La OCDE y las Comunidades de Aprendizaje en la Educación

ChilenaInforme de investigación en redes y ambientes colaborativos

Sara Manzor SantanderKatherine Barraza Méndez

Profesor Guia: Mauricio ArayaInvestigación en Redes y Ambientes Educativos

Pedagogía en Educación Básica04 de noviembre de 2015

Índice:1.- INTRODUCCIÓN.....................................................................................................Pág. 3

2.- PROBLEMATIZACIÓN............................................................................................Pág. 4

3.- MARCO TEÓRICO..................................................................................................Pág. 53.1.-Comunidades de Aprendizaje....................................................................Pág. 63.2.- Bases Teóricas de las Comunidades de Aprendizaje:.............................Pág. 7

3.2.1.- Aprendizaje dialógico.................................................................Pág. 73.2.2.- Enfoque curricular......................................................................Pág. 83.2.3.- Selección del conocimiento educativo en conjunto....................Pág. 83.2.4.- Desarrollo de competencias.......................................................Pág. 83.2.5.- Modelo de aprendizaje dialógico igualitario...............................Pág. 93.2.6.- Inteligencia cultural.....................................................................Pág. 9

4.- METODOLOGÍAS UTILIZADAS EN LAS COMUNIDADES DE APRENDIZAJE....Pág. 114.1.- Enfoque dialógico igualitario.........................................................Pág. 11

4.1.1.- Diálogo Igualitario..............................................................Pág. 114.1.2.-Inteligencia cultural.............................................................Pág. 114.1.3.-Construcción de sentido.....................................................Pág. 114.1.4.-Dimensión instrumental......................................................Pág. 124.1.5.-Transformación..................................................................Pág. 124.1.6.-solidaridad..........................................................................Pág. 124.1.7.-igualdad de diferencia........................................................Pág. 124.1.8.- Emocionalidad...................................................................Pág. 12

4.2.- Rol del alumnado..........................................................................Pág. 134.3.- Organización del aula. ..................................................................Pág. 134.4.- Tipo de Evaluación .......................................................................Pág. 14

4.4.1.- Evaluación Auténtica.........................................................Pág. 14

5.- BENEFICIOS DE LAS COMUNIDADES DE APRENDIZAJE..................................Pág. 165.1 Salas de aulas más dinámicas y participativas...............................Pág. 165.2 Amplia su zona de desarrollo próximo. ..........................................Pág. 165.3 Enseñanza más personalizada.......................................................Pág. 165.4 Desarrollo de actitudes solidarias y mejora de la convivencia........Pág. 165.5 Alto nivel de atención......................................................................Pág. 175.6 Promueve el desarrollo de las inteligencias múltiples.....................Pág. 17

6.- CONCLUSIÓN.........................................................................................................Pág. 18

7.- BIBLIOGRAFIA........................................................................................................Pág. 19

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Introducción:

La educación necesita redefinir su papel, nos encontramos actualmente en la sociedad de conocimiento, en donde el educando ya no tiene un papel pasivo dentro de su proceso de enseñanza-aprendizaje, más bien, al igual que el docente maneja toda la información necesaria que el desee.

Hoy en día lo que cuenta es tener un sentido crítico o el ser capaz de reflexionar, argumentar y actuar, más que la capacidad de almacenar información, es por esto, que resulta de vital importancia cambiar el enfoque de la educación. Pocos profesores se concentran en enseñar contenidos tomando en cuenta la singularidad de cada alumno, el cual posee diferentes estilos de aprendizajes, contextos sociales, experiencias, procesa e internaliza la información de manera desigual que sus mismos compañeros de asiento.

Por tal motivo es necesario innovar en educación, seguir las nuevas tendencias exitosas para generar cambios significativos en el estudiante y el proceso educativo. Una estrategia excelente y que esta investigación desea profundizar y justificar es el trabajar en comunidades de aprendizaje.

Para ello se trabajará con la metodología de investigación bibliográfica, para lograr con éxito revelar el objetivo el cual es conocer la efectividad que tienen las comunidades de aprendizaje en el desarrollo integral de los estudiantes insertos en los procesos educativos.

En la primera sección del trabajo se profundizará el marco teórico de las comunidades de aprendizajes, el cual ahondará en los conceptos y teoría involucrados en el proceso de implementación de dicha estrategia.

En la siguiente sección se mostrará y analizará las metodologías necesarias para el funcionamiento de las comunidades de aprendizaje, se señala el rol del profesor y del alumno, además de la organización del aula. También aquí se señala un nuevo tipo de evaluación denominada “evaluación auténtica”.

Para finalizar la investigación, en la última sección del trabajo se muestran e identifican los beneficios que recibirán los estudiantes que trabajen en comunidades de aprendizaje.

Se invita a dar una mirada por este trabajo de investigación e interiorizar teorías referidas a las nuevas tendencias en educación.

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2.- Problematización:

Comunidades de aprendizaje; ¿Instrumento de cambio que beneficia el desarrollo integral del educando dentro del aula en Chile?

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3.-Marco Teórico

Para comenzar es necesario definir el concepto de comunidad y a qué se refiere entonces a las comunidades de aprendizaje.

Podemos definir a una comunidad como: un conjunto de personas que comparten unos intereses, objetivos, características e ideas que les llevan a organizarse de una determinada manera grupal, superando enfoques individualistas (Chacón, Sayago y Molina, 2008).

Una comunidad de aprendizaje se define como "un proyecto de transformación social y cultural de un centro educativo y de su entorno, para conseguir una sociedad de la información para todas las personas, basada en el aprendizaje dialógico, mediante educación participativa de la comunidad que se concreta en todos sus espacios, incluida el aula" (Elboj y otros 2002). Por su parte, “aprendizaje” implica un proceso mediante el cual las personas adquieren conocimientos, habilidades o competencias para comprender el mundo que le rodea, vivir en dicho medio y contribuir a su desarrollo.

Las comunidades de aprendizaje buscan potenciar las habilidades, conocimientos y destrezas de todos los estudiantes, sin aislar ni privar a nadie de ser educado, promueve la igualdad de educación, procurando activar la mayor cantidad de aprendizajes de los diferentes agentes educativos dentro del aula.

Eso se logra a través de la maximización de los tiempos dedicados a las actividades grupales, a través del aprendizaje por diálogo, tomando en cuenta el no sacar a los alumnos con necesidades educativas diferentes o rezagados, por medio de la utilización de todos los recursos necesarios para no dejar a nadie excluido.

Es así como las comunidades de aprendizaje no se adaptan a las condiciones desfavorables del entorno sino más bien que las transforma. Los agentes que antes tenían un papel pasivo frente a la educación, hoy se vuelven activos y participes en el cual toda la comunidad cambia su comportamiento, siendo capaces de dar respuesta a las demandas que se plantean, otorgándoles muchas experiencias educativas enriquecedoras y además va integrando las diferentes experiencias y aprendizajes previos de cada uno de los integrantes.

Desarrollando las capacidades de todos y todas, es así como el aprendizaje dialógico resulta un pilar fundamental de las comunidades de aprendizaje las cuales permiten que la estructura escolar se flexibilice.

Es necesario entonces la transformación de escuela a comunidades de aprendizaje, en la cual cada agente es responsable, y las decisiones se toman en conjunto al igual que se respetan los puntos de vista independientemente del nivel educacional del agente. (Flecha, 2006)

Para ello a continuación se profundizará sobre los principios y bases teóricas de las comunidades de aprendizaje.

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3.1.- Comunidades de aprendizaje

Las comunidades de aprendizaje, tal como las concebimos hoy día, se inspiran en variadas prácticas educativas que se inician a finales del siglo XIX. Entre ellas se encuentra la Escuela Experimental de Chicago fundada por John Dewey en 1896, el Colegio Experimental de la Universidad de Wisconsin fundada por Alexander Meiklejohn en 1927, y los Círculos Culturales de Paulo Freire en Brasil en 1963.

El primer proyecto de Comunidad de Aprendizaje surge en el año 1978 en un barrio obrero de Barcelona en una escuela de personas adultas de la Verdana Sain- Martí como necesidad de estas personas de superar las desigualdades formativas por medio del aprendizaje dialógico, a partir de este ejemplo surge en este mismo país la primera escuela primaria que inserta este modelo en el año 1995 logrando excelentes resultados por lo cual otras escuelas adoptaron este proyecto educativo.

En España, las comunidades de aprendizaje nacen en Centro de Investigación en Teorías y Practicas que Superan Desigualdades (CREA) de la Universidad de Barcelona, fundado por Ramón Flecha en 1991, aquí se desarrolló el proyecto para la superación del fracaso escolar y el aumento de la cohesión social por medio de la investigación de teorías y prácticas internacionales.

Es así como vemos que este proyecto de transformación educativa y sociocultural tiene como base la interacción comunicativa y la coordinación de los diferentes contextos educativos. A partir del modelo dialógico de la pedagogía las comunidades de aprendizaje solucionan un problema que surgió en la primera etapa de las sociedades del conocimiento en donde las desigualdades educativas y sociales aumentaron. Realizando una transformación de la educación se busca modificar la sociedad en la que el individuo está inserto, necesitando realizar cambios significativos en el ámbito escolar.

Es prioridad entonces, dar un vistazo a las bases teóricas de las comunidades de aprendizaje, la cual se abordará a continuación en la siguiente sección de la investigación.

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3.2 Bases teóricas de las Comunidades de Aprendizaje

En esta sección se analizaran las teorías que dieron paso a la creación de las comunidades de aprendizajes.

3.2.1 Aprendizaje dialógico:

Las bases científicas de las Comunidades de Aprendizaje se corresponden con la Teoría del Aprendizaje Dialógico1. Esta teoría parte de las contribuciones de algunos de los autores más relevantes en ciencias sociales y del aprendizaje2. Desde esta perspectiva del aprendizaje se entiende que las personas aprendemos a partir de las interacciones con otras personas. (Álvarez Cifuentes, 2012)

Se señala a continuación los 8 principios3 referidos al modelo de aprendizaje dialógico:

Fig.:1 “Aprendizaje Dialógico”

1 Flecha, 1997; Aubert et al, 2008.2 Vygotsky, 1979; Habermas, 1987; Freire, 1997; entre otros.3 Flecha 2000; Racionero y Valls 2007; Aubert y Soler 2007; Ferrada 2007

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1.-Diálogo igualitario

2.-Inteligencia

cultural

3.-Construcción

de sentido

4.-Dimensión

instrumental

5.-Transformació

n

6.-Solidaridad

7.-Igualdad de

diferencia

8.-Emocionalida

d

Fuente: Mismo Autor

A partir de este modelo se busca consolidar una sociedad dialógica formando sujetos sociales altamente competentes en los saberes instrumentales para su inclusión en la sociedad. En este sentido, para obtener los mejores resultados en términos de aprendizaje, no solo necesitamos un gran número de interacciones, y que estas sean diversas, sino que además el diálogo que se establezca tiene que estar basado en pretensiones de igualdad y no de poder, lo que significa que todos y todas tenemos conocimiento que aportar, reconociendo así, la inteligencia cultural en todas las personas.

3.2.2 Enfoque curricular:

Se debe reconocer la diversidad de los individuos la heterogeneidad de estos y buscando alcanzar la igualdad educativa por medio de prácticas dinámicas y flexibles, con una visión dialógica de la pedagogía, tener en cuenta los conocimientos previos de los estudiantes, sus necesidades e intereses.

Centrándose en que el aprendizaje sea construido por el propio estudiante, siendo este el principal actor de su proceso de aprendizaje, esto se logra por medio de una adecuada motivación por parte del docente. Claramente el enfoque curricular debe centrarse en el modelo dialógico del aprendizaje desarrollado por Flecha.

3.2.3 Selección de conocimientos educativos en conjunto:

Uno de los principios de las comunidades de aprendizaje es la validación de todos los actores participes del proceso de aprendizaje, en donde todos y cada uno tiene derecho a proponer estrategias y metodologías adecuadas al contexto educativo, social y cultural en el que se encuentren insertos, con el fin de transformar la educación y lograr el éxito de todos los educandos. Es así como por medio de la comunicación y el dialogo es posible construir los criterios de formación colaborativamente, dando mayor motivación y participación a toda la comunidad de aprendizaje.

3.2.4 Desarrollo de competencias

Como Perrenoud (1997) señala: una competencia se define como la capacidad de actuar eficazmente dentro de una situación determinada, apoyándose en los conocimientos adquiridos y en otros recursos cognitivos.

Por medio de las competencias el alumno es capaz de alcanzar un determinado objetivo de una clase, pero este debe ser capaz para hacerlo de integrar y articular las habilidades necesarias para poder llegar a cumplir con dicho objetivo, poniendo en práctica sus conocimientos de diferentes áreas del saber y llevarlas a la acción por medio de la ejecución de una determinada competencia.

Vemos con esto que para desarrollar una competencia se debe tener una solida base de conocimientos los cuales nos permitan realizar una acción eficaz, siendo un recurso determinante a la hora de resolver problemas y tomar decisiones.

A lo que podemos mencionar a Dewey que nos dice: De qué sirve obtener cantidades prescritas de información sobre geografía e historia, de qué sirve alcanzar la capacidad de

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leer y escribir, si en el proceso el individuo pierde su alma; si pierde su apreciación de las cosas que valen la pena, de los valores a los que estas cosas hacen referencia; si pierde el deseo de aplicar lo que ha aprendido y, sobre todo, la capacidad de extraer el significado de las experiencias que tenga en el futuro (citado por Apple y Beane, 2005:35).

Por esta razón es importante ir desarrollando competencias en los estudiantes, habilidades que le sirvan para desenvolverse en el área escolar como en lo cotidiano y su entorno.

3.2.5 Modelo de aprendizaje dialógico igualitario

Para incorporar un modelo se debe responder a la pregunta ¿Cómo enseñar a lo seleccionado? En el cado del modelo dialógico igualitario esto se logra por medio de una metodología de carácter interactivo, que se basa en las múltiples interacciones de la mayor diversidad de agentes sociales que sean posibles de ingresar al aula. Incorporando a los denominados “colaboradores de aprendizaje” los cuales realizan un trabajo de ayudantía en el aprendizaje tanto dentro del aula, como en bibliotecas o salas de computación dentro del colegio y guiados por el docente.

Estos colaboradores pueden ser adultos pertenecientes a la comunidad en la que esta inserta la escuela o estudiantes de cursos superiores. Estos son un grupo heterogéneo a nivel cultural, lingüístico, educativo, etc. Los cuales operan como un resorte pedagógico en el proceso transformador movilizando los aprendizajes instrumentales y sociales en el alumnado. Ingresando así, la comunidad social al aula.

3.2.6 La inteligencia cultural

La inteligencia cultural se refiere a la capacidad de funcionar efectivamente en los contextos culturales diversos. Es decir, la capacidad de entender a otros, de hacerse entender y de encontrar el modo adecuado de colaborar junto a personas de culturas diferentes. (Las Heras & Lee, 2011)

La inteligencia cultural se muestra en tres dimensiones:

• La primera es el aspecto cognitivo, que engloba no sólo los conocimientos de las costumbres en las diferentes culturas, sino también la capacidad de explicitar los presupuestos desde los que se opera. Para ello se necesita un alto nivel de conocimiento propio, de reflexión y de empatía.

• La segunda es motivacional. Se refiere al motor interno que lleva a iniciar, desarrollar y persistir en la generación de encuentros multiculturales.

• Finalmente, hay que hablar también la dimensión conductual, que alude a la capacidad de adaptarse y mostrar el comportamiento adecuado en cada contexto específico.

Vemos entonces que la inteligencia cultural nos permite desenvolverse competentemente con nuestro entorno en su conjunto con el aprendizaje dialógico el cual se produce en interacciones que aumentan el aprendizaje instrumental, favorecen la creación de sentido

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personal y social, están guiadas por principios solidarios y en las que la igualdad y la diferencia son valores compatibles y mutuamente enriquecedores”. (Las Heras & Lee, 2011)

Con todo esto vemos como el proceso de enseñanza aprendizaje no solo debe desarrollar lo cognitivo sino al contrario debe desarrollar competencias (capacidad de actuar eficazmente dentro de una situación determina. Perrenoud 1999) por medio de las cuales se logra alcanzar los conocimientos a través de un modelo constructivista en donde el educando es el protagonista de su aprendizaje, y este, por medio de la búsqueda de una solución a una determinada problematización es capaz de descubrir la forma más adecuada en base a sus competencias y al desarrollo de estas el cómo lograr el objetivo de dicha problemática. Esto se desarrolla de mejor manera por medio del trabajo en grupo y del conocimiento por parte del educando como del profesor de las habilidades que este posee, además de el trabajo de manera cooperativa y social como lo sostiene Vigotsky al referirse de que el aprendizaje es un acto social. Resultando de vital importancia la evaluación clase a clase, de manera procesual, aquí entra un nuevo sistema de evaluación, denominada Evaluación Auténtica.

En sección siguiente se definirá el concepto de evaluación auténtica, referente a la investigación realizada.

Es necesario establecer la metodología adecuada para implementar la estrategia de trabajo en comunidades, para tal efecto, en la siguiente sección se detalla minuciosamente lo necesario.

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4.-Metodología utilizada en las Comunidades de Aprendizaje

A continuación se profundizará en el modelo de aprendizaje dialógico (véase tabla 1: pág. 6), además se analizará el rol del estudiante y se señala la organización del aula, el cambio de evaluación para ser aún más efectivo la nueva estrategia de enseñanza.

4.1.-Modelo de aprendizaje de dialógico igualitario:

Todos los agentes involucrados (profesores, alumnos, apoderados, directivos, entidades del barrio, etc. Participan en la toma de decisiones independientemente de su nivel educativo o económico, siempre y cuando argumentan sólidamente sus posturas.Flecha nos menciona ocho principios para desarrollar el modelo dialógico igualitario. Este es de carácter interactivo.

4.1.1.-Diálogo igualitario: se produce cuando todos los agenten involucrados en el proceso educativo, tienen la misma oportunidad de participación y toma de decisiones, actuando entonces, en un plano de igualdad en donde cada uno tiene la misma legitimidad que el otro independientemente de su nivel cultural, educativo, económico, etc. Respetándose con esto la valides de los argumentos que sean capaces de exponer sólidamente y los demás de aceptar la opinión del otro.Es así como por medio del dialogo es posible entender los diferentes puntos de vista y aceptar las opiniones de otros, con esto es posible crecer y desarrollarse a diferencia de las personas que no son capaces de aceptar otras opciones o de reconocer la legitimidad de la diversidad de posturas que pueden existir sobre un determinado tema, encerrándose en estos y sin ser capaces de obtener un aprendizaje a partir del dialogo con otros, en un enfoque de igualdad apoyados en la inteligencia cultural de cada individuo.

4.1.2.-Inteligencia cultural: es la capacidad de aprender a través del dialogo y de las habilidades comunicativas que tienen las personas independientemente de su nivel educacional o académico en donde se reconoce la capacidad de aprendizaje y de la inteligencia de todas las personas. El aprendizaje dialógico debe reconocer por igual los tres tipos de inteligencia (académica, práctica y comunicativa) y favorecer la transferencia de unas a otras. Es así como se debe buscar el desarrollo pleno de todas las inteligencias en los sujetos independiente desde cual tipo de inteligencia comiencen negando así a la inteligencia académica como la única que debe ser desarrollada en la escuela y reconociendo por otro lado el valor de las otras dos.

4.1.3.-Construcción de sentido: la educación debe ofrecer una serie de posibilidades para que el educando pueda desarrollarse y encontrar un plan de vida que no sea solamente el reproducir el modelo de su entorno y el poder ver mas allá por medio de una educación que le muestre una serie de posibilidades que esta le ofrezca, para así poder tener la libertad de poder elegir un estilo de vida determinado, teniendo acceso a la diversidad.Es así, como por medio de esto se le da un sentido a la educación ya que esta nos permite tener la libertad para alcanzar un proyecto de vida determinado.

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4.1.4.-Dimensión instrumental: Son los conocimientos científicos y técnicos y el desarrollo de habilidades instrumentales necesarias para actuar con éxito en la sociedad. Siendo de vital importancia la participación de los estudiantes y los apoderados en la construcción de estos conocimientos, ya que estos tienen una visión más real y plural que les permite contextualizar el aprendizaje instrumental. Es así como las familias y otros miembros de la comunidad conocen el funcionamiento del mercado laboral y saben que necesitaran los jóvenes para insertarse en este mundo.El aprendizaje instrumental debe desarrollarse en un contexto de dialogo entre iguales en el que participa la diversidad de la comunidad teniendo con esto todas las dimensiones de la inteligencia humana, favoreciendo los procesos de transferencia, gracias a las habilidades comunicativas. 4.1.5.-Transformación: para superar el fracaso escolar se debe generar un cambio en el contexto sociocultural esto es en reconocer las habilidades y capacidad de todos los alumnos para aprender independiente de la diversidad existente, teniendo altas expectativas de todos y no solo de algunos. Promoviendo con esto el máximo desarrollo de los aprendizajes de los educandos, transformando el contexto y no adaptándose a este.

4.1.6.-solidaridad: este valor solo se alcanza a través de la práctica solidaria, por medio de las interacciones que se desarrollan dentro del aula, esta se logra cuando se genera una convivencia multicultural y multi-social. También logramos fomentar la solidaridad cuando compartimos los procesos de aprendizaje, en vez de desarrollar evaluaciones que generar competitividad dentro del alumnado, por esto es necesarios desarrollar un aprendizaje basado en la colaboración para lograr el éxito de todos.

4.1.7.-igualdad de diferencia: El aprendizaje dialógico se orienta hacia la igualdad de las diferencias afirmando que la verdadera igualdad respeta la diferencia, así, propiciamos que las personas independientemente de su condición, tengan las mismas oportunidades, si bien los objetivos de aprendizaje son los mismos para todos, las formas de evaluar dependerá de las características de cada individuo en particular. Esto lo evidenciamos en la búsqueda de igualdad de resultados de los aprendizajes sobre la base del respeto a la diferencia.

4.1.8.- Emocionalidad: se refiere al reconocimiento del otro con su corporalidad, relaciones y acciones sociales que establece con las demás, valorando con esto su emoción, entendiéndose como ““capacidad para sentirse en plena empatía al estar en presencia del otro … no hay posibilidad de tener cuerpo propio, a menos de que yo tenga la percepción del cuerpo del otro, hecho que sólo se puede interiorizar por esta capacidad empática y a su vez en la hostilización de mi cuerpo es fundamental la empatía con el otro” 4

Es así, como debemos aceptar la corporalidad de cada persona por la cual se puede entender la emocionalidad por medio de un proceso de interacción dialógico, colaborativo y empático, reconociendo con esto la característica afectiva humana.

4 citado de Varela, F. (2000). La fenomenología de la vida. Santiago de Chile, Dolmen Ediciones. Varela plantea que al momento del nacimiento de un niño o niña “ver mover los brazos y mover los brazos es lo mismo” desde un punto de vista biológico, esto ejemplifica la génesis de la empatía humana (capacidad de ponerse en el lugar del otro) que se refuerza con la interacción social del sujeto en el medio social. Es decir, si un niño no desarrolla su emocionalidad empática en el espacio social en que se desarrolla porque está en un espacio de mucha violencia, por ejemplo, no quiere decir, que no porte esa capacidad, sino que hay que recuperarla en la acción social.

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4-2.- Rol del alumnado: Este deja de ser visto como un ente pasivo receptor de conocimiento y para a ser protagonista de la creación dialógica de conocimiento y negociador de la forma en que debe ser evaluado en base a sus necesidades y competencias obedeciendo al nuevo contexto dialogizador. Además debe tener un comportamiento de comunidad en que por medio de la colaboración se trabajan las relaciones humanas, teniendo con esto una serie de interacciones sociales reales con variados agentes sociales dentro del aula.

Por medio de esto el alumno deja de ser etiquetado como bueno, regular o malo de acuerdo a su desempeño académico y pasa a ser considerado como un igual pero respetando su propia diferencia. Teniendo altas expectativas académicas y sociales de estos.

El alumno debe asumir el rol de protagonista de su aprendizaje en cada una de las acciones que realice dentro del aula como lo son, la colaboración, la cooperación, la solidaridad y el trabajo comunitario, asumiendo a estas como prácticas cotidianas.

4.3.-Organización del aula: Esta debe estar conformada en grupos interactivos, distribuyendo al alumnado en pequeños grupos dependiendo del tamaño del grupo total de la clase y del número de voluntarios a cargo de un colaborador de aprendizaje los cuales van rotando al finalizar cada actividad a otro grupo logrando un aula la cual está en permanente dinamismo. Desarrollándose en contextos de acciones comunicativas, promoviendo un lenguaje que desarrolle un entendimiento racionalmente motivado, compartiendo emociones y sentimientos.

Promoviendo con esto un aprendizaje tanto del educador como de los educandos, esto es en ambas direcciones, basado en las interacciones que se producen durante el proceso de enseñanza aprendizaje.

Por medio de esta dinámica dialógica de grupos interactivos se logra aumentar el aprendizaje instrumental y desarrollar la solidaridad al incluir a todos los estudiantes.

Tabla 2: Organización de Aula.

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Fuente: (Ferrada & Flecha, 2008)

Un ejemplo seria dar a estos grupos interactivos una actividad con un mismo objetivo y que cada uno desarrolle una estrategia determinada, luego de unos 20 minutos los grupos deben rotar para ir desarrollando las diferentes estrategias expuestas en cada actividad, teniendo una nueva posibilidad de aprendizaje y con un adulto diferente, desarrollando con esto diferentes posibilidades de aprender un mismo contenido.

En consecuencia, este modelo didáctico dialógico interactivo permite dar cuenta de la vinculación entre el aprendizaje instrumental y el social al interior de cada actividad programada, también considera la heterogeneidad de los estudiantes, en cuanto a cultura, a género, a etnias, a edades, a rendimiento, a afinidades. Asegura la atención personalizada, mediante la formación de grupos pequeños con un colaborador de aprendizaje cada uno Además da cuenta de un rol de estudiante protagónico, constructivo y colaborativo en su aprendizaje y en el de sus pares en forma permanente.

4.4 Tipo de evaluación:

Como se señala anteriormente la evaluación dejará de ser calificativa y comenzará a ser una evaluación de proceso que mida competencias efectivas y desarrolladas en los estudiantes, para ello es necesario usar el modelo de evaluación autentica que señala la autora Mabel Condemarín, el cual se analizara a continuación.

4.4.1 Evaluación auténtica:

La evaluación auténtica conceptualiza la evaluación como parte integral y natural del aprendizaje. Esta perspectiva utiliza múltiples procedimientos y técnicas para evaluar las competencias de los estudiantes en su globalidad y complejidad, otorgándole especial relevancia a las actividades cotidianas y significativas que ocurren dentro de la sala de clases. (Condemarín & Medina, 2000)

La evaluación auténtica constituye un interesante aporte al cambio de la cultura evaluativa, al establecer una línea consistente entre los objetivos, contenidos y estrategias curriculares de la Reforma Educacional y los sistemas de evaluación. El nuevo marco curricular tiene por centro la actividad de los alumnos, sus características y conocimientos previos y los contextos donde esta actividad ocurre. Centrar el trabajo pedagógico en el aprendizaje más que en la enseñanza, exige desarrollar estrategias pedagógicas diferenciadas, adaptadas a los distintos ritmos, estilos de aprendizaje y capitales culturales de un alumnado heterogéneo. (Condemarín & Medina, 2000)

Entonces entendemos que la evaluación en base al modelo constructivista obedece a una función que mide el proceso de los estudiantes clase a clase, no solo mide resultados clasificando a sus alumnos en buenos, regulares y malos, sino que desarrolla las competencias de estos, volviéndolos constructores de su propio conocimientos, agentes activos de su aprendizaje desarrollando la comunicación como fuente de interacción y puente para la adquisición de nuevos conocimientos. Esta nueva visión de lo que es una evaluación depende de un cambio a nivel social y cultural de toda la comunidad educativa.

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Por medio de estas evaluaciones vemos como los aprendizajes son más significativos para los estudiantes, tomando en cuenta no solo los factores del proceso de aprendizaje en sí, (nivel cognitivo, edad mental, estadio evolutivo etc.) sino también los factores motivacionales, de intereses y emocionales de estos, a fin de lograr el interés por la adquisición de nuevos conocimientos para resolver problemas cotidianos llevados al aula.

Conociendo las bases teóricas y la metodología para utilizar las comunidades de aprendizaje, es importante señalar las ventajas que obtendrán los agentes de la educación al trabajar con estas estrategias metodológicas. a continuación en la siguiente sección estarán detallados cada uno de los beneficios que se podrán obtener.

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5.-Beneficios de las comunidades de aprendizaje.

Tras un proceso de investigación en los países que ya imparten el trabajar en comunidades de aprendizaje se ha podido demostrar que estas contribuyen a mejorar el aprendizaje de todos los alumnos/as y a mejorar la convivencia en el centro educativo. (Álvarez Cifuentes, 2012)

Entre ellas se encuentran:

5.1 Salas de aulas más dinámicas y participativas.

Los estudiantes están más dispuestos a trabajar en el aula, y a la vez que ellos interactúan con sus conocimientos y los de otros, van creando un ambiente dinámico el cual garantiza el aprendizaje de todos los alumnos.

5.2 Amplia su zona de desarrollo próximo.

Según Vygotsky y su teoría de Zona de Desarrollo Próximo (ZDP) ésta busca enfatizar la influencia de los contextos sociales y culturales en la apropiación del conocimiento, por ende al trabajar en grupo se logra desarrollar esta primera necesidad de compartir experiencias y habilidades. Vygotsky pone gran énfasis en el rol activo del maestro mientras que las actividades mentales de los estudiantes se desarrollan “naturalmente”, a través de varias rutas de descubrimientos: la construcción de significados, los instrumentos para el desarrollo cognitivo y la zona de desarrollo próximo. (Arancibia, 2007)

Su concepto básico es el de la Zona de Desarrollo Próximo, según la cual cada estudiante es capaz de aprender una serie de aspectos que tienen que ver con su nivel de desarrollo, pero existen otros fuera de su alcance que pueden ser asimilados con ayuda de un adulto o de iguales más aventajados, sus compañeros.

5.3 Enseñanza más personalizada

El profesor está más atento a las necesidades de cada persona dentro del aula y además se ayudan con los colaboradores de aula. (Véase punto 3.2.5 Modelo de aprendizaje dialógico igualitario, Pág. 8)

5.4 Desarrollo de actitudes solidarias y mejora de la convivencia.

El trabajo grupal promueve actitudes solidarias y mejora la convivencia que se radica en potencias las buenas relaciones interpersonales. Dichas relaciones nos ayudan a formar nuestra identidad, a llevar una vida agradable y pacífica en la familia, en el trabajo, en la escuela y con los amigos(as). Nos llevan a ser “más humanos” tratando a los demás con respeto, comprensión y caridad. (Canales)

Si las relaciones se establecen sobre la base de actitudes positivas, como la cooperación, la acogida, la participación y la autonomía entre otras y sobre la base del diálogo, de la

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valoración positiva de los demás y de sí mismo, así como de la confianza, el clima del aula será positivo y gratificante. Todo promovido por el trabajo en comunidades de aprendizaje.

5.5 Alto nivel de atención.

Cuando los estudiantes trabajan en torno a una problemática que necesitan resolver, ellos inmediatamente se motivan para desarrollar dicha cuestión y encontrar las herramientas necesarias para lograr el éxito en el proceso de descubrir su necesidad, por ende, es más fácil mantener momentos de atención máxima, y así se logra un aprovechamiento del tiempo, los estudiantes se enfocan a recibir instrucciones correctas para poner en funcionamiento su capacidad intelectual, logrando descifrar el problema.

5.6 Promueve el desarrollo de las inteligencias múltiples.

A través del trabajo en grupo en las comunidades de aprendizaje, los estudiantes desarrollan de modo simultáneo el desarrollo de varias inteligencias, según el autor Gardner se plantea 8 tipos de diferentes inteligencias. Anderson Mike (2001).Éstas son:

1. Inteligencia lingüística: uso y comprensión del lenguaje en diferentes contextos y su uso tanto cotidiano como elaborado.

2. Inteligencia lógica/matemática: utilización y creación de relaciones y símbolos abstractos.

3. Inteligencia espacial: procesamiento y elaboración de información visual. 4. Inteligencia musical: encargada de la creación, comunicación y comprensión de

símbolos musicales. Ésta necesita una educación formal, desde temprano.5. Inteligencia corporal/cinestética: uso de las habilidades corporales para resolver

problemas y la combinación de aspectos perceptivos, motrices finos y gruesos, además de la capacidad de manipular objetos externos.

6. Inteligencia interpersonal: habilidades relaciones con el reconocimiento y distinción de los sentimientos, las convicciones y las intenciones de los demás.

7. Inteligencia intra-personal: lograr un buen discernimiento entre los propios sentimientos y procesos internos.

8. Inteligencia naturalista: creación de espacios donde los usuarios interaccionan de forma natural.

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6.- Conclusión:

Las comunidades de aprendizaje aparecen como un proyecto fundamentado tanto en la teoría, especialmente desde la psicología cognitiva y la práctica (investigación-acción) para dar solución a las desigualdades en la adquisición de los conocimientos por parte de los estudiantes, enfocándose principalmente en la deserción y el fracaso escolar. Tras poner en marcha y ver los excelentes resultados, se piensa que es necesario utilizar esta estrategia para enseñar a todos los estudiantes en general.

Estas comunidades por medio de innovación, apropiación curricular y reflexión crítica, buscan dar respuestas a las nuevas problemáticas que se presentan en el contexto educativo, siendo pilar fundamental la transformación de la educación y la sociedad, volviendo a la comunidad en general participe de este proceso constructivo y transformador.

Se trabaja en base a una educación activa y dialógica, en donde todos los agentes son entes activos dentro del proceso de enseñanza-aprendizaje, siendo fundamental que el estudiante sea participe en el desarrollo de su proceso de aprendizaje logrando con esto una mayor motivación por aprender y un aumento en su rendimiento alcanzando así la mejora educativa de toda la comunidad escolar. Los estudiantes deben tomar conciencia de su identidad, saber para qué y cómo deben aplicar conocimientos o experiencias aprendidas solo así comprometen en el mejoramiento de su propio saber, a partir de aquí podrán descubrir cómo avanzar para tratar de conseguir lo que quieren.

Las comunidades de aprendizajes cumplen con un doble objetivo, que son, el éxito educativo del alumnado y la mejora de la convivencia en los centros educativos, sin duda estas son la forma más eficaz para alcanzar la calidad y equidad en la enseñanza, obedeciendo al legado dejado por Dewey, Freire, Henry Levin entre otros.

Se debe romper la barrera de la desigualdad, atendiendo a la diversidad y reconociendo la individualidad de cada uno. Por medio de las comunidades de aprendizaje es posible generar una transformación social.

La investigación cumple con el objetivo inicial que es demostrar que al trabajar en comunidades de aprendizajes se logra potenciar el desarrollo integral cognitivo de cada uno de los estudiantes inmersos en este nuevo modelo de enseñanza.

Es tarea, entonces, de cada uno de los lectores utilizar esta investigación, junto a su teoría para implementarla en su establecimiento y así beneficiar a la comunidad educativa.

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7.- Bibliografía:

Anderson Mike (2001). “Desarrollo de la Inteligencia”. Oxford University Press. Universidad de Oxford.

Arancibia C. Violeta, (2007) Manual de Psicología Educacional. Chile, Santiago. Editorial UC Chile.

Canales, M. (s.f.). Sugenrencias Metodológicas de Orientación. Educar Chile, Páginas 2-4

Condemarín, M., & Medina, A. (2000). Evaluación de los Aprendizajes. Mineduc P-900, 1-3.

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