max weber (1864-1920)
DESCRIPTION
MAX WEBER (1864-1920). Max Weber’in Temel Düşünceleri Modern sosyoloji akımının kurucularındandır. Doktrinlere, kalıplaşmış kavramlara, şüpheci bir tutumla yaklaşmıştır. Kavramları akıl ve eleştiri süzgecinden geçirerek değerlendirmiştir. Liberal düşünceye tüm varlığı ile bağlıdır. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
![Page 2: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/2.jpg)
Max Weber’in Temel Düşünceleri
Modern sosyoloji akımının kurucularındandır.
Doktrinlere, kalıplaşmış kavramlara, şüpheci bir tutumla yaklaşmıştır.
Kavramları akıl ve eleştiri süzgecinden geçirerek değerlendirmiştir.
Liberal düşünceye tüm varlığı ile bağlıdır.
![Page 3: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/3.jpg)
Temelde insan özgürlüğü ilkesini benimsemiştir.
Her türlü insan haklarının savunuculuğunu yapmıştır.
Ekonomik determinizme karşı çıkmıştır.
Kültürün, özellikle de dinin, insan davranışını biçimlemedeki rolünü vurgulamıştır.
İnsan ilişkilerinde, bireylerin öznel yönelimlerini ön plana çıkarmıştır.
![Page 4: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/4.jpg)
Kapitalizmin yıkılacağı tezine karşı eleştirel bir tavır takınmıştır.
Sosyalist toplumlardaki planlı ekonominin rasyonalizasyonu güçlendirdiğini söylemiştir.
![Page 5: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/5.jpg)
Weber’e Göre Toplum ve İnsan
Her toplum tıpkı farklı sınıflara ayrıldığı gibi, farklı
hayat tarzı ve dünya görüşü olan gruplara ayrılır.
İnsanın davranışını yöneten şey fikirler değil ilgilerdir.
İnsanlar fikirleri, ilgilerine uydurarak benimserler.
Fikirler ve ilgiler arasında “seçimli bir benzerlik” vardır.
İnsanlar kendi maddesel çıkarlarıyla uyuşan fikirleri
seçer, geliştirir ve benimserler.
![Page 6: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/6.jpg)
Weber’e Göre Sosyoloji
Sosyoloji, sosyal eylemi yorumlayarak anlamaya ve
böylece sosyal eylemi nedensel olarak açıklamaya çalışan
bir bilimdir.
İnsanın bir amaca yönelmiş her davranışı sosyal eylem
değildir.
Sosyal eylem olabilmesi için mutlaka başkalarının
davranışları ile ilişkili olması gerekir.
![Page 7: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/7.jpg)
Sosyoloji;
Değer yargılarından arınmış olmalıdır.
Kişisel değer yargıları sosyal gerçekliğe karıştırılmamalıdır.
Böylece varılan sonuçlar bilimsel niteliklerini kaybetmemiş
olurlar.
![Page 8: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/8.jpg)
Bir eylemin sosyal bir eylem olup olmadığını anlamanın
yolu “anlayış metodu” nu kullanmaktır.
![Page 9: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/9.jpg)
1. Pratik bilgilerin yardımıyla,
2. Pratik olarak anlaşılabilir bir eyleme verilen öznel
anlamın, ait olduğu anlam bağıntısı içinde
kavranması yoluyla,
3. Aslına tamamen uygun anlamın ve nedenselliğin
bulunup çıkarılması yoluyla anlaşılabilir.
Bir eyleme bağlanan anlam;
![Page 10: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/10.jpg)
Weber’e Göre Tarih
Tarih, çağın gerçeklerini daha açık olarak kavrayabilmek
yönünden başvurulması gereken bir araçtır.
Bu anlamda Weber, tarih biliminden bir sosyolog olarak
faydalanmaya yönelmiştir.
![Page 11: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/11.jpg)
Weber, sosyal olayların bir bütün olarak tam bir açıklığa
kavuşmaması karşısında, açık-seçik, sınırlı ve soyut bir
takım tiplerin yaratılması gerektiğini ileri sürmüştür.
Weber’in bu amaçla oluşturduğu kavramın adı,
![Page 12: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/12.jpg)
İDEAL TIP
![Page 13: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/13.jpg)
İdeal Tipin Temel Özellikleri
Kendi içlerinde bütünlük gösterir.
Her somut olayda mutlaka bulunması gerekmeyen, dağınık
ve pek göze çarpmayan özelliklere öncelikle yer verir.
Akılcı yöntemlerle elde edilen, değer yargılarından arınmış
soyut bir zihni yapıdır.
Belli bir tipin tüm özelliklerine yer verilir.
İdeal tip amaç değil, olayların saptanması, anlaşılması ve
açıklanması için başvurulan bir araçtır.
![Page 14: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/14.jpg)
Weber’e Göre Hukuk
Max Weber hukukun aklileşme yönünde geliştiği görüşündedir.
Biçimsel Akılcı Hukuk• Soyut ve sınırları kesin
hukuk kavramları mantık yoluyla genelleştirilir,
• Somut olaylara uygulanır,• Bu, sürecin sürekliliğini
sağlar.
Maddesel Akılcı Hukuk • Hukuka yabancı ahlaki, ideal
ya da siyasal ilkelerin, biçimsel kuralların yerini almasını içerir.
• Aklileşme sürecini yavaşlatır.
![Page 15: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/15.jpg)
Weber,
Hukukun maddesel tipine karşı çıkar.
Hukuki ayrıcalıklar sonucu oluşabilecek olan çıkar gruplarının,
maddesel düşüncelerin hukuki şekilciliği geri plana itmesine neden
olduğunu düşünür.
Düzgün, karizmatik bir yönetimin, ancak maddesel akılcı hukuk
engellendiğinde oluşabileceğine inanır.
![Page 16: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/16.jpg)
Weber,
Genel seçimle işbaşına gelen,
Büyük kararları tek başına alan,
Yalnızca vicdanına ve tarihe karşı sorumlu olan,
Kitleleri, onlar ve kendileri için beslediği hırslar peşinde sürükleyebilen,
Halkın tümü tarafından seçilmiş bir önderi olan,
bir halk önderinin gerektiğini düşünür.
Weber’e Göre Demokrasi
![Page 17: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/17.jpg)
BÜROKRASİ
![Page 18: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/18.jpg)
Weber, etkili ve verimli bir örgütün olabileceği inancıyla
bürokrasi kuramını geliştirmiştir.
Weber’in bürokrasi modeli; işlerin hızlı, doğru,
karışıklıktan uzak ve disiplinli bir biçimde yapılmasını
amaçlar.
![Page 19: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/19.jpg)
Weber’in bürokrasisi 5 öğeden oluşmaktadır.
İşbölümü ve uzmanlaşma
Bireysel olmayan (nesnel) yönelim
Otorite hiyerarşisi
Kurallar ve düzenlemeler
Meslek (kariyer) yönelimi
![Page 20: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/20.jpg)
İşbölümü ve
Uzlaşma Nesnel
Yönelim
Otorite Hiyerarşisi
Kurallar Düzenlemeler
Meslek Yönelimi
İŞLEVİ
Uzmanlaşma
OLUMSUZ SONUCU
Can sıkıntısı
İŞLEVİ
Akılcılık
OLUMSUZ SONUCU
Moral düşmesi
İŞLEVİ
Disiplinli uyum
Eşgüdüm
OLUMSUZ SONUCU
İletişim tıkanması
İŞLEVİ
Süreklilik
Benzerlik
OLUMSUZ SONUCU
Katılık
İŞLEVİ
Özendirme
OLUMSUZ SONUCU
Başarı ve kıdem arasında çatışma
![Page 21: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/21.jpg)
Bürokrasinin Dezavantajları
Memurların katı kontrolü insan özgürlüğünü sınırlar.
Bürokrasideki değişmez işleyiş ve uygulamalar, yaratıcılığı,
kendiliğindenliği ve bireysel girişimi engeller.
Kriz anında rutin işlerde uzmanlaşan bürokratlar, etkili ve
anında karar vermekte zorlanır, çünkü onlar katı kuralları
izlemek için yetişmişlerdir.
![Page 22: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/22.jpg)
Kapitalist toplumlarda bürokratlar kapitalizmin baskısı
altındadır, kararlarını kapitalizmin gereklerine ve taleplerine
uygun olacak şekilde yönlendirirler.
Modern dünya, bürokrasiyi benimserken kişiselleştirmenin
önünü kesmiştir.
Bürokrasi başarı kazandıkça, sevgi, kin ve her türlü kişisel,
saf, özellikle akli olmayan ve hesaplanamayan his, idari
görevlerin yürütülmesinde harici tutulmuştur.
![Page 23: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/23.jpg)
Eğitimin esas görevi,
Kişinin ileride toplumsal yapıda ulaşacağı yere ulaşması
için kişi ve grupları hazırlamaktır.
Kişi ve grupları, bürokrasi ve sosyal tabakalaşma içinde
ileride alacakları yere hazırlamaktır.
Weber’e Göre Eğitim
![Page 24: MAX WEBER (1864-1920)](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062314/56812ba4550346895d8fd942/html5/thumbnails/24.jpg)
Weber;
Sanayileşmiş ve teknolojik bir toplum içinde eğitimi ele
almıştır.
Örgün eğitimi, bireyleri özel bir yaşam biçimine hazırlayan
bir farklılaşma kurumu olarak görmüştür.
Eğitsel kurumların gelecekte toplum için yüksek derecede
eğitilmiş uzmanlar yetiştireceğini ileri sürmüştür.