monografia del partido aprista peruano
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Capítulo I
LOS PARTIDOS POLÍTICOS
1.1 Definición.-
Organización política que se adscribe a una ideología determinada o
representa algún grupo en particular, creado con el fin de ayudar de
una forma democrática a la determinación de la política nacional y a
la formación y orientación de la voluntad de los ciudadanos.
Según el artículo 1° de la Ley de Partidos Políticos, se reserva la
denominación de "partido" a los reconocidos como tales por el
Registro de Organizaciones Políticas del Jurado Nacional de
Elecciones.
Además son de creación libre, amparados pues en el artículo que
consagra el derecho de asociación en la constitución (Art. 2-17), pero
no son órganos del Estado. Teniendo derecho a acceder de ayuda
financiera de parte del Estado.
1.2 Fines y Objetivos de los Partidos Políticos
Son fines y objetivos de los partidos políticos, según corresponda:
a) Asegurar la vigencia y defensa del sistema democrático.
b) Contribuir a preservar la paz, la libertad y la vigencia de los
derechos humanos consagrados por la legislación peruana y los
tratados internacionales a los que se adhiere el Estado.
c) Formular sus idearios, planes y programas que reflejen sus
propuestas para el desarrollo nacional, de acuerdo a su visión de país.
d) Representar la voluntad de los ciudadanos y canalizar la opinión
pública.
e) Contribuir a la educación y participación política de la población,
con el objeto de forjar una cultura cívica y democrática, que permita
formar ciudadanos capacitados para asumir funciones públicas.
f) Participar en procesos electorales.
1.3 Tipos de Partidos Políticos:
a) De masas: Estos son los partidos que se basan en la población
basándose en los atractivos de sus líderes y no tanto apoyándose en
la fuerza estructura orgánica. Busca reclutar a las masas. La
financiación se realiza a través de las cuotas de los militantes. La
ideología es muy importante.
b) De cuadro: Son partidos creados desde el poder. Surgen cuando
el sufragio era restringido. El reclutamiento de sus miembros se hace
en función de los atributos o cualidades personales. Son escogidos
selectivamente. La financiación de estos partidos es capitalista, y su
organización es débil y está confiada a las elites. La ideología no es
importante, el partido es casi un club selecto. Su influencia en la
población está dada por el trabajo político de sus militantes más que
por la influencia de sus líderes.
c) De electores: Intentan capturar el mayor número de votos
posibles. En estos partidos, la ideología pierde importancia, sólo
buscan conseguir votos, así que disminuye la intensidad de la
ideología para llegar a más votantes. En cambio, se refuerza la figura
de los líderes políticos.
1.4 Sistemas de partidos
Los partidos políticos no actúan aisladamente, se necesitan los unos a
los otros, interactúan, conformando los sistemas de partidos (el
resultado de la interacción entre los partidos que compiten entre sí en
la lucha política). Hay dos tipologías de sistemas de partidos:
a) Por el número de partidos que compiten:
Sistemas de partido único: Solamente hay un partido.
Ejemplo: El PCUS de la URSS.
Sistemas bipartidistas: Hay dos partidos compitiendo. Es
perfecto si hay sólo dos, e imperfecto si hay pocos más.
Sistemas multipartidistas: Hay muchos. Es moderado si hay
de 3 a 5 partidos (aproximadamente), polarizante si hay entre 7
y 10, y el atomizado (más de diez). Siempre si estos partidos se
presentan en el ámbito estatal.
b) Por modelo de competencia:
Modelo de competencia centrífuga: Los partidos huyen del
centro, van hacia las posiciones más marcadas. Esto lo hacen
porque en el centro hay pocos votantes, están todos repartidos
entre la derecha y la izquierda. Por eso son más radicales.
Modelo de competencia centrípeta: La mayoría de los
votantes son de centro, por tanto, los partidos mayoritarios
buscan el centro y se moderan (para captar el mayor número
de votos posibles).
1.5 Organización interna de los partidos políticos
Los partidos políticos que actúan en los países democráticos tienen
una organización interna que coincide con las características del
sistema político en el cual actúan. De manera muy general, las cartas
orgánicas (documento por el cual cada partido establece su
estructura directiva y los derechos y obligaciones de las autoridades
partidarias y de los afiliados) de los partidos prevén tres poderes:
a) Un comité o consejo superior cuya denominación cambia
según el partido del que se trae, que ejerce la función ejecutiva
de dirección de la agrupación.
b) La Asamblea de afiliados o convención partidaria, que
toma las principales decisiones como, por ejemplo, la sanción
de la plataforma electoral o del régimen de sanciones de que
son posibles los afiliados, etc.
c) El Tribunal de disciplina o de conducta , que aplica las
sanciones a aquellos dirigentes o afiliados que hayan incurrido
en los supuestos de indisciplina que se contemplan en la carta
orgánica.
Esta estructura corresponde a los oréganos centrales del partido. A su
vez, los partidos políticos están compuestos por una organización de
base que, se denominan clubes o centros y que en el nuestro,
generalmente, se conocen con el nombre de comités, unidades
básicas. Estas unidades tienen sus correlatos a nivel de ciudades,
provincias y Nación.
1.6 Principales partidos políticos en el Perú
a) Partidos Activos:
Acción Popular Partido Popular Cristiano
Alianza por el Gran Cambio Perú Posible
Fuerza 2011 Restauración Nacional
Partido Aprista Peruano
Partido Democrático Somos
Perú
Partido Nacionalista Peruano
b) Partidos Inactivos:
Vamos Vecino Partido Demócrata Socialista
Movimiento Socialista Peruano Partido Social Cristiano del Perú
Lima 2000 Movimiento de Restauración
Nacional
Frente Democrático de Unidad
Nacional (FDUN)
Partido Unificado Mariateguista
(PUM)
Unión Democrática Peruana
c) Partidos participantes en las elecciones generales 2011
Alianza Gana Perú Fuerza 2011 Partido Fuerza Nacional
Alianza Perú Posible Justicia, Tecnología, Ecología
Partido Político Adelante
Alianza por el Gran Cambio
Partido Despertar Nacional
Alianza Solidaridad Nacional
Partido Fonavista del Perú
Capítulo II
PARTIDO APRISTA PERUANO
2.1 Historia del Apra
Quien se incorpore al Aprismo, debe conocer su historia que como la
de todo gran movimiento tiene bellas páginas. Miles de hombres
perdieron la vida en la lucha contra las dictaduras, cientos de miles
vivieron y murieron sin recibir nada pero manteniendo su fe en esta
cruzada cívica y social.
Desde 1930 el aprismo participó en múltiples comicios pero en
muchos otros no le fue permitido actuar. En 1931, Haya de la Torre
fue víctima del fraude electoral y se estableció un gobierno autoritario
que un año después expulsó a los parlamentarios apristas y encarceló
a Haya de la Torre originando la revolución aprista de la ciudad de
Trujillo que fue aplastada por la dictadura con miles de víctimas.
Impedido Haya de la Torre de ser candidato en 1936, fue elegido con
apoyo del APRA el Dr. Luis Eguiguren, pero la elección fue anulada y
Haya de la Torre y el Aprismo se mantuvieron clandestinos hasta que,
en 1945, con los votos apristas fue elegido José Luis Bustamante,
pero tres años después un nuevo golpe de estado abrió el paso a una
dictadura que duró 8 años (1948-1956) en los que Haya de la Torre
permaneció asilado al interior de la Embajada de Colombia en Lima y
miles de apristas partieron al destierro o llenaron las cárceles hasta
que en 1956 prohibida otra vez la candidatura de haya de la torre, los
votos apristas dieron la victoria a Manuel Prado, estableciéndose un
sistema de convivencia democrática para reconstruir las libertades.
En 1962 Haya de la Torre triunfó en la elección pero le fue impuesto
públicamente un veto militar que originó un nuevo golpe de estado, a
consecuencia del cual, al año siguiente (1963), se elegiría a Fernando
Belaunde. Años después, en medio de la crisis generada por la
devaluación de 1967 y el escándalo petrolero de la página 11, se
produjo, en 1968, un golpe militar que creó el gobierno llamado
revolucionario, de las fuerzas armadas, el cual proclamó que pondría
en marcha las reformas que el Aprismo había propuesto desde 1930:
la reforma agraria, la nacionalización petrolera en el litigioso tema de
la brea y pariñas, la integración, etc.
Haya de la Torre tras expresar que los militares estaban "a la
búsqueda del tiempo perdido", denunció que ninguna auténtica
reforma podría hacerse sin libertad, sin democracia y sin el voto
popular. Pero los asesores comunistas del régimen militar afirmando
que las elecciones eran sólo parte de la política tradicional impidieron
que se escuchara el reclamo de Haya de la Torre y éste se orientó por
12 años a la formación de cuadros jóvenes a través de sus escuelas
de dirigentes y sus coloquios, llegando a presidir, a la caída del
régimen militar, una asamblea constituyente. En ella, con un gran
esfuerzo de concertación de todos los sectores, se aprobó la
constitución democrática de 1979, la más avanzada en principios
sociales y económicos que el país ha tenido y que fue más adelante
violentamente suprimida por la dictadura de Fujimori.
Siendo presidente de esa asamblea, Haya de la Torre murió el 2 de
agosto de 1979, a la edad de 84 años, tras una vida completamente
dedicada a la causa de la justicia social y a la construcción y
actualización permanente del aprismo.
Tras su muerte, en las elecciones de 1980, fue elegido Fernando
Belaunde, cuyo gobierno puso en marcha un programa liberal que
creó desempleo y parálisis de la industria; así como un proceso
inflacionario que ya en 1985 había llegado al 250% anual. En estas
circunstancias y con la presencia de Alan García en la dirección del
partido aprista desde 1982, el Aprismo propuso al país un programa
nacionalista, democrático y popular, con el que triunfó en las
elecciones de 1985, cincuenticinco años después de la creación del
partido aprista y cuando muchos de los cambios propuestos desde su
origen ya se habían hecho o mal hecho en el país.
2.2 Fundador del Partido: “Víctor Raúl Haya de la Torre”
Nació el 22 de febrero de 1895 en Trujillo (Perú). Hijo de Raúl
Edmundo Haya y de Zoila Victoria De la Torre. En 1913 fue admitido a
la Facultad de Letras de la Universidad de Trujillo. Se traslada a Lima
para continuar sus estudios de jurisprudencia y ciencias políticas.
Es elegido presidente de la Federación de Estudiantes del Perú, viaja
por el interior del país. Líder estudiantil enfrentado a la dictadura del
presidente Augusto Bernardino Leguía (1908-1912; 1919-1930), se
vio obligado a exiliarse en Panamá, Cuba y México, donde en 1924
fundó la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA). En Perú
defendió una política indoamericanista, antiimperialista y reformista;
perdió las elecciones (1931), fue encarcelado (1932) y su partido
ilegalizado (1936).
Inicialmente, Victor Raúl estaba sólo interesado en la educación del
pueblo, y no quería hacer política, aun cuando era sobrino carnal del
Vice-Presidente de Leguía, Agustín Haya. A este mismo tío le dijo una
vez, antes de que su partido asumiera el Poder, "Está bien que caiga
el civilismo, pero no creo mucho en los que vengan a suplantarlo."
Sin embargo, cuando la fábrica de tejidos "El Inca" se declara en
huelga, entusiasmado por las reivindicaciones obreras en el mundo,
Victor Raúl se vuelve un ferviente defensor de la causa obrera en el
Perú, sobre todo de la jornada de ocho horas, la cual contribuye a
lograr como miembro de la Federación de Estudiantes del Perú,
involucrando a los estudiantes con los obreros y haciendo de
representante de esta unión ante el gobierno de Leguía. Luego
vendría la lucha por las reformas universitarias, que también logró, la
exitosa Organización de las Universidades Populares González Prada,
donde un grupo de universitarios daban instrucción nocturna gratuita
a cientos de obreros, que llegaron a ser miles de fieles seguidores, y
finalmente las huelgas y la lucha contra la utilización de la religión
para legitimar el régimen totalitario, que pretendía consagrar la
dictadura al Sagrado Corazón de Jesús. Todo lo que defendió, lo logró;
sin perder su idealismo. Varias veces intentó Leguía ofrecerle trabajo
y dinero por quedarse callado, y al no aceptar terminó ofreciéndole
una pequeña fortuna, quince mil dólares de la época, más una
pensión de cien libras mensuales si se iba del país voluntariamente.
Pero su conciencia era incomprable. Esto le costó la prisión y el
temprano destierro. Era el comienzo de una vida de lucha incansable.
Hasta los últimos días de su vida, Victor Raúl no olvidaría sus ideales
juveniles, y las conversaciones con su padre repicaron siempre en su
conciencia. Antes de partir a Lima, éste le había dicho: "Lo único que
te recomiendo es que seas indesmayable en lo que te propones.
Porque a este país le hacen falta hombres de voluntad." Victor Raúl
nunca olvidó su propia respuesta, que asumió como un compromiso.
"El Perú necesita una renovación desde sus raíces.", dijo entonces,
como lo volvería a decir tantas veces. "Sigo creyendo que en la obra
de la instrucción del pueblo está el secreto renovador... Ojalá haga yo
algo en la vida. Pero ya lo sabes, papá, ¡desde las raíces!"
Es elegido presidente de la Federación de Estudiantes del Perú, viaja
por el interior del país. Líder estudiantil enfrentado a la dictadura del
presidente Augusto Bernardino Leguía (1908-1912; 1919-1930), se
vio obligado a exiliarse en Panamá, Cuba y México, donde en 1924
fundó la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA). En Perú
defendió una política indoamericanista, antiimperialista y reformista;
perdió las elecciones (1931), fue encarcelado (1932) y su partido
ilegalizado (1936).
2.3 Ideología del Partido Aprista Peruano
La ideología de nuestro partido es nativa, autónoma y cuenta con
personalidad teórica propia. Sostiene la obligación de la creatividad
política, al efecto, propugna la afirmación de una genuina perspectiva
de análisis de los problemas nacionales, que conduzcan a la
formulación de principios y acciones auténticas e idóneas para
resolverlos.
El APRA, reconocer fuentes de inspiración tanto en el campo de las
ideas como en el de los acontecimientos sociales. En el primero se
encuentran. El hegelianismo, el anarquismo, El MARXISMO, y, de
manera singular, El relativismo. En el segundo destacan la Revolución
Mejicana y la Reforma Universitaria. De Hegel, incorporó la dialéctica.
El anarquismo le legó su identificación laboral y su enfoque libertario.
El Marxismo le dio un método para la interpretación crítica de la
realidad; del Relativismo, adoptó el Principio del Espacio-tiempo. La
Revolución Mejicana y la Reforma Universitaria, le señalaron el papel
determinante que corresponde a la participación social masiva y
organizada en la gestión y forja de los hechos políticos de gran
significación histórica.
El APRA, como organización representativa del Frente Único de
Trabajadores Manuales e Intelectuales aspira a una pacífica
transformación social que elimine la explotación del hombre por el
hombre, instaure una auténtica sociedad antiimperialista,
democrática popular y económica que permita la construcción de una
sociedad más justa, más libre y más culta para armonizar el cambio
social y desarrollo.
El APRA considera al hombre como el fin y gestor de la historia, sin
posibilidades de ser usado como instrumento para nada ni por nadie.
El Estado, las ideologías y los partidos políticos en el campo social,
deben estar en función del mismo, Consecuente con ese postulado
humanista, propugna la vigencia objetiva de las garantías
democráticas, los derechos humanos y las libertades fundamentales,
especialmente las de la opinión y comunicación. El APRISMO, estima
que el problemas fundamental del Perú, es su dependencia del
imperialismo, que busca sus propios beneficios económicos y
políticos, propicia la desarticulación de los pueblos y aliena la vida y
los valores culturales y espirituales de sus habitantes. El imperialismo
impide, por tanto, su plena realización nacional, acción en la que
tiene como alienados a sectores de la clase dominantes oligárquicos o
político-sindicales enajenados a sus intereses.
El antiimperialismo llega así a constituirse en el rasgo que mejor
tipifica al Aprismo, Los sectores afectados por la situación de
dependencia, la clase trabajadora, los intelectuales, los pequeños y
medianos propietarios, industriales y comerciantes agrupados en una
gran frente poli clasista de trabajadores manuales e intelectuales,
deben llevar adelante el esfuerzo de liberación nacional, erigiendo un
nuevo tipo de Estado, el Estado antiimperialista, La tarea principal del
Estado antiimperialista es sentar las bases de una Economía
Orgánica, con objetivos y metas claramente definidos con el fin de
llegar al establecimiento del Congreso Económico Nacional que a
partir de la Concertación Nacional, conjugue la participación
democrática de los trabajadores y las instituciones involucradas en la
producción, propugna asimismo, la instauración y mantenimiento del
pluralismo económico, basado la existencia de diferentes tipos de
propiedad privada, estatal, autogestionaria cooperativa, con énfasis
en esta última.
El APRA aspira a que la riqueza del país encuentre bajo el control
predominante de peruanos por lo que plantea Nacionalización
progresiva de tierra industrias. Pese a esa posición, propugna y
acepta el aporte del capital, la tecnología y capacitación no devenga
hegemónica de ningún sector de la Economía Nacional.
En el aspecto internacional, finalmente Aprismo identificado con el
pensamiento Bolivariano, aboga y lucha por la unidad Integral de
América Latina, mediante una progresiva integración económica-
política, la formación de un mercado común y la consolidación de
regímenes democráticos en los países del área. Este postulado
integracionista se complementa con el de solidaridad con todos los
pueblos oprimidos del mundo, en el marco de un interdependiente y
pacífica convivencia.
2.4 Organización del Partido Aprista Peruano
El Partido Aprista Peruano o Partido del Pueblo, y cuya sigla es PAP, es
una organización política, democrática, popular, funcional,
descentralista y participatoria, en la que la autoridad nace de las
bases. Las decisiones son un proceso que se toman en los diferentes
niveles de su estructura orgánica.
2º El Partido surge del pueblo y a través de su organización lo
representa, defiende, recoge sus necesidades y lucha por sus
aspiraciones.
3º El Partido es una escuela integral para la vida, donde el militante
se adoctrina, se educa, se culturiza, se forma cuidadosamente y
realiza actividades de proyección social, a través del Partido o de las
organizaciones de la sociedad.
4º La Estructura Orgánica y la Dinámica Funcional del Partido
reafirman la participación de los trabajadores manuales e
intelectuales y de la juventud. La mujer tiene los mismos roles en la
conducción y en las responsabilidades funcionales del Partido, en
todos sus niveles.
5º La organización aprista considera al ser humano como fin supremo
en función de la actividad integral que cumple en la sociedad y como
protagonista del cambio social.
6º La organización del Partido se sustenta en sus militantes, que la
conforman y que asumen el compromiso de la gran transformación de
la sociedad de acuerdo a nuestro Ideario.
2.5 DENOMINACION, FINES Y DOMICILIO
Artículo 1°.- Este Estatuto es la carta fundamental del Partido Aprista
Peruano (Partido del Pueblo), cuya sigla es P.A.P., nadie está por
encima de él.
Artículo 2°.- Partido Aprista Peruano es la fraternal alianza de los
trabajadores manuales e intelectuales del Perú para llevar a cabo el
Plan de Acción que preconiza la Alianza Popular Revolucionaria
Americana (APRA), fue fundado el 20 de Setiembre de 1930.
Artículo 3°.- El título de Jefe del Partido Aprista Peruano corresponde
por siempre al c. Víctor Raúl Haya de la Torre, creador de la Doctrina
y fundador del APRA, en memoria y reconocimiento a la abnegada,
ejemplar y patriótica labor desplegada en vida.
Artículo 4°.- Los fines del Partido Aprista Peruano son los contenidos
en su Ideario cuyo texto es parte integrante de este Estatuto, como
título preliminar.
Artículo 5°.- El Partido Aprista Peruano tiene duración permanente e
indeterminada, desarrolla sus actividades en el ámbito nacional en
forma descentralizada, mediante organismos que gozan de
autonomía administrativa, en sus respectivas jurisdicciones. Su sede
principal de coordinación nacional está en Lima, pudiendo rotar de
acuerdo a las circunstancias y a sus necesidades. Su actual domicilio
legal está ubicado en la Avenida Alfonso Ugarte 1012 del distrito de
Breña – Lima.
a) AFILIACIÓN AL PARTIDO APRISTA PERUANO
Son miembros del Partido Aprista Peruano los peruanos, varones y mujeres mayores de edad, inscritos libre y voluntariamente y previa preparación de seis meses. También son miembros los inscritos en la Juventud Aprista Peruana.
La calidad de miembro del Partido se pierde:
a) por renuncia expresa a seguir perteneciendo como afiliado.
b) por afiliación a otro Partido o movimiento político.
c) por expulsión.
Todo aprista debe actuar a) en su comité de base, b) en su agrupación sindical y gremial, profesional o funcional, c) en las Universidades Populares González Prada u otros organismos de cultura del Partido y d) en la comunidad donde se desarrolla.
b) DERECHOS Y DEBERES DEL PARTIDO APRISTA PERUANO
El aprista al afiliarse, automáticamente se somete a las prescripciones del Estatuto, Reglamento y demás Normas del Partido.
Los apristas, sin excepción y sin distinción de sexo, raza, religión y opinión tienen iguales derechos y obligaciones dentro de la Ideología y Doctrina Aprista. Artículo 16°.- Todos los afiliados al Partido, tienen derecho a elegir y ser elegido, así como a ejercitar dentro de las organizaciones del Partido los derechos de iniciativa y crítica, conforme a los reglamentos correspondientes.
El Partido garantiza la libertad de opinión para la crítica, autocrítica y mutuo crítica, la que se ejerce dentro de los organismos del Partido. Los apristas sujetarán su conducta a los principios ideológicos y doctrinas y a la moral y ética del aprismo. Las transgresiones y sanciones las prevé el Reglamento General de Disciplina.
Los deberes del aprista son: Político, Sindical y Gremial; Cultural, Social y Económico. El cumplimiento de estos deberes da al afiliado la categoría de militante y los derechos correspondientes.
c) ORGANOS DIRECTIVOS Y REPRESENTATIVOS DEL
PARTIDO
Son órganos directivos y representativos del Partido: a) Congreso Nacional, b) Convención Nacional, c) Plenario Nacional, d) Comité
Ejecutivo Nacional, e) Convención Regional, f) Plenario Regional, g) Comité Ejecutivo Regional, h) Plenario Departamental, i) Comité Departamental, j) Convención Provincial, k) Plenario Provincial, l) Comité Ejecutivo Provincial, m) Convención Distrital, n) Plenario Distrital, o) Comité Ejecutivo Distrital, p) Comité Ejecutivo Sectoral y/o Rural, Anexos, y q) Cédulas.
El Congreso Nacional del Partido es la expresión máxima del pensamiento y voluntad de los militantes. Constituye el más alto organismo de su democracia interna, soberana y representativa. Los miembros del Congreso son elegidos por las bases del Partido.
Sólo el Congreso Nacional del Partido puede resolver lo que concierne a Ideología y doctrina Aprista, así como la modificación del Estatuto del Partido.
El Congreso Nacional del Partido es un proceso que se inicia en las bases, se reúne ordinariamente cada tres años y extraordinariamente cuando las circunstancias así lo requieran y con agenda específica. El Congreso Nacional Ordinario se reúne para recibir el informe del Comité Ejecutivo Nacional y tratar todos los asuntos que se someten a su consideración. El Comité
La Convención Nacional es una Asamblea extraordinaria de nivel Nacional con agenda específica para el debate de los asuntos que motivan su convocatoria. Son miembros de ella, los integrantes del C.E.N. y los delegados elegidos por las bases del Partido, su organización se rige por lo dispuesto en el artículo anterior.
El Plenario Nacional es la reunión de dirigentes en el que se evalúa la marcha del partido. Es convocado por el Comité Ejecutivo Nacional, con agenda específica. Se reúne ordinariamente cada seis meses y uno de los puntos de la agenda es el informe del Secretario General; extraordinariamente se reúne cuando lo determine el C.E.N.
El Plenario Nacional es presidido por el Secretario General, Secretarios Nacionales, Presidentes de Comisiones, Comités y Consejos Nacionales, la Célula Parlamentaria Aprista; Coordinadores Generales, de los organismos nacionales de Frente Único, Secretarios Generales de los Comités Regionales y Departamentales y Secretarios Generales Provinciales y otros dirigentes que determina el Reglamento General de Organización.
El Comité Ejecutivo Nacional (C.E.N.) es el órgano permanente de mayor jerarquía y autoridad en la dirección del Partido, sólo es responsable ante el Congreso Nacional al que da cuenta del cumplimiento de las resoluciones que de él emanen, de las aprobadas en los Plenarios y Convenciones Nacionales y de sus propias determinaciones.
Los Comités Ejecutivos Regionales, Departamentales, Provinciales, Distritales, Sectorales y Rurales son los organismos de mayor jerarquía en sus respectivas jurisdicciones.
Los Comités Ejecutivos Sectoriales y/o Rurales son bases políticas del Partido, representativas en el Sector Urbano y Rural donde actúen en coordinación con el Comité Ejecutivo Distrital respectivo.
Integran el Comité Ejecutivo Nacional (C.E.N.): El Secretario General del Partido, que lo preside; el Sub-Secretario General; los Secretarios Nacionales, los Presidentes de Comisiones Nacionales; el Presidente de la Célula Parlamentaria Aprista, y los Secretarios Generales de los Comités Ejecutivos Regionales y Departamentales. Asimismo, son miembros del C.E.N. los Secretarios Generales de los Comandos Nacionales que determine el Reglamento General de Organización. La reunión de estos dirigentes constituye la Asamblea del Comité Ejecutivo Nacional. Uno de los Secretarios Adjuntos y los Sub-Secretarios Generales Nacionales de los Comandos, pueden asistir a las Asambleas con voz pero sin voto y sin hacer quórum.
El Comité Ejecutivo Nacional (C.E.N.) se reúne en asambleas ordinariamente una vez al mes y extraordinariamente cuando sea convocado por el Secretario General o a pedido de la mayoría absoluta de sus miembros.
En la reunión de la asamblea participan todos los miembros considerados en el artículo anterior. El C.E.N. se reúne también en asamblea ampliada, cada tres meses, y participan los miembros antes considerados, los Secretarios Regionales, Departamentales y los Secretarios Generales de los organismos nacionales de las secretarías de Frente Único. Los Secretarios Generales de Comités Provinciales pueden concurrir al C.E.N. a efectuar informes sobre la marcha Partidaria.
Las Secretarías Nacionales integrantes del Comité Ejecutivo Nacional (C.E.N.), son: a) De Organización b) De Ética, Moral, y Disciplina; c) De Economía, Finanzas, Administración y Patrimonio; d) De Cultura y Universidades Populares González Prada; e) De Prensa y Propaganda; f) De Sindicatos; g) De Organizaciones Agrarias, Comunidades Campesinas y Nativas; h) De Organizaciones Profesionales y Técnicas; i) De Cooperativas; j) De Industriales, Comerciantes, Artesanos e Informales; k) De Asuntos Electorales; l) De Organizaciones Femeninas y Populares; m) De Derechos Humanos; n) De Juventudes; o) De Promoción Social.
SÍMBOLOS Y LEMAS DEL PARTIDO APRISTA PERUANO
a) Emblemas
Bandera Peruana
Bandera Indoamericana
Bandera del Tahuantinsuyo
Estrella del APRA
b) Himnos y Canciones
Marsellesa Aprista (Himno Oficial del Partido)
Marcha Obrera o Marcha Aprista
Himno de la Juventud
Himno de la CHAP
Marcha a los Caídos
c) Lemas
Fe, Unión, Disciplina y Acción
Pan con Libertad
Aprista: Ten orgullo de tu gran Partido
Unidos todo lo podemos, desunidos nada somos
Joven: Prepárate para la acción y no para el placer
Sólo la acción señala el camino de la revolución
Si sabes mucho enseña, si sabes poco aprende
Cada aprista es un propagandista
Pueblo que canta, pueblo que se salva
d) Tradiciones del Partido Aprista Peruano
Brazo izquierdo en alto con la mano extendida : Saludo entre apristas, al iniciar y terminar las reuniones partidarias, al jurar y tomar juramento, al renovar lealtad al cantarse la parte pertinente de la Marsellesa Aprista, en los minutos de silencio, al responder en coro las voces de orden o arengas.
El Pañuelo Blanco: Se agita en todas las concentraciones y movilizaciones del Partido para saludar la presencia del Jefe del Partido y de los dirigentes.
Día de la Fraternidad: Se celebra en todo el país cada 22 de Febrero, fecha de nacimiento del Jefe y fundador del Partido, con mítines y fuegos artificiales. Fue instaurado en 1946 por Manuel Seoane Corrales
La Chocolatada de Fraternidad: Se sirve en los locales partidarios luego de las actividades conmemorativas de fechas históricas y festivas.
Búfalos: Durante las épocas de persecución y clandestinidad los defensitas del Partido adoptaron este nombre en homenaje al mártir Manuel "Búfalo" Barreto. Los enemigos políticos del APRA usan esta denominación para satanizar a los apristas con connotaciones violentas.
CEDULA DE SUFRAGIO (ELECCIONES GENERALES 2011)
DISTRIBUCCION DE LOS 130 CONGRESISTAS ELECTOS (PERIODO 2011 – 2016)
Organización Del APRA
Comité Ejecutivo Nacional
Alianza Gana Perú:
47
Fuerza 2011: 37
Alianza Perú
Posible: 22
Partido Aprista Peruano
(Congreso): 4
Alianza por el Gran
Cambio: 12
Alianza Solidaridad Nacional: 9
Secretario General Político: Jorge Del Castillo Gálvez (2010-)Secretario General Institucional: Omar Quezada Martínez (2010-)
Dirección Nacional de Política
Presidente: Javier Velásquez Quesquén (2011-)
Célula Parlamentaria Aprista
Presidenta: Luciana León Romero (2011-)
Candidatos presidenciales del APRA
A lo largo de su historia, el Partido Aprista ha presentado a diversos candidatos a la Presidencia, siendo Víctor Raúl Haya de la Torre y Alan García quienes más veces lo han intentado y este último el único Presidente de la República del Perú electo por el APRA. A continuación se presentan a los candidatos del APRA a los procesos electorales:
Elección
Resultado
Candidato PuestoPorcentaje
Nota
1931 PerdióVíctor Raúl Haya de la Torre
Segundo
35%Primera candidatura del APRA a la Presidencia
19621er Lugar
Víctor Raúl Haya de la Torre
Primero 33%
* La Constitución de 1933 establecía que de no haber candidato con más del 50% de votos validos, el Parlamento elegiría al Presidente de la República.* Proceso interrumpido por un Golpe de Estado.
1963 PerdióVíctor Raúl Haya de la Torre
Segundo
34%Última postulación de Haya de la Torre
1980 PerdióArmando Villanueva del Campo
Segundo
27%
* Primera postulación de un candidato que no sea Haya.*
1985 GanóAlan Gabriel Ludwig García Pérez
Primero 53%Primer Presidente electo por el APRA
1990 PerdióLuis Juan Alva Castro
Tercero 22%Resultado alto pese al gobierno de García
1995 Perdió Mercedes Cabanillas Bustamante de Llanos De
Tercera 7% Primera mujer candidata a la Presidencia del APRA
La Matta
2000 PerdióAbel Salinas Izaguirre
Quinto 1%Resultado más bajo obtenido por el APRA
2001 PerdióAlan Gabriel Ludwig García Pérez
Segundo (Segundo)
25% (46%)
Alan García retornó del exilio en Francia
2006 GanóAlan Gabriel Ludwig García Pérez
Segundo (Primero)
24% (52%)
Segundo Presidente electo por el APRA
2011Renunció
Mercedes Aráoz
Sexta 5%
Renunció antes de la elección por discrepancias en el partido
Congresistas De La República (2011-2016)
Congresista RegiónVotos
Mauricio Mulder BedoyaLima Metropolitana
52,798
Luciana León RomeroLima Metropolitana
78,376
Javier Velásquez Quesquén
Lambayeque43,876
Elías Nicolás Rodríguez Zavaleta
La Libertad39,690