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ESTADO VATICANO
1)
El Vaticano, oficialmente Estado de la Ciudad del Vaticano, es una ciudad-estado
cuyo territorio consta de un enclave dentro de la ciudad de Roma, en la península
Itálica. Es uno de los seis microestados europeos. La Ciudad del Vaticano
propiamente dicha tiene una extensión de 0,44 km² (44 hectáreas) y una población
de aproximadamente 900 habitantes, por lo que resulta un híbrido de ciudad
elevada al rango de Estado independiente, siendo además el país más pequeño
del mundo, y el único que tiene por lengua oficial el latín. Es tan pequeño que sólo
la basílica de San Pedro es un 7% de su superficie; la basílica y la plaza de San
Pedro ocupan un 20% del territorio, lo que lo convierte en el territorio
independiente más urbanizado del mundo. La Ciudad del Vaticano comenzó su
existencia en 1929 tras la firma de los Pactos de Letrán celebrados entre la Santa
Sede y el entonces Reino de Italia, que en 1870 había conquistado los Estados
Pontificios.
Formalmente el Vaticano se autodefine como una monarquía absoluta cuyo
monarca, el Sumo Pontífice, tiene plenos poderes legislativo, ejecutivo y judicial.
Es también una teocracia electiva, en la que la elección del papa corresponde al
Sacro Colegio Cardenalicio (cuyos miembros son designados por los anteriores
pontífices), reunido en cónclave, según las actuales disposiciones de la
Constitución Apostólica Universi Dominici gregis, promulgada por Juan Pablo II el
22 de febrero de 1996 y modificada por Benedicto XVI en junio de 2007. Sólo el
colegio cardenalicio tiene derecho a voto, quedando por tanto excluidos de la
elección del jefe de Estado el resto de los ciudadanos vaticanos.
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El Palacio Apostólico, también llamado el Palacio Papal o el Palacio del Vaticano,
es la residencia oficial del Papa en la Ciudad del Vaticano. Es un complejo de
edificios, comprendiendo el Apartamento Papal, las oficinas de gobierno de la
Iglesia Católica, un puñado de capillas, el Museo de Vaticano y la Biblioteca
Vaticana. En total existen aproximadamente 1,000 habitaciones, incluyendo la
célebre Capilla Sixtina con los frescos de Miguel Ángel (restaurados entre 1980-
1990), los Apartamentos Borgia y las Estancias de Rafael.Las otras residencias
papales están en el Palacio de Letrán y en Castel Gandolfo, esta última fuera de
Roma.
Antes de 1871, el Palacio del Quirinal era la residencia oficial del papa en Roma.
Con el fin de los Estados Pontificios en 1870, el Rey de Italia confiscó ese palacio
en 1871, haciendo de él su residencia oficial; después de la abolición de la
monarquía italiana en 1946, ha sido utilizado por el Presidente de la República
Italiana.
El Papa Francisco ha descartado vivir en los lujosos aposentos pontificios del
tercer piso del palacio a pesar de que los trabajos de refacción han finalizado, tras
la renuncia de Benedicto XVI. Su opción ha sido el Domus Santa Marta, un hotel
eclesiástico y residencia de los 120 cardenales durante el Cónclave que eligió al
nuevo pontífice. La suite 201, con una cama espartana, un crucifico, un salón y un
baño serán de ahora en más su casa "hasta nuevo aviso", según el padre jesuita
Federico Lombardi, vocero de la Santa Sede. Lo mudaron de la habitación 207, la
mas pequeña del lugar, que le había tocado en el sorteo durante el Cónclave.
Los Aposentos Pontificios son extremadamente lujosos porque sus obras de arte
se fueron acumulando en mas de 1.300 años de historia, con obras de Raphael
incluidas. Al verlos, el Santo Padre dijo espontáneamente: "Pero aquí caben 300
personas", en comparación a su pequeño departamento en la catedral de Buenos
Aires.
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2)
Los símbolos
El palio es una estola blanca de 2,60 metros de largo, tejida con lanas de oveja y
de cordero. Simboliza al Salvador, que, encontrando al hombre como la oveja
descarriada, lo carga a sus espaldas. Es la misma que usó Benedicto XVI y sobre
ella han sido colocadas seis cruces rojas, que recuerdan las cinco llagas de Cristo
y la sangre derramada; y alfileres, que representan los clavos de la cruz. El Palio
acaba con unos flecos negros, que simboliza la pezuña del cordero.
Palio
El anillo, en tanto, lleva grabado a Pedro con las llaves del Reino de los Cielos y
sujetando las redes para pescar. Conforme a su vida austera, Francisco ha pedido
que su anillo fuera de plata bañado en oro y no de oro macizo, como es la
costumbre. Este es el atributo que deberá llevar consigo hasta el día de su muerte
o renuncia, momento en que el camarlengo proceda a destruirlo. Con esto
impedirá que vuelva a ser usarlo, además de significar el fin del papado.
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El anillo
Con estos símbolos colocados ya sobre su cuerpo, el nuevo soberano fue
reconocido como tal. El ritual de inicio del papado concluyó cuando los seis
cardenales, en nombre de los 207 que conforman el Colegio Cardenalicio, le
mostraron obediencia.
Báculo: bastón de apoya que simboliza la autoridad del pastor que guía su rebaño.
Se porta en los momentos más significativos de las celebraciones solemnes.
Alba: túnica que simboliza la pureza del corazón que el sacerdote ha de llevar al
altar.
Calzado: era costumbre que los papas llevaran zapatos de cuero rojo, que
simbolizan la sangre de Cristo y de los mártires.
Casulla: capa abierta por ambos lados. Es símbolo de caridad.
Mitra: especie de gorro con dos picos en la parte superior y dos tiras de la misma
tela que cuelgan por la espalda. Es una ornamento de honor y una señal de poder.
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Nota del docente
Vestimenta Papal:
Utilizaba los zapatos color rojo respetando Prefirió que sean zapatos negros.
la vestimenta.
Respetaba las reglas y utilizaba el anillo de Pidió que fuera de plata dorada.
pescador de oro macizo.
Su palio poseía 6 cruces. El suyo poseía solo 4.
Benedicto XVI Francisco Bergoglio
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Los tiempos litúrgicos son (por orden de aparición en el año litúrgico, que
comienza a fin de noviembre, principio de diciembre):
-Adviento: cuatro semanas, su color original es el salmón, aunque se reemplaza
normalmente por el mismo morado de la Cuaresma.
-Navidad: hasta el dmongo siguiente a Epifanía, unas tres semanas, no tiene un
color propio del tiempo, sino que en general predomina el blanco, de solemnidad,
o el rojo, en las celebraciones de mártires (inocentes, san Esteban).
-Tiempo ordinario: en total son unas 32 o 33 semanas, según el año, aunque
siempre se numeran de 1 a 34, y las que se pierden quedan en medio. Su color
propio es el verde, aunque en solemnidades o fiestas tienen el color que
corresponda a la celebración (blanco o rojo); los domingos, aunque son
solemnidad, se celebran con verde, para marcar cierta diferencia con los
domingos pascuales.
-Cuaresma: interrumpe el Tiempo ordinario en alguna de las semanas de la 6 a la
11, depende en cada año de cómo caiga la Pascua. Dura 40 días contados desde
el miércoles de ceniza hasta el domingo de Ramos, los dos inclusive, es decir,
casi 6 semanas, más la semana santa. El color es el morado/violeta, a salvo
siempre las solemnidades, que se celebran en blanco en cualquier tiempo, o rojo
si son solemnidades de martirio.
-Pascua: siete semanas enteras, el color propio es el blanco. La primera semana
tiene la peculiaridad de que se celebra todos los días como si fueran el mismo
domingo de Pascua. Termina en Pentecostés, cuyo color es el rojo (que es el color
del martirio y del Espíritu).
Terminado el Tiempo pascual se retoma el ordinario en la semana que
correesponda, perdiendo una o dos, según el año. El cálculo se hace tomando el
inicio del siguiente Adviento y contando el domingo anterior como domingo 34, de
allí para atrás, hasta Pentecostés.
Resumiendo los colores:
Blanco: solemnidades
Rojo: martirio y Espíritu Santo
Morado: penitencial (Cuaresma, Adviento, Difuntos)
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Verde: tiempo ordinario
Hay un color litúrgico más, que es el azul-celeste, que se usa (optativamente) en
celebraciones de la Virgen.
El color negro para difuntos se reemplaza por el morado, pero no sé si está
oficialmente abolido, y lo mismo el salmón del Adviento, como ya indiqué, que
puede ser que también esté abolido ya; de hecho, ni el negro ni el salmón se
utilizan.
3)
Tratamiento que se le da al Papa SU SANTIDAD
En la dirección: A la Santidad de Nuestro Señor el Papa Francisco I.
Encabezamiento: Beatísimo Padre; Santidad; Santo Padre; Santísimo Padre.
Cuerpo de la carta: Vuestra Beatitud; Vuestra Santidad; Su Santidad.
Conclusión de la carta: De Vuestra Santidad humildísimo siervo e hijo;
Humildemente se arrodilla a sus pies y suplica a Su Santidad se digne a
concederle su bendición apostólica.
Patriarcas, Arzobispos, Obispos, Abades Mitrados y Prelados superiores de las
congregaciones romanas:
En la dirección: A Su Excelenecia Ilustrísima y Reverendísma … (el cargo y su
nombre).
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Encabezamiento: Excelentísimo y Reverendísmo Señor; Excelencia
Reverendísma.
Cuerpo de la carta: Vuestra Excelencia; V.E (modo abreviado) Reverendísma.
Conclusión de la carta: De Vuestra Excelencia (Reverendísma) devotísmo;
Respetuosamente le saluda y b. s. a. p (y nombre del remitente).
ES REVERENDÍSIMA
A los Eclesiasticos condecorados con titulos pontificios: cuidar los acentos
En la dirección: Al Ilustrísimo y Reverendísmo Monseñor … (el cargo y el
nombre).
Encabezamiento de la carta: Reverendísmo Monseñor.
Cuerpo de la carta: Vuestra Señoría Reverendísma.
Conclusión de la carta: De Vuestra Señoría Reverendísma seguro servidor q. b.
s. m. (abreviatura de “que besa su mano”).
A los Canónigos de las metropolitanas y de las catedrales:
En la dirección: Al Muy Ilustre Señor Canónigo (nombre).
Encabezamiento: Muy Ilustre Señor.
Cuerpo de la carta: Vuestra Señoría Ilustrísma.
Conclusión de la carta: De Vuestra Señoría Ilustrísma.
A los Canònigos de las colegiatas, a los Arciprestes y a los Pàrrocos:
En la dirección: Al Muy Reverendo Señor (cargo más nombre).
Encabezamiento: Muy Reverendo Señor.
Cuerpo de la carta: Vuestra Reverencia.
Conclusión de la carta: De Vuestra Reverencia.
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A los superiores generales, provinciales y vicarios de las ordenes monásticas y
religiosas:
En la dirección: Al Reverendísimo Padre (cargo más nombre).
Encabezamiento de la carta: Reverendísimo Padre.
Cuerpo de la carta: Vuestra Paternidad Reverendísima.
Conclusión: De Vuestra Paternidad.
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A las religiosas:
- A la superiora y vicaria general: Reverendísima Madre.
- A la superiora provincial: Muy Reverenda Madre.
- A la superiora local: Reverenda Madre.
- A las hermanas: Reverenda Madre.
En la Iglesia católica, el camarlengo es un funcionario de la corte papal. Es el
administrador de los bienes y los ingresos de la Santa Sede; entre sus
responsabilidades se incluía la administración del patrimonio de san Pedro. Como
se regula en la Constitución Apostólica Pastor Bonus (28 de junio de 1988),1 el
camarlengo ha de ser un cardenal, pues así es como se refiere a él dicho texto,
siendo, como todos los miembros principales de la Curia pontificia, nombrado por
el papa.
NOTA DEL DOCENTE
Cardenal
Cardenales con sus vestidos corales.
Los cardenales, reunidos en el Colegio cardenalicio, son los
consejeros y los colaboradores más íntimos del papa, siendo en su inmensa
mayoría obispos. De hecho, el papa es electo, de forma vitalicia por el
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Colegio cardenalicio (la renuncia al pontificado es rara, ya que no acontecía
desde la Edad Media y por última vez el 28 de febrero de 2013). Sin embargo,
el Papa concedió en el pasado a presbíteros destacados (por ejemplo, a
teólogos) lugares de miembro del Colegio, después de superar la edad
electoral, desde que ellos se "distingan en fe, moral y piedad".
Muchos de los cardenales sirven en la Curia Romana, que asiste el
papa en la administración de la Iglesia. Todos los cardenales con menos de
80 años tienen el derecho de votar para elegir un nuevo papa después de su
muerte de su predecesor. A cada cardenal es atribuida una iglesia o capilla
en Roma para hacer de él miembro del clero de la ciudad, de ahí nació la
clasificación de:
Cardenal obispo
Cardenal presbítero
Cardenal diácono
Patriarca
Los patriarcas, líderes de las Iglesias Católicas Orientales sui juris,
con sus sínodos, son la máxima autoridad en todos los asuntos de los
patriarcados orientales, sin excluir el derecho de formar nuevas eparquías y
nombrar obispos de su rito dentro de los límites del territorio patriarcal,
salvo el derecho inalienable del papa de intervenir en cada caso. Estos
patriarcas son elegidos por sus respectivos sínodos y después reconocidos
por el Papa. En total, existen en la Iglesia Católica seis patriarcas orientales:
Patriarca Católico Copta de Alejandría
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Patriarca Católico Sirio de Antioquia
Patriarca Greco-Melquita de Antioquia, Jerusalén, Alejandría, y de todo
el Oriente
Patriarca Católico Maronita de Antioquia
Patriarca Caldeo de Babilonia
Patriarca Católico Armenio de Cilicia
En la Iglesia Latina, algunos grandes e importantes obispos también
reciben el título de Patriarca, a pesar de que el título sea solamente
honorífico y no les dan poderes adicionales. Por lo que no tienen el mismo
poder que los patriarcas orientales. Entre los Patriarcas latinos se cuentan el
Patriarca Latino de Jerusalén, el Patriarca de las Indias Orientales, el
Patriarca de Lisboa y el Patriarca de Venecia. Los Patriarcas, ya sean del rito
latino o del rito oriental gozan de precedencia, aunque sólo sea como un
título honorífico de todos los arzobispos (incluidos los primados).
El camarlengo desempeña la función de cabeza de la Iglesia católica durante el
periodo de sede vacante.
NOTA DEL DOCENTE:
El Camarlengo es el Cardenal que preside la Cámara Apostólica, teniendo
por función: cuidar y administrar los bienes y los derechos temporales de la
Santa Sede durante el período de Sede Vacante.
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De acuerdo con la Constitución "Universi Dominici Gregis", el Camarlengo debe:
colocar los sellos que lacran los aposentos y la oficina del Papa, disponiendo que
las personas que habitualmente frecuentan el departamento privado, pueden
permanecer hasta después de la sepultura (en caso de muerte del Pontífice),
cuando entonces todo el departamento pontificio es cerrado y sellado; comunicar
la muerte del Papa tanto al Cardenal Vicario de Roma, que a su vez, da la noticia
al Pueblo de Roma con notificación especial, cuanto al Cardenal
Arcipreste de la Basílica Vaticana;
- Tomar posesión de la Residencia Apostólica Vaticana y, personalmente o por
delegado, de las Residencias de Letrán y de Castel Gandolfo;
- Establecer, escuchados los Cardenales Jefes de las tres Órdenes, todo aquello
que concierne a la sepultura del Pontífice (art. 17)
- Presidir la Congregación particular constituida por el mismo Cardenal y por tres
Cardenales Asistentes y que tienen la tarea de administrar las cuestiones de
menor importancia (art. 7);
- Decidir el día en que deben iniciar las Congregaciones generales para la
preparación de la elección del Papa (art. 11);
- Predisponer, junto a los Cardenales que desempeñaban respectivamente la
función de Secretario de Estado y de Presidente de la Pontificia Comisión para el
Estado de la Ciudad del Vaticano, las dependencias de la "Domus Sanctae
Marthae" para la conveniente acomodación de los Cardenales electores y proveer
con ellos los detalles para la preparación de la capilla Sixtina, a fin de que las
operaciones relativas a la elección puedan realizarse fácilmente, de modo
ordenado y con la máxima reserva, según cuanto previsto y establecido en la
Constitución "Universi Dominici Gregis" (art. 13);
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- Caso el cargo de Penitenciario-Mayor esté vacante, presenciar junto a los tres
Cardenales Asistentes la apertura de las cédulas para su elección que se da por
medio de votación secreta de todos los Cardenales electores presentes (art. 15);
- Conceder permiso para eventuales fotografías a título de documentación del
Pontífice difunto (art. 30);
- Asegurar desde el inicio del proceso de la elección, con la colaboración externa
del Substituto de la Secretaría de Estado, el cierre de la "Domus Sanctae Marthae"
y de la Capilla Sixtina y de los ambientes destinados a las celebraciones litúrgicas
a las personas no autorizadas (art. 43). Recibir el juramento de los Cardenales
sobre la observancia del secreto del voto (art. 48)
- Es obligado a vigilar con diligencia, junto a los tres Cardenales Asistentes "pro
tempore", para que no sea de modo alguno violada la confidencialidad de lo que
ocurre en la Capilla Sixtina, recibiendo de los Cardenales electores, donde se
realizan las operaciones de votaciones y de los espacios adyacentes, tanto antes
cuanto durante y después de tales operaciones, los escritos de cualquier
naturaleza, que tengan consigo, relativos al éxito de cada escrutinio, a fin de que
sean quemados con las cédulas. (art. 55,71).
4)
Además de las Organizaciones en que la Santa Sede está presente con
observadores permanentes (por ej., ONU, FAO, UNESCO), o en las que es
miembro (por ej., AIEA -Agencia Internacional para la Energía Atómica-, y OMT –
(Organización Mundial del Turismo-), el Estado de la Ciudad del Vaticano
participa, entre otras, en las siguientes:
- Unión Postal Universal (UPU)
- Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT)
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- Consejo Internacional del Trigo
- Organización Mundial para la Propiedad Intelectual (OMPI)
- Unión Internacional de Berna para la protección de las obras literarias y artísticas
- Unión Internacional de París para la protección de la propiedad industrial
- Asociación Médica Mundial
- Organización Internacional de Telecomunicaciones por vía Satélite (INTELSAT)
- Organización Europea de Telecomunicaciones por vía Satélite (EUTELSAT)
5)
Con lo que respecta a la comunicación en el Vaticano, la Santa Sede publica un
boletín que tiene información oficial sobre las actividades que realiza el Santo
Padre. Todos los documentos y mensajes son publicados. Todos los días se hace
una publicación de este boletín que se traduce a diferentes idiomas.
El VIS (Vatican Information Service) es la oficina de prensa de la Santa Sede.
Cuando se trata de la prensa, esta debe acreditarse a través del módulo para la
solicitud de acreditación. El proceso va a realizarse de manera diferente de
acuerdo al tiempo que se estima estar acreditado.
Para obtener la acreditación temporánea se debe enviar una carta de la Dirección
del medio de prensa en la cual figure la petición para la acreditación temporánea y
las razones por las que se solicita. También debe incluir datos del periodista con
respecto a su carrera y debe dejar constancia de respetar la ética del Vaticano. El
periodista debe tener toda su documentación personal en regla.
Para obtener la acreditación pero de forma permanente, el procedimiento de
enviar la solicitud es el mismo, lo que va a cambiar aquí es que se debe incluir un
permiso de estadía en Roma, currículum y al menos diez artículos recientes
firmados.
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Los idiomas oficiales del Vaticano son el latín y el italiano. Cuando se comunica
algo a través del boletín oficial, se traduce la información a diferentes idiomas;
español, inglés, francés, portugués, alemán y chino. En mayo del 2014 se
incorporó el idioma árabe para emitir estos boletines informativos.
La sección de Correos y telégrafos dentro del Vaticano se encarga de recoger y
enviar correspondencia dentro y fuera del Estado, de entregar la correspondencia
a los destinatarios dentro del Vaticano y de establecer relaciones con otras
administraciones postales.
El Centro televisivo Vaticano es una cadena de televisión pública del Vaticano que
ofreció su primera emisión en 1983. Se puede ver en tres idiomas diferentes:
francés, inglés e italiano.
6)
Jorge Mario Bergoglio, decidió comenzar su carrera a los 21 años de edad en
1957. Es sacerdote desde 1969. Se desempeñó como superior provincial de los
jesuitas, entre 1973 y 1979, en plena dictadura militar. Durante esos tiempos
mantuvo la misión pastoral de la orden religiosa. Tuvo una extensa carrera como
sacerdote y profesor de teología y el 20 de mayo de 1992, consagrado obispo
titular ejerciendo como uno de los cuatro obispos auxiliares de Buenos Aires. El
anterior nombramiento fue el 28 de febrero de 1998, cuando tomó el cargo de
arzobispo de Buenos Aires.
En el año 2001 el Papa Juan Pablo II lo nombró cardenal del título San Roberto
Belarmino. Obtuvo además el primado de la Argentina, por lo que se convirtió en
el superior jerárquico de la Iglesia católica argentina.
Bergoglio fue presidente de la Conferencia Episcopal Argentina durante dos
períodos.
En el año 2013 asumió el cargo de Papa.
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El Papa Francisco
7)
El día 27 de abril se celebra el “Día de los cuatro Papas”. En el año 2014 el Papa
Francisco proclamó como Santos a sus antecesores el Papa Juan Pablo II y a
Juan XXIII. Esta ceremonia se realizó porque el actual Papa porque supone que la
Iglesia debe salir de sí misma y volcarse en la gente, con humildad.
Se llama el Día de los cuatro Papas, ya que a esa ceremonia estuvo invitado el
Papa Benedicto XVI, en el cual él junto a Francisco celebraron la ceremonia para
reunirse con otros dos Papas, aunque ya difuntos para su canonización. Es por
esta razón que unidos en diferentes planos le dieron el nombre a ese día.
Muchas personas de todo el mundo se acercaron ese mismo día al Vaticano para
poder observar la ceremonia. Quienes no tuvieron la oportunidad de hacerlo la
observaron por algún otro medio. Tiene mucha convocatoria de creyentes ya que
es una ceremonia muy importante la de canonizar y santificar a algún Papa.
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El Papa Francisco en la ceremonia
Se denomina Reliquias en el ámbito cristiano a los restos de los santos luego de
su muerte. Se le dice restos al cuerpo entero de un santo o a partes de su cuerpo
que de alguna manera quedan “inmortalizadas” al momento de convertirse en
reliquia. Se conserva el cuerpo de diferentes maneras para que sea digno de
admiración.
También se consideran reliquias a los objetos que pertenecían a los santos, que
se conservan para su veneración. Algunos ejemplos de ellas son la ropa de los
santos, hilos de prendas, el aceite de las lámparas que se encendían frente a los
cuerpos e inclusive el polvo que se extrae de los lugares cercanos adonde se
encuentra el cuerpo. Son reliquias que se consideran milagrosas y por esta razón
se piensa en conservarlas.
Ahora que se sumaron estos dos últimos Papas a la lista de los ya santificados,
suman ochenta en total. El primer Papa santificado fue San Pedro.
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Nota del docente
En el curso del Consistorio, el Papa Francisco ha decretado que los Beatos Juan
XXIII y Juan Pablo II sean canonizados, es decir inscritos en el Libro de los
Santos, el 27 de abril del próximo año 2014, segundo domingo de Pascua, día
dedicado a la Divina Misericordia.
Las reliquias de los papas recién proclamados santos Juan Pablo II y Juan XXIII
fueron colocadas hoy junto al altar mayor del atrio de la Plaza de San Pedro,
donde el papa Francisco celebra la canonización de los pontífices.
Los relicarios fueron entregados justo después de que el papa Francisco
proclamase santos a ambos pontífices ante cientos de miles de personas.
El relicario en plata del papa Karol Wojtyla fue llevado a Francisco por Floribeth
Mora Diaz, la mujer costarricense cuya sanación en 2011 fue considerada el
segundo milagro que sirvió para canonizar Juan Pablo II.
La reliquia era una ampolla con la sangre del papa polaco.
La reliquia de Juan XXIII es un trozo de piel que fue removido de su cuerpo,
exhumado en el 2001 para su beatificación,
El relicario del llamado "papa bueno" fue entregado al papa Francisco por los
sobrinos-nietos de Roncalli.
Estos mismos relicarios fueron los que se utilizaron para la beatificación de ambos
papas.
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Las reliquias de ambos Papas
8)
El Papa Francisco y el Patriarca Bartolomé se unieron en una ceremonia para dar
un mensaje de la unificación de los cristianos.
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Firmaron una declaración por la unidad de las dos Iglesias después de casi diez
siglos de ruptura entre ellas, la del Oriente y la de Occidente.
El Papa vestido de blanco y el Patriarca de negro, se arrodillaron frente a la tumba
de Jesús.
Luego de la primera muestra de afecto recibieron mucha ovación de parte de la
gente. A posterior se abrazaron tal como lo hicieron Pablo VI y el Patriarca
Atenágoras hace cincuenta años.
"Nuestra reunión -un nuevo encuentro de los Obispos de las Iglesias de Roma y
Constantinopla, fundadas a su vez por dos hermanos, los Apóstoles Pedro y
Andrés- es fuente de profunda alegría espiritual para nosotros", afirmaron
(Infobae, 25 de mayo 2014)
Esta unión que establecieron además la fundamentaron como un símbolo de
calidad humana, de respeto y de valores.
El Papa Francisco y el Patriarca Bartolomé