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Mitos y leyendas indígenas y la influencia en la cultura chilena Miguel Jordan Tübingen 6/12/2007

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Mitos Y Leyendas Indígenas Y La Influencia En La Cultura Chilena

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Mitos y leyendas indígenas y la influencia en la cultura chilena

Miguel Jordan

Tübingen 6/12/2007

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Introducción• Objetivos: europeos y especialmente latinoamericanos conocen poco de las propias leyendas,

mitos y supersticiones de sus propios pueblos originarios

• Como tema cultural es importante tenerlo en consideración porque desconocerlo y desvalorarlo implica indirectamente una falta de respeto y de valoración a los pueblos originarios que viven desde antes que nosotros. Además, la ideosincracia de un país está en parte marcada por estos aspectos culturales que aunque negados siguen siendo importantes en una gran masa de la población especialmente la indígena y la clase baja y media. Además algunos hacen negocio con el tema espiritual y generan sectas y actividades pseudo-espirituales algunas incluso con utilización de drogas (reuniones chamánicas, etc).

• La cultura cientificista y tecnócrata actual que ha regido algunos países latinos ha llevado a una pérdida del patrimonio cultural indígena no solo a través del traslado de gran población indígena desde las zonas rurales hacia las ciudades sino un progresivo olvido de las propias creencias, ritos e identidad cultural indígena sino también a una mezcla con otras culturas e ideologías lo que genera una nueva variante de la „nueva era“ o „new age“

• El aporte de la cultura indígena se ve desvalorizado por la sociedad moderna pero los grupos indígenas tienen conocimientos importante que compartir con la humanidad y eso lleva a cultos ocultos (en privado) que son confundidos con un esoterismo malintencionado.

• Intento por tratar a esas creencias y sus cultos como pseudociencias (del latín pseudo, «falso» y scientia, «conocimiento»: «falsa ciencia») siendo que son conocimientos válidos que incluso han formado parte de las bases de nuestras ciencias más modernas como es el caso de la astrología con la astronomía, o la alquimia con la química, etc etc

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Creencias• Etimología: [siglo 12, Latin, credere „creer"]

• Una creencia es un modelo creado por la mente o un estado psicológico para satisfacer un deseo o mantener una premisa como cierta, generalmente sobre un hecho (real o imaginario) del cual se desconoce o no se acepta una alternativa o respuesta especialmente racional. En una creencia todos aquellos individuos que compartan dicho deseo darán por buena o válida una proposición y actuarán como si fuese verdadera (aunque no lo sea necesariamente en su totalidad), recopilando y acumulando en su saber conocimientos que pueden llegar a aceptarse como dogmas.

• Etimología: [siglo 16, Latin< Greek, dogma, dogmat- "opinión, idea religiosa irrefutable (proclamada verdadera sin necesidad de prueba) " < dokein „ algo bien visto, pensamiento, idea

• Un dogma es una doctrina sostenida por una religión u otra organización de autoridad y que por lo general no admite réplica. La enseñanza de un dogma o de doctrinas, principios o creencias de carácter dogmático se conoce como adoctrinamiento. Pero dogma también puede ser simplemente una norma o decreto emitido por una autoridad, o una opinión característica de una escuela filosófica y no necesariamente un dogma teológico como las así llamadas verdades de la religión católica o cualquier otra religión o creencia que es proclamada verdad indiscutible.

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Fe (religiosa)

• Etimología: faith “creencia en si mismo” del latin. fides “confiar, creer," de la raíz fidere “confiar," y en base al griego “pistis”;

• En la terminología religiosa, "el asentimiento firme de la voluntad a una verdad basada sola y únicamente en la revelación divina".[1] También puede ser definida como "la adhesión del entendimiento a una verdad por la autoridad de un testimonio.[2] Implica, por tanto un componente intelectual, ya que la fe no es un consentimiento, sino un asentimiento [3] y considera un motivo específico.

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Fuente u origen de las creencias

-externas, cuando se originan en explicaciones dadas por la gente para la comprensión de ciertos fenómenos.

-internas, cuando surgen de experiencias personales, asimilación propia usando el pensamiento y la intuición así como convicciones.

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Bases de las creencias• Una creencia puede tener o no base empírica:

-las creencias religiosas se suponen basadas en dogmas porque según algunos no suelen tener base empírica por lo que las hace opuestas a la ciencia que se construye a partir de datos obtenidos mediante el método científico (especialmente los métodos experimentales) o a través de cálculos precisos pero estos dos últimos no consideran que las creencias religiosas no se relacionan siempre no solo con aspectos materiales sino más bien espirituales. El método científico de por sí no puede tratar de manera exitosa estos estudios ni tampoco le corresponde lograrlo ni debe ser necesariamente de su interés y ve acotada en su margen de acción pues no son „cosas“ necesariamente controlables como lo requiere el método científico

-conclusión: el porqué de los efectos en los fenómenos. Una conclusión es una proposición final a la cual se llega luego de la consideración de evidencias, argumentos y premisas.

-algunas creencias se basan en experiencias que por mucho que no sean replicables no por ello dejan de ser ciertas o reales para el testigo que las vive o las cree más allá que la sociedad, su familia y personas cercanas no le crea, especialmente cuando se trata de fenómenos espirituales, paranormales y otros

-el hecho de que lso actuales modelos de interpretación o representación de la realidad del testigo sea distinto y no unificado a un criterio „científico“ universal no implica que lo que ellos viven o creen sea falso. Quién define qué es real o no? Lo que percibe un esquizofrénico con experiencias halucinatorias, es acaso real? Para quién es real y para quién no? Qué es la realidad? Qué fue lo que se percibió? Qué existe y qué no existe? Quién puede decir qué es lo que existe y qué no? Somos capaces de responder por los fenómenos que los demás viven y perciben y creen?

-las creencias pueden ser a nivel personal o grupal o social

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Tipos de creencias

• Cuando las creencias admiten discusión y contraste, se dan distintos tipos de marcos de desarrollo, principalmente parcelado en dos:

-Creencias cerradas: solo admiten discusión y contraste por cierta clase de personas, escogidas por su autoridad y afinidad a lo ideal (sectas cohercitivas o no, pseudosectas (experimentos sociológicos-militares-científicos).

-Creencias abiertas: admiten discusión y contraste por cualquiera que se adhiera a un modelo de análisis lógico, y razone en base a él.

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Palabras relacionadas

• Fábula

• Cosmogonía

• Leyenda

• Mitología - Mito

• Superstición

• Mitema

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Mitos-Mitología

• Etimología: [siglo 12, Latin, credere „creer"]; del griego mythos “cuento, pensamiento, historia"

• Un mito (del griego mythos, 'cuento') es la narración de hechos sobrenaturales protagonizado por personajes sobrenaturales (dioses, semidioses, monstruos) o extraordinarios (héroes) para explicar hechos sobrenaturales como la lluvia , el sol , amor , etc. Como tal, esa historia tradicional se acepta como una historia y sirve para explicar la cosmovisión del mundo

En las comunidades antiguas los mitos eran considerados como una realidad vivida por diversos personajes sobrenaturales. En un mito siempre se usan partes de diferentes historias para crear hechos extraordinarios. El mito puede ser definido como un relato alegórico protagonizado por humanos, dioses y seres imaginarios, que a menudo narra el origen del mundo, o el nacimiento de un pueblo o sociedad

• Etimología: exposición de los mitos, derivado del latin y griego „mythos“• Mitología: estudio de los mitos, el cuerpo de las historias asociadas con una cultura,

institución o persona

• Mitografía: estudio de mitos y leyendas antiguas, que conforman las mitologías; podría decirse que un mitógrafo es un "coleccionista de mitos".

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Tipos de mitos• Teogónicos: Relatan el origen y la historia de los dioses.

• Cosmogónicos: Intentan explicar la creación del mundo. Son los más universalmente extendidos y de los que existe mayor cantidad.

• Etiológicos: Explican el origen de los seres y de las cosas; intentan dar una explicación a las peculiaridades del presente.

• Escatológicos: Son los que intentan explicar el futuro, el fin del mundo; actualmente, en nuestras sociedades aún tienen amplia audiencia.

• Morales: Aparecen en casi todas las sociedades: lucha del bien y del mal, ángeles y demonio, etc.

• Histórico-culturales: Son las creencias de tipo social extendidas vulgarmente entre la población, basadas en una subjetiva interpretación historiográfica; principalmente fundamentada en un malentendido, o en una truncada o parcial transmisión de realidad histórica

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Ejemplos de mitos• Abelardo y Eloísa La historia medieval de un amor imposible. • Tristán e Iseo: Una pasión irreversible como consecuencia de un filtro mágico bebido por error. • Cupido y Psique: La envidia de Afrodita en una historia de tradición romana. • Orfeo y Eurídice: Cuando la inseguridad lo destruye todo. • Eco y Narciso: Amores no correspondidos. • Afrodita y Ares: Los amantes descubiertos. • Apariciones marianas (méxico, fátima, medjugorge)• Kóoch y la creación del cosmos: Cosmogonía de la patagonia según la tradición mapuche. • El Popol Vuh de los mayas: La serpiente cósmica La serpiente africana sobre la cual descanza el mundo. • Pan Gu: La creación del mundo en la tradición china. • El libro de los muertos Los conjuros necesarios para la vida en el más allá según las antiguas tradiciones

egipcias. • El monte Fuji: La leyenda de la montaña sagrada. • Hércules• El rey Arturo: El legendario monarca y los caballeros de la mesa redonda. (se toma como leyenda y mito)• Ulises: (Odiseo): El protagonista de un viaje increíble. • Isis Madre, esposa y maga: el rol femenino y el legado mitológico egipcio. • Ariadna: el hilo que salvó a Teseo. • Las Valquirias: Las sobrenaturales mujeres del palacio dorado de Valhalla (germánicos)• Lohengrin: La leyenda del caballero del Cisne. • Gilgamesh: En busca del secreto de la eterna juventud • Excalibur: La historia de una espada mágica. • El Santo Grial: Una leyenda cristiana de origen pagano (se considera tanto mito como leyenda)• La llorona: Penando vestida de blanco (centro y sudamérica)• Limay, Neuquén y Raihué Una trágica historia de amor deja sus huellas en la geografía de la patagonia.

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Leyendas• Etimología: latín legenda («lo que debe ser leído»)

• Leyenda es una narración oral o escrita, con una mayor o menor proporción de elementos imaginativos y que generalmente quiere hacerse pasar por verdadera o fundada en la verdad, o ligada en todo caso a un elemento de la realidad. Se transmite habitualmente de generación en generación, casi siempre de forma oral, y con frecuencia son transformadas con supresiones, añadidos o modificaciones.

• Una leyenda es ua narración de acciones humanas que son percibidas por el narrador y sus oyentes como hechos ocurridos dentro de la historia humana y que poseen ciertas cualidades que le dan a la historia una especie de verosimilitud.

• Las leyendas por lo general no incluyen hecho o episodios que estén fuera de la posibilidad de lo real y que contempla una definición en base a un grupo de parámetros flexibles que pueden incluir la existencia de milagros que son percibidos como ocurridos dentro de una tradición especial dependiente de una cierta adoctrinación en donde surge la leyenda y dentro de la cual debe ser transformada a través del tiempo de modo de preservarse actual y fresca así como realista.

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Leyendas famosas• Atlantis • Rey Arturo y los caballeros de la mesa redonda • El santo grial• Leyendas celtas, romanas y africanas• El Dorado y la Fuente de la Juventud (Sudamérica)(Oro)• Paititi (camino al Dorado)• Dracula Vlad Drakul (conde drácula): vampiros y chupasangre• Robin Hood • La ciudad de los Césares (entre Chile y Argentina)• William Tell • La piedra filosofal• Edipo• Shangri-La• Leyendas urbanas

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Leyendas famosas de animales

• Yeti

• Pie grande

• Sasquatch

• Monstruo del lago Nes

• Chupacabra (México, Chile)

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EJ: leyendas urbanas• Las leyendas urbanas son historias o cuentos extravagantes y

fantásticos, pero lo suficientemente verosímiles, que circulan de boca en boca, adquiriendo así y sólo por ese hecho datos nuevos y matices personales de quien lo cuenta, como si se trataran de hechos verdaderos que tuvieron lugar en algún momento y sitio determinados, habitualmente dentro de una gran ciudad y siempre con relación a una de ellas. Una característica que por lo general las distingue es que es casi imposible encontrar un testigo directo del suceso narrado, por lo que prácticamente se corrobora la veracidad de lo dicho, o más bien en su caso, de lo visto, por medio de alguna fuente no verificable o dudosa.

• Resumen: son leyendas que comparten el mismo esquema estructural y funcional de las leyendas antiguas

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Fábulas• Etimología: de Latín fabula “historia, juego" y literariamente significa

“aquello que fue narrado," y proviene de fari “hablar, contar,“

• Fábula: un texto de juegos protagonizado por animales que hablan y escrito en prosa o verso con una intención didáctica de carácter ético y universal formulada la mayor parte de las veces al final, en la parte denominada moraleja, más raramente al principio o eliminada ya que puede sobreentenderse o se encuentra implícita.

• Algunos la definen como „Un relato más bien corto, donde pueden intervenir animales, hombres, dioses, plantas y personificaciones, habitualmente con carácter ficticio y siempre con valor simbólico, que puede ser una narración entretenida, útil y bien pergeñada, y que busca enseñar deleitando mediante el ejemplo y la crítica social

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Ejemplo de fábulas

• El niño que creción con los lobos

• Los cuentos de Jatak

• Las fábulas de Esopo

• Panchatantra (de Bidpai) de Vishnu Sarma (fábulas hindúes)

• Baital Pachisi (Vikram and The Vampire) (fábulas hindúes)

• El rey león

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Superstición

• Etimología: latín: superstitio < super-stare: "estar sobre", en el sentido figurado de "ser testigo" o "sobrevivir

• Superstición es un término usado para referirse a un conjunto de creencias que el individuo cree que pueden alterar el destino o la suerte de una persona.

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Tipos de superstición

• Supersticiones que generarían "desgracia“

• Supersticiones contra el "mal" o la "mala suerte"

• Supersticiones que incitarían la buena suerte

• Supersticiones que "predicen" el futuro

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Tipos de superstición

• Supersticiones que generarían "desgracia“

• Supersticiones contra el "mal" o la "mala suerte"

• Supersticiones que incitarían la buena suerte

• Supersticiones que "predicen" el futuro

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Mitema

• en el estudio de la mitología, un mitema es una porción irreducible de un mito, un elemento constante (a diferencia de un meme cultural) que siempre aparece intercambiado y reensamblado con otros mitemas relacionados de diversas formas, o unido en relaciones más complicadas, como una molécula en un compuesto.

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Cosmovisión

• Etimología: (de las palabras griegas "el mundo" y la raíz "nacimiento, nacer")

• Cosmogonía es el conjunto de narraciones e historias ideadas con la intención de dar respuesta a "como aconteció la creación del Universo, y lo que en él se contiene" (Cosmología).

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Esoterismo, ocultismo y chamanismo, espiritualidad

• Esoterismo es el estudio y la práctica de tradiciones esotéricas, es decir, vinculadas a corrientes religiosas y filosóficas importantes, pero (al menos en origen) desconocidas o secretas para el gran público.

• El ocultismo es el estudio de las doctrinas ocultas de las diversas religiones y filosofías, haciendo hincapié en los fenómenos paranormales y los poderes ocultos del ser humano.

• Lo esotérico (del griego eso, "dentro") se opone a lo exotérico (del griego éxo, "fuera"). Se designa así a la parte de una doctrina o enseñanza que se mantiene lejos de la atención general, reservada a un pequeño núcleo de iniciados.

• El chamanismo se refiere a una clase de creencias y prácticas tradicionales similares al animismo que aseguran la capacidad de diagnosticar y de curar el sufrimiento del ser humano y, en algunas sociedades, la capacidad de causarlo. Aquí se encuentran prácticas tales como: Cánticos, Ayuno, Icaros, Vigilias, Visiones, Danzas, Conjuros, Uso de las plantas para inducir alteración del estado de consciencia, Compuestos aromáticos como el incienso, cannabis, peyote, setas sicodélicas

• La espiritualidad en cuanto a religión es la disciplina para la evolución de la dimensión metafísica a través de la forma concreta de una doctrina religiosa.

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Grupos indígenas chilenos

• Prehistoria chilena

• Historia chilena

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Grupos indígenas chilenos

• Alacalufes 2.622 0,02% • Mapuches 604.349 4,00% • Atacameños 21.015 0,14% • Quechua 6.175 0,04% • Aimara 48.501 0,32% • Rapa Nui 4.647 0,03% • Colla 3.198 0,02% • Yámana 1.685 0,01%

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Mitos y leyendas indígenas chilenas

• Prehistoria e historia indígena chilena (origen inca, etc)

• Mitos antiguos (casos)• Mitos actuales (OVNI, fenómenos

paranormales, chupacabras, apariciones marianas)

• Posible metamorfosis tecnológica de los mismos mitos pero a un contexto moderno?

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Mitos y leyendas chilenas: 1

• Mitos y leyendas en la zona Norte:

• Las leyendas y mitos de la zona norte del país, se caracterizan por presentar generalmente personajes y leyendas relacionadas básicamente con el desierto y la actividad de la minería. Ejemplo de estos mitos son el mito del Alicanto y el Yastay.

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Mitos y leyendas chilenas: 2

• Mitos y leyendas en la zona Centro:• La zona central al ser el territorio de Chile más

poblado y el sitio en que primero se establecieron los colonizadores españoles, lo que produjo la aparición de una mitología propia de la etapa de la colonia chilena; la cual igualmente se caracterizó por asimilar muchos de los seres mitológicos provenientes de las creencias del pueblo Mapuche.

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Mitos y leyendas chilenas: 3

• Las leyendas y mitos de esta zona tienen muchas versiones modificadas por la tradición oral. Siendo algunos de los seres mitológicos más conocidos o populares: Pedro Urdemales, la Calchona, la Llorona, el Chonchón, y el Piuchén; y leyendas como la laguna del Inca y la campana de Rere.

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• Mitología insular de la zona central con la mitología de Isla de Pascua, y otros como la leyenda del tesoro de Juan Fernández, en el Archipiélago Juan Fernández.

• Mitos y leyendas en la Isla de Pascua:Mitología pascuense

• A nivel de la mitología de la zona centro insular, su fuente principal y más importante es la Isla de Pascua. Tal como ocurre en otros lugares de Chile, la mitología de la Isla de Pascua también ha desarrollado una cosmovisión particular; que ha llevado a sus habitantes a explicaciones muy singulares sobre la creación del hombre y de su territorio. Ejemplos de estos mitos son Make-Make, Uoke y Aku-Aku.

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Mitos y leyendas chilenas: 5• Zona Sur: Mitología mapuche• Esta zona presenta en una parte de su mitología y leyendas, los

mismo relatos de la colonia presentes en la zona central continental del territorio chileno; y también mitos y leyendas influenciadas y/o propias de las creencias de origen mapuche. Algunos de estos seres y leyendas de esta zona de Chile son la Ciudad de los Césares, Las tres pascualas, y espíritus de las creencias mapuches como el Pillán, las Wangulén, los Wekufes, Los Anchimallén, Tenten y Caicai, y el el Cuero entre muchos otros.

• Igualmente existen mitos y leyendas exclusivas de esta zona, como son la mitología propiamente Huilliche, con mitos como el abuelito Huenteao, o el Canillo; y la mitología de los pueblos tehuelches y/o selknam (onas), con mitos como el Gualicho, el origen de la planta de Calafate, Ayayema, Habshi, etc. Dentro de la mitología de este zona, igualmente destaca de forma propia la mitología de Chiloé.

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• Zona Sur austral:• Mitos y leyendas en Chiloé: Mitología chilota• En la zona Sur, los mitos y leyendas del Archipiélago de

Chiloé tienen un carácter distinto a los del resto del país, debido a su aislamiento geográfico y a la unión de tradiciones indígenas y españolas. Fenómenos como la neblina, los fuertes vientos, los bosques espesos y los mares agitados han sido parte de la fuente inspiradora de una nutrida tradición mítica, que se representa en personajes y escenas. Los mitos y leyendas de Chiloé más importantes son el Caleuche y el Trauco, seguidos de la Fiura, la Pincoya, el Invunche, el Basilisco chilote y el Millalobo.

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Mitos y leyendas indígenas chilenas

• Pros y contras

• Prácticas esotéricas (cartomancia, etc), formación de sectas, turismo ovnilógico, turismo espiritual, participación en programas, turismo ecológico espiritual, venta de terrenos, falsos profesionales, nuevo chamanismo, new age (nuera era)

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Influencia de mitos y leyendas a nivel general

• Profunda

• Susbistente

• Trascendental

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Bibliografía

• Wikipedia: www.wikipedia.com

• Diccionarios: www.etymonline.com

• Webs chilenas