modelos didacticos en la educacion infantil

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LOS MODELOS DIDCTICOS DE EDUCACIN INFANTIL EN EL CONTEXTO HISTRICO

NDICE1 INTRODUCCIN 2 2 MODELOS PRECIENTFICOS 3

y y

JUAN AMOS COMENIO. 4 PESTALOZZI 5

3 MODELOS ACTIVOS. 7

y y y y y

FROEBEL 8 HERMANAS AGAZZI 12 FREINET. 16 ROSA SENSAT 19 FAURE 22

4 BIBLIOGRAFA 24

Didctica General

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LOS MODELOS DIDCTICOS DE EDUCACIN INFANTIL EN EL CONTEXTO HISTRICO

INTRODUCCINLa estructura y organizacin de la Educacin Infantil est ligada a la Revolucin Industrial. A finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX el sector textil y el siderometalrgico integran a la mujer en el mundo laboral, por lo que determinadas instituciones se ven obligadas a ocuparse de sus hijos. En este contexto aparecen dos autores: Owen y Federico Froebel, ambos muy preocupados por la educacin de estos nios faltos de medios de las zonas industriales. Owen crea los jardines de infancia y Froebel se reconocer como el sistematizador de la educacin preescolar y su repercusin e influencia llega hasta nuestros das. Posteriormente surgen otras figuras: M.Carpentier que transforma las llamadas "salas de asilo" en escuelas de prvulos; M.Montessori, que crea "la casa del bambini", mientras que Decroly haba creado la escuela de l Ermitage. Junto con ellos, las hermanas Rosa y Carolina Hagis con dimensiones eminentemente prcticas crean la casa de los nios. Algunos autores como Montessori y las hermanas Agazzi ejercen actualmente su influencia y son los grandes modelos de la didctica infantil. Dichos autores han dado paso a los movimientos que en el campo de la didctica han dejado huella a las distintas filosofas de la Educacin Infantil. Son el grupo de la Escuela Popular (Freinet) y grupo cataln (Rosa Sensat),conocidos como Movimientos de Renovacin Pedaggica, el grupo representante de la Educacin Personalizada (P.Faure).

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MODELOS PRECIENTFICOSPara realizar un estudio de los modelos didcticos en su contexto histrico tendremos en cuenta los "modelos precientficos" que coinciden con la "etapa predidctica" que Fernndez Huerta clasifica en: A) Prenormativos (no intencionales) B) Normativos informales (relacionados con la transmisin de culturas) Gimeno sobre este ltimo seala que surge en contraposicin del mtodo escolstico y desde la visin de la Educacin Infantil nos remite a sus precursores. PRECURSORES DE AL EDUCACIN INFANTIL Naturalismo, realismo y filantropismo (movimientos pedaggicos) influyen en el campo de la educacin. Debido a circunstancias histricas el hombre tiene un dominio sobre la naturaleza.

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JUAN AMOS COMENIO (1592-1671)

Juan Ams Comenio ha sido uno de los grandes maestros de la pedagoga moderna. Representante realista en su Didctica Magna en la que seala cul es su concepto de la enseanza que se resume en una frase suya: "ensea todo a todos". Su mtodo pedaggico tena como base los procesos naturales del aprendizaje: la induccin, la observacin personal, los sentidos y la razn. Comenio defendi la idea de la escuela para todos, sealando a las autoridades gubernamentales como responsables de su difusin y organizacin. Respecto al desempeo del docente le cost un gran trabajo cambiar los mtodos tradicionales basados en el uso de golpes y violencia debido a que este deba conocer primero las cosas que enseaba y adems aprender a que no debe avanzar mientras los conocimientos bsicos no estn firmes en el alumno. Una de las convicciones de Comenio era, que "con los golpes, generalmente, el maestro encubre sus propias deficiencias". Evitaba hacer trabajar a los alumnos, por miedo. Ms bien se esforzaba por establecer buenas relaciones con el discente. Afirmaba que era necesario: 1 ensear en el idioma materno, 2 conocer las cosas para luego ensearlas, y 3 eliminar de la escuela la violencia. La enseanza ha de valorar la idea, palabra y cosa, o lo que es lo mismo pensar, hablar, obrar en una misma escala de valores. En el campo didctico fue el primero en proponer un tipo de institucin para al educacin infantil: la escuela de la infancia (materna) en el periodo de 0 a 6 aos, coincidiendo con la clasificacin actual, dnde en ella se ha de ejercitar y desarrollar el lenguaje as como sus sentidos.

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PESTALOZZI (1746-1827)

Pedagogo ms influyente de la pedagoga actual. Estudi los valores del ser humano para que fueran conocidos en la sociedad. Desde Pestalozzi, la pedagoga a empezado a estudiar la evolucin del nio, en relacin con la naturaleza y la cultura. Pestalozzi comienza a desarrollar un principio de actividad en la enseanza del nio diferente a otros pedagogos. Las bases de la pedagoga de Pestalozzi son las siguientes: Considera fundamental la educacin familiar. Recomienda educar al nio en un ambiente de austeridad. Infunde el espritu de trabajo. Valora los principios morales y trascendentales. Forma el rigor mental. Conjuga la libertad con el cumplimiento de las obligaciones. Confa en el nio pero lo orienta en sus fallos y carencias. Cuenta con la educacin cvica. Es exigente en la formacin intelectual. Una de las obras que hace referencia a este tema es: "Las cartas sobre la educacin infantil"(1982). En este mtodo educativo que crea Pestalozzi la principal educadora en el mbito afectivo es la madre. El nio es un ser innato, que tiene las facultades propias del ser humano, pero tiene que pasar por fases hasta desarrollarlas en su plenitud. Para Pestalozzi, el conocimiento humano comienza con la intuicin sensible de las cosas (la madre intentar ensear al nio a travs de acciones o actos ms q por palabras y todo eso conlleva un mnimo esfuerzo por parte del nio), y a partir de ella se forman las

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ideas; por lo cual tambin el mtodo de enseanza ha de seguir este mismo proceso, adaptndose al desarrollo mental del nio en cada momento dado. En conocimiento ha de ir avanzando, desde unas intuiciones confusas, a unas ideas claras y distintas. En las escuelas pestalozzianas el nio es guiado para aprender a travs de la observacin y la prctica (importancia de trabajos manuales), as como la utilizacin de los sentidos. "El hogar ha de ser la principal institucin de educacin humana".

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MODELOS ACTIVOSEl sistema de la Educacin Infantil aparece en el mismo momento que la escuela y la implantacin de modelos activos, rompe con lo que hasta ahora se crea al proponer unas bases contrapuestas. A partir de la globalizacin el profesor les ensea unas disciplinas manteniendo la entidad propia del nio. El profesor es quien gua y orienta al alumno facilitando mediante el juego el aprendizaje. El docente educa al nio con unos valores y principios (libertad, actividad, inters, desarrollo, maduracin) El entorno que le rodea (familia) ayuda al nio a formarse como persona ya sea consciente o inconscientemente.

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F. FROEBEL

Federico Froebel nace en 1732 en la regin de Turingia. Tuvo influencia de Kant en el plano filosfico y en el plano pedaggico de Comenio y Pestalozzi. Su obra La educacin del hombre (1826) parte de cmo entiende el destino y fin del hombre. Existe una ley interna que gobierna al mundo en lo externo y se muestra en la naturaleza; y en lo interno, en la inteligencia del hombre y en la unin de las dos, ambas forma la ley eterna: Dios. La funcin de la educacin consiste en que el hombre se conozca a si mismo, que viva en paz con la naturaleza y en unin con Dios, surgen as las leyes froebelianas: Ley de lo esfrico La frmula as: La ley de lo esfrico es la ley fundamental de toda verdadera educacin humana. Cree ver en la esfera el smbolo de la unidad, la figura esfrica es el smbolo de la diversidad y de la unidad en la diversidad.

Ley de los contrastes o de los intermedios Desde el punto de vista prctico consiste en la presentacin de dos objetos opuestos y de un tercero que participa de ambos. Es la respuesta de la unin de lo conocido con lo desconocido a travs de esquemas comparativos.

Ley del cambio y circulacin

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Hace referencia no slo al mundo fsico, sino al intelectual. Es importante para el intercambio de ideas y sentimientos dentro de la comunidad. Responde al principio de socializacin del hombre.

Ley de las transformaciones Equivalente a la ley de desarrollo basada en su progresividad. Ley del equilibrio Para que el desarrollo de los seres sea completo ha de ser armnico en todos los aspectos para mantener el equilibrio de su vida.

Ley del destino de los seres Texto del propio Froebel: la educacin del hombre no es sino la va o el medio que conduce al hombre, ser inteligente, racional y consciente, a ejercitar, desarrollar y manifestar los elementos de vida que posee en s mismo. Todo el arte de la educacin est basado en el conocimiento profundo y aplicacin de esta ley.

Se pueden deducir de estas leyes los siguientes puntos: 1. Hay que respetar la naturaleza humana y en segundo lugar al nio. 2. La educacin no deber ser convencional, sino que debe adaptarse al desarrollo de la naturaleza y de sus leyes. 3. Ser armnica y gradual 4. Asegurar la libertad y espontaneidad del educando 5. Ser flexible con el nio 6. Educar a travs de la actividad 7. Considerar al nio como miembro de la sociedad. En definitiva, hace un estudio del nio que constituye un autntico tratado antropolgico. NIVELES EDUCATIVOS DE LOS KINDERGARTEN Divide los jardines de infancia en cuatro niveles: tres correspondientes a la Escuela infantil y el cuarto que equivaldra a nuestro Ciclo inicial de Enseanza Primaria.

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Primer Nivel: abarca desde el nacimiento hasta los tres aos. Postula una educacin de la poesa y una serie de procedimientos (juegos) que convierten los esquemas intuitivos- maternales en esquemas organizados y sistemticos. Reciben el nombre de preescolar en casa. Segundo y tercer nivel: estructura el currculo, prximo a nuestras reas de conocimiento curriculares. La base metodolgica se apoya en la observacin y percepcin de los objeto. Utiliza: -Mtodo audiovisual para la enseanza del lenguaje. Por ello lo define como exposicin o la manifestacin de lo interior a lo exterior por lo que es exterior, llamase comnmente lenguaje El nio no distingue la palabra del objeto: la palabra y el objeto son una misma cosa. Los procedimientos metodolgicos son los siguientes: Visitar las familias para reunir todo el lenguaje popular basndose en juegos y canciones. Estudio de la expresin oral en el nio Deduccin, correccin y aplicacin de un lenguaje culto. Si el primer paso es el estudio del lenguaje lo desarrolla en los siguientes pasos: Observacin del dibujo que realizan los nios intentando descubrir sus futuras aptitudes. Desarrollar la destreza manual y la inteligencia, hacindole ver las partes del objeto que dibuja. Hacerles reflexionar sobre los errores en el propio trabajo para desarrollar la observacin, la inteligencia y la capacidad creativa.

Uniendo ambos aspectos, la sntesis global nos la da la vivencia, el entorno que nos sirve para interiorizar el objeto y su representacin. Los objetivos a conseguir son: Conocimiento de s mismo Conocimiento del ambiente y su adaptacin Actuacin en el ambiente

LEGADOS EDUCATIVOS Son los principios educativos que sustentan todo su esquema didctico y pedaggico. Son los siguientes:

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La unidad a travs de la que no existen partes nter conexas, sino que todos han de girar en torno a una idea central. La actividad mediante la cual se lleva a los nios a los esquemas intuitivos y reales. El juego, como actividad vital, que lo define como el ms puro y espiritual producto de esta fase del crecimiento humano.

Podemos concluir diciendo que juega con las dimensiones, es decir, con sus volmenes. Las superficies como representacin de los mismos, con lneas como expresin de superficies longitudinales, con los puntos. De aqu que la aplicacin del mtodo une dos progresiones: ascendente- analtico y descendente sinttico como formas simples de la actividad del hombre y aquellas en las que transforma la materia.

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LAS HERMANAS AGAZZIModelo italiano de la escuela materna. Escuela de Monpiano: A las hermanas Rosa (1886-1951) y Carolina (1870-1945) Hagis, se les atribuye el mtodo italiano de la educacin del prvulo, aplicado a partir de 1882 en Brescia en los asilos de Monpiano. La tcnica esta apoyada en un conocimiento infantil, intuitivo, realista y concreto en que la formacin del prvulo es diferente a la del nio deficiente. Su programa esta inspirado en: 1- Trabajar para y en pro del desarrollo del nio y prepararle para la vida y los diferentes niveles de educacin. 2- Derivar una disciplina intelectual y moral. 3- Adquirir orden, precisin y agilidad. 4- Promover y desarrollar la espontaneidad, responsabilidad y libertad. 5- Desarrollar hbitos sociales. 6- Inspirar el respeto a la dignidad humana mediante ejercicios. 7- Desarrollar hbitos de trabajo. 8- La maestra ha de saber que la escuela es una continuidad de la vida familiar. 9- Subsanar mediante la educacin las diferencias familiares para elevar las clases trabajadoras. 10-Desarrollar y cultivar el espritu religioso. Los principios que se apoyan en este programa son: 1- El nio es un germen vital, capaz de desenvolver sus potenciales y que aprende a evolucionar espontneamente. El nio tiende al desarrollo potencial y a alcanzar la mayor perfeccin posible. Esto se consigue en un ambiente natural apto. 2- La estructura del pensamiento del nio es global, basndose en que el orden en el conocimiento del nio debe iniciarse a partir de situaciones concretas antes que abstractas. Por ello arranca de la observacin de los propios objetos.

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El pensamiento del nio se apoya en esquemas concretos: investiga haciendo. El nio necesita enriquecer sus vivencias experimentando, a esto lo denominamos ejercicios de la vida prctica por medio del juego y del juegotrabajo. Las hermanas Hagis consideran que los intereses de os nios se basan en el movimiento, juego, juego-trabajo y en recoger los objetos que les llaman la atencin.

La escuela agazziana es: Materna una pequea casa y una gran familia. Hecha por loa nios: apoyada en su hacer y su pensar que surge de la observacin y manipulacin de las cosas. Normalizadora: el orden, elemento fundamental de la escuela, se enriende como uso responsable de una libertad. Este nos remite al concepto normalizacin. El juego se considera elemento esencial de la actividad del nio y le llevar a la comprensin del concepto juego-trabajo. El fin de la escuela es preparar para la vida al nio.

La fundamentacin de esta escuela es fundamentalmente froebeliana: El juego como medio educativo. En el paso de lo concreto a lo abstracto terminan donde comienza el pedagogo alemn. Ejercicios de la vida apoyados en esquemas activos y un uso inteligente de las cosas. Ambos se sustentan en actividades que se clasifican en: de la vida practica y el juego especiales para la discriminacin sensorial, desarrollo de observacin y lenguaje.

Los primeros estn relacionados con esquemas metodolgicos que se siguen el la actualidad en las corrientes personalizadas y los movimientos de renovacin pedaggica. Los nios del asilo de Mompiano siguen unos pasos en su actividad diaria: Reuniones previas con intercambiar impresiones. padres, profesores y alumnos para

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Realizar prcticas de limpieza e higiene lo que lleva a una percepcin por parte del nio de orden, responsabilidad y propiedad colectiva e individual. Esto refleja su preocupacin por los esquemas normalizadotes.

Los objetos de la vida diaria se distribuan a los pequeos por los mayores. Cada uno tiene una contrasea para identificar el objeto a utilizar. A todo esto R. Agazzi lo define como medios que la profesora sabr inventar para facilitar las operaciones de movimiento de objetos e ideas y venidas de personas. La contrasea es principios de una vida ordenada por la que los nios se dividen en tres grados o secciones segn la edad o el grado de desarrollo. La primera seccin es de nios de tres aos y representa pos objetos usuales. En la segunda estn los de cuatro aos y los signos son utensilios domsticos. Por ltimo, para los de cinco aos los smbolos representativos son las lneas geomtricas. Aprendern mediante repeticiones y el reconocimiento objeto-signonombre. Esto les permite ordenar todo lo de su uso y que les pertenece por el smbolo. Se intenta llegar a percibir la abstraccin y que los nios la interioricen dibujndola y la reproduzcan en forma de juguete con lo que enriquecen su lenguaje y la distincin de las contraseas de otros. Los juegos son de la vida cotidiana de recoger la casa o libres con arena, aros, etc. El segundo grupo construye un museo donde ninguna cosa es intil si de ella se sacan ventajas. El museo lo forman baratijas y diferentes materiales (metal, madera, etc.). Hacen colecciones individuales y colectivas, dibujos, juegos de tmbola Con estos materiales las Agazzi sientan bases de una educacin sensorial ya que sirven para ensear a discernir: El color: Los nios hacen correspondencias con objetos (limn es amarillo). Utilizan varios objetos del mismo color y los nios los introducen en cajas segn el tono, se va aumentando la dificultad hasta la identificacin de los matices. La forma: La distinguen por esquemas comparativos y la resean con formas especficas como esfrico (nuez, naranja), cbica (cajas, jabn), cilndrica, cuadrada, circular o sin forma.

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Dimensiones: las aprenden por contraste y tambin se va aumentando la dificultad (grande-pequeo, grande-mediano, etc.) Material: Debe ser motivador para que los nios no lo rechacen. El aprendizaje se realiza con los mismos juegos que para el color.

Por ltimo, el aprendizaje del lenguaje y del canto ocupa un lugar importante en esta escuela. Para el lenguaje los nios explican todo lo que van realizando. Con esto intentan quitar vicios de diccin en el lenguaje oral y escrito; para esto utilizan actividades an vigentes (quien es quien, llamadas, etc.). El bel canto requiere una serie de cualidades con las que las hermanas elaboran todo un mtodo cientfico, constituyen un tratado de educacin rtmica, dramatizacin y ejercicios de educacin psicomotriz. En sntesis, la didctica agazziana es activa y esta apoyada en esquemas normalizadores.

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FREINETEs francs, de padre campesino por lo que de nio ayudar en las faenas del campo, junto con su asistencia a la escuela. Esto marcar su vida. Fue maestro de una escuela rural. Quiso aplicar los principios de la escuela activa pero por circunstancias personales se alej de la escuela pblica creando la Escuela Moderna. Freinet dentro de la Didctica se decanta por los mtodos socializados sobre los individualizados, y por el "mtodo rural" sobre los mtodos activos. El mtodo rural se basa en la experiencia (la vida misma) y la motivacin del nio por todo aprendizaje. Sus esquemas educativos se resumen en las "Invariantes pedaggicas". stas giran en torno a tres puntos: 1- Naturaleza del nio: sta es como la del adulto. Ser mayor no fuerza a estar por encima de otros. El comportamiento del nio depende de su estado fsico-psquico. 2- Reacciones del nio: A nadie le gusta que le manden, ni alinearse, no poder elegir un trabajo determinado, sin objetivos, sin motivacin. Todos queremos triunfar. Lo natural en el nio no es el juego, es el trabajo. 3- Tcnicas educativas: La va normal de adquisicin es el tanteo experimental. La memoria no vale sin experimentacin. La escuela cultiva una forma abstracta de inteligencia mediante ideas fijadas en la memoria. Al nio no le cansa un trabajo que considera vital. Al nio no le gusta el control, las calificaciones son un error. El maestro debe hablar lo mnimo. Al nio le gusta el trabajo slo o en grupo escolar. Una clase masiva es un error. Un rgimen autoritario escolar no crea demcratas. Se educa slo en la dignidad. Una variante que justifica nuestros tanteos: la esperanza optimista en la vida. PRINCIPIOS DIDCTICOS y Se ha de crear "una escuela por la vida y para la vida" centrada en el nio y sus posibilidades. En la escuela moderna las actividades tienen que motivar al nio.

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La educacin debe ser por el trabajo de los propios nios, de su experiencia en el mundo real. En el nio no hay necesidad de juego sino de trabajo. El nio slo juega cuando el trabajo no ha agotado su actividad. Su mtodo natural se basa en el tanteo experimental: aprender a leer, leyendo y a escribir escribiendo. Su objetivo es la "verdadera educacin que sustenta en una etapa menos importante, desde que el nio nace hasta 3 4 aos, con la ayuda del medio ambiente y los adultos.

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ESQUEMAS DIDCTICOS Mtodos naturales de la escuela moderna. Material: "la propia vida" Juego-trabajo. No utiliza un mtodo especfico. La escuela donde mejor se pueden aplicar los principios freinetianos es la Infantil porque carece de programas rgidos. Es una escuela social donde cooperan padres-maestros-alumnos. Esto sirve para conocer mejor las necesidades afectivo-fisiolgicas-mentales del nio. Con esto se pretende que el nio se conozca a s mismo y a su mundo familiar. Desarrolle sus habilidades individuales, coja hbitos de trabajo que favorezcan su maduracin. Una escuela ser moderna para Freinet: - si deja entrar la propia vida. - si no hay distorsin escuela-hogar. - supresin de lo superficial. -permita crear un clima de confianza que deriva en una toma de conciencia de sus posibilidades y responsabilidades. La escuela infantil se apoya en el juego-trabajo. Etapas de la evolucin infantil: 1 Prospeccin por tanteo: Hasta los dos aos de edad. El nio experimenta e intenta familiarizarse con el medio. Adquiere cierta autonoma y se dan en l las primeras actividades constructivas

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2 Perodo de instalacin: Hasta los cuatro aos. Empieza a organizar su vida inconscientemente alrededor de las necesidades fisiolgicas. Etapa egocntrica, no sigue ninguna actividad. 3 Perodo de trabajo: Desde los cuatro o cinco aos. El nio se dispone a la conquista del mundo. Satisface sus necesidades fsicas y psquicas. Etapa juego-trabajo: inicia su trabajo en un ambiente apto. Resumiendo, clasifica los perodos de acuerdo con las instituciones: Perodo preescolar o de prospeccin por tanteo; jardn de infancia para la fase de instalacin; escuela materna para la de juego-trabajo. Propone una metodologa que se basa en la actividad aunque sin mtodo especfico. El adulto slo le da las tcnicas necesarias para seguir su proceso experimental, al apoyarse en un conocimiento intuitivo y prctico del nio (expresin y creacin) que son las bases de la autntica Educacin Infantil. Segn Freinet la escuela es socializadora, cooperativa y trabaja con un material vital (cooperacin padres-maestros-alumnos). El material a utilizar estar en funcin de las necesidades vitales de los nios (comunicacin entre ellos): A los 4 5 aos surge la motivacin por la lectura y escritura. El lenguaje como medio de expresin y de observacin de actividades, como juegos dramticos y conversaciones familiares. Los medios materiales son los que se derivan de la propia vida: y Como forma de expresin: experiencias de clculo. A partir de los 2 3 aos que es cuando el nio necesita clasificar y manipular objetos. y Como forma de expresin corporal a travs de la psicomotricidad. y Como forma de expresin creativa: dibujo, modelado, etc...en los talleres de trabajo.

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ROSA SENSAT

Nace en Catalua en 1875. Realiza los estudios de Magisterio y consigue por oposicin una plaza de maestra en Alicante, a la que tiempo despus renunciar. Gracias a sus viajes por diversos pases europeos (Alemania, Blgica y Francia) incorpora nuevas ideas a su filosofa educativa (esquemas didcticos de Froebel y Decroly y movimientos de la escuela italiana). Crea en 1914 la Escuela del Bosque de Montjuich. Para Sensat la escuela ha de desarrollar tanto la individualidad (personalidad y carcter particular del nio) como la educacin social (respeto por los dems, trabajo en equipo,...). El principio bsico didctico en el que se inspira es aquel que considera al nio como ser nico y particular y por lo tanto, los medios de educacin irn adaptados a ste y tambin al tiempo y al espacio en el que se educa. Respecto a su metodologa difiere de la de Froebel, al igual que las hermanas Agazzi, pues apuesta por el juego-trabajo defendiendo que el nio debe aprender a gozar de la produccin, del trabajo,... A la vez, como hemos visto, el mtodo utilizado tambin deber adaptarse al nio, despertar su iniciativa, su personalidad, su creatividad,... As se deducen los siguientes principios: 1) La educacin girar entorno al conocimiento del nio y al respeto de su personalidad y de sus derechos. 2) El nio ser el centro del sistema educativo. 3) Vivir en naturaleza ser factor primordial para la cultura integral. 4) La buena salud fsica ser factor indispensable para una buena educacin intelectual. 5) El contacto con la vida permitir al nio adquirir nociones sobre los seres y las cosas. 6) La utilizacin de los mtodos adecuados permitir obtener mximos rendimientos con un mnimo esfuerzo intelectual.

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7) Se intentar conseguir el perfeccionamiento del nio como un ser moral y desarrollar sus sentimientos sociales y patriticos. En resumen, intenta inspirarse en un movimiento de renovacin caracterizado por: 1) Adaptarse a las nuevas ideologas inspiradoras en la escuela nueva, apoyadas en principios y no en frmulas (evolutiva y no de revolucin). 2) Ser vitalista, pues no se centra solo en la evolucin del nio sino que tambin en que la escuela sea la vida misma en todas sus manifestaciones. 3) Ser agazziana, pues se preocupa del material buscado y elaborado por los nios. 4) Intentar desarrollar toda la metodologa en contacto con la naturaleza. 5) Por ltimo, la base de su pensamiento es: - Una escuela social y cooperativa. - Una escuela que da gran importancia la lengua materna. - Una investigacin adaptada a todo proceso innovador que est de acuerdo con la evolucin del nio y la sociedad del momento. ESQUEMAS DIDCTICOS Los inspiradores de su curriculo1 son: Montessori, del que extrae el material, Decroly, del que extrae los centros de inters y de las Agazzi de las que extrae la fase de observacin y los ejercicios sensoriales. Adems Sensat, al igual que estas ltimas, divide a los nios en tres grados seleccionndolos de acuerdo con su edad fsica e intelectual y prolongando la educacin del prvulo hasta los siete aos. As quedara un primer grado correspondiente a la asimilacin e interiorizacin de los esquemas normalizadores, educacin psicomotriz, ritmo, etc. Un segundo grado correspondiente a la iniciacin en la lectura a travs del mtodo global de Decroly; la apreciacin de formas tamaos colores, etc. a travs de ejercicios de la vida prctica. Por ultimo, la adquisicin a travs del lenguaje. Los ejercicios del lenguaje se estructurarn mediante los centros de inters relacionados con la vida familiar (calle, escuela, estaciones) que nos proporcionan el material adecuado. LOS GRUPOS DE ROSA SENSAT.

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Mtodo de organizacin de las actividades educativas y de aprendizaje, elaborado en funcin de los contenidos, de los mtodos y de las tcnicas didcticas.

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Constituyen un movimiento de renovacin pedaggica y tratan todo lo relacionado con la enseanza incluyendo tambin aspectos de poltica educativa. Su principal objetivo es conseguir una escuela pblica donde la formacin del maestro sea permanente y las propias experiencias sean reflexionadas. Nacen en la dcada de los cincuenta formando un grupo de escuelas en el que se identifican dos sectores muy definidos: 1) Un primer grupo que reivindica la formacin permanente del profesor. 2) Un segundo grupo que se inclina por el intercambio de experiencias para conseguir la mxima calidad de la enseanza. 3) Tambin se admite una postura intermedia como tercer grupo. PRINCIPIOS 1) Defiende la escuela pblica cuya tarea es la formacin del nio sin afn de lucro. 2) La escuela se estructurar en una lnea de pedagoga activa, proporcionar a los maestros preparacin y formacin permanente. La pedagoga activa no se aceptar como mtodo de enseanza sino que ser el propio espritu de la escuela. Adems la educacin basada en la actividad del nio se apoyar en el mtodo de descubrimiento (formacin de la libertad personal del nio, adaptacin al medio ambiente, educacin social del nio). Para conseguirlo es necesario que la relacin profesor-alumno se racionalice, que se estructure el trabajo en equipo y que los padres colaboren. En esta metodologa el nio tiene que: Potenciar al mximo su capacidad; Aprender a organizarse y a planificar sus actividades; Ser creativo, experimentar, investigar,...; Aprender a su ritmo; Pensar autnomamente; Aprender a compartir, ayudar, y a ser ayudado; Ser espontneo y organizado, lo que le ayudara a desarrollar su personalidad y actitudes especficas; Ser independiente y poder elegir aquella actividad que prefiera en cada momento.

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P. FAUREAplicar y estudiar tcnicas de educacin personalizadas, presupone identificarlas con P. Faure. Sus esquemas pedaggicos se difunden en Espaa por los cambios experimentados en la educacin y en la enseanza desde la puesta en marcha de la LGE. Faure nace en Francia, Pesca (Gironda). Ordenado sacerdote, cuyo espritu se observa en s obra. Fundador de la revista Pedagoga y director de los Centros de Estudios Pedaggicos franceses; comienza a dar cursos breves para introducir a los maestros en la tcnica de educacin personalizada utilizar desde sus comienzos las clases prcticas con nios para poder seguir su evolucin y caer en la cuenta de los instrumentos de trabajo necesarios para que el alumno pueda asumir personalmente el trabajo e intercambiarlo con sus compaeros. Los puntos en que fundamenta sus ideas educativas son: Respetar el proceso del nio de hacerse persona. Desarrollar su iniciativa siendo ayudado por el profesor. Llevar a cabo el proceso de aprendizaje a travs de manipulacinaccin. Fomentar la creatividad. Tomar como meta el proceso perfectivo de aprender a aprender, por el que importa la formacin que se deriva de los conocimientos. Educar en la libertad por la responsabilidad. Preparar los esquemas de aprendizaje de forma que trabajen en un ambiente de silencio e inters. Desarrollar la individualidad y socializacin del nio. Dejar a los nios que lleven su ritmo de trabajo. Fomentar el desarrollo fsico a travs de la psicomotricidad. Entendemos por educacin personalizada el desarrollo perfectivo del hombre en las dimensiones individual y social en su intento de realizarse como persona. Pierre Faure da la clave de su denominacin afirmando un tipo de trabajo que tiene como objetivo la participacin del sujeto en el aprendizaje, y le permite la eleccin de actividades, as como la organizacin de tiempo y trabajo.

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PRINCIPIOS DIDCTIOS Se apoyan en su concepto de de persona y educacin: y Persona: Es afirmar la primaca de la persona en el proceso de desarrollo como sujeto agente y fin del mismo. Educacin: Promete a cada uno a hacerse dueo y responsable de su propio desarrollo personal y social, cvico y espiritual.

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Estos principios son: 1. Respeto a la individualidad, al ritmo de cada uno y a la originalidad. 2. Libertad como medio de realizacin. El hombre se realiza eligiendo. 3. Actitud a travs del descubrimiento. Consiste en aprender haciendo. 4. Proceso de interiorizacin y de adquisicin de hbitos, consiguiendo el equilibrio entre las actividades mentales y corporales como medio de alcanzar la libertad interior. 5. Socializacin: Participacin responsable en el bien comn. MATERIAL Forma parte de la estructura organizativa del trabajo. No utiliza materiales propios, sino originales o adaptaciones. Se utiliza en las escuelas infantiles distribuyndolo en rincones.

Sintetizando: Faure orienta su trabajo hacia la organizacin de las actividades en cuanto que han de contribuir a ayudar en el proceso de hacerse persona.

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BIBLIOGRAFA y ALMENAZAR, L. y otros: Proyecto Curricular de Educacin Infantil. Escuela Espaola: Madrid

y y Diferentes pginas webs, como: http://www.uned.es/educacion/sobreEducacion/autores_pestalozzi.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Hermanas_Agazzi http://www.cnep.org.mx/Informacion/teorica/educadores/froebel.htm

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