Mewujudkan Fungsi Dan

Peran Masjid Sebagai

Pusat Penegakan

Syari’ah Allah

ه من آمن ما يعمر مساجد الل إنه واليوم اآلخر وأقام الصالة بالله كاة ولم يخش إال الل وآتى الزفعسى أولئك أن يكونوا من

المهتدينHanyalah yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan

hari kiamat, serta tetap mendirikan shalat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada

siapapun) selain kepada Allah, Maka merekalah orang-orang yang diharapkan termasuk golongan

orang-orang yang mendapat petunjuk.(QS At Taubah 18)

Fungsi Masjid di Zaman Rasulullah

1. Masjid sebagai Tempat Ibadah dan mensucikan diri

قوى من أول لمسجد أسس على التون يوم أحق أن تقوم فيه فيه رجال يحب

ه يحب المطهرين أن يتطهروا والل“Sesungguhnya masjid yang didirikan atas dasar

taqwa, sejak hari pertama adalah lebih patut kamu sholat di dalamnya. Di dalamnya ada orang-orang

yang ingin mensucikan diri. Dan sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang mensucikan diri”.

(QS At Taubah 108)

2. Masjid adalah Urat Nadi Daulah Islam

(143 / ص 1الرحيق المختوم - )ج ول___م يك___ن المس___جد موضع___ا ألداء الص___لوات فحس_ب، ب_ل كان جامع_ة يتلق_ى فيه_ا المس_لمون تعالي_م اإلس_الم وتوجيهات_ه، ومنتدى تلتق_ى وتتآل_ف في_ه العناص_ر القبلي_ة المختلف_ة الت_ي طالم_ا نافرت

وقاعدة بينه____ا النزعات الجاهلي____ة وحروبه____ا، إلدارة جمي##ع الشئون وب##ث االنطالقات، وبرلمان لعق###د المجال###س االس###تشارية

والتنفيذية .وكان م_ع هذا كل_ه دارا يس_كن فيه_ا عدد ك_بير م_ن فقراء المهاجري_ن الالجئي_ن الذي_ن ل_م يك_ن له_م

هناك دار وال مال وال أهل وال بنون .

Di masa Rasulullah dan abad-abad kejayaan Islam, Masjid menjadi tempat titik tolak dakwah kepada tauhid. Sumber penyebaran pemikiran, akhlaq, pendidikan, adab dan kemasyarakatan Islam. Tempat kaum muslimin mempelajari agama dan mendiskusikan kesulitan-kesulitan mereka. Dari Masjid keluar batalion-batalion orang beriman dan kelompok orang-orang shalih setelah mereka meresapi Al-Qur’an dan belajar kepada “Khoirul Anam shollallohu ‘alaihi wasallam”

4. Masjid tempat memperkuat ukhuwah, silaturahim serta penyebaran ilmu

م__ قال__ جدنا هذا ليتعل » من__ دخل__ مس__بيل مه__ كان__ كالمجاهد ف__ى س__ خيرا أو ليعلاظر إل_ى ه_ ومن_ دخله_ لغير ذلك_ كان_ كالن الل

ما ليس له «“Barangsiapa yang masuk masjidku ini untuk mempelajari atau mengajarkan kebaikan, maka ia seperti orang yang berjihad di Jalan Allah. Dan barangsiapa yang masuk untuk selain itu, maka ia seperti orang yang memandang kepada sesuatu yang tidak ada faidah baginya”(HR. Ahmad dan Al Hakim. Shahih )

(71 / ص 8صحيح مسلم - )ج وم_ا اجتمع_ قوم_ ف_ى بيت_ من_ بيوت_ ونه ه_ ويتدارس_ ه_ يتلون_ كتاب_ الل اللكينة نزلت___ عليهم___ الس___ بينهم___ إالحمة_ وحفتهم_ المالئكة_ وغشيتهم_ الر

ه فيمن عنده وذكرهم الل“Tidaklah satu kaum di dalam satu rumah dari rumah-rumah Allah, yang mereka membaca Kitab Allah dan mempelajarinya di antara mereka kecuali ketenangan turun atas mereka, rahmat Allah meliputi mereka, malaikat mengelilingi mereka dan Allah menyebutkan mereka di sisi orang yang di sisi Nya”(HR. Muslim)

5. Masjid tempat latihan berbagai macam siasat perang

(286 / ص 2صحيح البخارى - )ج •ول أن_ عائشة_ قالت_ لقد رأيت_ رس_

ه__ __ى ، الل __ى باب__ حجرت يوم__ا علجد والحبشة___ يلعبو_ن___ ف___ى المس___

ه__ ول الل ترنى بردائه__ ، ورس__ يس__أنظر إلى لعبهم

Rasulullah menyiapkan seluruh ekspedisi perang kaum muslimin dari masjid Nabawi. Ekspedisi yang dipimpin langsung oleh Rasulullah disebut “Ghazwah”, jumlahnya ada 27 kali. Yang dipimpin sahabat disebut “Sariyyah”, jumlahnya 47 kali.

6. Masjid tempat pengobatan orang-orang yang terluka dan tertimpa musibah

(303 / ص 2صحيح البخارى - )ج •عن_ عائشة_ قالت_ أص_يب س_عد يوم_ الخندق_ بى_ - ص_لى الل_ه ف_ى األكحل_ ، فضرب_ النعلي_ه وس_لم - خيمة_ ف_ى المس_جد ليعوده_ من_ قريب_ ، فلم_ يرعهم_ - وف_ى المس_جد الدم_ يس_يل إليهم_ خيمة_ من_ بن_ى غفار - إالذى يأتين_ا فقالوا ي_ا أهل_ الخيمة_ ، م_ا هذا العد يغذو جرحه__ دم__ا ، من__ قبلكم__ فإذا س__

فمات فيها

7. Masjid tempat didirikan Majlis Syura dalam keadaan damai maupun perang

8. Masjid tempat Rasulullah menghukumi diantara orang yang bersengketa, mendamaikan manusia dan memutuskan pertentangan mereka.

9. Masjid tempat berteduh orang yang tidak memiliki rumah. Tempat berlindung orang asing dan yang dalam perjalanan.

(301 / ص 2صحيح البخارى - )ج بى_ خيال قبل_ نجد ، فجاءت_ برجل_ من_ بعث_ الن

بن_ى حنيفة_ يقال_ له_ ثمامة_ بن_ أثال_ ، فربطوه_ بى_ بس_ارية من_ س_وارى المس_جد ، فخرج_ إليه_ الن

_فقال_ » أطلقوا ثمامة_ « . فانطلق_ إل_ى نخلقريب_ من_ المس_جد ، فاغتس_ل ثم_ دخل_ المس_جد ه_ وأن_ محمدا رس_ول الل فقال_ أشهد أن_ ال إله_ إال

ه الل

10. Masjid tempat menghormati tamu & menerima delegasi berbagai negara.

(329 / ص 2سنن البيهقى - )ج قفى_ ة_ بن_ ربيعة_ الث عن_ س_فيان بن_ عطيبى_ قال_ : قدم_ وفدن_ا من_ ثقيف_ عل_ى الن

لموا ف___ى ة___ وأس___ فضرب___ لهم___ قبول ف من_ رمضان_ فأمرهم_ رس_ ص_ الن

ه_ فص_اموا منه_ م_ا اس_تقبلوا منه_ ، اللولم يأمرهم بقضاء ما فاتهم.

Ruang Masjid dibuka seluas-luasnya untuk kaum wanita untuk sholat berjama’ah dan mengikuti kajian ilmu, di masa yang kala itu hidup wanita tidak diberi hak sama sekali dalam ilmu dan interaksi dengan kaum pria

قال اإلمام مالك رحمه الله : ال يص#لح آخ#ر هذه األم#ة ”

” إال بما صلح به أولها “Akhir umat ini tidak akan mencapai kejayaannya kecuali dengan meneladani cara yang telah ditempuh oleh pendahulunya yang pertama (Salafus Shalih)”

”فإ_ن س_يرة محم_دقال اإلمام اب_ن حزم : لم__ن تدبره__ا تقتض__ي تص__ديقه ضرورة

حقا فل_و ل_م وتشه_د ل_ه بأن_ه رس_ول الل_ه تكن له معجزة غير سيرته لكفى ذلك“

“Sesungguhnya Shiroh Nabi Muhammad akan membuat orang yang mentadabburinya menjadi yakin kepada beliau dengan keyakinan yang pasti, Shiroh juga akan menjadi saksi nyata baginya bahwa Rasulullah adalah haq. Bahkan seandainya Rasulullah tidak mempunyai mukjizat lain selain shiroh nya, maka shiroh itu sudah cukup sebagai mukjizatnya” (Al Fashl fil Milal Wal Ahwa’ Wan Nihal 2/90)

Karakter Masjid Menurut Al Qur’an & As

Sunnah

قوى من أول لمسجد أسس على التيوم أحق أن تقوم فيه فيه رجال ه يحب ون أن يتطهروا والل يحب

المطهرين“Sesungguhnya masjid yang didirikan atas

dasar taqwa, sejak hari pertama adalah lebih patut kamu sholat di dalamnya. Di dalamnya ada orang-orang yang ingin mensucikan diri.

Dan sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang mensucikan diri”.

(QS At Taubah 108)

أفمن أسس بنيانه على تقوى من ه ورضوان خير أم من أسس الل

بنيانه على شفا جرف هار فانهار به ه ال يهدي القوم م والل في نار جهن

الظالمين“Maka apakah orang-orang yang mendirikan masjidnya di atas dasar taqwa kepada Allah dan keridhaan-(Nya) itu yang baik, ataukah orang-orang yang mendirikan

bangunannya di tepi jurang yang runtuh, lalu bangunannya itu jatuh bersama-sama dengan dia ke

dalam neraka Jahannam. Dan Allah tidak memberikan petunjuk kepada orang- orang yang zalim”.

(QS At Taubah 109)

“Bangunan-bangunan yang mereka dirikan itu senantiasa menjadi pangkal keraguan

dalam hati mereka, kecuali bila hati mereka itu telah hancur. Dan Allah Maha

Mengetahui lagi Maha Bijaksana”. (QS At Taubah 110)

ذي بنوا ريبة ال يزال بنيانهم الفي قلوبهم إال أن تقطع ه عليم حكيم قلوبهم والل

KESIMPULAN1. Hanya Masjid yang didirikan di atas dasar taqwa

saja yang boleh digunakan sholat.2. Masjid hanyalah salah satu “bangunan” yang

dijadikan contoh oleh Allah. Selain bangunan fisik, bangunan-bangunan non fisik (organisasi, yayasan, negara dll) jauh lebih penting untuk didasari dengan iman dan taqwa

3. Masjid adalah ruh (jiwa) dan pusat aktifitas ummat Islam dalam semua aspek kehidupan.

Karakter Jama’ah Masjid

ما كان للمشركين أن يعمروا ه شاهدين على أنفسهم مساجد اللبالكفر أولئك حبطت أعمالهم وفي

ار هم خالدون ) ما يعمر 17الن ( إنه واليوم ه من آمن بالل مساجد اللكاة اآلخر وأقام الصالة وآتى الز

ه فعسى أولئك أن ولم يخش إال الل، 17]التوبة/يكونوا من المهتدين

18]

Tidaklah pantas orang-orang musyrik itu memakmurkan masjid-masjid Allah, sedang mereka mengakui bahwa mereka sendiri kafir.

Itulah orang-orang yang sia-sia pekerjaannya, dan mereka kekal di dalam neraka. Hanyasanya yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-

orang yang beriman kepada Allah dan hari kiamat, serta tetap mendirikan shalat,

menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapapun) selain kepada Allah, Maka merekalah

orang-orang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk.

(QS At Taubah 17 - 18)

KARAKTER JAMA’AH1. Memiliki pemahaman Tauhid yang bersih & lurus2. Beriman kepada Allah dan hari akhir3. Mencintai taubat dan selalu mensucikan diri4. Menegakkan Syari’ah Allah5. Menjaga kesucian rizki (zakat)6. Hanya takut kepada Allah7. Shalih dalam beramal dan beribadah8. Selalu mengajak kepada kebajikan dan mencegah

dari kemungkaran (Amar Ma’ruf Nahi mungkar)

Fungsi dan Peran Masjid Modern

FUNGSI MASJID

Pusat Dakwah & Tarbiyah

Pusat Pembentukan Karakter Ummat dan Jama’ah

Pusat Penegakan Syari’ah

Pusat Dakwah, Tarbiyah & Kaderisasi (Tajnid)

Lembaga Pendidikan

Majlis Taklim

Pusat Informasi Islam (Buletin, Mading, Perpustaan,

Website)

Training, Seminar, Bedah Buku, Beasiswa Kader

Muslim Youth Centre

Pusat Pembentukan Karakter Ummat & Jama’ah

Gerakan Memakmurkan Masjid

Masjid Sebagai Basis kegiatan Ummat, bukan RT/RW

Sholat Lima Waktu sebagai sarana perekat Ukhuwwah, bukan hanya PKK

atau acara gotong royong

Imam/Ustadz Sebagai Sosok Panutan bukan Ketua RT/RW

Mengembalikan Problem Ummat Ke Masjid (Fungsi Hisbah)

Pusat Penegakan Syari’ahOptimalisasi Baitul Maal Masjid Sebagai Langkah Awal Menerapkan Ekonomi Syari’ah

Menjadikan Masjid Sebagai Media Pemersatu Ummat

Memaksimalkan Fungsi Hisbah Berbasis Masjid

Menjadikan Masjid Sebagai Pusat Penerapan Syari’ah Islam