michel foucault (1926-1984). curso livre de humanidades nosso programa: 24/02 - foucault: uma...
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Michel Foucault(1926-1984)
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Curso livre de humanidades
Nosso programa:24/02 - Foucault: uma ontologia do presente, uma
arqueologia do saber, uma genealogia do poder.03/03 - Loucura e nascimento da clínica10/03 - Vigiar e punir: uma genealogia do poder17/03 - A ordem do discurso24/03 - Sexualidade31/03 - As palavras e as coisas: os saberes
constituídos.
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UMA ONTOLOGIA DO PRESENTE, UMA
ARQUEOLOGIA DO SABER, UMA
GENEALOGIA DO PODER
Michel Foucault(1926-1984)
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Devemos ainda nos admirar que a prisão se pareça com as fábricas, com as escolas, com os quartéis, com os hospitais, e todos se pareçam com as prisões?
Vigiar e punir
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Uma genealogia do poder
Análise das formas de poder Princípios metodológicos para abordar o poder Serve à escrita da história Estudo de práticas não discursivas/discursivas em
termos de estratégias e táticas de poder Situa o saber no âmbito da luta Estuda a formação, ao mesmo tempo, dispersa,
descontínua e regular dos discursos É uma perspectiva de análise Apreende práticas discursivas em seu poder de
afirmação
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Faz emergir o poder como criador de domínio de objetos, a partir do qual se poderá dizer que uma proposição é falsa ou verdadeira (o campo do poder é um campo semântico de validação da verdade)
Faz emergir discursos acobertados, sua investigação genealógica traça o caminho de uma recuperação de eventos singulares e adormecidos (marginalizados pela crítica), nos quais seja possível ver, por meio da série de acontecimentos, a emersão discursiva.
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O que se busca?
Discursos com o mesmo “miolo”Práticas discursivas análogas
Estruturas materiaisConhecimentos eruditos e memórias locais
HábitosAnálises históricas de funcionamento
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ethos moderno: enclausamento
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Uma arqueologia do saber
Uma prática da história Uma forma de investigação da história que
busca o que há de mais profundo numa cultura
Busca pelos códigos fundamentais de uma cultura, pela episteme, pelas teorias filosóficas e científicas que indicam uma ordem sólida de constituição das coisas.
Descreve os discursos dos saberes sedimentados
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Saberes constituídos em cada época que criam acontecimentos
Saber médicoSaber jurídicoSaber escolarSaber comumSaber filosófico
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Uma ontologia do presente
Diagnóstico de um ethosAnálise da constituição histórica de nossa
subjetividadeO que está acontecendo agora?
Preocupação com o presente em que se encontra inserido, percorre os saberes em
busca de uma crítica que subverta os esquemas de saberes e práticas que nos
constituem e subjugam.
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O projeto de Foucault cria dimensões ontológicas do si: constituição de si
- Ontologia de nós mesmos em nossas relações com a verdade (sujeitos do conhecimento)
- Ontologia histórica de nós mesmos em nossas relações com um campo de poder (o modo como nós sujeitos atuamos sobre os outros)
- Ontologia histórica de nós mesmos em relação à moral (o modo como nos constituímos como sujeitos éticos que atua sobre si mesmo).
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O que somos?
Corpos dóceis e úteis
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Indicação de leitura para a próxima aula:
A história da loucura (cap.1)
http://vsites.unb.br/fe/tef/filoesco/foucault/