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7/23/2019 Material de Apoio Livro Dons

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http://slidepdf.com/reader/full/material-de-apoio-livro-dons 2/761O PODER DO ESPÍRITO SANTO - Adaptação da obra de Billy Graham

APRESENTAÇÃO

Dada a sua complexidade e fascínio que exerce sobre as pessoas,a doutrina do Espírito Santo é, talvez, o assunto que mais polêmica ecisões tem gerado no seio da Igreja, ao longo de nossa história.

Estes estudos têm, assim, a finalidade de contribuir para tornarmais clara essa doutrina e despertar os crentes a uma vida dedependência do Espírito Santo, na prática dos dons espirituais, para aedificaçào e crescimento da Igreja de Cristo e para o louvor do nome

de Deus. As lições, na realidade, não serão nada mais que a análise detextos bíblicos selecionados, tendo como subsídio básico o livro de BillyGraham, O PODER DO ESPÍRITO SANTO.

Nossa oração e súplica é que o Senhor, através do seu SantoEspírito, ilumine nossas mentes, dando-nos a capacidade de entendera verdade bíblica na sua pureza e inteireza, levando-nos às necessáriasmudanças na nossa forma de viver a vida cristã.

Paschoal Piragine Júnior

Primiera Igreja Batista de Curitiba

Pastor Titular


http://slidepdf.com/reader/full/material-de-apoio-livro-dons 3/762 O PODER DO ESPÍRITO SANTO - Adaptação da obra de Billy Graham



SUMÁRIO

Lição 1. A Trindade e a pessoa do Espírito Santo ................................. 5

Lição 2. O Espírito Santo: Sua vinda, sua missão .................................. 9

Lição 3. O Batismo no Espírito Santo .....................................................14

Lição 4. A Luta Interior do Cristão ........................................................18Lição 5. A Plenitude do Espírito Santo ..................................................23

Lição 6. Os Dons do Espírito Santo - Parte 1 ........................................26




Lição 10. O Fruto do Espírito Santo .........................................................45

Lição 11. O Avivamento do Espírito Santo .............................................49

Lição 12. Descobrindo os Dons Espirituais na Igreja Local .................55

APÊNDICE....................................................................................................63

A IGREJA E A DINÂMICA DOS DONS DO ESPÍRITO...........65

DISCERNINDO A VERDADEIRA ESPIRITUALlDADE..........69



.



A Trindade e a Pessoa

do Espírito Santo

1Verdade central: O Espírito Santo, como a terceira pessoada Trindade, é uma personalidade divina e atua com o Paie com o Filho, desde a eternidade, na criação e no sustentodo Universo, como um todo, e do Homem, em particular.

INTRODUÇÃO

A história da criação é, na verdade, a história da atuaçãodo Espírito Santo. A primeira referência ao Espírito Santoestá em Gênesis 1:2 “...e o Espírito de Deus pairava sobre a

face das águas.” Essa descrição, tão sucinta quanto bela esugestiva, remete-nos logo para o fato de que o EspíritoSanto esteve, desde sempre, a pairar sobre a criação, paracontrolar e dirigir a história do homem na face da Terra. Eessa primeira verdade é também o maior consolo quepodemos ter: o homem não está só; o Espírito Santo pairasobre ele.

Ensinando a seus discípulos e preparando-os para o fimde sua estada física entre eles, Jesus deu-lhes a promessada vinda do Espírito Santo, o Consolador. (Jo 14:16-18; 16:5-7).

A promessa foi cumprida no Pentencostes (At 2:1-4). Nãoprecisamos mais esperar, não vivemos mais no tempo dapromessa, mas em dias de cumprimento.

Na verdade, a fé em Jesus Cristo põe à disposição dohomem um poder extraordinário para modificar-lhe a vida,tornando-a abundante e frutífera. Poder que vem da presençado Espírito Santo habitando no crente. Precisamos, então,conhecer melhor essa Pessoa que Deus usa para transformara natureza humana.

Texto básico:Romanos 8:9-17

Versículo chave:Lucas 11:13

Leituras diárias

Segunda-feira:

1 Coríntios 2:1-16Terca-feira:

João 14:12-31

Quarta-feira: João 16:1-15

Quinta-feira:Salmo 139:7-12

Sexta-feira:Lucas 1:26-35

Sábado:Atos 5:1-11

Domingo:Romanos 8:9-17

Se vocês, apesar de serem maus, sabem dar boas coisas aos seus filhos, quantomais o Pai que está nos céus dará o Espírito Santo a quem o pedir!” Lc 11:13



1. QUEM É O ESPÍRITO SANTO?

Como você responderia a essapergunta?

• Será, como afirmam alguns, umaforça que atua no Universo?

• Será a energia cósmica? Umainfluência, um poder abstrato?

• Qual o seu próprio conceito arespeito do Espírito Santo?

Vejamos o que nos diz a Bíblia.Leia atentamente os textos e escrevaao lado os verbos que caracterizamas ações praticadas pelo Espírito

Santo.

e) Atos 20:28

O Espírito Santo___________________

_________________________________

f) João 16:13

O Espírito Santo ___________________ _________________________________

Todos esses textos, e muitosoutros ainda, apontam uma verdadeindiscutível: o Espírito Santo age, atua,pratica ações. Ora, quem pode falar,ordenar, testificar, guiar... senão umapessoa?

Além disso, como pessoa, o EspíritoSanto tem sentimentos. Identifique ossentimentos nestes textos:

Efésios 4:30 _________________________________

Neemias 9:20

_________________________________

Romanos 15:30 _________________________________

Então, tristeza, bondade, amor nãosão atributos exclusivos de pessoas?Logo, o Espírito Santo não é uma força

impessoal, como a gravidade, o magne-tismo, a eletricidade. O Espírito Santo érealmente uma pessoa, um ser abso-lutamente inteligente.

Você pode estar questionando:“...pensar no Espírito Santo como umapessoa é simplificar demais o assun-

to...” Você tem razão. Mas, vamosadiante. Leia os textos seguintes e iden-tifique as características divinas doEspírito Santo.

c) João 15:26

O Espírito Santo

d) Romanos 8:14

O Espírito Santo

b) Romanos 8:26

O Espírito Santo

a) Apocalipse 2:7

O Espírito Santo



a) Hebreus 9:14

2. A TRINDADE

Os textos que acabamos de ler

falam, explícita ou implicitamente, deuma das, senão a mais complexadoutrina do Cristianismo: a Trindade.

Billy Graham, em O ESPÏRITOSANTO, pág 20, conta o caso de umgarotinho que pergunta ao pai:

- Deus-Pai é Deus?

- Sim, responde o pai- Jesus Cristo é Deus?- Sim.- O Espírito Santo é Deus?- Sim.- Então como Jesus pode ser seu

próprio pai?

O pai respondeu :- Olhe, debaixo do capô do nosso

carro está a bateria. Eu posso usá-la para acender as luzes, tocar a

buzina e dar a partida. Como issoacontece é um mistério, masacontece!

Não lhe parece um resposta evasi-va? Mas, pensando bem, é isso mes-mo. Não entendemos plenamente; per-cebemos, pela fé e pela revelaçào dopróprio Espírito que o Pai, o Filho e oEspírito Santo são três pessoas em umasó.

A doutrina da Trindade tão clara-mente revelada no Novo Testamento,estava vislumbrada no Velho Testamen-to. Observe as formas verbais e os

pronomes empregados nestes textos:

a) Gênesis 1:26

b) Gênesis 3:22

c) Gênesis 11:6-7

d) Isaías 6:8

“façamos”

“desçamos”

“confundamos”

“nós”

você sabe, são formas gramaticais queindicam pluralidade.

b) Lucas 1:35

c) Salmo 139:7

d) 1 Coríntios 2:10

e) Gênesis 1:2, 26

f) Colossenses 1:16, 17



Estudiosos do Hebraico explicamque a palavra “Elohim”, traduzida por“Deus”, em Gênesis 1:1 indica apluralidade de pessoas na deidade -Pai, Filho, Espírito Santo, confirmandoa Trindade, que está claramenterevelada no Novo Testamento:

Mateus 28:18-20. “Jesus ensinouaqui que seus seguidores deveriamlevar a mensagem do Seu Evangelho atodas as nações, depois de Ele deixá-los. O Espírito Santo iria usá-los paraconvocar um povo para o Seu nome.

Essa comissão trinitária para batizarassocia o Espírito Santo com Deus-Paie Deus-Filho como igual a Eles. Ele éDeus-Espírito Santo.” (Billy Grahampágs. 21 e 22).

Agora você pode estar pensando: “.... Mas o Cristianismo não é, por

excelência, monoteísta? Como, entãofalar em três deuses? Não é umabsurdo?...”

2 Corintios 13:14 “Esta bênção nãodeixa dúvidas de que o Espírito Santo éum com o Pai e com o Filho na Deidade.Não é um mais um mais um igual a três.É um vezes um vezes um igual a um. O

Espírito Santo é um com o Pai e com oFilho. Se o Pai é Deus e Jesus é Deus,então o Espírito Santo também é Deus.”(Billy Graham pág. 22)

Então: Pai, Filho e Espírito Santo sãotrês personlidades distintas, em uma só.

A unidade na Trindade é a verdade

básica que sustenta a nossa fé. Cremosno Deus Triúno, de quem dependemos,em quem confiamos, a quem adoramose exaltamos, porque é Ele a fonte da vida,o sustentador do universo, o sal-vadorda humanidade, o consolador doshomens.

Têm um relacionamento mútuo e agemem perfeita concordância, com o mesmopropósito:

PARA MEDITAR:

Até que ponto eu compreendo, apreendo e vivencio essas verdades?

Elas têm feito diferença em minha vida?

Deus-Pai

fonte de toda a criação, de todas asbênçãos.

Gn 1:1No princípio Deus criou os céus e aterra.

consolador e revelador de toda averdade. Pela ação do Espírito Santo,

a verdade se torna viva e operante

nos homens.Mc 1:10-11Assim que saiu da água, Jesus viu

o céu se abrindo, e o Espírito descendocomo pomba sobre ele. Então veio dos

céus uma voz: “Tu és o meu Filhoamado; em ti me agrado”.

Deus-Espírito Santo

encarnação do Pai, canal de todas asbênçãos.

Jo 1:14Aquele que é a Palavra tornou-secarne e viveu entre nós.

Deus-Filho



O Espírito Santo:Sua vinda, Sua Missão

Verdade central: Apesar de o Espírito Santo estar etarna-mente com o Pai e o Filho, há momentos específicos de suaatuação e manifestação, segundo os propósitos de Deus paraa história da humanidade.

Assim como o vento, que não vemos, mas cujo poder econseqüências sentimos e vemos, pode ser comparada apresença e ação do Espírito Santo em nossas vidas.

Uma curiosidade: no original grego, a palavra traduzidacomo espírito é pneuma, a raiz de pneumático, pneumonia,pneumologia, em relação à idéia de ar. A palavra hebraica“ruah”, dá também a mesma idéia.

Jó mostra como o Espírito de Deus e a nossa respiraçãoestão intimamente ligados: “O Espírito de Deus me fez; o soprodo todo poderoso me dá a vida”. Jó 33:4

Texto básico: João 14:12-26

Versículo chave: João 14:26

Leituras diárias:

Segunda-feiraGênesis 2:7-17

Terça-feira Jó 33:1-18

Quarta-feira1 Samuel 16:1-14

Quinta-feiraLucas 1:26- 38

6a feiraAtos 10:34-48

SábadoAtos 2:1-13

DomingoRomanos 8:17

2

Mas o Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, vosensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito.

João 14:26

1. O PODER DO VENTO

a) Você está viajando tranqüilamente. De repente, fura umpneu... O que acontece?

b) É verão. Calor intenso. À beira da praia, a doce brisa domar. Como você se sente?

c) O Tornado passou por algumas regiões dos EUA. Quais

as conseqüências?

d) E se lhe faltar o ar?



Leia também Gênesis 2:7. Confirma-seessa relação?

O versículo chave de nossa lição hojeé uma das mais consoladoras pro-messas que o Senhor Jesus nos deu: oconsolo e a atuação do Espírito Santona vida do crente. Jo 14:26

2. O ESPÍRITO SANTO NO

VELHO TESTAMENTO.

Vimos na lição anterior que oEspírito Santo participa com Deus nacriação.

Leia agora Salmo 104:30. Tudo foicriado pelo Espírito de Deus e Elesustenta a criação. Há no Velho Testa-mento inúmeras referências à atuacãodo Espírito Santo. Destacamos trêsexpressões principais:

a) Ele vinha sobre alguém: “O Espíritode Deus se apoderou de Zacarias(2 Crônicas 24:20)

b) Ele repusava sobre alguém: “O Espí-rito repousou sobre eles” (Números11:25)

c) Ele enchia alguém: Eu o enchi doEspírito de Deus” (Êxodo 31:3).

1 Samuel 16:12 e 13 - A unção deDavi por Samuel: ungir os reis com óleoera símbolo de que estavam sendorevestidos com o poder do Espírito Santo.

Agora veja o que acontece no v. 14.Por que o Espírito se retirou de Saul?

Claro, pela sua desobediência,

descrita no capítulo 15.Por isso, a preocupacão de Davi, em

sua oração no Salmo 51:11 “Não retiresde mim o teu Espírito”.

Isaías profetiza a vinda do Ungido,o Messias, que traria a libertacão plena:Isaías 61:1 “O Espírito do Senhor Deusestá sobre mim, porque o Senhor meungiu”

Relacione este texto com Lucas 4:21.Como você entende essa relacão?

Em resumo:

O Espírito Santo estava presentena criacão com Deus-Pai. Renova ealimenta a sua criacão. Guiou e libertou

o povo de Deus, através de juízesprofetas e reis. E falou da vinda doUngido-Jesus, profecia cumprida noEvangelho.

3. NO NOVO TESTAMENTO

Em Jesus

A história da vida de Jesus é, na es-sência, marcada pela atuação doEspírito Santo. Confirme essa verda-de:

• Lucas 1:35

• João 1:32-33

Durante o período de tempo abran-

gido pelos quatro Evangelhos, aatuação do Espírito Santo estava cen-tralizada na pessoa de Jesus Cristo.



Batizado pelo Espírito

Guiado pelo Espírito

Ungido pelo Espírito

Revestido com poderpelo Espírito

Ofereceu-se a Simesmo comosacrificio pelo peca-do, pelo Espírito

Foi ressuscitado peloEspírito

Deu mandamentospor interrmédiodo Espírito

Nos discípulos

Leia João 14:17 e João 3:5. Qualo fato aí descrito?

O Homem-Deus foiconcebido pelo Espí-rito

Lucas 1:35

João1:32-33

Lucas 4:1

Atos 10:38

Mateus12:27-28

Hebreus

9 :14

Romamos8 : 1 1

Atos 1:2

Portanto, antes do Pentecostes oEspirito Santo atuava de diversas ma-neiras na vida de Jesus e na vida e mi-nistério dos seus discípulos.

4. O PENTECOSTES

O relato de Atos 2, a vinda do EspíritoSanto no Pentecostes, é um marcosignificativo na história do Cristianismo.Não foi um caso particular, mas cole-

tivo, registrando uma nova época, comuma finalidade especial. Cumpre-se apromessa de Jesus, em João 14:16,visando também todos os homens paraconvencê-los do pecado, da justiça, edo juízo.

Veja ainda outras promessas cumpri-das no Pentecostes e destaque-as:

• Joel2:28• Atos 1:5• João 1:33

Pentecostes é, assim , um fato

histórico predito, esperado e

concretizado; um fato que mudou

definitivamente a história da

Igreja.

Sendo assim, de suprema importân-cia, convém lembrar que ele é um com-ponente de seis fatos primordiais queresumem a história da fé cristã. Na sua

opinião, quais seriam esses pincipaisacontecimentos do Cristianismo?

Deus nos lacra com Seu selo - o Espírito Santo -quando nós recebemos a Cristo.



Com certeza, você mencionou:

1 . O nascimento de Jesus, a encarna-ção, a entrada redentora de Deusna vida humana;

2 . a morte de Jesus, a ação redento-

ra de Deus a favor dos homens;3 . a ressurreição , a vitória da Vida

sobre o pecado e a morte;

4 . a ascensão, a volta do Filho ao seiodo Pai, após cumprida sua terefa nomundo;

5 . o Pentecostes, a prova de que Deus

não abandonou o homem, mas con-tinua com ele, através do EspíritoSanto.

6 . a volta de Jesus, fato que aguarda-mos e speramos pela fé nas pro-messas do Senhor.

5. A FESTA DAS SEMANAS

Você sabe qual o significado do ter-mo Pentecostes? “Penta” é um radicalgrego que traduz a idéia de “cinco”eseus múltiplos.

(Pentateuco, pentagrama, penta-campeão...)

Pentecostes é o termo usado para

designar a festa da colheita, ou dasprimícias que, no calendário judaico,ocorria sete semanas após a Páscoa, ouseja no 50O dia.

A descida do Espírito Santo acon-tece justamente nesse dia. Sabe porquê?

A resposta está nos versículos 5,

9, 10, 11 de Atos 2. Era necessárioque todos vissem a manifestação dopoder de Deus. Explica-se, assim, a re-lação entre a festa do Pentecostes e a

descida do Espírito Santo, que é, tam-bém, a manifestação dos primeiros fru-tos do Espírito, marcando o que se cha-ma de ERA DO ESPÍRITO SANTO.

Isto significa que, como Jesus nãoestá mais presente fisicamente entreos seus, Ele transmite suas instruçõesatravés do Espírito Santo, que é o elode ligação entre a 1a e a 2a vindas de

Jesus. O Espírito Santo aplica a obrade Jesus aos homens de nossa época.

6. A OBRA DO ESPÍRITO SANTO

a) No mundoLeia Romanos 3:23 e João 16: 7-

11. Qual a situação do homem semDeus e qual a missão do Espírito Santono mundo?

Todos os homens nascem com asemente do pecado dentro de si e pre-cisam ser conscientizados desse fato.Quem faz isso é o Espírito Santo, querevela também a justiça de Deus con-sumada em Jesus Cristo; e ainda con-

vence do juízo de Deus: aquele que nãoaceita a justificação oferecida no sa-crifício de Cristo está sob o juízo deDeus.

Como o cristão, hoje, é o instru-mento de Deus, para anunciar a salva-ção de Cristo, pense ,então, na rela-ção que há entre a ação do Espírito

Santo e a responsabilidade do crenteexpressa em Mateus 5;13-16.

Como é possível ser sal e luz nomundo?



c) No crente

Descubra a bênção do Espírito Santo na vida do crente. Escreva-a resumida-mente.

Resumindo, a ação do EspíritoSanto se define:

• No Velho Testamento sobrealgumas pessoas, segundo opropósito de Deus;

• No Novo Testamento está comos discípulos, em Jesus Cristo;

• Após o Pentecostes está nocrente, com guia e consolador.

PARA MEDITAR:

Não é profundamente

gratificante e maravilhoso saberque o Espírito Santo continua aagir no mundo, na Igreja e na

vida de cada cristãopessoalmente?

Qual será, então, a minharesposta a essa incomparável

prova do amor de Deus paracomigo?

b) Na Igreja

1 Coríntios 12:13-14 e Efésios 2:22 revelam que o

deu início à Igreja

une a Igreja

sustenta a Igreja

Atos 9:31

João 16:13

Romanos 15:16

1 Coríntios 2:13

Atos 13:2

Romanos 8:26

ESPÍRITOSANTO



3

O Batismo noEspírito Santo

Verdade central: O significado maior do batismo no

Espírito Santo está relacionado com a vinda de umanova ordem de coisas no mundo, ou seja, a presençado Espírito Santo no mundo, na Igreja e na vida particularde cada cristão, o qual passa a ser revestido de poderpara anunciar o Evangelho.

1. IDÉIAS GERAIS

No mínimo duas posições distintas existem a respei-to do batismo no Espírito Santo. Para alguns, é uma expe-riência pós-salvação, como uma bênção suplementar emque o Espírito Santo entra com seu poder na pessoa queo busca e lhe dá condições de exercer a obra de Deus.

Para outros, é uma experiência simultânea à aceita-ção de Cristo como Salvador, quando o Espírito Santo

vem e sela o coração do salvo, dando-lhe condições deviver a vida cristã e fazer a obra de Deus.

Porém, mais importante é atentarmos para o fato emsi: o recebimento do Espírito Santo e o que precisamosfazer para ter uma vida de poder.

2. CALVÁRIO E PENTECOSTES

Leia Isaías 53:6. Qual a profecia aí revelada?

Veja agora como essa profecia se cumpre em 2Coríntios 5:21.

Jesus falou várias vezes de sua morte, dizendo queera necessário que ele fosse para que o Consolador vies-se. Por isso, orientou os discípulos a permanecerem em

Texto básico:Atos 2:1-21

Versículo chave:1 Coríntios 12:13

Leituras diárias:

Segunda-feiraRomanos 8:1-11

Terça-feiraMateus 3:1-11

Quarta-feiraMarcos 1:1-8

Quinta-feiraLucas 3:1-14

Sexta-feiraAtos 9:14-25

Sábado1 Coríntios 12:12-31

Domingo1 Coríntios 3:10-17

Pois todos nós fomos batizados em um só Espirito, formando um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres e a todos nos foi dado beber de

um só Espírito. 1 Corintios 12:13



Lendo a descrição de Atos 2:1-13,você considera o fato

( ) dramático

( ) assustador

( ) surrealista

Realmente, o ruído e as línguas

“como que de fogo” emprestam umtom dramático ao cenário. Por que essadramaticidade? Por causa do tremen-do significado da vinda do Espírito San-to para a vida e o testemunho futurosda Igreja. Confira a força desse teste-munho, tão forte e marcante, após odiscurso de Pedro, em Atos 2:41. “Os

que de bom grado receberam a sua palavra foram batizados, e naquele diaagregaram-se quase três mil almas.

O que esse fato tem a dizer paranós, especialmemnte nos dias de hoje?Será que a presença do Espírito Santoem nós tem sido marcante a ponto deproduzir testemunhos agradáveis a

Deus?Daquele dia em diante, o Espírito

Santo passou a habitar na vida dosverdadeiros crentes, a partir da expe-riência dos 120, no Pentecostes (Atos1:15). Assim, cada vez que alguém seconverte e aceita a Cristo, o EspíritoSanto passa a morar na sua pessoa e,

conseqüentemente, o seu corpo passsaa ser habitação do Espírito Santo.

3. UMA EXPERIÊNCIA COMPLETA

Comparando a descrição de Atos2:1-3, que fala da descida do EspíritoSanto sobre os 120 discípulos com orelato da conversão das quase 3000

pessoas, v. 41, uma diferença se faznotória. Qual é ?

Primeiro, um cena dramática, umaexperiência extraordinária. Depois uma

experiência mais baseada no raciocí-nio (v. 40) e no sentimento (v. 37).

Por que essa diferença?

Exatamente porque a primeira - a dos120 - caracterizou o cumprimento daprofecia e, como tal, completa, acabada,única.

Esses 120 já haviam estado comCristo e aceito sua mensagem. Cristoestivera com eles. Por isso, o recebi-mento do Espírito Santo, como teste-munho visível, aconteceu após a aceita-ção da mensagem de Cristo.

Mas, a experiência de conversão dos3000 foi posterior à descida do EspíritoSanto. Portanto, parece claro que nãohavia mais necessidade de sinaisextrordinários. A conversão e o rece-bimento do Espírito Santo foram simul-tâneas. É assim que acontece com os quese convertem hoje, não se justificando,pois, a busca de experiências extraordi-nárias ou sinais inusitados. O EspíritoSanto age na conversão, convencendo

da verdade e passa a residir no crenteimediatamente e não numa segundaexperiência.

Jerusalém, até que fossem batizadoscom o Espírito Santo. A promessa cum-priu-se 10 dias depois de sua ascen-são, quando estavam todos reunidos.



4. OS SAMARITANOS E OCENTURIÃO CORNÉLIO

Importa, porém, ressaltar dois fatosimportantes:

a) Atos 8:14-17.

Neste caso, o batismo com o EspíritoSanto foi um experiência à parte. Ossamaritanos eram um raça mista, des-prezada por todos como indigna deDeus; havia necessidade de derrubaressa barreira, quebrar esse tabu,mostrando a todos que Deus não faz dis-tinção de raça.

b) Atos 10:44-48.

A conversão de Cornélio.

Também aqui, um caso especial, umavez que Cornélio era gentio. Da mesmaforma que com os samaritanos, era ne-cessário quebrar publicamente essabarreira, mostrar ao mundo que para

Deus não há diferença de raça, povo,classe social. O Evangelho se estende atoda e qualquer pessoa. Atos 10:28“Disse-lhes: Vós bem sabeis que não é lícitoa um judeu ajuntar-se ou chegar-se aestrangeiros; mas Deus mostrou-me que anenhum homem chame comun ou imundo”.

Esses dois casos foram marcantes

para o desenvolvimento da Igreja. Pen-tecostes deu início à Igreja. Era neces-sário integrar, com destaque, samari-tanos e gentios à Igreja de Cristo.

Assim como Cristo morreu uma sóvez por todos, a experiência de conver-são e batismo com o Espírito Santo éum experiência única e completa.

Santificação e plenitude é outroassunto. É processo contínuo na vidado crente.

5. O SELO, O PENHOR E OTESTEMUNHO

Pense no significado do selo numacarta, num documento.

A Bíblia fala que, no momento emque cremos, somos selados com o Es-pírito Santo para o dia da Redenção(Efésios 1:13).

Haverá algo mais maravilhoso econsolador para o crente que essa se-gurança e certeza de propriedade? Serselado pelo Espírito Santo é ser sepa-rado para Deus, colocado à parte, dis-

tinguido com a sua marca. E mais: nadapode nos tocar. Confira em Romanos8:39

Além do selo, há também o penhor.O que significa “penhorar”?

Você já penhorou alguma jóia? Porque fez isso?

Como você entende, então a idéiade que o Espírito Santo é o penhor danossa herança?

Efésios 1:13-14 fala da prova deque Deus garante a nossa herança atéque o futuro traga a redençào totaldaqueles que são propriedade de Deus.

Leia agora Hebreus 10:15-17 e 1 João 5:11-13.

Percebeu aí mais uma garantia? Éo testemunho que o Espírito nos dá arespeito da verdade. Leia com aten-ção o que John Wesley, o fundador daIgreja Metodista, diz a respeito dessetestemunho:

“É difícil achar palavras na línguahumana para explicar as profundascoisas de Deus. Na verdade, não háninguém que possa expressar adequa-



damente o que o Espírito de Deus ope-ra em seus filhos. Mas... pelo teste-munho do Espírito, por uma impressãointerior, quero dizer que Deus fala aomeu espírito imediata e diretamenteque eu sou filho de Deus; que Jesus

Cristo me amou e se deu a si mesmopor mim; que todos os meus pecados

foram apagados e eu, até mesmo eu,estou reconciliado com Deus.”

• Como John Wesley percebe otestemunho do Espírito?

• Que sentido contextual há naexpressão “até mesmo eu?”

PARA MEDITAR:

Batizados no Espírito Santo, tendo o selo, o penhor e o testemunho doEspírito, descansemos na certeza do amor de Deus por nós e tomemos

confiança no ideal de viver segundo o Espírito de Cristo, para a glória deDeus-Pai.

ANOTAÇÕES



4

A Luta Interior

do Cristão

Verdade central: Quando alguém aceita a Cristo como Salva-

dor, o Espírio Santo passa a morar nessa pessoa e controlarsua vida para levá-la a um processo de santificação. Estabele-ce-se, então, um conflito entre as duas naturezas - a velha e anova natureza - O cristão precisa estar preparado para en-frentar esse conflito, no poder do Espírito Santo.

Billy Graham, em O PODER DO ESPÍRITO SANTO, livro

que está servindo de base para estes estudos, conta a históriade um pescador esquimó que, todos os sábados trazia para acidade seus dois cachorros, um branco e um preto, para lutaremna praça. O povo se juntava, fazia apostas. Às vezes ganha-va um, à vezes o outro. Mas o pescador ganhava sempre. Aexplicação que deu aos amigos, quando estes lhe pergunta-ram o segredo, foi:

- Eu deixo um passar fome durante a semana e só dou

comida para o que eu quero que ganhe. (...)O que você pensa a respeito da atitude do esquimó?

1. AS DUAS NATUREZAS

Essa história ilustra bem o que acontece conosco quan-do nos tornamos cristãos. As duas naturezas, a carnal e aespiritual, passam a lutar dentro de nós. Quem vencerá? Na

sua opinião, a vitória dependerá de quê?Uma coisa é certa: se alimentarmos bem nossa natureza

espiritual, o Espírito Santo nos revestirá com poder; sealimentarmos a velha natureza, a vitória será da carne.

Essa luta é uma realidade na vida do cristão. E, por es-tranho que possa parecer, é bom que assim seja, pois é pro-va de que o Espírito Santo entrou em nossa vida e está

Texto básico:Romanos 7:7-25

Versículo chave:Romanos 8:1

Leituras diárias:

Segunda-feira

Romanos12:1-8Terça-feira

Romanos 8:1-17

Quarta-feira1 Coríntios 1:1-9

Quinta-feiraGálatas 5:16-26

Sexta-feira2 Pedro: 2:1-22

Sábado1 Pedro:1:13-25

DomingoSalmo 1

Portanto, agora já não há condenação para os que estãoem Cristo Jesus.

Romanos 8:1



Com você já aconteceu algo semelhan-te? Em que situação?

Leia o v. 20 e responda: Que expli-cação Paulo dá para esse comporta-mento?

· velho homem X novo homem· mal bem· mentira verdade· carne espírito

Mas não desanime, não pare aí!Veja a magnífica solução em Romanos8:1-2.

Lembra-se do que estudamos na li-ção anterior sobre o selo, o penhor e otestemunho do Espírito? O que é mes-mo que o selo e o penhor representam?Se não lembra, leia de novo Efésios1:13-14.

Agora, relacione esses versículoscom Romanos 8:12-14 e responda:

De que depende a vitória do cristão?

“O pecado não reina mas ainda luta”Você concorda com essa idéia?

E esta outra: ‘Enquanto a conver-são acalma um tipo de tempestade, elafaz surgir outra, que durará a vida toda”(H. Bonar, citado por Billy Graham pág81).

É verdade: a conversão acalmauma tempestade, pois traz a salvação;e faz surgir outra, pois estabelece oconflito das duas naturezas - a velha ea nova . Porém, não precisamos ficarpertubados e desanimados, pois a re-generação em Cristo nos garante umaforça interna que dará condições de lu-

tar, vencer e viver na certeza da vitó-ria que Cristo já conquistou e que va-mos gozar em toda a sua plenitude nocéu.

Ainda: Analise bem esta frase queBilly Graham cita em seu livro:

tornando nossa consciência sensível aopecado. Se o cristão não tem lutas,se tudo está bem para ele, isso podeser um sinal de que algo está errado.

• Ele confessa aí que faz

e não faz

• Você concorda com essa idéia?

Como você vê esse problema à luzde Romanos 12:2?

• Você sabia que o apóstolo Pauloenfrentou esse mesmo problema?Leia Romanos 7:15-19.

Qual a tempestade que a conversãoacalma?

Qual a que ela faz surgir?

Por que ela dura a vida toda?

Há alguma relação entre as duas afir-mações?



2. PECADOS CONTRA O ESPÍRITOSANTO.

Essa luta que o cristão enfrenta acada dia está delineada na advertên-cia de Paulo, em Efésios 4:30 “Nãoentristeçais o Espírito Santo de Deus,no qual fostes selados para o dia daredenção”.

Isso qurer dizer que, sendo selados,temos garantia, não deixamos de sercristãos, mas podemos cometer o pe-cado de ENTRISTECER O ESPÍRITOSANTO.

•

Se um filho faz algo que desagradaa seu pai, ele deixa de ser seu fi-lho?

• E o pai deixa de amá-lo?

• Você lembra de alguma vez (ou vá-rias) em que tenha desobedecido aseu pai? Qual foi a reação dele?

c) Efésios 4:31-32

Se o Espírito Santo é paz e bondade,então, tudo o que é _______________

________________________________

entristece o Espírito.

E o que aconteçe quando entriste-cemos o Espírito Santo?

Perdemos a alegria e o poder; oministério do Espírito Santo fica preju-dicado na nossa vida, até que renun-ciemos e confessemos o pecado, con-forme Salmo 32:3, 5; 51:11-12.

Graças a Deus que não retira de nóso seu Espírito, no qual fomos selados.

Jesus mesmo disse: “Ele ficará convoscopara sempre.” Graças a Deus que o seuSanto Espírito testifica ao nosso espíri-to, constrange-nos ao arrependimento etraz de volta a alegria da salvação.

Mas, além de entristecer, o crente

pode ainda apagar o Espírito Santo,conforme 1Tessalonissenses 5:19.

Como é que um fogo se apaga? Quan-do retiramos o combustível, é claro.

Pense então como é que podemosapagar o Espírito Santo em nós:

Deixar de lado a oração, a leitura daBílblia... que mais?

Também podemos apagar o fogo jogando água ou terra sobre ele. Vocêacha que a crítica, a grosseria, o rebai-xamento do trabalho dos outros podem

abafar o Espírito naquele que está sen-do alvo dessas situações?

Que atitudes precisamos tomar emrelação a isso?

Vejamos o que entristece o Espíri-to Santo.

a) João 14:17

Se o Espírito Santo é o Espírito daVerdade, então, tudo o que é

entristece o Espírito Santo.

2 Coríntios 4:13

Se o Espírito Santo é o Espírito defé, então, tudo o que é

entristece o Espírito Santo.



Mateus 12:31-32

Blasfêmia contra o Espírito Santo.

Este é o pecado imperdoável, poisimplica na total e deliberada rejeiçãoao Espírito Santo.

Os inimigos de Jesus o acusaramde expulsar demônios pelo poder deSatanás, apesar de Ele ter revelado queexpulsava pelo Espírito de Deus. Nega-vam assim Seu poder e Sua atuação,apesar de terem consiência pelna daverdade.

Então, para quem deliberadamenterejeita o Evangelho, não há outra saídaa não ser a condenação eterna. A úni-ca maneira de o pecador receber o per-dão é deixar de resistir ao Espírito eabrir o coração para Jesus, de quem oEspírito testifica.

Lembremos: Você e eu podemos

ser um canal de bênção para ajudar al-guém a deixar de resistir ao Espírito eobter a salvação em Cristo.

3. AS OBRAS DA CARNE

Gálatas 5:19-21 Está aí a explicaçãodo que sejam as obras da carne. Tudoaquilo que representa a natureza

humana, nas suas fraquezas sem ocontrole divino. Paulo relaciona 15 pe-cados. Transcreva-os aqui e pense emcada um deles, no seu significado, suascausas e conseqüências.

No fundo, há uma relação entre uns

e outros. Mas, alguns se relacionammais diretamente. Por exemplo: imo-ralidade / impureza / lascívia. Agoratente fazer outras relações:

idolatria /

inimizadde /

discórida /

glutonaria /

5 .

6.

7.

8.

9 .

1 0 .

1 1 .

12 .

13 .

1 4 .

1 5 .

Você acha que esses pecadospodem se introduzir na vida do cristão?O que fazer para que tal não aconteça?

1 .

2 .

3 .

4 .



Importante: lembre-se de que umpecado normalmente abre porta paraoutro e, muitas vezes, estabelece umacadeia, uma abragência de outros pe-cados, um conseqüência do outro. Porisso, nossa guerra contra o pecado não

pode admitir concessões. Tem que serconstante e radical, se quisermos evi-tar a condenação do final do versículo21 .

4. A SANTIFICAÇÃO

A palavra santificação vem de umtermo grego que significa “estar sepa-

rado” ou “ser posto à parte com umpropósito”.

Romanos 15:16

Quem santifica o crente?

Se “santificação” inplica processo,isso quer dizer que somos progres-sivamente santificados, à medida quepermanecemos em Cristo e obede-cemos a sua palavra. Permanecer eobedecer são as palavras chaves parauma vida dominada pelo Espírito.

2 Coríntios 3:18

Explique como acontece o processo

de santificação, à luz desse versículo.

“De uma maneira muito mais pro-funda Deus olha para nós em JesusCristo. Ele já nos vê como se estivés-semos completamente santificados,porque ele sabe como um dia seremos.Ele também está trabalhando na nossarestauração - estamos sendo santifi-cados. Algum dia este processo esta-rá concluído, quando formos para es-

tar com Ele por toda a eternidade. Es-taremos totalmente santificados.” BillyGraham pág. 85 - O PODER DOESPÍRITO SANTO.

Importante ainda ressaltar: Santi-ficação é um processo composto detrês etapas:

1) inicia-se no ato da conversão, que

implica arrependimento e tomadade posição;2) continua com o processo de aper-

feiçoamento, o progresso na vidacristã;

3) culminará no céu com a glorifica-ção, que é a santificação completa.

Em síntese, parece-nos que: oEspírito Santo nos faz confrontar anossa natureza humana com a natu-reza do Senhor e nos leva a transfor-mações, passo a passo, dia a dia.

PARA MEDITAR:

Que tipo de alimentação tenhoingerido ultimamente? Uma

alimentação que fortalece a minhanatureza espiritual? Ou uma que

fortalece a minha natureza carnal?

Como está acontecendo o meuprocesso de santificação?

Enquanto tentarmos manter o “eu” no centro de nossas vidas, ela serámarcada por derrotas e desânimos.



5

A Plenitude doEspírito Santo

Verdade central: O ato de conversão, quando se recebe o

Espírito Santo, é uma experiência simultânea, única e com-pleta. Porém, a santificação é um processo que se desenvol-ve ao longo da vida cristã; é a busca da plenitude do Espíritoe depende da vontade e disposição do cristão de buscaresse desenvolvimento para glorificar a Cristo em seu viver.

Texto básico: Efésios 5:1-21

Versículo chave: Efésios 5:18

Leituras diárias:

Segunda-feiraEfésios 4:17-32

Terça-feira João 4:1-30

Quarta-feiraLucas 17:1-10

Quinta-feiraAtos 8:9-25

Sexta-feira1Coríntios 10:22-33

Sábado2 Timóteo 3:1-17

DomingoSalmo 138

1. “ENCHEI-VOS”: UMA ORDEM. EFÉSIOS 5:18

Se você já viajou pelo Brasil, já viu rios e rios. Rios quesecam logo à 1a estiagem e rios caudalosos que jamais seca-rão. Não lhe parece uma boa comparação com a vidaespiritrual dos crentes? Como você pode entender essa ana-logia?

Por que, então, alguns cristãos têm vida espiritual maisabundante que outros? Parece que a resposta é simples:uns são mais obedientes que outros; uns procuram cumprirmais que outros a ordem de “enchei-vos” .

Esse verbo, no original, dá a idéia de continuidade;seria “continuem se enchendo”. Esta não é um experiên-cia única, como a conversão, mas é o dinamismo da fé, abusca do aperfeiçoamento, do crescimento, que há deser sempre uma fé renovada.

Leia João 4:13, 14 e João 7:38. Qual a figura que Jesususa para falar de vida espiritual abundante? Compare agoraessa bela imagem de águas vivas e abundantes com João10:10.

Não é um grande desafio para nós, cristãos, vivermos

a vida cristã abundantemente? E não vos embriagueis com vinho, em que há devassidão, mas

enchei-vos do Espírito. Efésios 5:18



2 . ATINGINDO A PLENITUDE DO ES-PÍRITO SANTO.

Temos um desafio, uma ordem:“enchei-vos do Espírito Santo“ Mas,como?

A Palavra de Deus não nos dá umafórmula pronta e completa. Aliás, nãohá fórmulas prontas para a vida cristã.Billy Graham diz: “Eu creio que o ensinodo Novo Testamento sobre como ficarcheio do Espírito Santo pode ser resu-mido em três expressões: compreensão,submissão e andar pela fé” (pág 107).

a) Compreensão - o ponto de partidaé a perfeita compreensão das ver-dades básicas:

Deus prometeu que o Espírito Santohabitaria em todos quantos aceitas-sem a Jesus Cristo como Salvador.Deus não pode mentir. Nós aceita-mos esse fato pela fé. Se aceita-mos a Cristo, o Espírito Santo moraem nós e Deus quer que sejamoscontrolados por Ele.

Há uma ordem e uma vontade deDeus para que fiquemos cheios doEspírito Santo e eu preciso me em-penhar para isso. Aqui entra em jogoa minha vontade e disposição para

CRESCER ESPIRITUALMENTE.

O pecado é uma realidade cruel queimpede a atuação do Espírito San-to em nossas vidas. Assim comoa arteriosclerose impede o fluir li-vre do sangue nas veias, o pecadoimpede o fluir do Espírito Santo nocristão. É preciso, pois, ficarmos

atentos ao nosso comportamento,nossas ações, reações, atitudes esentimentos que bloqueiam a gra-ça de Deus em nós. Admitir que pe-

camos não é fácil. Mas a própriagraça de Deus nos dá condições,se pedirmos com fé.

Você está certo de que compreendebem essas verdades fundamentais?

b) Submissão - Leia Romanos 6:11-13,18. A submissão ao senhoriode Cristo pressupõe, antes de tudo,o reconhecimento do pecado e oabandono dele. Passamos, assim,da sujeição ao pecado à sujeição aCristo. E essa sujeição deve ser li-

vre e consciente. Leia 1 João 1:9e Apocalípse 2:5.

Para você, submissão a Deus é umato completo em si ou pressupõedesenvolvimento? Relacione essefato à realidade do casamento: acerimônia oficial e a longa caminha-da da sujeição mútua. À medida queo tempo passa e o amor cersce, asubmissão se torna cada vez maisfácil e natural.

c) Fé - Se compreendemos as verda-des básicas, se nos submetemosao senhorio de Cristo, viver pela féserá a conseqüência lógica. Não éuma questão de sentimentos ou

emoções, mas uma atitude delibe-rada de crer que essa é a verdadede Deus, o plano de Deus, a vonta-de de Deus que é boa, perfeita eagradável.

Você se considera um cristão defé? Existem níveis de fé?

Leiamos:

Lucas 17:5,6Mateus14:31

Habcuque 2:4



O que aprendemos com essesversículos a respeito da fé?

Precisamos aprender a crer, a fépode crescer. O Senhor está pronto anos ajudar nesse processo.

Então, para um vida de busca daplenitude do Espírito Santo, é indispen-sável:

3. A FINALIDADE DA PLENITUDEDO ESPÍRITO SANTO.

Com certeza, há um propósito paratodas as coisas e Deus tem propósitosdefinidos para nossas vidas. Leia Atos4:31 e responda:

Por que ou para que os discípulosficaram cheios do Espírito Santo?

A conclusão lógica e imediata é:cuidado com a motivação na busca daplenitude ou enchimento do EspíritoSanto. Será para meu próprio prazer,

interesse próprio, para ser visto peloshomens? Ou é realmente para a glori-ficação do Senhor, para anunciar oEvangelho de Cristo?

Leia outra vez João 16:13,14 . Aquem o Espírito Santo glorificará?

Leia ainda Atos 8:18-22. Qual eraa motivação de Simão?

Esse caso nos alerta, e muito, sobre

o perigo do sensacionalismo e do desviodos propósitos de Deus.

Destaque, nos versículos a seguir,a finalidade específica do Espírito Santoem nossas vidas:

Concluindo, o desafio para todo cris-tão que deseja encher-se do EspíritoSanto é:

• empenhar-se para compreender

mais da Palavra de Deus;• orar para que Deus o ajude a

reconhcer o pecado;

• confessar os pecados e arrepender-se todos os dias;

• submeter-se obedientemente aosenhorio de Cristo;

• andar pela fé;• tudo fazer para glorificar a Deus, em

Cristo, através do Espírito Santo.

PARA MEDITAR: Fazendo uma introspecção

sincera, como está a minha vida,em relação à plenitude do Espírito

Santo? O que está faltando emmim para que eu viva a vida

abundante que Cristo prometeu?

VIVER PELA FÉ

COMPRENSÃO DAS VERDADES BÁSICAS

SUBMISSÃO A CRISTO

Mateus 5:16

1 Coríntios 10:31

Atos 4:31

Glorificar a Deus e

anunciar o

Evangelho de Jesus

Para



6

Os Dons doEspírito Santo

Verdade central: Quando uma pessoa se converte e passa a

fazer parte do Corpo de Cristo, recebe de Deus pelo menosum dom espiritual que deverá ser usado, responsavelmente,para a edificação da Igreja e para o louvor do Senhor.

Você já pensou que, ao longo de nossa caminhada cris-tã, corremos o risco de entender mal determinados concei-tos / preceitos bíblicos? A leitura de 1 Corintios 12 nos dá aimpressão de que estava ocorrendo algo assim na igreja deCorinto, a respeito dos dons espirituais. Paulo passa, entãoa orientá-los e corrigir-lhes a maneira de pensar e agir.

Qual a preocupação do apóstolo, no v. 1?

A ignorância ou seja, a falta de conhecimento, é o gran-de perigo que nos leva a desvios doutrinários, afastando-nosda verdade e comprometendo o nosso testemunho. Quandoisso acontece e somos confrontados com a verdade, qualdeverá ser nossa atitude?

Vamos ver nesta lição o que a Palavra de Deus nos ensi-na sobre DONS

1. O QUE SÃO OS DONS DO ESPÍRITO?

Os versículos 1 a 7 nos dão a idéia de que os dons caracte-rizam uma das maneiras de o Espírito Santo se manifestar naIgreja. Três termos são empregados:

Texto básico:1 Coríntios 12


Leituras diárias

Segunda-feira

Romanos 12:1-8Terça-feira

Efésios 4:1-16

Quarta-feira1 Pedro 4:1-12

Quinta-feira1 Pedro 4:13:19

Sexta-feira1 Coríntios 13

SábadoMateus 25:14-30

DomingoSalmo 100

Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas,distribuindo particularmente a cada um como quer.

1 Coríntios 12:11



2 . DIAKONIAI - (v.5) maneirasde servir, ministérios, serviços.

3. ENERGEMATA - (v. 6) energias,atividades ou poderes que o mesmo Deusenergiza ou inspira (energon) em todos.

Observe que a palavra chave dessesvesículos é “diversidade”, explicitandoque os dons são diferentes para atenderàs diferentes necessidades da Igreja.Poderíamos, então, definir: “dons sãocertas capacidades, concedidas pela

graça e poder de Deus, que habilitampessoas para serviços específicos e cor-respondentes”.

• Releia o v. 11 e confirme aí qual é aorigem, quem concede os dons.

Se você marcou beneficiência, porexemplo, pense: se todos os membrosda Igreja tivessem recebido esse domapenas, que tipo de igreja teríamos?

Sendo Deus quem dá o dom, graci-

osamente e como quer, sem que hajamérito próprio naquele que o recebe, aconclusão lógica é que o mais leve sen-timento de vaidade humana precisa serconfessado, rejeitado e combatido.Será imperdoável e prova de falta desabedoria que alguém considere o seudom mais importante que o dom queseu irmão recebeu. E da mesma formao contrário: Ninguém deve menospre-zar o seu dom e querer ter o dom deseu irmão, por considerá-lo melhor.Cada um de nós é importante paraDeus cumprindo com amor aquilo queEle espera que façamos. Essas consi-derações nos levam a pensar num ou-tro dado de extrema relevância:

3. A FINALIDADE DOS DONS

Por que Deus concede os dons? Leiaos textos e escreva ao lado a finalidadedos dons:

2. A UNIDADE DOS MEMBROSDO CORPO DE CRISTO

1 Coríntios 12:12-31 - Qual dom vocêconsidera melhor ou mais importante?

( ) evangelismo ( ) _______ ( ) beneficência ( ) _______ ( ) administração ( ) _______

1. CHARISMATA - (v. 4) dons dagraça, sinais, manifestações da graça.

É muito comum ouvirmos a respei-to de alguém: “ele tem muito carisma...”

Para você o que significa ter carisma?

Você conhece alguém que tem ca-risma?

1 Coríntios 12:7

Efésios 4:12-16

1 Pedro 4:10

1 Coríntios14:12

• Descubra agora em Romanos 12:6 e Efésios 4:7 a expressão que

denota que não há mérito próprionaquele que recebe o dom:



Se assim é, devemos nos lembrarsempre de que o Senhor quer nos usar

como um canal de bênção para ajudarna ministração de sua graça àquelescom quem convivemos. E a consciên-cia dessa verdade nos deve levar amais e mais nos dispormos nas mãosdo Senhor para o louvor do seu nome.Por isso, se o exercício do dom nãoestiver calcado na humildade e no amor,ele não cumprirá seu objetivo.

Veja o que nos diz Isaías “Quemrequereu de vós o só pisardes os meusátrios?” Isaías 1:12

O que essa pergunta sugere paravocê?

Vir à casa do Senhor, exercer qual-quer atividade ou ministério sem amotivação real do amor não é algoagadável a Deus.

A questão fica ainda mais sériaquando indagamos:

Recebi eu um dom? Qual é ele?

Às vezes, podemos até argumentar“eu não tenho nenhum dom, não tenhocapacitação para qualquer ministério na

obra do Senhor...” Mas esse argumen-to torna-se pretexto e cai por terra quan-do lemos estes versículos:

4. DONS ESPIRITUAIS ETALENTOS NATURAIS

Talento pertence à primeira criação.Dom pertence à segunda criação.Talento um ímpio e ateu pode ter. Dom,

o cristão genuíno.

Você deve conhecer pessoas quetêm talentos especiais, profissionaishábeis e competentes que têm se desta-cado no mundo das artes, do comércio,da ciência, da política... É claro queessa habilidade eles a receberam doSenhor, como manifestação da suagraça e do seu cuidado para com os ho-mens no contexto social. Mas, especifi-camente, o dom espiritual vem com aconversão, como manifestação doEspírito Santo para a finalidade especí-fica da edificação da Igreja. Isso quer di-zer que o Senhor pode, e assim o faz,transformar um talento profissional e

utilizá-lo para a glorificação do seunome.

Você conhece alguém assim, que,sendo um talentoso profissional e ten-do se convertido a Cristo, passou ausar e desenvolver esse talento embenefício da Igreja?

Ou ainda: pessoas simples que sótiveram seu dom despertado após aconversão e que se tornaram grandesbênçãos para Deus?

Infelizmente há também o outrolado da questão: aqueles que recebe-ram um grande talento, mas o usamapenas para proveito próprio ou até

para a disseminação das obras da car-ne. Por exemplo: artistas famosos queproduzem ou interpretam a pornogra-fia, a violência.

Todos esses textos apontam a mes-ma e única finalidade: edificação daIgreja

1 Coríntios 12:11

1 Pedro 4:10

Escreva ao lado de cada versículo aexpressão indicativa de que ninguém foiexcluído de receber pelo menos um dom.Romanos 12:3-6

Efésios 4:7



5. COMO RECONHECER SEU DOM

Com certeza, você já se perguntou:

Como posso saber qual é o meudom? Como posso usá-lo da melhormaneira?

Billy Graham sugere o seguinte:(pág.133)

• tenha a certeza de que Deus lhedeu pelo menos um dom, que Elequer que você saiba qual é e que ouse para Sua glória;

• orar com consciência e discerni-

mento para que Deus nos leve aver os nossos dons; e se Deus nosmostrar, por exemplo, que nossodom é ensinar, precisamos tambémter a certeza de que queremosrealmente usá-lo para o Senhor;

• ter uma compreesão inteligente doque a Bíblia diz a respeito do assun-

to; há muitos manuais e livros quepodem ajudar, mas nada substituia Bíblia;

• é preciso também conhecermo-nosa nós mesmos, nossas inclinações,capacidades, gostos, limitações ecolocarmo-nos com toda a nossaverdade diante do Senhor;

•

não esquecer que o processo podeser longo e que novos dons podemser despetados, quando somosconfrontados com novas oportuni-dades e desafios.

ANOTACÕES

PARA MEDITAR:

“ Que darei eu ao Senhor por todos os

benefícios que me tem feito? Tomareio cálice da Salvação e invocarei onome do Senhor” Sl 116:13

Que farei eu com o talento quetenho recebido?

Apresentar-me-ei ao Senhor com oque sou e com o que tenho, para

louvá-lo através do meu viver, comresponsabilidade e com a

consciência de que, como naparábola dos talentos, um dia tereique prestar contas ao meu Senhor

por aquilo que dele recebi.



7


Parte 2

Verdade central: Os dons do Espírito Santo foram dadospor Deus aos crentes, segundo a Sua vontade e confor-me a diversidade de característcas pessoais para umúnico fim: a edificação do Corpo de Cristo e a glória doSenhor.

Texto básico :Romanos 12:1-8

Versículo chave:Romanos 12:5

Leituras diárias

Segunda-feira

2 Timóteo 1:1-18Terca-feira

2 Timóteo 2:1-13

Quarta-feira João 10:1-18

Quinta-feira1 Pedro 5:1-9

Sexta-feiraÊxodo 18:13-26

SábadoAtos 13:44-52

DomingoHebreus 13:20

Na lição de hoje vamos tentar entender melhor o quesignificam alguns dons citados na Bíblia. À medida queformos explicitando cada um, estejamos também fazen-do uma introspecção para perceber qual ou quais donstêm algo a ver conosco. É certo que todos nós temosnossas preferências por esta ou aquela atividade, ca-racterizando as nossas diferenças individuais e as nos-

sas paixões peculiares. Deus nos fez assim, diferentese vai usar essas diferenças para cumprir seu plano navida pessoal dos crentes e da Igreja.

Antes de começar o estudo, registre aqui quais assuas preferências e gostos particulares, ou seja, qualou quais as suas paixões:

Introdução

...assim nós, que somos muitos, somos um só corpo em Cristo, masindividualmente somos membros uns dos outros.

Romanos 12:5

Eu gosto de



1. A LISTA E A DIVISÃO DOS DONS

No Novo testamento há três listasbem claras de dons que, em ordem cro-nológica, são as seguintes:

a) 1 Coríntios 12:8-10 (escrita porvolta do ano 56) Enumere-os:

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

b) Romanos 12:5-8 (escrita por volta

do ano 58)1.

2.

3.

4.

5.

6.7.

c) Efésios 4:11 (escrita por volta doano 61):

1.

2.

3.

4.

5.

Resumindo, teríamos em torno de16 dons; outros, mais datalhistas, in-dicam 20. Esses detalhes, entretantoficam embutidos na lista maior.

Também a classificação dos dons

varia entre os estudiosos e intérpre-tes da Bíblia. Alguns dividem em:

DIDÁTICOS

• os dons ligados ao ensino;

PRÁTICOS

• os dons relativos a ministérios

práticos e serviços.

Outra divisão é:

DONS PERMANENTES

• aqueles cuja função refere-se atodo o período da Igreja, desde suaformação até agora. (ensino, ajuda,

administração, evangelismo, pas-torado, exortação, doação, miseri-córdia, fé).

DONS TEMPORÁRIOS

• aqueles que tiveram função espe-cífica no período apostólico, noestabelecimento da Igreja. (apos-

tolado, profecia, milagres, cura,línguas, interpretação de línguas,discernimento de espírito).

Independente desta ou daquelaclassificação, uma verdade não podeser alterada: a Igreja continua sua obra,através da História e o Espírito Santoconcede dons aos crentes, conforme

a vontade de Deus para edificar a Igre- ja, para que os seus propósitos se cum-pram no tempo e no espaço.



2. DESCRIÇÃO DE ALGUNS DONS

2.1 Apostolado

Significado literal: alguém enviadocom uma missão. Pensando nesse sig-nificado, descubra quem seriam osapóstolos nestes versículos:

• João 17:18-21

• 2 Coríntios 8: 23

• Filipenses 2:25

• Lucas 6:13

• Gálatas 1:1

É evidente que a posição dada aos

primeiros apóstolos era uma circuns-tância especial, diferente e não maisexiste. Mas, no sentido amplo, comoem João 17:18-21, continua até hoje.

Função do apóstolo: implantar esupervisionar novas igrejas ou minis-térios.

O termo “apóstolo” tem, então, doissentidos:

1. geral: enviado, missionário.

2. restrito: representante pleni-potenciário (os doze apóstolos e, ainda,Paulo).

Características

•

culturalmente adaptável a novoscontextos;

• empreendedor e motivado pelo amoràs pessoas não alcançadas;

2.2 Profeta

Significado do termo: “falar antes”;“expositor público”

Importa destacar duas facetas des-sa função: uma era a transmissão depalavras de Deus aos homens atravésde um profeta, como dom sobrenatu-ral. Era o que acontecia no Velho Tes-tamento.

Outra faceta da função de profetaera de edificar, instruir, consolar e exor-tar os crentes nas congregações locais.Era o que acontecia nos tempos apos-tólicos.

2 Pedro 1:19:21 indica três atitu-des:

• devemos estar atentos às palavrasdos profetas;

• não pode haver interpretação parti-cular;

• é inspirada pelo Espírito Santo.

Paulo deu grande importância aeste dom. Os termos profeta, profecia eprofetizar são empregados 22 vezes en-tre 1 Coríntios 12 e 14.

Mas o que é este dom?

Importante lembrar que a diver-sidade dos dons é providência divinapara que a Igreja continue sua missãoatravés da história e para que os pro-pósitos de Deus se cumpram.

• autoridade e visão da missão da Igre- ja.

Cuidados

• Manter equilíbrio entre o dom da li-derança e da organização;

• manter a fidelidade às verdadesdoutrinárias;

• manter constante vigilância aos pe-rigos da fama.



2.3 Evangelista

Significado do termo: “aquele queanuncia boas notícias”. O evangelista

é um anunciador especial das boas no-tícias de que Deus estava em Cristo,reconciliado o mundo.

Características

• Comunica a verdade de Cristo comclareza e convicção.

• Sabe aproveitar todas as oportuni-

dades para conversar e sabe adap-tar a apresentação do evangelho àsrealidades e necessidades individuais;

É a capacidade que Deus, atravésdo Seu Espírito Santo, dá aos homenspara que transmitam a mensagem divi-na ao coração do povo.

Esta é a essência da profecia tanto

do Velho Testamento quanto do NovoTestamento.

Seus propósitos:

• Edificação, exortação e consolação.1 Coríntios 14:3

• Convencer o incrédulo e levá-lo aadorar a Deus. 1 Coríntios 14:24-25

• Ensinar. 1 Coríntios 14:31

Algumas vezes, os profetas predizi-am o futuro, mas isto não era o maisimportante no ministério deles. Atos21:10-11; Atos 11:28

Nós precisamos de profetas hoje.Pessoas que exerçam o ministério pro-fético para o bem da Igreja, da nação edo mundo.

Os profetas do Velho Testamentoeram preservadores da fé, da moral eda justiça social.

É preciso ter cuidado com os fal-sos profetas, com as filas para as “reve-

lações do Senhor” com os destaques pes-soais.

A Bíblia recomenda que provemostoda profecia. 1 João 4:1-6; 1 Coríntios14:29.

Toda mensagem deve refletir a luzda Escrituras e ter como fonte Cristo;Gálatas 1:6-9.

Importante: O dom da profecia,deve ser usado no sentido ampliado de

apresentar ao povo de Deus verdadesrecebidas não por revelação direta, masdo estudo cuidadoso da Palavra deDeus, completa e infalível. Esse domcontinua naqueles que são chamadospara proclamar a verdade de Cristo,

para entendimento, correção, arepen-dimento, edificação.

Cuidados

• Há falsos profetas; é preciso exa-minar todas as coisas e exercer odom do discernimento.

•

O ouvinte pode não aceitar a mensa-gem se ela não for transmitida comamor e compaixão.

Características

As pessoas que têm o dom de profecia

• têm autoridade e são convincentesno falar;

• revelam discernimento e sabem con-frontar com amor as pessoas.



• Por sua espiritualidade e sincerida-de, exerce influência e desperta con-fiança.

Cuidado

•

Nunca perder a consciência de quequem faz a conversão da pessoa é oEspírito Santo. O evangelista é ape-nas um instrumento.

Importante:

• Alguns exercem o dom de evange-lista de tempo integral; outros exer-cem naturalmente em meio ao seutrabalho secular.

• Cada cristão pode e deve fazer otrabalho do evangelista: é a ordemde Mateus 28:19-20.

2.4 PASTOR

Significado do termo: “Aquele queguia um redanho”. Sua função é guiaro povo à maturidade espiritual. Entreos cristãos, o termo refere-se aos mi-nistros ordenados.

• João 10:11

• Hebreus 13:20

• 1 Pedro 5:4

Quem é o supremo pastor?

Características

• Liderança e cuidado a um grupo decristãos, com o qual estabelece rela-cionamento de longa duração.

• Sabe nutrir, influenciar e guiar nadisciplina e na confiança.

Cuidados

• O pastor deve reconhecer suas limi-tações e os limites de sua atuação.

• Não esquecer de suas responsa-bilidades pastorais pois Deus julgaos negligentes.

2.5 Mestre

Significado do termo: “instrutor”.Ensinar é uma capacidade dada peloEspírito Santo, de firmar na vida docristão o conhecimento da palavra de

Deus e a sua aplicação na vida prática.O objetivo é que todos cheguemos

à conformidade da imagem de Jesus.Então, o processo de aprendizadolevará a vida toda. Sempre haverá oque aprender. A Igreja precisa demestres na Bíblia, que exerçam seudom com humildade e amor.

Características

• Gosta de estudar e gasta tempo noestudo. Procura aprender sempremais.

• Sabe comunicar as verdadesbíblicas de modo a estimular as mu-danças desejáveis.

• É disciplinado, perspicaz e analista.

Cuidados

“Saber” não é sinônimo de espiri-tualidade.

• Orgulhar-se do conhecimento quetem é prova de falta de sabedoria.

• Cuidar para não se prender a deta-lhes e minúcias e falhar nas aplica-ções.



Importante

2 Timóteo 2:2 - Qual é o método apli-cado aí?

Essa parece ser a fórmula maiseficiente de difundir o evangelho. Seesse processo nunca fosse inter-rompido e se cada crente seguisseesse método, a Igreja poderia alcançar omundo todo com o evangelho em umageração.

ANOTAÇÕES

PARA MEDITAR

Analisando minhas características

pessoais e confrontando-as comas características dos dons estu-dados nesta lição, qual é a minha

posição em relação a esses dons?Será que o Senhor tem algo para

mim nesse particular?



8

Os Dons do

Espírito Santo(Terceira parte)

Verdade central: A verdadeira sabedoria tem como fonteprimeira a fé em Deus e se revela, na prática, por uma vidano temor do Senhor.

Na lição passada, vimos alguma coisa a respeito dos donsde ensino (apóstolo, pastor , profeta, mestre, evangelista).Hoje, vamos continuar vendo alguns outros dons:

1. Sabedoria / conhecimento ( 1 Co 12: 8)

Existe diferença entre sabedoria e conhecimento?

No sentido mais amplo e genérico os conceitos se fundempara indicar a informaçào, a erudição. Assim, dizemos quealguém é sábio ou erudito porque tem amplo conhecimentosobre vários assuntos.

Mas, no sentido restrito e quando se trata de dons espiri-tuais, é necessário fazer uma distinçào:

PALAVRA DE SABEDORIA - na lista de dons, em 1Coríntios 12:8, essa expressão não se refere à sabedoriapura e simples, que todos devem ter. E se alguém não tem,Tiago 1:5 ensina que deve pedir a Deus. Entretanto, comodom do Espírito, sabedoria implica o discernimento espiritu-

al para aplicar a verdade divinamente revelada à prática dodia-a-dia. E, ainda, palavra de sabedoria significa a capacida-de de comunicá-la a outros.

Provérbios 2 e 8 trazem toda uma lição sobre a sabedoria:o convite à sabedoria vem ao nosso encontro em qualquer situ-ação da vida diária e é, em resumo, a mensagem do evangelho.(Provérbios 2:7,8,12,13). Destaque nesses versículos a idéiafundamental.

Mas nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espíritoque provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que

nos é dado gratuitamente por Deus. 1 Coríntios 2:12

Texto básico:1 Coríntios 2:1-15


Leituras diárias:

Segunda-feira

Marcos 13:1-11Terça-feira:

1 Pedro 3:8-16

Quarta-feiraProvérbios 8:1-21

Quinta-feiraProvérbios 9:1-12

Sexta-

feiraAtos 8:14-25

Sábado2 Coríntios 3:12-18

DomingoRomanos 15:14-21



Conhecimento

Refere-se à iluminaçào do EspíritoSanto para penetrar fundo na doutrinabíblica, para compreendê-la no seu as-pecto amplo e nos seus detalhes; é ain-da a capacidade de expor esse con-hecimento para instrução e edificaçãode outros.

Então, sabedoria é a aplicação doconhecimento cuja fonte é Deus; “eu,a sabedoria, habito com a prudência eacho a ciência dos conselhos. O temordo Senhor é aborrecer o mal...” Provér-bios 8:12-13

“O temor do Senhor é o princípio dasabedoria” Provérbios 9:10

Esse é o ideal para viver bem. Entre-tanto, na prática, isso nem sempreacontece.

Você conhece alguém detentor deprofundo conhecimento, de ampla eru-

dição e que comprometeu sua felici-dade por falta de sabedoria?

Não é esse o caso de alguns pas-tores que arruinaram o seu ministério?

Conhecimento da Palavra de Deus,discernimento da verdade e sabedoriapara vivê-la, aplicá-la e ensiná-la deveser o propósito de todo cristão que busca

o seu prórpio crescimento espiritual eque deseja ajudar na edificação de Corpode Cristo.

Que resposta você daria às pessoasque dizem: “Eu já tenho vinte anos deigreja; já aprendi tudo o que a Bíblia diz,não preciso mais estudar”?

Lembremo-nos: se nosso modelo éCristo, não há como parar de estudara Bíblia (Efésios 4:13).

1 Pedro 3:15-16

“Esse conhecimento, dom do espíri-to, está baseado em longas horas deestudo disciplinado em que Deus nosensina. Mas a capacidade de aplicar o

que aprendemos em situações de fatoultrapassa o estudo e vem diretamentedo Espírito Santo. Sabedoria é o domdo Espírito que nos mostra como usar oconhecimento”. Billy Graham pág.145

2. DISCERNIMENTO DEESPÍRITOS

A palavra discernimento em 1Coríntios 12:10 vem de um termo gre-go que significa ver, considerar, exa-minar, compreender, julgar. Esse dom,intimamente ligado aos dons de sabe-doria e conhecimento, refere-se emespecial à capacidade de fazer distin-ção, sob a orientação do Espírito Santo,

se um determinado comportamento,atitude ou prática vem realmente deDeus ou não. É recurso divino paraprotejer a igreja dos enganos de falsosprofetas e mestres.

Veja como Pedro usou esse domem Atos 5:1-10 e Atos 8:23

Veja também 2 Coríntios 11:14-15:

o enganador é astuto; precisamos es-tar atentos para não nos deixar levarpor mentiras com aparência de verdade.

Características

Indique outras características daspessoas que têm esses dons:

estudiosas bom senso

perceptivas sensibilidade

___________ ___________ ___________ ___________



Indique agora outros cuidados ne-cessários para exercer esses dons noEspírito:

• manter espírito humilde;

•

tomar cuidado com a soberba;• ter consiência de que quanto maior

o conhecimento, maior é a responsa-bilidade;

Você acha que todas as pessoas comesses dons - conhecimento, sabedoria,discernimento - são pessoas que fizeramcursos superiores, pós-graduação ouespecialização?

Observe:

• Deus, segundo o seu querer, dá sa-

bedoria e discernimento a pessoashumildes e estas se transformamem bênção para a vida da igreja;

• qualquer pessoa que estuda diligen-temente a palavra de Deus e procu-ra aplicá-la na vida prática desen-volve-se no caminho da sabedoriae do discernimento.

Atenção: se Deus lhe concedeuesses dons - conhecimento, sabedoria,discernimento - exerça-os com muitoamor e sensibilidade, com muita res-ponsabilidade e seriedade, não comespírito de crítica destrutiva, mas noEspírito de Cristo.

Graças a Deus que na sua infinitasabedoria, concede de maneira espe-cial esses dons para a edificação daigreja.

3. O DOM DA FÉ

A Bílbia diz que sem fé é impossívelagradar a Deus e que a salvação vempela fé (Efésios 2:8). Nesse sentido, fé,refere-se à graça salvadora em Cristo e

todos os cristãos têm essa fé sem a qualnenhuma outra característica da vidacristã, nenhum outro dom teria sentido.

Mas há muitas coisas para as quaisnão há promessas específicas na pala-vra de Deus. Por isso, quando oramos,dizemos “se for da tua vontade”.

O Espírito Santo concede a algumaspessoas o dom da fé para crer em al-gumas coisas sobre as quais a Bíbliasilencia. O dom da fé então é a capaci-tação divina para agir com confiança econvicção nas promessas de Deus, nacerteza de que ele é capaz de cumpri-las.

CARACTERÍSTICAS

Observe as pessoas de fé que vocêconhece e complemente as suas cara-cterísticas:

• otimistas e confiantes

• perserverantes na oração

• esperançosos e idealistas

• influenciam outros a tambémcrer

• enfrentam desafios sem vacilar

_____________________________

______________________________

Cuidado: pessoas com esse dompodem, às vezes, ser tentadas a pen-

sar que a fé é suficiente por si só eque não dependem de ninguém mais enão precisam de nada mais. Porém, éimportante lembrar que ouvir conselhos



de crentes cheios do Espírito Santo etrabalhar com lógica e planejamento sãoatitudes compatíveis com o dom da fé.

Como aumentar a fé

• Orar: Senhor, aumenta-nos a fé.

• Registrar as respostas às orações

• Estudar a vida de personagens bíbli-cos aos quais Deus deu o dom da fécomo Abraão, José, Moisés.

•

•

4. SOCORROS / SERVIÇO / MISERICÓRDIA

Esse dom está citado no versículo28 de 1 Coríntios 12 e vem da palavragrega que significa auxiliar, ajudar. Hávários aspectos desse dom:

a) Romanos 16:1-2

Febe serve à igreja e protege amuitos.

b) Lucas 10:38-42

Marta ocupada em bem receber aoMestre.

c) Mateus 25:34-36Pessoas que suprem as neces-

sidades dos outros.d) Atos 6:1-4

Instituição do diaconato, que signi-fica serviço.

e) Atos 9:36

Dorcas, notável pelas boas obras.

O Senhor tem despertado e capacita-do pessoas para exercer os dons deserviço e de misericórdia, especial-mente no âmbito de assistência social.Esta é uma das missões mais importan-

tes da igreja. A salvação não se obtématravés das obras, mas pela fé; entre-tanto, a fé sem obras é morta.

“Bem aventurados os misericor-diosos porque alcançarão misericórdia”(Mateus 5:7). Misericordiosos sãoaqueles que se preocupam com assun-tos individuais ou coletivos que oprimemo povo, pessoas que procuram suprircom amor e despreendimento as carên-cias dos desamparados e solitários.

Deus tem também despertado pes-soas com o dom especial do serviço:ajuda que se presta a pessoas, grupos

ou instituições.Pense nisso: o que seria da igreja

sem o trabalho desses irmãos voluntá-rios que se dispõem a servir nas maisdiversas áreas: cozinha, recepção, es-tacionamento, ornamentação, trabalhomanual, trabalho braçal...?

Características

Complemente-as:

• Disponibilidade

• Boa vontade

• Sensibilidade

• Bondade

•

•

Para você pensar: na igreja, qual o tra-balho mais importante?

• o trabalho manual

• o trabalho braçal

• o socorro

• o exercíco da misericórdia

• o evangelismo



Lemre-se: qualquer atividade, pormais simples que pareça, é igualmenteimportante, se feita com amor, com oobjetivo único de servir a igreja de Cris-to e glorificar ao Senhor.

Você conhece pessoas que têm usadodo seu tempo e do seu talanto ajudandoa igreja?

Pense também em pessoas quededicaram a vida toda em benefício dosoprimidos:

• Madre Teresa de Calcutá

•

•

Dê graças a Deus por essas pes-soas

5. LIDERANÇA

Liderança / governo / administra-ção - Esses termos trazem em si a idéiade pilotar, guiar, dirigir.

A Bíblia ensina que a igreja deve serorganizada; precisa portanto de lide-rança. Jesus preparou os discípulos paraessa tarefa; os apóstolos sempreescolhiam líderes para as igrejas quefundavam. Escreva ao lado de cadareferência como está resgitrada a idéiade liderança:

Atos 14:23

1 Timóteo 3:1-7

Hebreus 13:17

O dom de administração é a capa-

citação divina para entender o que fazuma organização funcionar, estabelecerobjetivos, traçar planos para o futuro da

igreja e priorizar recursos para atingiros alvos.

Como você vê o dom de liderançana igreja?

É necessário haver líderes?

Existe alguma instituição sem lide-rança?

Complete as carcterísticas que, nasua opinião, formam um bom líder. Eledeve ser:

• Objetivo

• Organizado

• Responsável

• Humilde

•

•

•

Importante:• Líder não é aquele que faz tudo, mas

aquele que sabe delegar a tarefa certaà pessoa certa.

• Líder não é aquele que manda, masé aquele a quem os liderados obede-cem espontaneamente.

•

Líder não precisa insistir em suaautoridade: ela se sobressai natu-ralmente.

Cuidado: não confundir autoridadecom autoritarismo. Somos exortados aser servos uns dos outros pelo amor.Leia Gálatas 5:13: não há aí uma suges-tão, mas uma ordem. Jesus é o maior emelhor exemplo de líder da História e

Ele disse: “não vim para ser servido, maspara servir”. (Marcos 10:45)



9


Quarta parte

Verdade central: Os dons de sinais devem ser usados paraproveito comum com o objetivo de levar as boas novas atodas as pessoas e nunca deverão ser motivo para orgulho oudivisão entre o povo de Deus.

O que são dons de sinais?

São os dons do Espírito Santo, muitas vezes manifes-tados por sinais externos da atuação de Deus, podendoexpressar-se por meio de curas, milagres e línguas.

Os dons de sinais estão em grande evidência nos diasde hoje, atraindo muitas pessoas a lugares onde eles semanifestam.

1. DONS DE CURAS – é a graça de Deus, manifesta pelainstrumentalidade humana, de curar indivíduos de suasdoenças.

Foram exercidos:

a) por Jesus Cristo (Mateus 4:23);

b) pelos discípulos de Cristo – os doze (Mateus 10:1);

c) pelos 70 discípulos (Lucas 10:9)

d) pela Igreja Primitiva – há várias ocorrências no livrode Atos, persistindo após os tempos apostólicos.

É interessante observar que, nas três vezes em queaparece (1Coríntios 12: 9, 28 e 30), o termo apresenta-se no plural “dons de curas”, isto denota que Deus usavameios diferentes para realizar estas graças. Portanto, de-veria haver modos diferentes de Deus usar um homempara curar.

Mas um só e o mesmo Espírito realiza todas estas coisas, distribuindo-as,como lhe apraz, a cada um individualmente.

1 Corintios 12:11

Texto básico:1Coríntios 12:6-11


Leituras diárias


Terça-feiraEfésios 4:11


Quinta-feira1 Coríntios 12:28-31

Sexta-feira

1 Coríntios 14:13-15Sábado

1 Coríntios 14:16-19

Domingo1 Coríntios 14:22-25



Neste aspecto, é importante consi-derar que:

• há variedade de doenças e meios deDeus nos usar para a cura;

• é vontade de Deus que estejamosexercendo estes dons hoje, querseja:

• orando pelos enfermos (Tiago5:14);

• curando a mente perturbada compalavras de sabedoria;

•

ou, até com atos extraordináriosque não provêm de nós, mas doEspírito Santo;

• é importante que nos lembremosque toda manifestação do Espí-rito Santo deve ser para edifica-ção: as realidades espirituais nãopodem ser perdidas de vista;

• Deus usa os médicos para res-ponder nossas orações (1 Timó-teo 5:23);

• nem sempre e nem todos serãocurados, pois há uma vontade so-brenatural de Deus que vê propó-sitos especiais até nas enfermi-dades (2 Coríntios 12:7-10, 2

Timóteo 4:20).Você já passou, ou conhece alguém

que passou, por uma experiência decura? Como isso aconteceu?

Algumas pessoas entendem que aexpressão “dons de cura” correspondeà necessidade de capacitação especí-fica para cada cura. É bom lembrar queexistem várias origens para as doenças:

•

psicossomática;• decadência do corpo;

• traumática;

• para a glória de Deus (João 11:4;9:3)

• demoníaca (Lucas 13:10-17)

Submissos ao Senhor, usemos osdons de curas:

• orando;

• socorrendo;

• aconselhando;

• animando;

• exercendo a autoridade do EspíritoSanto;

• providenciando atendimento médico.

2. MILAGRES

São ocorrências espirituais, produ-zidas pelo poder de Deus, que não po-dem ser produzidas por nenhuma leifísica. Podem significar muitas coisas,desde cura até ressurreição dos mor-tos. Na verdade, o que está em foco éa manifestação do poder de Deus, des-de a palavra até as orações res-pondidas.

O que Jesus quis dizer quando, di-rigindo-se aos discípulos, afirmou queeles fariam maiores obras do que es-tas?” (João 14:12).



Através da atuação da igreja, suaação sobrenatural se estenderá semlimites por todo o mundo. Por causa damorte e ressurreição de Jesus, nós temosagora um evangelho que traz perdão etransformação de vidas. Uma vida

transformada é o maior de todos osmilagres. Cada vez que alguém nascede novo arrependendo-se dos seus pe-cados e crendo em Jesus Cristo, acon-tece o milagre da regeneração.

Quando estamos debaixo da dire-ção do Senhor, vivendo uma vida cheiado Espírito santo, somos instrumentos

do poder de Deus e realizamos atos depoder. Por isso, é muito importantepedirmos incessantemente que Ele nosdê discernimento para compreender-mos corretamente as coisas espiritu-ais, mostrando Sua glória em tudo quefazemos em Seu nome.

Com certeza você já foi abençoadocom inúmeros milagres de Deus em suavida. Descreva um que foi muito signi-ficativo e edifique a vida de alguém estasemana, compartilhando esta bênçãocom ele.

3. LÍNGUAS

Na Bíblia, aparecem dois sentidosdiferentes para o termo falar em línguas:

• em Atos 2, indicando que as línguaseram idiomas conhecidos,compreendidos pelos estrangeirosque estavam em Jerusalém.O

pequeno grupo de cristãos receberauma capacidade sobrenatural defalar em outras línguas;

• em 1 Coríntios 14 os ouvintes nãoconheciam a língua que ouviam,pre-cisando de intérprete. O fato dea interpretação ser considerada umdom espiritual sugere que, nestapassagem, o dom de línguas mani-

festou-se através de expressõesverbais que não faziam parte denenhum idioma conhecido.

Falar em línguas, assim como exer-cer qualquer dom dado por Deus, signi-fica a descoberta de um relacionamentopessoal com Cristo. Ninguém podeadquirir um dom por si. Os dons vêm

pela atuação soberana do Espírito deDeus “distribuindo, como lhe apraz, acada um, individualmente” (1 Coríntios12:11). Portanto, não existe base sólidana Bíblia para afirmarmos que o domde línguas é dado como um sinal a todosque são batizados com o Espírito,porque este dom só é concedido aalguns. Paulo diz que cada crente

receberá “algum” dom e não que todosreceberão um certo dom. Ele diz, istosim, que todos devem procurar osmelhores dons. E insiste, em 1 Coríntios13 que qualquer dom, sem amor, não temvalor.

Precisamos ter discernimento esabedoria para evitarmos os perigos

que o abuso do dom de línguas podetrazer:

• orgulho espiritual - achar queporque tenho este dom sou maisespiritual do que os outros;

• divisões na igreja – formação degrupos antagônicos que se agridem

mutuamente;• desproporção no desenvolvimento

da vida espiritual – valorizandoapenas as línguas, esquecendo dos



outros dons do Espírito, tendo poucointeresse por uma vida santa e ofruto do Espírito;

• usar o dom de línguas como atalhopara alcançar o poder espiritual e a

maturidade cristã – isto só aconteceatravés da oração, leitura da Palavrae comunhão; é preciso disciplinapara chegar ao alvo;

• falsificação do dom, originando-sede nossa excitação psicológica oude atuação demoníaca ou a pressãodo grupo.

Em relação ao dom de línguas res-saltamos que:

• existe um dom de línguas real emcontraste com um que é imitação;

• Deus usa línguas em certos momen-tos e em certos lugares especial-mente nos campos missionários

pioneiros, para promover o reino deDeus e edificar os crentes. Você jáouviu alguma experiência nestesentido? O que aconteceu?

• Estamos vivendo na época que aBíblia chama de “os últimos dias”,uma expressão bíblica que tecni-camente significa o espaço entre aprimeira e a segunda vinda de Cris-to. Joel e Oséias profetizaram que

nestes dias reaparecerão as grandesmanifestações do Espírito e muitosdons de sinais. Não devemos fecharos olhos para o fato de que muitosdons de sinais que são menciona-dos na escritura estão se manifes-tando entre nós;

• Se línguas é um dom do Espírito

Santo, ele não pode dividir. Se os quefalam em línguas usam mal estedom, provocando divisões, falta-lhes amor. Os que proíbem descon-sideram o ensino bíblico que diz quenão se deve proibir. 1 Coríntios14:39.

O que podemos concluir deste es-

tudo é que nenhuma experiência devesuplantar a Palavra de Deus em nossavida – não importa o quanto essa expe-riência signifique para nós ou quantopossa impressionar os outros. Nossasexperiências sempre têm que ser

julgadas à luz da Bíblia e não a Bíblia àluz das experiências. Deus-EspíritoSanto nos deu a Bíblia, e nenhum dom

que venha mesmo do Espírito Santocontradirá a Sua Palavra.

Assim como em nosso corpo físico, cada órgão ou membro funciona independentemente com os demais, a Igreja -

Corpo de Cristo - só cumprirá sua missão com eficácia secada membro reconhecer essa relação de interdependência

para executar a tarefa que o Senhor lhe propôs.



10

O Fruto doEspírito Santo

Verdade central: O amor é o fruto do Espírito Santo e é aessência da vida cristã porque Deus é amor.

1. AS DUAS NATUREZAS

Quando estudamos sobre os dons , ficou claro que estessão distribuídos aos crentes, segundo a vontade de Deus:que os crentes recebem dom / dons diferentes; aprendemosque essa diversidade é natural e necessária para que o Corpode Cristo atue harmonicamente, cumprindo todas as suasfunções.

Mas, em relação ao fruto do Espírito Santo é diferente:

é uma questão do caráter do cristão; é o que faz a diferençaentre o cristão e o não cristão.

Leia Colossenses 3:5-17 e continue traçando o perfil dohomem sem Cristo e do cristão:

Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade,benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio.

Contra estas coisas não há lei. Gálatas 5:22-23

Texto Básico:Colossenses 3:5-17

Versículo chave:Gálatas 5:22-23

Leituras diárias:

Segunda-feira:

Salmo 1Terça-feira

João 15:1-10

Quarta-feiraGálatas 5:16-26

Quinta-feira João 13:31-35

Sexta-feira1 João 4:7-21

SábadoRomanos 13:8-14

Domingo1 Coríntios 13

VELHA NATUREZA

prostituição

impureza

lascívia

NOVA NATUREZA

afetos

misericórdia

bondade

Romanos 6:23conseqüência: resultado:



Então, o fruto do Espírito Santo é onovo caráter impresso em nosso ser,caráter que vai se desenvolvendo maise mais, à medida que damos lugar àatuação do Espírito Santo em nós, cujopropósito é que nos tornemos pessoas

maduras, crescendo até alcançarmosa altura espiritual de Cristo. (Efésios4:13)

2. COMO CRESCE O FRUTO?

a) Você sabe que, para uma árvorecrescer e produzir frutos, são ne-cessários alguns cuidados especiais.Por exemplo: sol, chuva, ____________

Assim também, a vida espiritual .Leia o Salmo 1. Veja que dar fruto,nessa passagem, está intimamenteligado à importância que a Palavra deDeus tem para nós. À medida que medi-tamos sobre ela, o Espírito Santo vainos convencendo daquilo que precisa

ser erradicado (v. 1) e vai nos dirigindopara o padrão de vida que Deus querpara nós. (v.2 e 3) Veja ainda o queacontecerá com o ímpio, no v. 6.

b) Leia João 15 :1-6

Dentre as maravilhosas verdadesque existem nessa passgem, destaqueo verbo imperativo do v. 4: “perma-

necei”. A idéia é de constância, de conti-nuidade, não de momentos esparsos ouesporádicos de comunhão. Há de ser umrelacionamento mais próximo e íntimopossível com Cristo e Sua Palavra,através da oração, do estudo bíblico,da comunhão com outros crentes.

Pense num ramo cortado da videi-

ra: logo ele seca. Relacione essa ima-gem com um cristão que não perma-nece no Espírito de Cristo. Que aconte-ce com ele?

c) Outo cuidado especial que aárvore precisa receber é a poda. Por queé necessário podar uma árvore?

Espiritualmente falando, o que seriaa poda em nossas vidas?

Leia outra vez Salmo 1:1 e relacionecom os versículos seguintes, escrevendoao lado de cada um o que precisa serpodado:

O ensino que fica é: à medida que oEspírito Santo vai podando o que nãopresta - idéias erradas, comportamentosinconvenientes, as coisas velhas - osramos da videira espiritual vão ficandomais vigorosos e produzindo mais frutos.

3. AMOR, A SÍNTESE DO FRUTOESPIRITUAL

Escreva ao lado de cada versículoindicado a atitude ou a palavra chaverequerida do cristão:

Amor é, portanto, a essência da vidacristã, porque Deus é amor. Entretanto,

amor verdadeiro não se resume em senti-mento apenas: ele se revela em ação.

O que Deus fez para demonstrarseu amor aos homens?

João 13:35

1 Pedro 4: 81 João 3:14

Romanos 13:8

1 Coríntios 13:13

João 15:2

2 Coríntios 5:17

Mateus 7:15-20



O que você em particular tem feitopara demonstrar seu amor ao próximo?

O que sua igreja tem feito?

4. AS VÁRIAS FACETAS DO AMOR

Se o amor de Deus inunda nossocoração, marca nosso comportamentocom algumas características:

1) Alegria (Filipenses 4:4)

É possível ser um cristão alegre nomundo de hoje, onde se vê tanta misé-ria, corrupção, violência, injustiça...?

Humanamente falando, você res-ponderia logo com um NÃO. Realmente,se nossa alegria dependesse de cir-cunstâncias, seria praticamente impos-sível ser feliz ou alegre. Mas Deus é afonte da alegria e ela vem através doEspírito Santo para as nossas vidas.

2) PazLeia Isaías 26:3 e João 14:27.

Qual o segredo para termos paz?

A paz, fruto do Espírito Santo, nãoprovém de remédios ou tranqüilizantes;também não é a ausência de conflitos,nem o período de trégua. Jesus mesmo

disse que teríamos aflições nestemundo.

A paz verdadeira é a que temos emDeus, a partir da obra de Cristo;

Paz certeza da vitória da cruz de Jesus;

Paz certeza de que, aconteça o

que acontecer, o Senhor é osustentador do Universo etem nossas vidas nas Suasmãos.

Procure decorar estes textos,apropriar-se das verdades aí contidase vivê-Ias no dia-a-dia:

João 14:27 / Isaías 26:3 / Romanos15:13 / Mateus 11:28 / Salmo 23:2.

3) BondadeVolte a Gálatas 5:22-23. Note

como o autor vai detalhando as facetasdo fruto do Espírito Santo e usa cincotermos cujas idéias estão intimamenteligadas à idéia de bondade:

• longanimidade = paciência

• benignidade =ternura

• mansidão = delicadeza; brandura

• domínio próprio = controle dasemoções, paciência.

Você conhece alguma pessoa bon-dosa que não seja paciente e delicada?

Só as pessoas cheias do EspíritoSanto podem ser pacientes diante dastribulações e responder com delicadezaa situações adversas, demonstrandoa bondade do coração onde Cristohabita.

Você acha fácil ter um compor-tamento assim?

Qual a atitude mais generalizadaem resposta a afrontas, incompre-ensão, injustiça?

4) FidelidadeEsta característica está citada por

último, talvez porque está implícita emtodas as outras, pois refere-se ao



Essa batalha requer um equipa-

mento muito especial: Efésios 6:14-18.

Leia ainda Oséias 6:4. Veja como oprofeta é bem realista, mostrando nossainconstância. Só o Espírito Santo nosfará diferentes. Porém, precisamossaber uma coisa: “essa estabilidadeespiritual e força interior, produzidapelo Espírito Santo, não adquirimos numparque de diversões, mas no campo dabatalha espiritual” (Billy Graham, pág.201).

ANOTAÇÕES

Tito 2:10

Mateus 25:21

1 Pedro 2:21,22

Tiago 1:12

Veja agora a recompensa:

Apocalipse 2:10

Leia os textos indicados e escrevaao lado o que se requer de nós, quanto àfidelidade:

cumprimento dos princípios que Deusestabeleceu para nós. Se nosso com-portamento revela as característicasdescritas em Gálatas 5:22-23, é sinal deque estamos sendo fiéis aos ensina-mentos divinos

Importante: essas quatro facetas,intimamente ligadas entre si, revelam-se em nossos relacionamentos e são amarca visível do fruto do Espírito Santoem nós.



11

O Avivamento do

Espírito SantoVerdade Central: Há uma grande necessidade de um avivamentona Igreja de Jesus Cristo. Quando este avivamento vier, teremosgrandiosas mudanças não só na vida da Igreja, mas também dasociedade em que estivermos inseridos. Além da consagração detantos crentes, teremos a conversão de milhares de vidas a JesusCristo.

Sempre que ocorreu um avivamento vindo do Espírito

Santo, os resultados para a Igreja e para a sociedade foramtremendamente positivos. Países que passavam por momentosde instabilidade política e econômica, ou por crises queassustavam a população, tiveram efeitos profundos quandopassaram pelo avivamento espiritual. Foi o que aconteceu nosséculos 18 e 19 nos Estados Unidos, Inglaterra, País de Galese China. Além da melhoria social na comunidade, oavivamento trouxe como resultados muitos movimentosevangelísticos, um grande número de conversões, um grandenúmero de pessoas consagradas ao Senhor e um profundoamor por Cristo e sua obra.

1. A NECESSIDADE DO AVIVAMENTO

É de se notar em toda a cristandade que existe umanecessidade, uma lacuna na Igreja de Jesus Cristo. O mundotem passado por muitos problemas que têm afligido a própriaIgreja. Muitos cristãos têm se enfraquecido, esmorecido,

tornaram-se silenciosos e impotentes diante dum mundosecularizado, materialista, por vezes ateu e distante do devidorespeito ao Criador. O mundo tem entrado numa decadênciaainda maior em termos de moralidade; há podridão em quasetodos os setores da sociedade. Em muitos lugares a Igreja temtomado o padrão advindo do mundo: determinados com-portamentos e tipos de pecado já se tornaram normais no meio

Texto básico:2 Crônicas 7:14

Leituras diárias:

Segunda-feira:2 Crônicas 7

Terça-feiraEzequiel 3:1-15


Quinta-feiraIsaías 6

Sexta-feira

Isaías 55Sábado

João 1:40-45

Domingo1 Coríntios 13

... e se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, ebuscar a minha face, e se converter dos seus maus caminhos, então, eu

ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra.1 Crônicas 7:14.



É bem verdade que a obra de Deustem crescido em algumas partes domundo. Relatos missionários que vêmde determinadas partes são sinais deencorajamento. Entretanto, parece queas forças do mal se agrupam para des-fechar um ataque total à obra de Deusno mundo. Por isso, precisamos de um

reavivamento espiritual. Temos plenaconsciência e certeza absoluta de queDeus pode e vai impedir a execuçãodos planos diabólicos. Deus é Todo-poderoso, ele tem todo o poder nasmãos e seguramente a vitória já estáconquistada por Ele.

Nessa hora difícil pela qual a igrejade Jesus está passando, inúmeras pes-soas em todo o mundo sentem e crê-em que é o momento de Deus reavivarseu povo, soprar novo vigor sobre nósatravés do poder do Espírito Santo. Omundo carece urgentemente ser tem-perado por cristãos que sejam cheiosdo Espírito, guiados por Ele e revesti-dos pelo seu poder. AGORA é o tem-

po certo para o avivamento do Espíri-to. Quão curta é a nossa oportunidadede testemunhar ao mundo acerca das

2. EFEITOS DO AVIVAMENTO

Há várias características de umavivamento. Billy Graham descrevealgumas em seu livro; outras podem sertambém enumeradas:

a) Nova visão a respeito de Deus:

Muitas vezes há uma incompre-ensão geral a respeito da divindade emnossas igrejas. Alguns há que entendemo Senhor apenas como aquele que émisericordioso, carinhoso, amoroso,cheio de compaixão e bondade. Outroso vêem apenas como o Deus da justiça,da santidade, da ira e do castigo. Uma

visão errada com relação ao caráter deDeus faz com que a pessoa tenha umacaricatura apenas desse Deus.

dos evangélicos. Muitos cristãos quetinham real interesse por Jesus e umestupendo ânimo, hoje já não têm mais.Vivem derrotados espiritualmente esem alegria. Não têm coragem para tes-temunhar nem tampouco para vencer

seus próprios problemas espirituais.Leia Filipenses 2:15 e compare com

Mateus 5:14. O que há de comun noensino desses textos?

verdades do Evangelho, de viver porCristo. Se quisermos estudar a Escritu-ra, se quisermos ganhar pessoas para

Jesus, se quisermos investir nossasvidas e nosso dinheiro no Seu reino,tem de ser AGORA. Hoje é o dia acei-

tável, agora é o momento de sermosavivados pelo Espírito Santo de Deus.

Conta-se que, em certa localidade,havia um relógio de sol com estainscrição: “É mais tarde do que vocêpensa”.

Relacione esta afirmação com

Romanos 13:11-12.

O que você pensa sobre isso?



c) Ênfase na necessidade do novonascimento:

Há muitos cristãos hoje que sãocristãos apenas nominais. Não são

cristãos genuínos; vão à igreja como sevai ao clube, à reunião do bairro, a umafesta social. Não possuem uma expe-riência viva com Jesus e vivem apenasdas migalhas do passado, que lhe foramtransmitidas pelas gerações anteriores.Quando o avivamento vem, ele trazcomo conseqüência o arrependimentode pecados, há um quebrantamento

total aos pés de Jesus. O avivamentotambém tem a característica de promo-ver muitas conversões e aguçar a fé daspessoas em Cristo. Uma das caracterís-ticas básicas do aviva-mento é que mui-tas pessoas se voltam para Deus, espe-cialmente aqueles cristãos que só sãocristãos de nome, mas que precisamverdadeiramente de crer em Cristo paraserem salvos.

Com certeza, você sabe de cor João3:16. Mas, o que dizem o versículos 17,18, 19 e 20?

Isso mostra que Deus é amor, mastambém é justiça.

É preciso ver a Deus como Ele é real-mente, não de forma parcial. Quando

alguém é tocado pelo Espírito e tem sedede Deus, do Deus vivo e verdadeiro, elepassa a ter plena comunhão com Ele e aconhecê-LO melhor, através do estudoprofundo da Palavra e da experiênciadiária com Ele.

b) Nova forma de encarar o pecado:

À medida que vamos nos enchendo

do Espírito de Deus, à medida quevamos sendo avivados pelo Espírito, àmedida que vamos nos aproximandoda luz, que é Jesus, vamos percebendode forma mais nítida a nossa pecami-nosidade, nossa sujeira e nossas trevas.A maior visão de pecado que alguémpode ter é encarar a vida e a cruz de

Jesus Cristo. Se a segunda pessoa daTrindade precisou encarnar-se e morrerna sangrenta cruz pelos pecados dahumanidade, que coisa terrível deve sero pecado aos olhos de Deus. Somentequando vislumbramos a santa majes-tade de Deus é que podemos ver asituação deprimente em que muitasvezes estamos envolvidos. Quando

Isaías viu a majestade de Deus, eleexclama: “ai de mim, que vou pere-cendo”.

Relacione essa expressão de Isaías6:5 com a reação de Pedro em Lucas5:8. Por que eles tiveram essa reação?

d) Alegria na vida cristã:

Jesus desejou que a alegria dosdiscípulos fosse completa (Jo 15:11).Quando Filipe foi a Samaria, houve umatremenda alegria naquela cidade (At8:8). Jesus também diz que há grandealegria no céu quando um pecador searrepende (Lc 15:7). No Antigo Testa-



f) Profunda ênfase social:

Quando ocorre o avivamento, ocristão passa a perceber que a fé não éapenas vertical. Ela é, também horizon-tal. Começa a entender e a se importar

com os problemas que assolam a nossasociedade. Enfrentamos problemaseconômicos, sociais, políticos, morais eassim por diante. O cristão passa a sepreocupar com os aspectos sociais, comos necessitados, com os sem-teto, comos sem-terra, com os alienados dasociedade, marginalizados por pessoasque compõem uma sociedade que se

interessa apenas em seu bem-estarpessoal. Quando vem o avivamento,cresce muito o amor e a paixão pelossofridos de nossa época.

e) Responsabilidade pela evange-lização:

Jesus solicitou aos discípulos quefossem suas testemunhas em todos oslugares, até os confins da terra. Mesmoquando a perseguição ocorreu, os cris-tãos de Jerusalém foram por toda parteanunciando a palavra de Deus. Umadas primeiras e mais seguras evidên-cias de que alguém é um cristão genuínoé a preocupação que sente por outraspessoas. Orar para que as pessoas seconvertam, evangelizar e se preocuparcom os não crentes é uma evidência

clara e nítida que ocorre quando há umavivamento espiritual.

mento também houve momentos degrande júbilo na vida do povo. Quandoocorre um avivamento uma das coisasque acontece é a alegria na vida cristã.Aliás, a alegria faz parte do fruto doEspírito Santo na vida cristã.

Na sua opinião, o que deve virprimeiro: o bem estar espiritual ou obem estar social?

g) Manifestações dos dons doEspírito:

Quando o avivamento é produzidopelo Espírito Santo e não por homens,ocorrem claras e inequívocas manifes-tações dos dons espirituais na Igreja deCristo. Os cristãos saberão com nitidezo que significa servir uns aos outros eedificar-se mutuamente através dosdons que o Espírito Santo concede à

Igreja. Não haverá nenhuma dúvida sea Igreja tem ou não o poder de Cristoem seu meio. O Espírito manifesta-secom seus dons, levantando inúmeraspessoas para realizarem a obra de Deuscom eficiência e eficácia.

h) Manifestações do fruto doEspírito:

Ao chegar o avivamento numa igreja, ele produz a manifestação do frutodo Espírito. Todos os cristãos recebemuma grande dose do amor advindo deDeus, passando a amarem-se uns aosoutros e a ter grande compaixão pelosperdidos. As pessoas passam a perce-

ber que a Igreja vive em amor, anda emamor e corrige em amor. As atitudes pas-sam a ser baseadas no amor e não emmotivos egoístas.

Confira sua resposta em Mateus22:37-39



3. PASSOS PARA UMAVIVAMENTO ESPIRITUAL

Não há uma fórmula bíblica para seobter um reavivamento espiritual. Mas

existem algumas coisas que são ex-tremamente necessárias para que eleocorra, sem as quais, jamais haveriaavivamento. Algumas destas atitudesnecessárias são:

a) Reconhecer nossa pobrezaespiritual:

Não devemos nos parecer com oscristãos de Laodicéia que estavam cegospara as suas necessidades espirituais(Ap 3:17). Existe algum tipo de pecadoque bloqueia a atuação do EspíritoSanto em nossa vida? Devemos nos exa-minar à luz da Palavra de Deus e orarpara que o Espírito Santo nos revelequalquer pecado que esteja nos embara-

çando. Pode ser que tenhamos um há-bito errado, ou um pensamento ou açãomá. Talvez estamos negligenciandoalgo em nossa vida espiritual, ou nãoestamos exercitando o amor cristãocomo deveríamos. Seja o que for, deveser reconhecido com toda a honestidadee humildade diante de Deus.

b) Confessar e arrepender-se:Uma coisa é saber que está em falta

para com Deus. Outra coisa é confessá-

k) Aumento considerável nas realiza-ções da Igreia:

A Igreja passa a concretizar seusplanos e mesmo os alvos mais difíceispodem ser alcançados pela fé. A oração,mola propulsora da Igreja, é reacendida,as pessoas passam a participar muitomais das reuniões de oração, criandoum ambiente espiritual propício para aconcretização de todo o planeja-mento

j) Aumento no número de pastores emissionários:

Sempre depois que ocorre um avi-vamento espiritual, cresce o número depastores e missionários. Os semináriose faculdades teológicas aumentam seu

número de estudantes. Os pastores bus-cam se reciclar e os jovens se comprome-tem a entregar toda sua vida ao Rei dosReis que é Jesus. Com isso, cresce a visãoe a atuação da Igreja em termos deMissões, surgindo novas igrejas nacidade, na região e até os confins domundo.

i) Dependência de Deus:

Podemos perceber essa depen-dência de Deus ocorrer na vida detantas pessoas. Mas, quando há o aviva-mento, essa dependência aumenta emgrau e é de gênero diferente. As pessoaspassam a ser totalmente controladaspelo Espírito Santo. Quando o EspíritoSanto repreende, convence e lutaconosco, nós nos deixamos ser envol-vidos e influenciados por Ele de formaabsoluta e completa. Assim, passamosa viver conforme somos instruídos pelapalavra de Deus e a fazer conforme a

sua bendita vontade.

da Igreja. As pessoas pas-sam a contri-buir muito mais, tornando viável o em-preendimento que antes era conside-rado impossível. Quando há o aviva-mento, nada pode deter o avanço daIgreja e de suas realizações; Satanás se

vê derrotado e fica sem ação na vidados crentes.



la a Deus, voltar as costas para o pecadode uma vez para sempre e procurar serobediente a Deus de todo coração.Devemos deixar nossos pensamentosiníquos, nossas ações más e nossasobras mortas. Acima de tudo, devemos

sempre procurar fazer o bem e amar opróximo, pois esse é o dever de todocristão. Sem que deixemos o pecado quetão de perto nos rodeia, não haveráavivamento espiritual de forma alguma.

Leia 1 João 1:9 e Isaías 55:6-7. Qualé a condição para o perdão?

c) Orar:

Os grandes avivamentos da histó-ria sempre começaram com oração. Sequisermos que o avivamento realmentevenha, devemos exercitar a prática da

oração em nossa igreja. Existem tantascoisas com as quais nos ocuparmos quea oração sempre fica prejudicada.Quando realmente investirmos nossotempo e nossas vidas em oração, oavivamento estará começando em nóse em nossa igreja.

d) Compromisso real de fazer a

vontade de Deus:

A prova inequívoca de que nos ar-

rependemos é querer fazer a vontade deDeus; é a nossa completa disposição emfazer aquilo que Deus exige de nós emsua palavra. O verdadeiro avivamentosempre vem acompanhado de nossasede de fazer o bem. Deus trabalha com

homens e mulheres que estejamdispostos a fazer a sua vontade deforma verdadeira, real e sincera. Se oavivamento não vem, é porque estamostotalmente falhando nos compromissosque um dia fizemos quando viemos aCristo.

Conclusão:

Vimos em todo o transcorrer dessaslições que o Pentecostes foi o dia dopoder do Espírito Santo. Foi o dia emque nasceu a Igreja de Jesus Cristo.Obviamente que não esperamos que odia de Pentecostes se repita, masesperamos as ricas e tremendas bênçãosque vêm do Espírito Santo de Deus.

Esperamos bênçãos que podem servivas e reais em nossas vidas. Cabe acada um cumprir com as condiçõesnecessárias para que tais bênçãos sejamcumpridas em nossas vidas, espe-cialmente à medida que nos aproxi-mamos daquele dia. Cada cristão devepreparar o caminho, aprontando-separa que o Espírito Santo possa nos usare nos encher, a fim de que possamos serverdadeiramente o tipo de cristão queDeus quer que sejamos.

ANOTAÇÕES



12

Descobrindo os DonsEspirituais na Igreja

Local

Imagine ser você membro de uma orquestra. Você tocaum instrumento. Alguns músicos são capazes de tocarvários instrumentos. Há um regente e, juntos, todos poderãoproduzir belas e harmoniosas melodias. O auditório será namaioria constituído de membros da sociedade musical.

O quadro acima é uma igreja local, onde dons espirituais sãoexercitados. Cada um exerce o(s) seu(s) dom(s), cooperando paraque juntos, os objetivos propostos sejam alcançados.

Está você ciente do seu dom espiritual? As Escriturasafirmam que todos os crentes possuem pelo menos um dom(1 Coríntios 12:7,11 e Romanos 12:6). Adiante você encon-trará uma lista contendo 15 dons, e ainda um teste quepoderá ajudar você a conhecer o seu próprio dom. Todavia,uma ou duas precauções devem ser mencionadas.

Este inventário é baseado em experiência e não eminteresse. Se você sente que o inventário não foi satisfatóriopor causa de sua falta de experiência, então melhor seria quevocê adiasse ou suspendesse seu julgamento até que tenha,suficientemente, as experiências em questão.

Não menos importantes, suplementando o inventário,seriam algumas perguntas realistas, como direção nadescoberta de seus dons espirituais. Você poderia consideraro que segue:

• Quais os dons que eu tenho experimentado?

• Com que motivação?• Com que alegria e eficiência?

• Tenho procurado o reconhecimento ou afirmaçãopelo corpo de Cristo?

Texto básico 1Coríntios 12:12-31

Leituras Diárias


Terça-feira Romanos 12:9-21

Quarta-feiraEfésios 4:1-16

Quinta-feiraEfésios 4:17-32

Sexta-feira 1 Coríntios 12:1-11

SábadoMateus 5:38-48

Domingo João 15:1-11



INSTRUÇÕES

Seguem 60 afirmações que poderão ajudar você a descobrir seu dom oudons espirituais. Classifique-se aplicando a escala e escrevendo o númeroapropriado no quadro correspondente.

Esta afirmação tem sido a experiência de minha vida:

Muito (3) Mais ou menos (2)

Pouco (1) Nunca (O)

1 . Proclamo a verdade divina com entusiasmo e inspirado por Deus.

2. Tenho exercido a responsabilidade de promover o crescimento deum grupo de crentes.

3. Tenho tido a oportunidade e felicidade de capacitar as pessoas paraconhecerem com detalhe a verdade bíblica.

4. Aplico de maneira efetiva a verdade da Palavra de Deus à minhavida.

5 . Tenho capacidade de descobrir a verdade, na Palavra de Deus, por

mim mesmo, sem a necessidade de ajuda de outros.6 . Tenho facilidade em encorajar, animar as pessoas indecisas e cheias

de problemas.

7 . Eu percebo sem dificuldades a diferença entre a verdade e o erro.

8 . Administro bem o dinheiro de modo a dar liberalmente ao Senhor.

9 . Tenho prazer de ajudar os líderes de maior responsabilidade,

aliviando-os de tarefas menores.10 . Trabalho com alegria com as pessoas sem projeção, desconhecidas

da maioria.

11 . Levo outras pessoas a uma decisão relacionada com a salvaçãoem Cristo.

12 . Tenho o prazer em providenciar hospedagem e alimentação parapessoas necessitadas.

13 . Creio que Deus cumprirá suas promessas, apesar de circunstânciasdifíceis.



14. Convenço outros a buscarem alcançar os objetivos bíblicos parasua vida.

15 . Como líder da Igreja, delego responsabilidade a outros.

16 . Comunico as grandes verdades de Deus, de maneira persuasivae clara, falando da parte do Senhor.

17 . Ofereço-me para ajudar, mesmo com sacrifício as pessoas emdificuldades.

18.Faço com que as verdades bíblicas difíceis se tornemcompreensíveis.

19 . Tomo decisões para minha vida que me parecem corretas, doponto de vista da vontade de Deus.

20 . Tenho intuição e penetração da verdade bíblica, que trazconvicção à minha mente e coração.

21 . Sou um instrumento de Deus para despertar o desanimado, oapático e para dar nova disposição ao desviado, ao frio na fé.

22 . Tenho compreensão da Palavra de Deus de tal maneira que possodizer o que está errado numa mensagem da Bíblia que estejaouvindo.

23 . Dou coisas ou dinheiro liberalmente com alegria, amor egenerosidade para o Senhor.

24 . Sirvo de introdutor ou ajudo a manter em ordem qualquer árearelacionada à igreja

25 . Levo pessoas impossibilitadas de se locomoverem para umpasseio ou assisto-as de outra maneira.

26 . Compartilho com alegria o que Cristo tem feito por mim.

27 . Sou hospitaleiro, isto é, gosto de receber pessoas em casa;entendo ser um serviço prestado ao Senhor.

28 . Tenho certeza da realidade de que Deus está ativo nosassuntos do dia a dia de minha vida.

29 . Influencio outras pessoas enquanto as ajudo em busca dos

objetivos bíblicos para a vida.30 . Tenho aptidão para organizar idéias, pessoas, coisas e tempo,

tendo em vista um serviço mais efetivo e producente para oSenhor.



31. Graças a Deus, através da mina pregação da Palavra, tenho vistovidas transformadas.

32. Tenho um bom relacionamento com aquelas a quem sirvo e lidero.

33. Comunico verdades bíblicas a outros, proporcionando mudançasno conhecimento, atitude, valores ou condutas.

34 . De várias alternativas diante de mim, escolho com facilidade a quedá certo e é abençoada.

35 . Estou aprendendo facilmente verdades bíblicas.

36.Tenho capacidade de dar conselhos eficazes a pessoas emperplexidade, culpadas ou viciadas.

37 . Sou capaz de identificar com certa facilidade e rapidez o que nãoestá de acordo com a Bíblia.

38 . Dou alegremente para que o trabalho de Deus seja estendido eajudado.

39 . Tenho prazer em escrever, datilografar, arquivar, registrar númerosou atas para o Senhor.

40 . Visito hospitais e lares de pessoas idosas e me sinto abençoado

com essa tarefa.41. Tenho capacidade para explicar quem é Jesus.

42. Tenho um modo de agir que faz com que os estranhos se sintam àvontade e felizes em minha casa.

43 . Confio na presença e no poder de Deus em relação a coisasimpossíveis.

44 . Ajudo outros, que têm dificuldades na execução de tarefasrelacionadas com a igreja.

45 . Tenho capacidade de fazer planos de ação para ministérios comoutros.

46 . Quando prego mensagens de condenação e juízo, o faço emobediência a Deus e não me preocupo com o que os homens pensamde mim.

47 . Sou capaz de ajudar na recuperação espiritual de crentes que seafastaram do Senhor e da sua igreja.



48. Procuro desenvolver os crentes para que sejam discípulosobedientes e fiéis a Cristo.

49. A minha indicação de pessoas para cargos diversos mostra quetenho bom critério de seleção.

50. Tenho capacidade de reconhecer fatos importantes das Escrituras.

51. Quando encontro um crente em aflições e sofrimentos procuroconfortá-lo.

52 . Posso constatar a falsidade antes que ela se torne evidente.

55 . A maior motivação em obter um salário maior é porque querodar mais para o trabalho do Senhor

56. Distribuo folhetos e outros tipos de literatura evangélica em minhacomunidade.

57. Falo carinhosamente e assisto pessoas necessitadas ouimpossibilitadas de se ajudarem.

56 . Sinto-me capaz de conversar confidencialmente com uma pessoanão crente a respeito de sua necessidade de aceitar a JesusCristo como Senhor e Salvador.

57 . Não esqueço de dar atenção a estranhos e visitantes.58 . Quando oro, deixo que Deus seja Deus, livre e soberano, nas

respostas às orações.

59 . Outros me procuram porque eu tenho uma capacidade particularque de alguma forma contribui para a edificação da igreja.

60 . Sou capaz de dirigir uma comissão na tarefa de juntos tomarmosdecisões.



Depois que você tiver completado o teste, avaliando-se através das 60afirmações, some os números em cada fila horizontal (fila A: afirmações 1, 16,31, 46; fila B: 2, 17, 32,4747 etc.) Escreva o resultado correspondente nacoluna dos totais. O resultado final em cada fila indica o nível de interesse ehabilidade que você tem na área de um certo dom. Abaixo você encontrará achave que indicará que dom espiritual corresponde a cada fila. Escreva então o

dom apropriado, em cada fila, na linha correspondente. Os resultados maiselevados mostram quais os dons espirituais mais evidentes na sua vida.

A. PROFECIA (pregação) - A habilidade de fazer com que a palavra do apóstolobrilhe (2 Pedro 1:19, 1 Coríntios 14:3). Inclui a pregação na igreja, e explicade modo exato a revelação de Deus e faz sua aplicação.

B. TRABALHO PASTORAL - Guiar, alimentar e proteger o rebanho dosseguidores de Cristo. (Atos 20:28, Efésios 4:11-12, 2 Timóteo 4:5).

C. MAGISTÉRIO (ensino) - Facilitar o entendimento detalhado da verdade bíblicaàqueles que desejam aprender. (1 Coríntios 12:28, Romanos 12:7, Atos18:11).

D. SABEDORIA - Um temor reverente de Deus em conjunto com a habilidadede usar o conhecimento eficazmente. (1 Coríntios 12:8, Efésios 3:5).

E. CONHECIMENTO - A habilidade de manejar com facilidade um conjunto deverdades. (1 Coríntios 12:8, 2 Pedro 3:2).

F. F. EXORTAÇÃO (aconselhamento) - Acompanhar para ajudar alguém emnecessidades de encorajamento, desafio ou aconselhamento sério. (Romanos12:8, 15:14, 1 Tessalonicenses 3:2).

G. DISCERNIMENTO - Habilidade em distinguir entre a verdade e o erro, ouentre o bem e o mal. (1 Coríntios 12:10, Atos 16:18).

H. OFERTA (Dar, contribuir) - Capaz de ganhar dinheiro, administrá-lo esabiamente dá-lo para o trabalho do Senhor. (Romanos 12:8, Atos 4:36-37).

I. SOCORRO (Ajuda, cooperação) - Auxílio material dado a fim de libertaroutros obreiros cristãos para o ministério espiritual. (1 Coríntios 12:28,Atos 6:3).

J . MISERICÓRDIA - Ajudando os que sofrem. (Romanos 12:8, Filipenses2:25,30).

K. EVANGELlSMO - Um instrumento ativo de Deus em ganhar almas. (Atos

21:8, Efésios 4: 11, 2 Timóteo 4:5).L. HOSPITALIDADE - A habilidade de abrir a casa e a graça para aqueles que

estão necessitando alimento, alojamento e comunhão.



M. FÉ - Confiança extraordinária na presença e no poder de Deus. (1 Coríntios12; 9/ Atos 27:25).

N. LIDERANÇA - Influenciando outros, ou presidindo, ou dirigindo outros, dentrodo corpo de Cristo. (Romanos 12:8).

O. ADMINISTRAÇÃO - Trabalhar com e através de outros crentes para alcançarobjetivos bíblicos. (I Tessalonicenses 5:12 / 1 Coríntios 12:28).

Preencha conforme as instruções que receberá. Esta afirmação tem sido a

experiência de minha vida:

Muito (3) Mais ou menos (2) Pouco (1) Nunca (O)

FILA RESPOSTAS TOTAL

DOM

(Preencha depois que

completar o teste).

A. 1. 16. 31. 46. A.

B. 2. 17. 32. 47. B.

C. 3. 18. 33. 48. C.

D. 4. 19. 34. 49. D.E. 5. 20. 35. 50. E.

F. 6. 21. 36. 51. F.

G. 7. 22. 37. 52. G.

H. 8. 23. 38. 53. H.

I. 9. 24. 39. 54. I.

J. 10. 25. 40. 55. J.

K. 11. 26. 41. 56. K.

L. 12. 27. 42. 57. L.

M. 13. 28. 43. 58. M.

N. 14. 29. 44. 59. N.

O. 15. 30. 45. 60. O.



.



APÊNDICE



,



1.6 Temos medo da diversidade porque pensamos que ela possa causardivisões, mas este não é o princípio bíblico.

1.7 Se uma Igreja quer viver sob a dinâmica dos dons do Espírito Santo, elatem de aprender a valorizar as coisas diferentes, os jeitos peculiaresque Deus, na sua multiforme graça, usa para sua glória:

a) As pessoas são diferentes;

b) elas vêem o mundo, a vida e o ministério, à luz do dom que DeusIhes deu;

c) há uma beleza da graça divina unindo tudo isto.

2. ADOTAR O PRINCÍPIO DA COOPERAÇÃO E NÃO DA COMPETIÇÃO.

2.1 Se uma Igreja quiser trabalhar sob a dinâmica dos dons do EspíritoSanto, ela precisa, mais do que nunca, adotar o princípio da cooperaçãoe não da competição..

2 .2 A filosofia do mundo é a competição. Aprendemos em todos os setoresda vida que, se quisermos ser bem sucedidos, precisamos competir eganhar.

2.3 Mas a filosofia de Deus, tanto para a Igreja local quanto para o seu reino,não é competição; é cooperação.

2.4 Na Ilustração de Paulo, a orelha não está competindo com a boca, e nemos pés com as mãos, mas todos os dons cooperam para a edificação docorpo.

2.5 Se alguém trabalha para ganhar para si mesmo, ele é um tumor e não umórgão do corpo.

2.6 A dinâmica dos dons exige cooperação.

a) aprender a desenvolver parcerias;b) aprender a trabalhar em equipe;

c) aprender a compartilhar liderança.

2.7 É preciso visão:

a) de oportunidade para o reino através do corpo;

b) da melhor utilização dos recursos que Deus já deu;

c) da sinergia para alcançar o fim.

2 .8 O princípio da cooperação, sendo exercitado, possibilitará uma



constante ampliação do âmbito de ação desta Igreja com menos esforçoe mais recursos.

2.9 Os ministros de Deus, como bons despenseiros da multiforme graça deDeus, multiplicam suas forças na medida em que cooperam entre si.

3. MOBILIZAR A IGREJA NA BUSCA E NO USO DOS DONS

3.1 Todo este capítulo nos mostra a preocupação do apóstolo em orientar aIgreja sobre o assunto (v.1.) .

3.2 No v.31 ele nos afirma que devemos buscar os melhores dons e que eleensinaria o caminho excelente do amor.

3.3 Quando fala a Timóteo: Por esta razão te lembro que despertes o dom de Deus,que há em ti pela imposição das minhas mãos. (1: Tm 1.6)

3.4 Uma igreja que deseje trabalhar sob a dinâmica dos dons precisadesenvolver um processo inteligente para ajuda e orientação do povode Deus para:

a) descobrir o seu dom;

b) equipar cada crente para que através do seu dom exerça o seuministério.

Efésios 4:11-12

E ele deu uns como apóstolos, e outros como profetas, e outros como

evangelistas, e outro como pastores e metres, tendo em vista o aperfeiçoamento

dos santos, para a obra do ministério, para a edificação do corpo de Cristo.

4. FLEXIBILLZAR ESTRUTURAS

4.1 O nosso texto afirma que é Deus quem dá o dom e é ele que está no controledas necessidades da Igreja.

4.2 Isto sugere que o tipo de ação que uma Igreja precisa implementar estádebaixo do senhorio absoluto do nosso Senhor.

4.3 Então o nosso dever é propiciar os meios para que os dons sejam exercidos.

4.4 Uma grande barreira para isto é a estrutura sem qualquer flexibilidadepara o que ainda não foi previsto ou feito. Esta é uma estrutura engessada.

4.5 Flexibilidade é condição do organismo vivo que coopera em sinergia.



4.6 Inflexibilidade é condição da organização inanimada.

4.7 Se queremos que uma Igreja trabalhe na dinâmica dos dons, devemos serflexíveis para que novos ministérios e novas estruturas possam surgir.

Theodore P. Ferres afirmou certa feita:

“Novas situações requerem novas soluções, novas organizações, novosmétodos; e, acima de tudo, novos homens”.

CONCLUSÃO

Em um mundo em constante transformação, se queremos ser a Igreja que temrelevância para esta época, precisamos que os ventos do Espírito Santo nosconduzam, despertando dons e talentos, mobilizando sua Igreja e desenvolvendo

novas estruturas, novos métodos, e novos homens.



DISCERNINDO A VERDADEIRAESPIRITUALlDADE

(1 Coríntios 12:1- 7)

INTRODUÇÃO

Neste capítulo, Paulo introduz uma nova seção desta carta onde vai tratardaquilo que ele chama de espiritualidades, ou das coisas espirituais. Nãopropriamente dos dons, mas de como podemos reconhecer uma obra espiritual,ou uma pessoa espiritual.

É importante entender o contexto da carta, onde Paulo lida com o problema

dos vários partidos da Igreja, onde uns se diziam mais espirituais do que outros.

É necessário compreender o ambiente em que esta igreja vivia, onde uma sériede religiões de mistério se diziam detentoras de poderes e espiritualidadescontroladoras. (uma certa forma de espiritismo antigo).

É nesse contexto que Paulo diz. “A respeito da espiritualidade não quero quevocês sejam ignorantes”.

Como podemos reconhecer a verdadeira espiritualidade é o tema deste texto.Nele encontramos alguns modelos referencias da verdadeira espiritualidade.Vejamos então quais são eles:

1. MODELO DO REFERENCIAL NEGATIVO DO PASSADO.

1.1 Ele diz que no passado viviam desviados do verdadeiro Deus para osvários ídolos que serviam, sempre conduzidos e guiados por forças

espirituais que controlavam o seu entendimento espiritual, ou a suamente (v.2).

1.2 Ele está afirmando que nada que seja alguma forma de retorno a estevelho modelo pode ser considerado verdadeira espiritualidade.

1.3 Como alguma forma de adoração de imagens pode ser consideradaverdadeira espiritualidade?

1.4 Como alguma forma de adoração a entidades espirituais, pode ser vistacomo verdadeiro cristianismo, ou alguma forma de espiritualidadedivina?



1.5 Aplicação: como muitos brasileiros têm sido enganados por um falsocristianismo, disfarçado em profunda espiritualidade satânica?

1.6 Veja como é atual este texto:

“Agora homem mortal, olhe para as mulheres do seu povo que inventam profecias.Fale contra elas e diga-Ihes que o Senhor Eterno diz o seguinte: Ai de vocês!Pois, a fim de terem poder sobre a vida dos outros, vocês fazem benzeduras em

pulseiras para todos e preparam véus enfeitiçados para pessoas de todas asidades. A fim de tirarem vantagens, vocês querem usar o poder de vida e demorte no meio do meu povo. Vocês me desrespeitam na frente do meu povo a fimde conseguirem uns punhados de cevada e alguns pedaços de pão. Vocês matam

pessoas que não deveriam morrer e deixam vivas pessoas que não merecemviver. Por isso dizem mentiras ao meu povo, e eles acreditam. Agora o que oSenhor Eterno diz é isto: Eu detesto as pulseiras enfeitiçadas que vocês usam

para controlar a vida e a morte. Eu as arrancarei de seus braços e deixarei livresas pessoas que vocês estavam controlando. Rasgarei os seus véus e livrarei omeu povo do poder de vocês, de uma vez por todas. Então todos ficarão sabendoque eu sou o Deus Eterno. Com as mentiras que pregam vocês desanimam as

pessoas direitas. Vocês também dizem às pessoas más que não abandonem o male assim não deixam que elas se salvem. Por isso agora as suas falsas visões esuas profecias mentirosas se acabaram. Eu vou livrar o meu povo do poder devocês, de modo que vocês ficarão sabendo que eu sou o Deus Eterno. Ez 13:17-23

1.7 Mas a idolatria é também um conceito ou coisa que começa a possuir--nos, algo que exerce controle sobre nós, toma lugar em nossopensamento, inibe o nosso discernimento e consome o nosso tempo.

1 .8 O ser humano foi feito par ser possuído unicamente por Deus. Quandoalgo ou alguém toma esse lugar ele se torna um ídolo para nós.

• Algum esporte

• Política

• Recreação

• Arte, Música

• Ciência

Estas coisas podem ser neutras até o momento em que comecem a possuirvocê, ou se tornem tão importantes a ponto de você estar disposto a lutar,brigar ou até mesmo morrer. (as torcidas de clubes de futebol, fã-clube deartistas).

1.9 Lembre-se do que Paulo já falou sobre idolatria nesta carta. Há um fatorde controle atrás de todo tipo de idolatria. Há um poder de cegueira, decontrole da mente, exercido por demônios.



1 Coríntios 10:19-20

Mas que digo? Que sacrificado ao ídolo é alguma coisa? Ou que o ídolo é alguma coisa? Antes digo que as coisas que eles sacrificam, sacrificam-nas a

demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios.

1.10 Por isso, toda forma de idolatria nos afasta de Deus e se tornadestrutiva e perigosa.

Exemplos

• Nazismo na Alemanha

• O racismo (a idolatria da raça)

• Jim Jones em Jonestown na Guiana - suicídio em massa(mães cegas, que deram veneno para os seus filhinhos).

• O grupo de adoradores dos extraterrestres nos EUA.

Cinco marcas da idolatria

• Culto à personalidade

• Arregimentação e controle

• Reivindicação de certos poderes especiais e únicos

• Ênfase no dinheiro (caráter do poder humano)

• Ciúme pelo poder

1 .12 A salvação em Cristo, a verdadeira espiritualidade, veio nos libertardeste controle.

1.13 Nada ou ninguém que nos faça retonar a este controle pode ser

considerado espiritual.1.14 O que Paulo está dizendo aqui é: “Que ninguém o faça caminhar para

trás, com um falso apelo de espiritualidade.

2. MODELO REFERENCIAL DO ESPÍRITO SANTO

1. Como podemos reconhecer o trabalho do Espírito Santo?

A Bíblia diz que ele veio a este mundo para exaltar a Jesus Cristo. João

16.14 “Ele me glorificará, porque receberá do que é meu, e vo-lo anunciará “.2 . Paulo coloca isto de uma maneira negativa e depois positiva.



a) NEGATIVAMENTE

• Ninguém que fala pelo espírito Santo avilta, rebaixa ou de algum mododiminui a centralidade de Cristo.

• Amaldiçoar Jesus era o alvo da perseguição cristã, tanto dos judeus, quanto

dos romanos.

• Você não precisa dizer estas palavras para cumprir o que Paulo estádizendo.

• Todo o ensino que denigre a divindade de Cristo e o apresenta comohomem, sábio, profeta, afirma que Jesus é tão maldito quanto a raçahumana o é no pecado de Adão.

b) POSITIVAMENTE

• Quando o Espírito Santo trabalha, só Cristo e mais ninguém, seráglorificado. O seu projeto é de revelar um único Senhor: Jesus, semintermediários, gurus, ou outra coisa qualquer.

• Quando o Espírito Santo trabalha, os homens confessam que Jesus é oSenhor.

• Que ele e só ele está no controle da sua vida, da História e do Universo.

3. Que ele e só ele merece a glória e o louvor.

4. O modelo referencial do Espírito Santo - A glorificação de Jesus Cristo comoúnico e soberano Senhor.

APLICAÇÃO

a) Se a sua obra, mesmo na igreja, chama a glória para si, ela foi feita nopoder da carne e não do Espírito Santo.

b) Se ela pede algum tipo de lealdade que não seja ao único Senhor, ela sedesvia do foco do Espírito Santo.

c) Se ela reivindica algum poder que não seja para a glória de Jesuscomo o Senhor, ela tem outra origem.

3. O MODELO DA TRINDADE - UNIDADE NA DIVERSIDADE3.1 A próxima prova de espiritualidade está baseada na própria natureza

da Trindade divina. São três e um ao mesmo tempo.



3.2 Isto é a obra do Espírito Santo que produz unidade na diversidade.

3.3 Diversidade de Carismas é: graça concreta, sinais da graça no meio dopovo de Deus. É um mesmo espírito operando em todos de maneirasdiferentes.

a) São várias capacidades conferidas pelo mesmo Espírito.3.4 Diversidade de Ministérios é: um só e o mesmo Senhor Jesus.

a) O lugar onde estas capacidades podem ser exercidas é designadode forma variada e única pelo mesmo Senhor.

b) A geografia do meu dom é designada por Jesus que nos chama enos coloca no lugar da sua vontade. Os lugares são vários, mas oSenhor é o mesmo.

3.6 Diversidade nas energias, e poderes mas é o mesmo Deus que operatudo em todos.

a) O poder só pode vir de Deus.

b) Alguns exercem o seu dom (capacidade dada pelo espírito) e o seuministério ( o lugar do serviço) no poder da carne e não na energia,ou poder de Deus

c) Preciso depender de Deus cada dia, ser cheio do seu poder parausar o meu dom no ministério que Jesus me deu.

3.7 A verdadeira espiritualidade é:

a) interdependente como a Trindade

Se você não sabe trabalhar em equipe, você não pode expressarespiritualidade. Você precisa aprender a cooperar e receber

cooperação de outros dons. Do mesmo modo que a Trindade interageentre si a nosso favor.

b) Não é auto-suficiente, é totalmente dependente

Você dependerá do Espírito Santo para a capacidade, de Jesus paraa localidade e de Deus para o poder e nunca de você mesmo, de suasidéias, planos ou pontencialidades.

c) Revela unidade na diversidadeNão quer que todos sejam iguais no gosto ou método, mas vê a belezade Deus na diversidade e o poder de Deus gerando unidade empessoas tão diferentes.



c) Não é conformadora, mas renovadora

Algo novo de Deus está acontecendo. Romanos 12

4. O MODELO REFERENCIAL DA FINALIDADE

1. Cada um tem um dom. É parte das bênçãos espirituais que recebemos porcausa do nosso novo nascimento em Cristo Jesus.

2. É manifestação do Espírito Santo, não é apenas um talento natural. É umsinal da graça de Deus para a Igreja através de você.

3. Esse dom e esse poder tem uma finalidade: o proveito de toda a Igreja, aedificação de todos.

4. A finalidade da espiritualidade é servir ao outro.

5. É nos fazer servos e não senhores.

6. A verdadeira espiritualidade nos leva à condição de servos e não de déspotas.

7. A finalidade da verdadeira espiritualidade é ser uma bênção e não obter umabênção.

8. A motivação da verdadeira espiritualidade é fazer a glória de Deus ser vista,desfrutada pelo outro através da minha vida.

material de apoio livro dons

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