meneladani ketaqwaan nabi ibrahim.docx

7/25/2019 Meneladani Ketaqwaan Nabi Ibrahim.docx

1/4

!"#$% &' ( )*+,+-./01 &2 3456%

(789 &2:;

?@ABCDEFG"HIJK

37. Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat

mencapai (keridhaan) Allah, tetapi Ketakwaan dari kamulah yang dapat

mencapainya. Demikianlah Allah telah menundukkannya untuk kamu

supaya kamu mengagungkan Allah terhadap hidayah-Nya kepada kamu.

dan berilah kabar gembira kepada rang-rang yang berbuat baik.

!eneladani Keta"waan Nabi #brahim

$a"wa dalam arti dinamis adalah prses penelusuran keyakinan

sedalam-dalamnya hakekat kepercayaan terhadap kekuasaan Allah

secara terus menerus melalui berbagai macam peribadatan.

#badah bukan sa%a pengertian terbatas menyangkut hubunganperrangan dengan $uhan secara langsung. $etapi meliputi segala

kegiatan yang berman&aat bagi kehidupan indi'idu (perrangan) dan

bersama dalam bentuk masyarakat, bangsa bahkan pergaulan

internasinal.

#badah dalam pengertian yang luas itu meliputi ibadah ritual dan

ibadah scial. $entu se%auh tak bertentangan dengan prinsip-prinsip

peribadatan dan ketauhidan kepada Nya

ertitik tlak pada pandangan itu, tak keliru bila kita memandang

dengan mata hati kita peristiwa penyembelihan nabi #smail yang masih

rema%a, leh nabi #brahim sang ayah. eristiwa itu adalah peristiwa

se%arah yang kemudian melahirkan syari*ah dalam peribadatan ha%i

umat islam sekarang ini.

+asanya memang tidak akan kita %umpai sepan%ang aman, %ika

tidak kita kaitkan dengan hal ihwal kenabian. agi para nabi tak

mustahil untuk dikenai peristiwa se%enis itu. ebab peristiwa semacam

itu pada diri nabi sendiri dimaksudkan sebagai u%ian peningkatan tingkatkenabiannya. Dan seperti kita ketahui bahwa Nabi #brahim


2/4

mendapatkan banyak cbaan dari Allah $, yang pada dasarnya

meningkatkan terus menerus akan tingkat keyakinannya kepada ang

encipta itu. Namun semua peristiwa itu diluar %angkauan kemampuan

manusia.

ebagai cnth bagaimana mungkin Nabi #brahim tak hangus

dibakar, atau ketika pedang ta%am dan terhunus lekat di leher anaknya

yang sudah rebah siap mati demi peribadatan yang sebenar-benarnya,

tahu-tahu Allah menggantinya dengan seekr kambing. Allah

memanggil nama #brahim dengan lembut dan nyaring di hati #brahim.

L?MN;OP

QR*.&2


3/4

alau saya menyebutkan manusia, tak semua perilaku manusia itu

termasuk dalam sunnatullah. !anusia dalam arti ;sik diglngkan

kepada peristiwa sunnatullah, namun manusia dalam arti piskis tak

dapat dimasukkan kedalam sunnatullah itu.

ebab, manusia punya kala, rasa, perasaan, emsi, bakat, dan

pembawaan sendiri-sendiri menurut ;trahnya. bagi kita makhluk

beriman sepantasnya menginginkan perkembangan yang diridhi Allah.

erkembangan yang diridhi Nya dapat diperleh dari perbuatan-

perbuatan yang berlandaskan syara* dan dimtri leh keyakinanketuhidan yang kuat.

!encnth peristiwa kenabian seperti diatas, memandangnya dari

dua sisi. isi pertama sudut alamiyah, sisi kedua pandangan syariah.

Dari sudut alamiyah ini bukan mengambil ibarat ketegaan

penyembelihannya. $etapi pada berbagi segi yang dapat dilakukan

manusia pada umumnya.

ada sudut alamiyah kaderisasi dan edukasi #brahim terhadap

puteranya sangat menarik. #brahim memang sangat intens berda dan

berusaha agar mendapatkan anak shleh. eperti disebutkan dalam

surah Ash-ha?at ayat 44@

5P`aEb7Vcd_C


4/4

meneladani ketaqwaan nabi ibrahim.docx

Documents