modelo semiótico de greimas

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Semiótica de Greimas Carlos Hornelas Pineda

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Page 1: Modelo semiótico de Greimas

Semiótica de GreimasCarlos Hornelas Pineda

Page 2: Modelo semiótico de Greimas

Actantes y predicados Los actantes son unidades autónomas,

independientes y con capacidad de acción Los predicados representan la sacciones de

los actantes, están subordinados a ellos y dependen de los mismos para existir

ActantesActantes::

•ComunidadComunidad

•TerratenientesTerratenientes

•JuecesJueces

PredicadosPredicados::

•LuchaLucha

•DefenderDefender

•UsurpaciónUsurpación

Page 3: Modelo semiótico de Greimas

Mensaje semántico

Actante (Unidad Discreta)Actante (Unidad Discreta)

Predicado (Unidad Integrada )Predicado (Unidad Integrada )

MensajeMensaje SemánticoSemántico(Enunciado Narrativo)(Enunciado Narrativo)

++

Enunciado Narrativo (EN)Enunciado Narrativo (EN) = = PP ( (AA))

Page 4: Modelo semiótico de Greimas

Ejemplo de Enunciado Narrativo Juan Corre

(EN)(EN) = = P P ((AA))

(EN)(EN) = = Corre Corre ((JuanJuan))

Page 5: Modelo semiótico de Greimas

Dos tipos de enunciados 1.Los que diferencian a un actante activo de

uno pasivo Pedro ama a María Juan desea comer una manzana La Madrastra anhela ser la más bella del reino

En estos enunciados la relación actancial está dada por el deseodeseo que instaura una relación entre el Sujeto del deseo y el Objeto del deseo o paciente deseado

Page 6: Modelo semiótico de Greimas

Representación gráfica Aparte de la orientación activo – pasivo, se

nota una orientación teleológica (persecución de un fin)

SS OOSujeto del DeseoSujeto del Deseo(Actante activo)(Actante activo)

Sujeto del DeseoSujeto del Deseo(Actante pasivo)(Actante pasivo)

EN POSEN POSDEDE

Page 7: Modelo semiótico de Greimas

Articulación del Querer 1.Los que diferencian a un actante activo de

uno pasivo La articulación semántica de esta relación

está dada por el Querer

(EN)(EN) = F (= F (SS→→OO))

(EN)(EN) = F /amar/ (= F /amar/ (PedroPedro→→MaríaMaría))

Page 8: Modelo semiótico de Greimas

Dos tipos de enunciados 2.-Los que significan una comunicación o

transmisión de valores u objetos Pedro Envía una carta a María Dios dispensa su amor a la humanidad La esfinge propone un acertijo a Edipo

En este tipo de enunciados se nota la presencia de dos sujetos con relación a un mismo Objeto de Comunicación

Page 9: Modelo semiótico de Greimas

Dos tipos de enunciados En este tipo de enunciados se nota la presencia de

dos sujetos con relación a un mismo Objeto de Comunicación

Por su naturaleza, el eje que los vincula es llamado eje de al comunicación, su relación está dada por el Saber

DorDor OODestinadorDestinador

(A1)(A1) Objeto de la Objeto de la comunicacióncomunicación

DrioDrioDestinatarioDestinatario

(A2)(A2)

Page 10: Modelo semiótico de Greimas

Articulación del saber Pedro Envía una carta a María Dios dispensa su amor a la humanidad La esfinge propone un acertijo a Edipo

(EN)(EN) = F (= F (DorDor→→OO→→DrioDrio))

(EN)(EN) = F /enviar/ (= F /enviar/ (PedroPedro→→CartaCarta→→MaríaMaría))

Page 11: Modelo semiótico de Greimas

Circunstantes en el proceso Las categorías anteriores han sido inspiradas

en los trabajos de Propp y Souriau, la siguiente categoría ha sido deducida por el mismo Greimas a partir de su cuadrado semiótico

Las categorías deben aparecer relacionadas en un sistema, como toda estructura se plantean relaciones de oposición y contrariedad para adquirir diferente valor

Page 12: Modelo semiótico de Greimas

Articulación del poder El llamado eje de la participación, que habla

del papel de los actantes circunstantes, se compone de la oposición Ayudante vs Oponente

En efecto, se es Ayudante u Oponente de quien desea Algo (Objeto del deso)

Cenicienta

Madrina Madrastra/Ayudante/ /Oponente/

Page 13: Modelo semiótico de Greimas

RecapitulaciónEje del Deseo(Articulación Querer)

Eje de la Comunicación(Articulación Saber)

Eje de la Participación(Articulación Poder)

SS OO

(EN)(EN)= F (= F (DorDor→→OO→→DrioDrio))

(EN)(EN)= F (= F (SS→→OO))

DorDor OO DrioDrio

SSAA OO SSAA OO

Page 14: Modelo semiótico de Greimas

Modelo actancial de Greimas Greimas ha elaborado un modelo con seis

términos que resume con sencillez las relaciones actanciales (3 Ejes, 6 actantes)

SS

OODorDor DrioDrio

AA OO

Que

rer

Saber

Poder

Page 15: Modelo semiótico de Greimas

Formalización de un enunciado

Sujeto…………..A1 Objeto…………..A2 Destinador …….A3 Destinatario ......A4 Ayudante ……...A5 Oponente ……...A6

A1 Eva A2 Manzana A3 Eva A4 Adán A5 Serpiente

“Eva dio la manzana a Adán con ayuda de la serpiente”

(EN)(EN) = F /dar/ (= F /dar/ (AA33→→AA22→→AA44;A;A55))

Page 16: Modelo semiótico de Greimas

Modelización del enunciado

Eje del Deseo(Articulación Querer)

Eje de la Comunicación(Articulación Saber)

Eje de la Participación(Articulación Poder)

Dor / Drio

S / O

A / O

[A[A33]] [A[A44]]

[A[A11]] [A[A22]]

[A[A55]] [A[A66]]//

//

Page 17: Modelo semiótico de Greimas

Cualificación de relatos Medioevo Sujeto: Filósofo Objeto: Mundo Destinador: Dios Destinatario:

Humanidad Oponente: Materia Ayudante: Espíritu

Marxismo Sujeto: Hombre Objeto: Sociedad sin

clases Destinador: Historia Destinatario:

Humanidad Oponente: Clase

burguesa Ayudante: Clase obrera

Page 18: Modelo semiótico de Greimas

Tipos de predicados Existen dos tipos de predicados: Funcionales

y Cualificativos o simplemente Funciones y cualificaciones

Las funciones hablan sobre el HACER de los actantes

Las cualificaciones hablan sobre el SER de los actantes

Page 19: Modelo semiótico de Greimas

Tipos de predicados Juan es bueno

EN= Q (A) Juan ayuda al anciano

EN= F(A) EN= F (A3;A2;A4) [Dor, O (ayuda); Drio]

Page 20: Modelo semiótico de Greimas

Tipos de predicados Un enunciado con predicado cualificativo es

también un enunciado de ESTADO del actante

Pedro es rico Pedro está enfermo Pedro tiene dinero Pedro parece Triste

Page 21: Modelo semiótico de Greimas

Tipos de predicados Un enunciado con predicado funcional se

denomina también enunciado del hacer u TRANSFORMACIÓN

Las llamadas funciones de Propp no son más que las diversas formas de transformación de los estados de los actantes

Page 22: Modelo semiótico de Greimas

Relaciones de Estado: Yunción La relación del deseo, establecida entre

sujeto y objeto del deseo culmina en una REALIZACIÓN del fin buscado

SS OO^̂Representación de la Conjunción:

Page 23: Modelo semiótico de Greimas

Relaciones de Estado: Yunción Toda conjunción con el objeto supone un

estado anterior en el cual la REALIZACIÓN es virtual o no se ha logrado

SS OOVV

Representación de la Virtualidad de la Conjunción:

Page 24: Modelo semiótico de Greimas

Yunción Conjunción y disyunción no son otra cosa

que los términos de un eje sémico articulado por la yunción

/YUNCIÓN/

/disyunción//conjunción/

contrariedad

Page 25: Modelo semiótico de Greimas

Yunción Los dos términos están en relación de contrariedad,

permitiendo una nueva oposición llamada contradicción: algo que no es ni conjunto ni disyunto llamado suspensión

/SUSPENSIÓN/

/no disyunto//no conjunto/

Page 26: Modelo semiótico de Greimas

Relato (Deseo) En el relato tenemos dos estados: uno

conjunto y otro disyunto

Pedro no tiene automóvilCenicienta desea ir al baile“Jaguar” planea matar al esclavo

SS OOVV

Pedro tiene automóvilCenicienta llega al baile“Jaguar” mata al esclavo

SS OO^̂

Relación de disyunción:

Relación de Conjunción:

Page 27: Modelo semiótico de Greimas

Relación de transformación del Deseo

( ( SS O O ))VV ( ( SS O O ))^̂

Page 28: Modelo semiótico de Greimas

Programa Narrativo Es una sucesión de estados producida por

una transformación entre los mismos. Por ejemplo: Pedro compra un automóvil

EN1: Pedro no tiene automóvil: S1 V O

Transformación: Pedro hace la compra del automóvil

FT: [S1→(S1 V O)]EN2: S1 ^ O

Page 29: Modelo semiótico de Greimas

Sujeto transformador Pensemos que el automóvil le es dado a

Pedro por su padre

S3 → [(S1 V O) →(S1 ^O)]

S3= Padre= Dor

Page 30: Modelo semiótico de Greimas

Performance y competencia Para que el padre de Pedro le done el

automóvil, deberá ser competente, sea por su deber, querer, saber o poder

Sx → [(S3 V Om) →(S3 ^Om)]

Od: Objeto del deberOq: Objeto del quererOs: Objeto del saberOp: Objeto del poder

Om