moguen dawid

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Kehilah Melech Hakavod

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Gen 15:1 Algún tiempo después,

vino la palabra de Yahweh a

Avram en una visión. Dijo: “No

temas, Avram, yo soy un

escudo para ti; tu recompensa

será muy grande”.

Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales

Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales

2Sa 22:3-4 ¡Oh Elohim, la roca en que me refugio: Mi escudo, mi potente defensor, mi baluarte y mi refugio! ¡Mi salvador, tú que me salvas de la violencia!

“¡Toda alabanza! Invoqué a Yahweh, y me libró de mis enemigos.

Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales

En los tiempos modernos, la Estrella de David se

convirtió en un símbolo judío por excelencia. Esta

estrella de seis puntas (hexagrama), formada por

dos triángulos entrelazados, puede ser

encontrada en mezuzot, menorot, sacos para talit

y kipot.

Las ambulancias en Israel llevan el rótulo de la

“Estrella de David Roja”, y la bandera de Israel

tiene una estrella de David azul puesta

exactamente en el centro.

Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales

¿Alguna vez se ha preguntado o

ha tenido la curiosidad de saber

qué significa el símbolo de la

Estrella de David? Bueno, he

aquí una breve explicación

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La Estrella de David (en hebreo מגן

,דוד Magen David, o Mogen Dovid en

hebreo askenazí), también

llamada escudo de David o sello de

Salomón es uno de los símbolos

del judaísmo. Aunque tradicionalmente el

distintivo religioso del culto judío fue

la menora, el candelabro ritual de siete

brazos

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el emblema —compuesto por dos triángulos equiláteros superpuestos, formando una estrella de doce puntas contando las de adentro — se empleó frecuentemente para distinguir las comunidades y distritos reservados para los judíos (juderías) a partir de la Edad Media y también en la Segunda Guerra Mundial con los judíos.

Con el establecimiento del Estado de Israel, la estrella de David sobre la bandera azul y blanca se convirtió en el símbolo del estado.

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El escudo de David no se menciona en la

literatura rabínica y menos en la Torá. No existe

una prueba arqueológica de su uso en Tierra

kadosh en la Antigüedad, incluso después del Rey

David.

Una Estrella de David se ha encontrado

recientemente en una tumba judía en Tarento, en

el sur de Italia, que se podría fechar en el siglo III.

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La primera fuente literaria que la menciona, el

Eshkol ha-Kofer del caraíta Judá Hadasí (de

mediados del siglo XII), dice en el cap. 242:

"Siete nombres de ángeles preceden la mezuzá:

Miguel, Gabriel, etc... ¡El tetragrammaton te

protege! Y de igual modo el signo llamado 'El

Escudo de David' está emplazado al lado del

nombre de cada ángel.”

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En papiros mágicos de la antigüedad, pentagramas,

junto con estrellas y otros signos, son a menudo

encontradas en amuletos que portan los nombres

judíos de YHWH, y utilizados como protección contra

la fiebre y otras enfermedades.

Lo más curioso es que sólo aparece el pentagrama y

no el hexagrama. En los grandes papiros mágicos de

París y Londres hay veintidós signos paralelamente

colocados, y un círculo con doce símbolos, pero

ningún pentagrama ni hexagrama.

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El sincretismo de la cultura griega, el judaísmo y

las influencias coptas probablemente no

originaron el símbolo.

Es posible que fuera la Cábala el origen del

símbolo, que representaba la disposición de las

diez Sefirot.

Una copia manuscrita del Tanaj, fechada en 1307

y perteneciente a Reb Yosef bar Yehuda ben

Marvas de Toledo, España, estaba decorado con

el escudo de David.

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En las sinagogas, ocupó quizá el lugar de la

mezuzah, y el nombre de escudo de David podría

proceder de los poderes protectores que se

suponía que tenía.

El hexagrama podría haber sido emplazado

originalmente también en la arquitectura

ornamental de las sinagogas, como en la catedral

de Brandemburgo y Stendal, y en la Marktkirche

en Hannover.

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Un pentagrama con esta forma

se encontró en la antigua

sinagoga de Tel Hum.

Fue publicado por Jose Eduardo

Pineda Reyes del Centro Escolar

RFC Usulutan

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Una de las leyendas que circula entre el pueblo judío sobre el maguen David es la siguiente:

Escapando el rey David de sus adversarios los filisteos, se escondió en el interior de una cueva. Inmediatamente después de que él entrara, una araña tejió su tela dando a su hilado la forma de "estrella de David".

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Esta tela de araña situada a la entrada de

la cueva hizo que sus perseguidores

pasasen de largo, pensando que si la tela

de araña estaba intacta nadie habría

pasado por allí en mucho tiempo..

Después del "milagroso" acontecimiento

el rey adoptó ese símbolo como emblema

de su escudo y el pueblo judío lo utilizó

como protección.

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Esta estrella de seis puntas no es la estrella que comúnmente se dibuja, ya que la otra es de cinco puntas.

Si seguimos el dibujo de la misma, encontramos que tiene 12 puntas, las cuales se forman en los 6 triángulos que lo componen. Esto representa las doce tribus del pueblo judío, los hijos de Jacob, el Patriarca. Todos ellas encierran un espacio, el cual representa la forma en que acampaban los Hijos de Israel en el desierto. En el centro estaba el Santuario con los Levitas y Kohanim.

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A su alrededor las doce tribus en cuatro grupos de tres. Se encontraban en la siguiente disposición.

Está compuesto por dos grandes triángulos. Uno con su vértice hacia arriba, y el otro con el vértice hacia abajo.

Esto nos indica la posibilidad del ser humano de subir la pirámide de la vida, teniendo como meta el Cielo, o sea los valores espirituales.

Pero la otra pirámide hacia abajo nos dice, que de no querer elevarse y sólo ocuparse de cuestiones materiales y mundanas, se bajará espiritualmente

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“Los que acampen al oriente, hacia la salida del sol, serán los de la bandera del campamento de Yehudá, según sus ejércitos. El jefe de los hijos de Yehudá, Najshón, hijo de Aminadav” –

A Yehudá le tocó acamparse al oriente del mishkan, junto con Yisajar y Zvulún. El oriente es el lugar de donde sale el sol, enfrente de la entrada del mishkán. Yehudá fue la tribu predominante de las tres. Aquí vemos que hay una agrupación de tres tribus, y una de ellas es líder sobre las otras dos. El orden divino es tener un líder para cada agrupación. Había tres jefes sobre las tres tribus, pero uno de ellos estaba por encima de los otros dos.

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EsteOeste

Sur

2:10 “Al sur estará la bandera del campamento

de Reuvén, según sus ejércitos. El jefe de los

hijos de Reuvén, Elitsur, hijo de Shedeur” – A

Reuvén le tocó acamparse en el sur, junto con

Shimón y Gad.

2:18 “Al occidente estará la bandera del

campamento de Efrayim, según sus ejércitos.

El jefe de los hijos de Efrayim, Elishamá, hijo

de Amihud” – A Efrayim le tocó acampar en el

lado occidente, junto con Menashé y Binyamín.

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2:25 “Al norte estará la bandera del campamento de Dan, según sus ejércitos. El jefe de los hijos de Dan, Ajiezer, hijo de Amishadai” – A Dan le tocó acamparse al lado norte, junto con Asher y Neftalí. A parte de contar cada tribu y la suma del pueblo entero, también hay un cómputo de los integrantes de cada uno de los cuatro campamentos con tres tribus en cada uno. Esto nos enseña acerca de la importancia de organizar, apuntar y tener orden en todas las cosas.

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Yehudá, Reuvén, Efrayim y Dan corresponden

a las cuatro caras de los seres angelicales que

están junto al Trono.

Ezequiel 1:10: “Y la forma de sus caras

era como la cara de un hombre; los

cuatro tenían cara de león a la derecha y

cara de toro a la izquierda, y los cuatro

tenían cara de águila”

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Hombre – Reuvén. Génesis 29:32.

León (derecha) Yehudá. Génesis 49:9.

Buey (izquierda) Efrayim. Deut. 33:16-17.

Águila – Dan “una serpiente con alas”.

Gén. 49:17.

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Hoy en día en Israel, todavía hay

personas y hermanos en la Fe que tienen

la teoría que el Maguen David o estrella

de David es un símbolo satanista.

Antes que nada debemos aclarar que es

verdad que no hay registros fehacientes

que nos permitan determinar su origen.

Se cree que era el escudo de armas del

Rey Salomón.

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Realmente su origen no es claro, pero de

allí a decir que es satánico, esto es

realmente una atrocidad. Muchas veces,

estas declaraciones encierran un marcado

sentimiento anti-semita y si profundizamos

mas podremos ver que hay una marcada

oposición a Israel como tierra bendecida

en la actualidad.

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Aun siendo verdad que su origen no es claro,

siempre estuvo asociada al pueblo de Israel, y

hoy día es símbolo del Estado de Israel, la

bandera y las fuerzas armadas lucen este

emblema. Recordemos, que satán el no es

creador y no puede crear nada, nuestra función es

la de redimir lo que el enemigo robo, y allí esta el

Maguen David, entre otros símbolos.

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En 1941, los nazis iniciaron la persecución de los judíos marcando sus casas y ropas con este símbolo que desde 1948 constituye el emblema del Estado de Israel. La estrella de seis puntas tuvo en origen un sentido mágico: se colgaba en las paredes para ahuyentar a los malos espíritus, y los alquimistas la usaban para representar la conexión entre cielo y tierra. Fue en la Praga del s. XIV cuando la comunidad judía incorporó este hexagrama que en el s. XIX se fue introduciendo cada vez más en las sinagogas y en objetos de culto. En 1890, el movimiento sionista adoptó la estrella de David como emblema.

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A través de la larga y a menudo difícil

historia del pueblo judío, nos dimos

cuenta de que nuestra única esperanza

está en depositar nuestra confianza en

YHWH. Las seis puntas de la Estrella de

David simbolizan el reinado de YHWH

sobre el universo en las seis direcciones:

norte, sur, este, oeste, arriba y abajo

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Originalmente, el nombre hebreo Maguén David –

literalmente “El Escudo de David” –

Se refería poéticamente a YHWH. Reconociendo

que nuestro héroe militar, el Rey David, no venció

por su propio poder, sino por el apoyo de YHWH.

Esta alusión también es hecha en la tercera

bendición después de la lectura de la Haftará en

Shabat:

“Bendito eres Tú, YHWH, Escudo de David”.

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2Sam 22:36-41 Tú me has concedido el escudo

de tu protección y tu providencia me ha

engrandecido. Tú me has hecho andar libremente,

y mis pies no han resbalado. Perseguí a mis

enemigos y los acabé; no volví sino hasta

destruirlos. Los destruí, los derribé; y no pudieron

levantarse; cayeron a mis pies.Tú me ceñiste de

poder para la batalla; doblegaste a mis enemigos

debajo de mí. Hiciste huir a mis enemigos delante

de mí; destruí a mis adversarios.

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¿Cuándo fue adoptada la Estrella de David como

un símbolo judío?

Ni la Biblia ni el Talmud se refieren a ella,

aparentemente fue adoptada posteriormente en la

historia judía.

Pero igualmente, si exploramos varias

explicaciones del significado detrás de ella

podemos apreciar profundos conceptos judíos.

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Una idea es que una estrella de seis

puntas recibe forma y sustancia desde su

sólido centro. Este núcleo interno

representa la dimensión espiritual,

rodeada por las seis direcciones

universales (una idea similar se aplica a

Shabat – el séptimo día, que da balance y

perspectiva a los seis días de la semana).

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De acuerdo a la Cábala, los dos triángulos

representan las dicotomías inherentes al hombre: el

bien versus el mal, lo espiritual versus lo físico, etc.

Los dos triángulos también pueden representar la

relación recíproca entre el pueblo judío y YHWH. El

triángulo señalando hacia “arriba” simboliza nuestras

buenas acciones que se elevan al cielo, y luego

activan un flujo de bondad que desciende al mundo,

simbolizado por el triángulo apuntando hacia abajo.

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Algunos notan que la Estrella de David es una

compleja figura entrelazada que no tiene seis

(hexagrama) sino 12 lados (dodecágono).

Uno puede considerar que está compuesta por

dos triángulos superpuestos, o por seis

triángulos pequeños emergiendo de un

hexágono central.

Al igual que el pueblo judío, la estrella tiene 12

lados, representando las 12 tribus de Israel.

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Una sugerencia es que le Estrella

de David es un símbolo

apropiado para la contienda

interna que a menudo afecta a la

nación judía: ¡dos triángulos

apuntando en direcciones

opuestas!

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La Estrella de David también fue un triste

símbolo del Holocausto, cuando los Nazis

forzaron a los judíos a usar una estrella

amarilla como distintivo. En realidad, los

judíos fueron forzados a usar insignias

especiales durante la Edad Media, tanto

por autoridades musulmanas como

cristianas, e incluso en Israel durante el

Imperio Otomano.

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Entonces ya sea una estrella azul

flameando orgullosamente en una

bandera, o una estrella de oro

adornando la entrada de una

sinagoga, la Estrella de David se

mantiene como un recordatorio de

que confiamos en YHWH.

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Algún tiempo después, vino la

palabra de Yahweh a Avram en

una visión. Dijo: “No temas,

Avram, yo soy un escudo para

ti; tu recompensa será muy

grande”.

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Fin

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