la ciudad.Japón había invadido China, ocupando Manchuria en1931, y la discusión en el seno el Partido Comunista pa-saba por qué posición tomar ante la invasión japonesa.En 1932 el gobierno de la «República Soviética China»ya le había declarado la guerra a Japón. Triunfa la líneamaoísta de marchar hacia el norte para encabezar la lu-cha contra la invasión japonesa, estableciéndose una basecomunista en Yan'an. Ese sería el final de la Larga Mar-cha, un año después de iniciada, tras recorrer 12 500 km.Al partir de las montañas de Jinggang eran 80 000 de losque llegaron sólo la décima parte, y Mao cuenta que elmomento más tremendo de su vida fue durante esa LargaMarcha, cuando se dividen y la Internacional Comunistaapoya esa división contra Mao. En asamblea, ante esos8000 hombres mal vestidos y mal alimentados, Mao afir-ma: «los que quieran seguir que sigan, tenemos que seguirporque nosotros vamos a abrir el camino y los que se hanido van a volver».

Mao en 1938.

Durante la Larga Marcha el Partido Comunista define latáctica de Frente Único Antijaponés, el que recién se con-formaría en 1937, tras el «incidente de Sian» en el que dosgenerales del Kuomintang, partidarios del Frente Único,arrestan a Chiang Kai-shek con la intención de fusilarlo.Mao envía a Zhou Enlai como mediador, quien sostieneen nombre del Partido Comunista que matar a Chian KaiSek en ese momento favorecía al imperialismo japonés.Chiang Kai-shek es liberado y se firma un programa dediez puntos, que tenía como centro poner fin a la guerracivil y unirse para resistir al Japón, y la condición era quecesaran los ataques al Ejército Rojo y el Partido Comu-nista.En ese momento, Mao afirma que dentro del KMT habíasectores de burguesía nacional, opuesta al imperialismo,

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y sectores de burguesía compradora, que se subordinabana uno u otro imperialismo. Y que Chiang Kai-shek repre-sentaban a sectores de burguesía compradora subordina-dos a los imperialismos estadounidense e inglés, y por lotanto opuestos a aquellos subordinados al imperialismojaponés. Así, el Frente Único Antijaponés se hizo conesa burguesía con la que se estuvo en guerra desde 1927hasta el incidente de Sian, y una vez derrotado el invasorjaponés tuvieron que volver a enfrentar al Kuomintang.La reflexión en relación a la política con la BurguesíaNacional en China en todo este periodo Mao, la resumíadiciendo: «cuando nos unimos no olvidar que va a traicio-nar, y cuando traiciona no olvidar que nos vamos a tenerque volver a unir».En 1943 Mao adquirió un nivel de poder en el partidonunca antes alcanzado por ningún otro dirigente. En mar-zo Mao fue designado presidente del Politburó al mandode un Secretariado en el que lo acompañaban Liu Shao-qi y Wang Jiaxiang. Los poderes eran extraordinarios nosolo porque el Secretariado podía tomar decisiones cuan-do el Politburó no estuviera en sesión, cosa que ya era asíanteriormente, sino porque que se afirmó explícitamenteque en caso de discrepancia Mao tenía la última palabra.En la práctica, los órganos colegiados, tanto el Politburócomo el Comité Central, habían perdido el poder efecti-vo dentro del partido en favor de una sola persona, Mao,alrededor de quien en los años siguientes se crearía todoun culto a la personalidad dentro del partido y, despuésdel triunfo en la guerra, en toda China.[10]

En 1944, Estados Unidos envió una misión diplomáticallamada la misión Dixie, para entrevistarse con los comu-nistas. Según comenta Edwin Moise en su libro sobre lahistoria de China:

La mayoría de los estadounidenses estabanfavorablemente impresionados con los comu-nistas, quienes parecían ser menos corruptos,más unidos y más vigorosos en su resistenciacontra el Japón que el Kuomintang. Tambiénpudieron constatar que los comunistas eran po-pulares en amplias áreas de China, particular-mente en el norte. Al final, sin embargo, estecontacto entre los estadounidenses y los comu-nistas chinos no produjo ningún resultado.

Edwin E. Moise (Modern China: A His-tory)[11]

Después de la Segunda Guerra Mundial, los Estados Uni-dos siguieron respaldando a Chiang Kai-shek, ya abierta-mente en guerra contra el ejército comunista de Mao Ze-dong, renombrado como Ejército Popular de Liberación(EPL), en su estrategia de derrotar al comunismo dondeéste se manifestara. Igualmente, la Unión Soviética dioapoyo a Mao, si bien la ayuda militar que recibieron deesta nación nunca fue tan alta como originalmente se creíay constantemente se mantuvo muy por debajo de las pro-mesas soviéticas.

El 21 de enero de 1949, las fuerzas del Kuomintang su-frieron una derrota masiva a manos del EPL, y comenza-ron a replegarse hacia el sur. A lo largo del año, fueron ca-yendo en cadena las ciudades más importantes, obligandoal KMT a trasladar la capital sucesivamente de Nankína Wuhan, Cantón, Chongqing y finalmente Chengdu. El10 de diciembre de 1949, el EPL rodeó a las tropas delKMT en Chengdu, el último baluarte de las fuerzas na-cionalistas. Chiang Kai-shek y su hijo Chiang Ching-kuohuyeron en avión a Taiwán, donde conseguirían mantenerel régimen de la República de China.

4 Liderazgo en China

Mao proclamando la creación de la República Popular China el1 de octubre de 1949 en la Puerta de Tian'anmen.

La República Popular China fue establecida el 1 de octu-bre de 1949. Fue la culminación de dos décadas de luchadirigida por el Partido Comunista y la proclamóMao des-de la parte de arriba de la Puerta de Tian'anmen situadaen la plaza de este nombre. Durante el periodo de 1954a 1959, Mao fue Presidente del partido. Tenía la residen-cia en Zhongnanhai, un complejo de edificios cercano ala Ciudad Prohibida de Pekín.Habiendo consolidado su poder, Mao inició un programade colectivización que duró hasta el año 1958. Las tierrasfueron redistribuidas, tras ser expropiadas a terratenien-tes y entregadas a los campesinos para que las cultivaran.También se iniciaron grandes proyectos de industrializa-ción y la construcción de las infraestructuras para facilitarlos cambios económicos y sociales que se querían llevara cabo. Durante este periodo, China tuvo un crecimientointeranual en el PNB de entre el 4 y el 9 %.Uno de los programas iniciados en esta época fue elMovimiento de las Cien Flores, mediante el cual Mao in-dicaba su supuesta voluntad de considerar diferentes opi-niones acerca de como China debía ser gobernada. Dadala oportunidad que se les ofrecía de expresarse, algunosintelectuales y liberales chinos indicaron su oposición alrégimen comunista, llegando incluso a cuestionar el li-

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6 4 LIDERAZGO EN CHINA

derazgo de Mao. Esto fue inicialmente tolerado y hastapromovido. Sin embargo, a los pocos meses, Mao revirtióesta política, haciendo presos a todos aquellos que habíancriticado a su gobierno, en lo que se llamó el MovimientoAntiderechista. Algunos críticos del régimen comunistachino, como la escritora Jung Chang, afirman que el Mo-vimiento de las Cien Flores habría sido simplemente unamaniobra para identificar a aquellos individuos cuyas opi-niones resultaban peligrosas para el régimen.En 1958, Mao lanzó el Gran Salto Adelante, un plan eco-nómico presentado como alternativa al modelo soviéticoque se basaba en gran parte en el desarrollo de la industriapesada. Bajo este modelo, la agricultura fue colectivizaday se promovió la industria a pequeña escala.En Asia, el Ejército Rojo invadió Manchuria en el últi-mo mes de la guerra y también tomó el control de Coreacerca de Paralelo 38. En China, Mao Zedong del PartidoComunista de China, receptivo a recibir el apoyo soviéti-co, derrotó al prooccidental y proestadounidense PartidoNacionalista Chino, en la Guerra Civil China.Al principio, el Gran Salto Adelante pareció tener un granéxito al incrementarse considerablemente la producciónagrícola e industrial, particularmente la industria del ace-ro. Sin embargo, Mao y otros líderes del partido, en lu-gar de aceptar el crecimiento estable y continuo que ve-nían experimentado, consideraron que podrían acelerarel crecimiento económico estableciendo metas irreales.Con este fin, movieron un considerable número de cam-pesinos a las acererías, lo cual terminó siendo un desas-tre. Si bien las cuotas de producción de acero se llegabana cumplir según las cifras oficiales, parte del acero produ-cido era de muy mala calidad, dado que no había suficien-te materia prima para alcanzar las metas y se utilizabandesechos de hierro para lograr la cuota establecida.Por otra parte las relaciones chino-soviéticas comenzarona deteriorarse y Nikita Jrushchov canceló los acuerdos deasistencia técnica que habían firmado los soviéticos. Ade-más, se dieron varias sequías severas, que afectaron a laproducción agrícola, reduciéndola considerablemente. Lacombinación del establecimiento de cuotas de producciónindustrial irreales, la retirada de la asistencia técnica so-viética, las sequías, el desplazamiento de agricultores alas fábricas y una economía que trataba de recuperar endiez años los desastres de años de guerra y caos, ocasio-naron la hambruna más grande de la historia reciente deChina.Si bien existe controversia acerca del número de muertesocasionado por la hambruna durante el Gran Salto Ade-lante, se estima que no menos de 30 millones de personasfallecieron por inanición.Después del fallecimiento de Stalin y la subida al poder deJrushchov, las relaciones chino-soviéticas se deterioraronconsiderablemente. Se produjeron disputas fronterizas ydesacuerdos en relación al camino que debía seguir el co-munismo, es decir si seguir fomentando la revolución o,por el contrario, mantener el statu quo.

Mao Zedong con Nikita Jruschov en 1958.

Como resultado del desastre del Gran Salto Adelante y eldeterioro de las relaciones sino-soviéticas, algunos lídereschinos, entre ellos Liu Shaoqi y Deng Xiaoping decidie-ron que Mao debía ser depuesto como jefe del Estado,relegándole a una posición meramente simbólica y cere-monial. En 1959, Liu Shaoqi accedió al puesto de pre-sidente de la República Popular China, Jefe del Estado,mientras que Mao mantuvo su posición de Presidente delPartido Comunista. Liu comenzó a buscar soluciones alos problemas de China a través de políticas de caráctermás reformista.Mao lanzó lo que se denominó la Revolución Cultural en1966. Esto le permitía a Mao estar por encima de la je-rarquía del partido, dando poder directamente a los guar-dias rojos, grupos de jóvenes defensores de la ortodoxiaideológica, que llegaron a crear sus propios tribunales. LaRevolución Cultural buscó impulsar el camino hacia elsocialismo, y denunciar a los que se oponían al mismo.Para ello adoptaron medidas de todo tipo, desde la des-trucción del arte considerado burgués, asaltos a personasvestidas a la manera occidental, interrupción de ceremo-nias religiosas, etc. Una medida de gran importancia fuela pegada de carteles, en los que denunciaban lo que con-sideraban errores de distintos miembros destacados delpartido.

Mao con Henry Kissinger y Zhou Enlai. Pekín, 1972.

Fue durante este periodo cuando Mao eligió a Lin Biao

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como su sucesor. No está claro si Lin estaba planeandoun golpe de estado o un intento de asesinato a Mao, loque sí se sabe es que falleció en un accidente aéreo cuan-do su avión sobrevolaba Mongolia al intentar huir del paíscon rumbo a Moscú. Posteriormente, se anunció que Linhabía planeando la destitución de Mao, e incluso su asesi-nato en dos ocasiones, y fue expulsado póstumamente delpartido. Para esta época, Mao había perdido la confianzade muchos de los dirigentes del partido.En 1969, se celebró el IX Congreso Nacional del PartidoComunista de China, en el que Mao anunció que la Re-volución Cultural había terminado, si bien a menudo seconsidera que la revolución cultural se extendió hasta elfallecimiento de Mao en 1976. En los últimos años de suvida, Mao experimentó serios problemas de salud debi-dos posiblemente al mal de Parkinson, así como proble-mas pulmonares y cardíacos como consecuencia del taba-co. Durante estos años, Mao permaneció pasivo mientrasvarias facciones dentro del Partido Comunista luchabanpara lograr el poder después de que Mao falleciera.Mao falleció el 9 de septiembre de 1976 a la edad de 82años y la lucha por el poder dentro del partido se inten-sificó. Por una parte estaban los izquierdistas lideradospor la llamada Banda de los Cuatro, dirigida por la viudade Mao, Jiang Qing, quienes abogaban por la continua-ción de la política de movilización revolucionaria de ma-sas. Por otra parte, estaban dos grupos más moderados;uno liderado por Hua Guofeng, el sucesor designado porel propio Mao, que abogaba por el retorno a la direccióncentralizada siguiendo el patrón soviético, y otro lideradopor Deng Xiaoping, que estaba a favor de reformar com-pletamente la economía de China de acuerdo con políti-cas pragmáticas, desenfatizando el rol de la ideología enla determinación de las políticas económicas y sociales.Al final, los moderados lograron el control del gobierno, yDeng Xiaoping se impuso sobre Hua Guofeng en la luchapor el poder.

5 Culto a Mao

Un elemento preponderante en los años de liderazgo deMao fue el culto a la personalidad. Mao se presentaba a símismo como un enemigo de los terratenientes, hombresde negocios y de las potencias de Occidente, particular-mente los Estados Unidos. Por otra parte, declaraba seraliado de los campesinos y trabajadores.En 1962, Mao propuso la creación del Movimiento deEducación Socialista, el cual estaba dirigido a proteger alos campesinos de las tentaciones del feudalismo y capi-talismo que pensaba estaban comenzado a surgir en lasáreas rurales. Se publicó una gran cantidad de propagan-da en la cual Mao era la figura central. Numerosas vallasy canciones se referían a Mao como el sol rojo en el centrode nuestros corazones y el salvador del pueblo.El culto a Mao fue vital para el lanzamiento de la Revo-

Retrato oficial de Mao en la Plaza de Tiananmen, a la entradade la Ciudad Prohibida de Pekín.

lución Cultural. La juventud china había crecido bajo elrégimen comunista y se les había inculcado el amor haciaMao, y en dicha revolución se convirtieron en sus princi-pales seguidores.El principal impulsor de esta política de culto a la perso-nalidad, a la que Mao se opuso,[cita requerida] fue Lin Biao,además recopilador de las Citas del Presidente Mao, libropublicado en octubre de 1966 con citas y dichos de Mao.A los miembros del partido se les exigía llevar siempreconsigo este libro. A lo largo de los años la imagen deMao aparecía en todas partes, en todos los hogares, ofici-nas y comercios. Sus dichos aparecían en publicacionesescritas de cualquier naturaleza, y los guardias rojos seencargaban de publicar carteles alabándole con imáge-nes suyas de acercamiento al pueblo chino. Era comúntambién que formaciones de guardias, con el libro de lasCitas del Presidente Mao en la mano izquierda, le cita-sen en grupo para promover sus ideas, dichos y sus for-mas de pensar por los pueblos y zonas rurales. Este mo-vimiento se hizo más intensivo a medida que avanzaba laRevolución Cultural.A día de hoy, el culto a Mao se ha reducido considerable-mente en China, especialmente en las zonas no rurales, sibien es cierto que su imagen sigue estando muy presente(el ejemplo más claro es el de la plaza de Tiananmen). Noobstante, la mayoría de la población china le consideran,junto conMarx y Lenin, uno de los padres del comunismoy un gran líder socialista. Mao es oficialmente reconocidopor el Partido Comunista como un gran líder revolucio-nario por su papel en la lucha contra los japoneses y lacreación de la República Popular China, pero el maoís-mo es considerado actualmente por el Partido como undesastre económico y político.Fuera de China, el culto a Mao y la preferencia porel maoísmo se extienden principalmente por la zona deSudamérica y los países del sur de Asia. Por otro lado,cabe destacar al teórico comunista francés Charles Bet-telheim.

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8 6 LEGADO

6 Legado

Busto colosal de un joven Mao en Changsha, la capital de laprovincia de Hunan.

El legado de Mao es objeto de gran controversia. Muchoschinos consideran a Mao como un gran revolucionario,un gran líder. Reivindican su figura, aunque reconozcanque incurrió en serios errores al final de su gobierno. Deacuerdo con Deng Xiaoping, quien fuera desplazado du-rante la Revolución Cultural acusado de seguir el caminode restauración capitalista, «[Mao] estaba las tres cuar-tas partes en lo correcto y una cuarta parte errado y sucontribución fue primordial y sus errores secundarios».Algunos miembros del Partido Comunista, sin embargo,acusan a Mao de ser el responsable de la ruptura con laUnión Soviética. También se le critica el no haber adopta-do políticas relacionadas con el control de la natalidad, lascuales fueron desarrolladas posteriormente por sus suce-sores cuando establecieron una serie de incentivos y pro-gramas a fin de lograr que las familias chinas sólo tuvieranun hijo.Los críticos de Mao, sin embargo, afirman que logró éxi-tos de gran importancia. Por ejemplo, antes de 1949 el ín-dice de analfabetismo era del 80 % y el promedio de vidade la población era meramente 35 años. A su muerte, elíndice de analfabetismo había bajado al 6 % y el prome-dio de vida se duplicó a 70 años. La población de Chinadurante el periodo de Mao aumentó en 57 %, llegando a700 millones comparado con la cifra de 400 millones quehabía permanecido constante entre las Guerras del opio yla Guerra Civil China. También dicen sus seguidores quebajo Mao China se deshizo de un «siglo de humillacio-

nes» a las que le sometieron las potencias occidentales ysurgió como una gran potencia mundial. También afirmanque Mao logró la industrialización del país y aseguró lasoberanía de China bajo su mando. Se dice también queMao terminó con el régimen corrupto del Kuomintang.Los oponentes a Mao indican que los logros en la erradi-cación del analfabetismo y las expectativas de vida, tam-bién fueron alcanzadas por el régimen del Kuomintangen Taiwán. Algunos de estos logros se obtuvieron debidoa que el país no estuvo en guerra durante ese periodo ypor tanto pudo dedicarle recursos al mejoramiento de lapoblación.Mao planteaba que el socialismo era la única respuestapara China, debido, entre otros argumentos, a que las po-tencias occidentales y particularmente los Estados Uni-dos, nunca permitirían que China avanzara bajo un régi-men capitalista. De hecho, esta teoría no estaba lejos dela realidad, por cuanto Estados Unidos mantuvo un em-bargo comercial a la República Popular China que du-ró hasta 1972, cuando Richard Nixon decidió que Chinaconstituía una potencia que debía ser considerada favora-blemente en la Guerra Fría con la Unión Soviética.

Mao Zedong recibe a Richard Nixon en 1972.

Detractores y seguidores coinciden en afirmar que Maofue un gran estratega militar lo cual demostró en la Gue-rra Civil China y en la Guerra de Corea. De hecho, lastácticas de Mao han sido utilizadas constantemente poraquellos que luchan como insurgentes en diferentes luga-res del mundo, así como por aquellos que tratan de aplas-tar la insurgencia.Por otra parte, la ideología maoísta ha influido en muchosmovimientos comunistas del Tercer Mundo, tales comoSendero Luminoso en el Perú, los naxalitas en la Indiay el bando comunista que peleó en la guerra popular de1996-2006 en Nepal. Sin embargo, China se apartó total-mente de la línea maoísta cuando Deng Xiaoping iniciólas reformas económicas.En la actualidad el seguimiento de Mao se ha reducidodrásticamente en China. De hecho, algunas de sus obrashan sido muy criticadas posteriormente. El libroMao: LaHistoria desconocida, escrito por Jung Chang y Jon Halli-

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day, señala que Mao creó muchos mitos en cuanto a suslogros y su juventud, a fin de mostrarse como el héroedel pueblo. Incluso afirman que algunas incidencias de laGran Marcha, en particular la batalla del Puente Luding,eran totalmente falsas. Con todo, el libro de Chang y Ha-lliday, cuya versión en español apareció en abril de 2006,ha sido objeto de numerosas críticas por sus faltas de ri-gor histórico.Sin embargo, continúan las muestras de seguimiento al«Pensamiento Mao Zedong». En Zhengzhou, al norte deWuhan, una ciudad obrera, industrial, todos los 9 de sep-tiembre, aniversario de la muerte de Mao, se reúnen mi-les de trabajadores en la plaza central; allí cuatro obrerospublicaron un llamamiento que circuló por toda China,titulado «Mao, nuestro líder para siempre», de denunciade los seguidores del camino capitalista a los que MaoZedong combatió, que se adueñaron de la dirección delPartido y del Estado, pasaron a nombre propio los bie-nes del Estado, y son parte de esa clase dirigente de laChina capitalista e imperialista actual. Hay una prolife-ración de centros de estudio de las obras de Mao, legalesalgunos, clandestinos otros; casas de té donde se cantanlas canciones y se pasan las películas de la RevoluciónCultural. Millones de chinos llevan el distintivo de Maopara mostrar que son maoístas. Esto puede explicarse porlas palabras del propio Mao, quien afirmaba que una delas leyes del proletariado es «luchar y fracasar, volver aluchar para volver a fracasar, y así hasta la victoria final».

7 Véase también• Maoísmo

• Historia de la República de China (1912 - 1949)

• Larga Marcha

• Historia de la República Popular China

• Gran Salto Adelante

• Revolución Cultural

• Compañero de ruta capitalista

• Mausoleo de Mao Zedong

8 Notas[1] Esta visión amable de Mao se hizo bastante habitual en

Occidente gracias al libro del estadounidense Edgar SnowRed Star over China (“Estrella roja sobre China”), publi-cado, antes de su etapa más sangrienta, en 1939.

[2] Chang y Halliday (2006) consideran a Mao un dictadortiránico, que habría sido responsable directo de la muertede más de 70 millones de chinos.

[3] .

[4] Li Zhishui (1995), que afirmaba haber sido médico per-sonal de Mao, lo muestra como un líder caprichoso y ob-sesionado con el poder.

[5] Chang, Jung; Halliday, Jon (19 de abril de 2006).«Capítulo I de “Mao: la historia desconocida”, publica-do por El País (Madrid)». Madrid: Taurus. Consultado el20 de marzo de 2013.

[6] Penny Kane, The Second Billion (Nueva York: Penguin,1987); Ruth y Victor Sidel, Serve the People: Observa-tions onMedicine in the People’s Republic of China (Nue-va York: Josiah Macy Jr. Foundation, 1973).

[7] Ruth Gamberg, Red and Expert (Nueva York: Schoken,1977).

[8] S. Ishikawa, “China’s Economic Growth Since 1949”,China Quarterly, junio 1983; Raymond Lotta, “TheTheory and Practice of Maoist Planning”, en MaoistEconomics and the Revolutionary Road to Communism(Nueva York: Banner, 1994); Carl Riskin, “Judging Eco-nomic Development: The Case of China”, Economic andPolitical Weekly, 8 de octubre de 1977.

[9] Garner, William R. “The Sino-Soviet Ideological Strug-gle in Latin America”, publicado en Journal of Inter-American Studies, Vol. 10, No. 2 (abril de 1968), pp. 244-255. Disponible en el archivo de JSTOR.

[10] Short, 2007, p. 387

[11] Moise, 2007

9 Bibliografía

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• Li Zhisui: La vida privada del presidente Mao, Pla-neta, Barcelona, 1995 (ISBN 84-08-01406-4)

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• Short, Philip (2008) [1999]. Mao. Madrid: Círcu-lo de Lectores/Editorial Crítica. ISBN 978-84-672-3113-7.

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• Spence, Jonathan D. Mao Zedong, Penguin Books,2006 (ISBN 0143037722).

10 Enlaces externos

• Wikimedia Commons alberga contenido multi-media sobreMao ZedongCommons.

• Wikiquote alberga frases célebres de o sobreMao Zedong. Wikiquote

• En el Marxists Internet Archive está disponible unasección con obras de Mao Zedong

• Biografía de Mao Zedong en YouTube (completo)(en español)

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11 Origen del texto y las imágenes, colaboradores y licencias

11.1 Texto• MaoZedong Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Mao_Zedong?oldid=89069011Colaboradores:AstroNomo, Suisui, Haylli, Sabbut, Jor-

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11.2 Imágenes• Archivo:Chairman_Mao.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3b/Chairman_Mao.jpg Licencia: Public do-

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• Archivo:Mao_Tsé-toung,_portrait_en_buste,_assis,_faisant_face_à_Nikita_Khrouchtchev,_pendant_la_visite_du_chef_russe_1958_à_Pékin.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/70/Mao_Ts%C3%A9-toung%2C_portrait_en_buste%2C_assis%2C_faisant_face_%C3%A0_Nikita_Khrouchtchev%2C_pendant_la_visite_du_chef_russe_1958_%C3%A0_P%C3%A9kin.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: http://memory.loc.gov/service/pnp/cph/3c10000/3c11000/3c11000/3c11093v.jpg Artista original: Desconocido at the source. Photo distributed by United Press International from files.

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• Archivo:Mao_Zedong_signature.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5b/Mao_Zedong_signature.svg Li-cencia: Public domain Colaboradores: Esta imagen ha sido extraída del archivo: First credential PR China.jpgArtista original:Mao Zedong

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. Artista original: / Assembleia Legislativa da Região Administrativa Especial de Macau / Legislative Assemblyof the Macau Special Administrative Region

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