mi ya lejana infancia camajuanense. las dos velázquez de ... · trejo. entre otros camajuaneses...

Año. XXV. Miami, Florida. USA. (2015) No. 79

Recordando

Mi ya lejana infancia camajuanense.Las dos Velázquez de la loma en Camajuaní.

Por los hermanos: Juan Alberto y Félix José Hernánadez Valdés. Pag. 11

La calle Leocio Vidal, foto tomada desde el tanque del agua.

El Camajuanense No. 79. Año del 2015 – 2

Al Cesar, losque es del

CesarLa revista Camajuaní y su historia.

Por: Miguel García Delgado.Barco y Alonso, ella la copió yme la envió para que todos loscamajuanenses supieran nuestrahistoria en esa gran guerra patriapor liberarnos de los Españoles,también cuando e l NiñoVázquez escribió su libro sobrela Historia de la aviación ennuestro pueblo, con estos libroera fácil construir esta revista.

En esta obra de obra tambiénhay otros camajuanenses quehan sido grandes protagonistasen esta revista como también enlos Picnic y ba i les en es teexi l io .queremos mencionarprimero a nuestro Dr. IsaacRotella González que desde quellegó se hizo cargo de la secciónmás triste de nuestra revista; elObi tuar io y que tambiénredactaba muchos de lashistorias de los hechos denues t ro te r ruño y s inIsaac, todo hubiera sido masdi f íc i l , t ambién o t rocamajuanense que es c laveen esta revista es José DíazRojas , (Pepe Rojas) es e lhombre de las tinieblas, él no seve firmando artículos (cuandolos hace, son geniales), peroPepe es el que se recuerda dealgún detalle que falta paracontar una historia, Tambiénqueremos mencionar al famosoPancho Albelo, muy amigo delDuende, pues el Duende hace

ecía el gran Marcelo Méndez cuando sedaba unos tragos de más: Cualquierapinta una paloma, lo que es más difíciles: pintarle el pico y que coma, y yo lequiero contar que en esto de hacer una

Antonio Díaz Abreu

René Batista Moreno

de nuestro pueblo en llenar nuestrarevista de sus artículos y yo siempretenia el problema de cual escoger,sobraban.

También quiero nombrar en estosgarabatos que yo escribo a todosaquellos que junto a Antonio y René

José García del Barcoy Alonso

Dr. Isaac RotellaGonzález

Ramón VásquezFerrer (El Niño

Vázquez

EmeterioGonzálezJiménez

formaban aquellos que fueron los fundadores deesta nuestra revista Camajuaní y empezaremos con

nuest ro a lcalde de factoEmeterio GonzálezJiménez que había escritoun l ibro para recordarnuestro pueblo y lo grandede eso fue que lo realizódesde Miami (¿Qué granmemoria tenia?).

También; queremosreconocer cuando TeresitaArtiles, que rescató desdeNew Jersey e l l ibro Francisco Albelo.

José Díaz Rojas(Pepe Rojas)

Drevista y que sea netamente de nuestro pueblo deCamajuaní, por ejemplo que todo los escritosfueran de nativos de nuestro pueblo, desde allá oque nacieron por allí.

Cuando el profesor Antonio Díaz Abreu y elgran René Batista Moreno, eso era muy fácil parami construir una revista cada 3 meses, ellos seencargaban de buscar entre los nuevos escritores

Camajuaní y la Revolucióndel 95 de José García del

muchos años que se marcho de Camajuaní y no serecuerda de hechos que Pancho si es experto en


esa materia y que a la vez se lo preguntaa Félix José Hernández Fernández, elhijo de Usebito Hernández.

Si no mencionáramos a otros que porsu amor por nuestro pueblo han escritosus experiencias y anécdotas de susvivencias y los cuentos de susantepasados, dejaríamos y seriamos muymezquinos en queremos lograr todo elmerito de esta gran obra que es la revistaCamajuaní.

Si la mente no me falla, por qué a los79 años es posible que eso suceda y seme olviden algunos nombres pues hace23 años que comenzamos con estamisión ¿qué yo no se cuándo termine? yes tamos rogando que mi sucesoraparezca pronto para entregarle elmando, yo no quiero que suceda lo quepaso con los picnic, que explicaré enotro artículo.

Nos recordamos como fué la granayuda y cooperac ión de RamónVásquez Ferrer, mas conocido como elNiño Vázquez , que escr ib ió susvivencias y fundó en nuestro pueblo unaescuela para enseñar a pilotos a todosaquellos que querían aprender a pilotode aviones, la ayuda del Niño Vázquezcon su libros «Las memorias del NiñoVázquez, el libro de Merito, que nuncase había publicado y el libro de JoséGarcía del Barco y Alonso «Camajuaníy la Revolución del 95», fueron el motorimpulsor para que yo pudiera hacer estarevis ta , que una vez tuvimos e latrevimiento de publicar con 84 paginas.

Y como podemos olvidar a nuestrogran Leopoldo Consuegra Paz, el granPolito, que tanta gloria le ha dado en elballet por el mundo y que con su granmemoria nos ha narrado sus vivencia deese pueblo que él tanto ama y que noolvida desde su segunda patr ia enMarsella, Francia.

Otro que es imposible obviar es a esegran camajuanense hi jo de Amado

Hernández y que se reconoce por su granobras al escribir sus crónicas de viajespor el Mundo con el nombre de Cartasa Ofelia, su querida madre Ofelia Valdésy también sus 26 libros en formatosdigital nos referimos a: Félix JoséHernández Valdes.

También otro de los fundadores deesta revista lo fue Francisco VidalLópez que por muchos años nos escribióla sección «Sabia Ud: Francisquito dejóde escribir dado su edad pero a seguidosiendo un gran soporte de esta revista.Otro camajuanense ilustre que nos ayudoa recordar a nuestro pueblo y que vivíaen Orlando y nos traias sus trabajosper iodís t ico fue Juan SuárezRodríguez, que a pesar que tuvo queemigrar, primero a La Habana y despuéscomo como todo cubano que nosimpatizara con el Marxismo se exilió enU.S.A. Juan siempre llevo a Camajuaníen su mente y su corazón y con unamemoria prodigiosa contó sus vivenciasjuveniles de su niñez en su Camajuaníquerido.

Y como René Batista Moreno yAntonio Díaz Abreu sembraron yorganizaron con una valentía tremendase atrevieron a escribir en una revistaedi tada en Miami y con unoscamajuanense de reconocida militanciacontra el comunismo que gobernabanuestro país, fueron los pioneros paraque o t ros s iguieran su e jemplo ,queremos darles crédito especial aRamiro Porta Aponte que autorizo aque sus escr i tos aparecieran en laRevista de los exiliados de Miami. Otrode los primeros que escribieron desdenuestro pueblo fueron el ReverendoMario Félix Lleonart que desde elpoblado de Taguayabón nos enviaba susescrito, y como olvidar a unos de lospioneros de esta revista, el que hacía susanálisis políticos desde allá, JoaquínCabeza de León, unos de los mas clarosexponente de una de las mentes máspreviligiadas de nuestro pueblo y juntoha Juan Carlos Recio, Jesús Carrera

Joaquín Cabezasde León.

Bernardo VieraTrejo. «Vierita»

René MolinaHernández.

Francisco VidalLópez.

«Francisquito»

Félix José HernándezValdes


Gómez , que fueron los pr imerospioneros en escribir en nuestra revista..

De nuestro pueblo fueron muchos losque escribieron para que esta revista fuerala única revista pueblerina editada enMiami y que tenia dos redacciones unaallá y otra en el exterior, y que a travesde ellos se pudo escribir la historia denuest ro terruño. Tampoco podemosolvidar a Jorge Luis Cabrera, HéctorPolanco Concepción, Gerardo FerrerVega, Jesús Linares, Gladis PérezSuárez, y unos de los que se desvelabapara que esta revista estuviera bieninformada de la historia de nuestropueblo, nos referimos a nuestro amigodesde la juventud René Molina.

Tampoco como olvidar a una gloria delperiodismo cubano e internacional nacidoen nuestro pueblo y que él pregonaba pore l mundo que era or ig inar io de unpuebli to del centro de Cuba que sellamaba Camajuaní, Vierita como seconocía en el argo periodistico siemprefue un camajuanense de pura cepa, ungran recuerdo para Bernardo VieraTrejo.

Entre otros camajuaneses que nos hanayudado a recordar la historia de nuestropueblo se encuentra Luis Rodríguez delas Casas, que nos narró sus peripeciasen la escuela de aviación que junto alNiño Vázquez fundara en Camajuaní.

Otro que no podemos olvidar es a miamigo de la niñez y que vivíamos en lacalle Luz Caballero, llegado al estadiunde pelota El Terror me refiero a Juan R.Nápoles que desde que llegó al exilioempezó ha escribir para nuestra revista.Y como olvidar al gran hijo de nuestropueblo y uno de nuestros benefactorescuando escribió «Mis dos cuadras» nosreferimos al inolvidable Hugo A. Vergaranuestro Huguito.

LeopoldoConsuegra Paz,el gran Polito

Jesús Carrera Bode.

Armandito Gómez

Juan Napoles.

así como a Marelis Díaz Guerra queescr ib ió : «La presencia china enCamajuaní» tambien a Roberto AbreuHernández con su «El Papalote enCamajuaní»..Y a Osmaira GonzálezConsuegra que narró su h is tor ia«Camajuaní la innovación corre sobreruedas. Y también nuestra DominicaAlcántara (nombre de casada) perooriunda de nuestro pueblo, que escribióla historia de Daisy Torres «Una artistaigual y diferente» Daisy había nacido enCamajuaní.

Y como olvidarnos de esta nueva olade pensadores-Periodistas y poetascamajuanenses que son: Joel SequedaPérez, Ernesto Miguel Fleites, JuanManuel Gómez Guerra y AlejandroBatista y otros que se nos escapan denuestra mente y que desde allá nuestropueblo nos han enseñado que la distanciano nos puede separar y eso demuestraque somos un sólo pueblo.

Y no podemos olvidar a tantoscamajuanenses que han cooperados enescribir para esta revista, su revista Camajuanícomo son : el Dr. Ramón «Mongo Familia»Rodríguez Pérez y su hijo ManolitoRodríguez Pérez as í como a: HéctorPolanco Concepción, otro camajuanense yotro que también sacaba horas de sus estudiosen la música nos referimos al Dr. y músicoeminente Jesús «Chucho» Linares, tambiéna Juan Manuel García Espinosa con suobra: «Don Francisco de la Torre y su casaSolariega» y para terminar el reconocimientoque yo, Miguel García Delgado les tengo quedecir que sin estos Cubanos-Camajuanensesno me hubieran ayudados a construir estaobra cultural que ellos fueron los artífices dela revista Camajuaní

Gracias, muchas gracias a todos ytambién, aquellos que con suscontribuciones han hecho posibles poderpublicar esta, su revista Camajuaní, quequedará en la historia de nuestro pueblocomo la gran contribución en mantenernuestras raíces en el exilio.

Jorge Luis CabreraEspinosa.

de periodistas que han escrito historias de nuestro pueblo,podíamos mencionar a María Aleyda Hernández Suárez

Si mencionáramos algunos nombres


De Taxista a Taxista Jabaito: Como tu sabrás hay un refrán que dice: a caballo regalado no se lemira el colmillo eso quiere decir que si no te gusta lo que te mando lo que yotengo que hacer es borrarte de las direcciones de mi computadora y así tecomplazco en tus deseos y te voy a decir que ese que tu llamas «Pura Baba» esprofesor en una Universidad de París en Francia, y además a escrito más de 15libros y si eso fuera poco es un hijo ilustre de mi pueblo de Camajuaní y loconozco desde que el era un niño, y además ha llegado donde esta sin darle babaa nadie y defendiendo sus principios de cubano y ha mantenido su cubania portodo lo alto allá por todo el mundo por donde el a viajado y cro yo que le faltamuy poco para decirte que todo el mundo.

Jabaito: quiero decirte también que tú te has metido varias veces en mi vidaprivada y yo por respecto a nuestra amistad nunca te reprochado nada, además,tu ideas politicas tu sabes que a mí nunca me han simpatizados y yo nuca te ereprochado eso ni a ti ni a nadie.

Jabaito: yo a través de los años te estado mandado trabajos periodísticos dedistintos autores, y tú en tu arrogancias y creyéndote superior a mi y a tu otrosamigos me ordenaba que yo te mandara los que tú querías, como si yo fuera tuempleado, tu viviste aquí, en Brasil, México y España, y que hiciste fue irte paraCuba creyendo que en el país de los ciego el tuerto es Rey, bueno yo te puedodecir que tu ni eso has llegado en Cuba, pues yo soy taxista en Miami, y tudespués de vivir de profesor en Miami en Cuba eres un botero ilegal ymenospreciado por los ñangaras que ostentan el poder allá, y dado tuincompetencia mental perdiste la residencia de este país.

Jabaito: tu te sigues creyendo que eres más inteligente que todo los que terodeas, y pobre de ti, cuando ese carro que tu tienes desaparezca, ¿qué será deti?, eso de la pelota no es más que un entretenimiento para mi y demás es purababa, pobre de ti, buscando a los clientes que lleven fulas.

Jabaito: Por lo demás te diré que te voy a complacer y te diré como dijoMartí: Con los pobre de mi tierra, quiero mi suerte echar, me quedo Con OfeliaValdés y sus hijos Carlos Alberto y Félix José Hernández Valdés, que losconozco desde niños y que no me reprochan nada que yo les envió por Internet.

By y te deseo que sigas triunfando en tu negocio que igual que el mío es llevarpasajero de un lugar a otro, tú en esa destruida ciudad de La Habana a diferenciade mi, en mis taxis en esta ciudad de Miami y gozando la papeleta con mi retiroy las prebendas colaterales producto de mis años en la taxicada.

Tu ex-empleado recolector de información, arte y misceláneas periodísticas, ElGordito sin guanikike y los trabajos que tu no nunca me pagaste. Miguel García

Carta desde La Habana

Gordito si tu quieres seguir siendo mi amigo , por favor no me mandes nadamas los articulos para Ofelia , esa literatura no me interesa , es pura baba ,Jesus q daño le he hecho yo al mundo , deja eso asi.. Me interesan mas losarticulos de Indamiro y de otros de tu zona q se son mas profesionales...Ypreparate q ya comienza la grande , ya veras a Olivera jugar tremenda pelotacon los Dodgers y otros mas q estan q cortan.... Un ABRAZO...EL JABAO

Dr. RamónRodríguez Pérez

Juan Carlos Recio

Héctor PolancoConcepción

Dr. Jesús Linares.

Luis Rodríguezde las Casas.


F

La historia no contada de la Revolución Cubana.Por Eloy Gutiérrez Menoyo.

Recopilación y foto Miguel García Delgado

Fidel hacia La Habanaidel se había convertido en la figura cimera.Como líder indiscutible de aquel proceso, sedirigía a La Habana parando de pueblo enpueblo, en una especie de marcha triunfal; enla que lo acompañaban por igual barbudos de

la Sierra Maestra, y soldados que habían servido a ladictadura. El espectáculo a lo largo de todo el recorridoera impresionante.

Los medios de difusión difundían de un extremo aotro de la isla las imágenes de aquellas muchedumbrescompactas, que se desbordaban y enronquecían,vitoreando el paso de aquella figura mítica. Era unpueblo que se vo lcaba en tus ias ta , hac ia qu ienrepresentaba una esperanza. Su primer discurso,pronunciado en la ciudad de Santa Clara, se trasmitíaen vivo y en directo, por televisión, para toda la isla.El pueblo, seguía con expectación cada una de suspalabras, como si de un oráculo se tratara. Era, sumomento de gloria, su merecido reconocimiento, traslas duras jornadas en las que no se había dejado vencer,ni siquiera por el agotamiento.

Concluido el improvisado, e impactante discurso,Fidel, comenzó a ser acosado por aquellos dirigentesprovinciales, que en vez de velar por su descanso,necesario, lo hacían descender momentáneamente de lacumbre, para utilizar su prestigio en cuestiones de pocamonta. ¿Qué le dirían? No sé, en aquel momento lodesconocía. Pero para lograr que Fidel se hiciera eco,y se desplazara apartándose de su itinerario hasta laciudad de Cienfuegos, en la Costa Sur, tuvo que tejerse,como después pudimos comprobar, una intriga bienplanificada, y amplificada, cuya responsabilidadcompartían por igual la dirigencia provincial delMovimiento 26 de Julio, y la del Partido SocialistaPopular. Ambas, en su desmedido afán de controlarlotodo.

Inventaban peligros inexistentes, desconociendo que elcomandante William Morgan tenía instrucciones mías,muy precisas, de entregar el mando de la plaza, yreunirse conmigo, tan pronto fuera designado quien lorelevara, de dicha responsabilidad. Fidel, con suagudeza y percepción para lidiar con politiqueros, tuvoque percatarse de la patraña manipuladora de que habíasido objeto. El terrible Morgan que le habían pintado,nada tenía que ver con el pirata de antaño que recorríalos mares. Era todo lo contrario, un hombre sencillo,cordial, simpático, que con el entusiasmo de un niño

ingenuo, dejaba sellado aquel encuentro, en el queambos se estrecharon en un fuerte abrazo. Fidel, unavez más, y aprovechando la oportunidad, hizo uso dela palabra, interrumpida frecuentemente, por losaplausos de aprobación que le otorgaban, por igual, lospol ic ías , mar inos , so ldados y barbudos que loescuchaban.

Concluida la fugaz e inesperada visita, Williamcontinuó al mando de dicha plaza en espera del relevoque lo substituyera. Fidel por su parte regresó al puntode partida, en el que tras un breve descanso reanudaríala marcha que lo llevaría a la capital, en su entradatriunfal del 8 de Enero, y cuyas imágenes de aquellamultitud enloquecida recorrieron el mundo simbolizandopara muchos la llama de una esperanza nueva. Fidelhabía tomado plena conciencia de la avidez con que elpueblo esperaba sus palabras. Las condiciones para talocasión habían sido preparadas en el campamentomilitar de Columbia, más tarde rebautizado con elnombre de Ciudad Libertad. Allí se había preparadouna pequeña tribuna, desde la cual Fidel improvisaríasu discurso.

Personalidades políticas y representativas de todoslos sectores de la nación, incluyendo al expresidentenacional Dr. Carlos Prío Socarrás, se encontrabanpresentes para congratular al nuevo líder tan prontohiciera su aparición.

Yo me encontraba a un costado de la tribuna junto aun grupo de mis allegados, cuando de pronto, la griteríaque se escuchaba en la calle indicaba por lo claro lallegada del primer soldado de la revolución, el cual,tras franquear la entrada principal, encaminó sus pasoshacia la tribuna, deteniéndose ante ella.

Yo no conocía a Fidel Castro, era la primera vez quelo veía, y ahora, que lo observaba a escasos metros dedistancia, en medio de aquellos que lo rodeaban,bloqueando el impetuoso asedio de las gente, comprendíque el momento no era el apropiado para intentarestrechar su mano; por lo cual desistí del intento, y optépor reservar el saludo para un momento más propicio.

«¡Fidel, Fidel, aquí está el gallego Menoyo!»

Mas sin embargo, inesperadamente, bien por puracasua l idad , o porque prev iamente le hubiesenencomendado dicha tarea, alguien gritó, señalando hacia


mí «¡Fidel, Fidel, aquí está el gallego Menoyo!». Y éste, siguiendo elíndice de aquel que insistentemente apuntaba hacia mí, ubicó mipresencia.

Sonrientes ambos, salimos al encuentro el uno del otro, fundiéndonosen un fraternal abrazo.

Fidel; «¡Contra! —comentó como sorprendido— Qué jovencito eres. Yote hacía mucho mayor. «E insistiendo sobre el tema pareció indagar concuriosidad:

Fidel: «¿Qué edad tienes?»

Menoyo: «Cumplí veinticuatro hace unos días». Y dejando escapar otrocontra. añadió:

Fidel: «Pues tremenda tarea has hecho con tan corta edad».Menoyo: Luego, cambiando el tema, soltó de sopetón:

Fidel: «¿Que tu crees de esa gente del Directorio, ocupando laUniversidad y el Palacio presidencial?»

Menoyo: «Bueno, según la versión que yo tengo, ellos pactaron con el26, y se pusieron bajo las órdenes del Che; y éste partió para La Habanasin contar con ellos para nada. El Directorio considera que el pacto hasido incumplido, y se les ha desconocido totalmente».

Fidel me escuchaba con atención, y puntualizó:

Foto tomada en la madrugad del 9 de Enero de 1959, después de su discurso en elcampamento Militar de Columbia y fue cuando conoció a Eloy Gutiérrez Menoyo,y le dijo: No te valla que quiero hablar contigo, en esta foto lo acompaña de derechaa izquierda: Lázaro Artola, Dr. Armando Fleites Díaz, Dr. Fidel Castro Ruz,Eloy Gutiérrez Menoyo, Aurelio Nazario Sargen «Yeyo», su hermano AndrésNazario Sargen, y Lázaro Asencio. en la parte delantera agachado: GogerRodríguez y Genaro Arroyo y Miguel García Delgado.

Fidel: «Puede que sea así, pero esa noes la vía para buscar soluciones». Yanticipó: «¿Sabes lo que yo voy a decirles ahora, cuando yo hable? Pues yaverás. «O salen de ahí, o les mando atodas las viudas vestidas de negro paraque retomen esas posiciones».

Lo decía sin asomo visible demolestia, más bien, como si se tratarade una broma. Acto seguido cambió detono , y sus pa labras se to rnaroncr í t i cas . Parec ía dec i r las consinceridad, como un libro abierto cuyalectura no le preocupaba que fueraescuchada por todos los oídos atentosque había a nuestro alrededor: «Todoeste problema del Directorio, se derivadel error del Che, que al llegar a LasVillas y pactar con ellos, revivió unmuerto que apenas contaba con uncentenar de hombres. Con quien teníaque haber pactado es con Uds., queabrieron ese frente y controlaban casitoda la provincia».

Fidel parecía hablar, convencido delo que estaba diciendo, y al mismotiempo, también parecía haber olvidadoque tenía que subir a la tribuna parapronunciar su discurso. Pero comobuen observador, que sin duda era, esposible que estuviera ganando tiempo,intencionalmente, en espera de mayorafluencia de público, ya que comentóacerca de la organización del acto y lagran asistencia de personalidades.

Pero indagó no sin cierta extrañeza,acerca de la poca concurrencia que sehabía reunido allí, en tan histórico día.

El teniente Miguel García, uno demis escoltas que me acompañaba, y quede hecho era muy buen observador, ledio la sabia respuesta:«Comandante, frente al campamentomilitar, la calle está abarrotada degente, confiado en que desde al l ípodrán escuchar sus palabras. No seatreven a entrar, porque están viendoa los mismos soldados de la dictadura,con sus cascos , a rmas la rgas ymarcialidad cubriendo en todas laspostas.

Fidel, que había entrado por lapuerta principal, parecía no habersepercatado de ese detalle. Pero encontró


tan lógica la observación, que dirigiéndosea Camilo le ordenó:«Oye Camilo, quítame inmediatamentetodas esas postas, y las substituyes conun barbudo en cada una de ellas».

Camilo partió presuroso a cumplir laencomienda y en efecto, a los pocosminutos el resultado no se hizo esperar.La avalancha de gente que penetraba enel campamento militar, era incontenible,a tal extremo que frente a la tribuna nohabía ni un sólo espacio por cubrir. Fidelme echó el brazo por arriba e invitándomea subir con él, me dijo: «Menoyo, note vayas a ir, porque cuandotermine quiero reunirme conUds.» Su discurso, dijera lo que dijera,resu l taba impactan te en aque l losmomentos. Sus frases, de «¿Armas paraqué?» , re f i r iéndose a l Direc tor io yaquel la , de «¿Voy bien Camilo?»quedaban acuñadas para siempre en lamente de todos los que lo escuchaban.

Fue un día esplendoroso, en el que laspalomas como un símbolo de paz fueronliberadas, y revoloteaban alegrementesobre las cabezas de la muchedumbre, altiempo que alguna de ellas, las más osadaso confiadas , optaban por e l reposo,posándose en los hombros de alguno delos presentes. sí aspiraría a algún cargo electivo y sería el

pueblo con su voto el que decidiría, Fidel hizo ungesto como de aprobación, pero quién sabe si a lo mejoren ese instante cruzó por su mente algo así como:«Contra, qué despiste tiene el pobre Aurelio».

Cuando se dirigió a mí, con una pregunta similar,sinteticé: mi respuesta aclarando que mi mayoraspiración, era que los postulados de libertady justicia social por los que habíamos luchadono se vieran frustrados. Ahora bien, lo que síte pido, es que los hombres que han combatidobajo mi mando, y deseen permanecer en lasfuerzas armadas, puedan hacerlo en igualdadde condiciones, sin discriminación de ningunaíndole.»

Eso no hay ni que concederlo —me dijo Fidel, es underecho propio que se han ganado todos los combatientes,que con las armas en la manos, y arriesgando sus vidas,contribuyeron al derrocamiento de la dictadura.» Y actoseguido añadió: --«Presenta en el Estado Mayor la listade todos los oficiales y soldados que quieran quedarseen el ejército--. Y cerrado el caso, ¿de acuerdo?» «Deacuerdo comandante», y así lo hice, tras salir de aquellaamena reunión, de la cual todos salimos muy bienimpresionados.

Mi primera reunión con Fidel

Concluido el acto, acudimos al local que se nos indicóy en el que ya Fidel esperaba por nosotros. Conversador,y magnífico anfitrión, no tuvo que esforzarse para quede inmediato nos sintiéramos cómodos todos.

Yo portaba una sub-ametralladora Sterling inglesa,que le había ocupado al comandante Tandrón, y cuyomodelo de lujo había sido adquirido por FulgencioBatista, en un pequeño lote, con el propósito deobsequiar a aquellos militares más íntimos. Fidel seinteresó por dicha arma y me hizo que se la mostrara yle explicara su funcionamiento. Luego, en la forma másamistosa y respetuosa, comenzó a conversar’ conAurelio Nazario Sargent, a quien ya conocía de antañoen el Partido Ortodoxo, donde se habían establecidonexos de cooperación entre ambos.

Fidel tanteaba insistentemente, acerca de la posiciónque pudiera interesarle a Aurelio en el nuevo gobierno,y él le respondía tajantemente que no leinteresaba ninguna, puntualizando, que tanpronto se restableciera el ritmo constitucionaldel país y se efectuaran elecciones, entonces

Momento en que Fidel se dirigía a conocer a Menoyo y le expresaba:—Menoyo, no te vayas a ir, porque cuando termine quiero reunirmecon Uds.—»


Gotas del Saberrecopilación: José Díaz Rojas

(Pepe Rojas)copiado de la revista BBC

¿Por qué alguna gente cuando bebe sevuelve agresiva?

El alcohol hace que la gente se preocupe menos por lasconsecuencias de sus acciones. Esto se debe al efecto del alcohol en el cerebro.La corteza prefrontal juega un rol importante en laplanificación de nuestras acciones, en cómo establecemosprioridades, e inhibe nuestra conducta impulsiva.

El alcohol interfiere con estas funciones, por eso la gentepierde su capacidad de juzgar correctamente las situacionesy se preocupa menos por las consecuencias de sus acciones.

Así, mucha gente con unas cuantas copas de másmalinterpreta las intenciones de los otros y pierde fácilmenteel control.

El efecto del alcohol en el ritmo cardíaco también puedeser interpretado como una señal de peligro y esto puedehacernos enfurecer aún más. Bajos niveles de serotonina y elevados de dopamina tambiénestán asociados a la violencia vinculada con el alcohol, perono todo el mundo se ve afectado de la misma manera. La mayoría de las personas en riesgo son aquellos que tienendificultades para controlar su ira y poca empatía.

La riqueza repentina puede de hecho impedir quedisfrutemos de las cosas simples que solíamos disfrutar, comoreírnos de una buena broma o mirar televisión.

¿Es pura coincidencia que el ciclo menstrualcoincida con el de la Luna?

El ciclo menstrual de las mujeres tiene solo la mismaduración que el mes lunar.

Charles Darwin pensaba que el ciclo menstrual de lasmujeres, de 28 días, era evidencia de que nuestros ancestrosvivían en la costa y necesitaban sincronizarse con las mareas.Las fases de la Luna ciertamente afectan el comportamientode muchos animales.

El cangrejo vulgarmente conocido como «cangrejoviolinista», por ejemplo, es más activo durante la Luna nuevay llena porque las mareas son más altas, y por eso susmadrigueras quedan al descubierto por más tiempo.Pero el ciclo menstrual de las mujeres tiene solo la mismaduración que el mes lunar, no está sincronizado con una faseen particular.

Un estudio frecuentemente citado y publicado por elAmerican Journal of Obstetrics and Gynecology en 1980 hallóevidencia de una sincronización, pero el efecto es muy leve.Si coordinar nuestro ciclo reproductivo con el mes lunar trajesebeneficios, uno esperaría que otros animales hicieran lomismo.

Los organgutanes y las comadrejas tienen ciclos de 28 días,pero nuestros parientes más cercanos, los chimpancés, tienenciclos de 35 días.

¿Puede el dinero hacernos felices? ¿Son más felices quienes ganan la lotería? No. De hecho, un estudio de 2014 de la Universidad deCalifornia, en Estados Unidos, descubrió que existe unaasociación entre ser muy rico y muy pobre con índices elevadosde enfermedad mental.

Esto no quiere decir, necesariamente, que el dinero -o sufalta- puedan enloquecerte.

El estudio halló que aquellos con más riego de tener unapersonalidad narcisista o bipolar tienden a estar másorgullosos de sus logros y están más decididos a conquistarel poder a expensas de sus relaciones personales.

Esta es gente que tiene más probabilidades de hacer muchodinero. Pero si está demasiado afectada por su desordenmental, puede acabar desempleada o en bancarrota.Varios estudios también analizaron la felicidad en el largoplazo de personas que ganaron la lotería y descubrieron queestas no eran mucho más felices.

¿Pudo la vida haberse originado en elinterior de la Tierra?

La idea de que la vida podría haberse originado en lasprofundidades de nuestro planeta fue considerada en unmomento como una herejía.

La falta de una fuente obvia de energía como la luz del sol,y la presión y las altas temperaturas del interior de la Tierrano parece ser el ambiente ideal para la supervivencia de losorganismos subterráneos.

Sin embargo, desde los años 80 se han encontrado bacteriasy hongos en perforaciones mineras y en sedimentos marinosa gran profundidad.

Estos organismos obtienen energía de formas curiosas.. Porejemplo, algunas bacterias toman su energía de las reaccionesentre el agua y las rocas.

Se cree que las bacterias han existido en profundidades devarios kilómetros por al menos 30 millones de años.


Lo que no está claro es dónde encajan en la historia de la vidaen la Tierra: ¿llegaron hasta allí o son las progenitoras de lavida en la superficie?

Fuere cual fuere la respuesta, esto ha generado esperanzasde hallar vida en Marte.

¿Es mejor cargar el celular cuando labatería se agotó o cuando está por la mitad? ¿Dejar que el teléfono se descargue totalmente? Eso eraantes...

Las baterías de níquel se deterioraban por el llamado «efectomemoria» y perdían capacidad a menos que se las descargaracompletamente en forma regular.

La mayoría de los teléfonos de hoy en día tienen baterías delitio y no sufren del mismo efecto.De hecho, es bueno recargarlas antes de que se agotencompletamente. En consecuencia, es mejor cargarlo cuandala batería está por la mitad.

¿Por qué algunas serpientes tienen rendijasen los ojos?

Son para cazarte mejor...

Las pupilas verticales son una adaptación para la caceríapor emboscada.

Un estudio de 2010 de la Universidad de Sydney encontróque de las 127 especies de serpientes australianas, aquellasque emboscaban a sus presas de noche tenían pupilasverticales, mientras que aquellas que las perseguíanactivamente durante el día tenían pupilas redondas.

La constricción de las pupilas redondas ayuda a mantenerenfocada a la presa que está en la distancia, pero tambiénreduce la entrada de luz.

Las pupilas verticales mejoran la visión en un rango másamplio de niveles de luz y permite que el animal detecte elmovimiento horizontal de forma más efectiva.

También es posible que las pupilas verticales sean mejorespara el camuflaje, porque alteran la línea redonda del ojo.

¿Qué es la inteligencia emocional? Ser inteligente es también saber manejar las emociones.

La Inteligencia Emocional (IE) es la habilidad de reconoceremociones en ti mismo y en los demás y de aplicar esacomprensión en el comportamiento y las relaciones. Las personas con alta IE son más empáticas y másconscientes de sí mismas y les resulta más fácil ponerse en ellugar de los otros.

Usualmente las mujeres sacan puntajes más altos en estoque los hombres, en especial en materia de empatía.El concepto surgió cuando las pruebas tradicionales deCoeficiente Intelectual fueron criticadas por medir sólo unnúmero limitado de habilidades intelectuales y se intentóreemplazarlas con conceptos de inteligencia múltiples, comola inteligencia musical, la moral y corporal.

Hay alguna evidencia de que los acosadores, o bullies,tienden a tener baja IE, mientras que los creyentes religiososcalifican más alto.También se han hecho otras afirmaciones, como que la IEpuede predecir capacidad para el liderazgo y el trabajo enequipo.

Sin embargo, todas han sido cuestionadas sobre la base deque cualquier efecto desaparece cuando se toman en cuentalas pruebas de personalidad y Coeficiente Intelectual.En consecuencia, la idea de que la inteligencia emocional esalgo separado de la inteligencia en general sigue siendopolémica.

¿Puede evitar el cambio climático latecnología de Captura Directa de Aire?

Por ahora la Captura Directa de Aire es una idea que suenabien, pero que no funciona en la práctica.La tecnología de Captura Directa de Aire (DAC, por sus siglasen inglés) es una forma atractiva de combatir el cambioclimático: simplemente se hace pasar el aire del ambiente porunos químicos que absorben el dióxido de carbono, el cualprovoca el calentamiento global, y luego se almacena o utilizaese CO2.

La DAC se diferencia de la más conocida tecnología deCCS, que significa «captura y almacenamiento de carbono»,en que puede hacerse en cualquier parte, no sólo donde haygrandes fuentes de CO2, como en las estaciones eléctricas.Es más efectiva que el «restregado» natural de CO2 conárboles y plantas y puede implementarse donde el CO2 sealmacena o se reusa más fácilmente.

Sin embargo, al igual que la CCS, la DAC enfrenta elproblema de asegurarse de que el CO2 no se escape nunca.

¿Se le perdió su llave?No importa si es de su carro, casa o cualquiercerradura, ni la hora.

El Duende, Esnestin González y Tony González, les recomienda a su amigo José Díaz Calvera, elmejor cerrajero de Miami y es camajuanense,

llámelo al teléfono: (305) 310-0529


Las dos Velázquez de la loma en Camajuaní.

en par, recostados sobre el borde de aquel “salón” hacia laacera, o sobre el muro de bloques de cemento del colindantede Cuca y Piloto, sus eternos vecinos, mientras otros nosacomodábamos como podíamos, casi los unos sobre los otros,en el banquito que una vez fuera verde vivaz y que luegoperdiera todo su brillo como Clara misma, como su madreAmparo y el mítico periquito verde que inútilmente tratabade dar vida y color a ese banco donde siempre estaba conellas, como celoso guardián ante la algarabía juvenil que in-vadía su territorio.

LAS CLAVELLINAS DE CLARAa Clara María Velázquez

Ischia, 14 de septiembre de 2008

Por los hermanos:Juan Alberto y

Félix José Hernánadez Valdés

El aroma inconfundible del más puro café cubano nosdeleitaba en el ático de un hotel de Saint Moritz en los Alpessuizos, cuando mi hermano y yo comenzamos a recordar connostalgia en medio de un paisaje inmaculadamente blanco,los palmares, los cañaverales y los cultivos de tabaco quetodo el planeta nos envidiaba y que nos rodeaban en ellejano Camajuaní donde dimos nuestros primeros pasos.

Juan AlbertoHernánadezValdés y su

esposa.

Félix JoséHernánadez Valdés

Nuestra conversación llegó hasta las personas que nos acompañan con su dulce recuerdo. Le pedí aJuan Alberto que me enviara algunas de estas reflexiones, que no pueden ni pretenderán jamásocultar la nostalgia que las invade, salpicadas del color, la alegría y el sabor camajuanenses,común denominador de todos quienes un día dejamos atrás nuestra tierra.

Querida Ofelia, desde Italia Juan Alberto me ha enviadoestas líneas que hoy te mando, pues sé que tú también sentis-te un gran cariño por estas dos amigas entrañables:

“Podría comenzar indistintamente por una o por la otra; silas pongo en una balanza podría hasta iniciar por deshojaruna flor para decidir por cuál de las dos empezar mi breverelato, pues fueron las dos caras de una moneda valiosísimaque llevo, y en tantos llevamos, en el corazón. Los valoresque ambas dieron a su paso por La Loma [1] no se compran,antes bien se heredan y forjan en la cotidianeidad, como fueen las familias donde crecieron. Su condición humana y sugenerosidad nos impregnaron a todos los que veníamos pi-sando sus talones en la vida que se abría paso ante nosotros.A pesar de tantos años y los miles de kilómetros que me sepa-ran de ambas, la vida no ha logrado arrancar de mi memoriatodo lo que me dieron de sí mismas en aquellos meses de solincansable, Clara y Monga, en nuestra querida colina, a laluz perdida de un poste de la luz pública o bajo los inigualablesaguaceros cubanos desbordando las cunetas camajuanenses.

No sé si llamarla Clara, como siempre me dirigí a ella, obien decir Cutis, como muchos la conocían, o simplementeevocarla como quien fue, Clara María Velázquez, aquellaamiga a prueba de tantos años, quien desde Leoncio Vidal 94nos envolvió con su encanto en una exquisita atmósfera deespiritualidad magnética para nosotros en aquella adolescen-cia. En mi mente es aquella mujer siempre joven, que nuncaocultó las canas que ya se asomaban en su melena al estiloGeorgia Gálvez, de raíces profundamente camajuanenses –de quien también se nos perdieron los pasos en el exilio –rodeada por todos nosotros, Carli Catoira, Toni Cabrera,Yoly Martínez, y por mí, al colmar su gran portal, comosiempre lo hemos llamado en Cuba; con las piernas cruza-das, sentados sobre el cemento, con los ojos abiertos de par

Ni mármoles ni calizas,vienen de los ríos de mi tierray cubren aceras y cunetas en mi pueblo lejano,donde hierbas, musgos y algas se discuten un espacio.

La lluvia de agosto cae intensa y cerrada,el cielo se pierde detrás de las nubesy yo miro apenas por la ventanael llanto incesante de las tejas al viento.

Corre el agua loma abajo y salta sobre las piedras,tan blancas como la cal, escondiéndolas por toda una hora.Un suave olor fresco se alza al vuelo en el viento del veranoanunciando el suspiro de la tierra sedienta y agradecida.

Allá abajo, en la línea del trenvolverán siempre a florecera raudales las clavellinas de Claramientras un coro de grillos proclama el final del atardecer.

[1] Barrio del pueblo de Camajuaní en la provincia deVilla Clara, Cuba

Fue Ángel Velázquez el padre de Clara, fiel en sus pasosjunto a su Amparo, como su nombre lo dice. Ángel se marchóa la casa del Señor a inicios de la década del sesenta, no sin


antes haber transmitido a su hija su amor por la vida, sumado a la cubanía que guiabalos pasos de su hija. El portal de aquella casa carecía de muros para contener a todosquienes nos acercábamos a nuestra amiga, violando su elemental derecho al reposo du-rante el bochorno del mediodía en el valle de Camajuaní, siempre que una vez que almor-zaban, fuera lo que fuera lo que encontraran en sus platos, cuando Amparo se asomabaa la puerta entreabierta por el gancho que la fijaba y decía a su hija que la mesa ya estabaservida.

Aquella llamada se repetía discretamente, con un encanto muy especial, cada mediodíay cada atardecer, interrumpiendo dulcemente nuestras tertulias sin fin, improvisadas enaquel portal, donde nuestros pasos se perdían sobre el cemento, como la gran mayoría delos portales en Camajuaní, sin mayólicas sevillanas – casi exclusivas de Trinidad –, sinbaldosas elaboradas, sino simplemente sobre el humilde cemento fundido sobre la tierrade la colina. Eran pisos cubanos fundidos listos a soportar huracanes, aguaceros y losbaldes de las típicas limpiezas de nuestras amas de casa, o como un rompecabezas delajas blancas, prolongando aún más las aceras de piedras del río Sagua. En una ocasiónsoñé que aquel torrente maravilloso que corta graciosamente la carretera que conduce aCamajuaní, poco después de la entonces finca de los Riestra, en otra dimensión univer-sal donde los ríos, bosques y mares tenían voz propia, había sido premiado por su belle-za y su bondad al habernos regalado tantísimas piedras blancas para nuestras aceras.

sabía escribir hasta con la plumay el tintero!, escritos en las hojasque lograba llevarse de la Casa deSocorros Toribio Castellón, yaconvertida en Policlínico, dondetrabajaba frente al Chalet de Pie-dra, conocido también como elChalet de la Tota – quien tambiénun día tomó rumbo hacia la Flori-da.

No me atreví – y hoy me arre-piento – a pedir a Clara que mepermitiera copiar sus poemas,cuando después de leérmelos meconfesó que ya pronto no nos ve-

En está foto: En esta foto: JuanAlberto Hernández, Ramón,Yoly Martínez Vázquez y CarliCatoira.

Clara fue amor espontáneo para toda La Loma, fue la chi-ca que conoció la poesía de Gertrudis Gómez de Avellaneday Sor Juana Inés de la Cruz, leyó a Miguel de Cervantes yamó la lírica mística de Santa Teresa de Ávila y San Juan dela Cruz. Fue la mujer que nos condujo de la mano hojeandoincansablemente al ritmo de una voz dulce y profunda suspoemarios de Machado, Lorca y Hernández. ¿Quién habríapodido sospechar que aquel tesoro de ideas se escondía enesa mujer discreta, sentada en su comadrita o en el eternobanco verde, envuelta en el humo de sus constantes cigarri-llos Populares, en otros tiempos Regalías El Cuño, con o sinfiltro, apurando una tacita de café, o de borra, lo que encon-trara. Una amiga franca y sincera, siempre dispuesta a escu-char a quien quiera se sentara en el portal de las tertulias. Unbuen día descubrí que Clara, cosa que ya yo sospechaba,también incursionaba en la creación literaria. Humildemen-te, con la modestia que la caracterizaba y que en mi inmadu-rez adolescente nunca supe valorar en toda su dimensión, unatardecer del lejano verano de 1966 me mostró sus “pape-les”, como los llamaba, donde recopilaba tantos y tantos poe-mas apresurados, algunos a lápiz, otros en tinta – ¡Clara

La casa de Socorro, ¡donde lasmuchachitas de la Loma, lepedían permisos a sus padrespara sentarse en el murito a verpasar la gente al parque!.

CUNETAS VERDESAl Mediodía de Camajuaní

Apenas dos palmas de mis manosme separan de tu paso constante.Ni olores, ni impurezas, ni desganos,sino transparencias deslumbrantesque limpian dibujando mi pueblo de cal.Verdes las largas algas, los musgos y la vidaque danza en junto al suspiro de mis peces,cual esperanza al final de la mañana.Verdes y anónimas también las lomas lejanasvibrando bajo el sol del bochorno inevitable,como la sabia esperanza de la madre incansableante cazuelas de harina, boniato y sofritosimprovisados.

ríamos en los veranos de su portal pues estaba esperando lasalida definitiva del país hacia los Estados Unidos. Un dolormuy grande sentí cuando mi prima Aurelita me confirmó quesí, que era cierto, y que se esperaba que de un momento aotro se marcharían. Todo no fue tan veloz como ella mismapensó, para alegría mía y de todos los que disfrutábamos detan especial amistad. Los años habían volado y nos encami-nábamos hacia la temprana juventud. Entre ellos mi gran ami-go y hermano el Carlos Alberto Catoira Martínez, Carli,así como nuestra gran amiga Mirta Yolanda MartínezVázquez, Yoly, y por supuesto, Toni Cabrera, nuestro in-sustituible compañero de travesuras, hoy heredero de toda latradición que cultivó su padre, el Gran Antonio Cabrera,legendario e irrepetible Chivo Mayor de toda La Loma.

Si no lo hubiera vivido personalmente nunca habría podidoimaginar que en nuestro pueblo natal, entre escogidas,despalillos y zapaterías, con un aire de olor a “melao” delCentral Fe [2], salpicado del hollín que salía a borbotonespor su chimenea a unos cinco escasos kilómetros de distanciadetrás de la loma de la Blanquita rumbo a Placetas, una mu-


jer joven y autodidacta conocía y adoraba la obra del maes-tro de las letras alemanas Johann Wolfgang von Goethe.

Quién sabe si hasta un cierto punto fue ella quien sembróen mí las primeras inquietudes hacia aquella cultura. Clarafue la primera persona en mi vida que me habló del Dr. Faus-to y de las Cuitas del Joven Wherter. Era una experienciamaravillosa el poder escuchar una persona que por su amor ala cultura y a la vida había logrado llegar por su esfuerzopropio hasta la leyenda del Oro de los Nibelungos. En laciudad de La Habana nunca encontré, a igualdad de condi-ciones y oportunidades, nadie ni remotamente semejante. Noescatimó ocasión para alegrarnos a todos con sus fantasías yun día nos prometió que esa noche celebraría en su casa,especialmente para nosotros, nada más y nada menos que un“Conjuro a Mefistófeles”. Clara se disfrazó con una capa deagua de plástico color gris, se envolvió la cabeza con unatoalla en combinación perfecta cual turbante apenas llegado“del más allá”, y nos recibió a Carli, a Yoly, a Toni y a mí,en la sala de su casa. Amparo no podía disimular una carca-jada contenida, precisamente porque sabía lo que estaba porsuceder. Clara nos condujo solemnemente en medio de unafabulosa atmósfera mística hacia la cocina-comedor, dondeen penumbras habían cubierto la mesa con un mantel hasta elpiso. Sobre aquella mesa habían colocado un globo de vi-drio, muy de moda en Cuba en los años cincuenta, que vol-teado, hacía las veces de “bola mágica”.

El punto culminante llegó con las notas de su cajita de mú-sica, embrujando más aún aquel ambiente ya desesperantepara los que allí nos reuníamos. De pronto se encendió unaluz que invadía la “bola mágica”, alternando aquello conbocanadas de humo. No era otra cosa que Monga, nuestraextraordinaria amiga, que se había prestado para escondersedebajo de la mesa con una linterna de baterías, y al fumarinyectaba el humo a la bola y con ella a nuestra imaginaciónaterrorizada. De pronto, un gato en el patio hizo un ruidodetrás de la ventana y todos, empezando por Carli y termi-nando por mí, salimos despavoridos y horrorizados de la casahasta llegar al portal para morirnos de la risa cuando luegosalieron las dos. Esa es una de las páginas más hermosas queguardo de LAS DOS VELÁZQUEZ juntas para regalar alos jóvenes de La Loma una noche de fantasía inolvidable.

Clara me escribió cartas bellísimas a mis escuelas al cam-po [3], que me animaban en la lejanía de la familia duranteinviernos interminables. El 2 de septiembre de 1967 ya meiba de Camajuaní, siempre tristísimo, al terminar el veranopara regresar a La Habana. Me abrazó fuertemente y me re-galó un libro que guardo celosamente, pues es lo que de ellame queda. Se trata de un viejo ejemplar de la Historia de laVida del Buscón llamado Don Pablos, de Don FranciscoQuevedo Villegas, editado en Madrid en 1915, con una dedi-

catoria llena de cariño donde concluye “Aunque algún díaesté lejos no me olvides”.

Años más tarde, su espíritu y su recuerdo nodejaron de acompañarme durante mi paso por laUniversidad de La Habana, y me pregunté si la vi-sión de aquella mujer habría logrado imaginar quealgún día me dedicaría a las letras, quién sabe siestimulado por lo que esa entrañable amistad ha-bía logrado sembrar en mí. Al despedirnos me ne-gué a pensar que fuera ésta la última vez en que lavería. En esos años, al irse de Cuba la persona quesubía al avión desaparecía para siempre, definiti-vamente, como por arte de magia para quienesquedaban atrás en Cuba. El espectáculo desgarra-dor de las despedidas en los aeropuertos cubanosera comparable al de un funeral en vida. Es un do-lor que arrastramos todos, de quien sobrevivió esasdécadas. Sólo queda el amargo recuerdo de todolo que se nos fue entre las manos en los más bellosaños de nuestras vidas, cuando cada momento esúnico e irrepetible, como el ser humano mismo.

Los meses pasaron y ya de regreso en La Habana supe pormi prima Aurelita que Clara se había marchado con Amparopor el “puente aéreo” desde Varadero hacia Miami, y nuncamás supimos de ella. Su recuerdo, como todo lo que desapa-rece sin más ni más, se convirtió en un mito irrepetible paratodos y así la recuerdo, en la incertidumbre de si todavíavivía, de cómo estaría, de qué habría sido de la amiga quehabía entrado en nuestras vidas jóvenes para quedarse entrenosotros, de si trabajaba en una factoría de Hialeah, de sitenía la pensión de la seguridad social de la Florida, de sisufría la soledad, de si había encontrado otras amistades quehubieran logrado reproducir la relación que tuvo con tantosjóvenes en su portal de Camajuaní. En vano tratamos de en-contrar su rastro. Hoy vivo convencido de que desde alládonde hoy su alma descansa, sigue los pasos de todos losque tuvimos el privilegio de conocerla en este mundo. Claraterminó sus días como una infinidad de cubanos, del lado deallá del Estrecho de la Florida, en un cielo dividido por tan-tos, tantísimos motivos kafkianos e innombrables de intole-rancia fraticida”.

“Si bien Clara fue pura espiritualidad galáctica, Ramonafue desde su niñez lo que hoy podríamos llamar “un espíritulibre e indoblegable”. Esa Fue Ramona Velázquez, a quiensiempre llamamos Monga. La hija de Toña y RamónVelázquez, hermana de Daysi Ruíz quien desde LeoncioVidal 90, en su humilde casita un poco más alta de la deClara, distinguía los movimientos de toda “La Loma”. Unamplio escalón servía para alcanzar el portal con su banqui-to y la ventana protegida por una reja de maderas de pocomenos de dos metros de altura. En aquel escalón, por mu-chos años, se sentaba el chino Manuel, quien apoyaba susdos enormes cestas de yaguas entretejidas en el piso que di-vidía la casa de Monga de la de sus vecinos Cuca yPiloto, recostando cuidadosamente el palo sobre lastablas ya descoloridas por el paso de los huracanes.

[2] Rebautizado “José María Pérez” en los años sesenta enCuba[3] Período de 4 a 6 semanas en que todos los años lasescuelas cubanas cierran para trasladarse a los campos atrabajar en la agricultura.


Manuel llevaba y vendía de todo lo habido y por haberen sus cestas. Era un espejismo asiático en medio de lacolina cubana, la viva imagen de la libre circulación delos hombres en esta tierra compartida. Llegó a Cubapara quedarse como tantos cubanos se iban para siem-pre, en un torrente humano que trascendía las ideolo-gías. Parte inseparable del banquito en el portal eraToña, cuando no estaba sentada en la salita, siemprecon su pierna cruzada, recostada a un brazo del sillón,con una sonrisa que era amor puro de absoluta AlmaMater, y un cigarrillo que sólo se apagaba cuando en-cendía otro. Ramón Velázquez, (Mongo), torcía suspuros cuando no mascaba la hoja, tradición muyvillareña, con tabaco de tripa que él mismo se procura-ba en las escogidas de nuestro pueblo, y allí, balan-ceándose suavemente, con la paciencia de la sabiduríade los años vividos, fumaba uno tras otro, los purosque él mismo torcía sobre la mesa del comedor que con-ducía hasta la cocinita del fondo.

Deysi Ruíz, fue desde muy joven ejemplo de laborio-sidad incansable. Cierro los ojos y la veo sentada losdomingos en el portal, con su mesita de manicure, ro-deada de las chicas de La Loma: Carmita, Yayo, Mary,Clara, Cuca, Aurelita, Panchita, Fefa, Milo, Hito,Pichín, Rina, Luisa, en fin toda el alma joven que col-mó de alegría La Loma, esperando su turno para embe-llecer sus manos. Se casó con Rolando Vázquez, Vitea,y de esta feliz unión nacieron Odalys y Rolando, dosprimores de niños. Ya desde que la vio nacer, mi primaAurelita y Carmita sintierón un cariño muy especialpor aquella bellísima criatura que fue Odalys, yAurelita, así se convirtió en su madrina. Los ojos deRolandito fueron a parar a los de nuestra queridaZenaida Blanco, que tejía incansablemente kilómetrosde estambre mientras jugaba y conversaba con aquellacriatura que la adoraba – no creo que haya existidojamás alguien capaz de trabajar las dos agujas a talvelocidad y con tanta maestría -. Todos sabíamos quese marchaban también del país para siempre, y nos pre-guntábamos qué sucedería cuando Rolandito y Zenaidase separaran para siempre. Al final de sus días, Zenaidase despidió del mundo en su Palacio del Comején, comoella cariñosamente llamó a su casa en la calle GeneralNaya.

Cuando Yayo se fué, y

Caibarién. Yayo entró a despedirse de mi abuela Aureliapues se iba ya para siempre.

Nunca supe exactamente cuándo se fueron Deysi,Vitea y sus niños. Un día de junio al regresar a mi “al-dea”, encontré la casa de Monga más vacía. Allí esta-ba mi amiga con Toña, balancéandose junto a su ciga-rrillo, contándome que los demás se habían ido. Un sus-piro profundo sacudió el rostro de Toña cuajado de arru-gas, se puso de pie y me trajo, como siempre, una taci-ta de café de bienvenida, del que le habían traído deRemedios. ¿Cómo olvidar la amabilidad de estos ges-tos en medio de la humildad y la decencia más profun-das?

Los ojitos de Toña recuperaban su brillo de antañoal verme regresar cada mes de junio apenas cerrabanlas aulas en La Habana. Y entonces comenzaba Mongaa interrogarme, literalmente, sobre “qué estaba hacien-do” y “qué estaba estudiando”. Monga disfrutaba encarne propia todo lo que le contaba. Su interés por sa-berlo todo iba creciendo día a día. Recuerdo una nochea Esther Policart, en presencia de su madre y su her-mano Jaime, explicando unos versículos del Apocalip-sis de San Juan a mi prima Aurelita y a ella en su casasituada entre el Cine Teatro Muñiz y el Super Bar – unverdadero oasis de helados hechos con frutas frescas.¡Qué curioso, las tres estaban vestidas de verde, sobretodo Esther, que lucía aquel color en todo su vestido,en cambio, Aurelita y Monga vestían dos faldas verdescon sus blusas blancas! No sé si fue coincidencia o lamano de Dios diciéndoles que a pesar de todo lo quesucediera, siempre había que tener esperanza! Años mástarde me llegó la noticia de que los Policart habían lo-grado salir de Cuba con rumbo a Panamá.

Monga adoraba el cine, prácticamente no había pelí-cula, ya fuera de Hollywood o de la nueva presencia deSovexportfilm en las pantallas cubanas que no hubieravisto en los cines Muñiz y Rotella, no había matinéedominical en que no estuviera. Delia y Sofía, las Pa-rras, allá en el cine Rotella junto a la excavación, sa-bían perfectamente que Monga no podía vivir sin el cine,y ya Aurelita, ella y yo entrábamos noche por nochegratis, sentándonos en las últimas filas a la izquierda,apenas se entraba en la sala.

Fue un alma libre que no soportaba imposiciones deningún tipo. Su entusiasmo innato y contagioso no co-nocía ni cuerdas, ni alambres de púas ni fronteras ima-ginarias por insalvables que parecieran; nació libre yluchó a capa y espada por vivir a su manera. Un día letraduje la letra de la bellísima canción My Way [4] yme dijo: ¡Esa soy yo! No había carnaval de agosto enque no bajara con nosotros disfrazada como “mascarita”desde la glorieta del parque hasta el final de la “tro-cha” llegando a la línea del tren en el barrio de San

Recordando mi ya lejana infancia camajuanense.

las muchachitas de la Loma.

Como cada año la llegaba de septiembre y la vuelta alas aulas en La Habana me separaba una vez más denuestro pueblo y de tanta gente sin saber las volvería aver ni cómo ni dónde. Una noche estábamos sentadosen el portal de mi abuela Aurelia, en Leoncio Vidal 98,y vi bajar a Cozón con Yayo, eran casi las diez de lanoche y ya el tren de Sagua había pasado hacia


José (Sapos), casi hasta Tercera del Oeste. En “algo”lográbamos llegar a Patio Club, o con los zapatos enla mano para salvar el fango del tramo final del caminohasta Piscina Club. Con ella fuimos a las parrandas detodos los pueblos cercanos de la comarca, encontrára-mos lo que encontráramos para ir, pues lo importanteera eso: ir, ver las fiestas de Remedios, de Vueltas y deCaibarién. Fue cómplice de nuestras aventuras, la in-separable, la incansable, la que corrió con nosotros“pidiendo botella” tras los camiones de “Recursos Hi-drául icos” para lograr l legar hasta la playa deCaibarién. Fue con quien tomábamos por asalto los tre-nes “lecheros” de Sagua a Caibarién, siempre buscan-do el mar, los espacios libres, y si no lo lográbamosentonces nos bastaba e l agua cr is ta l ina del r íoCamajuaní al cual bajábamos por el “palmar de lacoja”, o en la famosa Poza del Níspero, más allá de lacasa de Milagros. Sólo el Gran Antonio Cabrera, conuna vida consagrada a la tradición parrandera, podíacomprender su pasión por “nuestras carrozas”. La casade los trabajos de Los Chivos situada en la antigua es-cogida, jamás habría subsistido sin Monga y su caris-ma durante los durísimos años del llamado Período Es-pecial en Tiempos de Paz de los años 90. Era ella laque no tenía hora para terminar de trabajar, de pintar,de inventar con nada de nada, de recortar y montarbambalinas.

Un día de la década del sesenta supe que la intole-rancia en que vivíamos había sido implacable con ella.No había espacio para alguien que no se comportara atono con los “cánones establecidos” y terminaron porenviarla a una granja de Corralillo para su “rehabilita-ción”. Por suerte aquello duró poco tiempo y al regre-sar en el verano la volví a encontrar en su casa, impa-ciente porque le contara todo lo que podía sobre la vidaen La Habana – que para ella era el universo imagina-ble - y lo que yo hacía en la escuela. Llegó hasta mí lafeliz noticia de que la Gracia de Dios la había premia-do con el mayor de los regalos: nuestra amiga seríamadre, y así fue. Cuando llegué a Camajuaní me apre-suré a ir a conocer a Silvia, su más preciado tesoro.Había acabado de bañarla en su habitación. Me dijotextualmente: “¡Mira Juan, mira qué linda es miniña!”. Recuerdo su ternura maternal al presentármelasobre su cama. En 1978 estuve por primera vez en Ale-mania y me vi en el museo Zwinger de Dresde ante laobra maestra de Rafael: la Madonna Sixtina, creadapor el Maestro entre 1514 y 1515. Silvia era el tercerángel que faltaba en aquella maravilla del arte univer-sal.

Llegó 1980 y con él también un acontecimiento que sacu-dió la historia de Cuba en la segunda mitad del siglo XX: eléxodo masivo del puerto del Mariel. Miles y miles de perso-nas salieron de Cuba hacia los Estados Unidos, y entre ellas,también se fue Silvia.

Monga y Toña se presentaron ante mí, nuevamente,

sentadas en sus sillones entre un cigarrillo y otro, conuna lágrima que no dejaba de cubrir sus rostros. Per-manecí en silencio, sin preguntar nada. Monga me con-fesó que no quería para su niña “ni lo que ya habíavivido, ni lo que había dejado de vivir”. Sus palabraseran y son la divisa de miles de personas desaparecidaso por desaparecer en el mar por más de medio siglo enel Estrecho de la Florida en cuanta cosa pueda flotar:el deseo de descubrir lo que no hemos podido ver connuestros ojos, pensar con nuestros cerebros, oír connuestros oídos y tocar con nuestras manos.

Llegaron los años del tercer milenio y con ellos elpasaje de nuestra amiga hacia la Casa del Señor. Nadiemerece tanto dolor y mucho menos ella. Carli Catoiralogró visitarla dos días antes de que sus días termina-ran en La Loma. Antes de despedirse, le susurró al oídoque siempre la habíamos querido mucho. Con ella sefue un ángel de la alegría. Un sueño me sigue en Euro-pa: volver a vivir en La Loma los tiempos que dejamosatrás, aunque sé que las segundas versiones nunca fue-ron buenas y que es mejor guardar el recuerdo de comofue antes que defraudar el corazón y sus esperanzas.

LO INDESCIFRABLE

La vida es un devenirindescifrable, incognoscible;el tiempo, innombrable,se lleva en su fugacidadel espejismo de la vidaque en vano tratamos de atrapar.

Y al final aquí estamos, eso pensamos, comoallá estuvimos creyendo ser partícipes de lagran imagen virtual, fugaz, total y mordaz, quearrastra, implica, envuelve y compromete, consu fuerza de huracán insaciable. Todo lo pide a cambio en su voracidad

Félix José Hernández Valdés.

[4] My Way, una de las canciones más famosas de todos lostiempos, escrita y cantada en francés por Claude François,traducida al inglés por Paul Anka y popularizada en el mundopor Frank Sinatra.

“un espíritulibre e indo-b l e g a b l e ” .E s a F u eR a m o n aVelázquez, aquien siemprel l a m a m o sMonga.

inusitada, pues todo se va en el tránsito de una existen-cia arrolladora.”

Querida Ofelia, así termina el homenaje de Juan Al-berto a dos personas inolvidables que formaron partede nuestras vidas en el terruño camajuanense. Te ruegoque lo hagas a llegar a nuestros amigos y familiares deCamajuani que las conocieron.

Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,

Duendazo desde Las Vegas Nevada.

Según nos comunicas nuestro vocero oficial enla ciudad de Las Vegas donde reside, él nos informaque el taxista de Camajuaní de la era republicanaque más limpiaba su carro y uno de los másqueridos, nuestro amigo y coterráneo SergioMederos y Pérez , es ahora el preferido delmillonario de Kendall en la ciudad de Miami,Florida.

Sergio que es un gourmet bien reconocido denuestro pueblo tiene preferencia por el conocidorestaurante «Don Camarón», que es propiedad deotro camajuanense, allí entre minutas y minutashacen sus chascarrillos con el millonario deKendall, según nos informa nuestro Duende de LasVegas y que nació en la Loma de Camajuaní , ellosno se ponen de acuerdo en la última discusión, elMen como se conoce en nuestro pueblo le decía almillonario de Kendall que la mejor fonda que habíaen nuestro pueblo era la Fonda de Victorino, a loque el millonario de Kendall le respondía: como lacomida del Chino Antonio Chong, no había unamejor en Camajuaní.

Nota del Duende: Parece que el millonario deKendall, cuando llegaba de La Habana, o de losEstados Unidos donde estudiaba no conocía a supueblo nada mas que desde la calle Martí donde

Lo que vió y oyó el Duende

Lo que no se quiera que se diga, queno se haga.

¡Yo no soy escaparate de nadie,para guardar sus pecados!.

residía hasta la calla Leoncio Vidal donde estabasituado el restaurante de Antonio Chong , esverdad que eso dos lugares cocinaban exquisitascomidas, ¿ pero donde dejamos a las otros Fondasy Restaurantes de nuestro pueblo, como fueron; elHotel Cosmopolita, La Marina, el café de FelipeVillalba, la casa Chunfa, el 7 de Mayo, el BarDomingo, la Fonda de Tila que estaba situada enSanta Teresa y Fomento, y como olvidar a los dosemblemáticos de nuestro pueblo, el Patio Club,Piscina Club, Y Tren de cantina de Abel Camps,la fonda de Cuco González , frente a EscuelaSuperior, también La fonda de Paco Viñas y en elCentral Fe, recordamos la Tienda-Bar-Fonda deCuco y también la fonda de Maria Moré, y tambiénrecordamos en Muelas Quietas que hacían la mejorcarne humada, que la fabricaba Otilito Manso,después de la de Faustino Valdez..

Con estos recuerdos el millonario de Kendallt iene que l lamar a Fel ix José HernándezFernández si quiere conocer más de nuestro puebloy pagarle un almuerzo en la casa Guancho que elvisita frecuentemente.

Queremos aclarar que ante del Súper-Bar, allíexistía la Fonda de Máximo y también en la entradadel garaje de Joaquín García exist ía el barrestaurante «Hatuey» que era propiedad de IsraelCuella que vino de Remedios a Camajuaní.

Queremos recordar a l res taurante de lCosmopolita donde todos los domingos cuandopasábamos para el cine Muñiz veíamos a Fefa Lucasy su esposo ese gran camajuanense ArmanditoCastellón


La foto de apertura de Bar Hatuey, en el año de 1947,en la foto su propietario Ismael Cuella y el gran Blasitotomándose una cerveza Hatuey.

Carta desde Marsella, Francia.

Las ocurrencia de este Duende.

Algunas veces cuando estoy aburrido en el bañohaciendo mis obligaciones biológicas-fecales delcuerpo me pongo a leer, costumbre copiada de mitío Eloy García, él no entraba al baño si no llevabaun periódico, yo hago lo mismo, y considero esoque mi tío me inculco algo bueno, y, o por qué nodecirlo ¡me enseño a ilustrarme sin maestro!.

Eso no lo pude realizar cuando estuve alzadocontra Batista por que no era muy cómodo hacereso y leer a la vez, bueno vamos al grano y terminoesta notaduendazo, el otro día fui para el baño y loúnico que no había leído del Miami Heráld era lasección de Walter Mercado y su sesión LasEstrellas y Ustedes , yo que igual que PolitoConsuegra soy agnóstico (no creo en nada) merecordé de mi Santa madre Rosalía Delgado Vega,qué sí creía en eso y en el espiritismo y me puse aleer a Walter y esto es lo que decía el popularMercado y como yo soy Géminis el escribió paralos germíniano esto que dice así:

Géminis, (21 de Mayo- 20 de Junio), como yonací el 16 de junio, entro en esta categoría, yempecé a leerla y me pronosticaba lo siguiente: Tuestabilidad financiera es muy importante parat i en es tos momentos . Algunos t ienenintenciones de abrir sus propios negocios yhacerse independientes, mientras otros buscansocios que lo apoyen en sus empresas. Todosque tenga que ver con el arte, decoración ydiseño está excelentemente aspectado. Tuafirmación: «Cada día son mayores mis logrosy mis éxito» Número de suerte 9, 28, 31.

Después de leer esto me puse a pensar y fui yjugué esos número que decía este sabio y ustedessaben los números que salieron el 7, 29, y el 39,fui a leer la charada y el 7 es mierda, el 29 es ratóny el 39 es conejo y sobre mi estabilidad financierasoy un viejo retirado y mi compañía al borde de laquiebra por otra compañía de taxi que se llamaUber.

Y como me quede intrigado con esa palabrita de«aspectado», que me pronosticaba, fui al diccionario, ysaben unos de sus significado es apestoso, lo cual el muycabrón me mando a bañarme

Les recomiendo que no lean más a este WalterMercado que me llamo: Conejo de mierda eresun ratón apestoso.

Boberías del Duende. Cuando mi director esta con el gorrión de lasañoranzas de Camajuaní, él llama a su amigoErnesto Alberna y Fernández, y le dice: Golitte espero en la bodega donde trabaja OrlandoPérez el Agachao y desde allí empieza surecorrido por el pueblo, hoy le diremos queGolit y el Conejo van hacia el parque ypartiendo desde Luz Caballero y Raúl Torresvan por Luz Caballero y en Leoncio Vidaldoblan hacia la izquierda, donde el conejo mirahacía la derecha donde radica el amor de suvida, Golit saluda a la familia de los Vázquezy Miguel saluda a Deisy Ruíz y hermanaMonga y después en la esquina norte saludana Aurelita Valdés y a su Abuela Aurelia, Golitse dirige a la bodega de Rulo Mier y compraun tabaco para fumárselo en el parque siguencaminando y pasan entre la casa de Socorro yel Chalet de la familia López cuando pasan lalínea del tren se les une Gerardito Castellóny el cojo Llera y van para la cafetería de losPolicart y se toman un café y suben al parquea contar cuentos de su pueblo, y cuando pasael tren de las 10 de la noche rumbo a La Habanaes la hora de irse a dormir, ¡Esa era la vida denuestra juventud en nuestro pueblo! y comodice el refrán: recordar es volver a vivir

Miguel, si alguien no puede olvidar aMercedes (yo nunca la llamé «Merceditas»,ni Pedrito tampoco, ni Màximo) ese alguiensoy yo. Ella fue mi primer amor, yo asistí asu eclosión como poetisa y en la CMHW ellainterpretó como actriz obras que yo escribí.Estuve en contacto con ella hasta que me fuide Cuba. Ella, que era muy rebelde, optó porla vida que todos sabemos. Hace algunosaños, en Cuba, tuve la oportunidad deconocer a su hija y a su nieto en eseapartamento frente al Capri. Es verdad queera una casa bohemia, peña de artistas detodas clases. Pedrito me dió la noticia de sudesaparición cuando sucedió, porque él sabíacuànto la quería. Así va la vida. Ahora laRECUPERAN los que mientras estuvo viva laignoraron… Efectivamente, así va la vida.

Contesta de Miguel: Polito Todo lo que tu creame interesa a mi y a tu pueblo y a la humanidadtambién, tu eres un creador y un artista consagrado,espero tus memorias.

Firmado: El Rabbi, el analfabeto del Paradero deCamajuaní y vecino del Moro Manco.



El pasado mes de Junio nuestro queridocoterráneo y reportero estrella, corrector yasistente de nuestro director el señor JoséDíaz Rojas, (Pepe Rojas) el les dijo a susamigos que había operado de un....., ante lasasistencia de sus amigos por ayudarlo despuésde la operación, ya que Pepe es viudo soltero,él negó toda ayuda y fue ha refugiarse en lacasa de su hija en West Pall Beach.

Según averiguaciones de sus amigosGerardo Ferrer, Jorge Barreto, MeritoSotolongo, Mario Suárez, GuillermitoRotella y su hermano Segundo y sus amigode la cueva, ellos nombraron a GustavoSiverio para que le preguntara a la Dr.Gertrudis Portal Cruz , ¿qué como eraposible que le dijeran a Pepe que tenia queestar acostado boca abajo 2 semanas?.

La conclusión del primer frente y su jefeMoisés , ¿es que cual de los ojos fue que Pepese opero? Y mientras los amigos de Pepe Rojas estánfelices del éxito de la operación, al momentoque ustedes estén leyendo esta nota el Sr. DíazRojas estara trabajando en sus oficios y queson múltiples y lo de la lengua es part time, ycomo es mi costumbre, yo me sigo riendo.

El Duende y sus años

El pasado 16 de Junio yo el Duende cumplí 79años!!!. No todos los días se cumple esa edad,que para algunos es empezar a descender lacuesta de la vida y otras cosas más, y para otros,para mi, es:

- ser adolescente de 79 años.- tener tres veces 25 y un poquito más,- reconocer la riqueza del ayer y lo frágil delmañana.- es estar dispuesto a vivir intensamente ladécada que se abre, pensando que puede ser laultima.- es alegrarse en cada despertar, dándoleGracias a Dios por permitirlo.

Tener 79 años es sentir respeto a los espejosque no mienten.

Tener 79, es saber quienes son tus verdaderosamigos.

Tener 79, es conversar con la soledad y nosentirnos solos, en fin, que importa tener 79años, si se tienen los años que se sienten.

Lo que queda por vivir será en sonrisas.

Cuanto me queda???? No lo se, ni me interesadescubrirlo, solo Dios lo sabe y a El me aferro paravivir en paz y llena de su infinita misericordia.

Por tanto tengo 79, y que??

Ya yo estoy viviendo de Part Time, y en losEstados Unidos y en Miami, donde muchosmillones de gente del mundo quieren vivir por lotanto puedo decir: Fidel, Gracias, tu no pudistevivir en Miami, la capital del sol y la capital delos cubanos triunfantes


Nuestro gran Polito desde que era niño, era un gran artista.

¿Cuántos años tenia Polito cuando realizó el Rumberito?

Contesta de Polito:

Mi querido rabbi, que màs quisiera yo que saberfechas exactas en lo relativo a mí mismo.

Mi mayor defecto es precisamente ése : desdesiempre he sido incapaz de situar con exactitud lasfechas de los hechos que me conciernen. Y eso seconjuga con mi incapacidad para calcular o paraconcebir distancias en kilómetros, metros osimplemente centímetros. Toda la vida he batalladocon los modistos que hacían los trajes de mis balletsy con los decoradores, que me exigían precisiones queyo no podía darles…

Esa foto fue tomada después de una función deniños en el Teatro Muñiz donde yo canté y bailé unarumba cuyo texto era «Yo soy el negro màs guapoque se pasea por el Malecón – Las negras se vuelvenlocas de mi cintura al sentir el son.. » y terminabadiciendo « Porque dicen que yo tengo :parampampampaàn » y cantando esa frase yo movíafrenéticamente la cintura. Luego añadía «Negra,mueve la cintura, mira que no puedo más, déjamesentir mi negrita santa esa sabrosura, negra, déjamegozar ! » Una lluvia de aplausos saludó mi actuación. Mástarde tuve que repetir la misma rumba en el Liceo, enun baile infantil.

La muchacha que está conmigo es Oristela, minoviecita de entonces, que después de mi rumbabailaba también conmigo.

La foto no fue tomada en el escenario del Teatro, sinomàs tarde en el Studio Muros.Abrazos rumberos del Politísimo

E-mail : Polito: Por Favor: reséñame esta foto y donde fuey si es posible año, ya que me interesa para publicarlaen la revista No.79, también dónde fue, quiero quete extienda en la narración, como tu sabe eres elmejor entre los mejores, como sabrás detrás delRabbí

Cuando un mecánico de Camajuaní mesalvo en Miami.

En bregar diario, yo necesito muchos de la ayudasde los mecánicos de automóviles, así fue que un díaamaneció mi carro que no quería funcionar, y me pusea pensar si llamo a una grúa me cuesta como mínimo$50.00 y me acorde de mi coterráneo RenéConcepción (Petty), mas conocido como el Pique, elllego y en 20 minuto me soluciono el problema, el lepuso la computadora al carro y me dijo esto tiene 5problema pero yo estoy seguro que es esta pieza laque esta mala, enseguida llame a Segundo Rotella yle dije: Segundo me hace falta la pieza que conviertelos gases del motor en retorno para combustible y lacomputadora dice: Code 420, rápidamente Segundome contesto: -no la tengo te la puedo pedir mi costoes de $145.00 dólares, pero quien es tu mecánico- yole conteste el Pitty Concepción, o sea el Pique,

rápidamente el me contesto, ponlo al teléfono. Notadel duende la familia Concepción y los Rotella secriaron junto ha media cuadra de distancia en el barriode la Ceiba de nuestro pueblo.

Después de hablar con Segundo, el Pitty me dijollama a Pepe Rojas y que te cuente la vez que fuimosa la playa de Caibarién, Pepe, Guillermito, el Nine yyo, el Pepe le salvo la vida al Guille y ha Nine, yollame a Pepe Rojas y el me dijo eso es un cuento muylargo y no tengo tiempo ahora.

No había yo nada mas colgado el phone y ya el Piquehabía terminado su trabajo le pregunte ¿Cuánto es yme contesto nada? Yo insistí en pagarle y él siempreme contesto lo mismo dame una revista y estamos enpaz.


Cómo me lo contaron, te lo cuento. Después de que me arreglara el carro el Pique me pidióun vaso de agua, ¡y yo seguía con el viaje de la playa deCaibarién!, en esos días Golit y el Duende estabancomponiendo el team de pelota de los más duros denuestro pueblo, es decir: lo que son gente que le tienenun amor muy pasional al dinero, o sea que no lo ponenni en el cepillo del cura, tanto le di al Pique que meempezó a narrar el viaje a la playa de Caibarién y estofue lo que me contó:

Pitty: -todo empezó una noche en el parque LeoncioVidal, allá por los años 70´ donde acudíamos todos losd ías , a l l í es tábamos mis amigos de la Ceiba ,Guillermito, Pepe Rojas, El Nine que ya se habíamudado para la loma, pero que confraternizábamos adiario en el parque y esa noche la conversación giro sobrela natación y suspensión de aire bajo el agua Guille decíaque el aguantaba mas que nadie bajo el agua y Nineque no le gustaba hablar mucho se sonreía socaroznadamente como diciendo «Eso no te lo cree nadie»Guille no le gusto esa sonrisa, y le dijo Nine si tu nocrees lo que yo digo te emplazo a que mañana vengas ala playa y te apuesto u peso que yo te gano la apuesta,Nine acepto la apuesta y quedaron que el próximo díapartirían para la playa- .

El siguiente día ya Pepe Rojas había hablado conPedrito Tejera que lo recogiera en el mamoncillo delparque y allí estaban los cuatro y en esos momentospasaba Golit y pregunto: --para donde van-- y Pedritole dijo: --para la playa-- Golit le pidió, --me puedesllevar que yo quiero ir a ver a mi novia allá-- Pedritole contesto, --Si vamos--, por el camino siguió la disputay cuando llegaron a la playa militar, los dos contendientedepositaron su pesos con Pepe Rojas que era el mas viejodel grupo y se fueron a la playa para la parte mas ondael Pitty no dejaba de observar los acontecimientos, nose perdía nada de aquella disputas entre dos amigos dela infancia, llego el momento y Guillermito y Nine sezambulleron en el agua y ya llevaban un gran rato dentrodel agua , que Pepe Rojas presintió que ellos se iban aahogar y los cojio por el pelo y los saco del agua, loscontendiente se pusieron bravo con Pepe por lo que habíahecho y Pepe que los conocía de la pata que cojeabanlos dos les dijo: No se preocupen que yo les voy a dar elpeso que ganaron los dos, y así fue Pepe les entrego 2pesos a cada uno y todos regresaron a Camajuaní felices.

Después ya en Camajuaní Pitty le dijo a Pepe: -esverdad que tu los conoces, ellos se habrían ahogado porno perder un peso- Y colorín colorado y como yo nocreo este cuento, yo me sigo riendo, por qué Guillermitoy Nine son donantes de esta revista y si quieren saber laverdad pueden llamar a Pepe Rojas al teléfono (786)356-6840 y él le contara su historia .

Foto de la llegada a Camajuaní de las hermana deFlorentino Muñiz (Floro) acompañada de su sobrino, enestá foto reconocemos a Manuel Alejandro Valdés.

« La simiente de la duda «

Mujer amada mía que te adoro y te quierocon toda mi alma y latidos de mi corazónque nuestras relaciones tiene la pasiónde un amor que nació un catorce de febrero

Que la adolescencia fue nuestra madrinaque nos bendijo a la luz de un sol primaveralpara que la vida nos diera algo muy especialque tuviera el poder de ser bien cristalina.

El tiempo ha transcurrido cargado de añosy el peso de ellos lo sentimos ambos en posde una vejez que nos enseña a vivir los dosde un modo positivo lejos de los desengaños.

Hemos aprendido a ver la vida muy distintaa como la creíamos un paraíso lleno de cosasque nos ilusionara el alma con color de rosashoy la vemos disfrazadas que no es como se pinta.

Nos proponemos llegar hasta la ultima paradasin nada que nos estropee la vida juntos los dosy si un ola cultivamos la simiente de la duda. diosnuestro señor, nos tendrá una gloria reservada

Copiado:: «El Niño Heredia» 5/17/1980


Cartas y E-mail alDuende:

Desde Geenfielg, en Wisconces nocomunica nuestro amigo Pancho nosdice: Miguel, cualquiera se cae, menosnuestra Revista , Salúdame a: Lengua detrapo y al Millonario amigo de lospobres.

Y desde Hialeah, las hermana nos danánimos las hermanas Martha y AlmaRamón y nos dice, «Gracias por elesfuerzo que haces por mantener laRevista circulando. Buena idea la del sobre, un abrazo.

También desde Hialeah, Marta Orozcoy Pepito Izquierdo nos mandan suaporte para ayudar al mantenimiento anuestra revista.

Desde West New York Blanca,Luisito, Marcia y Julio nos felicitanpor seguir en está misión de mantenernuestra revista.

También desde West New York.Rolando Orgueira y su esposa la ChinaChong nos envía como siempre desdeque fundamos esta revista su donación,y rogamos por el restablecimiento físicode Rolando.

Desde Tampa, Florida Fefa Lucasviuda de Armandito Castellón nos envíasu aporte para la revista.

Y desde West New York, Y comosiempre Justo Torres nos da las graciaspor seguir imprimiendo la revista enpapel, y poder a sus 83 abriles poderdisfruta la revista de la añoranza.

Y desde Kendall en Miami, JoséMaria Heredia, junto a su donación,también un hermoso poema.

Y no podía faltar el gran combatientepor la liberta de Cuba el Vueltence,Antonio Broche, «el Ñerito», noscomunica que en este momento detraición y la falta de dignidad, Cubasigue esclava, nosotros NOclaudicaremos y que sigamos ayudandoa Librado Linares García que semantiene con la Dignidad en nuestropueblo.

Recuerdos deCamajuani

Hay nombres o lugares que de oír-los a verlos es como abrir un portónpor donde nos entran, a todo galope,duendes con las alforjas cargadas derecuerdos. En el verano de 2012 viaje a Cata-luña. Siempre me ha gustado esa co-

Pedro Fernandez Arregui

munidad autónoma de España y aproveché una invitación que mehizo un amigo. Vivía a unos cincuenta y cinco kilómetros de Bar-celona. Un día me invitó para ir a un pueblo cercano ubicado en elMunicipio más pequeño de Cataluña.

El pueblo era bonito y acogedor. Mi amigo me dijo que ese pue-blo se llamaba Narvacles y agregó que el escritor Ildefonso Falco-nes escogió este Municipio para ambientar, en el siglo XIV, partede la novela La Catedral del Mar, una novela que, aunque tardócuatro años en escribirla, se convirtió rápidamente en un éxitoeditorial. La novela salió a la venta en marzo y en diciembre deese mismo año se había vendido un millón de libros.

Mientras mi amigo hablaba los recuerdos llegaban. Él no sabíaque ese pueblo también ten ía a lgo que ver con Cuba ,específicamente, con la zona central. En ese pueblo había nacidoel padre de Leoncio Vidal Caro, el revolucionario que dio la vidapor la independencia de Cuba. Las complejidades del cerebro en-cadenan en series, los recuerdos. Vino a mi mente la calle dóndevivía, Leoncio Vidal, muy cerca del parque del mismo nombre.

Era un niño como otro cualquiera esperando que el abuelo mediera un “medio” o una peseta para ir corriendo al Gato Negro acomprar bombones miniaturas en forma de conos o chiclets parahacer globos grandes que se pegaban en la cara y en el pelo. Eraun niño que saltaba de alegría cuando me dejaban ir al cine-teatroMuñiz a ver “Horizontes de Grandeza”, “Puente sobre el ríoKwai”, películas de Cantinflas, John Wayne y tantas otras quenos convertían en héroes y al día siguiente llenábamos los portalesde olor a pólvora y las detonaciones de los fulminantes de nuestrosrevólveres. Al igual que los de las películas, nunca se terminabanlas balas. Aquellos rollitos parecidos a la serpentina eran intermi-nables… menos para nosotros.Al cine Rotella iba muy poco. Quedaba “lejos” de la casa. Pero amí me gustaba el Muñiz. El techo y los palcos, daban sobriedad yesplendor por su belleza. Quizás por eso me sentaba en el sillón deaquel limpiabotas que estaba en el portal. Aquel hombre, morenoy fuerte que parecía un boxeador y por eso quizás sacaba másbrillo que nadie a los zapatos.

¡Son muchos los recuerdos de Camajuaní! Seguiré compar-tiendo los recuerdos


Queremos comunicar que en el pasado año 2014 falleció en esta ciudad de Miami, Florida nuestroquerido coterráneo y amigo Orlando Rosendo Castillo, a los 91 años de edad.

«Pega» como les decíamos sus amigos nació en nuestro pueblo y muy joven se traslado para laHabana, y después en los años 60´, partió para New Jersey donde vivió por muchos años y luego partiócon su esposa e hija hacia Miami, descanse en Paz Orlando Rosendo Castillo «Pega»

Un día para Los Instructores dearte en Camajuaní

Texto y foto: Alejandro Batista López

El pasado 18 de febrero del 2015, fue un día especial para losinstructores de arte en Camajuaní. La casa de la cultura PedroJiménez Hernández hizo gala una vez más de la presencia deestos amigos del arte en nuestro quehacer cultural. Camajuanícelebró con todos los que practican el oficio de llevar el arte alcorazón de la sociedad; trabajadores de probada nobleza, queaportan día a día, un grano más de arena a la cultura del pueblo, ypor ende, a su libertad. Se le dio homenaje a tres pilares denuestra cultura, tres joyas de la enseñanza artística que hoycontinúan a pesar de los años trabajados, cuyos nombres hanquedado grabados eternamente en el mundo del movimientoartístico aficionado ellos son: Rebeca Urribarres Pérez, HildaLeón Linares y Hugo León Concepción.

No se puede entonces en este día pasar por alto a aquellos quepor más de 25 años entregan la miel de su talento al noble oficiode enseñar, educar. Mediante las practicas del arte por eso Lacasa de la cultura ofreció reconocimiento a sus instructores:Oneida González, Antonio Sequeda, Beatriz Souto, AraisaAriosa y Joel Sequeda. Después de momentos de emoción yentrega de flores y libros la actividad estuvo acompañada portrovadores de la localidad que amenizaron el encuentro que se diocita esta vez en el área del boulevard, en los portales de la libreríaAndrés Cuevas. Allí también las libreras nos acompañaron con suextensión de venta que fue por cierto un momento propicio parala que el público llegara hasta allí.

Para el segundo momento de la actividad, la intención centró surepaso a los instructores más destacados, si dejar de recordaraquellos que, en prácticas del más auténtico internacionalismo,enseñan el arte en fronteras lejanas. En Camajuaní llegue elreconocimiento a Juan Morales, Pablo Broche, Landy Boffil,Armando Labrada, Naira Bermúdez y Juan A. Hernández ydesde Camajuaní para Kendry Cuba, Yainelys Rodríguez,Yaimarys Inerárity y Yarlenys Rodríguez.

Como reconocimiento especial se le hizolegar las más calurosas felicitaciones a unafigura que en el campo de la enseñanza delarte, ha sido exponente de lo más refinadoy auténtico, se trata de Vivian Inerárity,instructora que ha enorgullecido elpanorama cultura de su terruño con elmultilaureado grupo danzario «De mitierra»

La actividad cerró con una representacióndel grupo del instructor Landy Boffildonde dos números atrajo la atención de losespectadores, un baile folclóricos adeidades africanas y tomado del libro«Brujas y Diablos» del escritor RenéBatista Moreno una danza precisamentecon el mismo nombre llena de colorido ycubania Olga Alonso, quién anunciara undía como el de hoy 18 de febrero pero 52años atrás, hubiese estado orgullosa deltrabajo desempeñado por los instructores,ya por más de medio siglo.

Rebeca Urribarres directora del coromunicipal por más de cincuenta años recibeel reconocimiento por su labor en pos de lacultura cubana en Camajuaní el día delInstructor de arte


DON FRANCISCO DE LA TORRE Y SU CASA SOLARIEGAPor: Juan Manuel García Espinosa.

X EN AÑOS DE LA GUERRA Don Francisco de la Torre y Caruana Va retirándosepaulatinamente a la vlda privada. Muere Leoncio, elhermano de su yerno, en acción de guerra en la intentonade la toma de Santa Clara. Muere el otro hermano, LinoVidal Caro. en la cárcel de Santa Clara bajo el maltratode sus aprisionadores. El esposo de su hija mayor,Luisa, tiene que tomar el camino de la emigraciónrevolucionaria.

Muchos problemas familiares y sentimentales tiene.entonces Don Francisco cuidando a los suyos. la casonaColonial. agrandada, es obligado centro de estancia defiguras gubernamentales de paso que, no obstanterepetarlo, lo miran con recelo y hasta lo vigilan. Es unhombre que está rodeado de mambises. Su discreciónes mucha. Sus ideas liberales, guardadas para sí loconvierten en sujeto un tanto hermético, menosconversador que antes, más inmerso en sus actividadesfamiliares, que a una observación de persona»» afectaal respecto, responde: «Cada edad con lo suyo: lostiempos son de meditación y no de palabras».

«El dos de marzo de 1897 entró Weyler como unaluvión en Camajuaní» (56), alojándose en el cuartelde la tropa. «Al día siguiente, temprano, y por el caminoreal. salió para Remedios, dejando arrasados loscampos» (57). Tan pronto salió Weyler de Camajuaní,algunos vegueros Y cultivadores de los alrededores dela capital municipal quisieron ver al alcalde, quien nolos atendió. Acudieron entonces a la casa de DonFrancisco de la Torre y le pidieron integrara unaComisión presidida por él para tratar de ampliar loslímites de la Zona de cultivo que se habían señalado.Al día siguiente, temprano (marzo tres) la Torre saliócan los comisionados para tratar de hablar.Con Weyleren Remedios, quien se había situado en el Ayuntamiento(58). Después de algunas dificultades, lo dejaron pasara la antesala del despacho, donde se encontraba Weylersin más insignia que «el fajín» (ceñidor de seda condistintivo de generan.

El rudo militadote pidió que pasara sólo quienpresidía la comisión. La Torre explicó los motivos dela entrevista con un plano en sus manos. Weyler gruñó,accediendo al fin y dando un fuerte puñetazo sobre lamesa en el momento en que se oía un portazo dentro.Los vecinos camajuanenses acompañantes pensaron quealqo le había pasado a La Torre y que lo habíandetenido, saliendo al portal y cambiando impresionessobre lo que harían, no atreviéndose aún a abandonarel Ayuntamiento remediano. Al cabo de unos minutosse aparece Don Francisco con el papel autorizador. Uno

de los comisionados había salido rápidamente paraCamajuaní notificando que La Torre estaba preso,dando origen a la correspondiente alarma familiar ycomentarios de sus enemigos políticos. El alcaldeGutiérrez y Diez se reunió con militares en la casa dela Guardia Civil que estaba al lado de la casonacolonial, hacia La Loma en la Calle del Fundador: sehabían hecho eco de la noticia infundada y se dirigíanpor telégrafo a Remedios. Cuando llegó La Torre aCamajuaní con los comisionados se disipó la duda ylas autoridades tuvieron que ajustarse a lo dispuesto.

Era18 de noviembre de 1877 muere en Camajuaní elagrimensor pamplonés Juan Bautista Carrión ySampóul , amigo de La Torre desde los t iemposremedianos de ambos cuando enamoraban con las noviasque fueron sus respectivas esposas. Después de losprimeros trabajos del agrimensor público D. Manuelde Rojas con el plano oficial del Término de Camajuaní,Carrión había trabajado en el trazado de las nuevaszonas de la capital camajuanense, así como en lospueblos La Quinta y Placetas. Con la muerte de Carriónse cierra el capítulo de los amigos de juventud de DonFrancisco de la Torre y Caruana.

En la finca El Tejar de D. Francisco, ya por esta épocaSe fabricaban ladrillos, además de tejas. Había un chinocontratista que tenía con él a los otros «paisanos» paraesta labor. En la propia finca se cultivaba tabaco. Unisleño fungía de administrador de esta parte de cultivo,y estaba exento de aportar la correspondiente con quelos otros partidarios contribuían al final de la cosecha.

En esta finca vivía el chino Cirilo, con su mujer lanegra Rita. Tuvieron un hijo, nombrado RomualdoHernández (alias El Chino), quien en sus días de malavida era el amante. de la prostituta Nena, de famosabelleza. Una noche, por celos, estando ella en una callede la población, pasó Romualdo a caballo y con sucuchillo de monte le dio un tajo en la cara, suceso muycomentado posteriormente.

Más tarde se incorporó a las tropas mambisas deLeoncio Vidal Caro. Cuando el descarrilamiento delTren de Cien Rosas por las fuerzas de Leoncio, el ChinoRomualdo le quitó a Losano, jefe militar español queiba en el tren, su reloj. Leoncio, que era hombre de

(56) Ibid. (22), p. 50.(57) Ibid. (22). p. 50.(58)Ibid: (3). T. IV. p. 291


rectos principios, le dio una trompada al ChinoRomualdo, lo derribó al suelo y tomando el reloj que lehabía despojado a su dueño se lo devolvió. Este Losano,como se ha dicho erróneamente en algún escrito malinformado, no es el soldado español Manuel LosanoCasado, amigo de Don Pepe Vidal, que después fueperiodista en La Habana y escribió con el pseudónimoBravonel: había vivido en Remedios y en Camajuanídonde fue cochero del médico Pedro Sánchez delPortal.

El poeta Losano Casado, entre otros, publicaría unlibro de versos, cantos sobre el amor sexual, tituladoPARA LEER EN EL CREPUSCULO, después de habersido el bautizador de la «Esquina del Pecado»

habanera (San Rafael y Galiano).

Don Francisco de la Torre y Caruana poseía al ladode El Tejar una vaquería. El montero era el negroCarlos Laredo, con varios hijos y su mujer, negratambién, todos analfabetos. Los hijos de Carlos -Pastor,Rafael, Crecencio y Constantino- eran los que traíanla leche a Camajuaní, y muy de mañana, «casi oscuro»a la casona colonial de Don Francisco. La Torre, poresa época, se acostaba muy temprano: entre ocho ynueve de la noche. A las cuatro de la mañana ya estabaen pie; y después de un baño frío y algún ejerciciocalisténico. comenzaba las actividades del día. Cuandollegaban los hijos de Laredo a traer la leche, les dabatodas las mañanas clases de lectura y escritura,aprendiendo bastante bien los cuatro, que eranmocetones entre quirice y veinte años. Algunas veceslas clases se prolongaban y los clientes de la lecheríade Don Francisco no recibían muy temprano «el blancolíquido del-desayuno». El maestro, usaba en estaenseñanza la clásica CARTILLA, y asimismo ELCATON, libro compuesto de frases y períodos cortos ygraduados , para e je rc i ta r en la lec tura a lospr inc ip ian tes . De igua l modo empleó con sus«inteligentes discípulos negros», como él decía, loslibros de lectura de Luis Felipe Mantilla, pedagogo yescritor cubano que había muerto en 1878 y había sidoprofesor de la Universidad de Nueva York en 1871,siendo autor de otras obras en inglés y en español.

Don Francisco de la Torre había redactado algunosde sus discursos, que se conservaron manuscritos pormucho tiempo. Otras veces hizo esquemas que despuésdesarrollaba. Y no faltaron los cortos papeles sueltosde notas que revisaba antes de desenvolver algunas desus intervenciones. Según sus nietos, los Vidal de laTorre, jamás aceptó hablar en público si antes nomeditaba su tema. Era orador de palabra fácil y rápidaque se impresionaba con la reacción de sus oyentes.Llevó una especio de diario, en un libro grande decontabilidad destinado al mismo. Durante la época de

autoridades que había recibido.

En los tiempos de la contienda preparada y desatadapor Martí , tenía en su finca El Tejar un arría decuarenta mulos, para el transporte de ladrillos y tejas.Un buen día recibió un parte del general mambí SerafínSánchez, quien le solicitaba ayuda con mulos para suimpedimenta. Don Francisco le preparó un buen lotecon todos sus arreos. Al dar el parte de que los mambisesse habían llevado casi toda su arría de mulos, entregócinco al comandante militar español Altolaguirre,reservándose solamente tres para el transporte de susmercancías. Altolaguirre, durante la guerra reunió todoel ganado vacuno de los alrededores de Camajuaní y lometió en un grande solar de Don Francisco de la Torre(Calle Industria, frente a la tienda «La Colosal», allado de’ la casa del médico, yerno suyo, D. AntonioGonzález Pérez). El militar español repartió esteganado entre los comerciantes pueblerinos, pero DonFrancisco de la Torre y Caruana se negó rotundamentea aceptar lo que se le destinaba del mismo. Lucraronlos comerciantes con este ganado, para que losinsurrectos no pudieran aprovecharlo.

Como una afrenta para la casa solariega de DonFrancisco de la Torre, tan cargada de historia. tan llenade tristes recuerdos y de renovadas esperanzas, lasautoridades españolas pidieron alojar en la última delas habitaciones desocupadas del piso bajo, a un traidorde la Revolución que se había vendido a las autoridadescoloniales. Se trataba del ex-miembro de la invasiónJuan Massó Parra. En aquellos días la viuda deLeoncio Vidal Caro, su prima hermana Doña RosaCaro y Fernández, recordaba la carta que le escribióa ella Leoncio en los comienzos de 1896, cuando lellegaron noticias de que iban. a enviarle emisarios conproposiciones (darle el mismo grado que tenía eincorporarlo al Ejército Español. con una fuerte sumade dinero y una larga estancia en España): Leoncio decíaque fus i la r ía a los por tadores of ic ia les de lasproposiciones. Toda la familia de Don Francisco sesentía molesta ahora con aquellos repudiados huéspedes.él los que pidieron entraran y salieran por el patio parano interrumpir la vida familiar. Venía Massó Parra consu oficialidad de traidores al centro pueblerino del másfamoso regimiento de voluntarios que tenía España enLas Villas. Formaba un batallón que llamó CUBAESPAÑOLA. Esa gente exhibía una foto, de surendición t ra idora. Tenían un malet ín , l leno decentenes.; que se jugaban a las cartas. Después de lasalida de Camajuaní de Massó Parra y sus compinches,la servidumbre de Don Francisco llamaba a aquellahabitación «el cuarto de los hediondos traidores», quefue limpiado con agua hirviendo y lechada de .cal: pormucho tiempo nadie quería residir en él, convirtiéndoseen departamento de escombros.

la guerra anotó en él muchos particulares de visitas de


Mensaje a nuestros coterráneos

Yo no me canso de pregonar que cuando unose enrola en causas populares y por mediomaneja algún dinero tiene que ser portransparente en eso y a la vez demostrar

con echo como usa ese dinero, yo que e publicadoesta revista por 24 años trato de ser lo mástransparente posible y es por eso que ustedes venque en cada revista publico los dineros que ustedesme mandan.

Pero también debo publicaren qué se gastan, enlos primero años de 1990, yo no tenia problemas,por qué yo era dueño de una imprenta y mi hijoLuis Enrique García Batista +, era el técnico quemanejaba la impresora, total lo único que megastaba era en el papel, después con la era de lamoderna tecnología la imprenta desapareció y tuveque i r a otra imprenta con la más modernatecnología de punta y además mas costosa, en estaépoca casi todas las revistas Municipalista handesaparecido de circulación, y es por el alto costoy ese es el problema que tenemos en esta su revistaCamajuaní.

También, antiguamente nosotros teníamos unpermiso del correo de los Estados Unidos que noscobraban una tarifa mucho más barata, peroteníamos que mandar más de 200 revista, al irfalleciendo algunos de los fundadores de este exilioy a la vez de está revista, nos encontramos que loscamajuanense que están llegado de nuestro pueblono tienen interés de ayudar a que se mantenga lacultura regionalista de nuestro pueblo y es queahora estamos enviando 165 revista por correo. Alno poder remitir las 200 revista que me exige elcorreo y hemos tenido que clausurar el permiso queteníamos con el correo y ahora nos cuesta $1.64de dólar mandarle esta revista a su casa ($270.00,en los Estados Unidos, fuera de USA. $7.00 porunidad 4+ 7- 28 dólares ) si a esto le unimos elcosto de la imprenta que es de $375.00 dólares senos eleva el costo a $673.00 la tirada los sobre y ellabel cuestan $40.00 dólares que hacen un total de$713.00 dólares esto quiere decir que cada revistapuesta en su casa nos cuesta: $426.

Desde hace mucho tiempo los camajuanense handisminuido su afán de escribir, y si ustedes notaranque esos mismo que escribían desde Camajuanícuando emigran dejan de escribir, yo no se si espor que: ¿aquí no hay tiempo para eso? O que ellos

piensan que los perjudica para regresar a ver a susfamiliares en nuestro pueblo, lo que si es que paramontar una revista de 32 paginas, ya me encuentrocon dificultades para seguir nuestra línea editorialque: todo escrito tenía que ser mencionandonuestro pueblo, o que el que escribiera tenia queser nativo de nuestro pueblo, ahora me veo en lanecesidad de incluir materiales mas amenos de otramateria.

También quiero informarle que nuestro sitio westwww.camajuani.net, es un éxito rotundo que esvisitado por más de 3.000 visitante todos los mesesy eso solamente nos cuesta como $50.00 al año.Queremos informar le de que grac ias a losconocimientos técnico y profesionales de mi amigoy coterráneo Daniel Sánchez Pedroso, que no cobrani un centavo por sus servicio profesionales queson muy basto y que yo creo que cuando yo falte,el será la mejor elección para que monte esta revistacon la ayuda de todos los camajuanense los deldestierro y los de nuestro pueblo, Daniel puedehacer este trabajo que para el sería una carga, peroahí tenemos uno que será un buen director paraseguir esta tarea que empezamos los camajuanensede la diáspora junto a nuestro hermanos de nuestratierra.

Otros de los problemas que tenemos es: qué desdehace mucho t iempo los camajuanense handisminuido su afán de escribir, y si ustedes notaranque esos mismo que escribían desde Camajuanícuando emigran dejan de escribir, yo no se si es,por qué, ¿aquí no hay tiempo para eso?, O que ellospiensan que los perjudica para regresar a ver a susfamiliares en nuestro pueblo, lo que si, se, es quepara montar una revista de 32 paginas, ya meencuentro con dificultades para seguir nuestra líneaedi tor ia l que: todo escr i to ten ía que sermencionando nues t ro pueblo , o que e l queescribiera tenia que ser nativo de nuestro pueblo,ahora me veo en la necesidad de incluir materialesmas amenos de interés, o otra materia educacionalpara que nuestros lectores se instruyan en losavance en ciertas tecnologías.

También quiero informarle que nuestro sitio:www.camajuani.net , es un éxito rotundo que esvisitado por más de 3,000 visitantes todos los mesesy eso solamente nos cuesta como $50.00 al año.Queremos informar le de que grac ias a losconocimientos técnico y profesionales de mi amigo

ÁNGEL DE LA POESIA En el pasado mes de Mayo cumplió años un longevopersonaje que ha tenido siempre estrecha comunicacióncon el Parnaso, de donde le viene directamente la graciade ser poeta consagrado. Dice él que alguien sacó la cuenta por la cual aparecióen el reino de este mundo un Domingo 31 de Mayo de1915 y hasta me dijo la hora ̈ 9 de la mañana¨ y pasados100 años este 31 de Mayo cae también Domingo. Ya conversando le pregunté por su horóscopo y sucarta astral para orientarme en el laberinto de su vida yver si él tenía la premonición de su longevidad, de las


Murió un genio que luchaba

un mambí culto maestro

con la mano en el cabestro

del equino en que montaba.

Entre dos ríos peleaba

un diecinueve de Mayo

por la bala de un lacayo

de aquel gobierno español

rodó un pedazo de sol

por la cola de un caballo.

Amigo Miguel, en tu trabajo recordando a losfundadores de la revista El Camajuanense, de la queyo no fui arte ni parte porque no la conocía, nitampoco conocí a ninguno de esos personajes que túmencionas con agradecimiento con toda razón,porque en sus manos estuvo esencialmente la vida ycontinuidad de tu revista de la cual en estaspostrimerías yo te he enviado algunas pinceladas delas cosas de la vida campesina ya que esencialmentesus derroteros en mi opinión eran más citadinosdebido al propio origen de sus personajes.

Cuando mencionaste a otros colaboradores, de másreciente adquisición yo no aparecí en tu lista, cosaque no me extrañó en absoluto porque el volumen de

Ángel Morera

Carta a la redacción desde Camajuaní.

y coterráneo Daniel Sánchez Pedroso, que no cobrani un centavo por sus servicio profesionales queson muy basto y que yo creo que cuando yo falteel será la mejor elección para que siga con estamisión de editar esta revista con la ayuda de todoslos camajuanense los del destierro y los de nuestropueblo, Daniel puede hacer este trabajo que parael sería una carga, pero ahí tenemos uno que seráun buen director para seguir esta tarea queempezamos los camajuanense de la diáspora juntoa nuestro hermanos de nuestra tierra.

Y para terminar los envíos de ustedes en estarevista No. 79, han sido de $330.00 , si no meequivoco y la aritmética que me enseño mi maestraOneida Ariosa en el tercer grado, allá en laCococera, barrio de la Ceiba en nuestro pueblotengo un déficit de $383.00, y como decía NemesioPortal (Meco), el banco pierde y se ríe el puntogana y se va, los veo en Internet, que será dondesaldrá la revista, y cuando reúna los dinero faltante,entonces editaremos la revista de papel los quieroy me pongo serio.

cuales no parecía saber nada o había extraviado ese conocimiento en algún lugar de tanlarguísimo camino. Yo le dije entonces que era Géminis explicándole que era un hombre doble sin mencionarlenada de la personalidad y tranquilamente me contestó que se alegraba porque en ese casotendría solamente 50 años. Es decir 50 él y 50 su jimagua. Ahí mismo encontré la respuesta sin necesidad de visitar la consulta del profesor Aranelis. Ángel Morera tiene la mano puesta sobre el picaporte que abre la puerta intangible de la barrera de los 100 años. Nomuchos han traspasado esa línea y menos los que lo han hecho con la mente clara y el genio presto.

Hoy mismo, antes de pergeñar estas líneas me recitó unos versos, muchos versos de estirpe campesina y acendradopatriotismo.Con motivo de la muerte de de José Martí un 19 de Mayo me versificó una décima que había compuesto para un pieforzado que le pusieron con ese motivo.

lo que yo he escrito es poco y no tiene otratrascendencia que la de un divertimento a costas demis hermanos campesinos, que sí conocí o tuve oídasde ellos.

Lo que me extrañó fue otro mensaje del susodichoMiguel García en el que aparecí yo con letras grandessiendo saludado como colaborador de su revista, deesos que llegamos al final pero que le imprimimos unpoco de alegría a esas páginas…Pero ahí está lacosa, escribió en el asunto PARA CORREGIR, ycomo en mi campo ya no tan florido, corregir quieredecir defecar, dar del cuerpo etc pensé que mi amigoMiguel me había puesto en la lista de los cagados yluego me percaté que su intención era corregir lafalta de mi nombre en los colaboradores, por lo queme vino el alma al cuerpo, el color a la cara y sobretodo el buen olor a mi cuerpo.

Le saludo amigo. Bello.


LA LOMA DE LA EXCAVACIÓNPor: Joel Sequeda Pérez

Fotografía: AlejandoBatista López

No hay más que andar laisla de Cuba—decía conotras palabras mi abuelo—para encontrar lascostumbres más estrábicas.En Camajuaní, por ejemplo,todo asunto que doshombres—o mujeres, bienvale aclarar—no puedenresolver por la vía de laspalabras, suele desdetiempos inmemoriales,ventilarse en loma de laExcavación, lugar ubicadoal norte del pueblo, quetiene la enrevesadaparticularidad de ser unsitio apartado a la vez que

abierta en dos precipicios, a cuyo fondo de raílesy travesaños, han ido a parar despatarrados unoscuantos duelistas que en la pendencia—comodecimos en Cuba— les ha tocado bailar con lamás fea. De tal suerte no se descarta laposibilidad de que sobre este célebre lugar, enépoca precolombina, se hayan ido a las manos unCayo redondo y un Guayabo blanco o viceversa.La romántica visión de algunos lugareños haincluido también el posible desarrollo de uno deesos novelescos duelos, cuyas reglaspreestablecidas implican el uso de padrinos,saludos y reverencias, protocolo de lo que mástarde sería un refinado enfrentamiento a sable oflorete. Pero a este cuadro de estiradosclaroscuros le chorrean los óleos al poner lospies en Camajuaní, porque la esgrima de lalocalidad no implica armas de salón sino unamocha despalmada; el duelo prescinde de músicade fondo y aborrece los padrinos, que a solas—alegan los bragaos de la zona—se resuelvenmejor los asuntos.

La Excavación: a la derecha el camino hacia el famoso nuevo barrio deCamajuaní, llamado el «Campito» y en la izquierda, la nueva estación deferrocarril de Camajuaní..

cercano a lo más céntrico de la localidad.

Ninguna teoría, hasta hoy, explica por quésuelen los camajuanenses concertar allí susdisputas, salvo esa hipótesis sostenida poralgunos bromistas promulgadores de que, entiempos de Maricastaña, el lugar donde hoy seenclava nuestra loma estuvo poblado porextensas y tupidas colonias de Pica—pica,asociado en Cuba, como ya sabemos, a todogénero de riña o disturbio. Y así—alegan— ¿quélugareño no ha lanzado allí su trompada? ¿Quéduelo han dejado de concertar loscamajuanenses, cuyo escenario no haya sido lacima o la falda de esta colina, que adquiere sunombre gracias a la excavación practicada en ellapor los esclavos, cuando allá por el siglo XIX, sevieron precisados a abrirla en canal para dar pasoa la línea del tren y evitarle así a lasrudimentarias locomotoras de entonces unasubida innecesaria?

El paso del tiempo ha desplegado una lindísimaalfombra de pasto verde sobre la elevación, De esta forma sobre la apergaminada página de


lo que hoy se conoce como Loma de laexcavación, ese veleidoso escritor nombradodestino, primo hermano del azar y la casualidad,se ha lanzado a vuela plumas para acabarescribiendo los más impensados capítulos.

Recordado es aquel 19 de marzo—diz que entiempos de Laredo Bru—cuando una simplepolémica entre un chivo y un sapo acabó endiscusión y esta en batalla campal sobre la Lomade la Excavación, pues cuando los acaloradoscontendiente acabaron por darse cita en elconocido sitio de las riñas lugareñas y seencaminaban—ya a chaquetón quitado haciaallí—chivos y sapos fueron sumándose a lamarcha y a la postre todo acabó en uno e los mássonados encontronazos entre rumiantes ybatracios que hasta hoy registran los analesparranderiles de la localidad, pues el asunto, quetranquilamente se ventilaba a patadas, piñazos,carajos y coños, pasó de pronto a ventilarse abase de planazos, tiros al aire y gritos de:!párense ahí, cabrones!, al intervenirinesperadamente La Rural.

Otro suceso de los buenos, acaecidos allí—y quesin dudas merece figurar en estas páginas—fue lasingular pelea a mimos y cariñitos, protagonizadapor aquellos que en vida dieron en nombrarseJuan Hernández y El Chino Madrigal, a raíz deque el primero tuviese el atrevimiento de pedir alsegundo la mano de su hija Ramona. Cuenta lahistoria que El chino, severo guardián de lahonra de sus hijas, y más celoso—dicen—queOtelo, el moro de Venecia, acabó desafiando alatrevido pretendiente de su vástaga y luego desacar del armario la mocha que guardaba comorecuerdo de mil zafras, se encaminó junto a estehacia el connotado escenario de las riñas locales.Cuando la familia entera, por evitar lo que atodas luces acabaría en desgracia, se lanzó entropel tras los duelistas y llegaron a la loma,aquel par de fieras bajaba la pendiente, liados abeso limpio y en vez de mochas sus manosesgrimían una botella de la mejor Coronilla quepor entonces expendían las bodegas.

¿Y hablaremos del mayor fiasco sufrido poraquellos que aman la pendencia ajena? Cabeseñalar en la historia de nuestra singular

Excavación la asistencia y asiduidad de ciertogénero de público, cazador de cuanta galletaperdida rueda por el pueblo. Y para él, unacalurosa tarde de 1995, vino la suerte a tender lamás singular de sus trampas. Resulta que dosconnotados personajes, «de cuyos nombres noquiero acordarme», en medio de una fogosareunión de trabajo en el Sectorial de Cultura,tomáronse a discutir y al final—como era lógicoen Camajuaní—surgió la cita sobre latempestuosa loma.

Huelga describir cuán rápido Radio BembaMunicipal expandió la noticia del próximocombate y cuán a prisa llegaron allí quienesgustan mirar los toros desde la barrera, en buscade los mejores y más ocultos puntos de mira.Pero —oh, fatalidad—estaba escrito que, almenos por esta vez, los catadores de este tipo deespectáculo sufrieran en sus carnes el látigo de ladecepción. Porque los fogosos contendientes, sinpaciencia de dar tiempo a que sus pasos loscondujeran en paz, terminaron enredándose atrompadas frente a los bajos de nuestro Big –Ben, que casualmente marcaba la célebre hora enque mataron a Lola, siendo la misma hora—vayacasualidad——en que tantos y tantos gozadoresquedaran con tres palmos de narices en laExcavación, en espera de dos duelistasdemasiado apurados.

Por último—pasando como los locos de Palopara rumba—anuncio que esta loma, tancamajuanense como la parranda, tiene además ensu haber la particularidad de figurar comoterreno de citas y encuentros amorosos. Perosiendo este un tema delicado, que sin quererpuede sacar as plaza ciertos dimes y diretes,personificados en alguna que otra infidelidad,amorío ilícito o virginidad perdida, pensándolomejor lo dejo para llenar otras páginas y noestas, no sea que algún belicoso coterráneo sesienta aludido y me rete a duelo en laexcavación, me invite a una pelea que—conociéndome como me conozco—sé queperdería irremediablemente por no presentación.

Joel Sequeda Pérez (Camajuaní)


¡Pero qué gente, caballeros!Por Yoelvis Lazaro

Foto: Franklin Reyeshecho el elegante, el tipo duro, el del traguito desinhibidor, el del pasillocuando suenan los tambores, o a lo Marc Anthony, con ese himno musicalde turno que pregona una filosofía más que entendida, pues la vida, comobien él sabe y prueba, hay que conquistarla en su dialéctica siempre reno-vada, conveniente a todo lo que sucede, para que lo fatuo no nos estorbe ose nos vaya del lado como el propio acorde de la canción.

¡Caramba! Mira que este socio de barrio, de bodega, de mercado y car-naval, de Yutong y P-11, se las trae. No se cansa el muy cuerdo de serloco; no se aburre el muy loco de ser cuerdo a más no poder. Y ahora quelos relojes se ajustan para volver de nuevo a la hora cero, uno lo ve inmer-so en pleno reciclaje.

Porque a este amigo--hermano —casi yo mismo por extensión de lapalabra, aunque, por mucho, siga siendo su aprendiz— no lo cura de susarrebatos y delirios de optimismo ni el médico chino. No existe remediopara su enfermedad, parecen prescribir con conocimiento de causa todoslos facultativos. No se ha inventado todavía terapia ni vacuna que lo salvede su frenesí, de sus punzadas de entusiasmo.

El cubano es un apasionado congénito, un hijo fecundo de la energíapositiva y las empresas difíciles; un renunciante declarado de las posturascansinas, mojigatas, simplistas; un obstinado a seguir, y seguir bien. Y enese capricho testarudísimo que vamos pagando al mejor precio, aparecenlas invocaciones a todos los que son y están con él.

El cubano es una miscelánea indescifrable, fabulosa: es la guagua ates-tada, el vendedor de hortalizas de la esquina, el bullicio de la cola conjabita, la picardía por cuenta propia, la gozadera en pipa, el enciclopedismoque tomó las calles para ayudar a los títulos de academia; la rumba y elson en perfecto coqueteo.

Es Alicia, los Van Van y el teatro callejero en el mismo escenario, elestadio cuando se repleta, el jonrón de Pestano decidiendo el campeonato.Es mi vecina con su cafecito humeante para todo el barrio, la ciencia quese hace con corbata y sin ella.

El cubano, señores, el cubano es lo que siempre está por venir. Y lobueno, lo nuevo, lo prometedor, ya nació y tiene nombre: 2014.

Mi blog —o algo parecido, si es que puedellamarse así—, del que me olvido por momentos,semanas y hasta por meses —queriendo a vecesy hasta sin querer—, para mí es un campo deexperimentación, algo así como un hobby, un «tiraal cable a tierra», un «haz aquí lo que quieras sinmucha lucha», un «todo cabe». Y creo que es lí-cito que así sea: es mi bitácora, en la que rijo yocomo dueño absoluto, en la que puedo tomarmelas licencias que entienda, y compartir aquelloque creo mejor, entre lo que va y viene.Retomando un poco mis aproximaciones al mun-do bloguero, sin considerarme por esto un hom-bre de blog (me siento bien admirando algunos yhaciendo de este espacio modestístimo un labo-ratorio, mi propio laboratorio, comparto este textoque publicara hace pocas semanas en JR sobre elcubano a inicios de este 2014. Bueno, ya la fotova diciendo por sí sola. Con este artículo, y conotros que vendrán, quizás me anime y no sea esteun sitio huérfano de dueño. Tremendo esto deandar «de aquí para allá», aunque todo eso a ve-ces también hace falta.

Hay quien se convierte, casi de modo perma-nente, en una suerte de oráculo ambulante. Segu-ramente usted ha conocido a algún sujeto de esos:prueba fuerza con sus propias predicciones, seda sus palmaditas en el hombro, se contemplagracioso en el mismo espejo en que ayer se des-cubrió arrugado, parafrasea la canción delsuperego —«Qué lindo estoy, qué bueno estoy,qué bien me veo»—, y se echa contento a la cele-bración, sin pensar demasiado en las torceduraso los acarreos épicos de los 12 meses que conclu-yen.

¡Qué clase de tipo, chico! Este tremendísimoque se pasó todo el año en sus ires y venires deun lado a otro, «luchando» a brazo partido, peroen una «luchita» sin herir a nadie, manteniéndo-se «guapo y faja’o», tratando de que no le entra-ra ni la gripe, como siempre me dice un buen ve-cino. Ahí, en la certera batalla de lascotidianidades más resolutivas y convulsas, enlas tensiones a veces tragicómicas del «se aca-bó», «hay que buscar», «qué bueno que lo conse-guiste», «ya con ese poquito tenemos».

¡Qué gente, caballeros, pero qué gente!, que so-licita una pose carismática para preservarse; queguarda especiales condimentos como esencia suyapara cocer y aderezar con los mejores adobos lasalegrías en la sobremesa de año nuevo.

Lo más posible es que este campeón innato dela mofa, la gozadera y la resistencia a como délugar, a porque sí, con absoluta licencia se ha Yoelvis Lázaro es un periodista de Camajuaní.

Relación de las contribuciones, que tan generosamente nos han enviadonuestros coterráneos, para sufragar los gastos de esta su Revista

“El Camajuanense”

Ramona y Blas Batista ..............Gitel y su hermano Max LewMarta y José (Pepito IzquierdoMirta y Carlos Portal .............Edit y Sergio Mederos y Pérez ..Un plomero construyendo su CastilloJulia E. Castillo .............................Martha y Alma Ramón ................Angel Fandiño ...............................Carmencita Castellón ..................Celsa y Francisco Albelo ..............Adela y Oreste Bello .........Manolo Mederos y Sra. ................Guillermo Rotella González ........

2500 25.00 30.00 20.00 20.00 20.00 20.00 20.00 10.00 20.00 25.00 50.00 10.00 20.00


Gracias hermanos Camajuanenses por sus donaciones.l

Muchos me han contados que fulanito de tal que era de los come candelas del comunismo enCamajuaní se andan paseando por las calles de Miami y otros lugares en esta gran Nación, yo lo he vistotambién, los saludos con cariños, ¡son camajuanenses! Y se equivocaron y le doy la bienvenida y les digoborrón sí, pero cuenta nueva NO, para los que no quieren perdonar les publico este escrito que memando mi amigo y coterráneo Félix José Hernández, de un señor que lo firma como «Erwin Dorado»,para mi esto es un seudónimo, pero bien lo podría firmar Pepito Izquierdo o Isaac Rotella. Acontinuación el articulo

A los que llevan el comunismo en la piel, les saleaunque se reciclen en disidentes en Miami,especialmente Miami, ha comenzado a poblarse defantasmas. Arriban por todas las vías posibles: aire,tierra, mar. Son los EX de la dictadura cubana. El exmilitante, ex policía, ex seguroso, ex militar, exresponsable de vigilancia, ex diplomático, ex profesorde marxismo, ex miembro de las brigadas represoras.Entran caminando cabizbajos como quien no quiereque lo reconozcan inoportunamente, sumergidos enun silencio de mármol. Atrás quedaron los días en quemarchaban vocingleramenté por las calles coreandoconsignas en contra del imperialismo yanqui. Eran losdías de «Así se forjó el acero» y «tiene la palabra elcamarada máuser», en los que mentarle la madre a unpresidente de los EEUU, o cagarse en Dios era unacto glorioso de reafirmación revolucionaria, unmérito de indiscutible sello patriótico.

Ahora vienen huyendo de su propia obra, comoFrankenstein de su monstruo, algunos sinceramentearrepentidos,…otros en busca de los panes y los pecesque a veces ni milagrosamente alcanzaban a conseguir

en Cuba. Ellos forman parte de la cada vez más nutridalegión de renegados y detritos del castrismo, losmismos que al perder valor de uso -plusvalía añadiríaMarx-, ya sea por viejos o por algún que otropecadillo, fueron relegados al sótano de la sociedadque los amedalló en su calidad de héroes del trabajo ode las victoriosas campañas africanas que emprendierael «comandante en jefe» para colmar sus sueñosnapoleónicos. Y de allí salen, porque el oficio de«oportuno» es lo único que no pierden nunca, y recalanen esta tierra generosa en plan de reunificación familiaro de refugiado político, y solicitan seguridad social ycuidado de salud para ancianos, y les entregan lasllaves de un apartamento y reciben la mejor atenciónmédica del mundo y un cheque cada mes sin habertrabajado ni una hora en el país que en el pasadotramaban destruir, y llegado el día de «Acción deGracias» cenan, como el resto de los ciudadanos, eltradicional pavo asado de la festividad y celebran convino su nueva vida de fantasmas comportándose comosi tuvieran la conciencia limpia y no les pesara la sangrede las sombras, que es el recuerdo de lo que dejaronatrás». Erwin Dorado

Elizabeth y Osvaldo Torres .....Belén López Monterrey ...........

Aclaración a nuestros lectores: La próxima edición No. 79 en Internet, loscoterráneos que no tengan computadoras laverán en papel impreso cuando nosotroscolectemos $713 dólares que es el costo deesa edición, por lo demás seguiremos editandopor esta pagina digital www.camajuani.net, ysi ustedes quieren cooperar con su vecino ofamiliar imprima en su computadora estarevista y obséquiela ha ellos.

50.00 20.00

París, 13 de mayo de 2015.


Un recuerdo póstumo, para: Guillermo Álvarez Guedes, por un periodista Villareño

Se murió Álvarez Guedes: ¡no jodas chico!Por Charly Morales Valido

Álvarez Guedes acaba de hacer su peor chiste: morirse… El humor, el relajo, el choteo cubano está de luto.A los 86 años de edad, en su casa de Kendall, unsuburbio de Miami, murió rodeado de sus familia-res Guillermo Álvarez Guedes, a quien realmentele sobró el Guillermo para ser reconocido…

Cuando se haga la historia del humorismo cuba-no, Álvarez Guedes tendrá un espacio garantizado,entre otras razones, porque tenía una gracia parahacer chistes que contados por otros serían sobe-ranos pujos, pero contados por él era imposible noreírse. Incluso en aquellos años en que uno lo es-cuchaba casi clandestino, en cassetes copiados hastael infinito, de cintas mordías por el uso y abuso,que pegábamos con pintura de uña…

Un típico jodedor cubano, aún sin verlo uno sen-tía en aquellas grabaciones la complicidad de quienhace cuentos de relajo en una reunión de amigos,como lo más natural del mundo. Parece que era algogenético, pues su hermana Eloisa fue también unacuenta-cuentos con una bis cómica insuperable.

Aunque venía escuchándolo desde que tengo usode razón, yo vine a ponerle rostro a Álvarez Guedeshace apenas un lustro, cuando tecleé su nombre enYouTube y lo vi en algunos sketchs, aunque piensoque su fuerte era el coloquial cara a cara con supúblico. Quizás fue una suerte de precursor del“stand up comedy” a lo cubano, y tuvo el mérito degustar en ambas orillas, aunque algunos se sintie-ran incómodos –e incluso culpables- porque hastasus chistes políticos daban risa.

Álvarez Guedes nació en 1927 en el pobladomatancero de Unión de Reyes, donde comenzó sucarrera como actor hasta llegar a la radio a fines delos años 40. Luego llegó a la televisión, gracias alproductor y animador Gaspar Pumarejo, y por sucarisma y gracia se destacó en sainetes y comediasmusicales, espectáculos de cabaret, e hizo un tán-dem memorable con Rita Montaner, la Única, tantoen la radio como en el teatro y la televisión.

Pero aparte de su intensa carrera actoral, en 1949

creó el sello discográfico Gema Records, que lan-zó a imprescindibles como Rolando Laserie, Ce-leste Mendoza o Elena Burke. En 1953 hizo el es-pec táculo musica l El Solar, en e l cabare tMontmartre, con Beny Moré, Olga Guillot y Car-los Pous, y coreografía de Alberto Alonso. Por susello pasaron también Chico O’Farrill y BeboValdés.

Entre sus ídolos destacó a Leopoldo Fernández,célebre por sus personajes Pototo y Trespatines,Alberto Garrido y Enrique Arredondo, recordadopor su Bernabé. También guardaba buenos recuer-dos del showman Germán Pinelli, y del Bárbaro delRitmo, Beny Moré, con quien trabajó mucho y cuyamúsica no se cansaba de escuchar.

El 23 de octubre de 1960 se fue de Cuba en elmismo avión que se fue Celia Cruz, directo a NewYork. Luego se instaló en San Juan, Puerto Rico,donde tuvo gran protagonismo en el nacimiento delGran Combo y el lanzamiento de los cantantesDanny Rivera y Luisa María Güell. Nunca quisoregresar a Cuba.

En total grabó 32 discos de chistes, escribió lanovela Cadillac 59 (2000), apareció en películascomo “Dios te salve psiquiatra” (1966) y “Que todoquede entre cubanos” (2008), y sus espectáculosunipersonales lograban llenos memorables. Hastael 2011, fue la estrella de la revista radial “Aquíestá Álvarez Guedes”.

Descanse en paz Álvarez Guedes. Y que se

preparen en el Más Allá para morirse

nuevamente… de risa…

* * * La Coletilla de Polito Consuegra:

Todos tenemos que morirnos un día, pero ladesaparición de algunas personas nos parece unainjusticia. Ese es el caso de Álvarez Guedes, quetanto nos divirtió con sus chistes y sus ocurrencias. Esperemos que surjan nuevos talentos que sigansu huella, aunque está claro que nunca nadie lograráigualar su talento. Polito.


Esto es lo que queda del antiguo Chalet de Piedra y que posteriormente paso a propiedad dela familia López-Monterrey y después confiscado por el gobierno comunista y lo convirtió en elrestaurante el Pavito.

En el año del 2015 se encuentra en un estado de ruina, en estas fotos le mostramos su estadoactual, nos han informado, que va a ser reparado Dios mediante en Septiembre y que debenterminarlo antes del 25 de diciembre.

Aquí se puede apreciar el totalabandono del antiguo restauranteel Pavito la cornisa de unos de susbalcones desprendida del chalet.

El mohuo la yerbas suben por las paredes del antiguaresidencia de la familia López-Monterrey.

Este balcón donde florecenlas maleza en pleno abandono

Una ventana abiertay ha punto de caerse. Un salón con las ventanas abiertas, es el abandono del que fue el Chalet de José L Piedra.

Al frente del Chalet la humedad se a infestado en la contruciónde la histórica casa.

Otro salón abandonado por las autoridades delnuestro pueblo, en el Chalet.

¿Se podría decir, será el Antiguo Pavito Restaurante, elpróximo icono de Camajuaní abandonado para sudesaparición igual que el Cosmopolita?.

mi ya lejana infancia camajuanense. las dos velázquez de ... · trejo. entre otros camajuaneses...

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