monografie prisacani

Upload: george-stanciu

Post on 15-Oct-2015

30 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

monografie Prisacani

TRANSCRIPT

Monografie

Istoria asezarii

Prima mentionare a satului Prisacani dateazadinanul 1803 in Condica liuzilorasa cum reiese din Dictionarul istoric al unitatilor administrative-teritoriale al Academiei Romne, in care s-a specificat comuna Prisacani - Iasi in ocolul Braniste. Ocolul Branistei, conform aceluiasi dictionar istoric, era sat pe Jijia in partea de sud-est a Costulenilor, sat inglobat in anul 1832 de comuna Grozesti.

In arhiva Fondului Mitropoliei Moldoveise mentioneazaanul 1797ca anul stramutarii bisericii din cotul Terchiloaiei in vatra satului, dar cea mai veridica este mentionarea constructiei bisericii din caramida intre anii 1824 -1826 de catre mitropolitul Veniamin Costache care este si ctitor in prezenta arhimandritului Isaciu, biserica cu hramul Sf. Arhanghel Mihail si Gavril.

Satul Macaresti este mentionat prima data n anul 1772,inPerepis naseleniea Moldavii 1772-1773ca si comuna n ocolul Braniste, iar n anul 1803 nglobeaza satul Borosesti, probabil unde astazi se afla tarlaua cu acelasi nume, iar n 1820 i se adauga silistile Pitcani si Tamasesti.

In sustinerea datelor de mai susprivind atestarea documentara a comunei au stat datele cuprinse in Dictionarul Topografic si Statistic al Romaniei, editat la Bucuresti in anul 1872, autor D. Frunzescu, si informatii din Arhivele Mitropoliei Iasi.

In mod sigur vechimea acestor localitati este mult mai mare, dar atestarea in timp nu se poate face decat dupa o cercetare si mai amanuntita a fondului arhivistic al Filialei Iasi a Arhivelor statului sau a actelor documentare.

Geografia si clima zonei

Amplasat intre valea Prutului la est si a Jijiei la vest,teritoriul comunei are un relief de terase si platouri netede, cu versanti slab inclinati. Bazinele hidrografice naturale au permis amenajarea unor iazuri si bazine pentru piscicultura. Solurile fac parte din clasa cernoziomurilor cu mare fertilitate naturala.

Reteaua hidrografica este formata, in principal, de cele doua rauri (Prut si Jijia) si iazurile rezultate din lucrarile hidroameliorative efectuate pentru evitarea inundatiilor si pentru stocarea excesului de apa necesara in perioadele secetoase.

Conditiile climatice stau sub semnul influentelor continentaledinspre est, care sunt raspunzatoare pentru iernile friguroase, verile calduroase si secetoase. Teritoriul comunei, situat n estul tarii, cu o larga deschidere spre Europa rasariteana, este acoperit iarna de masele de aer rece ale anticiclonului siberian, iar vara de aerul uscat continental sau tropical; clima are astfel un caracter temperat continental. O trasatura pozitiva a regimului precipitatiilor rezulta din faptul ca cea mai mare parte cade primavara si vara, cand vegetatia este in plina dezvoltare.

Religia si traditiile locuitorilor

Precizam dintru inceput ca,de cand exista Comuna Prisacani s-au nascut oameni credinciosi si nu s-a pomenit niciodata de defaimare la adresa credintei noastre stramosesti, de desconsiderare a sfintelor traditii in care am crescut, a Sfintelor Biserici pe care cu atatea sacrificii am reusit sa le construim si de denigrare a preotilor care au slujit lui Dumnezeu si oamenilor.

Prima Biserica, cum ii spun localniciiBiserica Veche este situata pe malul Prutului oarecum la intrarea in satul Prisacani si a fost construita cu ajutorul localnicilor sub indrumarea Mitropolitului Veniamin Costachi in anul 1804. S-au facut reparatii la Sfanta Biserica in anul 1928, cand paroh pe atunci era Preotul Leon Stacescu.

Biserica, precum si alte edificii ale comunei,(Dispensarul medical, Biblioteca comunala) au fost construite intr-o perioada cand localnicii din Prisacani abia aveau ce pune pe masa. Astazi aceasta biserica este in conservare fiind pe lista localurilor de patrimoniu.

Aducem aminte si de minunea pe care batranii satului au vazut-o cu ochii lor: cea din 27 mai 1947 cand sosirea raclei cu Sfintele Moaste ale Sfintei Cuvioase Parascheva a adus o ploaie miraculoasa si manoasa care a salvat pe prisacaneni de la moarte infometare, din cauza secetei prelungite. Sfintele Moaste au fost primite cu multe lacrimi si flori cu emotionante cuvantari rostite de cler si autoritati in prezenta majoritatii locuitorilor comunei. Ii ascultam pe batranii nostri povestindu-ne despre minunea aceasta ca si cum s-ar fi intamplat cu cateva zile in urma, desi de atunci sunt mai bine de cincizeci de ani. Cu acest prilej s-a ridicat o troita in cinstea minunii savarsite de Sf. Parascheva cea mult folositoare, prilej cu care s-a desfasurat cea mai mare procesiune religioasa de pe pamantul Moldovei, avandu-l in frunte pe Arhimandritul Teoctist Arpasu, actualul Intaistatator al Bisericii Ortodoxe Romane, pe atunci intaiul dintre slujitorii Catedralei Mitropolitane din Iasi.

In mijlocul satului se afla Biserica nouape care crestinii o considera cel mai de pret odor al satului de care sunt atat de atasati. Acest odor a fost construit cu binecuvantarea lui Dumnezeu si purtara de grija a Prea Cucernicului Preot Mihai Margineanu, fostul Paroh al parohiei Prisacani. Cand adeptii comunismului demolau locasurile de cult parintele a reusit sa ridice unul cu donatiile si ajutorul oamenilor.

Invatamantul este asiguratintr-un numar de patru scoli si trei gradinite, unde cei peste 450 de elevi isi desfasoara activitatea sub indrumarea unui numar de 35 de cadre didactice. Activitatile culturale si sportive se desfasoara prin functionarea bibliotecii si reactivarea echipei de fotbal. Asistenta sanitara este asigurata de cei trei medici (doi generalisti si un stomatolog) si doua asistente medicale.

Din nefericire exista si probleme sociale, specifice zonei: situatie economica slab dezvoltata (singura activitate fiind agricultura si cresterea animalelor), un numar mare de familii defavorizate, datorita lipsei terenurilor si a posibilitatilor financiare. pe langa cele 175 de familii asistate social (beneficiare ale Legii 16/2001), in Prisacani sunt evidentiate alte 360 de familii de pensionari care reusesc cu greu sa se descurce cu veniturile provenite din pensie. Se observa ca familiile tinere care au copii cu varsta de 13-14 ani isi folosesc copiii ca forta de munca in gospodarie, sporind astfel abandonul scolar. Chiar daca acest fenomen este izolat (in anul scolar 2003/2004 au fost un numar de 7 cazuri si peste 970 absente de la cursuri, la nivelul scolii generale), este o problema prezenta in preocuparile echipei administrative a comunei. Pentru o antrenare a tinerilor la activitati specifice varstei si preocuparilor lor, ca alternative pentru petrecerea timpului liber, este necesar construirea unui Camin Cultural sau a unui Club. Traditia locului si spiritul familiei sunt valori transmise generatiilor din partea locului, cu toate greutatile economice prin care trec, copiii fiind pastrati in familie si nu instrainati, asa cum se mai petrec lucrurile in alte zone, in astfel de situatii. In plus sunt numeroase familii maternale si sunt cereri pentru aceasta.