MOBIL TRU FOR MOBILE UNGDOMMAR

KAN UNGDOMSARBEID PRAKTISERAST?

Bård Eirik Hallesby Norheim

NLA Høgskulen

Mobil tru før internett I:”Killing me softly with this song…”

Mobil tru før internett II:”Folkeförsoningens träd” 1968

KVA ER DETTE?

Populærkultur – venn eller fiende?

Kvar er kyrkja? Kvar er Kristus?

• Liebe Partygemeinde!

• Mickie Krause - Laudato Si - YouTube

NYTT SPØRSMÅL: KVA GJER EiGENTLEG DEI KRISTNE?

1. Multireligiøs kontekst

2. Erfaringsorientert generasjon

3. Kyrkja viktigaste erfaringsarena for tru

4. Kyrkja er i ein misjonssituasjon

All populærkultur er ungdomskultur

”SYKT BRA!” (UNGDATA 2013)EXIT FOR EIN EIGEN UNGDOMSKULTUR? (Tormod Øia)

Dagens unge er:•Snille og aktive, og•Stressa og slitne, med dårleg sjølvbilete (forsterka i familier med dårleg råd)

Kva skal kristent ungdomsarbeid driva med og kvifor?

Alternativ 1: Fylla ”holet” som alle kjenner på inni seg med meining?

Alternativ 2: Fylla ”holet” i tidsklemma, når det opnar seg ei luke mellom alle dei andre aktivitetane?

Alternativ 3: Noko anna?

Korleis spela på lag med familien, når ”alle” undersøkjingar av unge og tru (Barna, Smith 2005/2009, Øystese 2013, Kinnaman 2011, mf.fl.) understrekar kor viktig foreldra er?

Når det overflatiske vert eksistensielt…

• Fellestinga vi gjer vert skiftande eller overflatiske.• Menneska i forbrukarsamfunnet leitar etter det

autentiske, gjennom vanar som i utgangspunktet synast trivielle og overflatiske.

• Som t.d. å sjå såpeseriar og å pussa tennene med tannkremen vi har sett reklame for.

• Vi lagar eigne rituelle kalendarar som passar til den nye mobiliteten og våre skiftande fellesskap.

Forbrukarsivilisasjonen

• Forbrukarsivilisasjonen har ikkje fortrengt dei eksistensielle spørsmåla.

• Tvert imot gir denne sivilisasjonen svar på spørsmål som dei tradisjonelle og tidlegare berande institusjonane i den vestlege sivilisasjonen ikkje lenger maktar:

Spørsmålet som manglar svar

Kva er det som gjer kyrkja ekte?

Starten på ei ekte, mobil tru:Kyrkjas sju kjernepraksisar

Mobil tru gjennom å øva på kjernepraksisar

1. Dei er kjernepraksisar, fordi dei ber i seg løftet om Kristi nærvær.

2. Kjenneteikn som relaterer til lovas første tavle.

3. Vender oss til nåden i Kristus.

4. Viser veg til eit breitt spekter av kristne praksisar (lovas andre tavle) som vender den kristne mot verda og mot nesten.

Definisjon av kristen praksis

Ein kristen praksis er noko ein gjer saman i ljos av dåpens nåde, som ein respons på menneskelege behov, og i kraft av Kristi frelsande nærvær i Ord og sakrament.

Ungdomsarbeid – staden der ein utviklar ein livsregel

1. Inventio (finna – læra og erfara tradisjonen som ressurs del I )

2. Dispositio (ordna, læra og erfara tradisjonen som ressurs del II )

3. Elocutio (uttrykka – laga seg ein livsregel del I)

4. Memoria (hugsa (utanat) – gjera det kroppsleg)

5. Actio (fremføra/handla – laga seg ein livsregel del II)

Mobil tru: What would MacGyver do?

Tradisjonen og situasjonen som ressurs

Fordelen med å vera kjemilærar

Samling om det sentrale?

Fordelen med å vera kjemilærar er at ein alltid forventar at det skal skje noko.

Kjem vi til kristent ungdomsarbeid og trusopplæring med same forventninga?

To kjemilærar-paradigme

MEINING ERFARING

”Har de skjønt det no?” ”Oi, kva skjedde her?”

Livstolking Livsmeistring

”Godt poeng, det hadde eg ikkje tenkt på før”

”Kjempestemning”

”Den herlege lovsongen”

Freistinga: ”Staged authenticity”

LOKAL FORMIDLING av kristen tru i ei virtuell og visuell verd

Kva er kyrkja sitt oppdrag?

Four views on youth ministry and the church

Church of the present (now)

fellowship now mission now(inclusive congregational) (missional)

Train(come) mission (go)

fellowship later mission later(preparatory) (strategic)

Church of the future (later)

Samtale:

Korleis formidla lokalt ei mobil, global tru?

Behave-believe-belong

Å TRYN`AN I GUDS NÅDE!