mudhal munqhathi mudallas

7/25/2019 MUDHAL MUNQHATHI MUDALLAS

http://slidepdf.com/reader/full/mudhal-munqhathi-mudallas 1/5

DEWI FEBRITA

SEMESTER 7

Hadits Mu’dhal

1.

( لشاف ) &% سالم #$ %& % ي " ن رس ! ه وسم كان ذ رأى لبت رفع يديه ب #'ا س د

Imam syaf’I berkata, telah menceritakan kepada kami, said ibn salam, dari

ibn juraij bahwa nabi Muhammad apabila melihat baitullah beliu mengangkat

kedua tangannya”

Keterangan:

a. Dapat kita gambarkan sanadnya sebagai berikut:

1. Imam Syaf’i

2. Said Ibu Salim

3. Ibnu Juraij

4. asululla! Sa"

b. Ibnu Juraij dalam sanad diatas adala! tidak se#aman dengan nabi$ ba!kan

masanya itu diba"a! tabi’in$ se!ingga ia disebut tabi’it tabi’in$ yakni pengikut

tabi’in. jadi antara juraij dengan rasululla! S%& ada dua perantara yaitu

s!a!abat dan tabi’in. karena kedua 'rang ini( sa!abat dan tabi’in ) tidak

disebutkan ditenga! sanad ini maka peri"ayatan !adits diatas disebut

mu’d!al.

. *adits ri"ayat 'le! al+%’masy dari al+%sya’bi:

3 64ت ك5د وك5د ف4 !2 ا 3 ه-ف2 م 0 فه ف!$ */ ر ه-و ي ,+* ل 8$# ي ! 7ل 2ا ي 2ا%2 ف9 ت3: ا 4ا % كد & ه ر!; ل !2 <=' ا> ل

Dikatakan kepada seorang pada hari kiamat: “kau telah melakukan demikian

dan demikian”maka ia berkilah: “saya tidak melakukannya” Maka kemudian

mulutnya dikunci !alu anggota tubuhnya berbicara atau asy"#yabi berkata

bahwa mulutnya berbicara kepada anggota tubuhya: “semoga $llah

menjauhkanmu #aya tidak pernah bertengkar kecuali mengenai kamu”

*adits ini dinilai mu’d!al 'le! al+%’masy$ pada!al !adits ini s!a!i!$

diri"ayatkan 'le ,uslim dari jalur lain se-ara maru’ kepada nabi S%&. Ibnu

s!ala! berkata$/ pendapat al+*akim ini sangat tepat dan baik$ karena

terputusnya sanad dengan gugurnya se'rang ra"i ditamba! !adits tersebut

mau0u$ maka identik dengan terputusnya sanad dengan gugurnya dua 'rang



ra"i$ yakni s!a!abat dan asululla! S%&. *adits yang demikian ini lebi! tepat

dinamai dengan !adits mu’d!al.

3. *adits yang diri"ayatkan 'le! Ibnu %bi Syaiba! di dalam kitab %l ,us!anna

(2)$ dan juga Ibnu %bi Dun+ya di dalam kitab D#immu %l ,ala!i (5)$ dari

jalan 6atada!$ ia berkata7

@ ;?م @ @ 5 # ?> @ 54ل % 5 4? ?ن @ 5ب@ ا A @ @ 5 Bل @س@Dم @ Cا @و @?5@ه E 0 D: @ D Fن ل?, Dب Eذ?ك@ # @ل@ ,ا @أ

Disebutkan kepada kami bahwa %asulullah #hallallahu &$laihi wa #allam

bersabda, kedua mata kaki adalah kemudahan 'angsa &$jam (non"$rab)

6atada! yang dimaksud di sini adala! 6atada! ad+Di’ama! as+Sadusi$

i"ayatnya dari tabi’in besar sangat agung$ 8endapat yang lebi! kuat$ dalam

sanad ini beliau tela! meng!ilangkan setidaknya dua 'rang ra"i$ yaitu

se'rang tabi’in dan se'rang s!a!abat. ,aka !adits yang demikian ini

dinamakan mu’d!'l.

Hadits Munqathi’

1. *adits ri"ayat abu daud:

باب %ل $ #ا !" ااب يدوارخلدث هيبشج حدث & ' . () $ ل* + , ليل -. / 0 + ب$)-ا1* اا$2

“Meriwayatkan hadits kepada kami syuja’ bin makhlad, katanya:

meriwayatkan hadits kepada kami *usyaim, katanya+ Meriwayatkan hadits

kepada kami unus bin ubaid dari al"*asan, ia berkata:sesungguhnya umar

bin -hththab mengumpulkan manusia kepada ubay bin -a’b, maka ia (.bay)

mengimami sholat selama dua puluh hari dan dia tidak memimpin doa kunut

kecuali pada separuh (bulan %amadhan) yang kedua”

*adits tersebut mun0at!i’. %l+*asan al+9asri dila!irkan pada ta!un 21 *$

sedangkan ;mar 9in K!at!t!ab "aat pada ak!ir ta!un 23 *. atau pada a"al

mu!aram ta!un 24 *. maka bagaimana mungkin al+*asan mendengar !adits

dari ;mar 9in K!at!t!ab.

.



63 س 7 % رG,3 ل ت,& 63H اف % Iو# %& 7 اشJ 'ا ' 6' ! !& ا Cب %& 6س د ' K ا L %& Cا 3 دا Oف 0ل Nد Mو 49 * فا4 9 PاQ ل %4 7# R ي 9 : 0 ه وسم ! سر اC BتلاC % ,4S3 ل 7

Cب 8ل >+ا 7 كان

'erkata ahmad ibnu syu’aib, telah menceritakan kepada kami, /utaibah ibn

said, telah menceritakan kepada kami hisyam ibn urwah, dari 0atimah binti

mund1ir, dari ummu salamah, ummil mu’minin , ia telah berkata,”telah

bersabda rasulullah #$2, tidak menjadikan apa"apa yang sampai

dipencernaan dari susu, dan adalah (teranggap hal ini) sebelum anak berhenti

(dari minum susu)

Keterangan:

1. Se-ara seder!ana kalau kita gambarkan maka sanadnya adala!:

a.%!mad Ibn Syu’aib

b. 6utaiba! Ibn Said

-. abu %"ana!

d. !isyam ibn ;r"a!

e. <atima! binti ,und!ir

. ;mmu Salama!

g. asululla! ,u!ammad S%&

2. <atima! tidak mendengar !adits tersebut dari ummu

salama!$ sebab "aktu ummu salama! meninggal$ <atima! ketika itu

masi! ke-il dan tidak perna! bertemu dengannya. Jadi jelas ba!"a

diantara <atima! dan ummu salama! ada se'rang pera"i yang gugur 'le!

karena itu !adits ini disebut mun0at!i’.

3.

Hا?ل K EلFد' 5ا ?م و5 ? Hا?ل 5 K Eل ?ن @ 9ي 5ش@ب ا ?ن 4! 5ا =, 54 @

=Dua macam manusia yang tidak akan kenyang (puas) selama"lamanya, ialah

penuntut ilmu dan penuntut dunia” (i"ayat 9ai!a0i$ *adits ,un0at!i’).

Kalau sekiranya dalam sanad !adits itu tidak disebutkan se'rang ra"inya

sebelum sa!abat$ ,aka !adits itu dinamai !adits mun0at!i’.

Hadits Mudallas

1. *adits yang diri"ayatkan Imam *akim (dalam kitab ,a’riat ;lumil *adits

!alaman 135) dengan sanadnya sampai ke %li bin K!asyram$ dia berkata :

http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2667755031147600544

http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2667755031147600544



3 2 با, يي45ره6 ا47 ي0) 8 :89 : 5ره6 ا43 0) :-4-. 8 :

ا6 هر4 45ار >ا ;حدث %ا6 هر45

Ibnu .yainah telah berkata kepada kami : dari 3uhri -emudian Ibnu .yainahditanya : “$pakah anda mendengar langsung dari 3uhri4” Dia menjawab :

“5idak, bahkan tidak mendengar dari orang yang dia mendengar langsung

dari 3uhri, $bdurro11a/ menceritakan padaku dari Ma’mar dari 3uhri”

8ada -'nt'! ini$ Ibnu Uyainah tela! meng!ilangkan (membuang) dua 'rang

ra"i antara dia dan >u!ri.

2. *adits yang dikeluarkan Imam %!mad (42?)$ %bu Daud (212) dan @irmid#i

(2A2A) dan Ibnu ,aja! (3A53) dari jalan peri"ayatan :

Abu Ishaq as-Sabi’ie dari 9ar'’ bin %#ib$ dia berkata : asululla! bersabda :

C @# Dا < @ @ي@ ن5 @ @ 8أ @ 3ا @ 5Cب = E @ # @ل <?TE 9D U? ن? @ Rا @ Vا@ف @@ف@ ن? ? % @ي@2? @5ا 53 @ ?> 5 4 E % 5 4? @ 4ا

“5idaklah dua orang muslim bertemu kemudian mereka berjabat tangan,

kecuali mereka telah diampuni dosa mereka sebelum berpisah”

%bu Is!a0 as+Sabi’ie adala! %mr bin %bdulla!$ dia adala! ra"i yang tsi0a!

dan banyak meri"ayatkan !adits$ !anya saja dia melakukan tadlis. Dia banyakmendengar !adits+!adits dari 9ar' bin %#ib radiyalla!u Ban!u$ namun !adits

yang ia ri"ayatkan dari 9ar' ini ia ri"ayatkan dengan laad# yang mu!tamal

( berkemungkinan mendengar atau tidak)$ dan dia tidak mendengar langsung

dari 9ar' bin %#ib. Dia !anya mendengar dari %bu Daud al+%’ma$ yaitu

namanya Cua’i bin *arits$ dia adala! ra"i yang tidak dipakai dan tertudu!

dusta.

Diantara yang menunjukkan !al tersebut adala! ba!"a Ibnu %bi Dunya

mengeluarkan !adits tersebut dalam kitab al+Ik!"an/ (!al : 1A2) dari jalan

%bu 9akr Iyasy dari %bu Is!a0 dari %bu Daud yang mendengar dari bar' bin

%#ib dan Imam %!mad mengeluarkan !adits tersebut dalam ,usnadnya

(42?) dari jalan : ,alik bin ,ig"al dari %bu Daud dari 9ar' bin %#ib. ,aka

!adits %bu Is!a0 dari 9ar' bin %#ib adala! !adits mudallas.

3. *adits yang dikeluarkan Imam @irmid#i dalam kitab Jami’/nya dari

jalan : ,u!ammad bin Is!a0 bin Easar dari %s!im bin ;mar bin 6'tada! dari



,a!mud bin Fubaid dari af’ bin K!udaij$ dia berkata : saya mendengar

asululla! Sallalla!u B%la!i &asallam bersabda :

#$W ل م/ أ ه'X ف #;< لا& و#< سأ“6adikanlah shalat 7ajar ketika is7ar (7ajar telah menguning), karena itu lebih

besar pahalanya”

,u!ammad bin Is!a0 bin Easar ini adala! ra"i s!adu0 (jujur) !anya saja dia

banyak melakukan tadlis. Dan dia tela! mentadlis sanad !adits ini. Kemudian

!adits ini sebenarnya diri"ayatkan dari ,u!ammad bin Is!a0 dari ,u!ammad

bin %jlandari %s!im bin ;mar dengan sanad tadi.

Sanad itula! yang dikeluarkan 'le! imam %!mad (34): Ea#id tela!

men-eritakan pada kami$ dia berkata ba!"a ,u!ammad bin Is!a0 tela!

mengabarkan pada kami$ dia berkata ba!"a Ibnu %jlan tela! mengabarkan pada

kamiG kemudian sanad dan matannya disebutkan. Jalan sanad ini menunjukkan

ba!"a ,u!ammad bin Is!a0 mendengar !adits ini dari Ibnu %jlan.

mudhal munqhathi mudallas

Documents