mga kaisipang asyano sa pagbubuo ng imperyongtimog-silangan asya at kong kaisipan ukol sa pamumuno...

23
MGA KAISIPANG ASYANO SA PAGBUBUO NG IMPERYONG TIMOG-SILANGAN ASYA, AT ISLAMIKONG KAISIPAN UKOL SA PAMUMUNO SA KANLURANG ASYA Group II

Upload: justine-membrido

Post on 27-Jul-2015

9.206 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

Page 1: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

MGA KAISIPANG ASYANO SA PAGBUBUO NG IMPERYONGTIMOG-SILANGAN ASYA, AT ISLAMIKONG KAISIPAN UKOL

SA PAMUMUNO SA KANLURANG ASYA

Group II

Page 2: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

ANIMISM Ang animismo ay ang paniniwala sa pagkakaroon ng

lahat ng bagay ng kaluluwa. Dahil dito, masasabing ang animismo ay matatagpuan sa karamihan sa relihiyon sa buong mundo. 

Ang paniniwala sa animismo ay paniniwala na ang mga hayop, bagay, gulay at tao ay may kaluluwa. Madalas na makikita ang paniniwala sa animismo sa mga kulturang "hunter-gatherer." Karaniwan ay itinuturing ang tao bilang kapantay ng mga hayop, halaman at iba pang puwersa ng kalikasan kaya't mahalaga na ang lahat ng ito ay ituring ng may respeto at pag-galang. 

Page 3: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

SAGRADONG TAHANAN NG MGA DIYOS AT ESPIRITO ANG MATAAS NA LUGAR

 Ang sagradong tahanan ng mga diyos o espiritu ay nasa mataas na lugar tulad ng bundok.

Sa Timog Silangang Asya, ang bundok ay sinisimbolo ng mga kamangha-manghang templo at istrakturang arkitektural.

Page 4: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

> Imperyo ng Pagan (900-1300 C.E.)

Page 5: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

ANO ANG BOROBUDUR NG INDONESIA?

Page 6: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

BOROBUDUR

Borobudur, or Barabudur, is a 9th-century Mahayana Buddhist monument near Magelang,Central Java, Indonesia. The monument comprises six square platforms topped by three circular platforms, and is decorated with 2,672 relief panels and 504 Buddha statues. A main dome, located at the center of the top platform, is surrounded by 72 Buddha statues seated inside perforated stupa.

Page 7: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya
Page 8: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

BOROBUDUR

pinakadakilang monumentong Buddhist na itinayo sa Central Sava, Indonesia.

nagmula sa wikang Sanskrit naBuhmian Bhara Budhara(mountain of accumulation of merits of the states)

Page 9: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

MOUNTAIN OF ACCUMULATION OF MERIT OF THE STATES

Between heaven and earth" Some moments in life make one feel as if there were no longer any distance between Heaven and Earth, and in the creative blending into the whole, the sense of life is being revealed.Such an emotion is experienced when one ascends the stairs of Borobudur, Buddhist marvel of stone, in a full tropical moon-night."

More than 11 centuries ago anonymous artists started to construct an edifice fully realizing that they would never see finished, but convinced that the generations to come would complete and honour their creation.Standing in "the garden of Java" near Yogyakarta, surrounded by mighty volcanoes, Borobudur emerges in all its splendour.

Page 10: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

The spread of main Indian religions to Java during the first centuries of the Christian era cause buildings to be constructed where religious rites could be performed. The name is said derived from the Sanskrit Buhmian Bhara Budhara (Mountain of accumulation of Merits of the states). No one really knows how this great structure was built, in a time when modern engineering techniques had not yet been developed .

Borobudur was built on the confluence of two rivers, alwyas considered a holy spot in India. It's a magic place one of the most magical in Indonesia. When you stand on the top it feels like you are floating over mountains -greenery, volcanos, fantastic landscapes.

Page 11: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

LONG QUAN SA SINAUNANG VIETNAM

Tungkol sa kanya ang isang kwento sa Vietnam.

Siya ay isang panginoong Dragon

Ang kanyang pakikipag-isang dibdib sa isang reyna, si Ao Co, ay naging simula sa pagkakaroon ng unang hari sa Vietnam na namuno sa may lugar ng Red River.

Page 12: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

SI MANU AYON SA ALAMAT NG INDIA

 Siya unang hari sa alamat ng India  Nabuo ito sa pamamagitan ng

pagsamasama ng mga mga bahagi na sinisimbolo ng iba’t-ibangdiyos.

 Nagsisimbolo ng buwan, apoy, araw, hangin, tubig, kayamanan at kamatayan.

Page 13: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

DEVARAJA

Ang deva ay nangangahulugang diyos at ang raja naman ay hari.Tinitingala siya na mataas at walang kapantay.

Page 14: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

8. ANO ANG KAHULUGAN NG MT. MERU

Mount Meru (Sanskrit: मे�रु) (also called Sumeru i.e the "Great Meru") is a sacred mountain in Hindu and Buddhist cosmology as well as in Jain cosmology, and is considered to be the center of all the physical, metaphysical and spiritual universes. It is also the abode of Lord Brahma and the Demi-Gods (Devas).

The mountain is said to be 84,000 Yojanas high (which is around 672,000 miles or 1.082 million kilometers). Many famous Hindu and Jain temples have been built as symbolic representations of this mountain. The highest point (the finial bud) on the pyatthat, a Burmese-style multi-tiered roof, represents Mount Meru.

Page 15: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

CAKRAVARTIN

Ang haring nakaupo sa trono

Kinikilalang hari ng mundo.

Nangangako sa pamumuno na makatwiran at mapagkalinga sa mamamayan at relihiyon.

Namumuno sa pagsasagawa ng mga ritwal tulad ng Spring Festival at Rain Festival.

 Ang simbolo ay puting payong at royal elephants.

Halimbawa ay si Haring Asoka na naghari noong 273 hanggang 232 B.C.E. at tumalikod sa kaharasan ng pakikipagdigma na nagsuporta at yumakap sa Buddhism.

Page 16: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

SHIVA

Diyos ng Hinduism.

 Kinikilalang diyos ng pag-aanak at sinisimbolo ang isang linga, isang baton a korteng bahagi ari ng lalaki.

 Sinisimba sa Imperyong Khmer sa Angkor ngCambodia.

Nangangalaga naman sa mga haring Khmer bilang hari ng kalupaan.

Page 17: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

PO KLAUN GARAI

Po Klaung Garai is a Cham temple tower located in the medieval Cham principality of Panduranga, near the city of Phan Rang in what is now southern Vietnam. It was built in honor of the legendary king Po Klaung Garai by the historic King Jaya Simhavarman III, who ruled Champa from c.1285 to 1307 A.D. and is called Chê Mân in Vietnamese.

Page 18: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

LINGA The Lingam  is an aniconic representation of

the Hindu deity Shiva used for worship in temples.Although most Hindu sculpted images (murtis) are anthropomorphic, the aniconic Shiva Linga is an important exception. The Lingam is often represented with the Yoni, the aniconic symbol of the goddess. The union represents the "indivisible two-in-oneness of male and female, the passive space and active time from which all life originates".

The origins and interpretations of the Lingam are a subject of intense debate. According to one tradition, the Lingam represents the beginning-less and end-less Stambha pillar, suggesting the infinite nature of Shiva. A non-Indian theory suggests that the Lingam is a phallic symbol, though this explanation is not accepted and most Hindus do not relate the Lingam to the phallus. Swami Sivananda, said a phallic interpretation is a blunder and is made by those who do not know India or Sanskrit.

Page 19: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

ANAWRAHTA

was the founder of the Pagan Empire and the first ruler of a unified Burma

He also built the famous Shwezigon Pagoda.

Page 20: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

 SI MUHAMMAD SA KASAYSAYAN NG ISLAMIKONG KAISIPAN SA KANLURANG ASYA

Siya ay mahalaga dahil sya aynaging tagapagtatag ng relihiyon

Pinaniniwalaang seal of the prophets o huling propeta na magpapanayag ng mensahe ni Alla sa sanlibutan.

 Namatay na walang naatasang kapalit.

Page 21: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

ANG CALIPH SA ISANG PAMAYANANG MUSLIM

Unang naging caliph si Abu Bakr na tagapayo ni Muhammad.

 Sila ang kinatawan ni Muhammad sa kalupaan.

Pinuning panrelihiyon at pamahalaan.

 Nakasaad ang katungkulan sa Qu’ram o Korean.

Mga anino ni Allah sa kalupaan.

Dapat sundin ng lahat ng muslim dahil intasan ni Allah

Dapat sundin ang lahat ng Muslim dahil inatasan ni Allah.

Page 22: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

Katungkulan ng Caliph: 1. Dapat niyang panatilihin ang Islam sa tunay nitong

anyo nang ito’y itinatag. 2. Dapat na siya ang magbigay ng makatwiran at legal

na paghuhusga upang matapos ang di-pagkakaunawaan.

3. Dapat niyang protektahan ang nasasakupan ng imperyo at lahat ng sagrado nito.

4. Dapat siyang mangulekta ng buwis sa mga nasasakupan ayon sa mga nasasakupan ayon sa batas.

5. Dapat niyang pamahalaan ang mga nasasakupan upang maayos ang pagpapatakbo ng imperyo at mapangalagaan niya ang relihiyon.

Page 23: Mga Kaisipang Asyano Sa Pagbubuo Ng ImperyongTimog-Silangan Asya at kong Kaisipan Ukol Sa Pamumuno Sa Kanlurang Asya

THE END