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Mateo Mateo 14 14 , 13-21 , 13-21 Domingo 3 de agosto de 2008 Domingo 3 de agosto de 2008 Iglesia de la Multiplicación donde Jesús va a hacer el milagro, según la tradición.

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Page 1: Mateo 14, 13-21 Domingo 3 de agosto de 2008 Iglesia de la Multiplicación donde Jesús va a hacer el milagro, según la tradición

Mateo Mateo 1414, 13-21, 13-21Domingo 3 de agosto de 2008Domingo 3 de agosto de 2008

Iglesia de la Multiplicación donde Jesús va a hacer el milagro, según la tradición.

Page 2: Mateo 14, 13-21 Domingo 3 de agosto de 2008 Iglesia de la Multiplicación donde Jesús va a hacer el milagro, según la tradición

“Alimenta al que se muere de hambre,

porque si no lo alimentas lo matas”.

Vaticano II - G.S. 69

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1313Jesús, al enterarse de lo sucedido, se retiró de allí en una barca a Jesús, al enterarse de lo sucedido, se retiró de allí en una barca a un lugar tranquilo para estar a solas. La gente se dio cuenta y lo un lugar tranquilo para estar a solas. La gente se dio cuenta y lo siguió a pie desde los pueblos. siguió a pie desde los pueblos.

La noticia de la muerte de Juan Bautista parece que impulsa a Jesús a La noticia de la muerte de Juan Bautista parece que impulsa a Jesús a hacer un alto en el camino.hacer un alto en el camino.Pero deja su deseo de estar a solas para dedicarse por entero a la gente Pero deja su deseo de estar a solas para dedicarse por entero a la gente

que le busca y le sigue.que le busca y le sigue.

Page 4: Mateo 14, 13-21 Domingo 3 de agosto de 2008 Iglesia de la Multiplicación donde Jesús va a hacer el milagro, según la tradición

1414Cuando Jesús desembarcó y vio aquel gran gentío, Cuando Jesús desembarcó y vio aquel gran gentío, sintió compasión de ellos y curó a los enfermos que sintió compasión de ellos y curó a los enfermos que traían. traían.

Jesús al ver la situación de las personas, se compadece, siente Jesús al ver la situación de las personas, se compadece, siente una profunda conmoción interior que revela la misericordia del una profunda conmoción interior que revela la misericordia del

corazón de Dios. corazón de Dios. No se queda en el sentimiento, No se queda en el sentimiento,

sino que hace algo concreto a favor de quien le necesita.sino que hace algo concreto a favor de quien le necesita.Como Él, vComo Él, veamoseamos, no retiremos la mirada ante lo que ocurre, no , no retiremos la mirada ante lo que ocurre, no

miremos hacia otro lado. miremos hacia otro lado. Sintamos compasiónSintamos compasión, dejémonos , dejémonos afectar, conmover por la necesidad de l@s demás. Que nazca en afectar, conmover por la necesidad de l@s demás. Que nazca en

nosotr@s la misericordia. nosotr@s la misericordia. CuremosCuremos, actuemos con eficacia, , actuemos con eficacia, con una vida mucho más austera y generosacon una vida mucho más austera y generosa..

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Quienes piensan estar cerca de Jesús se creen con el derecho de alejar Quienes piensan estar cerca de Jesús se creen con el derecho de alejar y separar de Él a las personas. Actitud que Jesús no aprueba. y separar de Él a las personas. Actitud que Jesús no aprueba. Hoy, como ayer: “QHoy, como ayer: “Que se las apañen o que lo arreglen otrosue se las apañen o que lo arreglen otros”. ”. Al “comprar” de las leyes económicas, Jesús propone el COMPARTIR Al “comprar” de las leyes económicas, Jesús propone el COMPARTIR generoso y gratuito.generoso y gratuito.

1515Al anochecer, sus discípulos se acercaron a decirle:Al anochecer, sus discípulos se acercaron a decirle:-El lugar está despoblado y es ya tarde; despide a la gente para que -El lugar está despoblado y es ya tarde; despide a la gente para que vayan a las aldeas y se compren comida.vayan a las aldeas y se compren comida.

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16Pero Jesús les dijo:-No necesitan marcharse; dadles vosotros de comer.

Jesús pone la solución –compartir- en manos de sus seguidores y Jesús pone la solución –compartir- en manos de sus seguidores y seguidoras. seguidoras. Es necesario que se impliquen y colaboren en su tarea. Es necesario que se impliquen y colaboren en su tarea. ¿Cómo y con quién comparto el banquete de mi vida?¿Cómo y con quién comparto el banquete de mi vida?¿A quién siento a la mesa de mi tiempo, mis bienes, mis intereses, mis ¿A quién siento a la mesa de mi tiempo, mis bienes, mis intereses, mis palabras, palabras, mis proyectos? ¿A quién excluyo?. ¿Por qué?.mis proyectos? ¿A quién excluyo?. ¿Por qué?.

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El drama del hambre en el mundo, el más grave de El drama del hambre en el mundo, el más grave de los dramaslos dramas Los medios de comunicación social se están Los medios de comunicación social se están haciendo eco de la hambruna que amenaza ahora haciendo eco de la hambruna que amenaza ahora mismo a más de cien millones de personas en el mismo a más de cien millones de personas en el mundo. Cien millones a añadir a la multitud de mundo. Cien millones a añadir a la multitud de personas que cada año mueren de hambre y personas que cada año mueren de hambre y miseria. Se recogen las palabras rotundas de Jean miseria. Se recogen las palabras rotundas de Jean Ziegler, delegado de la ONU para asuntos Ziegler, delegado de la ONU para asuntos alimentarios del “alimentarios del “silencioso asesinato en masasilencioso asesinato en masa” al ” al que está llevando el actual aumento de precios de que está llevando el actual aumento de precios de los alimentos. los alimentos. Y no se muerde la lengua al denunciar que Y no se muerde la lengua al denunciar que “tenemos una multitud de empresarios, “tenemos una multitud de empresarios, especuladores y bandidos financieros que han especuladores y bandidos financieros que han convertido en salvaje un mundo convertido en salvaje un mundo de desigualdad y de horror”. de desigualdad y de horror”. Aunque no parece que ni la compasión por los Aunque no parece que ni la compasión por los pobres pobres ni el miedo a la inseguridad provoque en el mundo ni el miedo a la inseguridad provoque en el mundo rico, rico, buena parte del cual se declara cristianobuena parte del cual se declara cristiano, , alguna reacción seria, decidida, eficaz, para alguna reacción seria, decidida, eficaz, para cambiar el actual estado de cosas.cambiar el actual estado de cosas.. ¿. ¿Cómo es posible que este mensaje no se Cómo es posible que este mensaje no se traduzca en tareas concretas, en caminos de amor traduzca en tareas concretas, en caminos de amor y de justiciay de justicia??La campaña “Pobreza Cero” nos dijo que “la La campaña “Pobreza Cero” nos dijo que “la humanidad tiene hoy en sus manos la capacidad de humanidad tiene hoy en sus manos la capacidad de acabar con el hambre en el mundo”. Se nos ha acabar con el hambre en el mundo”. Se nos ha invitado a reflexionar: “¿Cómo juzgará la Historia a invitado a reflexionar: “¿Cómo juzgará la Historia a una generación que pudo acabar con el hambre en una generación que pudo acabar con el hambre en el mundo y no lo hizo?”.el mundo y no lo hizo?”.

Te animo a buscar con otras personas, Te animo a buscar con otras personas, creyentes y no creyentes, creyentes y no creyentes,

cauces y acciones de solidaridad cauces y acciones de solidaridad hacia las personas más desfavorecidas hacia las personas más desfavorecidas

de nuestro mundo.de nuestro mundo. Cumpliremos así el deseo de Jesús: Cumpliremos así el deseo de Jesús:

“¡Dadles vosotros de comer!”.“¡Dadles vosotros de comer!”.

Jean Ziegler

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1717Le dijeron:Le dijeron:-No tenemos aquí más que cinco panes y dos -No tenemos aquí más que cinco panes y dos

peces.peces.1818Él les dijo:Él les dijo:

--Traédmelos aquí.Traédmelos aquí.

Si ponemos en manos de Jesús todo lo que somos y tenemos, Si ponemos en manos de Jesús todo lo que somos y tenemos, por poco que nos parezca, puede producirse el milagro.por poco que nos parezca, puede producirse el milagro.

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1919Y después de mandar que la gente se sentase en la hierba, tomó los Y después de mandar que la gente se sentase en la hierba, tomó los cinco panes y los dos peces, levantó los ojos al cielo, pronunció la cinco panes y los dos peces, levantó los ojos al cielo, pronunció la bendición, partió los panes, se los dio a los discípulos y éstos a la bendición, partió los panes, se los dio a los discípulos y éstos a la gente. gente.

Los detalles del texto pueden Los detalles del texto pueden recordarnos a la eucaristía.recordarnos a la eucaristía.

La eucaristía, celebración y expresión La eucaristía, celebración y expresión

de lo que debe ser de lo que debe ser la nueva comunidad cristiana,la nueva comunidad cristiana,

no es auténtica y se contradice a sí no es auténtica y se contradice a sí misma si quienes participamos en misma si quienes participamos en

ella ella no somos persona solidarias, no somos persona solidarias,

si quienes decimos ser sus si quienes decimos ser sus seguidor@s seguidor@s

no compartimos lo que tenemos.no compartimos lo que tenemos.La eucaristía no es signo mesiánico La eucaristía no es signo mesiánico ni puede considerarse dignamente ni puede considerarse dignamente

memorial de Jesús memorial de Jesús ni celebración que inaugura el Reino,ni celebración que inaugura el Reino,

si no abrimos la mesa si no abrimos la mesa al amor y a la solidaridad.al amor y a la solidaridad.

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2020Comieron todos hasta hartarse, y recogieron doce canastos Comieron todos hasta hartarse, y recogieron doce canastos llenos de los trozos sobrantes. llenos de los trozos sobrantes. 2121Los que comieron eran unos Los que comieron eran unos cinco mil hombres, sin contar mujeres y niños.cinco mil hombres, sin contar mujeres y niños.

Dios quiere que todas las personas vivan y puedan alimentarse hasta Dios quiere que todas las personas vivan y puedan alimentarse hasta saciarsaciarel hambre de pan y todas las clases de hambres que fácilmente el hambre de pan y todas las clases de hambres que fácilmente podemos descubrir. Hambre de amor, de paz, de justicia, de ilusión, de podemos descubrir. Hambre de amor, de paz, de justicia, de ilusión, de alegría, alegría, de cultura...de cultura...Su voluntad solamente se hace efectiva a través de nuestro compartir.Su voluntad solamente se hace efectiva a través de nuestro compartir.

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o al menos intentarlo;o al menos intentarlo;nunca en soledad, siempre en compañía;nunca en soledad, siempre en compañía;nunca para salvarnunca para salvary menos aún para sentirse salvado;y menos aún para sentirse salvado;sencillamente para hacer posiblesencillamente para hacer posibleel COMPARTIR,el COMPARTIR,como Tú, Señor. Ulibarri Fl.como Tú, Señor. Ulibarri Fl.

Partir con quien nada tiene,Partir con quien nada tiene,pero que es digno de todo, a sus ojospero que es digno de todo, a sus ojosy a los de Dios.y a los de Dios.Partir no sólo lo sobrante,Partir no sólo lo sobrante,también lo que hemos robado,también lo que hemos robado,y hasta lo necesario.y hasta lo necesario.Partir por justicia, por amor, Partir por justicia, por amor, por encima de lo que es legal,por encima de lo que es legal,sin llevar cuenta,sin llevar cuenta,hasta que el otro se sienta a gusto.hasta que el otro se sienta a gusto.Partir con sencillez y entrega,Partir con sencillez y entrega,sin creerse superior o mejor,sin creerse superior o mejor,sin exigir cambio o reconocimiento.sin exigir cambio o reconocimiento.Partir evangélicamente en todo tiempo,Partir evangélicamente en todo tiempo,en todo lugar, en toda ocasión,en todo lugar, en toda ocasión,ahora ya.ahora ya.Partir, Partir,

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