MSc. Eugenia Gallardo-AllenCentro de Evaluación AcadémicaUniversidad de Costa Rica

Paideia puede traducirse como educación, no es unconcepto fácil de definir, solo puede sercomprendido cuando se estudia el desarrollo de lacultura griega.

Se parte de la premisa que todo pueblo que alcanzacierto grado de desarrollo practica la educación,indica que es por medio de esta, que la comunidadhumana va a conservar y transmitir su peculiaridadfísica y espiritual.

La educación pertenece a la comunidad, por laesencia que posee el ser humano de (ζῷονmπολῑτῐκόν). La educación participa en los diversos aspectos de

la sociedad, en su destino exterior, crecimiento y sudesarrollo espiritual), indica que la educación estacondicionada al cambio de los valores válidos paracada sociedad.

Una de las principalespreocupaciones de los griegosera cómo adquirir y comunicarala virtud o la excelencia -areté-

¿Qué es una excelencia? y si ¿esposible adquirirla mediante unproceso de educación?

El término areté es utilizado en lostextos homéricos, para referirse a lasuperioridad del ser humano, lafuerza de los dioses y la rapidez delos caballos. En menor medida endichos textos se lo comprende comocualidades morales o espirituales.

Es decir, este término de excelenciaestaba asociado a cualidadesexclusivas a la nobleza, guerreras yatléticas, se indica que el hombreordinario no tiene areté.

Aristóteles la vincula al honor:

“…los hombres aspiran al honor paraasegurar su propio valor, su areté.Aspiran así a ser honrados por lasgentes juiciosas que los conocen y acausa de su propio y real valer. Asíreconocen el valor mismo como lo másalto” (Jaeger, 1962; p.27)

Hesíodo se pregunta si esposible alcanzar la areté con eltrabajo desde una educaciónpopular, una aretè del hombresencillo, será posible entonces¿enseñar la areté?, estainterrogante, se constituye en elfundamento de la doctrina éticay pedagógica

El ideal heroico de areté en los textoshoméricos se convierte en amor a lapatria, es de esta manera que sepuede ver la expansión del términode areté a todos los ciudadanos,estos podrán alcanzarla con accionesheroicas desde una concepciónépica:

“La muerte es bella cuando la sufreun héroe. Y se es un héroe cuando secae por la patria” (Jaeger, 1962; p.90)

Jaeger (1962) nos plantea laexistencia de una crisis de la areté,en el momento que ocurre unamodificación en la vida económica,donde la posición de la aristocraciase fundamenta en la posesión depropiedades y surge la figura de lamoneda. Dado esto se empieza acomprender el concepto de aretécomo la riqueza y la posesión debienes.

En los años de 1980 se dan en la educación procesos de masificación y diversificación de la educación superior.

El tema de calidad en la educación se vuelve una preocupación para los gobiernos.

En un estudio realizado por Saarinen (2007) encuentra que la atención al tema de la calidad superior estuvo determinada a valores dominantes parecen ser los de la economía, la competencia y la regulación

“un concepto multidimensional, multinivel ydinámico que se relaciona con laconfiguración contextual de un modeloeducativo, con la misión y los objetivosinstitucionales, así como con los estándaresespecíficos dentro de un sistema dado,institución, programa o disciplina”

Esta relacionada con exceder los estándares.

Se posee un conjunto de criterios y estándares que se valoran como altos.

En este sentido se especifican los componentes por los cuales va a estar constituida la calidad y la excelencia sería el cumplirlos con niveles altos.

Esta variación se operacionaliza con niveles excepcionales de logros académicos, la calidad se alcanza cuando estos son superados.

Un concepto tradicional vinculado a la idea de "excelencia", usualmente operacionalizadoniveles excepcionalmente altos de logros académicos. La calidad se logra si ellos estándares son superados

Define la excelencia de la educación superior como un fenómeno social, basado tanto en elementos teóricos como culturales. Determinada por las expectativas y las metas que posean sus interesados. Se han aplicado concepciones de excelencia en educación superior a modelos.

La excelencia va a estar determinado por el reconocimiento a la sociedad a la que pertenece y además como se puede observar como la areté -excelencia- es un concepto en continua transformación al impregnarse de nuevas ideas, exigencias. Para el caso griego, se comprendía como cualidades exclusivas de los hombres relacionadas con lo atlético y guerrero, evoluciona a virtudes relacionadas con lo intelectual, lo moral y la fuerza física, la justicia y la sabiduría.

Los procesos de masificación y diversificación de la educación superior, incorporan mecanismos de evaluación de la calidad y con esto los criterios bajo los cuales juzgamos la calidad y la excelencia.

¿Serán que con estos procesos la calidad y la excelencia entraron crisis? De ahí su poca claridad y volatilidad a las expectativas y propósitos.

¿En cuáles criterios de calidad desea trabajar cada IES? ¿Y en cuáles de excelencia? Docencia, Investigación, Acción Social, el proceso de formación, la formación de la virtudes.