milli edebiyat

13
MİLLİ EDEBİYAT MİLLİ EDEBİYAT www.sunuarsivi.com www.sunuarsivi.com Sunu/Slayt Paylaşım Sunu/Slayt Paylaşım Sitesi Sitesi

Upload: derslopedi

Post on 01-Dec-2014

4.426 views

Category:

Entertainment & Humor


2 download

DESCRIPTION

 

TRANSCRIPT

Page 1: Milli Edebiyat

MİLLİ EDEBİYAT MİLLİ EDEBİYAT

www.sunuarsivi.comwww.sunuarsivi.comSunu/Slayt Paylaşım Sunu/Slayt Paylaşım

SitesiSitesi

Page 2: Milli Edebiyat

Milli Edebiyat akımı 11Nisan 1911 yılındaMilli Edebiyat akımı 11Nisan 1911 yılında Ömer Ömer SeyfettinSeyfettin ve ve Ali Canip Yöntem Ali Canip Yöntem’in Selanik’te birlikte ’in Selanik’te birlikte çıkardıkları çıkardıkları Genç KalemlerGenç Kalemler adlı dergiyle başlar. adlı dergiyle başlar.

Genç Kalemler dergisinde Ömer seyfettinin yazmış Genç Kalemler dergisinde Ömer seyfettinin yazmış olduğu olduğu Yeni Lisan MakalesiYeni Lisan Makalesi bu akımın fikir temelini bu akımın fikir temelini oluşturur.oluşturur.

Milli bir edebiyat oluşturmak için dilin Milli bir edebiyat oluşturmak için dilin millileştirilmesinin savunulduğu bu hareket Ziya millileştirilmesinin savunulduğu bu hareket Ziya Gökalp’inde katılımıyla Türkçülük düşüncesi esas Gökalp’inde katılımıyla Türkçülük düşüncesi esas alınmıştır.alınmıştır.

Bu akımın öncüleri Ömer Seyfettin,Ali Canip Bu akımın öncüleri Ömer Seyfettin,Ali Canip Yöntem,Ziya Gökalp ve Mehmet Emin Yurdakuldur.Yöntem,Ziya Gökalp ve Mehmet Emin Yurdakuldur.

Page 3: Milli Edebiyat

Yeni Lisan Makalesi’nde benimsenen Yeni Lisan Makalesi’nde benimsenen görüşler;görüşler;

a)Dilde yalınlıka)Dilde yalınlıkb)Halk edebiyatı nazım biçimlerinden b)Halk edebiyatı nazım biçimlerinden

yararlanma ve hece ölçüsünü kullanmayararlanma ve hece ölçüsünü kullanmac)Konu seçiminde yerlilik(Milli kaynaklara ve c)Konu seçiminde yerlilik(Milli kaynaklara ve

yurt gerçeklerine,meselelerine yönelme)diryurt gerçeklerine,meselelerine yönelme)dir

* 1921’de Genç Kalemler Dergisi kapanmasına * 1921’de Genç Kalemler Dergisi kapanmasına rağmen bu hareket uzun yıllar sürmüş ,bazı rağmen bu hareket uzun yıllar sürmüş ,bazı yazarlarca bu düşünceler işlenmiştir.yazarlarca bu düşünceler işlenmiştir.

Page 4: Milli Edebiyat

Sanat AnlayışlarıSanat Anlayışları

a)Hece ölçüsü ulusal bir ölçüdür.Aruz yerine a)Hece ölçüsü ulusal bir ölçüdür.Aruz yerine kullanılmalıdır.kullanılmalıdır.

b)Konular yerli hayattan alınmalı ve ulusal b)Konular yerli hayattan alınmalı ve ulusal tarihten seçilmelidir.tarihten seçilmelidir.

c)Dil sade,anlatım yalın olmalıdır.İstanbul c)Dil sade,anlatım yalın olmalıdır.İstanbul Türkçe’si temel alınmalıdır.Türkçe’si temel alınmalıdır.

d)Doğu ve Batı taklitçiliğinden vazgeçilmelidir.d)Doğu ve Batı taklitçiliğinden vazgeçilmelidir.

e)Edebiyat halka yaklaştırılmalı,eserlerde halkın e)Edebiyat halka yaklaştırılmalı,eserlerde halkın yaşamı,duyguları ve düşünceleri işlenmelidir.yaşamı,duyguları ve düşünceleri işlenmelidir.

Page 5: Milli Edebiyat

Manzum Eser ÖzellikleriManzum Eser Özellikleri Dil sade,anlatım yalın ve İstanbul Türkçe’si esas Dil sade,anlatım yalın ve İstanbul Türkçe’si esas

alınmalıdır.alınmalıdır. Şiirde hece ölçüsü kullanılmalıdır.Şiirde hece ölçüsü kullanılmalıdır. Türk Halk edebiyatının nazım biçimlerinden ve Türk Halk edebiyatının nazım biçimlerinden ve

türlerinden yararlanılmalıdır.türlerinden yararlanılmalıdır. Milli konular ele alınmalıdır.Milli konular ele alınmalıdır.

Page 6: Milli Edebiyat

Milli Edebiyat Nesrinin İlkeleriMilli Edebiyat Nesrinin İlkeleri Yabancı dil kurallarına göre tamlama yapılmamalıdır.Yabancı dil kurallarına göre tamlama yapılmamalıdır. Arapça ve Farsça çoğul ekleri kullanılmamalıdır.Arapça ve Farsça çoğul ekleri kullanılmamalıdır. Dilimizde Türkçe’nin kuralları egemen olmalıdır.Dilimizde Türkçe’nin kuralları egemen olmalıdır. Türkçe’si bulunan yabancı kelimeler bırakılmalıdır.Türkçe’si bulunan yabancı kelimeler bırakılmalıdır. Dilde kalıplaşmış yabancı sözcüklere dokunulmamalıdır.Dilde kalıplaşmış yabancı sözcüklere dokunulmamalıdır. Arapça,Farsça kelimelerin yazımları konuşma diline göre Arapça,Farsça kelimelerin yazımları konuşma diline göre

değiştirilmelidir.değiştirilmelidir. İstanbul Türkçe’si örnek alınmalıdır.İstanbul Türkçe’si örnek alınmalıdır. Konuşma dili ile yazı dili arasındaki fark kaldırılmalıdır.Konuşma dili ile yazı dili arasındaki fark kaldırılmalıdır.

Nesir yazarları:Ö.Seyfettin,(hikaye),A.C.Yöntem (eleştiri)Nesir yazarları:Ö.Seyfettin,(hikaye),A.C.Yöntem (eleştiri) Z.Gökalp(inceleme)Z.Gökalp(inceleme)

H.Edip Adıvar(roman)R.Halit Karay(roman) F.Rıfkı Atay (fıkra)H.Edip Adıvar(roman)R.Halit Karay(roman) F.Rıfkı Atay (fıkra)

Page 7: Milli Edebiyat

YAZARLARI VE ESERLERİYAZARLARI VE ESERLERİ Ziya GÖKALP (1876-1924)Ziya GÖKALP (1876-1924)

Milli Edebiyatın fikir temellerini kurar.Turancıdır.Edebiyat değil fikir önemli olduğu Milli Edebiyatın fikir temellerini kurar.Turancıdır.Edebiyat değil fikir önemli olduğu için halk diliyle yazmıştır.Türkiye’nin ilk için halk diliyle yazmıştır.Türkiye’nin ilk sosyoloğu sosyoloğu dur.dur.

Emile Durkheim’den etkilenmiştir.Emile Durkheim’den etkilenmiştir.

Edebiyatı, fikirlerini yaymak için bir araç olarak kullanmıştır. Sanat yapma kaygısı Edebiyatı, fikirlerini yaymak için bir araç olarak kullanmıştır. Sanat yapma kaygısı yoktur.yoktur.

Şiir ve nesir alanında eserleri vardır. Şiir ve nesir alanında eserleri vardır. Destan, masal ve makaleler de yazmıştır. Destan, masal ve makaleler de yazmıştır.

Dile önem vermiştir. Eserlerini sade bir dille yazmıştır. Türk dilinin gelişmesi yolunda Dile önem vermiştir. Eserlerini sade bir dille yazmıştır. Türk dilinin gelişmesi yolunda çaba harcamıştır. Türkçe karşılıkları olan Arapça ve Farsça kelimelerin atılmasından, çaba harcamıştır. Türkçe karşılıkları olan Arapça ve Farsça kelimelerin atılmasından, Türkçeleşmiş kelimelerin de artık Türkçe sayılmasından yanadır. Türkçeleşmiş kelimelerin de artık Türkçe sayılmasından yanadır.

Ona göre millî vezin hece veznidir.Ona göre millî vezin hece veznidir. Şiirleri: Şiirleri: Kızıl Elma, Altın Işık,Yeni Hayat,Kızıl Elma, Altın Işık,Yeni Hayat, Fikir Eserleri: Fikir Eserleri: Türkçülüğün Esasları,Türkleşmek İslamlaşmak Muasırlaşmak,Türk Türkçülüğün Esasları,Türkleşmek İslamlaşmak Muasırlaşmak,Türk

Medeniyeti Tarihi, Türk Töresi,Malta Mektupları Medeniyeti Tarihi, Türk Töresi,Malta Mektupları

Page 8: Milli Edebiyat

Ömer Seyfettin1884-1920Ömer Seyfettin1884-1920 Kısacık hayatında Türk diline ve hikayeciliğine Kısacık hayatında Türk diline ve hikayeciliğine

büyük hizmet etmiş yazardır.büyük hizmet etmiş yazardır. Edebiyata şiirle başlamış fakat öykücülükle ün Edebiyata şiirle başlamış fakat öykücülükle ün

kazanmıştır.kazanmıştır. Yeni Lisan Makalesi Milli Edebiyatın kuruluş Yeni Lisan Makalesi Milli Edebiyatın kuruluş

bildirgesi olarak kabul edilir.bildirgesi olarak kabul edilir. Hikayelerini maupassant tarzında yazmıştır.Olay Hikayelerini maupassant tarzında yazmıştır.Olay

ağırlıklıdır.ağırlıklıdır. Dili sade anlatımı yalındır.Dili sade anlatımı yalındır. Hikayelerinin konuları tarih,günlük yaşam ve Hikayelerinin konuları tarih,günlük yaşam ve

anılarıdır.anılarıdır. Çağdaş Türk hikayeciliğinin kurucusudur.Çağdaş Türk hikayeciliğinin kurucusudur.

Page 9: Milli Edebiyat

ESERLERİESERLERİ Yüksek ÖkçelerYüksek Ökçeler İlk Düşen Akİlk Düşen Ak BombaBomba Gizli MabetGizli Mabet Bahar ve KelebeklerBahar ve Kelebekler FalakaFalaka Beyaz LaleBeyaz Lale

Efruz Bey-Harem- Yalnız Efe (roman)Efruz Bey-Harem- Yalnız Efe (roman)

Page 10: Milli Edebiyat

Müftüoğlu Ahmet HikmetMüftüoğlu Ahmet Hikmet Milli edebiyat döneminde yazmış olduğu küçük Milli edebiyat döneminde yazmış olduğu küçük

hikayeleri ile tanınır.Bu hikayelerini hikayeleri ile tanınır.Bu hikayelerini ÇAĞLAYANLAR adlı kitabında toplamıştır ÇAĞLAYANLAR adlı kitabında toplamıştır

Hikayelerinde milli duygular ve heyecanlar Hikayelerinde milli duygular ve heyecanlar önemli yer tutar.önemli yer tutar.

Türkçülük faaliyetleriyle yakından ilgilenmiş Türkçülük faaliyetleriyle yakından ilgilenmiş Türkçe’nin sadeleşmesinde büyük hizmetleri Türkçe’nin sadeleşmesinde büyük hizmetleri olmuştur.olmuştur.

Roman:Gönül HanımRoman:Gönül Hanım Hikayeleri:Haristan ve Gülistan ÇağlayanlarHikayeleri:Haristan ve Gülistan Çağlayanlar

Page 11: Milli Edebiyat

Ali Canip Yöntem 1887-1967Ali Canip Yöntem 1887-1967 Genç Kalemler dergisinin başyazarlığını kabul Genç Kalemler dergisinin başyazarlığını kabul

etmiş böylece Ö.Seyfettin ve Ziya Gökalp’e etmiş böylece Ö.Seyfettin ve Ziya Gökalp’e katılarak milli edebiyatın öncülerinden katılarak milli edebiyatın öncülerinden olmuştur.olmuştur.

Önceleri aruz ölçüsünü kullanmış daha sonra Önceleri aruz ölçüsünü kullanmış daha sonra hece ölçüsünü kullanmıştır.hece ölçüsünü kullanmıştır.

Şiirlerini GEÇTİĞİM YOL adlı kitapta Şiirlerini GEÇTİĞİM YOL adlı kitapta toıplamıştır.toıplamıştır.

Page 12: Milli Edebiyat

Mehmet Emin Yurdakul1869-1944Mehmet Emin Yurdakul1869-1944 Şiir yazmaya Servet-i Fünun döneminde başlamış Şiir yazmaya Servet-i Fünun döneminde başlamış

ilk şiiri CENGE GİDERKEN büyük ilgi ilk şiiri CENGE GİDERKEN büyük ilgi toplamıştır.toplamıştır.

Bu şiirle milli edebiyatın öncüsü sayılmıştır.Bu şiirle milli edebiyatın öncüsü sayılmıştır. Şiirlerinde sade bir dil kullanmıştır.Şiirlerinde sade bir dil kullanmıştır. ***Aruz ölçüsünde hece ölçüsüne geçiş bu ***Aruz ölçüsünde hece ölçüsüne geçiş bu

yazarla başlamıştır****Hece ölçüsünü yazarla başlamıştır****Hece ölçüsünü kullanmıştır.kullanmıştır.

Eserlerinde halkın yaşamını ve Anadolu Eserlerinde halkın yaşamını ve Anadolu gerçeklerini şiirlerinde bolca işlemiştir.gerçeklerini şiirlerinde bolca işlemiştir.

Page 13: Milli Edebiyat

Mehmet Fuad Köprülü1890-1966Mehmet Fuad Köprülü1890-1966

Halk şiiri tarzında yazmış olduğu şiirleri vardır Halk şiiri tarzında yazmış olduğu şiirleri vardır fakat asıl ünü edebiyat tarihi ve tarih fakat asıl ünü edebiyat tarihi ve tarih alanındaki eserleriyle kazanmıştır.alanındaki eserleriyle kazanmıştır.

Tarih ve edebiyat alanında batılı görüşe sahip Tarih ve edebiyat alanında batılı görüşe sahip ilk bilginimizdir.ilk bilginimizdir.

Eserleri:Eserleri: Türk Edebiyatı TarihiTürk Edebiyatı Tarihi Türk Saz ŞairleriTürk Saz Şairleri Türk Edebiyatında İlk MutasavvıflarTürk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar